专题06 按课文内容与积累填空（期末真题汇编）六年级语文上学期（四川专用）

专题06 按课文内容与积累填空（期末真题汇编） 六年级语文上学期（四川专用） 专题考点解读 考点分布 考点内容 命题焦点 常考题型 课文内容填空 课内重点课文的核心语句、场景描写、情感表达段落，涵盖写景、叙事、抒情类文本 《草原》中草原景色及情感描写句；《月光曲》中乐曲意境的文字刻画；《伯牙鼓琴》文言原文及知音内涵句；课文中体现主旨、画面感强的关键句 直接默写填空、根据语境补充填空、结合课文内容关联填空 古诗文积累 课内必背古诗词、毛泽东诗词，涵盖爱国、写景、抒怀等主题 《七律·长征》《菩萨蛮·大柏地》等毛泽东诗词；《江南春》《浪淘沙（其一）》《宿建德江》《西江月·夜行黄沙道中》等唐宋诗词；高频名句如“九曲黄河万里沙”“野旷天低树” 诗句直接填空、根据场景/情感选填诗句、诗句与作者/篇名匹配 名言警句与文化常识 爱国、励志、探索等主题的名言警句；“五音”“五行”等传统文化常识 李纲“祖宗疆土”、曹植“捐躯赴国难”、鲁迅“其实地上本没有路”等名言；五音（宫、商、角、徵、羽）、五行（金、木、水、火、土）及闰土命名由来 直接填空、主题匹配填空、文化常识填空 说明方法及文本理解 课文中说明方法的识别与作用分析；关键语句的含义理解 列数字、作比较等说明方法的判断（如地球与宇宙的对比句）；《伯牙鼓琴》中伯牙破琴绝弦原因的原文理解 说明方法填空、作用分析、语句含义解释 复习策略及答题技巧 一、复习策略 1. 三维度梳理内容，构建知识网络课文内容“单元+重点”双梳理：按教材单元划分模块，每单元标记3-5篇高频考查课文（如《草原》《月光曲》《伯牙鼓琴》），摘录课后要求背诵的段落及习题中反复出现的语句，标注“景色描写”“情感表达”“主旨句”等属性，如《草原》中“那些小丘的线条是那么柔美……”标注为“草原景色+柔美特点”。 2. 古诗文“主题+高频”分类记：① 爱国主题（《七律·长征》“红军不怕远征难”、曹植“捐躯赴国难”）；② 写景主题（《江南春》“千里莺啼绿映红”、《宿建德江》“野旷天低树”）；③ 田园主题（《西江月·夜行黄沙道中》“稻花香里说丰年”）。每类附“作者+易错字”，如《浪淘沙（其一）》刘禹锡，“簸”“涯”为易错字。 3. 常识与名言“场景化”整合：将名言与应用场景绑定，如“祖宗疆土……”对应“爱国演讲”“守护疆土讨论”；“其实地上本没有路……”对应“探索创新”“坚持实践”。文化常识单独列表，明确“五音”“五行”具体内容及课文关联（如闰土五行缺土）。 4. 理解式记忆，突破机械背诵瓶颈结合语境记课文：背诵《月光曲》中“海面上刮起了大风……”时，想象乐曲从舒缓到激昂的变化，通过“浪花”“涌过来”等关键词还原画面；背诵《伯牙鼓琴》时，理解“高山流水”的知音内涵，记住“巍巍乎若太山”“汤汤乎若流水”的对应关系。 5. 关联背景记诗词：背《七律·长征》时，结合红军长征历程，理解“五岭逶迤腾细浪”中“腾细浪”“走泥丸”的夸张手法，体会乐观精神；背《江南春》时，联想江南春日莺歌燕舞的场景，区分“莺啼”（听觉）“绿映红”（视觉）的描写角度。 6. “关键词串联法”强化：对易混语句，提取核心词串联，如“茅檐长扫净无苔，花木成畦手自栽”提取“茅檐、净苔、花木、自栽”；鲁迅名言“其实地上本没有路……”提取“路、人多、成路”，避免漏字错字。 7. 靶向刷题，聚焦四川真题特点真题高频考点攻坚：整理四川达州、广安、成都等地区近3年期末题，发现《七律·长征》《浪淘沙（其一）》《西江月·夜行黄沙道中》为古诗文必考篇目，李纲、鲁迅名言为高频填空点，针对这些内容每天专项默写1-2遍。 8. 建立“易错字错题本”：分类记录错题，如“逶迤”的“迤”少写走之旁、“簸”的下半部分错写为“皮”、“闼”的结构混淆，标注错误原因，每天花5分钟集中订正，周末复盘本周错题。 9. 情境填空专项训练：针对“根据场景填诗句”题型，刻意练习题干分析，如看到“描写黄河气势”立刻关联“九曲黄河万里沙”，看到“丰收场景”锁定“稻花香里说丰年”，培养快速定位能力。 10. 规范书写与理解结合，避免非知识性丢分易错字专项突破：对结构复杂字（如“礴”“戴”“腾”）、形近字（如“即”与“既”、“辩”与“辨”）、通假字或古汉语特殊用法（如“真珠”而非“珍珠”），单独抄写并标注注意点，如“乃翁”的“乃”不要写成“奶”。 11. 原文还原训练：默写时严格遵循课文语序、标点，如“旧时茅店社林边，路转溪桥忽见”的“忽见”不能改为“看见”，“金沙水拍云崖暖”的“暖”不能漏写。 二、答题技巧 1. 审题：抓准提示词，缩小答题范围锁定“显性提示”：题干中“毛泽东《七律·长征》”“描写江南春景”“鲁迅名言”等明确提示，直接定位对应知识点，避免思路偏差。 2. 解读“隐性提示”：语境类题目需分析前后文逻辑，如“小明做事怕困难，老师用‘红军不怕远征难，______’鼓励他”，结合“鼓励”“不怕困难”，确定答案为“万水千山只等闲”。 3. 关注“附加要求”：如“用原文回答伯牙破琴绝弦的原因”，需直接摘抄“以为世无足复为鼓琴者”，不能用自己的话概括；“写出‘五行’内容”需按“金、木、水、火、土”的固定顺序填写。 4. 答题：分题型突破，精准踩点直接默写题：优先写确定的内容，若某句记忆模糊，先跳过完成其他题目，避免卡顿浪费时间；完成后回头通过“上下文联想”推导，如忘记《七律·长征》总领句，可通过后文“五岭逶迤”“乌蒙磅礴”联想“红军不怕远征难”。 5. 情境填空/理解题：① 古诗文类：结合场景关键词，如“黄河奔腾”对应“浪淘风簸自天涯”，“羁旅愁思”对应“江清月近人”；② 名言类：紧扣主题，如“爱国”对应“捐躯赴国难”“祖宗疆土”，“探索”对应鲁迅“走的人多了”；③ 说明方法类：抓标志词，“数字”表列数字，“相比”表作比较，如“半径约为六千四百千米”是列数字，“同茫茫宇宙相比”是作比较。 