专题05 课外文言文单篇阅读(2023-2025年期末典型试题,江苏专用)九年级语文上学期.rar
2025-12-15
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2份
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56页
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资源信息
| 学段 | 初中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | - |
| 年级 | 九年级 |
| 章节 | - |
| 类型 | 题集-专项训练 |
| 知识点 | 文言文阅读 |
| 使用场景 | 同步教学-期末 |
| 学年 | 2025-2026 |
| 地区(省份) | 江苏省 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 175 KB |
| 发布时间 | 2025-12-15 |
| 更新时间 | 2025-12-15 |
| 作者 | 书香苑 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2025-12-15 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/55448775.html |
| 价格 | 3.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
|---|
内容正文:
05 课外文言文单篇阅读
考点
题型特点
课外文言文单篇阅读
课外文言文阅读是江苏省各县市语文卷重要考题,考查学生对课外文言文的阅读理解能力。题型一般为文学常识,断句,文言词语释义,翻译句子,文章内容理解,情感把握、艺术手法分析等。
(24-25九上·江苏扬州广陵区·期末)
游岳阳楼记
袁中道
游之日,风日清和,湖平于熨,时有小舫往来如蝇头细字着鹅溪练上。取酒共酌,意致闲淡,亭午风渐劲,湖水汩汩有声。千帆结阵而来,亦甚雄快。日暮,炮车云生,猛风大起,湖浪奔腾,雪山汹涌,震撼城郭。予始四望惨淡,投箸而起,愀然以悲,泫然不能自已也。
昔滕子京以庆帅左迁此地①,郁郁不得志,增城楼为岳阳楼。既成,宾僚请大合乐落之,子京曰:“直须凭栏大哭一番乃快!”范公“先忧后乐”之语,盖亦有为而发。夫定州之役,子京增堞籍兵,慰死犒生,边垂以安,而文法吏以耗国议其后。朝廷用人如此,诚不能无慨于心。第以束发登朝,入为名谏议,出为名将帅,已稍稍展布其才;而又有范公为知己,不久报政最矣,有何可哭?至若予者,为毛锥子②所窘,一往四十余年,不得备国家一亭一障之用。玄鬓已皤,壮心日灰。近来又遭知己骨肉之变,寒雁一影,飘零天末,是则真可哭也,真可哭也!
【注】①庆历三年(1043),滕子京被人告发在任庆州知州时帮助泾州取得保卫泾州的胜利后,滥用官府钱财,在庆历四年春被贬到岳州巴陵郡。②毛锥子:毛笔的别称。
1.解释下列句中加点词的意思。
(1)亭午风渐劲 ( ) (2)投箸而起( )
(3)已稍稍展布其才( ) (4)壮心日灰( )
2.用“/”为文中画波浪线的句子断句。(限两处,2分)
时有小舫往来如蝇头细字着鹅溪练上
3.翻译句子。
昔滕子京以庆帅左迁此地,郁郁不得志,增城楼为岳阳楼。
4.作者为什么说滕子京“有何可哭”,说自己“真可哭也”?结合文章内容,简要分析。
(24-25九上·江苏扬州江都区·期末)
游三游洞记
[清]刘大櫆①
出夷陵,西北陆行二十里,路狭不可行,舍舆登舟。舟行里许闻水声汤汤出于两崖之间。复舍舟登陆,循仄径以上。穷山之巅,则又自上缒危滑以下②。其下地渐平,而石洞穹起,高六十余尺,广可十二丈。予与二三子浩歌其间,其声轰然,如钟磬助之响者。下视深溪,溪之外翠壁千寻,其下有径,薪采者负薪行歌,缕缕不绝焉。
昔白乐天徙为忠州刺史,而微之③适北还,乐天携其弟,与微之会于夷陵,饮酒欢甚,因共游此洞,洞以此三人得名。其后,欧阳永叔暨黄鲁直二公,相继履其地,或为诗文以纪之。
夫乐天、微之辈,能赫然取名位于一时,故凡其足迹所经,皆有以传于后世,而地得因人以显。若予者,虽其穷幽陟险,与虫鸟之适去适来何异?虽然,山川之胜,使其生于通都大邑④,则好游者踵相接也;顾⑤乃置之于荒遐僻陋之区,美好不外见,而人亦无以亲炙⑥其光。呜呼!此岂一人之不幸哉!
(有删减)
[注]①刘大櫆,早年文动京师,但屡试不中。②缒危滑以下:用绳子拴住人从高处滑下。③微之:元稹的字。④通都大邑:发达繁荣的大城市。⑤顾:但是 ⑥炙:领略。
5.解释下列句子中加点字的意思。
(1)广可十二丈( ) (2)而微之适北还( )
(3)山川之胜 ( ) (4)美好不外见 ( )
6.用“/”给文中画波浪线的句子断句。(限两处)
舟 行 里 许 闻 水 声 汤 汤 出 于 两 崖 之 间
7.翻译文中画横线的句子。
(1)薪采者负薪行歌,缕缕不绝焉。
(2)相继履其地,或为诗文以纪之。
8.本文中,作者因游历三游洞发出了“此岂一人之不幸哉”的感慨。请结合文本,探究其“不幸”的原因。
(24-25九上·江苏苏州·期末)阅读下面的文言文,完成下面小题。
答刘正夫书(节选)
韩愈
愈白①,进士刘君足下:辱笺②,教以所不及,既荷厚賜,且愧其诚然,幸甚幸甚!
凡举进士者,于先进之门,何所不往?先进之于后辈,苟见其至,宁可以不答其意邪?来者则接之,举城士大夫莫不皆然,而愈不幸独有接后辈名,名之所存,谤之所归也。
有来问者,不敢不以诚答。或问:“为文宜何师?”必谨对曰:“宜师古圣人。”曰:“古圣贤人所为书具存,辞皆不同,宜何师?”必谨对曰:“师其意不师其辞。”又问曰:“文宜易宜难?”必谨对曰:“无难易,惟其是尔。”如是而已,非固开其为此,而禁其为彼也。
【注】①愈白:愈,韩愈自称;白,说。②辱笺:承蒙来信。
9.下列句中加点词的意思相同的一项是( )
A.举城士大夫莫不皆然/淼叔敖举于海(《生于忧患,死于安乐》)
B.不敢不以诚答/岂不诚大丈夫哉(《富贵不能淫>;
C.圣贤人所为书具存/政通人和,百慶具兴(《岳阳楼记》)
D. 惟其是尔/是日建定矣(《湖心亭看雪>)
10.以下对于选文内容的理解,不正确的一项是( )
A.本文节选自韩愈写给刘正夫的一封回信,从中能看出韩愈态度谦虚,感情真挚。
B.关于提携后辈之事,韩愈在字里行间流露出对当时社会不良风气的愤怒和无奈。
C.作为古文运动的倡导者,韩愈在书信中表示,写文章要多多向古代圣贤们学习。
D.韩愈认为,在为人为官方面要圆融开明,不要坚决提倡或坚决禁止人们做什么。
11.用现代汉语翻译文中的画线句子。
(1)宁可以不答其意邪?
(2)师其意不师其辞。
12.在解答“为文宜何师”这个问题时,韩愈提出了哪些见解?请简要概括。
(24-25九上·江苏南通崇川区·期末)阅读下面这篇文言文,完成问题。
游龙鸣山记
[明]陶安
①至元丙子二月甲午,厚斋严君治酒肴,招予游龙鸣山。
②从蓝溪东南行五六里,两山峙如双阙,相距百步,绵亘东趋。中夹石田,田右小路,随两山势深窗①曲折。行三四里,隘不宜田,仅可为路。又数里,山益奇峻,轻岚暖霭,微袭襟帽。山外崇峰复嶂,杳无穷极。少焉,峭壁对立,状若华表,松杉万章②,夹路北转。涧多石底,云深树茂,繁卉被岩,鸟声清碎,似非人间世。僧舍雄丽,榜曰“禅寂”。门外独松古秀,大连数抱。修篁干霄,森列门内。寺长老出迎客,延坐后堂,匾曰“白云深处”。同游者疲于跻攀,于是止焉。予以未登绝顶为怏,与三二友决意直上。
③地势斗峻,褰裳③援萝,履苍莽中。上有天池沆瀣④,其水下飞潮音岩,引以给庖。其西绝顶,巨石雄坦,可坐数十人。渺焉四顾,心目豁然。其东绝顶,视西又高,倦不欲登,还饮“白云深处”。于时暖气薰席,蒸焉如夏,凄焉如秋,栗焉如冬,觥筹交错,谈笑甚欢,虽从者乐工各适其意。酒既,长老引客看花,徐行登环翠阁。已而与长老别,出寺门。行几一里,众以兴未尽,席地坐,分韵赋诗者久之,诗成而归。
④斯游也,适其时而得其地,信足乐矣。但溧之为州,非通都要路,兼是山隐于邃奥,故无前贤题咏及当代名笔发其幽潜,予故表而出之。呜呼!乐而不失乎正者,浴沂风雩⑤也。兰亭之会⑥,乃或感慨悲戚。今同游者心平气易⑦,发言为诗,皆有可观,其亦乐之正者欤!遂记兹游之胜,使龙名山得以著于世云。
(选自《陶学士集》,有删改)
【注】①窅:深远。②章:大材。③褰裳:撩起衣裳。④沆瀣:水深广的样子。⑤浴沂风雩:指孔夫子带学生到沂水边洗澡,到舞雩台吹风的情景。⑥兰亭之会:晋代王羲之、谢安、孙绰等贵族高官四十二人在会稽郡山阴县(今绍兴越城区)兰亭聚会宴咏,后称群贤高会,儒雅风流。⑦心平气易:心情和悦。
13.用斜线“/”标出下面句子的朗读停顿(共两处)。
虽从者乐工各适其意
14.写出下列句子中加点词的意思。
①延坐后堂
②渺焉四顾
③觥筹交错
④长老引客看花
15.用现代汉语写出文中画线句的意思。
斯游也,适其时而得其地,信足乐矣。
16.游览龙鸣山,很多胜景让人意犹未尽。请根据文章第二段中的内容完成下面表格。
胜景
特点
山
①
山涧
幽静秀美
寺庙
②
17.作者认为这次游玩是“乐之正者”,请结合全文内容说说“乐之正”的具体表现。
(24-25九上·江苏扬州邗江区·期末)
时(郭)崇韬领真定,上欲徙崇韬镇汴州,崇韬辞曰:“臣内典枢机①,外预大政,富贵极矣,何必更领藩方?臣无汗马之劳,徒以侍从左右,时赞圣谟②,致位至此,常不自安。今因委任勋贤使臣得解旄节③乃大愿也。且汴州关东冲要,地富人繁,臣既不至治所,徒令他人摄职,何异空城!非所以固国基也。”上曰:“深知卿忠尽,然卿为朕画策,袭取汶阳,保固河津,既而自此路乘虚直趋大梁,成朕帝业,岂百战之功可比乎!今朕贵为天子,岂可使卿曾无尺寸之地乎!”崇韬固辞不已,上乃许之。
(节选自司马光《资治通鉴·唐纪·庄宗纪》)
【注】①枢机:指中央政权的机要部门或职位。②圣谟:称颂帝王谋略之词。③旄节:古代使臣所持的符节。
18.解释下列句中加点词的意思。
(1)上欲徙崇韬镇汴州 ( ) (2)徒以侍从左右 ( )
(3)非所以固国基也 ( ) (4)岂百战之功可比乎( )
19.用“/”为文中画线的句子断句(限二处)
今因委任勋贤使臣得解旄节乃大愿也
20.翻译句子。
(1)今朕贵为天子,岂可使卿曾无尺寸之地乎!
(2)崇韬固辞不已,上乃许之。
21.结合文本内容,简要分析郭崇韬的形象。
(23-24九上·江苏扬州·期末)
子厚讳宗元,少精敏,无不通达,逮其父时,虽少年,已自成人,能取进士第,崭然①见头角;众谓柳氏有子矣。其后以博学宏词,授集贤殿正字。俊杰廉悍,议论证据今古,出入经史百子,踔厉②风发,率常屈其座人;名声大振,一时皆慕与之交。诸公要人,争欲令出我门下,交口荐誉③之。
贞元十九年,由蓝田尉拜监察御史。顺宗即位,拜礼部员外郎。遇用事者得罪,例出为刺史;未至,又例贬永州司马。居闲益自刻苦,务记览,为词章泛滥停蓄,为深博无涯涘④,而自肆⑤于山水间,其文《始得西山宴游记》中有云:“然后知吾向之未始游,游于是乎始。”
元和中,尝例召至京师,又偕出为刺史,而子厚得柳州。既至,叹曰:“是岂不足为政耶!”因其土俗,为设教禁,州人顺赖。其俗以男女质钱,约不时赎,子本相侔,则没为奴婢。子厚与设方计,悉令赎归;其尤贫力不能者,令书其佣,足相当,则使归其质。观察使下其法于他州比一岁免而归者且千人。衡湘以南为进士者,皆以子厚为师,其经承子厚口讲指画为文词者,悉有法度可观。
(《柳子厚墓志铭》节选)
【注】①崭然:突出的样子。②踔厉:奋起的样子。③交口荐誉:众口同声称赞。④为词章泛滥停蓄,为深博无涯涘:创作文章或汪洋恣肆或深厚凝练达到了广博无边。⑤肆:恣意而行。
22.解释文中加点的词。
(1)崭然①见头角( ) (2)居闲益自刻苦( )
(3)既至( ) (4)悉有法度可观( )
23.用“/”给下列句子断句。(限两处)
观 察 使 下 其 法 于 他 州 比 一 岁 免 而 归 者 且 千 人
24.将下列句子翻译成现代汉语。
(1)名声大振,一时皆慕与之交。
(2)是岂不足为政耶!
25.请结合选文第二、三段说说柳宗元值得我们钦佩的地方。
(23-24九上·江苏无锡新吴区·期末)
专诸者,吴堂邑人也。伍子胥之亡楚而如吴也,知专诸之能,乃进专诸于公子光。
光既得专诸,善客待之。九年而楚平王死。春,吴王僚欲因楚丧,使其二弟公子盖馀、属庸将兵围楚之灊;使延陵季子于晋,以观诸侯之变。楚发兵绝吴将盖馀、属庸路,吴兵不得还。于是公子光谓专诸曰:“此时不可失,不求何获!且光真王嗣当立季子虽来不吾废也。”专诸曰:“王僚可杀也。母老子弱,而两弟将兵伐楚,楚绝其后。方今吴外困于楚,而内空无骨鲠之臣,是无如我何。”
四月丙子,光伏甲士于窟室中,而具酒请王僚。王僚使兵陈自宫至光之家,门户阶陛左右,皆王僚之亲戚也。夹立侍,皆持长铍。酒既酣,公子光详为足疾,入窟室中,使专诸置匕首鱼炙之腹中而进之。既至王前,专诸擘鱼,因以匕首刺王僚,王僚立死。左右亦杀专诸,王人扰乱。公子光出其伏甲以攻王僚之徒,尽灭之,遂自立为王,是为阖闾。阖闾乃封专诸之子以为上卿。
(选自《史记·刺客列传》,有删改)
26.下列句中加点字解释正确的一项是( )
A.伍子胥之亡楚而如吴也(按照) B.使延陵季子于晋(使者)
C.而具酒请王僚(详细) D.公子光详为足疾(通“佯”,假装)
27.请给文中划线句子划分停顿,限三处。
且 光 真 王 嗣 当 立 季 子 虽 来 不 吾 废 也
28.翻译下列句子。
(1)光既得专诸,善客待之。
(2)方今吴外困于楚,而内空无骨鲠之臣,是无如我何。
29.刺客列传至今为后人津津乐道。请你结合选文专诸的事迹,说说他被太史公载入史册的原因。
(23-24九上·江苏无锡·期末)
金圣叹先生传
①先生金姓,采名,若采字,吴县诸生也。为人倜傥高奇,俯视一切。好饮酒善衡文评书议论皆发前人所未发。时有以讲学闻者,先生辄起而排①之,于所居贯华堂设高座,召徒经,经名“圣自觉三昧”,稿本自携自阅,秘不示人。每升座开讲,声音宏亮,顾盼伟然。凡一切经史子集笺疏训诂,与夫释道内外诸典,以及稗官野史、九彝八蛮之所记载,无不供其齿颊,纵横颠倒,一以贯之,毫无剩义。座下缁白四众②,顶礼膜拜,叹未曾有。先生则抚掌自豪,虽向时讲学者闻之,攒眉浩叹,不顾也。
②鼎革后③,绝意仕进,更名人瑞,字圣叹,除朋从谈笑外,惟兀坐④贯华堂中读书著述为务。或问“圣叹”二字何义,先生曰:“《论语》有两‘喟然叹曰’,在颜渊为叹圣,在与⑤点⑥则为圣叹。予其为点之流也!”所评《离骚》《南华》《史记》、杜诗、《西厢》《水浒》,以次序定为六才子书,俱别出手眼。
③先生殁,效先生所评书,如长洲毛序始、徐而庵,武进吴见思、许庶庵为最著,至今学者称焉。
④予过吴门,访先生故居,而莫知其处。因为诗吊之,并传其略如此云。
【注释】①排:批驳。②缁白四众:泛指听众。③鼎革后:入清后。④兀坐:独自静坐。⑤与:赞同。⑥点:这里指曾点,孔子弟子。
30.请用斜线(/)标出下面句子的朗读停顿。(共三处)
好 饮 酒 善 衡 文 评 书 议 论 皆 发 前 人 所 未 发
31.请选出下列句子中加点字解释不正确的一项( )
A.秘不示人(示:给……看) B.绝意仕进(绝:断绝)
C.效先生所评书(效:见效) D.而莫知其处(莫:没有谁)
32.请用现代汉语写出下列句子的意思。
①向时讲学者闻之,攒眉浩叹,不顾也。
②为诗吊之,并传其略如此云。
33.请结合《水浒传》梁山好汉招安之后的结局和文中记述的金圣叹生平,探讨金圣叹为何只为《水浒传》前七十回做点评。
(23-24九上·江苏南通·期末)阅读下面的文言文,完成下面小题。
游武夷山记
清•袁枚
①凡人陆行则劳,水行则逸,然游山者,往往多陆而少水。惟武夷两山夹溪,一小舟横曳而上,溪河湍激,助作声响。客或坐或卧,或偃仰,惟意所适,而奇景尽获,洵游山者之最也。
②余宿武夷宫①,下曼亭峰②,登舟,语引路者曰:“此山有九曲名,倘过一曲,汝必告。”于是一曲而至玉女峰,三峰比肩,睾如③也。二曲而至铁城障,长屏遮迳,翰音④难登。三曲而至虹桥岩,穴中度柱栱百千,横斜参差,不腐朽亦不倾落。四、五曲而至文公书院。六曲而至晒布崖,崖状斩绝,如用倚天剑截石为城,壁立戌削,势逸不可止。窃笑人逞势,天必天阏之,惟山则纵其横行直刺,凌逼莽苍,而天不怒,何耶?七曲而至天游,山愈高,径愈仄,竹树愈密。一楼凭空起,众山在下,如张周官《王会图》,八荒蹲伏;又如禹铸九鼎,罔象⑤、夔魑,轩豁呈形。是夕月大明,三更风起,万怪腾蹲,如欲上楼。揭炼师⑥能诗与谈,烛跋,旋即就眠。一夜魂营营然,犹与烟云往来。次早至小桃源、伏虎岩,是武夷之八曲也。闻九曲无甚奇胜,遂即自崖而返。
③嘻!余学古文者也,以文论山:武夷无直笔,故曲;无平笔,故峭;无复笔,故新;无散笔,故道紧。不必引灵仙荒渺之事。为山称说,而即其超隽之概,自在两戒⑦外别竖一帜。余自念老且衰,势不能他有所住,得到此山,请叹观止。而目论者犹道余康强,劝作崆峒、峨眉想。则不知王公贵人,不过累拳石,浚盈亩池,尚不得朝夕游玩;而余以一匹夫,发种种矣,游遍东南山川,尚何不足于怀哉?援笔记之,自幸其游,亦以自止其游也。
【注】①武夷宫:在大王峰南麓。②曼亭峰:其形如幄,顶平旷。相传有神人降此峰,自称武夷君,设宴请众乡人。③睾如:高的样子。④翰音:指飞向高空的声音。⑤罔象:传说中的水怪。⑥揭炼师:姓揭的道士。炼师是对道士的尊称。⑦两戒:南戒相当于四川、河南、湖北等一带,北戒相当于青海、陕北、山西、等一带。在两戒外,指与天下名山气势不同。
34.用“/”标出下面句子的朗读停顿。(停两处)
而目论者犹道余康强
35.解释下列句中加点的词。
①下曼亭峰
②语引路者曰
③旋即就眠
④援笔记之
36.把下面句子翻译成现代汉语。
客或坐或卧,或偃仰,惟意所适。
37.本文既记述了作者游武夷山的过程,又以“学古文者”的身份总结武夷山的特点,请说说你对这种写法的理解。
38.研学小组在阅读刘学箕的《武夷山》和袁枚的《游武夷山》后,展开了热烈而深刻的互动。根据这两篇文章,完成对话。
小通:刘学箕的《武夷山》开篇说:“十年不到武夷山,几与神仙绝往还。”你能告诉我诗人为什么要这样说吗?
