浙江省初中高质量发展协作共同体2025-2026学年九年级上学期期中语文试题
2025-12-16
|
13页
|
89人阅读
|
0人下载
内容正文:
2025年(下)九年级语文学科期中学能诊断卷
考生须知:
1.全卷共五部分,18小题,满分为120分(含书写3分)。考试时间120分钟。
2.各题的答案必须用黑色字迹的钢笔或签字笔写在“答题卡”的相应位置上。
3.请用黑色字迹的钢笔或签字笔在“答题卡”上填写姓名和准考证号等信息。
精神,是成长的灯塔,也是生命的根系。学校开展“寻找精神力量”主题活动,请你同行。
一、“品读风骨”主题探访活动(20分)
1. 撰写展区前言。
何为君子?其最荣耀的冠(A.guān B.guàn)冕,正是那顶由“自强不息”的精神熔铸而成的荆棘之冠。它需要我们穷尽一生,追求理想,(kè)__________守道义。请务必铭记,意志的坚定,往往决定理想能否实现。正是这份坚不可摧的意志,让我们在迷茫时不失措,在困顿时不退缩,最终将生命的磨难淬炼成永恒的荣光。今天,就让我们一同探讨,如何为自己戴上这顶精神的冠冕,践行自强不息的精神。
(1)给加点字选择正确读音并根据拼音写出相应的汉字。
冠__________(A.guān B.guàn)冕 (kè)__________守
(2)语段中画波浪线的句子有语病,请你修改并写出正确的句子。
2. 布设人物展板。
诗文里的君子素材夹
君子
素材分析
精神
范仲淹
范仲淹被贬邓州,却在《岳阳楼记》中写下“①__________,②__________,”体现的正是他以天下为己任、忧国忧民的伟大政治抱负。
责任担当
欧阳修
欧阳修被贬滁州期间,未被个人失意困住,在《醉翁亭记》中道出“人知从太守游而乐,③__________”,将个人情志融入百姓安乐,以百姓的欢愉为自己的快乐,尽显心系民生的情怀与旷达胸襟。
与民同乐
刘禹锡
刘禹锡被贬二十三年,却未被困境消磨意志,在《酬乐天扬州初逢席上见赠》中以“④__________,⑤__________”传递出积极向上、乐观进取的人生态度,更在《陋室铭》中以“斯是陋室,惟吾德馨”彰显安贫乐道的高尚情操。
乐观坚守
韩愈
韩愈被贬潮州,途中写下《左迁至蓝关示侄孙湘》,诗中“⑥__________,⑦__________”一句,尽显他即便年事已高、身陷贬谪之途,仍不改匡扶社稷、革除弊政的初心。
矢志报国
艾青
艾青的诗作凝练着对土地、光明与生命的深沉之思。在《北方》中,他描绘“悲哀的国土”以倾泻对故土的悲悯;在《向太阳》中,他拥抱光明以驱散时代的阴霾。两首诗共同展现他对土地的眷恋、对光明的追求与对生命力量的赞颂。
追寻光明
(1)根据语境补全古诗文名句。
(2)诗评认为“艾青的诗歌,是他在苦难岁月里为民族寻找的火把与支柱”。阅读艾青的“素材分析”,选择其中一首诗并结合具体意象,谈谈你对这句话的理解。
(3)仿照示例,补全下列表格。
小说里的君子素材夹
君子精神
人物
水浒故事
隐忍负重
刚毅不屈
林冲
示例:遭高俅陷害,刺配沧州,林冲忍辱负重。途中饱受折磨,志节不改。直至陆谦火烧草料场,方彻悟朝廷黑暗,手刃仇敌,雪夜奔梁山。从隐忍到反抗,隐忍负重,刚毅不屈,君子风骨尽显。
匡扶正义
坚韧不拔
鲁达
___________
3. 凝练精神内核。