6. 文化常识题：牢记固定内容，如“五音”为宫、商、角、徵、羽，“五行”为金、木、水、火、土，闰土因五行缺土得名，这类知识无灵活空间，需精准记忆。 7. 检查：多维度验证，规避错误基础核查：逐字检查易错字，如“逶迤”“磅礴”“簸”等，确认笔画、结构正确；检查语句是否通顺，是否符合原文语序，如“清风半夜鸣蝉”不能写成“半夜清风鸣蝉”。 8. 语境验证：将答案代入题干，判断是否贴合场景，如“劝诫珍惜时间”用“莫等闲，白了少年头”是否恰当，“描写草原柔美”用“翠色欲流，轻轻流入云际”是否符合文意。 9. 细节补充：检查标点符号（如诗句后的句号）、作者与篇名匹配（如《江南春》作者是杜牧而非刘禹锡），避免因细节失误丢分。 10. 应急技巧：遇到模糊内容巧推导形近字排除：如“______，视死忽如归”，若不确定“捐躯”的“躯”，可排除“驱”（驱使）、“岖”（崎岖），结合“身体奉献”确定为“躯”。 11. 主题联想：忘记诗句时，通过主题关联作者，如“爱国诗词”想到毛泽东、曹植、李纲，再回忆其代表名句，缩小范围。 真题精准练 1．（24-25六年级上·四川达州·期末）根据所学知识填空。 （1）毛主席的诗，充满了乐观精神。《七律•长征》中“ ， 。”运用了比喻和夸张，大无畏精神跃然纸上。《菩萨蛮•大柏地》中“ ， ？”这句诗前半句色彩斑斓，后半句用问句展示了人民军队的革命豪情。 （2）跟着诗词去旅行。跟随杜牧，去江南欣赏“ ，水村山郭酒旗风”；跟随刘禹锡，来到黄河边，赏“ ，浪淘风簸自天涯”；跟随王安石，看湖阴先生“茅檐长扫净无苔， ”；跟随朱熹，在“等闲识得东风面， ”中看无边春景。 （3）跟着先贤学品格。守护祖国疆土，人人有责，我们应该铭记李纲“祖宗疆土， ，不可以尺寸与人”的告诫。即便人微言轻，我们也要像陆游一样，“位卑 ”。敢于踏出脚步，积极探索，懂得鲁迅“ ，走的人多了，也便成了路”的告诫。 （4）文字是有画面的。在《月光曲》中，文字描绘了乐曲的高昂激越：“海面上刮起了大风，卷起了巨浪。 ，一个连一个 ……”在《草原》中，文字描绘出小丘的柔美：“那些小丘的线条是 ， ，不用 的中国画那样， ，轻轻流入云际。” （5）“但是，在群星璀璨的宇宙中，地球是一个半径约为六千四百千米的星球。同茫茫宇宙相比，地球是渺小的。”这句话采用了 、 的说明方法，说明 。 2．（24-25六年级上·四川广安·期末）日积月累 （1）诗中有画，景中传情。读到刘禹锡的《浪淘沙（其一）》中“ ，浪淘风簸自天涯”时，我仿佛看到了黄河裹着泥沙从远方奔腾而来的画面；读到 的《江南春》中“千里莺啼绿映红， ”时，我的脑海里浮现出了绿树红花、酒旗飘飘的江南春景图；读到苏轼的《六月二十七日望湖楼醉书》中“黑云翻墨未遮山， ”时，我的眼前出现了 的画面。作家老舍面对如画般的草原美景也禁不住赞叹：“这种境界，既使人惊叹， ，既愿久立四望， 。” （2）天下兴亡，匹夫有责。为保卫祖国边疆，边防战士们十年如一日地用心守护，无怨无悔，因为他们知道“祖宗疆土， ， ”；在毛泽东的《七律·长征》中，“ ，乌蒙磅礴走泥丸”衬托出红军征服逶迤高山，不畏艰难的高大形象。 3．（24-25六年级上·四川成都·期末）根据语境，按课文内容填空。 （1）文字中有“爱”有“理”。古往今来，无数爱国志士为了祖国“ ，视死忽如归”，更有“ ， ，不可以尺寸与人”的热血豪情。鲁迅先生也在《故乡》中说：“其实地上本没有路， ， 。” （2）诗中有画，景中有情。日暮时分，孟浩然乘船途经建德江，抬眼看到了“野旷天低树， ”的美景；六月二十七日，苏轼游览西湖，遇上了一场暴雨“ ， ”惊叹雨中的西湖是如此的奇丽；刘禹锡站在黄河边眺望滚滚波涛，感慨黄河的气势磅礴“ ，浪淘风簸自天涯”；杜牧一走进江南水乡，明朗绚丽的春景便扑面而来“ ，水村山郭酒旗风”。 4．（24-25六年级上·四川资阳·期末）积累填空。 （1）古诗词中，常蕴含着作者们的各种情愫。有“旧时茅店社林边， ”的惊喜；有“捐躯赴国难， ”的豪迈；有“ ，花木成畦手自栽”的恬淡；有“ ，日暮客愁新”的离愁。 （2）五音是指： 、 、角、徵、羽；五行指的是：金、木、 、 、 ，闰土因五行缺 而得名。 5．（24-25六年级上·四川凉山·期末）根据学习积累并联系语境填空。 （1）汉语中，“五”是个神奇的数字。成语“五音六律”中的“五音”指宫、 、角、徵、 ，还有“五体投地”“ ”“ ”等“五”字带头的成语。 （2）希望之路是走出来的路，是实践出来的路，正如鲁迅先生所说，“ ，走的人多了， 。”而这探索的过程注定是困难重重的，我们要有“红军不怕远征难， ”的革命乐观主义精神。 （3）近几年，凉山州的乡村旅游业发展迅速，绿树红花间处处掩映着各色“农家乐”标识，真是“ ，水村山郭酒旗风。”推门就见青山环抱，溪水潺潺而下，让人不由想起王安石《书湖阴先生壁》中的诗句“ ， 。”夜晚，闻着清幽的稻花香，听着阵阵的蛙声，不由得吟诵起辛弃疾的《西江月•夜行黄沙道中》中的名句“ ， 。” 6．（23-24六年级上·四川成都·期末）根据原文或语境填写句子。 （1）诗文中有愁情。孟浩然之愁，在于“野旷天低树， ”的羁旅之愁；伯牙之愁，在于“终身不复鼓琴， ”的痛失知音之愁。 （2）诗文中有壮志。“ ，万水千山只等闲”，长征精神如此豪迈；“祖宗疆土，当以死守， ”，爱国情怀多么炽热。 （3）诗文中有美景。“ ，两山排闼送青来”，是生机勃勃之美；“明月别枝惊鹊， ”，是清幽雅致的美。 7．（23-24六年级上·四川成都·期末）根据语境完成填空。 （1）我们在诗词中欣赏自然之美：春之美，在红绿相映的春色中，“ ，水村山郭酒旗风”。夏之美，在稻田的阵阵蛙鸣中，“稻花香里说丰年， ”。 （2）苏轼用“ ，望湖楼下水如天”描写出西湖盛夏时节暴雨骤来骤去的奇丽景色，又引用古人的话“耕当问奴， ”告诉我们艺术创作离不开观察，艺术家应该向富有实践经验的劳动人民虚心学习。 （3）读到“饱经风霜的脸”，你想到了什么？用几句话把你想到的写下来。 8．（23-24六年级上·四川巴中·期末）积累与运用 （1）“知音”一词源于 和 “高山流水遇知音”的故事。 （2）诗人笔下，水有千姿百态，有刘禹锡“ ， ”黄河的磅礴之气，也有《书湖阴先生壁》诗中运用典故，把山水化成具有生命感情的形象的诗句“ ， ”的秀丽之姿；同是一轮明月，在孟浩然眼中有孤苦之感：“ ， ”在辛弃疾眼中是喜悦欢快的：“ ， ” （3）狼牙山五壮士面对日寇坚强不屈，舍身跳崖。他们的这种行为正如曹植所说：“ ，视死忽如归。” （4）善于奔跑的人地上有路，敢于攀登的人山中有路，勇于远航的人海里有路。正如鲁迅先生说的“ ，走的人多了，也便成了路。” （5）学了传统文化常识，我们知道“闰土是闰月生的，五行缺土”中“五行”指的是 。 9．（23-24六年级上·四川南充·期末）课内知识回顾。 （1）读诗词，让我们体会到不一样的意境美：“ ，江清月近人”是旷野美景；“黑云翻墨未遮山， 。”是雨中奇观；“千里莺啼绿映红， 。”是水乡风貌；“旧时茅店社林边， 。”是乡间野趣…… （2）走进诗文，我们体会到不同的情感。“待到重阳日， 。”表现了深厚的友情；“儿童相见不相识， 。”体现了作者久客异乡、缅怀故里的感怀之情；“ ，万紫千红总是春。”表达了诗人对春天的赞美和热爱；“ ，听取蛙声一片”表达了词人对丰收的喜悦之情。 （3）爱国精神就是李纲的“祖宗疆土，当以死守， 。”的誓言，也是鲁迅先生所说的 “ ，惟有他发扬起来，中国才有真进步”。 （4）《七律·长征》这首诗是围绕“ ， 。”这两句来写的。 10．（23-24六年级上·四川成都·期末）根据你所积累的古诗词、名言填空。 （1）《宿建德江》是唐代诗人 途经建德江时所作。此诗的后两句“ ， ”是唐诗中铺写景物的名句。其中的“ ”和“旷”、“近”和“ ”相互依存、相互映衬，既是诗人眼前所见，也衬托了诗人孤身一人夜宿建德江的 心情。 （2）《江南春》描写了美丽如画的江南风光。“ ”写出了景物的声，“ ”写出了景物的色，“ ”写出了江南的地理风貌，“ ”则写出了生活气息。 11．（24-25六年级上·四川德阳·期末）填空。 （1）“悠悠故乡情，淡淡相思愁。”诗人孟浩然在《宿建德江》中这样表达愁思：“ ， 。” （2）爱国是什么？是曹植的：“捐躯赴国难， ”的无怨无悔；是李纲的“祖宗疆土， ，不可以尺寸与人。”的坚决无畏。 （3）在《伯牙鼓琴》一文中，锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴的原因是 。（用原文回答） （4）“五岭逶迤 ，乌蒙磅礴 。”我们要学习革命家的无畏而乐观的精神。 （5）那些小丘的线条是 ，就像只用绿色渲染，不用墨线勾勒的中国画那样，到处 ，轻轻流入云际。《草原》 12．（23-24六年级上·四川广安·期末）日积月累。 （1）近几年，广安的绿色乡村建设效果显著。推开门就见青山环抱，溪水潺潺，让人不由得想起王安石《书湖阴先生壁》中的诗句：“一水护田将绿绕， 。”绿树红花间处处掩映着各色“农家乐”标识，真是与杜牧《江南春》中的画面“千里莺啼绿映红， 。”不谋而合。夜晚，闻着稻花香，听着蛙声，让人不由得吟诵起辛弃疾《西江月・夜行黄沙道中》中的诗句；“ ， 。” （2）在历史的长河中，中国有许多仁人志士为了保家卫国，“ ，视死忽如归。”就像鲁迅先生所说的；“我们从古以来，就有 的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……这就是 。” （3）音乐中有生动的画面。古有伯牙“方鼓琴而 ，锺子期曰：‘善哉乎鼓琴！ 若太山’”；近有贝多芬为盲姑娘即兴创作《月光曲》时，“她仿佛也看到了，看到了她从来没有看到过的景象——月光照耀下的 的大海”。 13．（23-24六年级上·四川乐山·期末）按课文内容填空。（8 分） （1）锺子期死后，伯牙“破琴绝弦，终身不复鼓琴”的原因是 （用原文回答），由此可见他们之间友谊异常深厚。后来，人们常用“ ”比喻知音难觅或乐曲高妙。 （2）本学期我们认识了 的五壮士， 的老支书， 的桑娜， 的闰土。 （3）“ ， 。”这两句诗表达了曹植为国捐躯、视死如归的爱国精神和崇高的思想境界。 14．（23-24六年级上·四川广元·期末）根据学过的知识填空。 （1）【课文拾贝】“在天底下， ，而并不茫茫”，这是老舍笔下的自然之美；“善哉乎鼓琴， 若太山”“善哉乎鼓琴， 若流水”，伯牙、子期用“高山流水”演绎着友谊之美。 （2）【诗词回眸】当我看到波浪翻滚的黄河水，“ ，浪淘风簸自天涯”不禁脱口而出；当我听到稻田里的蛙鸣，“ ，听取蛙声一片”就萦绕在心头；当我闻着淡雅的菊花香，“待到重阳日， ”便流泻在笔尖。 （3）【爱国情怀】从曹植“捐躯赴国难， ”的英勇无畏，到李纲“祖宗疆土， ，不可以尺寸与人”的铮铮誓言，再到鲁迅“惟有 ，惟有他发扬起来，中国才有真进步”中对民族精神的赞扬，无不体现着浓浓的爱国情。 15．（23-24六年级上·四川凉山·期末）按课文内容填空 （1）那里的天比别处的更可爱，空气是那么 ，天空是那么 ，使我总想 ，表示我满心的愉快。在天底下， ，而并不茫茫。 （2）古诗犹如一幅水墨画：“黑云翻墨未遮山， ”，这画中描绘的是急雨之景：古诗犹如一幅山水画：“ ，浪淘风簸自天涯”，这画中展现的是黄河气势：古诗犹如一幅生活场景画：“儿童相见不相识， ”，这画中表现的是归乡游子的怅然。 （3）“一水护田将绿绕， ”，这两句诗运用了 的修辞手法。《七律·长征》中也有运用这种修辞的诗句“ ， ”这两句诗的意思是 ，赞美了红军 的精神。 16．（23-24六年级上·四川内江·期末）根据积累的知识填空。 （1）经典古诗文是中华民族文化园中经久不衰的瑰宝。刘禹锡的“ ，浪淘风簸自天涯”写出了黄河的磅礴气势之美；杜牧的“ ，水村山郭酒旗风”描绘了江南春光的声色之美；辛弃疾用诗句“ ， ”让我们感受到了丰收之美。 （2）他时常穿着一件朴素的中式长衫，寸把长的头发一根一根精神抖擞地直竖着，浓密的胡须成一个隶体的“一”字，他就是 。这学期我们学过他的《 》，我还知道他的《 》《 》等作品。 （3）谈到“知音”，我便想起 和 两个人，“高山流水”常用来比喻 。 17．（23-24六年级上·四川巴中·期末）积累填空。 （1）等闲识得东风面， 。（朱熹《春日》） （2） ，万水千山只等闲。（毛泽东《七律·长征》） （3）无情未必真豪杰， 。（鲁迅《答客诮》） （4） ，两山排闼送青来。”（王安石《书湖阴先生壁》） （5）他好像面对着大海， 。（《月光曲》） 18．（23-24六年级上·四川广元·期末）按课文内容或要求填空。（共9分，每小题3分。） （1）第19届亚运会的开幕式和闭幕式都有着中华传统文化中的诗意生存。如：张九龄笔下的“相知无远近，万里尚为邻”的场景；李白的“藉草依流水，攀花赠远人”的不舍；孟浩然笔下的“野旷天低树， ”的孤独寂寞；辛弃疾笔下的“ ，清风半夜鸣蝉”的恬静喜悦；朱熹笔下“等闲识得东风面， ”的春意蓬勃。 （2）在硝烟弥漫的战场上，老百姓们最渴望的就是和平。想起红军长征时经历的种种困难，“红军不怕远征难， ，更喜岷山千里雪， 。”不禁被红军百折不挠的精神与勇气所折服。读到爱国诗人陆游的“位卑 ”，深刻感受到了他朴实的爱国情。身处和平年代的我们，在老舍的笔下，领略草原风光，看到“那里的天比别处的更可爱，空气是那么 ，天空是那么明朗，使我总想……”时是满满的幸福感。 （3）活动中，晓琳同学发现，中国传统文化中的数字很有趣。古诗中有数字，如“南朝四百八十寺”“飞流直下三千尺”；又如与“五”有关的词语“五彩”“五音”“五行”“五谷”等，“五谷”指的是 、麦、 、菽 。古人认为“五行相生相克”，如鲁迅先生笔下的少年闰土，父亲为他取名为“闰土”，就是因为他“五行”缺 。 19．（23-24六年级上·四川南充·期末）根据所学内容填空。 （1）诗词中风景无限。杜牧笔下的江南春光是：“千里莺啼绿映红， 。”苏轼眼中夏天雷阵雨去后，西湖水天一色的美景是“卷地风来忽吹散， 。” （2）诗词中景中含情。孟浩然借“移舟泊烟渚， 。”来表达自己的羁旅之愁；辛弃疾借“稻花香里说丰年， 。”来抒发自己对美好生活的向往之情；刘禹锡借“ ，同到牵牛织女家。”来展现他一往无前、逆流而上的气概。 （3）探访文学巨人。 走近鲁迅。鲁迅原名 ，浙江绍兴人。他的一生创作了许多作品，作品集有 。他也给读者留下了许多思想深邃的名言，如： 。（写一句出自鲁迅的名言） 20．（23-24六年级上·四川宜宾·期末）根据所学内容填空。 （1）《宿建德江》和《西江月·夜行黄沙道中》两首诗词都写了月夜的景色，表达的情感却完全不同，“野旷天低树，江清月近人”表达了诗人 之情，“ ， ”表达了词人的喜悦欢快之情。 （2）“伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者”意思是 。 参考答案 1．五岭逶迤腾细浪 乌蒙磅礴走泥丸 赤橙黄绿青蓝紫 谁持彩练当空舞 千里莺啼绿映红 九曲黄河万里沙 花木成畦手自栽 万紫千红总是春 当以死守 未敢忘忧国 其实地上本没有路 被月光照得雪亮的浪花 朝着岸边涌过来 那么柔美 就像只用绿色渲染 墨线勾勒 到处翠色欲流 作比较 列数字 同宇宙相比，地球非常渺小 【详解】本题考查名篇名句、名言警句、课内文章默写与理解句子含义。 （1）“五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。”出自现代诗人毛泽东的《七律•长征》，意思是意思是连绵不断的五岭在红军眼里只不过是微波细浪在起伏。高大雄伟的乌蒙山，在红军眼里只不过是小小泥丸在滚动。这句诗运用比喻和夸张的艺术手法，展现了红军战士不畏艰难、英勇顽强的精神风貌。 “赤橙黄绿青蓝紫。谁持彩练当空舞？”出自现代诗人毛泽东的《菩萨蛮•大柏地》，这句诗以彩虹为描绘对象，通过列举彩虹的七种颜色，展现了彩虹的绚丽多彩。后半句“谁持彩练当空舞”则是以问句的形式，将彩虹比作一条在空中舞动的彩色绸带，赋予了彩虹动态的美感，仿佛有人在天空中手持这条彩色绸带翩翩起舞。这句诗表达了诗人对大自然美景的赞美和对美好生活的向往。 书写时注意“逶”“腾”“礴”“橙”“舞”的正确写法。 （2）书写时注意“莺”“啼”“畦”“栽”“紫”的正确写法。 （3）书写时注意“敢”“其”的正确写法。 （4）书写时注意“雪”“涌”“柔”“勒”“翠”的正确写法。 （5）在这个句子中，“地球是一个半径约为六千四百千米的星球”这部分使用了列数字的说明方法，因为“六千四百千米”是一个具体的数字，用于准确描述地球的大小；而“同茫茫宇宙相比，地球是渺小的”这部分则使用了作比较的说明方法，因为这里将地球与茫茫宇宙进行了对比，以突出地球在宇宙中的渺小。在这个句子中，作者通过列数字和作比较的说明方法，旨在说明地球虽然在我们看来很大，但在浩瀚的宇宙中却是非常渺小的。这种说明方法有助于增强读者对地球在宇宙中地位的认知，从而引发对宇宙广阔无垠的思考。 2．九曲黄河万里沙 杜牧 水村山郭酒旗风 白雨跳珠乱入船 乌云翻涌，大雨滂沱，水珠四处飞溅 又叫人舒服 又想坐下低吟一首奇丽的小诗 当以死守 不可以尺寸与人 五岭逶迤腾细浪 【详解】本题考查名篇名句默写与理解。 （1）“九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。”出自唐代刘禹锡的《浪淘沙·其一》，意思是万里黄河弯弯曲曲挟带着泥沙，波涛滚滚如巨风掀簸来自天涯。 “千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。”出自唐代杜牧的《江南春》，意思是辽阔的江南，到处莺歌燕舞，绿树红花相映，水边村寨山麓城郭处处酒旗飘动。 “黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。”出自宋代苏轼的《六月二十七日望湖楼醉书五首》，意思是乌云上涌，就如墨汁泼下，却又在天边露出一段山峦，明丽清新，大雨激起的水花如白珠碎石，飞溅入船。诗人想象丰富，将乌云比作“翻墨”，雨点比作“跳珠”，写出了暴雨之大，雨点之急。 黑云‌：这是诗句中的核心意象，黑色通常与阴暗、沉重、压抑等情感相关联。在这里，“黑云”给人一种即将有大事发生的感觉，预示着天气的变化或某种紧张的氛围。 翻墨‌：这个词形象地描绘了黑云的动态和形态。墨是黑色的，且通常与书写、绘画中的浓重笔触相关联。将黑云比作翻墨，既表现了黑云的浓重，又暗示了其翻滚、涌动的动态。 ‌ 未遮山‌：这个短语说明了黑云虽然浓重，但还没有完全遮住远处的山。这既给画面留出了空间感，又让人期待接下来可能发生的变化（如黑云完全遮住山，或雨水的降临）。 可以构建出以下画面： 天空中，一团团浓重的黑云翻滚着，像是大书法家在宣纸上挥洒的浓墨，既有力道又不失柔美。 黑云虽然浓密，但还没有完全遮住远处的山峰。山峰在黑云的映衬下，显得更加神秘和庄严。 整个画面充满了紧张感和动态美，仿佛能听到黑云翻滚的声音，看到山峰在黑云中若隐若现的轮廓。 书写时注意“黄”“旗”“船”“舒”“吟”“诗”的正确写法。 （2）书写时注意“死”“逶”“迤”“腾”的正确写法。 3．捐躯赴国难 祖宗疆土 当以死守 走的人多了 也便成了路 江清月近人 黑云翻墨未遮山 白雨跳珠乱入船 九曲黄河万里沙 千里莺啼绿映红 【详解】本题考查名篇名句和名言警句的默写。 （1）书写时注意“赴、疆、死、便”的正确写法。 （2）“黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船”出自宋代苏轼的《六月二十七日望湖楼醉书》，意思是翻滚的乌云像泼洒的墨汁，还没有完全遮住山峦，白花花的雨点似珍珠乱蹦乱跳窜上船。这两句写出了西湖暴雨的景象。 书写时注意“清、墨、遮、跳、黄、莺、绿”的正确写法。 4．路转溪桥忽见 视死忽如归 茅檐长扫净无苔 移舟泊烟渚 宫 商 水 火 土 土 【详解】本题考查对诗词名句、国学常识的掌握和课内文章的理解。 （1）书写时注意“溪”“忽”“视”“茅”“檐”“净”“苔”“渚”的正确写法。 （2）五音是中国传统文化中的音阶体系，包括宫、商、角、徵、羽。 五行是指中国古代用于解释万物组成的五种基本元素：金、木、水、火、土。 从《少年闰土》一文中“我也很高兴，因为我早听到闰土这名字，而且知道他和我仿佛年纪，闰月生的，五行缺土，所以他的父亲叫他闰土。”可知闰土因五行缺土而得名。 5．商 羽 五谷丰登 五福临门 其实地上本没有路 也便成了路 万水千山只等闲 千里莺啼绿映红 一水护田将绿绕 两山排闼送青来 稻花香里说丰年 听取蛙声一片 【详解】本题考查国学常识、词语仿写及名篇名句的默写理解。 （1）五音指中国五声音阶中的角、徵、宫、商、羽，五个音级。“五”字带头的成语有：五彩缤纷、五大三粗、五颜六色。 （2）书写时注意“路、便、等”的正确写法。 （3）书写时注意“莺、映”的正确写法。 “一水护田将绿绕，两山排闼送青来”出自宋代王安石的《书湖阴先生壁》，意思是庭院外一条小河互为环绕着园田，将绿苗紧紧环绕；两座青山打开门来为人们送来绿色。 “稻花香里说丰年，听取蛙声一片”出自宋代辛弃疾的《西江月•夜行黄沙道中》，意思是田里稻花飘香，蛙声阵阵，似乎在告诉人们今年是一个丰收年。 6．江清月近人 以为世无足复为鼓琴者 红军不怕远征难 不可以尺寸与人 一水护田将绿绕 清风半夜鸣蝉 【详解】本题考查诗词名句默写。 （1）书写时注意“清、鼓、琴”的正确写法； （2）书写时注意“征、难、以”的正确写法； （3）书写时注意“绿、绕、鸣”的正确写法。 7．千里莺啼绿映红 听取蛙声一片 卷地风来忽吹散 织当问婢 我想到我自己的母亲。她是一位勤劳朴实的女性，虽然没有太多的学问，但却有着无比坚韧的精神。她的脸上布满了岁月留下的痕迹，每一条皱纹都像是她人生经历的记录。 【详解】本题考查名篇名句的理解与默写。 （1）书写时注意“莺”“蛙”的正确写法； （2）书写时注意“卷”“婢”的正确写法； （3）饱经风霜：指经历过种种艰难困苦。“饱经风霜的脸”表示经历、沧桑的形象。联系现实生活去联想和描述，表达出对生活中坚韧不拔人物的理解与敬意。语言通顺合理即可。 示例：我想到了那些曾经经历过无数艰辛日子的老农民。他们的脸上布满了岁月的印记，深刻的皱纹像大地上的沟壑，显示出他们对生活的坚韧与不屈。他们的眼神中透露出智慧和对生活的乐观，那是历经磨难后培养出的坚韧品格。 8．俞伯牙 锺子期 九曲黄河万里沙 浪淘风簸自天涯 一水护田将绿绕 两山排闼送青来 野旷天低树 江清月近人 明月别枝惊鹊 清风半夜鸣蝉 捐躯赴国难 其实地上本没有路 金、木、水、火、土 【详解】本题考查名篇名句、名言警句、国学常识的识记和理解。 （1）“高山流水遇知音”的故事是讲春秋时期，琴师俞伯牙弹琴时遇到能听懂他琴音中高山流水之意的樵夫锺子期，子期死后，伯牙认为再无知音，便摔琴断弦，终生不再弹琴。这种彼此之间深刻理解、心灵相通的关系，就是“知音”关系的典型体现。 （2）“九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。”出自唐代诗人刘禹锡的《浪淘沙・九曲黄河万里沙》。这句话的意思是万里黄河弯弯曲曲挟带着泥沙，波涛滚滚如巨风掀簸来自天涯。这句诗描绘了黄河弯弯曲曲挟带着泥沙，波涛滚滚如巨风掀簸来自天涯的壮阔画面。 “一水护田将绿绕，两山排闼送青来”这两句诗出自北宋著名文学家、政治家王安石的《书湖阴先生壁二首》。这句诗的意思是庭院外一条小河护卫环绕着园田，将绿苗紧紧环绕；两座青山打开门来为人们送来绿色。诗中不仅描绘了湖阴先生庭院外自然环境的优美，更通过生动的比喻和拟人手法，将山水赋予了生命和情感，使得整个画面更加鲜活、灵动。 “野旷天低树，江清月近人”这两句诗出自唐代诗人孟浩然的《宿建德江》。这句诗的意思是原野无边无际，远处的天空看起来比近处的树还低矮；江水是那么清澈透明，倒映在水中的月亮，和自己是那么的亲近。 “明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉”这两句诗出自南宋著名词人辛弃疾的《西江月·夜行黄沙道中》。这句诗的意思是皎洁的月光掠过树林，惊飞了栖息在林间枝头的乌鹊；清凉的晚风吹来，伴随着远处蝉的鸣叫。 书写时注意“簸、涯、绕、闼、旷、鹊、蝉”的正确写法。 （3）书写时注意“捐、躯、赴”的正确写法。 （4）书写时注意“其、路”的正确写法。 （5）结合所学知识可知，五行，即金、木、水、火、土五种物质。这是中国古代哲学思想的重要组成部分，被广泛应用于哲学、中医学、占卜以及日常生活中。五行理论认为，这五种物质之间存在着相生相克的关系，共同构成了宇宙万物的基础。 9．野旷天低树 白雨跳珠乱入船 水村山郭酒旗风 路转溪桥忽见 还来就菊花 笑问客从何处来 等闲识得东风面 稻花香里说丰年 不可以尺寸与人 惟有民魂是值得宝贵的 红军不怕远征难 万水千山只等闲 【详解】本题考查名篇名句默写与理解。 （1）书写时注意“野”“树”“船”“旗”“溪”的正确写法。 （2）书写时注意“就”“菊”“等”“稻”的正确写法。 （3）书写时注意“惟”“魂”“值”的正确写法。 （4）《七律・长征》的作者是毛泽东，全诗内容是： 红军不怕远征难，万水千山只等闲。五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。“红军不怕远征难，万水千山只等闲”这两句诗，开门见山地赞美了红军不怕困难、勇敢顽强的革命精神，这是全篇的中心思想，也是全诗的总领。书写时注意“难”“等”的正确写法。 10．孟浩然 野旷天低树 江清月近人 低 清 孤寂 莺啼 绿映红 水村山郭 酒旗风 【详解】本题考查对古诗文的默写和理解。 （1）《宿建德江》是唐代诗人孟浩然的作品，全诗：移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月近人。这首诗创作于他漫游吴越的途中，建德江位于今浙江建德市一带，当时诗人漂泊在外，在江畔停留住宿，触景生情，写下此作。 “野旷天低树，江清月近人”意思是旷野无边无际远天比树还低沉，江水清清，明月来和人相亲相近。这两句诗从视觉角度进行描写，是铺写景物的名句。“野旷”描绘出旷野的空旷无垠，极目远眺，天地相接之处，天空仿佛比近处的树木还要低，这种视觉上的反差营造出一种辽阔而又略带压抑的氛围；“江清”则点明江水清澈，在这样的清水中，月亮的倒影清晰可见，仿佛与人靠得很近，给清冷孤寂的夜色增添了一丝慰藉。其中，“低”与“旷”相互配合，因为旷野的广阔，才更凸显出天空相对树木的低矮之感，强化了画面的纵深感；“近”与“清 相辅相成，正是由于江水的清澈，月影才会如此真切，让人感觉与月相近，同时这也与诗人所处的孤寂环境形成对比，人在异乡，唯有这清江明月相伴，愈发衬托出诗人内心的孤独寂寞。 （2）《江南春》是唐代诗人杜牧的作品，全诗：千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。短短四句诗涵盖了江南的自然景观、人文风貌等诸多方面，展现出江南春天的生机勃勃与丰富多彩。 “千里莺啼绿映红”中“千里”从空间上展现江南地域的广阔，给人以无边无际之感；“莺啼”则是听觉描写，仿佛让人听到江南大地处处莺歌燕舞的欢快声音，宣告春天的到来；“绿映红”是视觉呈现，描绘出绿树与红花相互映衬的艳丽色彩，展现出江南春天的繁茂与明艳。 “水村山郭酒旗风”，此句刻画了江南独特的地理风貌，“水村”指依水而建的村落，“山郭”是傍山的城郭，既有水乡的柔美，又有山城的错落；“酒旗风”更是点睛之笔，风中飘扬的酒旗，增添了生活气息，让人仿佛看到江南小镇上酒馆林立，生意兴隆，行人往来，充满烟火气。 11．移舟泊烟渚 日暮客愁新 视死忽如归 当以死守 以为世无足复为鼓琴者 腾细浪 走泥丸 那么柔美 翠色欲流 【详解】本题考查名言警句和课文内容的理解记忆。 （1）“移舟泊烟渚，日暮客愁新。”出自唐代孟浩然的《宿建德江》。意思：把船停靠在烟雾弥漫的沙洲旁，日暮时分新的愁绪又涌上心头。“移舟”“泊”点明了诗人的行止，“日暮”为背景增添了苍茫之感，“客愁新”直接点出漂泊在外的诗人新添的忧愁，为全诗奠定了愁苦的基调，短短十个字，景中含情，情景交融，生动地表现出诗人的羁旅之愁。 （2）书写时注意“视”“忽”“守”的正确写法。 （3）在《伯牙鼓琴》的故事中，伯牙善鼓琴，锺子期善听，只有锺子期能听懂伯牙琴音中的高山、流水之意，是伯牙的知音。锺子期死后，伯牙觉得世上再没有能听懂他琴音的人了，弹琴也没有了意义，所以破琴绝弦，终身不再弹琴，以此来表达对知音逝去的悲痛和对这份知音之情的珍视。锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴的原因是“以为世无足复为鼓琴者”。书写时注意“复”“鼓”的正确写法。 （4）书写时注意“腾”“泥”的正确写法。 （5）书写时注意“柔”“欲”的正确写法。 12． 两山排闼送青来 水村山郭酒旗风 稻花香里说丰年 听取蛙声一片 捐躯赴国难 埋头苦干 中国的脊梁 志在太山 巍巍乎 波涛汹涌 【详解】本题考查名篇名句默写与理解。 （1）书写时注意“闼、旗”的正确写法。 “稻花香里说丰年，听取蛙声一片”的意思是：田里稻花飘香，蛙声阵阵，预示着今年是一个丰收年。这句诗出自宋代词人辛弃疾的《西江月·夜行黄沙道中》。这句诗表达了作者对丰收之年的喜悦以及对农村生活的热爱之情。书写时注意“稻、蛙”的正确写法。 （2）书写时注意“躯、埋、脊、梁”的正确写法。 （3）书写时注意“巍、涛”的正确写法。 13．以为世无足复为鼓琴者 高山流水 英勇无畏、视死如归 忠于职守、铁面无私 勤劳、善良 机智勇敢、见多识广 捐躯赴国难 视死忽如归 【详解】本题考查成语、课内文章理解、名篇名句和名言警句的默写与理解。 （1）“破琴绝弦，终身不复鼓琴”出自《伯牙鼓琴》，意思是：摔破琴，扯断琴弦，并且终生不再弹琴。“以为世无足复为鼓琴者”出自《伯牙鼓琴》，意思是伯牙认为这个世上没有值得再为之弹琴的人了‌。体现了伯牙因找不到能理解其音乐之人而摔琴绝弦的情景，体现了二人之间深厚的友谊。“知音”因此被用作理解、赏识自己的人，“高山流水”则出自该故事，作为知音难觅或音乐高妙的典故流传至今。伯牙和锺子期的友谊传递了通过音乐相知的珍贵情感，成为文化传统中的经典象征。 （2）狼牙山五壮士英勇无畏、视死如归。课文《狼牙山五壮士》中在面对日军的疯狂 “扫荡”，他们为了掩护群众和连队转移，毅然把敌人引向狼牙山棋盘陀峰顶。在战斗中，他们临危不惧，英勇阻击敌人，子弹打光后，用石块还击。当敌人步步逼近时，他们宁死不屈，毁掉枪支，纵身跳下悬崖。他们的行为展现出崇高的爱国主义精神和大无畏的英雄气概，把生的希望留给他人，把死的危险留给自己。 老支书：《桥》中老支书是沉着冷静、舍己为人的。在洪水肆虐的紧急时刻，他作为村里的领导者，没有慌乱。他先想到的是村民的安危，果断地指挥村民们过桥逃生。当出现危险情况，桥即将坍塌时，他大公无私地把生的机会留给了村民，自己和儿子却被洪水吞没。他的这种品质体现了共产党员在危难时刻以人民利益为重的高尚精神。 桑娜：《穷人》中桑娜是心地善良、勤劳淳朴的。她自己的家庭生活已经十分贫困，丈夫打鱼的收入微薄，一家人勉强维持生计。但是当她看到邻居西蒙死去，留下两个孤苦伶仃的孩子时，她没有丝毫犹豫，出于善良的本性，把孩子抱回了自己家。她担忧丈夫的反应，但内心的善良驱使她做出这样的选择，同时她在家庭中也承担着繁重的家务劳动，展现出勤劳的一面。 闰土：《少年闰土》中闰土是见多识广、机智勇敢的。他来自农村，生活在海边，和文中的“我”相比，他有着丰富的农村生活经验。他能讲述许多“我”所不知道的新鲜事儿，如雪地捕鸟、海边拾贝、看瓜刺猹、潮汛观鱼等。这些经历体现了他的见多识广。在看瓜刺猹的情节中，他手持钢叉，面对猹的出现能够勇敢地冲上去，又显示出他的机智勇敢。 （3）“捐躯赴国难，视死忽如归。”这两句诗出自曹植的《白马篇》，诗句意思是意思是为了解除国家的危难而奋勇献身，把死亡看作如同回家一样平常。这两句诗体现了诗人曹植强烈的爱国情怀。在国家遭遇危机之时，诗人毫不犹豫地表示愿意献出自己的生命来解救国难，展现出为国家利益不惜牺牲一切的崇高精神。同时也表达了一种视死如归的豪迈气概。书写时注意“捐、躯、赴、国、难”的正确书写。 14．一碧千里 巍巍乎 汤汤乎 九曲黄河万里沙 稻花香里说丰年 还来就菊花 视死忽如归 当以死守 民魂是值得宝贵的 【详解】本题考查名篇名句的理解与默写。 （1）书写时注意“碧”“巍”“汤”的正确写法； （2）书写时注意“黄”“稻”“菊”的正确写法； （3）书写时注意“忽”“死”“魂”的正确写法。 15．清新 明朗 高歌一曲 一碧千里 白雨跳珠乱入船 九曲黄河万里沙 笑问客从何处来 两山排闼送青来 对偶 金沙水拍云崖暖 大渡桥横铁索寒 金沙江湍急的流水拍击着高耸的峭壁悬崖，给人温暖的感觉；大渡河上泸定桥晃动着的十几根铁索，让人感到寒意阵阵 神勇无比和大无畏 【详解】本题考查根据课文内容填空。 （1）书写时注意“清”“朗”“碧”的正确写法。 （2）书写时注意“跳”“黄”“笑”的正确写法。 （3）“一水护田将绿绕，两山排闼送青来”两句诗从结构形式上看，“一水”对“两山”，数量词与名词相对；“护田”对“排闼”，都是动宾结构短语；“将绿绕”对“送青来”，同样是动宾结构，且词性、结构对仗工整，意义上相互关联，两句诗在字数、词性、结构等方面两两相对，符合对偶的修辞特点。所以这两句诗运用了对偶的修辞手法。 《七律·长征》中“金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒”中，“金沙水拍”对“大渡桥横”，都是主谓结构短语，“金沙水”与“大渡桥”为主语部分，分别点明了地点与事物，“拍”和“横”是谓语动词；“云崖暖”对“铁索寒”，同样是主谓结构，“云崖”“铁索”为名词作主语，“暖”“寒”是形容词作谓语，两句在词性、结构、字数等方面两两相对，符合对偶的修辞特点。所以这两句诗也运用了对偶的修辞手法。 “金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒”的意思是：金沙江浊浪滔天，湍急的流水拍击着高耸入云的峭壁悬崖，溅起的水雾在阳光的映照下给人以温暖的感觉；大渡河上的泸定桥横跨东西两岸，只剩下十三根凌空高悬的铁索，看上去让人感到深深的寒意。 这两句诗赞美了红军不怕艰难险阻、英勇无畏、视死如归的精神。