精品解析：四川省南充市南充高级中学2025-2026学年高三上学期期中语文试题

姓名： 准考证号： 南充高级中学2025-2026学年度高三上学期期中考试 语文学科试题卷 说明： 1.开考前，请先将自己的个人信息在试卷和答题卡的相应位置填写清楚。 2.选择题部分必须用2B铅笔填涂，非选择题部分用0.5mm黑色墨迹签字笔在答题卡的规定区域书写， 一、现代文阅读。（35分） （一）阅读I：（19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 在你们家或者“别人家”，有没有这样一个“乖”孩子——家长老师提出的意见，他们总是乖乖听取；他们总能体贴家长的难处；他们无论是做家务还是照料他人，都比其他孩子更熟练，像个“小大人”……然而，在这些的背后，我们仿佛忽略了社会规则是需要一个学习的过程，对于单纯的孩子们来说，伤心难过就哭，想要什么就闹，“不乖”才是他们的天性。假如一个孩子小小年纪就表现出超越同龄人的乖巧和懂事，可能意味着他稚嫩的肩膀上承担了这个年龄本不应承受的重量——这就是我们所说的亲职化现象。 亲职化现象指的是儿童和青少年超出自身发展水平，过早地扮演父母角色，承担成人责任的现象，是一种家庭互动模式，可分为两种类型。 工具性亲职化，顾名思义指的是原本应该由父母承担的家庭劳动，却由孩子代为承担了。比如让孩子做家务，照顾老人和弟弟妹妹，甚至是赚钱贴补家用。 情绪性亲职化则是指孩子照顾并满足父母的情感需求，倾听父母的烦恼或心事，关照或回应父母的情绪，成为父母的情感依赖对象或情绪配偶。在这种现象中，本该无忧无虑的孩子被迫卷入到成人的矛盾当中，作为抱怨和指责的倾听者甚至是“出气筒”，承受着父母对对方或是对其他大人的怨憎情绪。 与通过适量简单的家务培养孩子的自理能力不同，本文所指的亲职化现象往往具有更多的破坏性而非建设性。孩子被迫牺牲自己的需求来承担属于成年人的责任。这些责任往往长期而非暂时地侵占了孩子的个人空间，给孩子造成过量的生理或情感负担，并且还可能得不到家长的感激或赞赏，不利于孩子的成长。 对于孩子而言，父母就是生命中最重要的依恋对象，他们不能也不会因为关系的不公平而离开父母。相反，由于孩子拥有着与生俱来的与他人连结的驱力和寻求客体的倾向，为了维持与父母的联结，他们很有可能长期地牺牲自身需求与真实的自我，迎合父母的需要和期待，小心翼翼地扮演着父母心目中“理想的子女”。长此以往，孩子可能会内化和认同父母所理想的“虚假自我”。 有的孩子谦让懂事、善解人意，是因为他们在社会交往中亲身探索，既体验过满足自己需要的快乐，也体会过帮助他人的幸福，最终学会了如何平衡自我和他人的需求。而我们所说的受到亲职化伤害的孩子，他们更像是被人为地“乖化”了——他们从一开始就知道自己“应该”谦让，“应该”懂事，如果不这么做，父母就会失望和伤心。他们自始至终都压抑着自己的需求和感受，从而无法体会到真正的快乐和幸福。 要知道，被压抑的情感并不会就此消失。研究结果表明，一系列健康问题与过多地参与亲职化任务有关，包括焦虑、抑郁、羞愧等心理痛苦和药物滥用。此外，由于长期需要揣度父母的想法，被亲职化的孩子可能在成年后依然保持敏感的心理模式，容易被他人的情绪感染并沉浸其中，出现焦虑或抑郁的倾向。 在唯分数论的社会氛围下，“理想”的子女往往少不了“成绩好”这一特征，因此努力扮演着理想子女的“乖”孩子成就动机也格外强烈。研究表明，高成就动机的个体更可能取得成功，这也在一定程度上解释了日常生活中乖孩子学习更努力、成绩也更好的现象。 然而取得成就并不总能带来十足的成就感，这受到个人成就动机倾向的影响。根据成就动机理论，成就动机可被分为追求成功与避免失败两种倾向，它们的强度均由个体自身的需要、成功/失败的可能性以及成功/失败所带来的结果决定。被亲职化的孩子努力学习的原因，恰恰在于他们害怕一旦行差踏错就会失去父母的关注。在他们看来，失败的后果是非常可怕的，因而具有很强的避免失败的动机。同时，如果因为他们的能力有限、成功的可能性较小，抑或是他们的成功被视为理所当然，得不到鼓励，追求成功的动机就会下降。 当避免失败的动机超过追求成功的动机，个体就会变得畏惧挑战，倾向于选择特别困难（“失败并不可耻”）或特别简单的任务，从而避免失败带来的羞愧感受。倘若他们一不小心失败了，就会更加受挫；即便他们成功了，也只能获得“松一口气”的感受，并不能体会到太多成就感和喜悦。 长此以往，他们就可能被日复一日、如履薄冰的成就征途折磨得疲惫不堪。同时由于回避挑战的倾向，他们的创造力也会受到影响，最终可能趋向于人们口中常说的“书呆子”形象。 （摘编自卢思伶《那些“乖”孩子后来都怎么样了？ ——亲职化的表现与伤害》） 1. 下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 文中“工具性亲职化”与“情绪性亲职化”两个概念的内涵：前者孩子分担的是父母的具体事务职责，后者孩子分担的是心理情感方面的职责。 B. 如果要判断当前孩子在家承担的家务量是否会导致孩子出现亲职化现象，考察孩子个人空间的大小与负担的多少是一种有效的办法。 C. “扮演”一词在文中富有意味，这意味着孩子的行为是为了迎合父母的心意，而非出于自己内心的真实想法。 D. “追求成功”和“避免失败”是一对相反相对的成就动机，前者动机越低，后者动机越高，最终使孩子形成逃避、保守的个性。 2. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. “亲职化”这一概念启示我们，教育孩子要遵从他们当前年龄天性，孩子表现得早熟可能未必是好事。 B. 即使父母不刻意表现，孩子也会揣测父母心中“理想子女”的样子，因此为了直面自我与自我需求，孩子需要减少或摆脱对父母的依恋。 C. “亲职化”现象产生的重要影响因素是亲子关系，亲子关系最后会作用于孩子的自我评价，并影响孩子与他人的人际相处。 D. “亲职化”影响下的孩子，在学业水平方面可能表现出早期学习成绩好，后期回避挑战、思想僵化的“先升后降”型走向。 3. 下列选项，孩子最可能出现“亲职化”现象的一项是（ ） A. 父母在接受孩子帮助的同时，及时向孩子表达感谢、关怀和赞许。 B. 母亲对婚姻生活存在不满时，深夜打电话向亲近的好友痛哭诉苦。 C. 在二胎家庭中，父母疼爱妹妹，要求哥哥把生日礼物让给妹妹玩。 D. 父亲因为孩子与同学打架斗殴，惩罚孩子在当天负责洗碗、拖地。 4. 请结合文本，概括孩子出现“亲职化“现象的条件。 5. 在了解了“亲职化”这一概念之后，作为孩子，你认为应当如何与家长正确相处？请根据文本谈谈你看法。 （二）阅读II：（16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 在梧州看水 黄咏梅 地处桂江和浔江交汇处的梧州城，傍山依水。两江交汇，相互依偎，难分难舍，直到逐渐融为一体，汇成一条颜色介于黄绿之间的西江。 水是梧州人的另一种血脉。水路，从梧州的历史上看来，等同于财路、生活之路。水路的发达，成就了梧州自古以来的“百年商埠”。梧州人还喜欢到江中游泳，到江边看看水、吹吹风，跟遇见的熟人聊聊天，就像走亲访友一样平常。喜欢看水的梧州人顺势在这两江交汇处，建起了长廊和子亭。岸边榕树婆娑、柳树依依，岸下两江鸳鸯戏水，此处便被称为“鸳江春泛”。不要说外地人，就连土生土长的我们，也把这里视为节假日看水的好去处。 小时候最开心的事情，就是被父母牵着，跨过大桥，穿过热闹的珠山隧洞，到鸳江春泛看水。离水越近，越能感受到两江交汇所形成的湍急。激流扇动起来的风带着湿润的水汽，钻进衣裙里，黏在皮肤上，清凉清凉的。当然，对于我来说，去鸳江春泛看水的吸引力最终还是为了吃。岸边的大榕树下摆着一溜小吃摊，小木桌、矮竹凳，男女老少围坐一起，嗍田螺、嚼酸野、串牛杂……炒一碟牛肉河粉，蒸一条刚钓起的河鱼，盛一碗明火白粥，灼一盆盐水菜心。江风徐徐，两江拍岸的声音会从脚底升上来。这些时候，父亲会给我开小灶。他从矮板凳上起身，漫不经心地走开，几分钟后从对面凉伞下的冰柜里，给我买回一根红豆冰棒，或一支冰镇维他奶。如此甜蜜的美好光阴，成为我人生中第一次“愿时光停留在此刻”的记忆。 由于与江水为邻，所以梧州人祖祖辈辈都在生活中预留了水的位置。进入本世纪之前，江水上涨，洪水浸街，在梧州时有发生。这固然给生活带来影响，但在梧州人看来并不罕见，应对起来也经验丰富。我见过洪水浸街时的光景：船只安然来往，人们摆渡到地势高的茶楼去饮早茶、吃冰泉豆浆和龟苓膏。咿咿呀呀的粤剧唱腔从茶楼里传出来，广播里12点依旧准时开讲《杨家将》……大约过了个把星期，水慢慢退回河滩的时候，人们穿着高筒雨靴，拿着长长的竹扫帚，大街小巷去扫水。