内容正文:
【注释】①种:文种,越王勾践的谋臣。②系:拘
3.用现代汉语翻译下列句子。(4分)
囚。③奔:逃亡,出走。④折节:屈己下人。⑤填
(1)人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而
后作。
抚:镇定安抚。
1.解释下列加点词。(4分)
(2)于是举国政属大夫种,而使范蠡与大夫柘
(1)曾益其所不能
稽行成,为质于吴。
(2)而后喻
(3)由是观之
4.阅读文言文,回答下面问题。(5分)
(4)欲使范蠡治国政
(1)【甲】文阐述了什么道理?请联系实际谈
2.下列加点词的意思和用法相同的一项是
谈你的理解。(3分)
)(3分)
A.生于忧患
相与步于中庭
(2)【乙】文越王勾践最终能反败为胜的原因
B.必先苦其心志
其如土石何
是什么?请结合【甲】【乙】两文内容说出两
条。(2分)
C.蠡对曰
对子骂父
D.何遽不为福乎
为人谋而不忠乎
18.愚公移山(《列子》)
【思维导图】
交代背景(第1段
太行、王屋二山的面积、高度和地理位置
做铺垫
原因:惩山北之塞,出入之迂
大部分家人:杂然相许
目的:指通豫南,达于汉阴
开端(第2段)
办法:叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾
其妻:献疑
公移
京城氏遗男:跳往助之
过程:寒暑易节,始一反焉
智叟:阻止一残年余力,曾不能毁山之一毛
发展(第3段)
对比
愚公:驳斥一子子孙孙无穷匮也,而山不加增
操蛇之神:惧其不已,告之于帝
高潮和结局(第4段
帝:感其诚,命夸娥氏二子移山
一无陇断
【文章主旨】文章通过记叙愚公不畏艰难,挖山不止,最终感动天帝,“移山”成功的故事,反映了我国古代
劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力。
◆◆核心命题点解读◆
核心点愚公形象及精神,文章通过愚公移山的成功,反映了我国古代人民改造自然的伟大气魄和
坚强毅力。文中运用对比,以智叟目光短浅、自作聪明的形象,突出愚公聪明智慧、坚忍执着、“大智
若愚”的形象。愚公精神即不怕艰难困苦,勇敢坚持斗争,持之以恒、坚持不懈。
基础知识过关
一、字词梳理(【F】表示非课下注释)
同
,意思是:
1.通假字
(2)汝之不惠
(1)始一反焉
同
,意思是:
67
(3)汉之阴,无陇断焉
③而山不加增
同
,意思是:
(3)以:①以君之力
2.词类活用
②河曲智叟亡以应
(1)形容词作名词
(4)之:①甚矣,汝之不惠
吾与汝毕力平险
②操蛇之神闻之
(2)名词作状语
③告之于帝
箕畚运于渤海之尾
(5)于:①箕畚运于渤海之尾
3.其他重点实词
(1)面山而居
面:
②告之于帝
(2)惩山北之塞
塞:
(6)且:①年且九十
(3)出入之迁也
迂:
②且焉置土石
(4)聚室而谋日
室
(7)焉:①且焉置土石
(5)指通豫南
指:
②始一反焉
(6)杂然相许
杂然:
二、句子翻译(句中加粗内容为课下注释)
许:
1.惩山北之塞,出入之迂也。
(7)其妻献疑曰
献疑:
(8)曾不能损魁父之丘
损:
2.吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?
(9)且焉置土石
置:
(10)遂率子孙荷担者三夫荷:
(11)叩石垦壤
叩:
3.甚矣,汝之不惠!(课后题)
垦:
(12)始龀
龀:
4.子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?
(13)寒暑易节
易
(倒装句·宾语前置)(课后题)
(14)固不可彻
彻:
(15)曾不若孀妻弱子
不若:
三、核心点专练
(16)子子孙孙无穷匮也
穷匮:
【愚公形象及精神】根据下面的句子,体会智叟和
(17)何苦而不平
苦
愚公两人对话背后的心理,并分析这两句分别体
(18)河曲智叟亡以应
亡:
现了人物怎样的形象。(教材·思考探究三改编)
(19)惧其不已
已:
①甚矣,汝之不惠!以残年余力,曾不能毁山之
(20)一厝朔东
厝:
一毛,其如土石何?
(21)汉之阴,无陇断焉
断:
②子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?
4.文言虚词
(1)其:①其妻献疑曰
②其如土石何
③惧其不已也
(2)而:①面山而居
②聚室而谋日
68(2)(3分)算。颜杲卿和袁履谦带领常山郡士兵抵抗史思明,
坚守到底;被捕后,保持忠义,并不因为安禄山推荐了自已就跟
着反叛:指出安禄山骗取天子的恩宠才得到今天的地位却背叛
了天子:被肢解,直到断气,仍大骂安禄山。颜杲卿坚守道义
“威武不能屈”,是大丈夫。(答出任意3点即可)
【乙文参考译文】十五年正月,史思明攻打常山郡,城中兵力太
少,寡不敌众,御敌的装备都用完了。这月八日,城池(被敌
人)攻陷,颜呆卿、袁履谦被敌人捉住,押送到东都。史思明攻
陷常山后,就攻打其他各郡,邺郡、广平郡、钜鹿郡、赵郡、上谷
郡、博陵郡、文安郡、魏郡、信都郡,又都被敌人防守。安禄山见
到颜果卿,当面责问他说:“你以前在范阳做户曹参军,我上奏
让你任判官,于是你得以担任光禄、太常两个职位,(后来我)
又让你代理常山太守,我有什么事亏待了你,而你却背叛我
呢?”颜杲卿瞪大眼睛回答说:“我家世代都是唐臣,一直坚守
忠义,纵然受到你的进言推荐(而任职),难道就应该跟从你反
叛吗?况且你原本是营州一个牧羊的羯奴罢了,骗取天子的恩
宠,才使你得到今天的地位,天子有什么事亏待了你,而你却反
叛呢?”安禄山非常愤怒,下令把他绑在中桥南头由西边数第二
根柱子上,把他肢解了,等到断气时,(颜呆卿)仍大骂不停。
17.生于忧患,死于安乐
【基础知识过关】
一、1.(1)曾:增:增加(2)衡:横:梗塞、不顺(3)拂:弼:辅佐
2.势力、地位相当的国家
3.(1)①使…痛苦②使.…劳累③使…经受饥饿之苦
(2)使…受到震撼;使…坚忍(3)犯错误
4.(1)①过错,犯错误②超过,胜过③经过(2)①选拔、任
用②举荐③发动④成就
5.(1)田地(2)选拔、任用(3)集市(4)所以:这样(的)
(5)违背:扰乱(6)奋起。这里指有所作为(7)征验、表现
(8)了解、明白(9)守法度的大臣;辅佐君王的贤士(10)匹
敌、相当
6.(1)①介词,从、自②介词,给③介词,在(2)①连词,表
顺承②连词,表并列(3)①语气词,表示语气的停顿
②语气词,表感叹(4)代词,他(们)的
二、1.所以,上天将要下达重大的使命给这样的人,一定要先使他
的内心痛苦,使他的筋骨劳累,使他经受饥饿之苦。
2.内心忧困,思虑堵塞,然后才能有所作为。
3.(一个人的想法,只有)表现在脸色上,流露在言谈中,才能被
人们了解。
4.(一个国家)在国内如果没有守法度的大臣和辅佐君王的贤
士,在国外没有势力、地位相当的国家和外患的侵扰,这个国家
往往就容易灭亡。
三、1,理解:忧患和磨难可以使人奋发有为,使国家兴旺发达;安
逸和享乐则会让人不思进取,使国家衰败灭亡。举例:吴越交
战,越国战败,越王勾践卧薪尝胆,忍辱负重,发愤图强。经过
“十年生聚,十年教训”,越国恢复元气,兵强马壮,具备了复国
的条件。反观吴王夫差骄奢淫逸,狂妄自大,不思进取,最终为
勾践所败,身死国灭。
2.这句话不能删去。因为这句话前面的内容都是从造就人才的
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角度进行论述的,而这句话是从治理国家的角度论述的,这样
由个人到国家,能使论述更全面、更严密;这一句之前的内容是
正面论证,而这句话是从反面论证,正反对比,能更全面充分地
论证本文的中心论点。
【课内外对比练】
(16分)1.(4分)(1)同“增”,增加(2)了解、明白
(3)观察,看(4)想要
2.(3分)A【解析】A.都是介词,都表“在”;B.代词,“他(们)
的”/用在“如…何”前面加强反问语气;C.动词,回答/介词,
对着:D.动词,成为/介词,替。
3.(4分)(1)一个人常常犯错误,然后才能改正;内心优困,思虑
堵塞,然后才能有所作为。
(2)于是勾践把国家政务委托给文种,而派范蠡和大夫柘稽去
求和,到吴国做人质。
4.(5分)(1)(3分)阐述了困境能激发人的斗志,国无忧患易遭
灭亡的道理。因此,我们不能沉溺于舒适安逸的生活,要有忧
患意识,这样才能奋发有为。
(2)(2分)①国内有文种、范蠡这样善于辅佐的治国贤臣。②国
外有吴国这样时时存在的敌对国家和可能带来的灾祸。③勾
践卧薪尝胆,励精图治。④勾践关心百姓,与民劳作,以民为
本,取得民心。⑤沟践善于听取臣子意见,从谏如流。(答出两
点即可)
【乙文参考译文】越王勾践被围困在会稽山上时,曾长叹道:
“难道我将死在这里了吗?”文种说:“商汤被囚禁在夏台,周文
王被拘禁在麦里,晋文公重耳逃亡到翟国,齐桓公逃亡到莒国,
他们最终都称霸天下。由此看来,何愁今日的处境不能成为将
来的福运呢?”
吴王赦免了越王勾践之后,勾践回到越国,于是就自苦其
身,苦心思索,他在座位前放了一个苦胆,无论是坐着还是躺
着,都要尝胆,吃饭时也尝尝苦胆。还说:“你难道忘了会稽的
耻辱了吗?”他亲自耕作,夫人亲手织布,吃饭从来没有肉,从不
穿多层华美的衣服,他降低身份去对待贤人,对宾客厚礼相赠,
扶助贫困的人家,慰问死去人家,与百姓一同劳作。勾践想让
范蠡管理国家政务,范蠡回答说:“带兵打仗的事,文种不如我:
镇定安抚国家,让百姓亲近归附,我不如文种。”于是勾践把国
家政务委托给文种,而派范蠡和大夫柘稽去求和,到吴国做人
质。两年后吴国才让范蠡回国。
18.愚公移山
一、1.(1)反;返;往返(2)惠;慧;聪明(3)陇;垄;高地
2.(1)险峻的大山(2)用箕畚装土石
3.(1)面对,面向(2)阻塞(3)曲折,绕远(4)家人(5)直
(6)纷纷地;赞同(7)提出疑问(8)削减(9)放置、安放
(10)肩负、扛(11)敲、打;挖(12)换牙(13)更替
(14)通达,这里指改变(15)不如,比不上(16)穷尽
(17)愁苦,这里指担心(18)没有(19)停止(20)放置、
安放(21)隔绝
4.(1)①代词,他的②用在“如…何”前面加强反问语气
③代词,他(2)①连词,表方式或状态,不译②连词,表承
接③连词,表转折,但(3)①介词,凭借②介词,来,用来
(4)①助词,用于主谓之间,取消句子独立性,不译②结构助
词,的③代词,指愚公移山这件事(5)①介词,到②介
词,向(6)①副词,将近②连词,况且(7)①代词,往哪
里、在哪里②语气词
二、1他苦于山北路途阻塞,出来进去都要绕远。
2.我跟你们尽全力铲除险峻的大山,(使道路)一直通向豫州南
部,到达汉水南岸,行吗?
3.你也太不聪明了!
4.子子孙孙无穷尽,可是山不会增高加大,还担心挖不平吗?
三、①句智叟的心理:愚公大概是老糊涂了,竟然想凭着这把年纪
和这点力气把山移走,这是无论如何都不可能办到的。聪明如
我,怎么可能去做这样的蠢事?形象:傲慢、目光短浅、自作聪明。
②句愚公的心理:我虽然年迈,但我还有众多的子孙,他们还会有
他们的子孙,这样一代一代坚持挖下去,总有可以挖平的一天!
智叟竟连这个道理都不明白,真是枉称一个“智”字!形象:有远
谋、坚持不懈。
19.*周亚夫军细柳
一、1.(1)被;披:穿着(2)式:轼:车前横木。这里用作动词,指
扶轼2.(1)①驻军②披甲戴盔(2)使…锐利
3.(1)①军队②军营③驻军、驻扎(2)①派遣②使者
(3)①皇帝发布的命令②告诉
4.(1)侵入边境(2)亲自;慰劳(3)防备(4)到(5)直接
径直(6)不久(7)张开:把弓拉满(8)先行引导的人员
(9)经过:不久(10)控制住车马:缓缓(11)拱手行礼
(12)被感动(13)已经(14)先前(15)必,一定
5.(1)①动词,到,往②结构助词,的③音节助词,无实义
(2)①连词,表目的,来②介词,用(3)①连词,于是,就
②副词,才
二、1.于是文帝就派使者手持符节去告诉将军:“我要入营慰劳
军队。”
2.守卫营门的官兵对跟着文帝的车马随从说:“将军规定,军营中
不准纵马奔驰。”
3.披甲戴盔的将士不行跪拜礼,请允许我以军礼参见(陛下)。
三、1.示例一:细柳营中“军士吏被甲,锐兵刃,彀弩,持满”,
派常备不懈、严阵以待的景象。可见军队训练有素,周亚夫治
军有方。
示例二:文帝到细柳营,“先驱至,不得入”“上至,又不得入”,
直至文帝正式派使臣持节下诏,“亚夫乃传言开壁门”;在细柳
营中,文帝也要遵循军令,“按辔徐行”。可见周亚夫军纪严
明,令行禁止。
2.细柳军士吏全副武装,军门都尉、壁门士吏传达将军的指示,文
帝及群臣的反应,都是从侧面衬托周亚夫的形象;“将军亚夫持
兵揖”等是正面描写。
20.桃花源记
【基础知识过关】
一、1.要;邀:邀请
2.(1)新鲜美好(2)隐隐约约,形容看不真切(3)交错相通
3.(1)对…感到惊异(2)①做记号②实现(3)向前
4.(1)①舍弃②房屋③停止④客舍(2)①劳动,劳作
②当作③奋起。文中指有所作为④写作⑤建造⑥鼓
起⑦干,做(3)①出去②拿出③指在国外④出现,
显露⑤说(4)①记号②立志③记载④意志⑤志
趣⑥志向(5)①寻找②随即,不久
5.(1)沿着,顺着(2)落花。一说,初开的花;繁多的样子
(3)再(4)尽(5)仅仅、只(6)开阔敞亮的样子(7)整
齐的样子(8)类(9)田间小路(10)全,都(11)快乐的
样子(12)详细(13)全,都(14)隔绝、不通音讯
(15)感叹惋惜(16)邀请(17)离开(18)告诉(19)找
到(20)沿着、顺着;先前的(21)到(22)拜访(23)打
算,计划(24)询问渡口。文中是“访求、探求”的意思
6.(1)①动词,当作,作为②介词,对、向③介词,对、向
(2)①结构助词,的②代词,指桃花林的美景③指示代词,
这④代词,指桃花源人问的事⑤助词,补足音节,无实义
⑥代词,指代渔人发现桃花源这件事(3)①代词,那片
②代词,他们(桃花源中人)③代词,指渔人的④代词,指
渔人(4)①连词,于是,就②副词,竟然,居然(5)①名
词,表处所、地方②代词,…的事③代词,…的地方
二、1.芳草遍地,新鲜美好,落花繁多。
2.渔人对此感到非常惊异,继续往前走,想要走到那片林子的
尽头。
3.有人就邀请他到自己家里去,摆酒杀鸡做饭来款待他。
4.他们问现在是什么朝代,竟然不知道有过汉朝,更不必说魏
晋了。
5.渔人把自己听到的事一一向(桃花源中人)详细地说出,(他
们)都感叹惋惜。
6.村里人告诉(渔人)说:“(这里的事)不值得对外边的人说啊。”
7.渔人出来以后,找到了他的船,就顺着旧路(回去),处处都做记号。
三、1.“阡陌交通”指田间小路交错相通,表现出桃花源秩序井
然;“鸡犬相闻”指村落间鸡鸣狗叫的声音到处可以听到,呈现
出一派和平安宁的景象。正因为桃花源中人们的生活状态井
然有序、和睦安定,才会有这样的景象,所以“没有写人却处处
见人”,表达了作者对理想社会的向往。
2.①进出桃花源的路径真切具体,似乎有迹可循。②桃花源虽然
美好,也是人间太平盛世的情景,而非仙界云霓气象。③文章
首尾设计的两位人物,都似真实可信。④文章确非完全出于虚
构,而是陶渊明根据自己听闻的一些事实作为素材,并加以理
想化写成的。
3.渔人“具言”的是桃花源外的世界,及其与桃花源内的和谐美
好生活的巨大差异。桃花源人的“叹惋”意蕴丰富,有对外面
世界依然不太平的感叹,有对祖先带领族人躲避战乱而进人桃
花源的庆幸,也有对外界老百姓苦难生活的同情,还有对更多
人没有幸免于难的惋惜等。
【课内外对比练】
(15分)1.(4分)(1)隐隐约约,形容看不真切(2)随即,不久
(3)大概是(4)舍弃,放弃
2.(3分)A【解析】A.均为“…的样子”:B.代词,这/助词,
的;C.形容词,与人世隔绝的/动词,消失;D.介词,对、向/动
词,认为。
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