红军长征途中，金沙江、大渡河都是极具挑战性的天然障碍，敌人也妄图凭借这些天险来阻挡红军前进的步伐，然而红军凭借着顽强的意志、卓越的智慧和无畏的勇气，成功渡过金沙江、飞夺泸定桥，克服了重重困难，继续向着胜利迈进，诗句通过对这两个典型场景的描绘，凸显了红军长征过程中面对艰难困苦时的大无畏精神以及革命乐观主义精神。 书写时注意“闼”的正确写法。 16．九曲黄河万里沙 千里莺啼绿映红 稻花香里说丰年 听取蛙声一片 鲁迅 少年闰土 朝花夕拾 狂人日记 伯牙 锺子期 知音难觅或乐曲高妙 【详解】本题考查名句名篇的默写与理解、作家作品、课内文章理解和词语解释。 （1）辛弃疾的《西江月▪夜行黄沙道中》中“稻花香里说丰年，听取蛙声一片。”意思是在稻花的香气里，人们谈论着丰收的年景，耳边传来一阵阵青蛙的叫声，好像在说着丰收年。写出了丰收之美。 书写时注意“黄、啼、稻、蛙”的正确写法。 （2）“他时常穿着一件朴素的中式长衫，寸把长的头发一根一根精神抖擞地直竖着，浓密的胡须好像一个隶体的‘一’字”是可知是对鲁迅先生的外貌描写。在六年级上册第八单元，我们学了他的《好的故事》《少年闰土》，他的代表作品有：中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》、小说集《呐喊》《彷徨》、散文集《朝花夕拾》。 （3）《伯牙鼓琴》中“锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。”意思是锺子期去世后，伯牙摔破琴断绝琴弦，发誓终生不再弹琴，因为他认为世上再也没有值得为其弹琴的人了。主要人物是伯牙、锺子期，描述了锺子期和伯牙之间深厚的知音情谊。由于这个传说，人们把真正了解自己的人称为“知音”，并用“高山流水”比喻知音难觅或乐曲高妙。 17．万紫千红总是春 红军不怕远征难 怜子如何不丈夫 一水护田将绿绕 月亮正从水天相接的地方升起来 【详解】本题考查名篇名句和名言警句的默写。 （1）书写时注意“紫、春”的正确写法。 （2）书写时注意“军、难”的正确写法。 （3）书写时注意“怜、丈”的正确写法。 （4）书写时注意“护、绕”的正确写法。 （5）书写时注意“亮、接”的正确写法。 18． 江清月近人 明月别枝惊鹊 万紫千红总是春 万水千山只等闲 三军过后尽开颜 未敢忘忧国 清鲜 稻 黍 稷 土 【详解】本题考查名篇名句默写与理解和国学常识。 （1）书写时注意“清、鹊、紫”的正确写法。 （2）书写时注意“等、颜、敢、鲜”的正确写法。 （3）“五谷”指稻、麦、黍、菽、稷，稻即水稻，是南方主要的粮食作物；黍是黄米，比小米稍大，煮熟后有黏性；稷是粟，也就是小米，是古代最重要的粮食作物之一；麦即小麦；菽是豆类的总称。这些谷物是中国古代农业社会的主要农作物，体现了古代农业的重要地位。“五行”是中国古代哲学概念，包括金、木、水、火、土。在旧俗中，人们认为名字可以补充生辰八字中五行的缺失。闰土名字中有“土”字，就是因为他五行缺土，通过名字来补齐五行，以求吉利。这反映了古代的一种文化观念和习俗。所以“五谷”指的是稻、麦、黍、菽、稷。古人认为“五行相生相克”，闰土名字的由来是因为他“五行”缺土。 19．水村山郭酒旗风 望湖楼下水如天 日暮客愁新 听取蛙声一片 如今直上银河去 周树人 《朝花夕拾》《呐喊》 横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛 【详解】本题考查作家作品、名篇名句及名言警句的默写与理解。 （1）书写时注意“郭”“旗”“望”“楼”的正确写法。 （2）书写时注意“暮”“愁”“蛙”“银”的正确写法。 （3）鲁迅是现代文学的奠基者，原名周树人，他的作品深刻反应了当时的社会现实。《呐喊》《彷徨》《朝花夕拾》是他的代表作品，充分展现了他的艺术成就和社会关怀。鲁迅的名言常常激励人们保持独立思考，积极进取，如：无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。 其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。 20． 愁苦 明月别枝惊鹊 清风半夜鸣蝉 伯牙摔琴断弦，终生不再弹琴，他认为世上再也没有值得自己为之弹琴的人了。 【详解】本题考查课文内容理解填空。 （1）《宿建德江》作者把小船停靠在烟雾迷蒙的江边想起了以往的事情，因而以舟泊暮宿作为自己的抒发感情的归宿，写出了作者羁旅之思。“野旷天低树，江清月近人”，诗人在日暮时分，把船停靠在烟雾迷蒙的江边，旷野无垠，远处的天空好像比近处的树还低，江水清澈，月亮倒映其中，仿佛与人更加亲近。在这样的环境下，诗人远离家乡，四处漂泊，内心充满了羁旅的愁思。 《西江月·夜行黄沙道中》这首词是辛弃疾被贬官闲居江西时的作品。描写黄沙岭夜里明月清风、疏星稀雨、鹊惊蝉鸣、稻花飘香、蛙声一片的情景。“稻花香里说丰年，听取蛙声一片”描绘了一幅夏夜的乡村景象，稻花飘香，蛙声阵阵，人们谈论着丰收的年景，这充满生机和希望的画面，表达了词人的喜悦欢快之情。 书写时注意“枝、惊、鹊、清、蝉”的正确写法。 （2）“伯牙破琴绝弦”，“破琴”就是把琴弄坏，这里指摔破琴，“绝弦”就是弄断琴弦，这是伯牙的行为动作。 “终身不复鼓琴”，“终身”就是一辈子，“不复”就是不再，“鼓琴”就是弹琴，整句话的意思就是一辈子都不再弹琴了。 “以为世无足复为鼓琴者”，“以为”是认为的意思，“世”就是世上，“无”是没有，“足”是值得，“复为鼓琴者”可以理解为再为之弹琴的人，整句话的意思就是认为世上再也没有值得他再为之弹琴的人了。 综上故填：伯牙摔琴断弦，终生不再弹琴，他认为世上再也没有值得自己为之弹琴的人了。 2 学科网（北京）股份有限公司 $