那些被水淹到的家庭，一趟趟跑到某个“西水借用”的聚集地，领回寄存的家居物什。“西水借用”那张纸片，时常贴在我家附近的中学、文化馆等门口，那里是免费提供给人们的安置场所。 那年，我从学校毕业后去广州工作，父亲送我。一个夕照满天的傍晚，我和父亲拎着重重的行李，站在港运码头向岸上目送的母亲挥挥手，然后登上了正在鸣笛的“红星号”客船。父亲坐在窗边，对着岸边后退而去的街道指指点点，话很多，我却嫌船开得慢。出于对新生活的期盼和忐忑，我坐在船舱的大通铺里，混在嘈杂的旅客和拥挤的行李中，毫无看水的心情。我甚至暗暗埋怨父亲为什么不选择陆路，321国道上飞驰的大客车五六个小时就能到广州，而这艘“红星号”顺着西江，需要多出一倍多的时间。船开过那座江心小岛系龙洲之后，熟悉的街道便看不见了，再开一阵，广播里报出了封开的站名。父亲告诉我，我们已经离开梧州，进入广东，西江就要流入珠江了。父亲拉我到船尾看水。太阳已经落入江面，剩下几朵染着余晖的云朵卧在我们来时的方向。父亲指着那个方向说，在那里，梧州现在叫作你的故乡了。父亲说出这句话时，眼眶湿润，如同过去许多次跟我们提起他的故乡时那样动情。这时候我才意识到，这艘“红星号”将我送达异乡，这个小城将成为我频频回首望见的那个地方。一片沉默中，我和父亲在船尾站了很久，直望到云彩彻底消失，逐渐看不到远处的水平线，感觉不到船的速度。 进入21世纪后不久，绵延梧州城区近二十公里的防洪堤建成，江水被牢牢框定在堤坝下。洪水浸街的景象已经成为记忆。在这个提速的时代，那艘曾经载我离开故乡的“红星号”已经停运，321国道上的车流逐渐稀少，高速、高铁穿过这座小城，将人们带到更远的远方。但梧州城商埠的本色没有改变，江水担负着不因速度而被取代的使命，一条三千吨级内河航道的“水上高速公路”去年开建，直通粤港澳，水路依旧是这座城市的发展之路。梧州人也依旧喜欢看水，站在防洪堤漂亮的绿化带上，远看、俯瞰，江水涛声依旧，而小城已经扩大了版图，改变了模样。 一座城和一个人的关系，刚开始是命运，接着更多的是情感。在“籍贯”这一栏我很多次写下这个城市的名字，在文学作品里我用书写的方式反复回到这个城市，甚至在一阵潮热的空气里我都能闻见这个城市的气息。人到中年，逐渐体会“故乡”深藏的意味。无论身在何处，在曾经驻足的珠江边，还是我现在生活的钱塘江边，我总是要找到一个水流的方向，眺望。 6. 下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 文章交代梧州成为“百年商埠”的原因，将梧州的历史与水路的发达关联起来，突出了水对于梧州城和梧州人民的重要意义。 B. 文章详细描写洪水浸街时梧州人的生活光景，意在表现他们面对自然灾害时的淡定从容、热爱生活的品质。 C. 文章通过叙写父亲送“我”坐船去广州工作的经过，以及拉“我”去船尾看水的细节，表现了父亲对水和梧州城的眷恋之情。 D. 文章结尾提到“红星号”的停运和高速、高铁穿城而过的现实，以交通工具的变迁表现水路对梧州城发展的重要性不变，礼赞梧州城今昔的变化。 7. 下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 作者以交代梧州城地理位置开篇，确定写作角度，即从城与水的关系入手，重点回忆了几次看水经历，选材看似随意，实则颇具匠心。 B. 作者回忆“西水借用”的纸片，细节中反映洪水时有发生，城市应对水灾举措到位，显智慧更显温情。 C. 文章选取梧州典型风物和生活光景进行叙写，呈现它的过去和现在，展现出梧州的年代感和特有的风土人情。 D. 作者以空间为主线，由西江江边而珠江江边而钱塘江边，最后以“向水流的方向眺望”作结，照应开头，表达故土之思，也是对根源的回望、守护与期待。 8. 文中多次提到“看水”，请分析“看水”行为在全文中的象征意义。 9. 假如你是梧州文旅局局长，想指导拍摄梧州的宣传片，请依托本文，从地理、历史、人文等方面，罗列你对拍摄方法和拍摄内容的要求，力求简洁明了。 二、文言文阅读。（20分） 阅读下面的文言文，完成小题。 黄子厚诗序 朱熹 余年十五六时，与子厚相遇于屏山刘氏斋馆，俱事病翁先生。子厚少余一岁，读书为文，略相上下，犹或有时从余切磋，以进其所不及。后三四年，余犹故也，而子厚一旦忽踊跃骤进，若不可以寻尺计，出语落笔，辄惊坐人。余固叹其超然不可追逐，而流辈中亦鲜有能及之者。自尔二十余年，子厚之诗文日益工，琴书日益妙，而余日益昏惰，乃不能及常人。亦且自念其所旷阙，又有急于此者因遂绝意一以顽鄙自安固不暇复与子厚度长絜大于文字间矣。既而子厚一再徙家崇安、浦城，会聚稍希阔。然每得其诗文笔札，必为之把玩赏叹，移日不能去手。 盖子厚之文学太史公，其诗学屈、宋、曹、刘而下及于韦应物，视柳子厚犹以为杂用今体，不好也。其隶古【注】尤得魏、晋以前笔意，大抵气韵豪爽而趣味幽洁，萧然无一点世俗气。中年不得志于场屋，遂发愤谢去，杜门读书，清坐竟日，间辄曳杖行吟田野间，望山临水以自适。其于骚词，能以楚声古韵为之节奏，抑扬高下、俯仰疾徐之间，凌厉顿挫，幽眇回郁，闻者为之感激慨叹，或至泣下。由是其诗日以高古，遂与世亢，至不复可以示人；或者得之，亦不省其为何等语也。独余犹以旧习未忘之故，颇能识其用意深处，盖未尝不三复而深悲之，以为子厚岂真坐此以穷，然亦不意其遂穷以死也。 衰暮疾痛，余日几何，而交旧零落，无复可与语此者。方将访其遗稿，椟而藏之，以为后世必有能好之者。而一日三山许闳生来访，袖出子厚手书所为诗若干篇、别抄又若干篇以示余。其间盖又有余所未见者。然后盖知子厚晚岁之诗，其变化开阖，恍惚微妙，又不止余昔日之所知也。为之执卷流涕，而识其后如此。 子厚名铢，姓黄氏，世家建之瓯宁，中徙颖昌且再世。母孙读书能文，昆弟皆有异材，而子厚所立卓然，尤足以自表见，顾乃不遇而厄穷以死，是可悲也！许生尝学诗于子厚，得其户牖，收拾遗文，其多乃至于此，拳拳缀缉，师死而不忍倍之，是又可嘉也已。 庆元己未七月壬子，云谷老人书。 （摘编自《晦庵先生文集》） 【注】隶古，此处指隶书。 10. 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 又有急A于此者B因遂绝意C一以顽鄙D自安E固不暇F复G与子厚度长H絜大于文字间矣 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 从，跟随，与《鸿门宴》中“沛公旦日从百余骑来见项王”的“从”意思不相同。 B. 谢，拒绝，与《孔雀东南飞》中“阿母谢媒人”中的“谢”意思相同。 C. 骚词，骚体文词。屈原作《离骚》，以后模仿其体的谓之骚体，也称“楚辞体”。 D. 坐，因为，与《蜀道难》中“以手抚膺坐长叹”的“坐”意思不相同。 12. 下列对材料有关内容概述，不正确的一项是（ ） A. 朱熹与黄子厚早年一同学习，起初两人读书写文章水平不相上下，但过了三四年，黄子厚进步神速，令人惊叹不已。 B. 黄子厚的隶书造诣极高，颇具魏、晋以前笔法的意态风神，大都气韵豪爽，趣味雅静高洁，潇洒超逸，没有世俗习气。 C. 黄子厚的诗日渐高远古雅，与世俗不合，后来都不再能拿给人看了，有人看到之后也不理解他为何写这么多相同的话。 D. 朱熹从许闳生处见到黄子厚诸多遗作，感叹黄子厚晚年诗歌开阖有致，精微神妙，超出了自己对他的诗作的旧日印象。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）余固叹其超然不可追逐，而流辈中亦鲜有能及之者。 （2）顾乃不遇而厄穷以死，是可悲也！ 14. 有人评价朱熹此文“悲欣交集”，请结合文本谈谈你的理解。 三、诗歌阅读。（9分） 阅读下面这两首诗，完成下面小题。 雨雪曲 [南北朝]江总 雨雪隔榆溪①，从军度陇西②。 绕阵看狐迹，依山见马蹄。 天寒旗彩坏，地暗鼓声低。 漫漫愁云起，苍苍别路迷。 陇西行四首·其二 [唐]陈陶 誓扫匈奴不顾身，五千貂锦③丧胡尘。 可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。 [注]①榆溪：边塞。②陇西：今甘肃省东南部。③貂锦：代指精锐部队。 15. 下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 江诗首联点题，交代了天气、地点、事件，为下文的写景和抒情做铺垫。 B. 江诗情感深沉，意境悠远，以豪迈洒脱的笔触描写了一幅边塞军旅图。 C. 陈诗中“五千”突出了战死者数量之多，足见战斗之激烈和伤亡之惨重。 D. 陈诗运用了对比的手法，使整首诗产生了足以震撼心灵的悲剧力量。 16. 请简要分析这两首诗在内容上的异同点。 四、古代诗歌默写。