“自强不息”的内涵丰厚,古今名人不乏关于“自强不息”精神的论述。请从下列两句名言中任选一句,结合“诗文里的君子素材夹”中的人物及其事例,具体阐释“自强不息”的精神内涵。
A.士不可以不弘毅,任重而道远。——《论语•泰伯》
B.千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。——郑燮《竹石》
二、“情系故乡”文学阅读活动(17分)
阅读文章,完成下列任务。
小小柳木桥
李汉荣
①出了门,就听见了溪水声。溪水不大,但在这静夜里,声音就显得有些浩大了,仿佛整座山、整个夜空,都是被这清亮的声音扶着、托着。
②走着,走着,就看见了那座小木桥。
③桥,是柳木的。两根柳木,并肩横在溪上,便成了桥。
④桥面,被脚步磨得光滑,月光照在上面,泛着幽幽的光,像涂了一层薄薄的釉。我蹲下来,用手抚摸那桥面,光滑而清凉,有一种说不出的舒适。我猜想,这桥,该有多少双脚走过呢?那些挑着担子的、背着背篓的、蹦蹦跳跳的、蹒跚学步的……他们都从这桥上走过去了,走到山外,走到远方,或者,从远方走回来,走进山里,走进家门。这桥上,留着他们的重量,他们的体温,他们的盼望和他们的故事。
⑤桥下的水,依旧唱着那首古老的歌。水声里,有鱼儿的梦呓,有石子的私语,有月光在流淌。
⑥我忽然觉得,这桥,不只是一座桥。它是溪水上的一个逗号,让匆忙的流水,在这里稍稍停顿一下,看一眼两岸的风景;它是山路伸出的一个触角,试探着,终于搭住了对岸的泥土;它更像一个忠厚的朋友,默默地躬着身子,把此岸送到彼岸,把陌生引向熟悉,把阻隔变成通途。
⑦风来了,桥边的柳丝舞动起来,像是为桥梳理着长发。有蝉声从柳荫里漏下来,掉进溪水里,便被水流带走了。
⑧我站起身,踏上了小桥。桥,微微地颤了一下,仿佛一个熟睡的人,被轻轻的脚步声惊醒,翻了个身,又睡着了。我一步一步走着,脚下的木板发出“吱吱”的响声,这声音,和着溪水的潺潺,竟成了一种天籁。
⑨走到桥中央,我停住了。我抬起头,看见满天星斗,它们静静地镶嵌在深蓝色的天幕上,像无数颗闪光的钉子,把夜空钉牢了,使它不至于塌下来。我想,如果没有这星空,我们该有多么孤独;如果没有这座小桥,溪水两岸,该有多么遥远。
⑩忽然想起童年。那时候,我们几个小伙伴,常常在这小桥上玩耍。我们比赛谁在桥上走得快,谁在桥上站得久。我们趴在桥上看水中的倒影,看云从桥下流过,看鸟从桥下飞过。我们把折好的纸船放进水里,看着它摇摇晃晃地从桥下钻过去,然后欢呼着跑到对岸,等着它从那边漂出来……那时候,我们以为,这座小桥,就是世界的中心;桥下的溪水,就是最远的远方。
⑪而今,我走过许多地方,见过许多大桥。铁的、钢的、水泥的、石头的,它们雄伟、坚固,车水马龙,气势非凡。但它们,似乎总没有这座小小的柳木桥,这样让我心动。它太简单了,简单得像一个童话;它太朴素了,朴素得像一句乡谣。
⑫我终于走过了小桥。回过头,它依然静静地卧在那里,在月光下,像一个古老的、温暖的梦境。
⑬我知道,明天,或者后天,或者许多年后,我还会回来,还会走过这座小桥。因为,它不仅仅是一座桥。它是我生命中的一个渡口,渡我回到童年,渡我回到故乡,渡我回到那最初、最干净的地方。
(选自《光明日报》2025年04月11日15版,有删改)
4. 文章语言清新隽永、余味悠长。请从文中任选一处语句,自选角度分析其表达效果。