你:①
小皋:光看表面的人,说袁枚很健康,劝他再游崆峒山、峨眉山,而袁枚说自己庆幸能够出游,也将要停止以后的出游。我们不理解袁枚内心的真实意图。
你:②
(23-24九上·江苏扬州宝应县·期末)阅读下面的文言选段,完成小题。
(宋濂)尝与客饮,帝①密使人侦视。翌日,问濂昨饮酒否,坐客为谁,馔②何物。濂具以实对。笑曰:“诚然,卿不朕欺。”间召问群臣臧否③,濂惟举其善者,曰:“善者与臣友,臣知之;其不善者,不能知也。”主事茹太素上书万余言。帝怒,问廷臣。或指其书曰:“此不敬,此诽谤非法。”问濂,对曰:“彼尽忠于陛下耳陛下方开言路恶④可深罪。”既而帝览其书,有足采者。悉召廷臣诘责,因⑤呼濂字曰:“微景濂,几误罪言者。”
(选自《明史·宋濂传》)
【注释】①帝:指明太祖朱元璋。②馔(zhuàn):饭菜。③戒否:指好坏、善恶。④恶:疑问代词,加强反问语气,类似于“怎么,哪里”。⑤因:于是。
39.解释下列句中加点词的意思。
(1)间召问群臣臧否 间( ) (2)或指其书曰 或( )
(3)微景濂 微( ) (4)几误罪言者 罪( )
40.用“/”为文中画线的句子断句。(限两处)
彼尽忠于陛下耳陛下方开言路恶可深罪
41.翻译下列句子。
(1)既而帝览其书,有足采者。
(2)蹴尔而与之,乞人不屑也。(《鱼我所欲也》)
(3)小大之狱,虽不能察,必以情。(《曹判论战》)
42.联系宋濂的《送东阳马生序》,说说宋濂在读书和做人方面给了我们什么启示。
(23-24九上·江苏扬州邗江区·期末)
①李太白初自蜀至京师,舍于逆旅。贺监知章闻其名,首访之。既奇其姿,复请所为文。出《蜀道难》以示之。读未竟,称叹者数四,号为“谪仙”,解金龟换酒,与倾尽醉。
②玄宗闻之,召入翰林。以其才藻绝人器识兼茂欲以上位处之故未命以官。尝因宫人行乐,谓高力士曰:“对此良辰美景,岂可独以声伎为娱?倘时得逸才词人吟咏之,可以夸耀于后。”遂命召白。时宁王邀白饮酒,已醉。既至,拜舞颓然,知其薄声律,谓非所长,命为《宫中行乐》五言律诗十首。白顿首曰:“宁王赐臣酒,今已醉。倘陛下赐臣无畏,始可尽臣薄技。”上曰:“可。”即遣二内臣腋扶之,命研墨濡笔以授之,又令二人张朱丝栏于其前。白取笔抒思,略不停缀,十篇立就,更无加点。常出入宫中,恩礼殊厚,竟以疏纵乞归。上亦以非廊庙器,优诏罢遣之。
(选自孟启《本事诗》①,有删节)
注释:①孟启:晚唐文学家。《本事诗》:孟启所著记录唐代诗人逸事与诗作的笔记小说。
43.解释下列加点字在句中的含义。
(1)舍于逆旅
(2)既至
(3)十篇立就
(4)竟以疏纵乞归
44.用“/”给下面的句子断句。(限断三处)
以 其 才 藻 绝 人 器 识 兼 茂 欲 以 上 位 处 之 故 未 命 以 官
45.用现代汉语写出下面句子的意思。
(1)既奇其姿,复请所为文。
(2)上亦以非廊庙器,优诏罢遣之。
46.本文为李白的传记,作者从哪些角度来表现他卓越的诗歌艺术成就,请简要分析。
(22-23九上·江苏泗阳县·期末)
范仲淹,字希文,唐宰相履冰之后。其先邠州人也,后徙家江南,遂为苏州吴县人。仲淹二岁而孤,母更适①长山朱氏,从其姓,名说。少有志操,既长,知其世家,乃感泣辞母,去之应天府,依戚同文学。昼夜不息,冬月惫甚,以水沃面;食不给,至以糜粥继之,人不能堪,仲淹不苦也。举进士第,为广德军司理参军,迎其母归养。改集庆军节度推官,始还姓,更其名。
仲淹内刚外和,性至孝,以母在时方贫其后虽贵非宾客不重肉。妻子衣食,仅能自充。而好施予,置义庄②里中,以赡族人。泛爱乐善,士多出其门下,虽里巷之人,皆能道其名字。死之日,四方闻者,皆为叹息。为政尚忠厚,所至有恩,邠、庆二州之民与属羌,皆画像立生祠事之。及其卒也,羌酋数百人,哭之如父,斋三日而去。
(《宋史·范仲淹传》,有删节)
【注】①适:女子出嫁。②义庄:旧时族中所置的赡济族人的田庄。
47.请用“/”为下面句子断句。(限断两处)
以 母 在 时 方 贫 其 后 虽 贵 非 宾 客 不 重 肉
48.解释下列加点词语。
(1)后徙家江南 (2)仲淹不苦也
(3)皆能道其名字 (4)皆画像立生祠事之
49.下列选项中加点词用法意义相同的一项是( )
A.仲淹二岁而孤 舍生而取义者也 《鱼我所欲也》
B.去之应天府 忠之属也 《曹刿论战》
C.士多出其门下 安陵君其许寡人 《唐雎不辱使命》
D.以赡族人 俯身倾耳以请 《送东阳马生序》
50.用现代汉语翻译下列句子。
(1)昼夜不息,冬月惫甚,以水沃面。
(2)及其卒也,羌酋数百人,哭之如父,斋三日而去。
51.请你结合《渔家傲·秋思》及本文内容,简析范仲淹的形象特点。
(22-23九上·江苏扬州江都区·期末)
刘禹锡
①禹锡,字梦得,中山人。贞元九年进士。又中博学宏辞科,工文章。时王叔文得幸禹锡与之交尝称其有宰相器。
②宪宗立,叔文败,斥朗州司马。始,坐叔文贬者,虽赦不原①。宰相哀其才且困,将澡用②之,乃悉诏补远州刺史,谏官奏罢之。久之,召还,欲任南省郎,而作《玄都观看花君子》诗,语讥忿,当路③不喜,又谪守播州。中丞裴度言播猿狖所宅,且其母年八十余,与子死决,恐伤陛下孝治,请稍内迁。乃易连州。后由和州刺史入为主客郎中。至京后,游玄都咏诗,且言:“始谪十年,还辇下④,道士种桃,其盛若霞。又十四年而来,无复一存,唯兔葵⑤、燕麦动摇春风耳。”权近闻者,益薄其行。
③公善诗,精绝,与白居易酬唱颇多,尝推为“诗豪”。
(选自《唐才子传》,有删改)
【注释】①虽赦不原:即使遇朝廷大赦,也不在赦免之列。②澡用:洗刷过错而后起用。③当路:掌权者。④辇下:天子车驾附近,这里指京城。⑤兔葵:一种草,似葵而小。
52.解释下列句中加点词语的意思。
(1)工文章( ) (2)宰相哀其才且困( )
(3)又谪守播州( ) (4)乃易连州( )
53.用“/”为文中画横线句断句,断两处。
时 王 叔 文 得 幸 禹 锡 与 之 交 尝 称 其 有 宰 相 器
54.翻译文中画波浪线的句子。
(1)唯兔葵、燕麦动摇春风耳。
(2)与白居易酬唱颇多,尝推为“诗豪”。
55.从选文看,有人欣赏刘禹锡,也有人“薄其行”(鄙薄他的品行),你怎么评价刘禹锡?
(22-23九上·江苏南通·期末)
悠然亭记
余外家①世居吴淞江南千墩浦上。表兄淀山公,自田野登朝,宦游二十余年,归始僦居②县城。嘉靖三十年,定居于马鞍山之阳、娄水之阴。
忆余少时尝在外家,盖去县三十里,遥望山颓然如积灰,而烟云杳霭,在有无之间。今公于此山日亲,高楼曲槛,几席户牖常见之。又于屋后构小园,作亭其中,取靖节③“悠然见南山”之语以为名。靖节之诗,类非晋、宋雕绘者之所为。而悠然之意,每见于言外,不独一时之所适。而中无留滞④,见天壤间物,何往而不自得?
公负杰特有为之才,所至官,多著声绩,而为妒媢⑤者所不容。然至今朝廷论人才有用者,必推公。公殆未能以忘于世,而公之所以自忘者如此。
靖节世远,吾无从而问也。吾将从公问所以悠然者。夫“山气日夕佳,飞鸟相与还,此中有真意,欲辨已忘言”,靖节不得而言之,公乌得而言之哉?公行天下,尝登泰山,览邹峄,历嵩、少⑥间,涉两海,入闽、越之隩阻⑦,兹山何啻⑧泰山之礨石⑨?顾所以悠然者,特寄于此!庄子云:“旧国旧都,望之畅然。虽使丘陵、草木之缗⑩,入之者十九,犹之畅然。况见见闻闻者也?”予获侍斯亭,而僭为之记。
(文/归有光)
[注]①外家:指外祖父家。②僦(jiù)居:租房。③靖节:陶渊明死后被称为“靖节先生”。④中无留滞:指心中无阻塞之处,随遇而安。⑤妒媢:妒忌。⑥少:指少室山,为嵩山三高峰之一。⑦隩(ào)阻:深险难行之地。⑧何啻(chì):何异于。⑨礨(1ěi)石:大石。⑩缗:在这里指杂芜。
56.用斜线“/”标出下面句子的朗读停顿。(共两处)
而 公 之 所 以 自 忘 者 如 此
57.写出下列句子中加点词的意思。
(1)娄水之阴
(2)盖去县三十里
(3)作亭其中
(4)吾将从公问所以悠然者
58.用现代汉语写出下面句子的意思。
(1)然至今朝廷论人才有用者,必推公。
(2)顾所以悠然者,特寄于此!
59.通读全文,说说淀山公的“悠然”具体表现在哪些方面。
60.阅读下面的材料,分析淀山公与欧阳修在山水之间所寄情怀有何不同。
公行天下……兹山何啻泰山之礨石?顾所以悠然者,特寄于此!(归有光《悠然亭记》)
醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。(欧阳修《醉翁亭记》)
(22-23九上·江苏南通通州区·期末)阅读下面的文言文,完成问题。
辛弃疾传
辛弃疾,字幼安,齐之历城人。乾道四年,通判建康府。寻知①谭州兼湖南安抚。盗连起湖湘,弃疾悉讨平之。遂奏疏曰:“夫民为国本,而贪吏迫使为盗,欲望陛下深思致盗为由,讲求弭盗之术,无徒恃平盗之兵。申饬②州县,以惠养黎元③为意。”诏奖谕之。
复奏乞创飞虎军。诏委以规画④,乃招步军二千人,马军五百人,傔人⑤在外,战马铁甲皆备。先以缗钱五万于广西买马五百匹,诏广西安抚司岁带买三十匹。时枢府⑥有不乐之者,数阻挠之,卒不能夺。经度费巨万计,弃疾善斡旋,事皆立办。军成,雄镇一方,为江上诸军之冠。
知隆兴府兼江西安抚。时江右大饥,诏任责荒政⑦。始至,榜通衢曰:“闭籴者配,强籴者斩。”次令尽出公家官钱、银器,召官吏、儒生、商贾、市民举有干实⑧者,量借钱物,逮其责领运籴,不取子钱,期终月至城下发粜⑨。于是连樯而至,其直自减,民赖以济。时信守谢源明乞米救助,幕属不从,弃疾曰:“均为赤子⑩,皆王民也。”即以来舟十之三予信。帝嘉之。
弃疾豪爽,尚气节,识拔英俊,所交多海内知名士。尝谓:“人生在勤,当以力田为先。”故以“稼”名轩。弃疾雅善长短句,悲壮激烈,有《稼轩集》行世。
(选自《宋史•辛弃疾传》,有删节)
【注】①知:执掌。②申饬:告诫。③黎元:百姓。④规画:筹建。⑤傔人:侍从。⑥枢府:主管军政大权的中枢机构。⑦诏任责荒政:意思是命令辛弃疾督办赈灾工作。⑧干实:实际才能。⑨逮其责领运来,不取子钱,期终月至城下发粜:意思是根据自己的情况借贷钱物,等到他们领命运回买来的粮食,不取利息,约定月底到城下销售。⑩赤子:老百姓。
61. 请用“/”标出下面句子的朗读停顿。(共标两处)
乃招步军二千人
62. 请写出下列句中加点词的意思。
①无徒恃平盗之兵
②战马铁甲皆备
③幕属不从
④弃疾雅善长短句
63. 请用现代汉语写出下面句子的意思。
时枢府有不乐之者,数阻挠之,卒不能夺。
64. 下列对本文理解和分析正确的一项是( )
A.辛弃疾关注民生。他在担任建康府通判期间,给皇帝上疏,希望平定湖湘地区盗贼。
B.辛弃疾不屈不挠。筹建飞虎军遇到种种困难,但最终还将飞虎军建成长江沿岸各军中最强的一支军队。
C.辛弃疾乐善好施。信州谢源明不顾幕僚的反对向辛弃疾求助,辛弃疾将十分之三的米船给了信州。
D.辛弃疾自强不息。他的词风悲壮激烈,所以他将自己的文集命名为《稼轩集》。
试卷第1页,共3页
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05 课外文言文单篇阅读
考点
题型特点
课外文言文单篇阅读
课外文言文阅读是江苏省各县市语文卷重要考题,考查学生对课外文言文的阅读理解能力。题型一般为文学常识,断句,文言词语释义,翻译句子,文章内容理解,情感把握、艺术手法分析等。
(24-25九上·江苏扬州广陵区·期末)
游岳阳楼记
袁中道
游之日,风日清和,湖平于熨,时有小舫往来如蝇头细字着鹅溪练上。取酒共酌,意致闲淡,亭午风渐劲,湖水汩汩有声。千帆结阵而来,亦甚雄快。日暮,炮车云生,猛风大起,湖浪奔腾,雪山汹涌,震撼城郭。予始四望惨淡,投箸而起,愀然以悲,泫然不能自已也。
昔滕子京以庆帅左迁此地①,郁郁不得志,增城楼为岳阳楼。既成,宾僚请大合乐落之,子京曰:“直须凭栏大哭一番乃快!”范公“先忧后乐”之语,盖亦有为而发。夫定州之役,子京增堞籍兵,慰死犒生,边垂以安,而文法吏以耗国议其后。朝廷用人如此,诚不能无慨于心。第以束发登朝,入为名谏议,出为名将帅,已稍稍展布其才;而又有范公为知己,不久报政最矣,有何可哭?至若予者,为毛锥子②所窘,一往四十余年,不得备国家一亭一障之用。玄鬓已皤,壮心日灰。近来又遭知己骨肉之变,寒雁一影,飘零天末,是则真可哭也,真可哭也!