（6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）同是写云，张若虚《春江花月夜》中“____________”一句借云的飘忽象征游子的行踪不定，而李贺《李凭箜篌引》中“____________”一句借云烘托箜篌声神奇美妙。 （2）欧阳修《五代史伶官传序》开篇将天下兴亡、国家盛衰的道理归结为两个方面，强调“____________”，而《过秦论》中贾谊认为秦朝灭亡的根本原因是“____________”。 （3）小华一直不明白屈原为何喜欢以香草自喻，直到学习《屈原列传》后，看到司马迁对此做了“____________，____________”的评价，才恍然大悟。 五、语言文字运用。（20分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 蚕丝是天然的长纤维，具有纤细柔软、亲肤性好等特点，被誉为“纤维皇后”。蚕丝在丝绸等织物领域的应用已经很广泛，是 A 的高档纺织原料，但由于其力学性能较差，在高端领城如运动器材，航天织物等的应用还有些“力不从心”。 2024年10月14日，我国科学家在国际知名期刊《先进材料》上发表了一项关于“将碳纳米管喷洒在桑叶上喂养蚕”的研究工作。研究者使用的碳纳米管的直径小于10纳米，长度小于15微米，并且将碳纳米管分散在水中。为防止碳纳米管团聚影响蚕的“食欲”，研究者利用木质素碳酸钙（表面活性剂）提高碳纳米管在水中的分散均匀性，并且制备成均匀的溶液。最后将均匀的溶液喷洒在新鲜的桑叶上，供蚕宝宝享用。 通过蚕丝在不同缫丝速度条件下的对比，喂食碳纳米管的蚕吐出的丝在120毫米每秒的缫丝速度下的拉伸强度可以达到1.18GPA，相当于用一根头发丝吊起一个手机，高于未喂食碳纳米管的对照组。 这种增强蚕丝俱有高强度的特性，有望实现在高端领域的天然高强度纤维的应用。随着养蚕技术越来越成熟，蚕丝产量还在逐年递增。尽管碳纳米管喂食蚕的技术还处于起步阶段，但是未来的养植技术有望匹配现有的增强蚕丝生产规模，我们用上碳纳米管参杂的蚕丝 B 。 18. 下列词语与文中加点的“蚕丝”得名方式最接近的一项是（ ） A 槐花 B. 高压锅 C. 火星 D. 碳基芯片 19. 文中第四段文字中有多处错别字，请找出两处并加以改正。 20. 请在文中横线处填入恰当成语。 21. 请简要分析文中画波浪线处的两个引号的用法。 22. 某服装公司计划在新产品展会上向客户介绍上文中提到的这种新型蚕丝。请根据以上材料，替这种新型蚕丝写一段自我介绍，要求信息准确，语言流畅，不超过100字。 六.作文。（60分） 23. 写作。 有人说，“高考喜报”是学校教学成果的“名片”，适当包装无可厚非；也有人说，教育的“名片”应是学生的真实成长与能力提升，而非虚假数据。有人认为，“多花时间多刷题”是提升成绩的“捷径”；也有人认为，“高效学习 + 合理休息”才是成绩与成长的“双赢之路”。 上述关于教育“名片”与“路径”的争议，折射出当下教育领域的诸多思考。对此，你有怎样的认识与感悟？请写一篇不少于800字的文章，文体不限。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 姓名： 准考证号： 南充高级中学2025-2026学年度高三上学期期中考试 语文学科试题卷 说明： 1.开考前，请先将自己的个人信息在试卷和答题卡的相应位置填写清楚。 2.选择题部分必须用2B铅笔填涂，非选择题部分用0.5mm黑色墨迹签字笔在答题卡的规定区域书写， 一、现代文阅读。（35分） （一）阅读I：（19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 在你们家或者“别人家”，有没有这样一个“乖”孩子——家长老师提出的意见，他们总是乖乖听取；他们总能体贴家长的难处；他们无论是做家务还是照料他人，都比其他孩子更熟练，像个“小大人”……然而，在这些的背后，我们仿佛忽略了社会规则是需要一个学习的过程，对于单纯的孩子们来说，伤心难过就哭，想要什么就闹，“不乖”才是他们的天性。假如一个孩子小小年纪就表现出超越同龄人的乖巧和懂事，可能意味着他稚嫩的肩膀上承担了这个年龄本不应承受的重量——这就是我们所说的亲职化现象。 亲职化现象指的是儿童和青少年超出自身发展水平，过早地扮演父母角色，承担成人责任的现象，是一种家庭互动模式，可分为两种类型。 工具性亲职化，顾名思义指的是原本应该由父母承担的家庭劳动，却由孩子代为承担了。比如让孩子做家务，照顾老人和弟弟妹妹，甚至是赚钱贴补家用。 情绪性亲职化则是指孩子照顾并满足父母的情感需求，倾听父母的烦恼或心事，关照或回应父母的情绪，成为父母的情感依赖对象或情绪配偶。在这种现象中，本该无忧无虑的孩子被迫卷入到成人的矛盾当中，作为抱怨和指责的倾听者甚至是“出气筒”，承受着父母对对方或是对其他大人的怨憎情绪。 与通过适量简单的家务培养孩子的自理能力不同，本文所指的亲职化现象往往具有更多的破坏性而非建设性。孩子被迫牺牲自己的需求来承担属于成年人的责任。这些责任往往长期而非暂时地侵占了孩子的个人空间，给孩子造成过量的生理或情感负担，并且还可能得不到家长的感激或赞赏，不利于孩子的成长。 对于孩子而言，父母就是生命中最重要的依恋对象，他们不能也不会因为关系的不公平而离开父母。相反，由于孩子拥有着与生俱来的与他人连结的驱力和寻求客体的倾向，为了维持与父母的联结，他们很有可能长期地牺牲自身需求与真实的自我，迎合父母的需要和期待，小心翼翼地扮演着父母心目中“理想的子女”。长此以往，孩子可能会内化和认同父母所理想的“虚假自我”。 有的孩子谦让懂事、善解人意，是因为他们在社会交往中亲身探索，既体验过满足自己需要的快乐，也体会过帮助他人的幸福，最终学会了如何平衡自我和他人的需求。而我们所说的受到亲职化伤害的孩子，他们更像是被人为地“乖化”了——他们从一开始就知道自己“应该”谦让，“应该”懂事，如果不这么做，父母就会失望和伤心。他们自始至终都压抑着自己的需求和感受，从而无法体会到真正的快乐和幸福。 要知道，被压抑的情感并不会就此消失。研究结果表明，一系列健康问题与过多地参与亲职化任务有关，包括焦虑、抑郁、羞愧等心理痛苦和药物滥用。此外，由于长期需要揣度父母的想法，被亲职化的孩子可能在成年后依然保持敏感的心理模式，容易被他人的情绪感染并沉浸其中，出现焦虑或抑郁的倾向。 在唯分数论的社会氛围下，“理想”的子女往往少不了“成绩好”这一特征，因此努力扮演着理想子女的“乖”孩子成就动机也格外强烈。研究表明，高成就动机的个体更可能取得成功，这也在一定程度上解释了日常生活中乖孩子学习更努力、成绩也更好的现象。 然而取得成就并不总能带来十足的成就感，这受到个人成就动机倾向的影响。根据成就动机理论，成就动机可被分为追求成功与避免失败两种倾向，它们的强度均由个体自身的需要、成功/失败的可能性以及成功/失败所带来的结果决定。被亲职化的孩子努力学习的原因，恰恰在于他们害怕一旦行差踏错就会失去父母的关注。在他们看来，失败的后果是非常可怕的，因而具有很强的避免失败的动机。同时，如果因为他们的能力有限、成功的可能性较小，抑或是他们的成功被视为理所当然，得不到鼓励，追求成功的动机就会下降。 当避免失败的动机超过追求成功的动机，个体就会变得畏惧挑战，倾向于选择特别困难（“失败并不可耻”）或特别简单的任务，从而避免失败带来的羞愧感受。倘若他们一不小心失败了，就会更加受挫；即便他们成功了，也只能获得“松一口气”的感受，并不能体会到太多成就感和喜悦。 长此以往，他们就可能被日复一日、如履薄冰的成就征途折磨得疲惫不堪。同时由于回避挑战的倾向，他们的创造力也会受到影响，最终可能趋向于人们口中常说的“书呆子”形象。 （摘编自卢思伶《那些“乖”孩子后来都怎么样了？ ——亲职化的表现与伤害》） 1. 下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 文中“工具性亲职化”与“情绪性亲职化”两个概念的内涵：前者孩子分担的是父母的具体事务职责，后者孩子分担的是心理情感方面的职责。 B. 如果要判断当前孩子在家承担的家务量是否会导致孩子出现亲职化现象，考察孩子个人空间的大小与负担的多少是一种有效的办法。 C. “扮演”一词在文中富有意味，这意味着孩子的行为是为了迎合父母的心意，而非出于自己内心的真实想法。 D. “追求成功”和“避免失败”是一对相反相对的成就动机，前者动机越低，后者动机越高，最终使孩子形成逃避、保守的个性。 2. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. “亲职化”这一概念启示我们，教育孩子要遵从他们当前年龄的天性，孩子表现得早熟可能未必是好事。 B. 