语句:______________
分析:______________
5. 作者说“它不仅仅是一座桥”。请仿照示例,完成下列表格,探寻“物”与“我”的关联。
柳木桥
“我”的联想与投射
“我”的情思与感悟
原文线索
两根柳木,横跨溪上
山路的触角,搭住对岸
①__________
第⑥段
桥面光滑,默默躬身
②__________
赞美其忠厚与奉献精神
第④、⑥段
③__________
通往不再存在的故乡
承载乡愁,是精神的归途
第⑫、⑬段
6. 文章结尾已将“柳木桥”提升至“生命渡口”高度,但标题却仍用看似平淡的“小小柳木桥”。你认为这二者之间是否矛盾?请结合文章主旨,谈谈你的理解。
7. 文中多次出现“月光”“溪水”“柳丝”等景物。请从下面两个句子中任选其一,分析景物描写在烘托作者对柳木桥情感方面作用。
A.“桥面,被脚步磨得光滑,月光照在上面,泛着幽幽的光,像涂了一层薄薄的釉。”
B.“风来了,桥边的柳丝舞动起来,像是为桥梳理着长发。”
8. 本文在人称运用上颇具匠心。第⑥段用“它”指称柳木桥,而第⑬段却转为“渡我”的表述。这一人称转换带来了怎样的表达效果?(提示:可从情感距离、抒情强度与主旨深化等角度思考)
三、“时代楷模”专题学习活动(12分)
阅读材料,回答问题。
一位科学巨擘与时代见证者的远去。他的一生,是科学智慧与家国情怀的交织,在物理学的星空中刻下不朽印记,亦在中西学术间架起桥梁,他就是杨振宁。
材料一 20世纪50年代,θ-τ疑难以两种粒子性质相同却衰变方式不同的现象,冲击着被视为金科玉律的“宇称守恒”规则。面对这一权威,杨振宁与李政道并未盲从。他们通过系统梳理,发现“弱相互作用中宇称守恒”其实从未被实验验证。1956年,他们大胆提出“弱相互作用中宇称不守恒”的革命性假说,并给出了实验验证方案。这一突破源于他们坚守的信念:物理学的使命在于发现规律,而非臣服于固有规则。其发现不仅解决了当时难题,更推动了电弱统一理论的建立,深刻印证了求真务实的科学精神。
材料二 1945年,杨振宁远赴美国求学,身份认同的挣扎始终伴随其左右。初到普林斯顿高等研究院时,他虽在物理研究中崭露头角,却始终无法摆脱文化与情感上的疏离。1964年加入美国国籍时,他在日记中写道:“这是一个痛苦的决定,父亲的目光仿佛总在注视着我。”直至父亲临终前,仍对他放弃中国国籍的选择难以释怀,这份未能和解的隔阂成为他心中永远的遗憾。
即便在获得诺贝尔奖后,这种孤独感也未曾消散。他曾在演讲中提及,在美国学界,自己始终被视为“华裔物理学家”,而非“美国物理学家”,文化上的根脉与现实中的国籍形成撕裂。但这份孤独并未转化为疏离,反而催生了更深的家国眷恋。1971年,他冒险回国探亲,成为中美关系缓和后首位访华的华裔科学家,回美后不顾中情局警告,四处演讲介绍新中国的变化。晚年他毅然放弃美国国籍,重新加入中国国籍,在清华园定居讲学。这份跨越半生的身份挣扎证明,“异乡人”的孤独本质上是对文化根脉的坚守,无论身处何地,情感的归属永远指向故土。
材料三 2004年,杨振宁在文化高峰论坛上提出一个引发巨大争议的论断:《易经》影响了中华文化的思维方式,是近代科学未在中国萌芽的重要原因之一。他认为,近代科学的基石在于归纳法与推演法的结合,而中华文化虽长于“观物取像”的归纳,却因《易经》的影响而缺乏严密的逻辑推演体系。