【注】①庆历三年(1043),滕子京被人告发在任庆州知州时帮助泾州取得保卫泾州的胜利后,滥用官府钱财,在庆历四年春被贬到岳州巴陵郡。②毛锥子:毛笔的别称。
1.解释下列句中加点词的意思。
(1)亭午风渐劲 ( ) (2)投箸而起( )
(3)已稍稍展布其才( ) (4)壮心日灰( )
2.用“/”为文中画波浪线的句子断句。(限两处,2分)
时有小舫往来如蝇头细字着鹅溪练上
3.翻译句子。
昔滕子京以庆帅左迁此地,郁郁不得志,增城楼为岳阳楼。
4.作者为什么说滕子京“有何可哭”,说自己“真可哭也”?结合文章内容,简要分析。
【答案】
1. 中午,正午 筷子 逐渐,渐渐 消沉,沮丧
2. 时有小舫往来/如蝇头细字/着鹅溪练上
3. 从前滕子京因在庆州统领军队抗敌的事情被贬官到这里,因不得志而心情忧郁,扩大原有城楼的规模而有了现在的岳阳楼。
4.作者认为滕子京年纪轻轻就入朝做官,并展示了自己的才华;又有范仲淹这样的名士做知心好友,政绩卓著,没什么值得哭的。而作者40多年来没有得到国家任用,近来又遭遇骨肉变故,这才真的值得哭。
【解析】
1.本题考查文言词语。
(1)亭午风渐劲:中午湖面上的风逐渐大起来。亭午:中午,正午。
(2)投箸而起:放下筷子站起身来。箸:筷子。
(3)已稍稍展布其才:自己的才能可以得到施展。稍稍:逐渐,渐渐。
(4)壮心日灰:雄心壮志已经逐渐消逝。灰:消沉,沮丧。
2.本题考查文言断句。根据文言文断句的方法,先梳理句子大意,分清层次,然后断句,反复诵读加以验证。主语和谓语之间,谓语和宾语、补语之间一般要作停顿。
句意:上面经常有小船来往,好像蝇头细字写在鹅溪产的白绢上。
“时有小舫往来”时描述湖面上小船往来的情景,是本体,“好像蝇头细字写在鹅溪产的白绢上”是喻体,所以在“往来”后面断开;“如蝇头细字”是“小舫”的喻体,是主语,“着鹅溪练上”是湖面的喻体,是句子的谓语和宾语,故断开;
故断句:时有小舫往来/如蝇头细字/着鹅溪练上。
3.本题考查文言翻译。完整翻译句子的基础上,把重点字词的意义和用法展现出来,注意省略句要补全,倒装句要调整语序。
昔:从前。以:凭借。左迁:贬官,降低官职。郁郁:心情愁闷。增:扩大,增修。为:成为。
4.本题考查内容分析。
作者认为滕子京“有何可哭”的原因:第二段“第以束发登朝,入为名谏议,出为名将帅,已稍稍展布其才”,束发指成童的年龄,表明滕子京年纪轻轻就入朝为官。“入为名谏议,出为名将帅”,说明他在朝廷内是有名的谏议大臣,在朝廷外是著名的将帅,“已稍稍展布其才”体现出他已稍微施展了自身才华,有机会展现能力。同样在第二段“而又有范公为知己,不久报政最矣”,“有范公为知己”说明滕子京有范仲淹这样的名士做知己好友,“不久报政最矣”意思是不久就上报政绩,居全国第一,说明他政绩卓著。所以作者觉得滕子京有这些经历和成就,没什么值得哭的。
作者认为自己“真可哭也”的原因:从第二段“至若予者,为毛锥子所窘,一往四十余年,不得备国家一亭一障之用”可知,“为毛锥子所窘”指被文字所束缚,“一往四十余年,不得备国家一亭一障之用”表明作者四十多年来,都没能为国家守卫哪怕一个小小的亭台堡垒,即未得到国家任用,无法施展才能。依据第二段“近来又遭知己骨肉之变,寒雁一影,飘零天末,是则真可哭也,真可哭也”,“近来又遭知己骨肉之变”说明作者近来遭遇了知己或骨肉至亲的变故,“寒雁一影,飘零天末”用寒雁孤身一人、飘零在天涯尽头形容自己孤独无依的处境,所以作者觉得自己这样的遭遇才真值得哭。
【参考译文】:游岳阳楼的那一天风清日暖,湖面比熨过的衣物还要平展,上面经常有小船来往,好像蝇头细字写在鹅溪产的白绢上。拿来酒肴一同享用,意趣闲静平和。中午湖面上的风逐渐大起来,湖水发出汩汩的声音。千百只船结成阵式一起驶来,场景壮丽让人痛快。傍晚时分,砧状积雨云从天边涌来,猛烈的风大肆吹起,湖中波浪奔腾,像雪山一样冲击奔涌,震动了城郭。我开始四面眺望惨淡的景色,放下筷子站起身来,面露忧愁之色,心中顿感悲戚,伤心地流出眼泪,不能克制住自己。
从前滕子京从庆州太守谪守这里,心情忧郁,志向不能伸展,于是加高城楼建成岳阳楼。楼建成以后,幕僚请求用大合乐来举行落成的典礼,滕子京说:“简直需要扶着栏杆大哭一场才痛快!”范仲淹先生“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的话,大概是有针对地说的吧?定州之战,滕子京增高城墙,招募士卒,告慰死者,犒劳生者,边疆因此而安定,但是当政者却以耗费国家资财的罪名给他定罪。朝廷如此用人,的确不能不使人心中产生愤慨。只是滕子京年纪轻轻就入朝做官,在朝廷内是出名的谏官,在朝廷之外是有名的将帅,自己的才能可以得到施展;并且还有范仲淹先生作为知己,不久政绩就被评为优异,还有什么值得哭的呢?至于像我这样的人,常常被文章写作所困,一晃就是四十多年,不能为国家出一点力,黑色的鬓发已经变白,雄心壮志已经逐渐消逝。近来又遇上朋友兄弟相继去世的变故,感觉像一只孤单的寒雁,在天边漂泊,这才是真的值得哭,真值得哭啊!
(24-25九上·江苏扬州江都区·期末)
游三游洞记
[清]刘大櫆①
出夷陵,西北陆行二十里,路狭不可行,舍舆登舟。舟行里许闻水声汤汤出于两崖之间。复舍舟登陆,循仄径以上。穷山之巅,则又自上缒危滑以下②。其下地渐平,而石洞穹起,高六十余尺,广可十二丈。予与二三子浩歌其间,其声轰然,如钟磬助之响者。下视深溪,溪之外翠壁千寻,其下有径,薪采者负薪行歌,缕缕不绝焉。
昔白乐天徙为忠州刺史,而微之③适北还,乐天携其弟,与微之会于夷陵,饮酒欢甚,因共游此洞,洞以此三人得名。其后,欧阳永叔暨黄鲁直二公,相继履其地,或为诗文以纪之。
夫乐天、微之辈,能赫然取名位于一时,故凡其足迹所经,皆有以传于后世,而地得因人以显。若予者,虽其穷幽陟险,与虫鸟之适去适来何异?虽然,山川之胜,使其生于通都大邑④,则好游者踵相接也;顾⑤乃置之于荒遐僻陋之区,美好不外见,而人亦无以亲炙⑥其光。呜呼!此岂一人之不幸哉!
(有删减)
[注]①刘大櫆,早年文动京师,但屡试不中。②缒危滑以下:用绳子拴住人从高处滑下。③微之:元稹的字。④通都大邑:发达繁荣的大城市。⑤顾:但是 ⑥炙:领略。
5.解释下列句子中加点字的意思。
(1)广可十二丈( ) (2)而微之适北还( )
(3)山川之胜 ( ) (4)美好不外见 ( )
6.用“/”给文中画波浪线的句子断句。(限两处)
舟 行 里 许 闻 水 声 汤 汤 出 于 两 崖 之 间
7.翻译文中画横线的句子。
(1)薪采者负薪行歌,缕缕不绝焉。
(2)相继履其地,或为诗文以纪之。
8.本文中,作者因游历三游洞发出了“此岂一人之不幸哉”的感慨。请结合文本,探究其“不幸”的原因。
【答案】
5.大约 适逢、恰逢 美好(的景色) 同“现”,显现
6.舟 行 里 许/ 闻 水 声 汤 汤/ 出 于 两 崖 之 间
7.(1)樵夫背着柴边走边唱,歌声缕缕不断绝(消失)。
(2)(他们)相继来到此洞,有的人还写了诗文来记这件事。
8.“不幸”不仅有对美好山川因位置僻远而罕有人欣赏的惋惜,也包含作者对自身怀才不遇的慨叹,以及对世人只顾追名逐利而无法真正享受美好景色的感慨。
【解析】
5.本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法,如通假字、词性活用、古今异义等现象。
(1)句意:宽约十二丈。可:大约;
(2)句意:他的好友元微之(稹)恰好从通州将回北方。适:适逢、恰逢;
(3)句意:山川之美。胜:美好(的景色);
(4)句意:美好的风景就不能显现出来。见:同“现”,显现。
6.本题考查文言文断句。
根据文言文断句的方法,先梳理句子大意,结合语法,然后断句。一般来说,主谓之间,谓语和宾语、补语之间应该有停顿。
句意:坐船走了一里左右,听见两崖之间传出“汤汤”的流水声。可知,“舟行里许”是完整的主谓句,交代地点;“闻水声汤汤”这是“我”的感受,“出于两崖之间”交代水声的来源;
故断为:舟行里许/闻水声汤汤/出于两崖之间;
7.本题考查文言文句子翻译能力。
我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇到倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点字词有:
(1)薪采者:樵夫;负:背着;行歌:边走边唱;
(2)或:有的;为:作;以:用来。
8.本题考查理解文章内容。
在本文中,作者刘大櫆通过对三游洞的游历,发出了“此岂一人之不幸哉”的感慨。结合文本,可以从以下几个方面探究其“不幸”的原因:
山川之胜被埋没:结合第三段“虽然,山川之胜,使其生于通都大邑,则好游者踵相接也;顾乃置之于荒遐僻陋之区,美好不外见,而人亦无以亲炙其光”可知:作者提到,三游洞的景色虽然壮丽,但却位于“荒遐僻陋之区”,未能被更多人发现和欣赏。作者认为,如果这样的山川胜景位于“通都大邑”(发达繁荣的大城市),那么必然会有很多人前来游览,而它被置于偏僻之地,导致“美好不外见”,无法被世人领略其风光。这种美景被埋没的现象,让作者感到遗憾和不幸。
个人的境遇与名人的对比:结合第三段“夫乐天、微之辈,能赫然取名位于一时,故凡其足迹所经,皆有以传于后世,而地得因人以显。若予者,虽其穷幽陟险,与虫鸟之适去适来何异”可知:作者在文中提到白居易、元稹等历史名人曾游历三游洞,并因其名声而使得三游洞得以传世。相比之下,作者自认为虽然也“穷幽陟险”,但自己的游历却无法像那些名人一样让地方因自己而显名。这种个人境遇与名人之间的对比,让作者感到自己的渺小和无奈,进一步加深了其“不幸”的感受。
对社会现实的反思:作者通过三游洞的境遇,反思了社会中美好事物被忽视的现象。他认为,这种不幸不仅仅是个人的不幸,而是整个社会的不幸。美好的山川胜景被埋没,反映了社会对自然美景的忽视,也反映了人们对于美好事物的欣赏和传播能力的不足。 综上所述,作者通过三游洞的游历,感慨于山川胜景被埋没、个人境遇与名人的对比以及对现实社会的反思,最终发出了“此岂一人之不幸哉”的感慨,表达了对这种不幸现象的深深遗憾。
【参考译文】:
从夷陵州的州府出发,向西北方向走陆路二十里,路很窄,走不了,便下车上船。坐船走了一里左右,听见两崖之间传出“汤汤”的流水声。于是又下船走陆路,顺着窄窄的小路曲折上山,直至山顶,就又从上面用绳子拴住人从高处滑下。下面的土地渐渐平了,有一个石洞隆起,高六十多尺,宽约十二丈。我与两三个朋友在洞内大声放歌,声音轰响,就像是钟磬等乐器加大了我们的音量。向下看是一条深溪,深溪两岸,是高达千寻的山壁,下面还有小路,山中樵夫背着柴边走边唱,歌声缕缕不绝于耳。
以前白乐天(居易)从江州司马升为忠州刺史,他的好友元微之(稹)恰好从通州将回北方,乐天携同弟弟知退,和元稹在夷陵相会,喝酒喝得十分高兴,所以一起来此洞游玩,洞因为这三人而得名;后来,欧阳永叔(修)及黄鲁直(庭坚)两个人都因为被排斥贬官,相继来到此洞,有的还写了诗文来记这件事。
像乐天、微之这样的人就是世俗所说的高人,地位显赫,名重一时,所以凡是他们足迹经过的地方,都流传后世,而且那个地方也因为那些人出名。像我这样的人,即使走遍幽奇险峻的山水,和虫儿鸟儿来来去去又有什么不同呢?即使如此,山川之美,如果是在发达繁荣的大城市,那么喜好游玩的人就会争先恐后地去游玩。但是把它放在荒远偏僻的地方,美好的风景就不能显现出来,人们也就不能亲自前来领略它的美好风光。唉,这哪里是一个人的不幸呢?
(24-25九上·江苏苏州·期末)阅读下面的文言文,完成下面小题。
答刘正夫书(节选)
韩愈
愈白①,进士刘君足下:辱笺②,教以所不及,既荷厚賜,且愧其诚然,幸甚幸甚!
凡举进士者,于先进之门,何所不往?先进之于后辈,苟见其至,宁可以不答其意邪?来者则接之,举城士大夫莫不皆然,而愈不幸独有接后辈名,名之所存,谤之所归也。
有来问者,不敢不以诚答。或问:“为文宜何师?”必谨对曰:“宜师古圣人。”曰:“古圣贤人所为书具存,辞皆不同,宜何师?”必谨对曰:“师其意不师其辞。”又问曰:“文宜易宜难?”必谨对曰:“无难易,惟其是尔。”如是而已,非固开其为此,而禁其为彼也。
【注】①愈白:愈,韩愈自称;白,说。②辱笺:承蒙来信。
9.下列句中加点词的意思相同的一项是( )
A.举城士大夫莫不皆然/淼叔敖举于海(《生于忧患,死于安乐》)
B.不敢不以诚答/岂不诚大丈夫哉(《富贵不能淫>;
C.圣贤人所为书具存/政通人和,百慶具兴(《岳阳楼记》)
D. 惟其是尔/是日建定矣(《湖心亭看雪>)
10.以下对于选文内容的理解,不正确的一项是( )
A.本文节选自韩愈写给刘正夫的一封回信,从中能看出韩愈态度谦虚,感情真挚。
B.关于提携后辈之事,韩愈在字里行间流露出对当时社会不良风气的愤怒和无奈。
C.作为古文运动的倡导者,韩愈在书信中表示,写文章要多多向古代圣贤们学习。
D.韩愈认为,在为人为官方面要圆融开明,不要坚决提倡或坚决禁止人们做什么。
11.用现代汉语翻译文中的画线句子。
(1)宁可以不答其意邪?
(2)师其意不师其辞。
12.在解答“为文宜何师”这个问题时,韩愈提出了哪些见解?请简要概括。
【答案】
9.C 10.D 11.(1)怎么可以不回应他的诚意呢/难道可以不回应他的诚意吗?(2)效法(学习)他们的思想不是效法他们的言辞/以他们的思想为师,不以他们的言辞为师。
12.学习对象应以古圣贤为师;学些文章重在学习圣贤的思想,而非其言辞;写文章不要过分关注难易,要力求正确(准确)。
【解析】
9.本题考查一词多义。
A.举:形容词,全,整个/动词,被选拔,被任用;
B.诚:名词,诚心,诚意/副词,确实,真正;
C.具:都是副词,都,全部;
D.是:形容词,正确,恰当/代词,这;
故选C。
10.本题考查内容理解辨析。
D.有误,结合“非固开其为此,而禁其为彼也”可知,是说在写文章上不是一定要提倡这样做,而禁止那样做,是针对写文章而言,不是说为人为官方面,该项理解错误。
故选D。
11.本题考查文言语句翻译。注意重点字词:
(1)宁:难道,表示反问语气;可以:能够;答:回应;其意:他们的心意;邪:同“耶”,语气词,表反问。
(2)师:效法、学习;其意:他们的思想;辞:言辞。
12.本题考查内容理解概括。
结合“必谨对曰:‘宜师古圣人。’”可知,当被问及“为文宜何师”时,韩愈明确表示写文章应该以古代圣人为师,所以学习对象应以古圣贤为师。
结合“曰:‘古圣贤人所为书具存,辞皆不同,宜何师?’必谨对曰:‘师其意不师其辞。’”可知,面对古圣贤文章辞不同该如何师法的疑问,韩愈强调要学习他们的思想而非文辞,即学习文章重在学习圣贤的思想,而非其言辞。
结合“又问曰:‘文宜易宜难?’必谨对曰:‘无难易,惟其是尔。’”可知,针对文章该写得简易还是难涩的问题,韩愈认为不应纠结于难易,关键是要恰当准确,所以写文章不要过分关注难易,要力求正确(准确)。
由此可知,在解答“为文宜何师”这个问题时,韩愈提出了学习对象应以古圣贤为师;学习文章重在学习圣贤的思想,而非其言辞;写文章不要过分关注难易,要力求正确(准确)这些见解。
【参考译文】:
韩愈陈说,进士刘君足下:承蒙您来信,用我做得不够的地方教导我,既承受了您深厚的恩赐,又为自己确实如此而惭愧,幸运之极,幸运之极!
凡是要考取进士的人,对于前辈的门庭,有什么地方不能去拜访呢?前辈对于后辈,如果看到他们前来,难道能够不回应他们的心意吗?前来请教的人就接待他们,全城的士大夫没有谁不是这样做的,而我不幸唯独有着接待后辈的名声,名声存在的地方,就是诽谤归聚的地方。
有前来请教的人,我不敢不用诚恳的态度回答。有人问:“写文章应该效法谁呢?”我一定郑重地回答说:“应该效法古代的圣人。”又问:“古代圣贤所写的书籍都保存着,文辞各不相同,应该效法谁呢?”我一定郑重地回答说:“效法他们的思想,而不是效法他们的文辞。”又问:“文章应该写得简易还是难涩呢?”我一定郑重地回答说:“没有简易或难涩之分,只求文章写得恰当合理罢了。”如此而已,并不是一定要提倡这样做,而禁止那样做。
(24-25九上·江苏南通崇川区·期末)阅读下面这篇文言文,完成问题。
游龙鸣山记
[明]陶安
①至元丙子二月甲午,厚斋严君治酒肴,招予游龙鸣山。
②从蓝溪东南行五六里,两山峙如双阙,相距百步,绵亘东趋。中夹石田,田右小路,随两山势深窗①曲折。行三四里,隘不宜田,仅可为路。又数里,山益奇峻,轻岚暖霭,微袭襟帽。山外崇峰复嶂,杳无穷极。少焉,峭壁对立,状若华表,松杉万章②,夹路北转。涧多石底,云深树茂,繁卉被岩,鸟声清碎,似非人间世。僧舍雄丽,榜曰“禅寂”。门外独松古秀,大连数抱。修篁干霄,森列门内。寺长老出迎客,延坐后堂,匾曰“白云深处”。同游者疲于跻攀,于是止焉。予以未登绝顶为怏,与三二友决意直上。
③地势斗峻,褰裳③援萝,履苍莽中。上有天池沆瀣④,其水下飞潮音岩,引以给庖。其西绝顶,巨石雄坦,可坐数十人。渺焉四顾,心目豁然。其东绝顶,视西又高,倦不欲登,还饮“白云深处”。于时暖气薰席,蒸焉如夏,凄焉如秋,栗焉如冬,觥筹交错,谈笑甚欢,虽从者乐工各适其意。酒既,长老引客看花,徐行登环翠阁。已而与长老别,出寺门。行几一里,众以兴未尽,席地坐,分韵赋诗者久之,诗成而归。
④斯游也,适其时而得其地,信足乐矣。但溧之为州,非通都要路,兼是山隐于邃奥,故无前贤题咏及当代名笔发其幽潜,予故表而出之。呜呼!乐而不失乎正者,浴沂风雩⑤也。兰亭之会⑥,乃或感慨悲戚。今同游者心平气易⑦,发言为诗,皆有可观,其亦乐之正者欤!遂记兹游之胜,使龙名山得以著于世云。
(选自《陶学士集》,有删改)
【注】①窅:深远。②章:大材。③褰裳:撩起衣裳。④沆瀣:水深广的样子。⑤浴沂风雩:指孔夫子带学生到沂水边洗澡,到舞雩台吹风的情景。⑥兰亭之会:晋代王羲之、谢安、孙绰等贵族高官四十二人在会稽郡山阴县(今绍兴越城区)兰亭聚会宴咏,后称群贤高会,儒雅风流。⑦心平气易:心情和悦。
13.用斜线“/”标出下面句子的朗读停顿(共两处)。
虽从者乐工各适其意
14.写出下列句子中加点词的意思。
①延坐后堂
②渺焉四顾
③觥筹交错
④长老引客看花
15.用现代汉语写出文中画线句的意思。
斯游也,适其时而得其地,信足乐矣。
16.游览龙鸣山,很多胜景让人意犹未尽。请根据文章第二段中的内容完成下面表格。
胜景
特点
山
①
山涧
幽静秀美
寺庙
②
17.作者认为这次游玩是“乐之正者”,请结合全文内容说说“乐之正”的具体表现。
【答案】
13. 虽/从者乐工/各适其意
14. 邀请 看 酒杯 带领
15. 这次游玩,恰逢适宜的时节并且遇到了合适的地方,实在是值得快乐啊。
16. 奇峻、山外崇峰复嶂、峭壁对立、松杉万章 雄丽
17.龙鸣山景色壮美,有奇峻的山峦、幽深秀美的山涧、雄伟壮丽的寺庙等诸多美景;游玩过程中,众人相处融洽;同游者心平气和,没有像兰亭之会那样的悲戚感慨。
【解析】
13.本题考查断句。
句意:即使是随从和乐工也各自满足自己的心意
“虽”是连词,用于句首,表示让步关系,意思是“即使”,在这里可单独停顿;“从者乐工”是主语,指随从和乐工,是句子所描述的对象,应连读;“各适其意”是谓语部分,说明随从和乐工各自满足自己的心意,应连读。
故可断为:虽/从者乐工/各适其意。
14.本题考查词语解释。
①句意:邀请我们坐在后堂。延:邀请。
②句意:向远处四面眺望。顾:看。
③句意:酒杯和酒筹交互错杂。觥:酒杯。
④句意:(酒喝完后)长老带领客人看花。引:带领。
15.本题考查翻译。
重点词:斯,这;适,恰逢;信,实在;足,值得。
16.本题考查内容的理解。
①结合文章第②段语句:“山益奇峻”“山外崇峰复嶂,杳无穷极”“少焉,峭壁对立,状若华表,松杉万章”可知,山更加奇异险峻,山外高峰重叠,深远没有尽头,陡峭的石壁相对而立,形状像华表。由此可以得出山的特点:奇峻、山外崇峰复嶂、峭壁对立、松杉万章。
②结合文章第②段语句:“僧舍雄丽,榜曰‘禅寂’”可知,僧人的房舍雄伟壮丽。故可得出:雄丽。
17.本题考查内容的理解。
有风景之乐。龙鸣山景色壮美,有奇峻的山峦、幽深秀美的山涧、雄伟壮丽的寺庙等诸多美景。如“山益奇峻,轻岚暖霭,微袭襟帽。山外崇峰复嶂,杳无穷极”描绘山的壮美;“涧多石底,云深树茂,繁卉被岩,鸟声清碎”展现山涧的幽静秀美;“僧舍雄丽,榜曰‘禅寂’”体现寺庙的雄伟壮丽,这些美景让人心旷神怡,是游玩美景之乐的体现。
有人情之乐。游玩过程中,众人相处融洽。长老热情好客,“寺长老出迎客,延坐后堂”;大家在游玩中谈笑风生,“觥筹交错,谈笑甚欢”;游玩结束时众人兴未尽,“行几一里,众以兴未尽,席地坐,分韵赋诗者久之”,这种和谐欢乐融洽的人际关系是“乐之正”的表现。
有心境之乐。同游者心平气和,没有像兰亭之会那样的悲戚感慨。“今同游者心平气易,发言为诗,皆有可观,其亦乐之正者欤”,大家在游玩过程中能以平和的心态欣赏风景、作诗交流,这种端正的心境、平和的心态带来的快乐也是“乐之正”的具体体现。
【参考译文】:
至元丙子年二月甲午日,厚斋严君准备好酒菜,邀请我游览龙鸣山。
从蓝溪向东南行走五六里,有两座山对峙如同双阙,相距百步,连绵向东延伸。中间夹着石田,田右边有条小路,顺着两山山势幽深曲折地延伸。走了三四里,狭窄的地方不适宜种田,仅仅可以当作道路。又走了几里,山更加奇异险峻,轻柔的雾气和温暖的云气,微微沾染衣裳和帽子。山外高峰重叠,深远没有尽头。不一会儿,陡峭的石壁相对而立,形状像华表,上万棵松杉,在道路两旁向北转去。山涧多是石头底,云雾深沉,树木繁茂,繁花覆盖山岩,鸟声清脆细碎,好像不是人间世界。僧人的房舍雄伟壮丽,匾额上写着“禅寂”。门外一棵松树古老秀丽,树干粗大需要几个人合抱。修长的竹子高耸入云,森严地排列在门内。寺庙的长老出来迎接客人,邀请我们坐在后堂,后堂的匾额写着“白云深处”。一同游玩的人因为攀登而疲惫,于是在这里停下。我因为没有登上山顶而感到不快,和两三个朋友决定直接向上攀登。
地势陡峭,撩起衣裳,攀援藤萝,在苍茫的山间行走。上面有深广的天池,天池的水向下飞落到潮音岩,引过来供给厨房使用。它西边的山顶,巨石雄伟平坦,可以坐下几十人。向远处四面眺望,心胸和眼睛一下子开阔起来。它东边的山顶,看起来比西边的又高,疲倦了不想攀登,回到“白云深处”喝酒。这时温暖的气息熏着座席,热得像夏天,清冷得像秋天,寒冷得像冬天,酒杯和酒筹交互错杂,大家谈笑非常欢乐,即使是随从和乐工也各自满足自己的心意。酒喝完后,长老带领客人看花,慢慢地登上环翠阁。不久和长老告别,走出寺门。走了将近一里,众人因为兴致还没有尽,席地而坐,分韵赋诗很长时间,诗写成后才回去。
这次游玩,恰逢适宜的时节并且遇到了合适的地方,实在是值得快乐啊。但是溧州这个地方,不是交通要道,加上这座山隐藏在幽深的地方,所以没有前代贤人的题咏和当代名人的笔墨来发掘它的幽深潜藏的美景,我因此把它写出来。唉!快乐而不失去端正的,是像孔子带着学生在沂水边洗澡、在舞雩台吹风那样的快乐。兰亭集会,却有人感慨悲戚。现在一同游玩的人心境平和,发言作诗,都有值得欣赏的地方,这大概也是端正的快乐吧!于是记下这次游玩的胜景,让龙鸣山能够在世间闻名。
(24-25九上·江苏扬州邗江区·期末)
时(郭)崇韬领真定,上欲徙崇韬镇汴州,崇韬辞曰:“臣内典枢机①,外预大政,富贵极矣,何必更领藩方?臣无汗马之劳,徒以侍从左右,时赞圣谟②,致位至此,常不自安。今因委任勋贤使臣得解旄节③乃大愿也。且汴州关东冲要,地富人繁,臣既不至治所,徒令他人摄职,何异空城!非所以固国基也。”上曰:“深知卿忠尽,然卿为朕画策,袭取汶阳,保固河津,既而自此路乘虚直趋大梁,成朕帝业,岂百战之功可比乎!今朕贵为天子,岂可使卿曾无尺寸之地乎!”崇韬固辞不已,上乃许之。
(节选自司马光《资治通鉴·唐纪·庄宗纪》)
【注】①枢机:指中央政权的机要部门或职位。②圣谟:称颂帝王谋略之词。③旄节:古代使臣所持的符节。
18.解释下列句中加点词的意思。
(1)上欲徙崇韬镇汴州 ( ) (2)徒以侍从左右 ( )
(3)非所以固国基也 ( ) (4)岂百战之功可比乎( )
19.用“/”为文中画线的句子断句(限二处)
今因委任勋贤使臣得解旄节乃大愿也
20.翻译句子。
(1)今朕贵为天子,岂可使卿曾无尺寸之地乎!
(2)崇韬固辞不已,上乃许之。
21.结合文本内容,简要分析郭崇韬的形象。
【答案】
18.调任 只,仅 巩固 哪里
19.今因委任勋贤/使臣得解旄节/乃大愿也
20.(1)如今我显贵地成为天子,怎么可以使你没有寸土之地呢!
(2)郭崇韬坚决推辞,庄宗才答应了他的请求。
21.(1)他劳苦功高,曾为庄宗立下汗马功劳。(2)他有出色的政治见识,看出就藩的不利之处并推辞庄宗的重任。(3)他谦逊,不居功自傲,为自己爵位升得高而不安。(4)他有卓越的军事才能,帮助庄宗成就帝业。
【解析】
18.本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法,如通假字、词性活用、古今异义等现象。
(1)句意:庄宗想调郭崇韬去镇守汴州。徙:调任。
(2)句意:只是因为在陛下身边侍从。徒:只,仅。
(3)句意:这不是巩固国家的办法。固:巩固。
(4)句意:难道百战之功可以和你相比吗。岂:哪里。
19.本题考查文言文断句。
根据文言文断句的方法,先梳理句子大意,结合语法,然后断句。一般来说,主谓之间,谓语和宾语、补语之间应该有停顿。
句意:现在趁着委任有功或贤能的人的机会,让我解脱现在的职位,这才是我最大的希望啊!。“今因委任勋贤”这是郭崇韬向皇帝提出的建议;“使臣得解旄节”这是郭崇韬的目的,应分别在其后断句;故断为:今因委任勋贤/使臣得解旄节/乃大愿也。
20.本题考查文言文句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇到倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点字词有:
(1)贵:显贵地;岂:怎么;
(2)固:坚决;辞:推辞;许:答应。
21.本题考查赏析人物形象。
结合“然卿为朕画策,袭取汶阳,保固河津,既而自此路乘虚直趋大梁,成朕帝业,岂百战之功可比乎”,可知:郭崇韬替皇帝筹谋献策,建议保住并且巩固了黄河的渡口,并由此进攻大梁,成就皇帝的大业。由此可见他劳苦功高,有出色的军事才华,帮助庄宗成就帝业。
结合“上欲徙崇韬镇汴州,崇韬辞”“臣内典枢机,外预大政,富贵极矣,何必更领藩方”,可知:当皇帝任命他镇守汴州,他推辞,因为他认为自己已经获得很大的权力,不能再去镇守汴州,如果权力太大的话会让天子忌惮,因此他坚决推辞天子的任命;这体现他有远大的政治目光。
结合“上欲徙崇韬镇汴州,崇韬辞”“臣无汗马之劳,徒以侍从左右,时赞圣谟,致位至此,常不自安”“深知卿忠尽,然卿为朕画策……岂可使卿曾无尺寸之地乎”,可知:虽然天子认可他的功劳,但他不居功自傲,他认为自己的没有什么功绩,不能担任这么高的官职。这体现他身居高位却不贪恋权势,为人谦逊忠诚。
【参考译文】:
当时郭崇韬兼管真定,庄宗想调郭崇韬去镇守汴州,郭崇韬推辞说:“臣下在朝掌管机密,在朝外又参与重大政事,富贵到了极点,何必还要再管藩镇呢?我无汗马功劳,只是因为在陛下身边侍从,随时辅佐圣上谋划一些事情,爵位升到这样高,我心中经常感到不安。现在趁着委任有功或贤能的人的机会,让我解脱现在的职位,这才是我最大的希望啊!况且汴州是关东的要害地方,人多地富,我既然不到官府所在地,只能令别人代为管理,这和空一个城有什么两样呢?这不是巩固国家的办法。”庄宗说:“我深知你对我一片忠心,然而你为我出谋划策,夺取了汶阳,保住并且巩固了黄河的渡口,以后又从这条路乘虚直捣大梁,成全了我的帝业,难道百战之功可以和你相比吗?今天我显贵地成为天子,怎么可以使你没有寸土之地呢!”郭崇韬坚决推辞,庄宗才答应了他的请求。
(23-24九上·江苏扬州·期末)
子厚讳宗元,少精敏,无不通达,逮其父时,虽少年,已自成人,能取进士第,崭然①见头角;众谓柳氏有子矣。其后以博学宏词,授集贤殿正字。俊杰廉悍,议论证据今古,出入经史百子,踔厉②风发,率常屈其座人;名声大振,一时皆慕与之交。诸公要人,争欲令出我门下,交口荐誉③之。
贞元十九年,由蓝田尉拜监察御史。顺宗即位,拜礼部员外郎。遇用事者得罪,例出为刺史;未至,又例贬永州司马。居闲益自刻苦,务记览,为词章泛滥停蓄,为深博无涯涘④,而自肆⑤于山水间,其文《始得西山宴游记》中有云:“然后知吾向之未始游,游于是乎始。”
元和中,尝例召至京师,又偕出为刺史,而子厚得柳州。既至,叹曰:“是岂不足为政耶!”因其土俗,为设教禁,州人顺赖。其俗以男女质钱,约不时赎,子本相侔,则没为奴婢。子厚与设方计,悉令赎归;其尤贫力不能者,令书其佣,足相当,则使归其质。观察使下其法于他州比一岁免而归者且千人。衡湘以南为进士者,皆以子厚为师,其经承子厚口讲指画为文词者,悉有法度可观。
(《柳子厚墓志铭》节选)
【注】①崭然:突出的样子。②踔厉:奋起的样子。③交口荐誉:众口同声称赞。④为词章泛滥停蓄,为深博无涯涘:创作文章或汪洋恣肆或深厚凝练达到了广博无边。⑤肆:恣意而行。
22.解释文中加点的词。
(1)崭然①见头角( ) (2)居闲益自刻苦( )
(3)既至( ) (4)悉有法度可观( )
23.用“/”给下列句子断句。(限两处)
观 察 使 下 其 法 于 他 州 比 一 岁 免 而 归 者 且 千 人
24.将下列句子翻译成现代汉语。
(1)名声大振,一时皆慕与之交。
(2)是岂不足为政耶!
25.请结合选文第二、三段说说柳宗元值得我们钦佩的地方。
【答案】
22. 同“现”显现 更加 已经,以后 全,都
23. 观察使下其法于他州/比一岁/免而归者且千人
24.(1)他的名声大振,一时间人人都向往和他交游。
(2)这里难道就不值得实施政教吗?
25.在被贬的情况下,没有沉沦消沉,而是寄情山水醉心创作,取得很高的文学成就;地方做官勤政爱民,传播学问。
【解析】
22.本题考查重点文言词语在文中的含义。
(1)句意:突出地显现出才能。见:同“现”,显现。
(2)句意:闲居时更加刻苦自勉。益:更加。
(3)句意:已经到达。既:已经,以后。
(4)句意:全都有规范法度值得观看。悉:全,都。
23.本题考查断句。
句意:观察使把这个办法推广到别的州县,到一年后,免除奴婢身份回家的将近一千人。
主语是“观察使”,谓语是“下”,宾语是“其法”,“于他州”是状语;“比”是“等到”的意思,“一岁”即一年,这是一个表示时间的短语,单独断开; “且千人”点明“免而归者”的人数。
故断为:观察使下其法于他州/比一岁/免而归者且千人。
24.本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。重点词有:
(1)振:传播、兴起;慕:羡慕、仰慕;与:和、跟;交:交往、结交。
(2)是:这,指代柳州这个地方;岂:难道,表示反问语气;不足:不值得、不能;为政:从事政治活动、治理政务。
25.本题考查内容的理解。
联系第二段“众谓柳氏有子矣。其后以博学宏词,授集贤殿正字。俊杰廉悍,议论证据今古,出入经史百子,踔厉风发,率常屈其座人;名声大振,一时皆慕与之交。诸公要人,争欲令出我门下,交口荐誉之”可知,柳宗元年少时就聪慧机敏,无所不通,他才思敏捷,才华横溢,在文学方面造诣很高,取得很高的文学成就。
联系第三段“居闲益自刻苦,务记览,为词章泛滥停蓄,为深博无涯涘,而自肆于山水间”可知,在被贬期间,他更加刻苦努力,在困境中依然能保持对学问和自然的热爱,致力于记忆和阅览,创作的文章或汪洋恣肆或深厚凝练,纵情于山水之间。
联系第三段“因其土俗,为设教禁,州人顺赖。其俗以男女质钱,约不时赎,子本相侔,则没为奴婢。子厚与设方计,悉令赎归;其尤贫力不能者,令书其佣,足相当,则使归其质”可知,柳宗元到柳州后,根据当地风俗制定教化禁令,对于以男女作抵押借钱,过期不赎就沦为奴婢的陋习,他想出办法让他们赎回,对于特别贫困无力赎回的,让他们以劳役抵债,等工钱和借款相当就让他们归还人质,这体现了他做地方官勤政爱民。
联系第三段“衡湘以南为进士者,皆以子厚为师,其经承子厚口讲指画为文词者,悉有法度可观”可知,他还成为衡湘以南学子的老师,经他口授指点写文章的人,文章都有规范法度值得观看,说明他在传播学问方面也贡献巨大。
【参考译文】:
子厚,名宗元。年少时就精锐敏捷,没有不通达的事。到他父亲在世的时候,他虽然很年轻,但已经成才,能够考取进士科第,突出地显露出才华;众人都说柳家有个好儿子了。后来他又通过博学宏词科的考试,被授为集贤殿正字。他才能出众,刚正廉洁,发表议论时能引经据典,贯通古今,对经史百家融会贯通,意气风发,常常使在座的人为之折服;他的名声大振,一时间,人们都仰慕他,希望与他交往。那些公卿显要们,争着要把他收归到自己门下,异口同声地赞誉举荐他。
贞元十九年,他由蓝田县尉晋升为监察御史。顺宗即位后,又被任命为礼部员外郎。逢遇当权人获罪,他也按例被外放为刺史;还未到任,又被依例贬为永州司马。处在清闲之地,他更加刻苦自励,专心阅览和记诵,写作诗文,文笔汪洋恣肆,雄厚凝练,像无边的海水那样精深博大,同时他也尽情地在山水之间游乐。他在《始得西山宴游记》中说:“这之后才知道我先前不曾真正的游览过,真正的游览从这时才开始。”
元和年间,他曾经与同案人一起奉召回到京师,又一起被遣出做刺史,子厚分在柳州。到任之后,他慨叹道:“这里难道就不值得实施政教吗?”于是按照当地的风俗,为柳州制订了教谕和禁令,全州百姓都顺从并信赖他。当地习惯于用儿女做抵押向人借钱,约定如果不能按时赎回,等到利息与本金相等时,债主就把人质没收做奴婢。子厚为此替借债人想方设法,让他们全都把子女赎了回来;那些特别穷困没有能力赎回的,就让债主记下子女当佣工的工钱,到应得的工钱足够抵消债务时,就让债主归还被抵押的人质。观察使把这个办法推广到别的州县,到一年后,免除奴婢身份回家的将近一千人。衡山、湘水以南准备考进士的人,都把子厚当做老师,那些经过子厚亲自讲授和指点的人所写的文章,全都有规范法度值得观赏。
(23-24九上·江苏无锡新吴区·期末)
专诸者,吴堂邑人也。伍子胥之亡楚而如吴也,知专诸之能,乃进专诸于公子光。
光既得专诸,善客待之。九年而楚平王死。春,吴王僚欲因楚丧,使其二弟公子盖馀、属庸将兵围楚之灊;使延陵季子于晋,以观诸侯之变。楚发兵绝吴将盖馀、属庸路,吴兵不得还。于是公子光谓专诸曰:“此时不可失,不求何获!且光真王嗣当立季子虽来不吾废也。”专诸曰:“王僚可杀也。母老子弱,而两弟将兵伐楚,楚绝其后。方今吴外困于楚,而内空无骨鲠之臣,是无如我何。”
四月丙子,光伏甲士于窟室中,而具酒请王僚。王僚使兵陈自宫至光之家,门户阶陛左右,皆王僚之亲戚也。夹立侍,皆持长铍。酒既酣,公子光详为足疾,入窟室中,使专诸置匕首鱼炙之腹中而进之。既至王前,专诸擘鱼,因以匕首刺王僚,王僚立死。左右亦杀专诸,王人扰乱。公子光出其伏甲以攻王僚之徒,尽灭之,遂自立为王,是为阖闾。阖闾乃封专诸之子以为上卿。
(选自《史记·刺客列传》,有删改)
26.下列句中加点字解释正确的一项是( )
A.伍子胥之亡楚而如吴也(按照) B.使延陵季子于晋(使者)
C.而具酒请王僚(详细) D.公子光详为足疾(通“佯”,假装)
27.请给文中划线句子划分停顿,限三处。
且 光 真 王 嗣 当 立 季 子 虽 来 不 吾 废 也
28.翻译下列句子。
(1)光既得专诸,善客待之。
(2)方今吴外困于楚,而内空无骨鲠之臣,是无如我何。
29.刺客列传至今为后人津津乐道。请你结合选文专诸的事迹,说说他被太史公载入史册的原因。
【答案】
26. D
27. 且光真王嗣/当立/季子虽来/不吾废也
28.(1)公子光得到专诸以后,像对待宾客一样地好好待他。
(2)当前吴军在外被楚国围困,而国内没有正直敢言的忠臣。这样(王僚)还能把我们怎么样呢。
29.专诸被伍子胥推荐给公子光,受到公子光的优待,最后用生命完成了刺杀王僚的任务,可见其舍身成仁的牺牲精神;帮助公子光分析刺杀王僚的时机,可见其有谋略;在重兵把守之下依然遵守约定成功击杀王僚,可见其信守承诺、忠诚报主。
【解析】
26.本题考查文言实词的理解。
A.句意:伍子胥逃离楚国到吴国。如:到。
B.句意:派延陵季子到晋国。使:派。
C.句意:准备酒席宴请吴王僚。具:准备。
故选D。
27.本题考查划分文言句子朗读节奏的能力。
句意:况且我是真正的继承人,应当立为国君,季子即使回来,也不会废掉我呀。
“光”为主语,“真王嗣”为宾语,故“且光真王嗣”为一短句;“当”前省略主语“光”,“当”译为应当,为助动词,修饰“立”,故“当立”为一短句;“季子”为主语,“虽”译为假设,连接主语和谓语“来”,故“季子虽来”;
据此断为:且光真王嗣/当立/季子虽来/不吾废也。
28.本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有:
(1)善:好好地。待:对待。
(2)外:国外。内:国内。骨鲠:正直敢言。
29.本题考查人物形象的分析。
根据第二段“光既得专诸,善客待之”及第三段“既至王前,专诸擘鱼,因以匕首刺王僚,王僚立死。左右亦杀专诸”可知,公子光赏识专诸的能力,像对待宾客一样地好好待他,而专诸也没有辜负公子光的善待,用生命完成了任务,成就了公子光的帝王事业,足以见得专诸的仁义与不畏牺牲。
根据第二段“专诸曰:‘王僚可杀也。母老子弱,而两弟将兵伐楚,楚绝其后。方今吴外困于楚,而内空无骨鲠之臣,是无如我何’”可知,专诸对吴国当前的形势有着非常清楚地分析,从他的分析能够看出他极富谋略。
根据第三段“王僚使兵陈自宫至光之家,门户阶陛左右,皆王僚之亲戚也。夹立侍,皆持长铍”可知,王僚在赴宴时设置了重兵进行把守,这使得专诸的刺杀难度陡增,但专诸依旧没有退缩,用生命完成了公子光的任务,这体现出了他对公子光的忠诚与守信。
【参考译文】:
专诸,是吴国堂邑人。伍子胥逃离楚国到吴国时,知道专诸有本领。于是就把专诸推荐给公子光。
公子光得到专诸以后,像对待宾客一样地好好待他。吴王僚九年,楚平王死了。这年春天,吴王僚想趁着楚国办丧事的时候,派他的两个弟弟公子盖余、属庸率领军队包围楚国的灊城,派延陵季子到晋国,用以观察各诸侯国的动静。楚国出动军队,断绝了吴将盖余、属庸的后路,吴国军队不能归还。这时公子光对专诸说:“这个机会不能失掉,不去争取,哪会获得!况且我是真正的继承人,应当立为国君,季子即使回来,也不会废掉我呀。”专诸说:“王僚是可以杀掉的。母老子弱,两个弟弟带着军队攻打楚国,楚国军队断绝了他们的后路。当前吴军在外被楚国围困,而国内没有正直敢言的忠臣。这样王僚还能把我们怎么样呢。”
这年四月丙子日,公子光在地下室埋伏下身穿铠甲的武士,准备酒席宴请吴王僚,王僚派出卫队,从王宫一直排列到公子光的家里,门户、台阶两旁,都是王僚的亲信。夹道站立的侍卫,都举着长矛。喝酒喝到畅快的时候,公子光假装脚有毛病,进入地下室,让专诸把匕首放到烤鱼的肚子里,然后把鱼进献上去。到王僚跟前,专诸掰开鱼,趁势用匕首刺杀王僚,王僚当时就死了。侍卫人员也杀死了专诸,王僚手下的人一时混乱不堪。公子光放出埋伏的武士攻击王僚的部下,全部消灭了他们,于是自立为国君,这就是吴王阖闾。阖闾于是封专诸的儿子为上卿。
(23-24九上·江苏无锡·期末)
金圣叹先生传
①先生金姓,采名,若采字,吴县诸生也。为人倜傥高奇,俯视一切。好饮酒善衡文评书议论皆发前人所未发。时有以讲学闻者,先生辄起而排①之,于所居贯华堂设高座,召徒经,经名“圣自觉三昧”,稿本自携自阅,秘不示人。每升座开讲,声音宏亮,顾盼伟然。凡一切经史子集笺疏训诂,与夫释道内外诸典,以及稗官野史、九彝八蛮之所记载,无不供其齿颊,纵横颠倒,一以贯之,毫无剩义。座下缁白四众②,顶礼膜拜,叹未曾有。先生则抚掌自豪,虽向时讲学者闻之,攒眉浩叹,不顾也。
②鼎革后③,绝意仕进,更名人瑞,字圣叹,除朋从谈笑外,惟兀坐④贯华堂中读书著述为务。或问“圣叹”二字何义,先生曰:“《论语》有两‘喟然叹曰’,在颜渊为叹圣,在与⑤点⑥则为圣叹。予其为点之流也!”所评《离骚》《南华》《史记》、杜诗、《西厢》《水浒》,以次序定为六才子书,俱别出手眼。
③先生殁,效先生所评书,如长洲毛序始、徐而庵,武进吴见思、许庶庵为最著,至今学者称焉。
④予过吴门,访先生故居,而莫知其处。因为诗吊之,并传其略如此云。
【注释】①排:批驳。②缁白四众:泛指听众。③鼎革后:入清后。④兀坐:独自静坐。⑤与:赞同。⑥点:这里指曾点,孔子弟子。
30.请用斜线(/)标出下面句子的朗读停顿。(共三处)
好 饮 酒 善 衡 文 评 书 议 论 皆 发 前 人 所 未 发
31.请选出下列句子中加点字解释不正确的一项( )
A.秘不示人(示:给……看) B.绝意仕进(绝:断绝)
C.效先生所评书(效:见效) D.而莫知其处(莫:没有谁)
32.请用现代汉语写出下列句子的意思。
①向时讲学者闻之,攒眉浩叹,不顾也。
②为诗吊之,并传其略如此云。
33.请结合《水浒传》梁山好汉招安之后的结局和文中记述的金圣叹生平,探讨金圣叹为何只为《水浒传》前七十回做点评。
【答案】
30. 好饮酒/善衡文/评书议论/皆发前人所未发
31. C
32.①即使以前讲学的人听说了,皱眉长叹,(他)也不理会。
②于是(我)就写诗来凭吊先生,并写下像这样一篇关于他的生平大概的传记。
33.根据原文“为人倜傥高奇,俯视一切”“顶礼膜拜,叹未曾有”“绝意仕进”等语句可知,金圣叹个性洒脱,眼光独到,不慕名利,《水浒》原著中后三十回的文采,宋江率众人招安的思想观念都不是金圣叹所欣赏的,所以他只为前七十回做点评。
【解析】
30.本题考查文言断句。解答此类试题,要在整体感知文章内容的基础上,先对句子作简单翻译,初步了解大意,然后根据句子的意思和古文句法进行句读;同时利用虚词来辅助句读。
“好饮酒善衡文评书议论皆发前人所未发”意思是:爱好喝酒,善于评论书籍文章,对书籍文章的评论都是以前的人没有说过的。“好饮酒”动宾结构,应在“酒”后停顿;“善衡文”动宾结构,应在“文”后停顿;“评书议论”并列结构,做主语,应在“论”后停顿;
因此断句为:好饮酒/善衡文/评书议论/皆发前人所未发。
31.本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法,如通假字、词性活用、古今异义等现象。
C.句意:仿效先生风格评论著作的人。“效”是“效仿”的意思,而非“见效”。
故选C。
32.本题考查文言翻译。解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,然后找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,直译为主,意译为辅。
(1)重点词语:向时:从前。闻:听。攒眉:皱眉。浩叹:长叹。顾:理会,顾及。
(2)重点词语:为:作。吊:悼念。传:作传。云:句末语气词,无实在意义。
33.本题考查拓展延伸。
根据《水浒传》前七十回是写梁山好汉“替天行道”,后面是招安之后“四处征战”等内容,结合选文①段“为人倜傥高奇,俯视一切”(为人洒脱而不受世俗礼法拘束,高傲奇特,傲视一切)、“座下缁白四众,顶礼膜拜,叹未曾有。先生则抚掌自豪,虽向时讲学者闻之,攒眉浩叹,不顾也”(座位下面听讲的僧俗侣众诸色人等崇拜到了极点,感叹说从没有听过这样的见解。先生就拍着巴掌自我得意)等可知,金圣叹个性洒脱,眼光独到,不慕名利,他认为后三十回的文采以及宋江率众人招安的思想观念及结局,都是不足取的。
【参考译文】:
先生姓金,名采,字若采,吴县生员,为人洒脱而不受世俗礼法拘束,高傲奇特,傲视一切。爱好喝酒,善于评论书籍文章,对书籍文章的评论都是以前的人没有说过的。当时有凭讲授学问而闻名的人,先生总是站出来批驳这些人。他在所住的地方贯华堂设置很庄严的座位,招收学生讲授经书。他所讲授的经书名叫《圣自觉三昧》,讲稿总是自己带着自己看,从不公开给别人看。每次到讲堂开设讲座,环顾四周的样子神采卓异,所有一切经史子集、笺疏训诂,和那些释道内外诸典,以及稗官野史、九彝八蛮所记载的内容,没有不被他引述评论的。议论纵横捭阖,自始至终都讲得极其透彻。座位下面听讲的僧俗侣众诸色人等崇拜到了极点,感叹说从没有听过这样的见解。先生就拍着巴掌自我得意,即使以前讲学的人听说了,皱眉长叹,他也不理会。
明清易代后,先生断绝了做官进取的念头,改名叫人瑞,字圣叹。除了和亲人朋友谈笑之外,只是独自端坐贯华堂中,把读书著述作为追求。有人问“圣叹”二字是什么意义,先生说:“《论语》有两次‘喟然叹曰’,颜渊感叹孔子,孔子赞叹弟子曾点,我大概是曾点一类的人吧!”先生所评论的《离骚》《南华》《史记》、杜诗、《西厢》《水浒》等书,根据次序编定为“六才子书”,都是有独到的眼光的。
先生死后,仿效先生风格评论著作的人,像长洲毛宗岗、徐增,江苏武进县的吴见思、许庶庵等人是最出名的,到现在求学的人还称赞他们。
我路过吴门,去寻访先生的故居,然而没有人知道他的住处,于是我就写诗来悼念先生,并写下像这样一篇关于他的生平大概的传记。
(23-24九上·江苏南通·期末)阅读下面的文言文,完成下面小题。
游武夷山记
清•袁枚
①凡人陆行则劳,水行则逸,然游山者,往往多陆而少水。惟武夷两山夹溪,一小舟横曳而上,溪河湍激,助作声响。客或坐或卧,或偃仰,惟意所适,而奇景尽获,洵游山者之最也。
②余宿武夷宫①,下曼亭峰②,登舟,语引路者曰:“此山有九曲名,倘过一曲,汝必告。”于是一曲而至玉女峰,三峰比肩,睾如③也。二曲而至铁城障,长屏遮迳,翰音④难登。三曲而至虹桥岩,穴中度柱栱百千,横斜参差,不腐朽亦不倾落。四、五曲而至文公书院。六曲而至晒布崖,崖状斩绝,如用倚天剑截石为城,壁立戌削,势逸不可止。窃笑人逞势,天必天阏之,惟山则纵其横行直刺,凌逼莽苍,而天不怒,何耶?七曲而至天游,山愈高,径愈仄,竹树愈密。一楼凭空起,众山在下,如张周官《王会图》,八荒蹲伏;又如禹铸九鼎,罔象⑤、夔魑,轩豁呈形。是夕月大明,三更风起,万怪腾蹲,如欲上楼。揭炼师⑥能诗与谈,烛跋,旋即就眠。一夜魂营营然,犹与烟云往来。次早至小桃源、伏虎岩,是武夷之八曲也。闻九曲无甚奇胜,遂即自崖而返。
③嘻!余学古文者也,以文论山:武夷无直笔,故曲;无平笔,故峭;无复笔,故新;无散笔,故道紧。不必引灵仙荒渺之事。为山称说,而即其超隽之概,自在两戒⑦外别竖一帜。余自念老且衰,势不能他有所住,得到此山,请叹观止。而目论者犹道余康强,劝作崆峒、峨眉想。则不知王公贵人,不过累拳石,浚盈亩池,尚不得朝夕游玩;而余以一匹夫,发种种矣,游遍东南山川,尚何不足于怀哉?援笔记之,自幸其游,亦以自止其游也。
【注】①武夷宫:在大王峰南麓。②曼亭峰:其形如幄,顶平旷。相传有神人降此峰,自称武夷君,设宴请众乡人。③睾如:高的样子。④翰音:指飞向高空的声音。⑤罔象:传说中的水怪。⑥揭炼师:姓揭的道士。炼师是对道士的尊称。⑦两戒:南戒相当于四川、河南、湖北等一带,北戒相当于青海、陕北、山西、等一带。在两戒外,指与天下名山气势不同。
34.用“/”标出下面句子的朗读停顿。(停两处)
而目论者犹道余康强
35.解释下列句中加点的词。
①下曼亭峰
②语引路者曰
③旋即就眠
④援笔记之
36.把下面句子翻译成现代汉语。
客或坐或卧,或偃仰,惟意所适。
37.本文既记述了作者游武夷山的过程,又以“学古文者”的身份总结武夷山的特点,请说说你对这种写法的理解。
38.研学小组在阅读刘学箕的《武夷山》和袁枚的《游武夷山》后,展开了热烈而深刻的互动。根据这两篇文章,完成对话。
小通:刘学箕的《武夷山》开篇说:“十年不到武夷山,几与神仙绝往还。”你能告诉我诗人为什么要这样说吗?
你:①
小皋:光看表面的人,说袁枚很健康,劝他再游崆峒山、峨眉山,而袁枚说自己庆幸能够出游,也将要停止以后的出游。我们不理解袁枚内心的真实意图。
你:②
【答案】
34. 而目论者/犹道/余康强。
35. ①从……下来。②对……说。③才。④拿。
36. 游客可以坐,可以躺,可以随意俯仰,全凭自己的意愿。
37. 这是一种夹叙夹议的手法。作者先记述了作者游武夷山的过程,这是叙述;又以“学古文者”的身份总结武夷山的特点,分说游九曲之所见所感,最后又以一大段议论作结,目的均在于突出武夷山的别竖一帜,与众山不同的景致。
38.刘学箕开篇说“十年不到武夷山,几与神仙绝往还”,既表达了他对武夷山美景的深深怀念和热爱,也展示了他与自然的亲密关系。 袁枚内心的真实意图可能是:自己对这次武夷山之行已经感到满足和庆幸,觉得再游其他地方可能无法超越这次的体验。所以说自己将要停止以后的出游。
【解析】
34.本题考查文言文的断句。文言文断句首先要读懂句子的意思,根据句子的意思可以准确断句。
句意:但是见到我的人说我依然健康强壮。
重点字词:而:表示转折,但是。目论者:那些只看表面的人。犹:依然、还。道:说、谈论。余:指作者自己。康强:健康强壮。
句子结构:“而目论者”是主语,“犹道”是谓语,“余康强”是宾语。因此,应该在主语和谓语之间、谓语和宾语之间进行断句。
根据以上分析,可推知:而目论者/犹道/余康强。
35.本题考查文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语境中的用法,如通假字、词类活用、古今异义等现象。
①句意:我从曼亭峰下来。下:从……下来。
②句意:我对引路的人说。语:对……说。
③句意:才很快就睡下了。旋:才。
④句意:(我)拿起笔来记下了这些。援:拿。
36.本题考查文言语句的翻译。
重点字词:客:游客、访客。或:有的。坐:坐着。卧:躺下。偃仰:身体随意舒展。惟:只、仅仅。意:意愿、心思。适:舒适、自在。
37.本题考查写作手法分析。
根据第①段“惟武夷两山夹溪,一小舟横曳而上,溪河湍激,助作声响。客或坐或卧,或偃仰,惟意所适,而奇景尽获,洵游山者之最也”可知,作者记述了游武夷山的独特方式和惬意感受;根据第②段“于是一曲而至玉女峰……七曲而至天游……次早至小桃源、伏虎岩,是武夷之八曲也。闻九曲无甚奇胜,遂即自崖而返”可知,作者详细描述了游览武夷山九曲的过程和所见景观;根据第③段“以文论山:武夷无直笔,故曲;无平笔,故峭;无复笔,故新;无散笔,故道紧”可知,作者以“学古文者”的身份,通过议论总结武夷山的特点,突出其景致独特;根据第③段“余自念老且衰,势不能他有所住,得到此山,请叹观止。而目论者犹道余康强,劝作崆峒、峨眉想。则不知王公贵人,不过累拳石,浚盈亩池,尚不得朝夕游玩;而余以一匹夫,发种种矣,游遍东南山川,尚何不足于怀哉?援笔记之,自幸其游,亦以自止其游也”可知,作者通过对比自己与王公贵人的游玩经历,表达了对武夷山的深厚情感和满足之感。这种夹叙夹议的手法使得文章既生动有趣,又富有深度和内涵。
38.本题考查诗文内容理解。
①根据刘学箕在《武夷山》开篇说:“十年不到武夷山,几与神仙绝往还”可知,诗人对武夷山的深深怀念。长时间没有回到武夷山,他感到自己仿佛与那里的神仙般的自然风光和宁静心境断绝了联系。这种表述既展示了他对武夷山美景的热爱,也凸显了他与自然的亲密关系。
②根据袁枚在《游武夷山》第③段“余自念老且衰,势不能他有所住,得到此山,请叹观止。而目论者犹道余康强,劝作崆峒、峨眉想。则不知王公贵人,不过累拳石,浚盈亩池,尚不得朝夕游玩;而余以一匹夫,发种种矣,游遍东南山川,尚何不足于怀哉?”可知,袁枚认为自己虽然被人看作健康,但实际上已经年老体衰,不可能再像年轻时那样四处游历。他对能够游览武夷山感到庆幸和满足,并认为再游其他地方可能无法超越这次的体验。因此,他说自己将要停止以后的出游,这是一种对自己旅行生涯的总结和满足的表达。
【参考译文】:
凡是人在陆上行走就容易疲劳,在水上行走就比较安逸。但是对于游山的人来说,往往陆地多而水路少。只有武夷两山中间夹着一条小溪,一条小舟摇曳着往上走,溪流湍急,发出声响。游客有的坐有的卧,有的躺着脸朝上,只要感到舒适哪种姿势都行,而且奇妙的景色都能看到,这是游山最好的去处了。
我投宿在武夷宫,走下曼亭峰,登上小舟,对带路人说:“这座山有‘九曲’的称号,如果每经过一曲,你一定要告诉我。”于是第一曲到了玉女峰,三座山峰一样高,就像高地。第二曲到了铁城障,长长的屏障层叠不穷,在雄厚的声音也难传进去。第三曲到了虹桥岩,洞穴中的木头支柱、梁架成百上千,横的、斜的参差不齐,既不腐朽也不掉落。第四、第五曲到了文公书院。第六曲到了晒布崖,悬崖的形状就像刀切的,就像用倚天剑砍断石头作为城墙,耸立着就像刀削一般,气势无法抑制。我暗笑人凭借权势逞强,上天必定会惩罚他,只有山势纵横直刺云霄,凌驾在莽苍大地之上,而上天却不发怒,为什么?第七曲到了天游山,山更高,路更窄,竹林更密。一座楼阁凭空而起,众山都在楼阁之下,就像张周官的《王会图》,八个方位的地势都蹲伏在它下面;又好像夏禹铸就的九鼎,呈现出罔象、夔魈,轩豁(三座大鼎)的形状。这天晚上月光明朗,三更天大风刮起,各种怪音喧嚣,就像要上楼来。揭炼师擅长诗文和谈论,蜡烛燃尽,立即就入睡了。我一夜魂魄不安,仍然想起烟云景色。地二天早晨到了小桃源、伏虎岩,这是武夷山的第八曲。听说第九曲没有什么出奇的景色,于是从山崖下返回。
啊!我是学古文的人,用文章谈论山水:武夷山就像文章没有直笔,所以曲折;没有平笔,所以陡峭;没有重笔,所以新奇;没有散笔,所以紧凑。不必引用神仙荒渺之类的事。概括来说这座山,它的超逸隽秀的气概,在两界(天地)之外独竖一帜。我想到我年老衰弱了,也不能到别的山游览了,能够到达这座山,就叹为观止了。但是见到我的人说我依然健康强壮,劝我到崆峒、峨眉等山游览。他们不知道王公贵人,不过堆积些拳头大的石块,游玩一亩大的池塘,还不能每天都能够游玩;而我作为一个平民,头发斑白了,游遍了东南地区的山川,还有什么不知足的呢?挥笔记下来,庆幸自己能够出游,也借此表达将要停止以后的出游。
(23-24九上·江苏扬州宝应县·期末)阅读下面的文言选段,完成小题。
(宋濂)尝与客饮,帝①密使人侦视。翌日,问濂昨饮酒否,坐客为谁,馔②何物。濂具以实对。笑曰:“诚然,卿不朕欺。”间召问群臣臧否③,濂惟举其善者,曰:“善者与臣友,臣知之;其不善者,不能知也。”主事茹太素上书万余言。帝怒,问廷臣。或指其书曰:“此不敬,此诽谤非法。”问濂,对曰:“彼尽忠于陛下耳陛下方开言路恶④可深罪。”既而帝览其书,有足采者。悉召廷臣诘责,因⑤呼濂字曰:“微景濂,几误罪言者。”
(选自《明史·宋濂传》)
【注释】①帝:指明太祖朱元璋。②馔(zhuàn):饭菜。③戒否:指好坏、善恶。④恶:疑问代词,加强反问语气,类似于“怎么,哪里”。⑤因:于是。
39.解释下列句中加点词的意思。
(1)间召问群臣臧否 间( ) (2)或指其书曰 或( )
(3)微景濂 微( ) (4)几误罪言者 罪( )
40.用“/”为文中画线的句子断句。(限两处)
彼尽忠于陛下耳陛下方开言路恶可深罪
41.翻译下列句子。
(1)既而帝览其书,有足采者。
(2)蹴尔而与之,乞人不屑也。(《鱼我所欲也》)
(3)小大之狱,虽不能察,必以情。(《曹判论战》)
42.联系宋濂的《送东阳马生序》,说说宋濂在读书和做人方面给了我们什么启示。
【答案】
39.间:私下。 或:有人,有的人。 微:(如果)没有。 罪:怪罪、加罪。
40.彼尽忠于陛下耳/陛下方开言路/恶可深罪
41.(1)不久皇帝看茹太素的奏章,有值得采纳的内容。
(2)用脚踩过给别人吃,乞丐也不愿意接受。
(3)大大小小的案件,虽然不能件件都了解得清楚,但一定要根据自己的诚心来处理。
42.读书方面围绕“勤奋刻苦”、“博览群书”、“尊敬师长”,做人方面围绕“正直”、“坦诚”、“与品德优秀的人交友”、“背后不说人坏话”
【解析】
39.本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语境中的用法,如通假字、词类活用、古今异义等现象。
(1)句意为:皇帝私下召见(宋濂)询问起大臣们的好坏。间:私下。
(2)句意为:有人指着茹太素的奏章说。或:有人,有的人。
(3)句意为:如果没有宋濂。微:(如果)没有。
(4)句意为:几乎错怪了进谏的人。罪:怪罪、加罪。
40.本题考查文言语句的断句,注意根据句意和句子的语法结构等进行判断。这句话的意思是:他只是对陛下尽忠罢了,陛下正广开言路,怎么可以重责他。其中句中,“耳”是句末语气助词,“罢了”的意思;“恶”是表反问的疑问代词。根据句意及“耳”“恶”这些标志性的词语,可知应断句为:彼尽忠于陛下耳/陛下方开言路/恶可深罪。
41.本题考查文言文翻译的能力。解答时,注意重点词语的含义及句式理解,并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当的调整,达到词达意顺即可。重点词语:
(1)既而:不久。览:观看。书:奏章。足:值得。采:采纳。
(2)蹴:用脚踢。尔:语气助词。而:表修饰。与:给。
(3)狱:(诉讼)案件。察:明察。情:诚,诚实。这里指诚心。
42.本题考查内容理解和感悟启示。《送东阳马生序》是明代文学家 宋濂 创作的一篇赠序。在这篇赠序里,作者叙述个人早年虚心求教和勤苦学习的经历,生动而具体地描述了自己借书求师之难,饥寒奔走之苦,并与太学生优越的条件加以对比,有力地说明学业能否有所成就,主要在于主观努力,不在天资的高下和条件的优劣,以勉励青年人珍惜良好的读书环境,专心治学。
本文:根据“帝密使人侦视”“翌日,问濂,昨饮酒否,坐客为谁,馔何物。濂具以实对”可知,宋濂面对皇帝的询问——是否饮酒、来客、饭菜,没有丝毫隐瞒,实话实说,表现了宋濂实事求是,待人坦诚;根据“濂惟举其善者,曰:‘善者与臣友,臣知之;其不善者,不能知也’”“问濂,对曰:‘彼尽忠于陛下耳,陛下方开言路,恶可深罪’”可知,宋濂面对皇帝的询问——大臣的好坏,只列举了好的大臣,与自己交往的大臣,表现了宋濂善于举贤,交友谨慎;皇帝因主事茹太素上奏章一万多字而大怒,宋濂没有人云亦云指责茹太素,而是建议皇帝接受谏言,表现了宋濂敢于直谏,坚持自己的想法。
据此,读书方面围绕“勤奋刻苦”、“博览群书”、“尊敬师长”,做人方面围绕“正直”、“坦诚”、“与品德优秀的人交友”、“背后不说人坏话”进行叙述即可。答案不唯一。
示例:我们在今后的读书时应勤奋刻苦,尊敬师长,尽可能多的去读书,增长见识;在今后做人做事的过程中应正直坦诚,与品德优秀的人交友,背后不说人坏话。
【参考译文】:
宋濂曾经与客人饮酒,皇帝暗中(秘密)派人去侦探察看。第二天,皇帝问宋濂昨天饮酒没有?座中的来客有谁?有哪些食物(美食)?宋濂全部拿事实回答。皇帝笑着说:“确实如此,你没欺骗我。”不久后,皇帝私下召见(宋濂)询问起大臣们的好坏,宋濂只举出那些好的大臣说。(皇帝问他原因),(宋濂回答)道:“好的大臣和我交朋友,所以我了解他们;那些不好的大臣,(我不和他们交往,所以)不了解他们。”主事茹太素上奏章一万多字。皇帝大怒,询问朝中的臣子。有人指着茹太素的奏章说:“这里(是对皇上的)不敬,这里的批评不合法制。”(皇帝)问宋濂,回答说:“他只是对陛下尽忠罢了,陛下正广开言路,怎么能重责(他)呢?”不久皇帝看茹太素的奏章,有值得采纳的内容。于是把朝臣都招来斥责,口呼宋濂的字说:“如果没有宋濂,(我)几乎错怪了进谏的人。”
(23-24九上·江苏扬州邗江区·期末)
①李太白初自蜀至京师,舍于逆旅。贺监知章闻其名,首访之。既奇其姿,复请所为文。出《蜀道难》以示之。读未竟,称叹者数四,号为“谪仙”,解金龟换酒,与倾尽醉。
②玄宗闻之,召入翰林。以其才藻绝人器识兼茂欲以上位处之故未命以官。尝因宫人行乐,谓高力士曰:“对此良辰美景,岂可独以声伎为娱?倘时得逸才词人吟咏之,可以夸耀于后。”遂命召白。时宁王邀白饮酒,已醉。既至,拜舞颓然,知其薄声律,谓非所长,命为《宫中行乐》五言律诗十首。白顿首曰:“宁王赐臣酒,今已醉。倘陛下赐臣无畏,始可尽臣薄技。”上曰:“可。”即遣二内臣腋扶之,命研墨濡笔以授之,又令二人张朱丝栏于其前。白取笔抒思,略不停缀,十篇立就,更无加点。常出入宫中,恩礼殊厚,竟以疏纵乞归。上亦以非廊庙器,优诏罢遣之。
(选自孟启《本事诗》①,有删节)
注释:①孟启:晚唐文学家。《本事诗》:孟启所著记录唐代诗人逸事与诗作的笔记小说。
43.解释下列加点字在句中的含义。
(1)舍于逆旅
(2)既至
(3)十篇立就
(4)竟以疏纵乞归
44.用“/”给下面的句子断句。(限断三处)
以 其 才 藻 绝 人 器 识 兼 茂 欲 以 上 位 处 之 故 未 命 以 官
45.用现代汉语写出下面句子的意思。
(1)既奇其姿,复请所为文。
(2)上亦以非廊庙器,优诏罢遣之。
46.本文为李白的传记,作者从哪些角度来表现他卓越的诗歌艺术成就,请简要分析。
【答案】
43. (1)旅店 (2)已经、在……之后 (3)完成,成功 (4)请求、乞求
44. 以其才藻绝人/器识兼茂/欲以上位处之/故未命以官
45.(1)(贺知章)认为李白相貌不同寻常,又请求李白(拿出)所写的诗文。
(2)玄宗也认为李白不是朝廷需要的那种人才,因此下诏书罢免他的官职并打发他离开了。
46.(1)正面描写:“白取笔抒思,略不停缀,十篇立就,更无加点。”李白喝酒之后,很短的时间就写下了十五篇律诗,且无需任何改动,这从正面直接写出了他的思维敏捷,才华横溢。
(2)侧面描写:“读未竟,称叹者数四,号为‘谪仙’,解金龟换酒,与倾尽醉。”贺知章读李白的诗歌,四次称叹,送李白“谪仙”称号,并用金龟换酒和李白畅谈,足以表现贺知章对李白诗歌的赞赏,从侧边表现了李白诗歌的造诣之深
【解析】
43.本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法,如通假字、词性活用、古今异义等现象。
(1)句意:住在旅店里。逆旅:旅店。
(2)句意:来到宫中。既:已经、在……之后。
(3)句意:十篇五言律诗立刻就写好了。就,完成,成功。
(4)句意:最终李白因为放达的性格请求回归故里。乞:请求,乞求。
44.本题考查文言文断句。要根据句意及结构来分析划分停顿。
本句句意:并因李白才华横溢超绝人上,器量与才识远超一般人,而给他以优厚的待遇,没有敕封他具体的官职。“以其才藻绝人”“器识兼茂”是对李白才华的评价,为两层意思;“欲以上位处之”“故未命以官”是玄宗的做法,分为两层意思。故断为:以其才藻绝人/器识兼茂/欲以上位处之/故未命以官。
45.本题考查学生对句子翻译能力。直译为主,意译为辅。重点词有:
(1)既,已经;奇,感到惊奇;姿,相貌;复,又;为,写的。
(2)上,皇上;以,认为;廊庙,朝廷;器,人才;诏,下诏;罢,罢免;遣,打发。
46.本题考查表现手法。
本文主要运用了正面、侧面描写相结合的手法来表现李白的卓越才华。
如:“白取笔抒思,略不停缀,十篇立就,更无加点。”皇帝命李白作十首五言律诗,李白刚刚喝酒之后,结果在很短的时间就写下了十篇律诗,且无需任何改动,这样直接写出了他的思维敏捷,才华横溢,是下面描写。
贺知章也是著名诗人,他拜访李白,读李白的诗,“读未竟,称叹者数四,号为‘谪仙’,解金龟换酒,与倾尽醉”,边诗边连声称赞,称李白为“谪仙”,并立即解下金龟换酒和李白畅谈,这是间接地表现了李白诗歌的卓越,是侧面描写。
【参考译文】:
李白初次从巴蜀到京都长安,住在旅店里。秘书监贺知章听闻他的大名,首先拜访了他,惊奇于李白不凡的相貌,并请李白拿出诗作拜读。李白取出《蜀道难》给贺知章。贺知章还没有读完,就赞叹了好几次,送李白一个雅号为“谪仙”,解下身边所系的金龟作抵押换酒与李白对饮,喝得一同醉倒断过。
唐玄宗听说李白的名声,召他入翰林院,并因李白才华横溢超绝人上,器量与才识远超一般人,而给他以优厚的待遇,没有敕封他具体的官职。一次宫人要演奏声律,玄宗对高力士说:‘面对良辰美景,怎么可以只用歌舞奏乐为娱乐呢?倘若能有天才的词人当场吟诗填词,既增添乐趣又可向后世夸耀。”于是命宫人召见李白入宫。这时宁王正邀请李白饮酒,李白已喝得酩酊大醉,来到宫中,飘飘摇摇地拜见玄宗。玄宗知道李白不在意声律,认为他不擅长,命他就《宫中行乐》写十首五言律诗。李白叩拜后说:“宁王赏赐臣酒喝,现在已经喝醉了。倘若陛下赐臣喝醉了也无所畏惧,臣才能够全部的展现我的薄技。”玄宗说:“可以。”立刻命两位内臣搀扶着李白,命人为李白研墨,将笔醮好墨交给他。又命两个内臣张开朱色丝绢摆在李白面前。李白握笔疾书,一点也不停顿,十篇五言律诗立刻就写好了,而且一点不用改动。李白常常出入宫廷中,玄宗给李白以极厚重的礼遇,最终李白因为放达的性格请求回归故里。玄宗也认为李白不是长守朝政的栋梁之材,因此下诏书罢免他的官职并赐以重金允许他归山。
(22-23九上·江苏泗阳县·期末)
范仲淹,字希文,唐宰相履冰之后。其先邠州人也,后徙家江南,遂为苏州吴县人。仲淹二岁而孤,母更适①长山朱氏,从其姓,名说。少有志操,既长,知其世家,乃感泣辞母,去之应天府,依戚同文学。昼夜不息,冬月惫甚,以水沃面;食不给,至以糜粥继之,人不能堪,仲淹不苦也。举进士第,为广德军司理参军,迎其母归养。改集庆军节度推官,始还姓,更其名。
仲淹内刚外和,性至孝,以母在时方贫其后虽贵非宾客不重肉。妻子衣食,仅能自充。而好施予,置义庄②里中,以赡族人。泛爱乐善,士多出其门下,虽里巷之人,皆能道其名字。死之日,四方闻者,皆为叹息。为政尚忠厚,所至有恩,邠、庆二州之民与属羌,皆画像立生祠事之。及其卒也,羌酋数百人,哭之如父,斋三日而去。
(《宋史·范仲淹传》,有删节)
【注】①适:女子出嫁。②义庄:旧时族中所置的赡济族人的田庄。
47.请用“/”为下面句子断句。(限断两处)
以 母 在 时 方 贫 其 后 虽 贵 非 宾 客 不 重 肉
48.解释下列加点词语。
(1)后徙家江南 (2)仲淹不苦也
(3)皆能道其名字 (4)皆画像立生祠事之
49.下列选项中加点词用法意义相同的一项是( )
A.仲淹二岁而孤 舍生而取义者也 《鱼我所欲也》
B.去之应天府 忠之属也 《曹刿论战》
C.士多出其门下 安陵君其许寡人 《唐雎不辱使命》
D.以赡族人 俯身倾耳以请 《送东阳马生序》
50.用现代汉语翻译下列句子。
(1)昼夜不息,冬月惫甚,以水沃面。
(2)及其卒也,羌酋数百人,哭之如父,斋三日而去。
51.请你结合《渔家傲·秋思》及本文内容,简析范仲淹的形象特点。
【答案】
47. 以母在时方贫/其后虽贵/非宾客不重肉
48.搬迁 以……为苦 说 祭祀、供奉
49.D
50.(1)(学习读书)昼夜不停止,冬日里疲惫得厉害,就用水洗脸(保持清醒)。
(2)等到他去世,羌族首领率领数百人,像(失去自己的)父亲一样为他痛哭,并斋戒三日以后才离开。 51.忧国忧民;学习勤奋刻苦;有志气,有节操;生活简朴;广施爱心,乐于行善;深受百姓爱戴。
【解析】
47.本题考查文言文断句。
句意:因为母亲在世时正贫困,后来虽然显贵,不是招待宾客不吃两种以上的肉食。
“以母在时方贫”是陈述过去贫困的情况,“其后虽贵”是说后来显贵的情况,“非宾客不重肉”则是对显贵后饮食情况的具体描述;
故断句为:以母在时方贫/其后虽贵/非宾客不重肉。
48.本题考查文言文词语。
(1)句意:后来迁居到江南。徙:搬迁。
(2)句意:范仲淹不认为这艰苦。苦:以……为苦。
(3)句意:都能说出他的名字。道:说。
(4)句意:都为他画像建立生祠来供奉他。事:祭祀、供奉。
49.本题考查一词多义。
A.连词,表顺承/连词,表并列;
B.动词,到……去/结构助词,的;
C.代词,指范仲淹/语气副词,表祈使,“一定”;
D.都是连词,表目的;
故选D。
50.本题考查文言文翻译。重点词:
(1)息:停止;惫甚:很疲惫;以:用;沃面:洗脸。
(2)及:等到;卒:去世;如:好像;而:连词,表顺承;去:离开。
51.本题考查人物形象概括分析。
在《渔家傲·秋思》一词中,“浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计”一句,表达了范仲淹在边塞思念家乡却又因国事未竟而无法归乡的复杂情感,体现了他深厚的忧国忧民情怀。
结合本文“昼夜不息,冬月惫甚,以水沃面;食不给,至以糜粥继之,人不能堪,仲淹不苦也”可知,生动地展现了范仲淹在学习上的勤奋刻苦,不畏艰难,即使生活条件极其艰苦,也从未放弃学习。
再根据本文“少有志操,既长,知其世家,乃感泣辞母,去之应天府,依戚同文学”可知,表明范仲淹从小就有远大的志向和高尚的节操,成年后得知自己的身世后,更是毅然决然地离开母亲,前往应天府求学,以图将来有所作为。
根据本文“妻子衣食,仅能自充”可知,说明范仲淹在生活中极其简朴,不追求奢华,即使自己成为高官后,也依然保持着简朴的生活习惯。
根据本文“而好施予,置义庄里中,以赡族人”可知,范仲淹不仅自己生活简朴,还乐于助人,他在家乡设立义庄,用来接济贫困的族人,这体现了他广施爱心、乐于行善的高尚品质。
根据本文“为政尚忠厚,所至有恩,邠、庆二州之民与属羌,皆画像立生祠事之。及其卒也,羌酋数百人,哭之如父,斋三日而去”可知,范仲淹在各地为政时深得民心,他去世后,百姓和羌族首领都对他表示了深切的哀悼和怀念,这足以证明他深受百姓爱戴。
【参考译文】:
范仲淹,字希文,唐朝宰相范履冰的后代。他的先祖是邠州人,后来迁居到江南,于是成为苏州吴县人。范仲淹两岁时丧父,母亲改嫁长山姓朱的人,(范仲淹)跟从他的姓,名字叫说。从小有志向节操,长大后,了解了自己的家世,就伤感流泪告别母亲,离开(家乡)到应天府,依靠戚同文学习。白天黑夜不停息,冬日很疲惫(的时候),用冷水洗脸;食物不充足,以至于用稀粥当食物,别人不能忍受,范仲淹不认为这艰苦。考取进士,担任广德军司理参军,迎接他的母亲回家奉养。改任集庆军节度推官,才改回原姓,更改自己的名字。
范仲淹内心刚毅外表谦和,性情极其孝顺,因为母亲在世时正贫困,后来虽然显贵,不是招待宾客不吃两种以上的肉食。妻子儿女的衣食,仅仅能自给。然而(范仲淹)喜好施含给予,在故乡(购置义田)设立义庄,接济族人。他广泛行善,乐于助人,因此许多士人都出自他的门下,即使是街巷里的普通百姓,也都能说出他的名字。死的时候,天下各地听说的人,都替他叹息。他治理政事崇尚忠厚,所到之处都深受百姓爱戴,邠州、庆州的百姓以及归附的羌人,都为他画像建立生祠来供奉他。当他去世时,数百名羌族首领像失去父亲一样痛哭流涕,为他斋戒三天后才离去。
(22-23九上·江苏扬州江都区·期末)
刘禹锡
①禹锡,字梦得,中山人。贞元九年进士。又中博学宏辞科,工文章。时王叔文得幸禹锡与之交尝称其有宰相器。
②宪宗立,叔文败,斥朗州司马。始,坐叔文贬者,虽赦不原①。宰相哀其才且困,将澡用②之,乃悉诏补远州刺史,谏官奏罢之。久之,召还,欲任南省郎,而作《玄都观看花君子》诗,语讥忿,当路③不喜,又谪守播州。中丞裴度言播猿狖所宅,且其母年八十余,与子死决,恐伤陛下孝治,请稍内迁。乃易连州。后由和州刺史入为主客郎中。至京后,游玄都咏诗,且言:“始谪十年,还辇下④,道士种桃,其盛若霞。又十四年而来,无复一存,唯兔葵⑤、燕麦动摇春风耳。”权近闻者,益薄其行。
③公善诗,精绝,与白居易酬唱颇多,尝推为“诗豪”。
(选自《唐才子传》,有删改)
【注释】①虽赦不原:即使遇朝廷大赦,也不在赦免之列。②澡用:洗刷过错而后起用。③当路:掌权者。④辇下:天子车驾附近,这里指京城。⑤兔葵:一种草,似葵而小。
52.解释下列句中加点词语的意思。
(1)工文章( ) (2)宰相哀其才且困( )
(3)又谪守播州( ) (4)乃易连州( )
53.用“/”为文中画横线句断句,断两处。
时 王 叔 文 得 幸 禹 锡 与 之 交 尝 称 其 有 宰 相 器
54.翻译文中画波浪线的句子。
(1)唯兔葵、燕麦动摇春风耳。
(2)与白居易酬唱颇多,尝推为“诗豪”。
55.从选文看,有人欣赏刘禹锡,也有人“薄其行”(鄙薄他的品行),你怎么评价刘禹锡?
【答案】
52. 善于、擅长 哀怜、怜悯、同情 贬谪 交换、改换
53. 时王叔文得幸/禹锡与之交/尝称其有宰相器
54.(1)只有兔葵、燕麦在春风中摇曳罢了。
(2)(刘禹锡)与白居易诗歌唱和很多,(白居易)曾经推崇(推举)他为“诗豪”。
55.示例1:我欣赏刘禹锡,欣赏他的才华和不屈不挠的斗争精神。
示例2:我鄙薄他的言行,我认为他恃才放旷,孤傲不群。
示例3:我觉得要一分为二,他的才华和风骨都令人敬佩,但做人不必浑身都刺。
【解析】
52.本题考查文言词语。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法,尤其注意通假字、词类活用、一词多义等现象。
(1)句意:擅长写文章。工:善于、擅长。
(2)句意:宰相同情这些人的才能和困顿。哀:哀怜、怜悯、同情。
(3)句意:又把他贬往播州。谪:贬谪。
(4)句意:于是改到连州。易:交换、改换。
53.本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法,先梳理句子大意,结合语法,然后断句。一般来说,主谓之间,谓语和宾语、补语之间应该有停顿。
句意:当时王叔文深得皇帝信任,刘禹锡和他交往,王叔文曾经称赞刘禹锡有宰相的才能。“时王叔文得幸”写王叔文的际遇,在其后断开一处,“禹锡与之交”则是写两人的交往,在其后断开一处,“尝称其有宰相器”写王叔文对刘禹锡的评价,故可断句为:时王叔文得幸/禹锡与之交/尝称其有宰相器。
54.本题考查文言文句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇到倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词:
(1)唯:只有;兔葵、燕麦:野生的植物,形容景象荒凉,动摇春风:在春风中摇曳;
(2)酬唱:用诗词相互赠答唱和;颇:很;尝:曾经;推:推崇,赞许。
55.本题考查人物形象分析概括。开放性试题,言之有理即可。
结合第①段“贞元九年进士。又中博学宏辞科,工文章。时王叔文得幸,禹锡与之交,尝称其有宰相器”和第③段“公善诗,精绝,与白居易酬唱颇多,尝推为‘诗豪’”可知,他十分有才华;
若回答鄙薄他的品行,结合第②段“作《玄都观看花君子》诗,语讥忿”和“至京后,游玄都咏诗,且言:‘始谪十年,还辇下,道士种桃,其盛若霞。又十四年而来,无复一存,唯兔葵、燕麦动摇春风耳。’”可知,既可以理解为他为人正直,有风骨,也可以理解为他做人孤傲,言语尖锐,持才旷物。
选择其中一方面回答即可,也可一分为二,综合起来回答,既有令人欣赏的一面,也有孤傲的一面。
【参考译文】:
刘禹锡,字梦得,中山人。贞元九年中进士。荣登博学宏辞科,他精通写文章。当时王叔文深得皇帝信任,刘禹锡和他交往,王叔文曾经称赞刘禹锡有宰相的才能。
宪宗被立为皇帝,王叔文(的改革)失败后,(刘禹锡)被牵连贬为朗州司马。一开始,受到王叔文改革失败牵连被贬的人,即使遇朝廷大赦,也不在赦免之列。宰相同情这些人的才能和困顿,希望清除他们的过错而叙用,于是都下令补为偏远州郡的刺史,但是谏官上奏皇帝停止了这样的安排。过了很长时间,将他召回京城,计划任命他为尚书省的郎官,而(他)作了一首《玄都观看花君子》,话里话外都是讥讽愤怒,掌权的人很不高兴,又把他贬往播州。中丞裴度说播州,是偏远蛮荒之地,并且刘禹锡的母亲已经八十多岁,(他这一去就是)母子生死诀别,恐怕会影响您以孝治国的主张,恳请稍微往近的地方动一下。于是改到连州。后来从和州刺史进京做了主客郎中。刘禹锡到京城之后,去游览玄都观并写下了《再游玄都观》,而且还说:“最初,被贬外地十年,回到京城,玄都观里的道士栽种桃树,繁若彩霞。再过了十四年,一棵桃树都没有了,只剩下荒草野植在春风中摇动罢了。”权臣亲近知道了刘禹锡的言论,更加鄙薄他的作为。
(刘禹锡)擅长写诗,作品精妙绝伦,跟白居易相互赠答很多,曾经被白居易赞许为“诗豪”。
(22-23九上·江苏南通·期末)
悠然亭记
余外家①世居吴淞江南千墩浦上。表兄淀山公,自田野登朝,宦游二十余年,归始僦居②县城。嘉靖三十年,定居于马鞍山之阳、娄水之阴。
忆余少时尝在外家,盖去县三十里,遥望山颓然如积灰,而烟云杳霭,在有无之间。今公于此山日亲,高楼曲槛,几席户牖常见之。又于屋后构小园,作亭其中,取靖节③“悠然见南山”之语以为名。靖节之诗,类非晋、宋雕绘者之所为。而悠然之意,每见于言外,不独一时之所适。而中无留滞④,见天壤间物,何往而不自得?
公负杰特有为之才,所至官,多著声绩,而为妒媢⑤者所不容。然至今朝廷论人才有用者,必推公。公殆未能以忘于世,而公之所以自忘者如此。
靖节世远,吾无从而问也。吾将从公问所以悠然者。夫“山气日夕佳,飞鸟相与还,此中有真意,欲辨已忘言”,靖节不得而言之,公乌得而言之哉?公行天下,尝登泰山,览邹峄,历嵩、少⑥间,涉两海,入闽、越之隩阻⑦,兹山何啻⑧泰山之礨石⑨?顾所以悠然者,特寄于此!庄子云:“旧国旧都,望之畅然。虽使丘陵、草木之缗⑩,入之者十九,犹之畅然。况见见闻闻者也?”予获侍斯亭,而僭为之记。
(文/归有光)
[注]①外家:指外祖父家。②僦(jiù)居:租房。③靖节:陶渊明死后被称为“靖节先生”。④中无留滞:指心中无阻塞之处,随遇而安。⑤妒媢:妒忌。⑥少:指少室山,为嵩山三高峰之一。⑦隩(ào)阻:深险难行之地。⑧何啻(chì):何异于。⑨礨(1ěi)石:大石。⑩缗:在这里指杂芜。
56.用斜线“/”标出下面句子的朗读停顿。(共两处)
而 公 之 所 以 自 忘 者 如 此
57.写出下列句子中加点词的意思。
(1)娄水之阴
(2)盖去县三十里
(3)作亭其中
(4)吾将从公问所以悠然者
58.用现代汉语写出下面句子的意思。
(1)然至今朝廷论人才有用者,必推公。
(2)顾所以悠然者,特寄于此!
59.通读全文,说说淀山公的“悠然”具体表现在哪些方面。
60.阅读下面的材料,分析淀山公与欧阳修在山水之间所寄情怀有何不同。
公行天下……兹山何啻泰山之礨石?顾所以悠然者,特寄于此!(归有光《悠然亭记》)
醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。(欧阳修《醉翁亭记》)
【答案】
56. 而/公之所以自忘者/如此
57. (1)水的南岸 (2) 距离 (3) 建造 (4)……的原因
58.(1)然而到现在朝廷谈论有用的人才,一定推崇淀山公。
(2)回想淀山公的悠然自得,只寄托在这座山中吧!
59.①定居山中,写自然亲近,心中无堵塞滞留之物。②取靖节“悠然见南山”为亭命名,仰慕陶渊明。③被朝廷上下推崇,而自己却能忘怀得失,随遇而安。④游历天下,处处可悠然自得。
60.淀山公“于此山日亲”,忘怀得失,随遇而安,悠然自得。欧阳修被贬滁州,陶醉于山水,表达出与民同乐的高尚情怀。
【解析】
56.本题考查文言句子的停顿。
在文言文中句子的停顿大概有句首发语词、关联词语后面要有停顿;根据语言顺序来处理停顿,即主谓之间应停顿,动宾之间应停顿;利用对文意的理解来确定停顿等几种常用的技巧。
句意为:然而,他自己却忘怀到这种地步。“而”是句首表转折的关联词,后面要停顿;“公之所以自忘者”是主语和谓语,“如此”是补语,中间应断开。故停顿节奏为:而/公之所以自忘者/如此。
57.本题考查对文言词语的理解。理解文言词语的含义要注意其特殊用法,要能结合具体语境弄清句子的意思来辨析推断,揣摩其意思。
(1)句意为:娄水的南岸。阴,水的南岸。
(2)句意为:大概离县城三十里。去,距离。
(3)句意为:在园子中建了一座亭子。作,建造。
(4)句意为:我将要跟随淀山公向他请教“悠然”的原因。所以,……的原因。
58.本题考查对文言句子的翻译能力。在翻译句子是首先要注意重点的实词、虚词、通假字、古今异义词和词类活用的情况,先把按照原句子的顺序翻译,然后按照现代汉语的习惯进行语序调整。重点词语:
(1)然,然而;至,到;论,谈论;必,一定;推,推崇。
(2)顾,回顾、回想;所以……者,……的原因;特,只是;寄,寄托;于,在。
59.本题考查对课文内容的理解概括能力。
解答此题的关键是在理解课文内容的基础上,根据题目的要求梳理内容,找出相关的语句概括即可。
由“定居于马鞍山之阳、娄水之阴”“今公于此山日亲,高楼曲槛,几席户牖常见之”“而中无留滞,见天壤间物, 何往而不自得”可知,淀山公定居山中,写自然亲近,心中无堵塞滞留之物;
从“又于屋后构小园,作亭其中,取靖节‘悠然见南山’之语以为名”可知,淀山公取靖节“悠然见南山”为亭命名,仰慕陶渊明;
“然至今朝廷论人才有用者,必推公。公殆未能以忘于世,而公之所以自忘者如此”可知,淀山公被朝廷上下推崇,而自己却能忘怀得失,随遇而安;
从“公行天下,尝登泰山,览邹峄,历嵩、少间,涉两海,入闽、越之隩阻”可知,淀山公游历天下,处处可悠然自得。
60.本题考查对文言文文本内容的理解与分析能力。
解答时,需要通晓全文大意,分析理解相关词句,分析其含义及在文中的作用。
欧阳修《醉翁亭记》中,“醉能同其乐,醒能述以文者,太守也”的意思是:醉了能够和大家一起欢乐,醒来能够用文章记述这乐事的人,是太守,据此可知,此处欧阳修被贬滁州,寄情山水,表达出与民同乐的高尚情怀;
归有光的《悠然亭记》中,“今公于此山日亲,高楼曲槛,几席户牖常见之”“而中无留滞,见天壤间物,何往而不自得”可知,淀山公“于此山日亲”,心中无堵塞滞留之物;“公殆未能以忘于世,而公之所以自忘者如此”表现了淀山公忘怀得失,随遇而安,悠然自得;“公行天下……兹山何啻泰山之礨石?顾所以悠然者,特寄于此”可知,淀山公游历天下,处处可见其悠然自得。
【参考译文】:
我外祖父家世代居住在吴淞江南边的千墩浦边上。表兄周淀由考中进士进入仕途,在外做官二十多年,罢官回来后在昆山县城租房居住。嘉靖三十年,在马鞍山的南麓、娄水的南岸定居。
回忆起我小时候曾经住在外祖父家,大概离县城三十里,远远地遥望马鞍山坍塌如一堆堆积的土灰一样,云雾缭绕,似有似无。淀山公越来越喜欢这座山了,在山上建了高大的楼阁,弯曲的栏杆、台几、坐席、门窗随处可见,又在房子的后面建了一座小花园,在园子中建了一座亭子,用陶渊明“悠然见南山”的诗句作为亭子的名字。陶渊明的诗不像晋代,宋代那些刻意修饰文字的人所做的一样,而恬淡自然的意韵,常常体现在言外,不只是一时的适意。而看到天地间的万物,心中无阻塞之处,随遇而安,到了哪里能不悠然自得呢?
淀山公依仗杰出有为的才能,所做官职,多有显著的声名和功绩,因而不被嫉妒他的人容纳。然而到现在,朝廷谈论可以重用的人才,还—定推崇淀山公。大概淀山公没有被世人所忘怀,然而,他自己却忘怀到这种地步。
陶渊明先生已经远去了,我无从跟随他来向他请教。我将要跟随淀山公向他请教“悠然”的原因。那“山气日夕佳,飞鸟相与还,此中有真意,欲辨已忘言”的诗句,陶渊明没有能够说出其中“悠然”的含义,淀山公哪里能够说出它呢?淀山公游历天下,曾登上泰山,游览邹山,游历嵩山及少室山之间,涉游东海和南海,进入福建和浙江两地探险难行的地域,这马鞍山与泰山的一块大石头有什么不同呢?回想淀山公的悠然自得,只寄托在这座山中吧!庄子说:“自己的祖国和故乡,看到她心里就舒畅,即使丘陵萆木杂芜,掩蔽了十分之九,心里仍然舒畅。何况是亲身见闻到本来面目的呢?”我获得陪同这座悠然亭的主人的荣耀,冒昧地写下了这篇文章。
(22-23九上·江苏南通通州区·期末)阅读下面的文言文,完成问题。
辛弃疾传
辛弃疾,字幼安,齐之历城人。乾道四年,通判建康府。寻知①谭州兼湖南安抚。盗连起湖湘,弃疾悉讨平之。遂奏疏曰:“夫民为国本,而贪吏迫使为盗,欲望陛下深思致盗为由,讲求弭盗之术,无徒恃平盗之兵。申饬②州县,以惠养黎元③为意。”诏奖谕之。
复奏乞创飞虎军。诏委以规画④,乃招步军二千人,马军五百人,傔人⑤在外,战马铁甲皆备。先以缗钱五万于广西买马五百匹,诏广西安抚司岁带买三十匹。时枢府⑥有不乐之者,数阻挠之,卒不能夺。经度费巨万计,弃疾善斡旋,事皆立办。军成,雄镇一方,为江上诸军之冠。
知隆兴府兼江西安抚。时江右大饥,诏任责荒政⑦。始至,榜通衢曰:“闭籴者配,强籴者斩。”次令尽出公家官钱、银器,召官吏、儒生、商贾、市民举有干实⑧者,量借钱物,逮其责领运籴,不取子钱,期终月至城下发粜⑨。于是连樯而至,其直自减,民赖以济。时信守谢源明乞米救助,幕属不从,弃疾曰:“均为赤子⑩,皆王民也。”即以来舟十之三予信。帝嘉之。
弃疾豪爽,尚气节,识拔英俊,所交多海内知名士。尝谓:“人生在勤,当以力田为先。”故以“稼”名轩。弃疾雅善长短句,悲壮激烈,有《稼轩集》行世。
(选自《宋史•辛弃疾传》,有删节)
【注】①知:执掌。②申饬:告诫。③黎元:百姓。④规画:筹建。⑤傔人:侍从。⑥枢府:主管军政大权的中枢机构。⑦诏任责荒政:意思是命令辛弃疾督办赈灾工作。⑧干实:实际才能。⑨逮其责领运来,不取子钱,期终月至城下发粜:意思是根据自己的情况借贷钱物,等到他们领命运回买来的粮食,不取利息,约定月底到城下销售。⑩赤子:老百姓。
61. 请用“/”标出下面句子的朗读停顿。(共标两处)
乃招步军二千人
62. 请写出下列句中加点词的意思。
①无徒恃平盗之兵
②战马铁甲皆备
③幕属不从
④弃疾雅善长短句
63. 请用现代汉语写出下面句子的意思。
时枢府有不乐之者,数阻挠之,卒不能夺。
64. 下列对本文理解和分析正确的一项是( )
A.辛弃疾关注民生。他在担任建康府通判期间,给皇帝上疏,希望平定湖湘地区盗贼。
B.辛弃疾不屈不挠。筹建飞虎军遇到种种困难,但最终还将飞虎军建成长江沿岸各军中最强的一支军队。
C.辛弃疾乐善好施。信州谢源明不顾幕僚的反对向辛弃疾求助,辛弃疾将十分之三的米船给了信州。
D.辛弃疾自强不息。他的词风悲壮激烈,所以他将自己的文集命名为《稼轩集》。
【答案】
61. 乃/招/步军二千人
62. 只是; 具备; 听从,同意; 擅长,善于。
63. 当时,枢密院有不喜欢这种做法的人,多次阻挠这件事,最终没有改变他的做法。
64. B
【解析】
61. 本题考查给文言语句划分朗读节奏。答题时先要弄清句子的意思,再根据句意来分析判断句子的朗读停顿。
本句的意思是:于是,招了步军二千人。“乃”是于是的意思,表明要做下一个动作;“招”的具体动作表现;“步军二千人”是“招”的结果。可据此划分朗读节奏为:乃/招/步军二千人。
62. 本题考查理解文言词语的意思。答题时先要弄清句子的意思,再根据句意来分析推断词义。
①句意为:不要只是依靠平盗的军队。徒:只是。
②句意为:战马铁甲都备齐。备:具备。
③句意为:幕僚不同意。从:听从,同意。
④句意为:辛弃疾平时善于写词。善:擅长,善于。
63. 本题考查文言语句的翻译。答题时先要理解重点词语的意思,然后初步翻译,再根据现代汉语的习惯进行调整,做到文从字顺。直译为主,意译为辅。
本句的重点词有:乐,喜欢;数,多次,屡次;卒,最终;夺,改变。
64. 本题考查分析理解文本内容。
A.有误,原文第一段“弃疾悉讨平之”意思是:辛弃疾全部将他们讨伐平定。所以“给皇帝上疏,希望平定湖湘地区盗贼”不正确;
C.有误,原文第三段“时信守谢源明乞米救助,幕属不从”是说信州太守谢源明乞求拨米救助,辛弃疾的部属都不答应,而不是“信州谢源明不顾幕僚的反对向辛弃疾求助”;
D.有误,原文说他用“稼”来命名书斋,“所以他将自己的文集命名为《稼轩集》”没有依据。
故选B。
【参考译文】:
辛弃疾,字幼安,是齐历城人。乾道四年,辛弃疾任建康府通判,不久任潭州知州兼湖南安抚使。湖湘地区接连兴起盗贼,辛弃疾全部将他们讨伐平定,于是他上疏说:“百姓是国家的根本,而贪吏迫使他们成为盗贼,希望陛下深入思考产生盗贼的缘由,讲求消弭盗贼的方法,不要只是依靠平盗的军队。告诫州县,以仁爱百姓为本。”皇上下诏嘉奖他。
辛弃疾又奏请创立飞虎军。皇上下诏委任辛弃疾来筹划,于是,招步军二千人,马军五百人,侍卫守在营外,战马铁甲都备齐。辛弃疾先用五万缗钱在广西买五百匹马,后诏令广西安抚司每年代买三十匹。当时,枢密院有不喜欢这种做法的人,多次阻挠这件事,最终没有改变他的做法。经营耗费数以万计,辛弃疾善于筹划,事情都办理得很快。飞虎军建成,雄镇一方,成为长江沿岸各军中最强的一支军队。
辛弃疾被差遣为隆兴知府兼江西安抚使。当时江右发生严重饥荒,皇上命他负责赈灾等事。他刚到灾区,就在大街上张榜宣布:“不让买粮的发配,强行买粮的斩首。”又命令拿出公家全部的官钱、银器,召官吏、儒生、商贾、百姓选出正直诚实的人,酌量借给他们钱财物品,等到他们负责运输买粮时,不收利息,限期月终到城下发售粮食。于是运粮船接连而至,粮价自动降低,百姓靠此得到接济。此时信州太守谢源明请求拨米救助,幕僚不同意,辛弃疾说:“我们都是上天的子民,都是帝王的民众。”他就把十分之三的米船给了信州。皇上嘉奖他。
辛弃疾为人豪爽,崇尚气节,能识别和提拔有才能的人,所结交的多是海内名士。辛弃疾曾说:“人生在于勤劳,应当把努力耕田放在首位。”所以用“稼”来命名书斋。辛弃疾平时善于写词,他的词悲壮激烈,有《稼轩集》流传于世。
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