即使父母不刻意表现，孩子也会揣测父母心中“理想子女”的样子，因此为了直面自我与自我需求，孩子需要减少或摆脱对父母的依恋。 C. “亲职化”现象产生的重要影响因素是亲子关系，亲子关系最后会作用于孩子的自我评价，并影响孩子与他人的人际相处。 D. “亲职化”影响下的孩子，在学业水平方面可能表现出早期学习成绩好，后期回避挑战、思想僵化的“先升后降”型走向。 3. 下列选项，孩子最可能出现“亲职化”现象的一项是（ ） A. 父母在接受孩子帮助的同时，及时向孩子表达感谢、关怀和赞许。 B. 母亲对婚姻生活存在不满时，深夜打电话向亲近的好友痛哭诉苦。 C. 在二胎家庭中，父母疼爱妹妹，要求哥哥把生日礼物让给妹妹玩。 D. 父亲因为孩子与同学打架斗殴，惩罚孩子在当天负责洗碗、拖地。 4. 请结合文本，概括孩子出现“亲职化“现象的条件。 5. 在了解了“亲职化”这一概念之后，作为孩子，你认为应当如何与家长正确相处？请根据文本谈谈你的看法。 【答案】1. D 2. B 3. C 4. ①“亲职化”基础条件，是孩子对父母的重视、依赖、依恋。 ②父母对孩子家务、情感、学业等方面的要求与反馈， 是形成“亲职化”现象的关键。 5. ①作为孩子，有时遵循天性行事并不是过错，伤心难过就哭泣，也无可厚非。 ②家庭中父母和孩子是相互支持、相互付出的，既不能完全依赖父母，也不能完全代替父母完成他们的工作。 ③完成适量的家务、承担相应的家庭责任有助于成长，但同时也要保证自我的个人空间和心理健康。 ④如果需要家长的感谢、赞赏，可以及时与他（她）交流沟通。 【解析】 【导语】文章以“亲职化现象”为核心，揭示了“乖孩子”背后的心理困境。运用对比手法，将表面乖巧与内在压抑形成鲜明反差，层层剖析了工具性和情绪性两种亲职化类型。行文逻辑严密，从现象描述到成因分析，再到长期影响，最后落脚于教育反思。文中穿插心理学理论，既增强了说服力，又深化了主题思考。 【1题详解】 本题考查学生理解文章内容、筛选并整合文中信息的能力。 D.“前者动机越低，后者动机越高”错。文中说“根据成就动机理论，成就动机可被分为追求成功与避免失败两种倾向，它们的强度均由个体自身的需要、成功/失败的可能性以及成功/失败所带来的结果决定”可见，追求成功、避免失败的强度均由个体自身需要、成功/失败的可能性以及成功/失败所带来的结果决定，二者不存在反比关系。 故选D。 【2题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中观点态度的能力。 B.“孩子需要减少或摆脱对父母的依恋”错。作者认为父母是孩子生命中最重要的依恋对象，他们不能也不会因为关系的不公平而离开父母，可见“减少或摆脱对父母的依恋”与原文中“依恋是天性且无法摆脱”的表述矛盾。 故选B。 【3题详解】 本题考查学生理解文中重要概念的含义，根据文意进行推断的能力。 C.父母因疼爱妹妹而要求哥哥把生日礼物让给妹妹玩，这是父母强迫牺牲哥哥的需求，让哥哥承担了父母应该承担的责任，由文章内容“孩子被迫牺牲自己的需求来承担属于成年人的责任”可知，这符合工具性亲职化中“孩子被迫承担人际协调责任”的定义，这样这样做有可能使哥哥出现“亲职化”现象。 故选C。 【4题详解】 本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。 ①文中第4段提到“对于孩子而言，父母就是生命中最重要的依恋对象，他们不能也不会因为关系的不公平而离开父母。”孩子因为对父母的依赖，会更倾向于迎合父母的期望，从而承担起超出自身年龄的责任。这说明孩子对父母的重视和依恋是“亲职化”现象的基础条件。 ②文本第1段提到“家长老师提出的意见，他们总是乖乖听取；他们总能体贴家长的难处；他们无论是做家务还是照料他人，都比其他孩子更熟练，像个‘小大人’……”这表明父母对孩子在家务、情感、学业等方面的要求是“亲职化”现象的重要因素。第5段提到“他们自始至终都压抑着自己的需求和感受，从而无法体会到真正的快乐和幸福。”这说明父母对孩子行为的反馈（如期望、赞赏或失望）会强化孩子的“亲职化”行为。孩子为了获得父母的认可，会努力扮演“理想的子女”，从而陷入“亲职化”的模式。可见，父母对孩子家务、情感、学业等要求与反馈是形成“亲职化”现象的关键。 【5题详解】 本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。 ①文中第1段提到“对于单纯的孩子们来说，伤心难过就哭，想要什么就闹，‘不乖’才是他们的天性”，可知孩子在成长过程中，表达自己的情绪（如伤心难过时哭泣）是正常且必要的，不应该被压抑。这强调孩子有权利表现自己的天性，而不是被要求过度“乖巧”。 ②文中第3段指出亲职化现象中孩子过度承担父母的责任，如做家务、照顾老人等（工具性亲职化）或满足父母的情感需求（情绪性亲职化）。这表明家庭中父母和孩子应有合理的角色分工，孩子不能完全代替父母，同时父母也不能完全忽视孩子的需要。 ③文中提到“与通过适量简单的家务培养孩子的自理能力不同，本文所指的亲职化现象往往具有更多的破坏性而非建设性”，这就区分了适量家务与亲职化现象的区别。适量家务有助于孩子成长，但亲职化现象则会侵占孩子的个人空间，造成心理负担。因此，孩子在承担家庭责任时，需要在合理范围内进行，同时要保证自己的心理健康。 ④文中提到“并且还可能得不到家长的感激或赞赏，不利于孩子的成长”，亲职化现象中孩子承担过多责任却得不到家长的感激或赞赏，这对孩子的成长不利。因此，孩子如果需要家长的认可，应及时与家长沟通，表达自己的感受和需求，避免长期压抑自己的情感。 （二）阅读II：（16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 在梧州看水 黄咏梅 地处桂江和浔江交汇处的梧州城，傍山依水。两江交汇，相互依偎，难分难舍，直到逐渐融为一体，汇成一条颜色介于黄绿之间的西江。 水是梧州人的另一种血脉。水路，从梧州的历史上看来，等同于财路、生活之路。水路的发达，成就了梧州自古以来的“百年商埠”。梧州人还喜欢到江中游泳，到江边看看水、吹吹风，跟遇见的熟人聊聊天，就像走亲访友一样平常。喜欢看水的梧州人顺势在这两江交汇处，建起了长廊和子亭。岸边榕树婆娑、柳树依依，岸下两江鸳鸯戏水，此处便被称为“鸳江春泛”。不要说外地人，就连土生土长的我们，也把这里视为节假日看水的好去处。 小时候最开心的事情，就是被父母牵着，跨过大桥，穿过热闹的珠山隧洞，到鸳江春泛看水。离水越近，越能感受到两江交汇所形成的湍急。激流扇动起来的风带着湿润的水汽，钻进衣裙里，黏在皮肤上，清凉清凉的。当然，对于我来说，去鸳江春泛看水的吸引力最终还是为了吃。岸边的大榕树下摆着一溜小吃摊，小木桌、矮竹凳，男女老少围坐一起，嗍田螺、嚼酸野、串牛杂……炒一碟牛肉河粉，蒸一条刚钓起的河鱼，盛一碗明火白粥，灼一盆盐水菜心。江风徐徐，两江拍岸的声音会从脚底升上来。这些时候，父亲会给我开小灶。他从矮板凳上起身，漫不经心地走开，几分钟后从对面凉伞下的冰柜里，给我买回一根红豆冰棒，或一支冰镇维他奶。如此甜蜜的美好光阴，成为我人生中第一次“愿时光停留在此刻”的记忆。 由于与江水为邻，所以梧州人祖祖辈辈都在生活中预留了水的位置。进入本世纪之前，江水上涨，洪水浸街，在梧州时有发生。这固然给生活带来影响，但在梧州人看来并不罕见，应对起来也经验丰富。我见过洪水浸街时的光景：船只安然来往，人们摆渡到地势高的茶楼去饮早茶、吃冰泉豆浆和龟苓膏。咿咿呀呀的粤剧唱腔从茶楼里传出来，广播里12点依旧准时开讲《杨家将》……大约过了个把星期，水慢慢退回河滩的时候，人们穿着高筒雨靴，拿着长长的竹扫帚，大街小巷去扫水。那些被水淹到的家庭，一趟趟跑到某个“西水借用”的聚集地，领回寄存的家居物什。“西水借用”那张纸片，时常贴在我家附近的中学、文化馆等门口，那里是免费提供给人们的安置场所。 那年，我从学校毕业后去广州工作，父亲送我。一个夕照满天的傍晚，我和父亲拎着重重的行李，站在港运码头向岸上目送的母亲挥挥手，然后登上了正在鸣笛的“红星号”客船。父亲坐在窗边，对着岸边后退而去的街道指指点点，话很多，我却嫌船开得慢。出于对新生活的期盼和忐忑，我坐在船舱的大通铺里，混在嘈杂的旅客和拥挤的行李中，毫无看水的心情。我甚至暗暗埋怨父亲为什么不选择陆路，321国道上飞驰的大客车五六个小时就能到广州，而这艘“红星号”顺着西江，需要多出一倍多的时间。船开过那座江心小岛系龙洲之后，熟悉的街道便看不见了，再开一阵，广播里报出了封开的站名。父亲告诉我，我们已经离开梧州，进入广东，西江就要流入珠江了。父亲拉我到船尾看水。太阳已经落入江面，剩下几朵染着余晖的云朵卧在我们来时的方向。