此观点立刻遭到易学专家的强烈反驳。刘大钧教授认为《易经》的算卦本身就是推演;萧汉中教授则以《本草纲目》为例,证明中国传统思维具备逻辑深度。这场争论的本质,是中西方“科学方式”的碰撞:西方科学基于“主客二分”,旨在解构自然;中国传统文化则秉持“天人合一”,追求和共生。杨振宁并非全盘否定传统文化,他明确指出“天人和谐的价值远超科学发展的影响”。其叙述的核心意义,在于打破认知壁垒,启示我们:在全球化今天,唯有融合东方的整体思维与西方的逻辑推演,方能推动文化与科学的共同进步。
材料四 杨振宁的一生因坚守原则而多次陷入“不合时宜”的争议,其坚守与现实的冲突暗含悲剧性;在科学上,他对建造高能加速器的态度尤为典型。1972年与2016年,他两度不顾主流呼声,从国内发展阶段与成本效益出发,力排众议,直言反对。此举虽引发同行不满甚至对其动机的揣测,但观点对立的丘成桐都承认,相关理论“都基于杨先生的学说”。在生活中,他与翁帆的婚姻同样招世俗非议,公众多以世俗眼光曲解,却忽略了二人精神世界的深度契合。这些争议恰恰反衬出杨振宁的君子风骨:他始终忠于自己的理性判断与真实情感,不随波逐流,其坚守虽带来误解,却更表现了不媚俗的独立人格。
小文同学准备写一篇题为《守正创新:论杨振宁的君子风骨》的议论文,请结合材料完成以下任务。
《守正创新:论杨振宁的君子风骨》
中心论点:杨振宁的君子风骨体现为以“守正”为根基、以“创新”为追求。
分论点一:_________
论据:杨振宁与李政道不盲从权威;他们从“弱相互作用中宇称守恒从未被验证”这一细节入手,以实证颠覆了宇称守恒的固有规则。
分论点二:守家国之正,破疆域之限。
论据:杨振宁早年赴美仍守家国根脉,1971年冒险回国探亲,回美后宣讲新中国,晚年弃美籍重入中国籍、定居清华讲学,以行动守家国之正,破疆域隔阂。
分论点三:守真理之正,破世俗之见。
论据1.思想文化——杨振宁提出《易经》思维是近代科学未在中国萌芽的重要原因,虽遭易学专家强烈质疑,但他并非否定中华文化,而是旨在推动东西方文化范式的碰撞与融合,促使人们反思认知壁垒。
论据2.社会科学——__________
论据3.个人生活——晚年与翁帆的婚姻招致舆论世俗化非议,但他无视外界曲解,坚守精神契合的情感选择,未因争议动摇立场。
总结:君子风骨,展望未来。
9. 根据论据,仿照分论点二和分论点三的格式,补充分论点一。
10. 根据分论点三“守真理之正,破世俗之见”,从材料中选择合适的内容补足论据2。
11. 有人认为杨振宁在家国问题上没有体现君子风骨。请结合材料二进行反驳。
12. 请从下面任意选择一句作为议论文的结尾,并说明理由。
A.物理学家弗里曼•戴森曾撰文评价杨振宁先生为“保守的革命者”。
B.杨振宁先生曾分享其在科研前沿工作的体会:“在科学前沿做研究一般要经历很痛苦和很快乐两段时间……最重要的一点就是在困苦时要有两个精神同时存在,一个是不放弃,要坚持下去;另一个是觉得做不下去得换个方向。”
四、“古文人境界”古诗文阅读活动(18分)
阅读苏轼诗文与生平,感受他在人生起伏中展现的旷达胸怀。
【甲】
和①子由渑池②怀旧
苏轼
人生到处知何似,应似飞鸿踏雪泥。
泥上偶然留指爪,鸿飞那复计③东西。