父亲指着那个方向说，在那里，梧州现在叫作你的故乡了。父亲说出这句话时，眼眶湿润，如同过去许多次跟我们提起他的故乡时那样动情。这时候我才意识到，这艘“红星号”将我送达异乡，这个小城将成为我频频回首望见的那个地方。一片沉默中，我和父亲在船尾站了很久，直望到云彩彻底消失，逐渐看不到远处的水平线，感觉不到船的速度。 进入21世纪后不久，绵延梧州城区近二十公里的防洪堤建成，江水被牢牢框定在堤坝下。洪水浸街的景象已经成为记忆。在这个提速的时代，那艘曾经载我离开故乡的“红星号”已经停运，321国道上的车流逐渐稀少，高速、高铁穿过这座小城，将人们带到更远的远方。但梧州城商埠的本色没有改变，江水担负着不因速度而被取代的使命，一条三千吨级内河航道的“水上高速公路”去年开建，直通粤港澳，水路依旧是这座城市的发展之路。梧州人也依旧喜欢看水，站在防洪堤漂亮的绿化带上，远看、俯瞰，江水涛声依旧，而小城已经扩大了版图，改变了模样。 一座城和一个人的关系，刚开始是命运，接着更多的是情感。在“籍贯”这一栏我很多次写下这个城市的名字，在文学作品里我用书写的方式反复回到这个城市，甚至在一阵潮热的空气里我都能闻见这个城市的气息。人到中年，逐渐体会“故乡”深藏的意味。无论身在何处，在曾经驻足的珠江边，还是我现在生活的钱塘江边，我总是要找到一个水流的方向，眺望。 6. 下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 文章交代梧州成为“百年商埠”的原因，将梧州的历史与水路的发达关联起来，突出了水对于梧州城和梧州人民的重要意义。 B. 文章详细描写洪水浸街时梧州人的生活光景，意在表现他们面对自然灾害时的淡定从容、热爱生活的品质。 C. 文章通过叙写父亲送“我”坐船去广州工作的经过，以及拉“我”去船尾看水的细节，表现了父亲对水和梧州城的眷恋之情。 D. 文章结尾提到“红星号”的停运和高速、高铁穿城而过的现实，以交通工具的变迁表现水路对梧州城发展的重要性不变，礼赞梧州城今昔的变化。 7. 下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 作者以交代梧州城地理位置开篇，确定写作角度，即从城与水的关系入手，重点回忆了几次看水经历，选材看似随意，实则颇具匠心。 B. 作者回忆“西水借用”的纸片，细节中反映洪水时有发生，城市应对水灾举措到位，显智慧更显温情。 C. 文章选取梧州典型风物和生活光景进行叙写，呈现它的过去和现在，展现出梧州的年代感和特有的风土人情。 D. 作者以空间为主线，由西江江边而珠江江边而钱塘江边，最后以“向水流的方向眺望”作结，照应开头，表达故土之思，也是对根源的回望、守护与期待。 8. 文中多次提到“看水”，请分析“看水”行为在全文中的象征意义。 9. 假如你是梧州文旅局局长，想指导拍摄梧州的宣传片，请依托本文，从地理、历史、人文等方面，罗列你对拍摄方法和拍摄内容的要求，力求简洁明了。 【答案】6. D 7. D 8. ①对故乡的眷恋与认同：“看水”是梧州人日常生活的一部分，也成为“我”思念故乡的情感寄托，象征对故乡的眷恋与文化认同。②对时光与记忆的回望：“看水”与儿时甜蜜时光、父亲送别的场景等记忆相连，象征对过往岁月的回望。③对根脉与本源的追寻：梧州因水而兴，水是城市的血脉，“看水”象征对城市根脉与个人生命本源的追寻。 9. （1）地理方面： 拍摄方法：运用航拍技术，展现桂江、浔江交汇处及两江汇成西江的壮阔景象，捕捉“鸳江春泛”的自然美景。 拍摄内容：突出梧州“两江交汇”的独特地理位置，呈现防洪堤建成后江水与城市的新面貌。 （2）历史方面： 拍摄方法：采用历史资料与实景拍摄结合的方式，通过老照片、影像资料展示梧州“百年商埠”的历史风貌，选取具有年代感的建筑、码头等场景进行拍摄。 拍摄内容：呈现水路对梧州历史发展的重要性，如过去“红星号”客船运行场景，展现洪水浸街时梧州人的生活片段及“西水借用”等应对措施，体现城市历史变迁。 （3）人文方面： 拍摄方法：以纪实手法记录梧州人的日常生活，捕捉人们在江边看水、聊天、游泳的场景，拍摄特色小吃制作过程，记录粤剧表演等文化活动。 拍摄内容：展现梧州人对水的特殊情感与生活方式，呈现当下梧州的文化传承与创新。 【解析】 【导语】文章通过梧州城与江水的关系，展现了一种深层次的地方情感，描绘了城市与自然依存的独特景致。作者从童年记忆切入，通过对看水回忆与个人成长经历的描写，体现了时间流转中地方发展的变迁，及水对梧州人的重要性。同时表达对故乡深厚的情感追忆，反映了传统价值观的坚守和对故乡持续的关注和向往。 【6题详解】 本题考查学生对本文相关内容的理解和鉴赏能力。 D.“提到‘红星号’的停运和高速、高铁穿城而过的现实，以交通工具的变迁表现水路对梧州城发展的重要性不变”错。文章结尾提到“红星号”停运、高速和高铁穿城而过，是为了通过交通工具的变迁体现时代的发展；而“三千吨级内河航道‘水上高速公路’开建”才表明水路在新时代有了新的发展，表现水路对梧州城发展的重要性不变。 故选D。 【7题详解】 本题考查学生对本文艺术特色的分析鉴赏能力。 D.“以空间为主线”错。全文是以“时间”为主线，而非“空间”。文章从“小时候”“进入本世纪之前”“那年毕业后”“进入21世纪后不久”到“人到中年”，按时间顺序展开回忆与叙述，展现了梧州城与“水”关系及自身的情感变化。 故选D。 【8题详解】 本题考查学生鉴赏情节语段作用的能力。 ①对故乡的眷恋与认同：“看水”是梧州人日常生活的一部分，如在“鸳江春泛”看水、洪水浸街时看水，这一行为承载着梧州人对故土的深厚情感，象征着对故乡的眷恋与文化认同。“我”人到中年后，无论在珠江边还是钱塘江边，都要“找到一个水流的方向，眺望”，体现了“看水”已成为“我”思念故乡的情感寄托。 ②对时光与记忆的回望：“小时候最开心的事情，就是被父母牵着，跨过大桥，穿过热闹的珠山隧洞，到鸳江春泛看水”“如此甜蜜的美好光阴，成为我人生中第一次‘愿时光停留在此刻’的记忆”、父亲送“我”离开时在船尾看水的场景“太阳已经落入江面，剩下几朵染着余晖的云朵卧在我们来时的方向。父亲指着那个方向说，在那里，梧州现在叫作你的故乡了”，“看水”与特定的记忆相连，象征着对过往岁月的回望。水的流淌如同时光的流逝，“看水”行为中蕴含着对逝去光阴的追忆与感慨。 ④对根脉与本源的追寻：“水是梧州人的另一种血脉。水路，从梧州的历史上看来，等同于财路、生活之路。水路的发达，成就了梧州自古以来的‘百年商埠’”，梧州因水而兴，水是梧州的血脉，“看水”象征着对城市根脉与个人生命本源的追寻。“由于与江水为邻，所以梧州人祖祖辈辈都在生活中预留了水的位置”“无论身在何处，在曾经驻足的珠江边，还是我现在生活的钱塘江边，我总是要找到一个水流的方向，眺望”，无论是梧州人祖祖辈辈与水相邻的生活，还是“我”在异乡对水流方向的眺望，都体现了对自身来源和归属的探寻。 【9题详解】 本题考查学生对本文相关内容的理解和概括能力。 （1）地理方面： 拍摄方法： 运用航拍技术，展现桂江、浔江交汇处及两江汇成西江的壮阔景象。梧州“地处桂江和浔江交汇处”，两江交汇形成的自然景观是梧州最鲜明的地理标识。航拍能从宏观角度呈现“两江依偎、汇成西江的壮阔画面，捕捉“鸳江春泛”榕树、柳树等细节，展现“榕树婆娑、柳树依依”的诗意环境，让观众对梧州“傍山依水”的地理风貌产生深刻印象。 拍摄内容：突出梧州“两江交汇”的独特地理位置，呈现防洪堤建成后江水与城市的新面貌。文中多次提到梧州因水而兴，且防洪堤的建成是城市发展的重要节点。拍摄防洪堤既能体现梧州“将江水框定在堤坝下”的现代治理成果，又能对比过去洪水浸街的历史，展现城市与水的关系变迁。 （2）历史方面： 拍摄方法：采用历史资料与实景拍摄结合的方式，通过老照片、影像资料展示梧州“百年商埠”的历史风貌，选取具有年代感的建筑、码头等场景进行拍摄。文本指出“水路的发达，成就了梧州自古以来的‘百年商埠’”，历史资料的插入能直观印证梧州因水而繁荣的历史背景；实景拍摄年代感建筑和码头场景，可还原文中“红星号”客船停靠、父亲送“我”登船等情节，增强历史的真实感与画面的叙事性。 拍摄内容：呈现水路对梧州历史发展的重要性，如过去“红星号”客船运行场景，洪水浸街时梧州人的生活片段及“西水借用”等应对措施，体现城市历史变迁。“红星号”运行场景的拍摄能具象化展现水路在历史上的交通作用；而洪水浸街及“西水借用”，既呼应了“应对洪水经验丰富”的描述，也能通过展现梧州人在灾害中的生活常态，体现城市历史中与水共生的韧性。 （3）人文方面： 拍摄方法：以纪实手法记录梧州人的日常生活，捕捉人们在江边看水、聊天等场景，拍摄特色小吃制作过程，记录粤剧表演等文化活动。文中强调“水是梧州人的另一种血脉”，江边看水是梧州人日常生活的重要部分，纪实拍摄能真实还原“到江边看看水、吹吹风”的生活图景；而小吃摊、粤剧唱腔等细节，对应文中“嗍田螺、嚼酸野”“粤剧唱腔从茶楼传出”的描写，可直观展现梧州独特的风土人情。 拍摄内容：展现梧州人对水的特殊情感与生活方式，呈现当下梧州的文化传承与创新。岸边小吃摊和防洪堤休闲活动，是文中“大榕树下摆小吃摊”“站在防洪堤绿化带上看水”的场景再现，能体现梧州人依水而居的生活智慧；而传统生活方式与城市新貌的结合，呼应文中“商埠本色未改”“水路依旧是发展之路”的表述，既展现传统与现代的融合，也通过梧州人在新时代的生活状态，传递出文中蕴含的从容、乐观的城市精神。 二、文言文阅读。（20分） 阅读下面的文言文，完成小题。 黄子厚诗序 朱熹 余年十五六时，与子厚相遇于屏山刘氏斋馆，俱事病翁先生。子厚少余一岁，读书为文，略相上下，犹或有时从余切磋，以进其所不及。后三四年，余犹故也，而子厚一旦忽踊跃骤进，若不可以寻尺计，出语落笔，辄惊坐人。余固叹其超然不可追逐，而流辈中亦鲜有能及之者。自尔二十余年，子厚之诗文日益工，琴书日益妙，而余日益昏惰，乃不能及常人。亦且自念其所旷阙，又有急于此者因遂绝意一以顽鄙自安固不暇复与子厚度长絜大于文字间矣。既而子厚一再徙家崇安、浦城，会聚稍希阔。然每得其诗文笔札，必为之把玩赏叹，移日不能去手。 盖子厚之文学太史公，其诗学屈、宋、曹、刘而下及于韦应物，视柳子厚犹以为杂用今体，不好也。其隶古【注】尤得魏、晋以前笔意，大抵气韵豪爽而趣味幽洁，萧然无一点世俗气。中年不得志于场屋，遂发愤谢去，杜门读书，清坐竟日，间辄曳杖行吟田野间，望山临水以自适。其于骚词，能以楚声古韵为之节奏，抑扬高下、俯仰疾徐之间，凌厉顿挫，幽眇回郁，闻者为之感激慨叹，或至泣下。由是其诗日以高古，遂与世亢，至不复可以示人；或者得之，亦不省其为何等语也。独余犹以旧习未忘之故，颇能识其用意深处，盖未尝不三复而深悲之，以为子厚岂真坐此以穷，然亦不意其遂穷以死也。 衰暮疾痛，余日几何，而交旧零落，无复可与语此者。方将访其遗稿，椟而藏之，以为后世必有能好之者。而一日三山许闳生来访，袖出子厚手书所为诗若干篇、别抄又若干篇以示余。其间盖又有余所未见者。然后盖知子厚晚岁之诗，其变化开阖，恍惚微妙，又不止余昔日之所知也。为之执卷流涕，而识其后如此。 子厚名铢，姓黄氏，世家建之瓯宁，中徙颖昌且再世。母孙读书能文，昆弟皆有异材，而子厚所立卓然，尤足以自表见，顾乃不遇而厄穷以死，是可悲也！许生尝学诗于子厚，得其户牖，收拾遗文，其多乃至于此，拳拳缀缉，师死而不忍倍之，是又可嘉也已。 庆元己未七月壬子，云谷老人书。 （摘编自《晦庵先生文集》） 【注】隶古，此处指隶书。 10. 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 又有急A于此者B因遂绝意C一以顽鄙D自安E固不暇F复G与子厚度长H絜大于文字间矣 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 从，跟随，与《鸿门宴》中“沛公旦日从百余骑来见项王”的“从”意思不相同。 B. 谢，拒绝，与《孔雀东南飞》中“阿母谢媒人”中的“谢”意思相同。 C. 骚词，骚体文词。屈原作《离骚》，以后模仿其体的谓之骚体，也称“楚辞体”。 D. 坐，因为，与《蜀道难》中“以手抚膺坐长叹”的“坐”意思不相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 朱熹与黄子厚早年一同学习，起初两人读书写文章水平不相上下，但过了三四年，黄子厚进步神速，令人惊叹不已。 B. 黄子厚的隶书造诣极高，颇具魏、晋以前笔法的意态风神，大都气韵豪爽，趣味雅静高洁，潇洒超逸，没有世俗习气。 C. 黄子厚的诗日渐高远古雅，与世俗不合，后来都不再能拿给人看了，有人看到之后也不理解他为何写这么多相同的话。 D. 朱熹从许闳生处见到黄子厚诸多遗作，感叹黄子厚晚年诗歌开阖有致，精微神妙，超出了自己对他的诗作的旧日印象。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）余固叹其超然不可追逐，而流辈中亦鲜有能及之者。 （2）顾乃不遇而厄穷以死，是可悲也！ 14. 有人评价朱熹此文“悲欣交集”，请结合文本谈谈你的理解。 【答案】10. BCE 11. B 12. C 13. （1）我原本就赞叹他高超出众，旁人不能追赶上，并且同辈中也少有能比得上他的人。 （2）却不受赏识穷困地死去，这真是太可悲了! 14. （1）欣：见许生带来许多友人的诗文，如睹友人，聊感慰藉；嘉许许闳生不背师恩，编纂师作。（2）悲：悲慨黄子厚怀才不遇，穷困死去；悲叹自己人至暮年，知交零落。 【解析】 【导语】这篇序文展现了朱熹对挚友黄子厚的深厚情谊与复杂心绪。文章以追忆开篇，通过早年共学、才华突进的对比，既见子厚超然才情，又暗含自谦自愧。中段详述其诗文造诣与人生际遇，笔端饱含对友人高洁志趣的激赏与不遇而终的痛惜。结尾“悲欣交集”尤为精妙：悲其才高命蹇，欣其遗作得传。朱熹以史家笔法纪人，以诗人情怀感事，在学术评价与情感抒发的交融中，完成对一位被时代辜负的天才文人的立体塑造。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：还有比诗文更为急迫的，于是干脆断绝了学诗文的念头，一直以愚顽鄙陋自居，所以也没空再和子厚在文辞方面争胜了。 “有急于此者”是动宾结构，其后B处断开； “因遂”修饰“绝意”，“绝意”是动宾结构，其后C处断开； “一以顽鄙自安”和“固不暇复与子厚度长絮大于文字间矣”都省略了主语“余”，中间E处断开。 故选BCE。 【11题详解】 本题考查学生掌握古代文化常识，理解文言一词多义现象的能力。 A.正确。跟随/使……跟从，率领。句意：有时还要跟我一起讨论。/刘邦第二天早晨带着一百多人马来见项王。 B.错误。告辞，离开/拒绝。句意：于是愤然抛弃科举考试。/刘母谢绝媒人。 C.正确。 D.正确。因为/空，徒然。句意：心想子厚难道真的因为作诗而落到困苦之境吗。/用手抚胸惊恐不已徒长吁短叹。 故选B。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容能力。 C.“有人看到之后也不理解他为何写这么多相同的话”错误，原文中“或者得之，亦不省其为何等语也”意思是即使有人看到，也不明白他在说些什么。” 故选C。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“固”，原本；“超然”，高超出众；“流辈”，同辈；“鲜”，少。 （2）“顾乃”，却；“不遇”，不受赏识；“厄穷”，穷困；“是”，这。 【14题详解】 本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力。 （1）欣： 朱熹见到友人晚年更多诗作，尤其是其“变化开阖，恍惚微妙”诗风，虽斯人已逝，但遗作尚存，仿佛故人音容宛在，因此“为之执卷流涕”中亦含欣慰。 许闳生“尝学诗于子厚，得其户牖”，并悉心“收拾遗文”“拳拳缀缉”，即便黄子厚去世仍“不忍倍之”。朱熹对许生的举动评价为“可嘉”，这种对师门的忠诚与对文学传承的责任感，让朱熹在“交旧零落”的孤独中感受到一丝温暖与希望。 （2）悲： 朱熹感叹黄子厚“卓然自表见，顾乃不遇而厄穷”，充满对挚友才华被埋没、人生不得志的痛惜。 朱熹晚年“衰暮疾痛，余日几何”，身体衰微且时日无多，而“交旧零落，无复可与语此者”——昔日志同道合的友人相继离去，再无人能共赏诗文、畅谈人生。这种孤独感与对时光流逝的无奈，叠加对黄子厚之死的悲痛，更显凄凉。 参考译文： 黄子厚诗序 朱熹 我十五六岁的时候，和子厚在屏山刘家书房相逢，两人都拜病翁先生为师。子厚比我小一岁，读书作文的程度，相差不多，有时还要跟我一起讨论，来弥补他的不足。过了三四年，我还同以前一样，而子厚一时间忽然进步神速，似乎难以估量；发表议论，撰写文章，总使在座的人感到惊奇。我原本就赞叹他高超出众，旁人不能追赶上，并且同辈中也少有能比得上他的人。从此二十多年，子厚作诗著文，功力日益深厚，弹琴写字，也日益精妙，而我却日益糊涂懒散，以至比不上普通人。(我)又想到自己的荒废欠缺的东西，还有比诗文更为急迫的，于是干脆断绝了学诗文的念头，一直以愚顽鄙陋自居，所以也没空再和子厚在文辞方面争胜了。后来子厚两次搬家，到崇安、浦城住下，见面的机会渐渐少了些。但我每当收到他的诗文书信，总是拿着欣赏赞叹，长久不能放下。 子厚的文章学习太史公，诗学习屈原、宋玉、曹植、刘桢，一直到韦应物。对于柳子厚的诗，还认为其中杂用今体而不太喜欢。