老僧已死成新塔④,坏壁无由见旧题。
往日崎岖还记否,路长人困蹇驴⑤嘶。
【注释】①和(hè):指唱和,和答。弟弟苏辙(子由)先写了一首《怀渑池寄子瞻兄》,苏轼按照原诗的韵脚写了这首诗来回他。②渑(miǎn)池:地名,在今河南省。兄弟二人曾一同经过这里。③计:计较,考虑。④新塔:指和尚死后火化,建造一座小塔来埋葬他的骨灰。⑤蹇(jiǎn)驴:跛脚的驴子,或指瘦弱的驴子。
【乙】
①苏轼,字子瞻,眉州眉山人。生十年,父洵游学四方,母程氏亲授以书,闻古今成败,辄能语其要。比冠,博通经史,属文日数千言。
②既至杭,大旱,饥疫并作。轼请于朝,免本路上供米三之一,复得赐度僧牒①,易米以救饥者。明年春又减价粜常平米,多作饘粥药剂,遣使挟医分坊治病,活者甚众。绍圣初,御史论轼掌内外制日所作词命,以为讥斥先朝,遂以本官知英州,寻降一官,未至,贬宁远军节度副使,惠州安置。
③居三年,泊然无所蒂芥,人无贤愚,皆得其欢心。又贬琼州别驾,居昌化。初僦②官屋以居,有司犹谓不可,轼遂买地筑室,儋人运甓畚土③以助之。独与幼子过处,著书以为乐,时时从其父老游,若将终身。
(选自《宋史·苏轼传》,有删改)
【注释】①赐度僧牒:赐予剃度僧人的牒文。②僦(jiù):租赁。③运甓畚土:搬运砖土。
13. 结合方法策略,解释下列加点的字。
文言字词
方法
释义
比冠
查阅字典法:①等到;②近来,最近;③并列,紧靠;④比拟,认为和……一样
(1)__________(填序号)
活者甚众
词类活用法
(2)__________
寻降一官
联系课内法:未果,寻病终(《桃花源记》)
(3)__________
辄能语其要
联系成语法:浅尝辄止
(4)__________
14. 用现代汉语翻译下面的句子。
多作饘粥药剂,遣使挟医分坊治病,活者甚众。
15. 甲诗中,苏轼以“飞鸿踏雪泥”喻指人生。请结合诗句,赏析这一比喻的妙处。
16. 请从甲诗或八年级下册的《卜算子·黄州定慧院寓居作》中任选一个“鸿”的意象,以苏轼的口吻创作一段内心独白,展现诗人当时的心境。
17. 林语堂在《苏东坡传》中写道:“苏东坡是不可无一,难能有二的人间绝版。”请结合材料及所学,概括苏轼的人格魅力主要体现在哪些方面。
五、“精神成长”表达交流活动(50分)
18. 阅读下面的文字,按要求写作。
雨水落在路上,它会变成泥水,溅人一身;落在田里,它能滋养庄稼,滋养花草。
以上文字引发了你哪些联想和思考?请写一篇文章,可以记叙经历,可以创作故事,可以抒发感想,也可以发表看法。
要求:(1)题目自拟;(2)诗歌除外,文体自选;(3)不少于500字;(4)文中不得出现真实地名、校名、人名等信息。
2025年(下)九年级语文学科期中学能诊断卷
考生须知:
1.全卷共五部分,18小题,满分为120分(含书写3分)。考试时间120分钟。
2.各题的答案必须用黑色字迹的钢笔或签字笔写在“答题卡”的相应位置上。
3.请用黑色字迹的钢笔或签字笔在“答题卡”上填写姓名和准考证号等信息。
精神,是成长的灯塔,也是生命的根系。学校开展“寻找精神力量”主题活动,请你同行。
一、“品读风骨”主题探访活动(20分)
【1题答案】
【答案】(1) ①. A ②. 恪
(2)意志是否坚定,往往决定理想能否实现。
【2题答案】
【答案】(1)① 先天下之忧而忧 ② 后天下之乐而乐 ③ 而不知太守之乐其乐也 ④ 沉舟侧畔千帆过 ⑤ 病树前头万木春 ⑥ 欲为圣明除弊事 ⑦ 肯将衰朽惜残年
(2)示例:艾青在《向太阳》中,以“太阳”象征光明与希望。诗中描绘太阳“从远古的墓茔/从黑暗的年代”滚来,驱散阴霾,唤醒沉睡的土地。这一意象正是民族在苦难中追寻的火把——诗人通过太阳的磅礴力量,传递出对光明的执着追求,为民族在黑暗岁月点燃精神支柱,激励人们冲破困境,重获新生。
(3)鲁达听闻金翠莲父女受镇关西欺凌,怒而三拳打死恶霸;逃亡后出家五台山,屡犯戒律仍不改侠义心肠。后为救林冲大闹野猪林,终上梁山。从拳打镇关西到落草为寇,始终匡扶正义,坚韧不拔,君子气节昭然。
【3题答案】
【答案】示例:我选择B句。刘禹锡被贬二十三年,虽在“巴山楚水凄凉地”长期遭弃用,却展现出“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”的坚韧,居陋室仍“惟吾德馨”,恰如竹石经千磨万击仍挺立,体现逆境中顽强抗争、永不屈服的精神。
二、“情系故乡”文学阅读活动(17分)
【4~8题答案】
【答案】4. ①. 桥下的水,依旧唱着那首古老的歌。 ②. 运用拟人,赋予水唱歌的能力,生动写出水流不息的样子,营造出静谧的氛围。
5. ①. 赞叹其连接两岸的沟通作用 ②. 忠厚的朋友,无声付出 ③. 静卧溪上,如古老梦境
6. 不矛盾。标题“小小柳木桥”以朴素之名凸显桥的平凡质朴,贴合其简陋外形;结尾升华其为“生命渡口”,强调桥承载乡愁、联结童年与精神归途的深层意义。平淡的标题反衬出桥在作者心中的厚重价值,共同表达对初心与故土的眷恋,主旨更显深刻。
7. 示例一:A句:月光营造静谧悠远的氛围,“幽幽的光”如薄釉般温柔,烘托出桥的沧桑与温暖,体现作者对桥的珍视与怀旧情思。
示例二:B句:柳丝舞动似为桥梳头,拟人化描写赋予桥灵动的生命力,凸显作者眼中桥的亲切与灵秀,流露喜爱之情。
8.
从“它”到“渡我”,拉近了与桥的情感距离。“它”是客观描述,“渡我”则赋予桥生命与温情,抒情更强烈。既凸显桥对“我”的特殊意义,又深化主旨——桥是连接童年、故乡与心灵的精神渡口。
三、“时代楷模”专题学习活动(12分)
【9~12题答案】
【答案】9. 守科学之正,破权威之锢。
10. 杨振宁两度反对国内建造高能加速器,不顾主流呼声与同行不满,坚持从国内发展阶段和成本效益的理性判断出发,拒绝随波逐流,以独立立场打破科研领域的“从众偏见”。
11. 文化坚守:虽加入美籍,但始终自认“华裔物理学家”,痛苦挣扎于身份认同;行动担当:1971年冒险回国探亲并宣传新中国,晚年放弃美籍、归国定居清华讲学;情感归属:孤独感源于对故土的眷恋,最终以行动回归文化根脉。君子风骨非因国籍定义,而在于对家国文化的终生坚守与反哺。杨振宁的挣扎与回归,恰恰证明其“守家国之正”的赤子之心。
12. 示例一:选A句。理由:A句“保守的革命者”。“保守”呼应“守正”(坚守科学、家国、真理之本)“革命者”呼应“创新”(颠覆权威、突破疆域与世俗之限);精准概括杨振宁“守正”与“创新”的辩证统一,点明全文核心。
示例二:选择B句。理由:B句中“要坚持下去”呼应“守正”(在科研困境中坚守真理追求、在人生选择中持守家国本心),“得换个方向”呼应“创新”(在科学上勇于突破思维定式、在文化上推动范式融合);这一亲身体验既揭示了“守正”与“创新”相生相成的内在逻辑,又以杨振宁自身的实践智慧印证了全文核心——君子风骨正在于守正不渝、创新不止的精神境界。
四、“古文人境界”古诗文阅读活动(18分)
【13~17题答案】
【答案】13. ①. ① ②. 使……存活(或救活) ③. 不久 ④. 就
14. 熬制大量粥和药剂,派官员带着医生分区域救治病人,救活的人很多。
15. “飞鸿踏雪泥”以飞鸿偶然留爪的瞬间,妙喻人生的漂泊无常——鸿雁不择方向、不计留痕,恰如人生行迹多属偶然,转瞬即逝。雪泥易融、指爪难存的意象,既暗含对往事不可追的怅惘,又以鸿飞之洒脱,映照苏轼面对起伏时的豁达:不执着过往,坦然接纳无常。比喻生动凝练,将哲思融于自然画面,尽显旷达胸怀。
16. 示例:我(苏轼)如飞鸿般漂泊,雪泥留爪不过偶然,转瞬又飞向未知的远方。人生际遇恰似这鸿影,不择方向,不留痕迹。昔日与子由共行的艰辛,如蹇驴嘶鸣犹在耳畔,但鸿飞何曾计较归处?命运虽无常,我自以豁达相待——既不执着过往留痕,亦不忧惧未来风雨,心向旷达,便处处是归途。
17. 苏轼人格魅力在于:豁达超然,以“飞鸿踏雪”喻人生无常,坦然面对贬谪;仁爱为民,杭州赈灾时减赋、施药,救活众多百姓;随遇而安,屡遭贬谪仍与百姓融洽相处,筑屋著书自得其乐;才情卓绝,诗文自然率真,经史通达。他以乐观化解逆境,以善举温暖世间,以才学丰盈生命,堪称超然与入世并存的典范。
五、“精神成长”表达交流活动(50分)
【18题答案】
【答案】例文:
环境之择,铸就不同人生
那是一个阴雨绵绵的午后,我独自走在回家的路上,雨水打在伞上,发出沉闷的声响,路上的积水被踩得溅起泥花,弄脏了我的裤脚。我心情低落,觉得这雨水就像生活中的挫折,让人避之不及,只会带来麻烦。
然而,当我路过一片农田时,眼前的景象却让我愣住了。雨水正滋润着干涸的土地,庄稼在雨中挺直了腰杆,花草也显得更加生机勃勃。那一刻,我仿佛看到了雨水在田里的另一种形态——它是生命的源泉,是希望的使者。
回到家后,我陷入了沉思。同样是一场雨,落在路上和落在田里,结果却截然不同。这不禁让我联想到人生,我们每个人所处的环境不同,面对的挑战和机遇也各不相同。有的人身处逆境,却能像田里的庄稼一样,汲取养分,茁壮成长;而有的人则像路上的泥水,被挫折击垮,一蹶不振。
我意识到,环境虽然重要,但更重要的是我们如何选择面对环境。我们不能选择出生在什么样的家庭,不能选择生活在什么样的社会,但我们可以选择以何种态度去面对生活中的挑战。就像那场雨,无论落在何处,它都在以自己的方式影响着世界。而我们,也可以选择成为那滋养庄稼的雨水,而不是溅人一身的泥水。
从那以后,我开始积极面对生活中的困难和挑战,努力提升自己,让自己变得更加坚强和有韧性。我相信,只要我们选择正确的态度,无论身处何种环境,都能绽放出属于自己的光彩。就像那场雨,无论落在路上还是田里,都能以自己的方式,书写着生命的篇章。
第1页/共1页
学科网(北京)股份有限公司
$
相关资源
示范课
由于学科网是一个信息分享及获取的平台,不确保部分用户上传资料的 来源及知识产权归属。如您发现相关资料侵犯您的合法权益,请联系学科网,我们核实后将及时进行处理。