他的隶书更得魏、晋以前书法的意态风神，大都气韵豪爽，而趣味雅洁，潇洒超逸，没有一点世俗习气。子厚在壮年，因参加科举考试一直没有成功，于是愤然抛弃科举考试，闭门读书，终日闲坐，有时拖着手杖，在田野间漫步吟咏，或望远山，或到水边，来自得其乐。对于骚体，能用楚调古韵组成诗的节奏，高低起伏、上下快慢之间，气势逼人，声调转折，意境幽远，风格沉郁，使人听了，无不为之感动慨叹，有的甚至还掉下眼泪。从此他的诗日益高超古朴，和世俗不能相合，以至不能再给人观看；即使有人看到，也不明白他在说些什么。只有我因为还未忘掉原先的爱好，很能理解他作品的深意，总是再三观看，为他深深地悲哀，心想子厚难道真的因为作诗而落到困苦之境吗，但也没有想到他竟这样穷困地死去了。 我年老多病，活在世上，还能有多少日子，过去的老友，都已衰亡，再没有可以交谈的人了。正要访求子厚的遗稿，放在木匣里保藏起来，心想后世一定有能够喜爱它的人。一天三山许闳生来见，从袖中拿出子厚亲笔所写的一些诗，又另抄了一些诗给我看，其中还有我以前没有见到过的。这样就更加了解子厚晚年所作的诗，若隐若现，变化无穷，精微神妙，难以捉摸，还不止是我从前所知道的一些东西。为此，我拿着他的诗卷，泪流满面，把这些感受记在他的诗后。 子厚，名铢，姓黄。世代居住在建宁的瓯宁县，中间迁居颖昌，已有两代。母孙氏爱好读书，擅长作文，兄弟都有非凡的才干，而子厚杰出的成就，尤其能够显现自己。却不受赏识穷困地死去，这真是太可悲了！许生曾经跟子厚学诗，得到他的门径，所收集的遗文如此之多，并勤恳地进行编辑，老师死后，仍不忍背弃他，这又多么值得称赞啊。 庆元已未七月壬子，云谷老人写。 三、诗歌阅读。（9分） 阅读下面这两首诗，完成下面小题。 雨雪曲 [南北朝]江总 雨雪隔榆溪①，从军度陇西②。 绕阵看狐迹，依山见马蹄。 天寒旗彩坏，地暗鼓声低。 漫漫愁云起，苍苍别路迷。 陇西行四首·其二 [唐]陈陶 誓扫匈奴不顾身，五千貂锦③丧胡尘。 可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。 [注]①榆溪：边塞。②陇西：今甘肃省东南部。③貂锦：代指精锐部队。 15. 下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 江诗首联点题，交代了天气、地点、事件，为下文的写景和抒情做铺垫。 B. 江诗情感深沉，意境悠远，以豪迈洒脱的笔触描写了一幅边塞军旅图。 C. 陈诗中“五千”突出了战死者数量之多，足见战斗之激烈和伤亡之惨重。 D. 陈诗运用了对比的手法，使整首诗产生了足以震撼心灵的悲剧力量。 16. 请简要分析这两首诗在内容上的异同点。 【答案】15. B 16. 相同点：这两首诗都以边塞为题材，描写了与战争相关的场景、人物等，体现了战争给人们带来的影响。 不同点：①江诗侧重描绘边塞从军生活的艰辛，描写了边塞恶劣的天气、荒凉的景色。②陈诗侧重揭示战争的残酷本质，描写了战士生前的英勇与死后的悲惨、家中妻子的美梦与残酷的现实。 【解析】 【导语】这两首边塞诗均以战争为背景，却呈现不同艺术风貌。江诗以白描手法勾勒边塞苦寒之景，“旗彩坏”“鼓声低”的细节暗示士气低迷，结句“愁云起”“别路迷”更添苍凉。陈诗则通过“五千貂锦”的壮烈牺牲与“春闺梦里人”的温柔想象，形成生死两界的残酷对比，以凝练笔法展现战争对个体生命的摧折，具有更强的悲剧冲击力。 【15题详解】 本题考查学生分析鉴赏诗歌内容和艺术特色的能力。 B.“以豪迈洒脱的笔触”错误，江诗通过“雨雪”“天寒”“地暗”“愁云”等阴沉、寒冷的意象，营造出压抑、凄凉的氛围，所以应该是“以沉郁愁苦的笔触”。 故选B。 【16题详解】 本题考查学生比较分析诗歌内容的能力。 相同点： 两首诗均以边塞战争为题材，聚焦于边塞环境与征人命运。江诗直接描写边塞从军的场景（“从军度陇西”），展现边塞的苦寒与苍凉。陈诗虽未直接描写战场，但通过“五千貂锦丧胡尘”“无定河边骨”等句，揭示边塞战争的残酷。两首诗均隐含战争对人的影响，或直接或间接表现征人的命运。江诗通过环境描写暗示征人的艰辛与愁绪（如 “漫漫愁云起，苍苍别路迷”）。陈诗则以“春闺梦里人”与“无定河边骨”的对比，直接展现战争导致的生死相隔，充满悲剧色彩。 不同点： ①江诗：侧重描绘边塞从军生活的艰辛与苍凉。通过“雨雪隔榆溪”“天寒旗彩坏，地暗鼓声低”等诗句，渲染边塞恶劣的气候（雨雪交加、天寒地冻）与昏暗荒寂的环境（旗帜破损、鼓声低沉），辅以“狐迹”“马蹄”等细节，勾勒出军旅生活的苦寒与孤寂，情感基调偏向沉郁的环境写实。 ②陈诗：直击战争的残酷本质与悲剧性。以“五千貂锦丧胡尘” 突显战斗的惨烈与牺牲之巨，更以“无定河边骨”与“春闺梦里人”形成生死对照——战士已成白骨，妻子却仍在梦中盼其归来。这种现实与虚幻的反差，撕破战争的“英雄主义”表象，揭示其对个体生命与家庭的毁灭性打击，情感内核是震撼人心的命运悲歌。 四、古代诗歌默写。（6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）同是写云，张若虚《春江花月夜》中“____________”一句借云的飘忽象征游子的行踪不定，而李贺《李凭箜篌引》中“____________”一句借云烘托箜篌声神奇美妙。 （2）欧阳修《五代史伶官传序》开篇将天下兴亡、国家盛衰的道理归结为两个方面，强调“____________”，而《过秦论》中贾谊认为秦朝灭亡的根本原因是“____________”。 （3）小华一直不明白屈原为何喜欢以香草自喻，直到学习《屈原列传》后，看到司马迁对此做了“____________，____________”的评价，才恍然大悟。 【答案】 ①. 白云一片去悠悠 ②. 空山凝云颓不流 ③. 岂非人事（哉） ④. 仁义不施而攻守之势异也 ⑤. 其志洁 ⑥. 故其称物芳 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 注意重点字的书写：“凝”“颓”“施”。 五、语言文字运用。（20分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 蚕丝是天然的长纤维，具有纤细柔软、亲肤性好等特点，被誉为“纤维皇后”。蚕丝在丝绸等织物领域的应用已经很广泛，是 A 的高档纺织原料，但由于其力学性能较差，在高端领城如运动器材，航天织物等的应用还有些“力不从心”。 2024年10月14日，我国科学家在国际知名期刊《先进材料》上发表了一项关于“将碳纳米管喷洒在桑叶上喂养蚕”的研究工作。研究者使用的碳纳米管的直径小于10纳米，长度小于15微米，并且将碳纳米管分散在水中。为防止碳纳米管团聚影响蚕的“食欲”，研究者利用木质素碳酸钙（表面活性剂）提高碳纳米管在水中的分散均匀性，并且制备成均匀的溶液。最后将均匀的溶液喷洒在新鲜的桑叶上，供蚕宝宝享用。 通过蚕丝在不同缫丝速度条件下的对比，喂食碳纳米管的蚕吐出的丝在120毫米每秒的缫丝速度下的拉伸强度可以达到1.18GPA，相当于用一根头发丝吊起一个手机，高于未喂食碳纳米管的对照组。 这种增强蚕丝俱有高强度的特性，有望实现在高端领域的天然高强度纤维的应用。随着养蚕技术越来越成熟，蚕丝产量还在逐年递增。尽管碳纳米管喂食蚕的技术还处于起步阶段，但是未来的养植技术有望匹配现有的增强蚕丝生产规模，我们用上碳纳米管参杂的蚕丝 B 。 18. 下列词语与文中加点的“蚕丝”得名方式最接近的一项是（ ） A. 槐花 B. 高压锅 C. 火星 D. 碳基芯片 19. 文中第四段文字中有多处错别字，请找出两处并加以改正。 20. 请在文中横线处填入恰当的成语。 21. 请简要分析文中画波浪线处的两个引号的用法。 22. 某服装公司计划在新产品展会上向客户介绍上文中提到的这种新型蚕丝。请根据以上材料，替这种新型蚕丝写一段自我介绍，要求信息准确，语言流畅，不超过100字。 【答案】18. A 19. “俱有”应改为“具有”； “参杂”应改为“掺杂”。 20. A.当之无愧 B.指日可待 21. 文中两个引号的用法：第一个引号纤维皇后”，表示特定称谓，突出蚕丝在纤维中的特殊地位。第二个引号“力不从心”，表示特殊含义，形象地说明蚕丝因力学性能差，在高端领域应用时存在不足的情况。 22. 大家好，我是新型增强蚕丝。我由喂食碳纳米管的蚕吐出，强度高，远超普通蚕丝。我亲肤柔软，是高档纺织原料，在高端领域潜力巨大，产量还在逐年递增，期待与您合作。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生对词语命名方式的分析与类比推理能力。 “蚕丝”得名方式是基于来源（蚕）+产物属性（丝）。 A.基于来源（槐树）+产物属性（花），与“蚕丝”命名方式一致。 B.基于功能特性（高压）+器具类别（锅）。 C.基于外观特征（火）+天体类别（星）。 D.基于材料成分（碳基）+设备类别（芯片）。 故选A。 【19题详解】 本题考查学生对现代汉语常用字字形的识记能力。 “俱有”的“俱”应改为“具”。“具有”表示具备某种特性，是固定搭配。 “掺杂”指多种有形物质混杂在一起，在化工、材料等领域中，掺杂通常是指为了改善某种材料或物质的性能，有目的在这种材料或基质中，掺入少量其他元素或化合物。“参杂”侧重抽象事物的混杂，指抽象概念、情感、思想等无形内容的混合，常含“不纯粹”“受干扰”的主观评价。语境中指的是具体的碳纳米管，应该用“掺杂”。 【20题详解】 本题考查学生准确理解并运用常见成语的能力。 A处，根据前文“蚕丝是天然的长纤维，具有纤细柔软、亲肤性好等特点，被誉为‘纤维皇后’”可知，蚕丝在高档纺织原料中具有极高的地位和价值，因此应填一个能表达其地位当之无愧的成语，故可填“当之无愧”。当之无愧：完全配得上某种荣誉或称号，没有愧色。 B处，根据前文“尽管碳纳米管喂食蚕的技术还处于起步阶段，但是未来的养植技术有望匹配现有的增强蚕丝生产规模”可知，这里表达实现碳纳米管掺杂蚕丝的应用前景已经可以预见，故可填“指日可待”。指日可待：指不久就可以实现，形容事情即将发生或成功。 【21题详解】 本题考查学生对引号用法的理解与分析能力。 ①“纤维皇后”表示特定称谓。引号在这里用于突出蚕丝在纤维领域的特殊地位，赋予其“皇后”的美誉，形象地说明了蚕丝在纤维中具有高贵、优异的特性。其强调和凸显蚕丝的重要性和独特性。 ②“力不从心”表示特殊含义。引号在这里将原本用于形容人的“力不从心”一词移用到蚕丝上，赋予其形象化的表达，意指蚕丝因力学性能较差，在高端领域应用存在不足的情况。其增强语言的形象性和生动性，便于读者理解蚕丝性能的局限性。 【22题详解】 本题考查考生压缩语段、概括要点，作自我介绍的能力。 ①首先要明确以“新型增强蚕丝”为第一人称，用亲切自信的语气撰写自我介绍，使内容既生动又贴合实际应用需求。在介绍中，需涵盖其来源，即“由喂食碳纳米管的蚕吐出”，突出其独特性；同时描述特点，如“强度高，远超普通蚕丝”以及“亲肤柔软”，展现其卓越性能。 ②接着强调优势，点明其作为“高档纺织原料”的地位，并提到“在高端领域潜力巨大”，以吸引客户关注。 ③然后展望发展前景，提及“产量还在逐年递增”，传递出市场前景广阔的信号。 ④最后应确保信息准确、逻辑清晰，同时注意字数限制，力求简洁流畅，使整段文字既能精准传递核心信息，又能给人留下深刻印象。 六.作文。（60分） 23. 写作。 有人说，“高考喜报”是学校教学成果的“名片”，适当包装无可厚非；也有人说，教育的“名片”应是学生的真实成长与能力提升，而非虚假数据。有人认为，“多花时间多刷题”是提升成绩的“捷径”；也有人认为，“高效学习 + 合理休息”才是成绩与成长的“双赢之路”。 上述关于教育“名片”与“路径”的争议，折射出当下教育领域的诸多思考。对此，你有怎样的认识与感悟？请写一篇不少于800字的文章，文体不限。 【答案】例文： 守真名片，行智路径​ 高考喜报该包装还是守真？刷题苦读该追捧还是摒弃？这两大争议的核心，是功利诉求与育人本质的碰撞。教育的名片应是学生真实的成长沉淀，路径当是高效学习与合理休息的协同。 教育的名片，贵在真实厚重，虚假包装终会露馅。部分学校将高考喜报视为招生利器，动起包装心思：有的把本科上线率模糊为升学率，有的将艺术生录取混同为文化课录取，甚至虚构高分考生事迹。某沿海城市一所民办高中，曾靠清北录取10人的虚假喜报吸引大批生源，最终因实际成绩惨淡被家长联名投诉，声誉扫地。相反，云南丽江华坪女高从不刻意宣传高考成绩，张校长却用12年时间将 1800多名大山女孩送入大学，学生们身上的坚韧品格、感恩之心与社会责任感，成为这所学校最耀眼的名片。可见，真实的成长比虚假的数据更有力量，人格的塑造比分数的堆砌更有价值。教育的名片，应印刻着学生的能力提升、品格完善与终身发展潜力，这才是经得起时间检验的教育成果。​ 教育的路径，妙在科学高效，盲目苦读难成长远。多花时间多刷题的逻辑，看似是提升成绩的捷径，实则是违背成长规律的短视之举。某县中曾推行题海战术+军事化管理，要求学生每天刷题16小时，每月仅休息半天。三年后却出现后遗症：不少毕业生进入大学后，因缺乏自主学习能力、心理抗压能力薄弱，出现挂科、退学等问题。与之形成鲜明对比的是深圳中学，该校推行“分层教学+自主选课”模式，课堂上通过问题驱动、探究式学习提升效率，课后保障学生充足休息与兴趣发展，同时开设编程、辩论、公益等百余种社团。数据显示，该校不仅高考高分段学生占比稳居全省前列，更有学生在国际奥林匹克竞赛、科技创新大赛中斩获大奖，真正实现了成绩与成长的“双赢”。教育家苏霍姆林斯基说过：“教育的本质是心灵的唤醒，而非机械的灌输。”科学的路径，既要抓高效学习的质，也要保合理休息的量，让学生在张弛有度中释放潜能。​ 破解教育争议，需要全社会形成育人共识。学校应摒弃“唯分数论”的功利心态；家长应摆脱焦虑情绪，关注孩子的身心健康与兴趣培养；教育部门应进一步完善评价体系，将实践能力、创新精神、道德品质等纳入考核，让五育并举的理念落地生根。正如陶行知先生所言：“千教万教，教人求真；千学万学，学做真人。”教育的真谛，在于培养真才实学+健全人格的人。 教育不是短期效益的竞赛，而是滋养生命的旅程。以真实成长为名片，以科学路径为指引，摒弃功利浮夸、尊重成长规律，教育才能走出误区，让每个孩子收获知识与品格，成长为有温度、有能力、有担当的新人——这便是教育最动人的模样。 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道引语式材料作文题。 材料聚焦教育领域两大核心争议，本质是“功利化教育”与“人本化教育”的价值碰撞，具体可拆解为两层维度。一是教育“名片”的定义之争：一方将“高考喜报”（含包装后的升学率、高分数据）视为核心名片，核心逻辑是结果导向，把量化成绩当作教学成果的直接体现，认为适度包装是吸引资源、彰显实力的合理手段；另一方则主张成长导向，认为教育的核心价值在于学生真实的能力提升（如思维逻辑、实践能力）、人格完善（如抗压能力、合作意识）与终身发展潜力，反对用虚假数据或单一分数掩盖教育的本质。这一争议折射出当下教育评价体系的单一化与教育本质的多元化之间的矛盾。二是教育“路径”的选择之争：“多花时间多刷题”代表“苦读式”路径，本质是通过时间堆砌、重复训练实现分数提升，背后是应试焦虑驱动下的效率焦虑；高效学习+合理休息代表科学成长路径，强调遵循学习规律与身心发展规律，追求分数提升与身心健康、综合能力的协同发展，核心是“可持续发展”的教育理念。这一争议反映了短期应试目标与长期成长目标的冲突。综上，材料的核心指向是：当下教育应如何平衡应试需求与成长本质，构建科学的教育评价标准与实践路径，争议的背后是教育价值观、评价体系、实践方法的深层思考。其实教育的名片是真实成长，我们要打破分数至上的枷锁，构建“成绩 + 成长”的多元教育评价体系，让教育名片更具温度与厚度。教育的路径是科学平衡，拒绝功利化包装与盲目苦读。高效学习是智慧，合理休息是底气，教育的“双赢之路”在于尊重规律、兼顾当下与长远。这就需要学校、家庭、社会共同摒弃功利焦虑，坚守教育的初心与耐心。 写作时先根据材料亮明观点，如 以成长为名片，以科学为路径。主体部分采用递进式结构：先分析“功利化教育”的成因与局限（如社会焦虑传导、评价体系单一），举例说明过度包装喜报、机械刷题对学生成长的伤害（如扼杀兴趣、透支身心）。然后阐释人本化教育的核心内涵（真实成长、全面发展），论证科学路径（高效学习 + 合理休息）的合理性（如符合认知规律、兼顾成绩与健康），举例说明优质学校如何在保障成绩的同时注重学生综合能力培养。最后提出解决方案或呼吁，如教育评价体系应多元化（兼顾分数与成长）、学校应坚守教育初心（拒绝虚假包装）、学生应掌握科学学习方法等。结尾回归教育本质，强调“名片”应是学生的终身发展力，“路径”应是可持续的成长之道，呼应时代对教育的期待（如培养创新型、全面发展的人才）。 素材上可引用教育名家名言（如陶行知生活即教育、苏霍姆林斯基教育的本质是心灵唤醒），结合热点案例（如某中学因过度刷题引发争议、某学校以学生综合素质报告替代单一喜报获得好评），增强说服力。 立意： 1.打破“分数至上”的枷锁，构建多元教育评价体系。 2.教育的“双赢之路”在于尊重规律、兼顾当下与长远。 3.教育的终极“名片”是学生的健全人格与终身学习能力。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $