精品解析：黑龙江省佳木斯市桦南县一中2025-2026学年高一12月月考语文试题

2025--2026学年度高一第一学期第三次考试 语文试卷 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、考生号等填写在答题卡指定位置上，将条形码贴在答题卡指定位置上。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动， 用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无 效。 3.本试卷共24题，共4页。考试结束后请将答题卡交回。 一、现代文阅读（37分） （一）现代文阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 诗在脱去逻辑的硬壳之后，需要的是新鲜的语言和它所呈现的极富内涵的心灵。每一首传世的中国古典诗词，都具有这样一个不会被穷竭的灵魂。“境界”就是心灵的状态。后工业时代的中西方普遍患有境界被污染病，或者作者干脆不知境界为何物。有一次，当我翻阅了一本20世纪80年代美国中青年诗集后，合上书，我痛苦地感到这厚厚的一本选集里只有很少的几首诗是有意境的，其余的都没有里尔克或华兹华斯所追求的高度。心灵的沙漠化使得很多年轻诗人的诗充满了灼热而干燥的热风，没有意境可言。爱情与欲望联成一体，或是塞满平庸的细节，如同杂货店的货架，诗不再给你飞越，而是沉重、平庸，读完这种诗后我开始怀疑诗存在的必要，因为后工业社会日常的生活早已充满庸俗的刺激和平庸的琐碎。 也许是身为东方人的关系，我的文化使我理解：诗人的痛苦和欢乐能化成他的诗歌中不可穷尽的艺术的美和力。李白、杜甫从来不会让他们在时代、生活中经历的痛苦成为平庸的琐碎的流水账。然而打开今天的一本美国当代诗选，有不少诗像不经意地输入计算机的记录，没有光彩，没有生命，似乎与时代无关。是不是计算机文化已经使得诗魂如此麻木？我暗暗为我们今天的一些年轻诗人担忧。 “境界”是沙漠里的绿洲，它出现在沙漠的侵略与压抑中，但代表沙漠灵魂中暗存的力量与追求。如果只在诗中报道沙漠的沙粒如何如何，那真是只见沙子不见绿洲。这样的诗，有的诗人辩解说它更真实，是后现代的真实，但我仍然认为诗的功能不在于统计沙子的数量，而在于点出绿洲的力量。无尽的沙子这一存在是数也数不清的可见者，它正在遮蔽我们渴望看见的绿洲，而诗人的职责正是穿过可见的痛苦的存在，触探到那被隐蔽的无形的不可见的力量。追求表面的真实与准确的诗人，在看到“枯藤”时只追问这是哪一个钟点的枯藤，这是什么时间的“昏鸦”，在追求琐碎、平庸之物的“精确”描写时，却看不见那存在于这些平常之物后面的不平常，得到了琐碎与平庸，却失去了潜在的生命的、艺术的魅力。诗能不能揭示这种暗含于可见物之后的潜在力量，是一个价值标准，至少是我在判断一首好诗时的标准之一。诗的境界代表诗人超常的悟性，穿透了可见、可数的事物的表面存在，悟到那潜在的生命的力量，和自然的深邃不可测与人的相对渺小。 在现代西方世界，物质财富的力量占据了舞台中心，中国也许会滚向那个中心，被吸向那个物质崇拜的圣坛，我却更感到诗歌的悟性的深意能让我穿透黄金的耀眼的光亮，看见那被遮蔽了的潜在的生命与艺术的意义。审美总是哲学的折射，人的价值观起着很大的作用。我欣赏“二战”刚刚结束后美国的诗，因为那时的诗人是在痛苦中追寻崇高，而今天的美国年轻诗人的作品，就我所接触到的，似乎更陶醉于可见的富足的存在与物质的创造，更屈服于物质的刺激与科技的力量，他们的心灵在紧张的物质追求中，已经没有多少空间去考虑精神的需要。当然也还有一些诗人在考虑人与自然的关系，因而将思维引向无边的宇宙，走出了紧张平庸而丰富的第一世界——日常生活。也许正是这人与自然的矛盾所造成的危机能解救富足的第一世界的诗，使它能走出丰富的物质的封闭圈。 极端崇拜物质与极端推崇寡欲同样造成对人的损伤，然而历史常常摇摆于二者之间，进入丰富的感性世界而不迷失于其中，穿透丰富的感性世界表层而寻找隐于其下的精神潜文本，这是诗和哲学的探险。将所有的笔墨永无满足地沉湎于感性外表的描述，或与之相反，对感性世界麻木和畏惧，空谈精神的崇高，同样都是自我欺骗，是诗和哲学的悲剧。 （摘编自郑敏《探索当代诗风——我心目中的好诗》） 1. 下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 能够流传后世的中国古典诗词，都具有不被穷竭的灵魂，它们无疑是有“境界”的，从中可以看出极富内涵的心灵。 B. “在看到‘枯藤’时只追问这是哪一个钟点的枯藤”，这样的鉴赏不可能触探到诗中被隐蔽的无形的不可见的力量。 C. 无论是西方世界还是中国，陷入物质崇拜都可能影响诗人的价值观，从而使其作品遮蔽了潜在的生命与艺术的意义。 D. 作者反对完全“沉湎于感性外表的描述”，同时也反对“对感性世界麻木和畏惧”，认为后者对诗歌造成的危害更大。 2. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 从作者翻阅的80年代的那本美国中青年诗集来看，美国当代诗人对里尔克和华兹华斯的诗歌已经不再推崇。 B. “岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻”，杜甫在诗中升华了痛苦，不是记生活的流水账，而是隐含了家国情怀。 C. 作者认为不少美国当代诗人的诗作缺少诗魂，失去了光彩和生命，这引起了作者对当下诗歌创作现状的担忧。 D. “横看成岭侧成峰……只缘身在此山中。”苏轼的这首诗可以说是“诗和哲学的探险”，符合文本中好诗的标准。 3. 下列选项，最适合作为论据来支撑第二段的观点的一项是（ ） A. 诗人从来没有像今天这样真的成了阳春白雪，也从来没有像今天这样沦落到曲高和寡的地步。（葛兆光） B. 诗人要活在时代里面，要能够把时代的痛苦、欢乐、希望、动荡……最深最广地体现于一身。（郭沫若） C. 一首诗优劣不在于它取材的大小、篇幅的长短，关键在于怎样写，从怎样的角度看到世界。（艾青） D. 诗人昌耀善于将古汉语熔铸进自己的诗歌当中，因而读他的诗歌，会获得一种新鲜的古老感。（张伟） 4. 论述文要求论证严密，本文是如何体现论证的严密性的？请简要分析。 5. 2024年6月6日，《星星》诗刊杂志计划发起新一届诗歌大赛。假如你是评委，请根据本文，为组委会拟定入选好诗的三条简要标准。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，18分） 阅读下面的文章，完成各题。 山地回忆 孙犁 一九四一年冬天，我打游击打到了这个小村庄，部队决定休息几天。我每天到河边去洗脸。有一天早晨，我正要洗脸，听见在下水流有人喊：“你看不见我在这里洗菜吗？洗脸到下边洗去！” 这样冷天，我来洗脸，反倒妨碍了人。我心里一时挂火，就大声说：“离着这么远，会弄脏你的菜！” “菜是下口的东西呀！你在上流洗脸洗屁股，为什么不脏？”那人说。 “你怎么骂人？”我站立起来转过身去，才看见洗菜的是个女孩子，也不过十六七岁。风吹红了她的脸，像带霜的柿叶，水冻肿了她的手，像上冻的红萝卜。她穿的衣服很单薄，就是那种蓝色的破袄裤。她冷冷地望着我，扭着身子逆着河流往上去了。 我哭不得，也笑不得，只好说：“你真讲卫生呀！” “我们是真卫生，你们是装卫生！你们尽笑话我们，说我们山沟里的人不讲卫生，住在我们家里，吃了我们的饭，还刷嘴刷牙，我们的菜饭再不干净，难道还会弄脏了你们的嘴?为什么不连肠子肚子都刷刷干净！你们一个饭缸子，也盛饭，也盛菜，也洗脸，也洗脚，也喝水，也尿泡，那是讲卫生吗？”她笑着用两手在冷水里刨抓。 “这是物质条件不好，不是我们愿意不卫生。等我们打败了日本，占了北平，我们就可以吃饭有吃饭的家伙，喝水有喝水的家伙了，我们就可以一切齐备了。” “什么时候，才能打败鬼子?”女孩子望着我，“我们的房，叫他们烧过两三回了！” “也许三年，也许五年。可是不管三年五年，我们总是要打下去，我们不会悲观的。”我这样对她讲，当时觉得这样讲了以后，心里很高兴了。 “光着脚打下去吗?”女孩子转脸望了我脚上一下，就又低下头去洗菜了。 我一时没弄清是怎么回事，就问：“你说什么？” “说什么?”女孩子也装没有听见，“我问你为什么不穿袜子，脚不冷吗？也是卫生吗？” “咳！”我也笑了，“这是没有法子么，什么卫生！从九月里就反‘扫荡’，可是我们八路军，是非到十月底不发袜子的。这时候，正在打仗，哪里去找袜子穿呀？” “不会求人做一双？” “哪里有布呀？就是有布，求谁做去呀？” “我给你做。”女孩子洗好菜站起来，“我家就住在那个坡子上，”她用手一指，“你要没有布，我家里有点，还够做一双袜子。” 她端着菜走了，我在河边上洗了脸。我看了看我那只穿着一双“踢倒山”的鞋子，冻的发黑的脚，一时觉得我对于面前这山，这水，这沙滩，永远不能分离了。 我洗过脸，回到队上吃了饭，就到女孩子家去。她正在烧火，见了我就说： “你这人倒实在，叫你来你就来了。” 屋里蒸汽腾腾，一个大娘和一个四十多岁的大伯，围着一盆火坐着。在大娘背后还有一位雪白头发的老大娘。一家人全笑着让我炕上坐。女孩子说：“明儿别到河里洗脸去了，到我们这里洗吧，多添一瓢水就够了！” 大娘从炕角里扯出一块白粗布，说：“这是我们妞儿纺了半年线赚的，给我做了一条棉裤，下剩的说给她爹做双袜子，现在先给你做了穿上吧。” 我连忙说：“叫大伯穿吧！要不，我就给钱！” “你又装假了，”女孩子烧着火抬起头来，“你有钱吗？” 大娘说：“我们这家人，说了就不能改移。过后再叫她纺，给她爹赚袜子穿。早先，我们这里也不会纺线，是今年春天，家里住了一个女同志，教会了她。还说再过来了，还教她织布哩！你家里的人，会纺线吗?” “会纺！”我说，“我们那里是穿洋布哩，是机器织纺的。大娘，等我们打败日本……” “占了北平，我们就有洋布穿，就一切齐备！”女孩子接下去，笑了。 第五天，我穿上了新袜子。和这一家人熟了，就又成了我新的家。部队重视民运工作，上级允许我帮老乡去作运输，每天打早起，我同大伯背上一百多斤红枣，顺着河滩，爬山越岭，送到曲阳去。女孩子早起晚睡给我们做饭，饭食很好。一天，大伯说： “同志，你知道我是沾你的光吗？” “怎么沾了我的光？” “往年，我一个人背枣，我们妞儿是不会给我吃这么好的！” 我笑了。 女孩子说：“沾他什么光，他穿了我们的袜子，就该给我们做活了！” 又说：“你们跑了快半月，赚了多少钱？” “你看，她来查账了，”大伯说，“真是，我们也该计算计算了！”他打开放在被垒底下的一个小包袱，“我们这叫包袱账，赚了赔了，反正都在这里面。” 我们一同数了票子，一共赚了五千多块钱，女孩子说：“够了。” “够干什么了？”大伯问。 “够给我买张织布机子了！这一趟，你们在曲阳给我买架织布机子回来吧！” 无论姥姥、母亲、父亲和我，都没人反对女孩子这个正义的要求。以后，女孩子就学习纺织的全套手艺了：纺，拐，浆，落，经，镶，织。 当她卸下第一匹布的那天，我出发了。从此以后，我走遍山南塞北，那双袜子，整整穿了三年也没有破绽。一九四五年，我们战胜了日本强盗，我从延安回来，在碛口地方，跳到黄河里去洗了一个澡，一时大意，奔腾的黄水，冲走了我的全部衣物，也冲走了那双袜子。黄河的波浪激荡着我关于敌后几年生活的回忆，激荡着我对于那女孩子的纪念。 （有删改） 6. 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 这篇小说没有把着眼点放在炮火连天的战争场面上，而是选择了战斗中间相对平静的阶段，写出了军民之间的日常生活和鱼水之情。 B. 起初“我”到河边洗脸，遭到女孩子的训斥，表明女孩对“我”的反感。之后，女孩子主动表示做一双袜子送给“我”来表达歉意，让我感动。 C. 作者采用了第一人称的写法，处处从“我”的视角和所见所闻出发进行叙述，增添了身临其境的真切感和主观抒情气氛。 D. 孙犁的小说具有散文化特点，本文取材小中见大，构思新颖别致，情感细腻含蓄，文笔清新活泼。 7. 下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说回忆从我到河边洗脸开始，回忆结束后又叙述在河里洗澡，首尾圆合，浑然一体。 B. 小说故事情节别开生面，离奇曲折，引人入胜，充分体现了中国传统小说的艺术结构。 C. 小说体察人民苦乐，直面人生，以博大的人道主义关怀，使作品散发出耐人寻味的清香。 D. 小说语言朴实自然，具有浓郁的生活气息，故事虽然发生在战争年代，却没有刀光剑影。 8. 文中的女孩子有怎样的性格特点，请结合文本分析并概括。 9. 简要分析本文的对话艺术在文中的作用。 二、古代诗文阅读（39分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 辛弃疾，字幼安，齐之历城人。金主亮死，中原豪杰并起。耿京聚兵山东，弃疾为掌书记，即劝京决策南向。京令弃疾奉表归宋，高宗劳师建康，召见，嘉纳之，并以节使印告召京。会张安国已杀京降金，弃疾还至海州，与众谋曰“我缘主帅来归朝，不期事变，何以复命？”乃约统制王世隆及忠义人马全福等径趋金营，安国方与金将酣饮，即众中缚之以归，献俘行在，斩安国于市。弃疾时年二十三。乾道四年，盗连起湖湘，弃疾悉平之。遂奏疏曰：“夫民为国本，而贪吏迫使为盗。欲望陛下深思致盗之由，讲求弭盗之术，无徒恃平盗之兵。申饬州县，以惠养元元为意，有违法贪冒者，使诸司各扬其职，无徒按举小吏以应故事，自为文过之地。”诏奖谕之。诏委以规画，乃起盖砦栅，招步军二千人，马军五百人，战马铁甲皆备。经度费钜万计，弃疾善斡旋，事皆立办。议者以聚敛闻，降御前金字牌，俾日下住罢。弃疾受而藏之，出责监办者，期一月飞虎营栅成，违坐军制。如期落成，上遂释然。差知隆兴府兼江西安抚，诏任责荒政。始至，榜通衢曰：“闭粜者配，强籴者斩。”次令出公家官钱、银器，召官吏、儒生、商贾、市民举有干实者，量借钱物，逮其责领运籴，不取子钱，期终月至城下发粜。于是连樯而至，其直自减，民赖以济。时信守谢源明乞米救助，幕属不从，弃疾曰：均为赤子皆王民也即以米舟十之三予信帝嘉之进一秩，弃疾豪爽尚气节，识拔英俊，所交多海内知名士。尝同朱熹游武夷山，赋《九曲棹歌》。熹没，伪学禁方严，门生故旧至无送葬者。弃疾为文往哭之曰：“所不朽者，垂万世名。孰谓公死，凛凛犹生！” （节选自《宋史 · 辛弃疾传》） 10. 下列部分有三处需要断句，请将断句处对应的字母写在括号里（ ） 均为A赤子B皆C王民D也E即以米舟F十之三予信G帝嘉之 11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 字，字是名字的延伸，是出生的时候由父母或长辈取的。 B. 行在，即“行在所”，意为皇帝所在的地方，后来专指皇帝行幸所至之地。 C. 金字牌，古代传达朝廷紧急命令时用凭证，一般为木牌朱漆金字。 D. 儒生，原指古代遵从儒家学说的读书人，后来成为读书人的通称。 12. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 辛弃疾年轻有为，富有远见卓识。他深受义军首领耿京的器重和信任，劝说耿京率军南下归宋并代表耿京处理相关事宜；宋高宗召见了辛弃疾，对他表示嘉许。 B. 辛弃疾英勇无畏，敢于伸张正义。他得知耿京被张安国杀害后，挺身而出，只带很少的人马冲进金兵大营，生擒叛徒张安国而归，最终张安国被朝廷公开处决。 C. 辛弃疾勇于担当，办事务实高效。他奉皇上诏令筹建军队，不顾政敌的攻击诬陷，积极招兵买马，千方百计经营谋划，最终在皇上的支持下完成了军营建设工程。 D. 辛弃疾崇尚气节，喜与名士交往。他曾经和朱熹一起在武夷山游览，并写了《九曲棹歌》：朱熹去世后，他写了一篇祭文，不顾禁令亲自前往朱熹家哭泣祭拜。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）我缘主帅来归朝，不期事变，何以复命？ （2）始至，榜通衢曰：“闭粜者配，强籴者斩。” 14. 辛弃疾认为导致百姓为盗的原因是什么？提出了怎样的建议？请简要说明。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首诗歌，按照要求作答。 喜雨 清代·郑燮 宵来风雨撼柴扉，早起巡檐点滴稀。 一径云烟蒸日出，满船新绿买秧归。 田中水浅天光净，陌上泥融燕子飞。 共说今年秋稼好，碧湖红稻鲤鱼肥。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 诗的开头两句，交代了雨来的时间以及诗人早起后看到的情景，流露出作者观察自然景象的悠然心境。 B. 诗中“一径云烟”和“陌上泥融”都从视觉角度描绘了雨后乡村独特的景色。 C. 诗的颈联运用动静结合的手法描绘出一幅清新、充满生机的田园春景图，让人感受到雨后田园的美好。 D. 尾联实写了诗人看到的丰收景象，勾勒出一幅稻香鱼肥的图景，表达了欢快的情绪。 16. 此诗以《喜雨》为题，全诗虽不见一个“喜”字，但在字里行间却洋溢着喜悦之情。请概括诗人感受“喜”原因都有哪些? （三）名篇名句默写（本题共1小题，10分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）请写出李清照《声声慢》中带有“愁”的词句：______________ ，______________ ！ （2）《梦游天姥吟留别》中最能表现作者鄙弃权臣贵戚的傲骨的性格（或主旨）的句子是：“______________ ？ ______________ 。” （3）苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》中，词人凭吊英雄人物，抒发自己壮志难酬的苦闷心情，只好以一杯清酒祭月的两句是： “______________ ，______________。 ” （4）辛弃疾在《永遇乐·京口北固亭怀古》中描绘如今眼前的景象，“______________ ，______________ ”两句以热闹场景反衬沦陷区百姓对异族统治者的麻木，暗含词人的痛心。 （5）荀子《劝学》中“______________ ，______________ ”两句运用比喻论证的方法，通过“木” 和“金”的变化来进一步说明客观事物经过人工改造，可以改变原来的状态。 三、语言文字运用（本题共6小题，14分） 阅读下面的文字，完成下列小题。 在与子女的关系中，父亲距离子女常常比母亲更远，( )。这与传统社会对父亲角色的定义有关。有了家庭，父亲被天然地视为支柱，这个角色要求他们在外 ，去成就事业。人到中年，父亲面临的工作、家庭压力越来越大。但中国的父亲习惯 ，父亲不允许懦弱，只得默默承受。子女而言，往往中国的父亲还是一种权威的象征，他能带给人产生安全感、信任感，并且少了几分慈祥温和。这样的父亲形象本身就不是 的。 增进了解的唯一途径，是敞开心扉进行沟通。情感需要表达，而不单单依靠“意会”。孩子未成年时，往往是父母主动沟通。但当父母与子女的身心力量对比发生变化，前者开始老去，后者成长成熟时，沟通需要由子女主动发起。子女主动关心和探望，会影响父亲原有的情感表达习惯，彼此增进了解；同时，也可以引导子女纠正对于父亲角色的一些认识偏差，重新树立一种更亲密的情感关系，子女和父亲 。 18. 依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（ ） A. 浪迹天涯 隐忍不发 无懈可击 亲密无间 B. 东奔西走 隐忍不发 十全十美 亲密无间 C. 东奔西走 忍辱负重 无懈可击 如胶似漆 D. 浪迹天涯 忍辱负重 十全十美 如胶似漆 19. 文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ） A. 就子女而言，中国的父亲往往还是一种权威的象征，虽他能带给人安全感、信任感，却少了几分慈祥温和。 B. 在子女看来，中国的父亲往往还是一种权威的象征，他虽能带给人产生安全感、信任感，却少了几分慈祥温和。 C. 对子女来说，中国的父亲往往还是一种权威的象征，他虽能带给人安全感、信任感，却少了几分慈祥温和。 D. 子女而言，往往中国的父亲还是一种权威的象征，他虽能带给人安全感、信任感，却少了几分慈祥温和。 20. 下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（ ） A. 无论是在电话里，还是面对面，父亲存在感比母亲更低。虽然信息越来越发达，但父亲与子女之间却未能增进了解。 B. 虽然信息越来越发达，但父亲与子女之间却未能增进了解。无论是在电话里，还是面对面，父亲存在感比母亲更低。 C. 无论是在电话里，还是面对面，父亲与子女之间未能增进了解。虽然信息越来越发达，但母亲的存在感比父亲更高。 D. 无论是在电话里，还是面对面，母亲的存在感比父亲更高。虽然信息越来越发达，但子女与父亲之间却未能增进了解。 21. 下列选项中全部含有通假字的一项是（ ） ①则知明而行无过矣 ②位卑则足羞，官盛则近谀 ③君子生非异也，善假于物也 ④虽有槁暴，不复挺者 ⑤所以传道受业解惑也 ⑥君子不齿 A. ①②③⑥ B. ②③④⑤ C. ①③④⑥ D. ①③④⑤ 22. 下列句子划线部分，与“而耻学于师”句式相同的一项是（ ） A. 句读之不知，惑之不解 B. 青，取之于蓝而青于蓝 C. 师者，所以传道受业解惑也 D. 蚓无爪牙之利，筋骨之强 23. 下列句子中加点的词的解释，不全正确的一项是（ ） A. 学不可以已（已：停止，结束） 金就砺则利（就：接近，靠近） B. 而绝江河（绝：横渡） 虽有槁暴（槁暴：晒干） C. 知明而行无过矣（知：知晓） 善假于物也（假：借助） D. 非利足也，而致千里（致：到达） 声非加疾也，而闻者彰（彰：清楚） 四、写作（60分） 24. 阅读下面的材料，根据要求写作。 一只木桶，所能盛放的水，不是由最长的那块板子决定的，而是由最短的那块板子决定的。这就是过去所说的“短板理论”。受此理论影响，我们用大量时间和精力，去提高自己的短板。在如今这个分工越来越细的年代，有人认为“短板理论”就显得有点过时了，“长板理论”已经代替了原来的“短板理论”。这种观点持有者认为：决定一个人上限的因素，不再是短板，而是你的长板，所以一个人在成长中最重要的事，不是去弥补和规避弱点，而是将自己的优势最大化。 上述材料给了你什么样的启示，请结合实际情况写一篇文章，体现你对人生的思考、对社会的关注。 要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025--2026学年度高一第一学期第三次考试 语文试卷 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、考生号等填写在答题卡指定位置上，将条形码贴在答题卡指定位置上。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动， 用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无 效。 3.本试卷共24题，共4页。考试结束后请将答题卡交回。 一、现代文阅读（37分） （一）现代文阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 诗在脱去逻辑的硬壳之后，需要的是新鲜的语言和它所呈现的极富内涵的心灵。每一首传世的中国古典诗词，都具有这样一个不会被穷竭的灵魂。“境界”就是心灵的状态。后工业时代的中西方普遍患有境界被污染病，或者作者干脆不知境界为何物。有一次，当我翻阅了一本20世纪80年代美国中青年诗集后，合上书，我痛苦地感到这厚厚的一本选集里只有很少的几首诗是有意境的，其余的都没有里尔克或华兹华斯所追求的高度。心灵的沙漠化使得很多年轻诗人的诗充满了灼热而干燥的热风，没有意境可言。爱情与欲望联成一体，或是塞满平庸的细节，如同杂货店的货架，诗不再给你飞越，而是沉重、平庸，读完这种诗后我开始怀疑诗存在的必要，因为后工业社会日常的生活早已充满庸俗的刺激和平庸的琐碎。 也许是身为东方人的关系，我的文化使我理解：诗人的痛苦和欢乐能化成他的诗歌中不可穷尽的艺术的美和力。李白、杜甫从来不会让他们在时代、生活中经历的痛苦成为平庸的琐碎的流水账。然而打开今天的一本美国当代诗选，有不少诗像不经意地输入计算机的记录，没有光彩，没有生命，似乎与时代无关。是不是计算机文化已经使得诗魂如此麻木？我暗暗为我们今天的一些年轻诗人担忧。 “境界”是沙漠里的绿洲，它出现在沙漠的侵略与压抑中，但代表沙漠灵魂中暗存的力量与追求。如果只在诗中报道沙漠的沙粒如何如何，那真是只见沙子不见绿洲。这样的诗，有的诗人辩解说它更真实，是后现代的真实，但我仍然认为诗的功能不在于统计沙子的数量，而在于点出绿洲的力量。无尽的沙子这一存在是数也数不清的可见者，它正在遮蔽我们渴望看见的绿洲，而诗人的职责正是穿过可见的痛苦的存在，触探到那被隐蔽的无形的不可见的力量。追求表面的真实与准确的诗人，在看到“枯藤”时只追问这是哪一个钟点的枯藤，这是什么时间的“昏鸦”，在追求琐碎、平庸之物的“精确”描写时，却看不见那存在于这些平常之物后面的不平常，得到了琐碎与平庸，却失去了潜在的生命的、艺术的魅力。诗能不能揭示这种暗含于可见物之后的潜在力量，是一个价值标准，至少是我在判断一首好诗时的标准之一。诗的境界代表诗人超常的悟性，穿透了可见、可数的事物的表面存在，悟到那潜在的生命的力量，和自然的深邃不可测与人的相对渺小。 在现代西方世界，物质财富的力量占据了舞台中心，中国也许会滚向那个中心，被吸向那个物质崇拜的圣坛，我却更感到诗歌的悟性的深意能让我穿透黄金的耀眼的光亮，看见那被遮蔽了的潜在的生命与艺术的意义。审美总是哲学的折射，人的价值观起着很大的作用。我欣赏“二战”刚刚结束后美国的诗，因为那时的诗人是在痛苦中追寻崇高，而今天的美国年轻诗人的作品，就我所接触到的，似乎更陶醉于可见的富足的存在与物质的创造，更屈服于物质的刺激与科技的力量，他们的心灵在紧张的物质追求中，已经没有多少空间去考虑精神的需要。当然也还有一些诗人在考虑人与自然的关系，因而将思维引向无边的宇宙，走出了紧张平庸而丰富的第一世界——日常生活。也许正是这人与自然的矛盾所造成的危机能解救富足的第一世界的诗，使它能走出丰富的物质的封闭圈。 极端崇拜物质与极端推崇寡欲同样造成对人的损伤，然而历史常常摇摆于二者之间，进入丰富的感性世界而不迷失于其中，穿透丰富的感性世界表层而寻找隐于其下的精神潜文本，这是诗和哲学的探险。将所有的笔墨永无满足地沉湎于感性外表的描述，或与之相反，对感性世界麻木和畏惧，空谈精神的崇高，同样都是自我欺骗，是诗和哲学的悲剧。 （摘编自郑敏《探索当代诗风——我心目中的好诗》） 1. 下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 能够流传后世的中国古典诗词，都具有不被穷竭的灵魂，它们无疑是有“境界”的，从中可以看出极富内涵的心灵。 B. “在看到‘枯藤’时只追问这是哪一个钟点的枯藤”，这样的鉴赏不可能触探到诗中被隐蔽的无形的不可见的力量。 C. 无论是西方世界还是中国，陷入物质崇拜都可能影响诗人的价值观，从而使其作品遮蔽了潜在的生命与艺术的意义。 D. 作者反对完全“沉湎于感性外表的描述”，同时也反对“对感性世界麻木和畏惧”，认为后者对诗歌造成的危害更大。 2. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 从作者翻阅的80年代的那本美国中青年诗集来看，美国当代诗人对里尔克和华兹华斯的诗歌已经不再推崇。 B. “岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻”，杜甫在诗中升华了痛苦，不是记生活的流水账，而是隐含了家国情怀。 C. 作者认为不少美国当代诗人的诗作缺少诗魂，失去了光彩和生命，这引起了作者对当下诗歌创作现状的担忧。 D. “横看成岭侧成峰……只缘身在此山中。”苏轼的这首诗可以说是“诗和哲学的探险”，符合文本中好诗的标准。 3. 下列选项，最适合作为论据来支撑第二段观点的一项是（ ） A. 诗人从来没有像今天这样真的成了阳春白雪，也从来没有像今天这样沦落到曲高和寡的地步。（葛兆光） B. 诗人要活在时代里面，要能够把时代的痛苦、欢乐、希望、动荡……最深最广地体现于一身。（郭沫若） C. 一首诗的优劣不在于它取材的大小、篇幅的长短，关键在于怎样写，从怎样的角度看到世界。（艾青） D. 诗人昌耀善于将古汉语熔铸进自己的诗歌当中，因而读他的诗歌，会获得一种新鲜的古老感。（张伟） 4. 论述文要求论证严密，本文是如何体现论证的严密性的？请简要分析。 5. 2024年6月6日，《星星》诗刊杂志计划发起新一届诗歌大赛。假如你是评委，请根据本文，为组委会拟定入选好诗的三条简要标准。 【答案】1. D 2. A 3. B 4. ①论证思路严谨。文章首先提出观点，然后分析现状及原因，最后探索解决问题的方法，思路清晰，逻辑严密； ②论证手法多样。文章综合运用举例论证、比喻论证和对比论证等多种论证方法，增强了观点的说服力； ③论述语言准确。文章运用“也许”“普遍”“不少”“有些”等修饰限定语，体现了论证语言的严密性。 5. ①语言鲜活，具有高雅境界；②提炼生活，展现艺术张力；③穿透表象，揭示潜在力量；④主旨深刻，追求崇高精神。 【解析】 【导语】文章探讨了诗歌创作的核心问题—诗的“境界”与“悟性”。作者批判了现代西方诗歌中过度物质化的现象，担忧诗魂的湮没，并强调了中国古典诗词中的永恒灵魂与心灵内涵。文章认为，诗歌的价值在于揭示体验中被遮蔽的内在力量，而不仅仅是描述表面的琐碎与平庸。通过反思中西方文化，作者提出超越物质富足，追求精神深意与悟性的必要性，认为诗歌应当关注深邃的人文及哲学命题。 【1题详解】 本题考查学生筛选并辨析信息的能力。 D.“认为后者对诗歌造成的危害更大”错误。原文最后一段“将所有的笔墨永无满足地沉湎于感性外表的描述，或与之相反，对感性世界麻木和畏惧，空谈精神的崇高，同样都是自我欺骗，是诗和哲学的悲剧”，没有将二者的危害进行比较。 故选D。 【2题详解】 本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。 A.“已经不再推崇”错误。原文第一段是说“其余的都没有里尔克或华兹华斯所追求的高度”，是说它们没有达到里尔克或华兹华斯所追求的高度，从中推不出“美国当代诗人对里尔克和华兹华斯的诗歌已经不再推崇”的结论。 故选A。 【3题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 第二段的观点是诗人要融入他所处的时代，将自身的痛苦和欢乐化成“诗歌中不可穷尽的艺术的美和力”，只有B 项郭沫若的话能支撑这一观点。 A.是说诗歌在今天受众越来越少； C.探讨的是如何写出好诗； D.是对诗歌语言的创造。 故选B。 【4题详解】 本题考查学生分析论证结构和思路，分析论点、论据和论证方法的能力。 ①从论证思路的角度分析： 第一段“诗在脱去逻辑的硬壳之后，需要的是新鲜的语言和它所呈现的极富内涵的心灵”，提出诗歌需要新鲜的语言和极富内涵的心灵的观点； 第二段“后工业时代的中、西方普遍患有境界被污染病，或者作者干脆不知境界为何物……心灵的沙漠化使得很多年轻诗人的诗充满了灼热而干燥的热风，没有意境可言”，阐述了后工业时代中外诗人的诗充满了灼热而干燥的热风，没有意境可言，心灵沙漠化的现状； 第三段“我仍然认为诗的功能不在于统计沙子的数量，而在于点出绿洲的力量”阐述了中外诗人心灵沙漠化的原因。 最后两段“审美总是哲学的折射，人的价值观起着很大的作用”从审美和哲学角度探索解决问题的方法，思路清晰，逻辑严密。 ②从论证手法的角度分析：论证手法多样，增强了观点的说服力。 “一次当我翻阅了一本20世纪80年代美国中青年诗集后，合上书，我痛苦地感到这厚厚的一本选集里只有很少的几首除外，其余都没有里尔克或华兹华斯所追求的高度”“然而打开今天的一本美国当代诗选，有不少诗像不在意地输入计算机的记录，没有光彩，没有生命”，运用例证论证了阐述了后工业时代中外诗人心灵沙漠化的现状。 “爱情与欲望成一体，肉体的探险成为刺激的源头，或是塞满平庸的细节，如同杂货店的货架，诗不再给你飞越，而是沉重、平庸”运用喻证阐述了心灵的沙漠化的表现。 “杜甫、李白从来不会让他们生活中的痛苦成为平庸的琐碎的流水账。然而打开今天的一本美国当代诗选，有不少诗像不在意地输入计算机的记录，没有光彩，没有生命”运用对比论证，将杜甫、李白的是和美国当代诗选中的诗进行对比，论证了“诗人的痛苦和欢乐能化成他诗歌中不可穷尽的艺术的美和力”的观点，表达了对年轻诗人的担忧。 ③从论证语言的角度分析： 通过修饰语“普遍”“不少”“有些”等，使表述内容更符合事实。如“后工业时代的中、西方普遍患有境界被污染病”“有不少诗像不在意地输入计算机的记录，没有光彩，没有生命”“我暗暗为我们今天有些年轻诗人担忧”，这些词句使表达客观严密。 【5题详解】 本题考查学生筛选整合信息，归纳概括要点的能力。 ①根据原文“诗在脱去逻辑的硬壳之后，需要的是新鲜的语言和它所呈现的极富内涵的心灵。每一首传世的中国古典诗词都具有这样一个不会被穷竭的灵魂”，可知每一首传世的诗词需要的是新鲜的语言和它所呈现的极富内涵的心灵。据此可制定“语言鲜活，具有高雅境界”的评分标准。 ②根据原文“诗人的痛苦和欢乐能化成他诗歌中不可穷尽的艺术的美和力。杜甫、李白从来不会让他们生活中的痛苦成为平庸的琐碎的流水账。然而打开今天的一本美国当代诗选，有不少诗像不在意地输入计算机的记录，没有光彩，没有生命”，可知诗歌要体现生活的痛苦和欢乐，要有潜在的生命的、艺术的魅力。据此可制定“提炼生活，展现艺术张力”的评分标准。 ③根据原文“诗人的职责正是穿过可见的痛苦的存在，触到那被隐蔽的无形的不可见的力量”“在追求琐碎平庸之物的“精确”描写时，却看不见那存在于这些平常之物后面的不平常，得到了琐碎与平庸，却失去了潜在的生命的、艺术的魅力。诗能不能揭示这种暗含于可见物之后的潜在力量，是一个价值标准，至少是我在判断一首好诗时的标准之一”，可知诗人的职责在于通过现象，揭示潜在的力量。据此可制定“穿透表象，揭示潜在力量”的评分标准。 ④根据原文“我欣赏‘二战’后美国当代的诗，因为那时的诗人是在痛苦中追寻崇高，而今天的年轻的美国诗人的作品，就我所接触到的，似乎更陶醉于可见的富足的存在与物质的创造，更屈服于物质的刺激与科技的力量，他们的心灵在紧张的物质追求中，已经没有多少空间去考虑精神的需要”，可知诗人要考虑精神的需要，要追寻崇高。据此可制定“主旨深刻，追求崇高精神”的评分标准。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，18分） 阅读下面的文章，完成各题。 山地回忆 孙犁 一九四一年冬天，我打游击打到了这个小村庄，部队决定休息几天。我每天到河边去洗脸。有一天早晨，我正要洗脸，听见在下水流有人喊：“你看不见我在这里洗菜吗？洗脸到下边洗去！” 这样冷天，我来洗脸，反倒妨碍了人。我心里一时挂火，就大声说：“离着这么远，会弄脏你的菜！” “菜是下口的东西呀！你在上流洗脸洗屁股，为什么不脏？”那人说。 “你怎么骂人？”我站立起来转过身去，才看见洗菜的是个女孩子，也不过十六七岁。风吹红了她的脸，像带霜的柿叶，水冻肿了她的手，像上冻的红萝卜。她穿的衣服很单薄，就是那种蓝色的破袄裤。她冷冷地望着我，扭着身子逆着河流往上去了。 我哭不得，也笑不得，只好说：“你真讲卫生呀！” “我们是真卫生，你们是装卫生！你们尽笑话我们，说我们山沟里的人不讲卫生，住在我们家里，吃了我们的饭，还刷嘴刷牙，我们的菜饭再不干净，难道还会弄脏了你们的嘴?为什么不连肠子肚子都刷刷干净！你们一个饭缸子，也盛饭，也盛菜，也洗脸，也洗脚，也喝水，也尿泡，那是讲卫生吗？”她笑着用两手在冷水里刨抓。 “这是物质条件不好，不是我们愿意不卫生。等我们打败了日本，占了北平，我们就可以吃饭有吃饭的家伙，喝水有喝水的家伙了，我们就可以一切齐备了。” “什么时候，才能打败鬼子?”女孩子望着我，“我们的房，叫他们烧过两三回了！” “也许三年，也许五年。可是不管三年五年，我们总是要打下去，我们不会悲观的。”我这样对她讲，当时觉得这样讲了以后，心里很高兴了。 “光着脚打下去吗?”女孩子转脸望了我脚上一下，就又低下头去洗菜了。 我一时没弄清是怎么回事，就问：“你说什么？” “说什么?”女孩子也装没有听见，“我问你为什么不穿袜子，脚不冷吗？也是卫生吗？” “咳！”我也笑了，“这是没有法子么，什么卫生！从九月里就反‘扫荡’，可是我们八路军，是非到十月底不发袜子的。这时候，正在打仗，哪里去找袜子穿呀？” “不会求人做一双？” “哪里有布呀？就是有布，求谁做去呀？” “我给你做。”女孩子洗好菜站起来，“我家就住在那个坡子上，”她用手一指，“你要没有布，我家里有点，还够做一双袜子。” 她端着菜走了，我在河边上洗了脸。我看了看我那只穿着一双“踢倒山”的鞋子，冻的发黑的脚，一时觉得我对于面前这山，这水，这沙滩，永远不能分离了。 我洗过脸，回到队上吃了饭，就到女孩子家去。她正在烧火，见了我就说： “你这人倒实在，叫你来你就来了。” 屋里蒸汽腾腾，一个大娘和一个四十多岁的大伯，围着一盆火坐着。在大娘背后还有一位雪白头发的老大娘。一家人全笑着让我炕上坐。女孩子说：“明儿别到河里洗脸去了，到我们这里洗吧，多添一瓢水就够了！” 大娘从炕角里扯出一块白粗布，说：“这是我们妞儿纺了半年线赚的，给我做了一条棉裤，下剩的说给她爹做双袜子，现在先给你做了穿上吧。” 我连忙说：“叫大伯穿吧！要不，我就给钱！” “你又装假了，”女孩子烧着火抬起头来，“你有钱吗？” 大娘说：“我们这家人，说了就不能改移。过后再叫她纺，给她爹赚袜子穿。早先，我们这里也不会纺线，是今年春天，家里住了一个女同志，教会了她。还说再过来了，还教她织布哩！你家里的人，会纺线吗?” “会纺！”我说，“我们那里是穿洋布哩，是机器织纺的。大娘，等我们打败日本……” “占了北平，我们就有洋布穿，就一切齐备！”女孩子接下去，笑了。 第五天，我穿上了新袜子。和这一家人熟了，就又成了我新的家。部队重视民运工作，上级允许我帮老乡去作运输，每天打早起，我同大伯背上一百多斤红枣，顺着河滩，爬山越岭，送到曲阳去。女孩子早起晚睡给我们做饭，饭食很好。一天，大伯说： “同志，你知道我是沾你的光吗？” “怎么沾了我的光？” “往年，我一个人背枣，我们妞儿是不会给我吃这么好的！” 我笑了。 女孩子说：“沾他什么光，他穿了我们的袜子，就该给我们做活了！” 又说：“你们跑了快半月，赚了多少钱？” “你看，她来查账了，”大伯说，“真是，我们也该计算计算了！”他打开放在被垒底下的一个小包袱，“我们这叫包袱账，赚了赔了，反正都在这里面。” 我们一同数了票子，一共赚了五千多块钱，女孩子说：“够了。” “够干什么了？”大伯问。 “够给我买张织布机子了！这一趟，你们在曲阳给我买架织布机子回来吧！” 无论姥姥、母亲、父亲和我，都没人反对女孩子这个正义的要求。以后，女孩子就学习纺织的全套手艺了：纺，拐，浆，落，经，镶，织。 当她卸下第一匹布的那天，我出发了。从此以后，我走遍山南塞北，那双袜子，整整穿了三年也没有破绽。一九四五年，我们战胜了日本强盗，我从延安回来，在碛口地方，跳到黄河里去洗了一个澡，一时大意，奔腾的黄水，冲走了我的全部衣物，也冲走了那双袜子。黄河的波浪激荡着我关于敌后几年生活的回忆，激荡着我对于那女孩子的纪念。 （有删改） 6. 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 这篇小说没有把着眼点放在炮火连天的战争场面上，而是选择了战斗中间相对平静的阶段，写出了军民之间的日常生活和鱼水之情。 B. 起初“我”到河边洗脸，遭到女孩子的训斥，表明女孩对“我”的反感。之后，女孩子主动表示做一双袜子送给“我”来表达歉意，让我感动。 C. 作者采用了第一人称的写法，处处从“我”的视角和所见所闻出发进行叙述，增添了身临其境的真切感和主观抒情气氛。 D. 孙犁的小说具有散文化特点，本文取材小中见大，构思新颖别致，情感细腻含蓄，文笔清新活泼。 7. 下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说回忆从我到河边洗脸开始，回忆结束后又叙述在河里洗澡，首尾圆合，浑然一体。 B. 小说故事情节别开生面，离奇曲折，引人入胜，充分体现了中国传统小说的艺术结构。 C. 小说体察人民苦乐，直面人生，以博大的人道主义关怀，使作品散发出耐人寻味的清香。 D. 小说语言朴实自然，具有浓郁的生活气息，故事虽然发生在战争年代，却没有刀光剑影。 8. 文中的女孩子有怎样的性格特点，请结合文本分析并概括。 9. 简要分析本文的对话艺术在文中的作用。 【答案】6. B 7. B 8. ①性情爽朗，心直口快。从开篇女孩子骂人的话，到关心他没袜子，再到关于占领北平揶揄的语句，都反映女孩子有话不藏，热情大方，开朗直白的性格。②心地善良，乐于助人。从女孩主动帮我做袜子，要我去她家洗脸、吃饭等方面，都可以看出她是一个乐于助人的人。③心灵手巧，勤劳纯朴。女孩子会做袜子，一学就会织布等，说明了她的心灵手巧，做事勤快，热爱劳动。 9. ①通过对话引领主要人物出场。小说以未见其人先闻其声的方法，引领了女孩子出场。②通过对话刻画人物。全文中，大部分内容都是直接引语，活灵活现地刻画了女孩子心直口快、善良勤劳的鲜明性格。③通过对话铺张(推动)情节。小说主要叙述了“卫生话题” “做袜子” “作运输” “买织布机”等故事情节，这些故事情节，都是通过人物对话中铺展推动的。④运用对话中的伏笔、照应，使文章浑然一体。文章中两次关于“打败了日本，占了北平”的对话，前后相应，表现了对话语言的构思精巧与浑然一体。 【解析】 【导语】孙犁的《山地回忆》通过写八路军战士与山村民众的日常互动，展示了军民鱼水情深。文章采用第一人称叙述，增强了代入感与真实感。女孩子的纯朴、热心与“我”的乐观、真诚相映成趣，反映了艰难时期人们的坚韧与希望。小说虽无惊心动魄的战斗场面，却通过细腻的描写与生动的对话刻画了人物形象，抒发了对家国情怀的真挚情感，具有浓郁的散文式抒情风格。 【6题详解】 本题考查学生对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏的能力。 B.“表明女孩对‘我’的反感”错误，起初“我”到河边洗脸遭到女孩子训斥并不是表明女孩对“我”反感，而是体现了女孩子爱干净、直爽的性格特点。 故选B。 【7题详解】 本题考查学生对本文艺术特色的分析鉴赏的能力。 B.“离奇曲折”错误，小说叙事在朴素的对话中展开，全文大部分内容都是直接引用“我”与女孩子一家人的对话，无“离奇曲折”。 故选B。 【8题详解】 本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。 开篇“你看不见我在这里洗菜吗？洗脸到下边洗去！”“菜是下口的东西呀！你在上流洗脸洗屁股，为什么不脏？”这些话语直接展现了她的心直口快，有话直说，毫不掩饰自己的情绪，体现了她性情爽朗的一面。 同时，当看到“我”没有袜子穿，脚被冻得发黑时，女孩子主动提出“我给你做”，并且在后面邀请“我”去她家洗脸、吃饭，这些行为充分显示出她心地善良，乐于助人。 文中还提到女孩子学会了纺线、织布，还能在短时间内掌握纺织的全套手艺，当她卸下第一匹布时，“我”已经出发，这一系列情节都表明她心灵手巧，做事勤快，热爱劳动。例如，“大娘从炕角里扯出一块白粗布，说：‘这是我们妞儿纺了半年线赚的……现在先给你做了穿上吧。’”这一处描写就很好地体现了女孩子的勤劳和心灵手巧，为了家人努力纺线，还能把自己辛苦纺线得来的布拿出来给“我”做袜子。 【9题详解】 本题考查学生分析重要情节、语段的作用的能力。 小说以对话引领主要人物出场，开篇“你看不见我在这里洗菜吗？洗脸到下边洗去！”未见其人先闻其声，让女孩子这一人物形象迅速出现在读者面前。 通过对话刻画人物性格，文中大量的直接引语如“我们是真卫生，你们是装卫生……”“够给我买张织布机子了！”等话语，生动地展现了女孩子心直口快、善良勤劳的性格特点。 对话推动了情节发展，从围绕“卫生话题”引发的争论，到“做袜子”的情节，再到“作运输”“买织布机”等故事情节，都是在人物对话中逐步展开的。例如，“不会求人做一双？”“哪里有布呀？就是有布，求谁做去呀？”“我给你做。”这一系列对话自然地引出了女孩子为“我”做袜子的情节。 文中两次关于“打败了日本，占了北平”的对话前后照应，如“等我们打败了日本，占了北平，我们就可以吃饭有吃饭的家伙……”“占了北平，我们就有洋布穿，就一切齐备！”使文章结构更加严谨，体现了对话语言的精巧构思和文章的浑然一体。 二、古代诗文阅读（39分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 辛弃疾，字幼安，齐之历城人。金主亮死，中原豪杰并起。耿京聚兵山东，弃疾为掌书记，即劝京决策南向。京令弃疾奉表归宋，高宗劳师建康，召见，嘉纳之，并以节使印告召京。会张安国已杀京降金，弃疾还至海州，与众谋曰“我缘主帅来归朝，不期事变，何以复命？”乃约统制王世隆及忠义人马全福等径趋金营，安国方与金将酣饮，即众中缚之以归，献俘行在，斩安国于市。弃疾时年二十三。乾道四年，盗连起湖湘，弃疾悉平之。遂奏疏曰：“夫民为国本，而贪吏迫使为盗。欲望陛下深思致盗之由，讲求弭盗之术，无徒恃平盗之兵。申饬州县，以惠养元元为意，有违法贪冒者，使诸司各扬其职，无徒按举小吏以应故事，自为文过之地。”诏奖谕之。诏委以规画，乃起盖砦栅，招步军二千人，马军五百人，战马铁甲皆备。经度费钜万计，弃疾善斡旋，事皆立办。议者以聚敛闻，降御前金字牌，俾日下住罢。弃疾受而藏之，出责监办者，期一月飞虎营栅成，违坐军制。如期落成，上遂释然。差知隆兴府兼江西安抚，诏任责荒政。始至，榜通衢曰：“闭粜者配，强籴者斩。”次令出公家官钱、银器，召官吏、儒生、商贾、市民举有干实者，量借钱物，逮其责领运籴，不取子钱，期终月至城下发粜。于是连樯而至，其直自减，民赖以济。时信守谢源明乞米救助，幕属不从，弃疾曰：均为赤子皆王民也即以米舟十之三予信帝嘉之进一秩，弃疾豪爽尚气节，识拔英俊，所交多海内知名士。尝同朱熹游武夷山，赋《九曲棹歌》。熹没，伪学禁方严，门生故旧至无送葬者。弃疾为文往哭之曰：“所不朽者，垂万世名。孰谓公死，凛凛犹生！” （节选自《宋史 · 辛弃疾传》） 10. 下列部分有三处需要断句，请将断句处对应的字母写在括号里（ ） 均A赤子B皆C王民D也E即以米舟F十之三予信G帝嘉之 11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 字，字是名字的延伸，是出生的时候由父母或长辈取的。 B. 行在，即“行在所”，意为皇帝所在的地方，后来专指皇帝行幸所至之地。 C. 金字牌，古代传达朝廷紧急命令时用的凭证，一般为木牌朱漆金字。 D. 儒生，原指古代遵从儒家学说读书人，后来成为读书人的通称。 12. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 辛弃疾年轻有为，富有远见卓识。他深受义军首领耿京的器重和信任，劝说耿京率军南下归宋并代表耿京处理相关事宜；宋高宗召见了辛弃疾，对他表示嘉许。 B. 辛弃疾英勇无畏，敢于伸张正义。他得知耿京被张安国杀害后，挺身而出，只带很少的人马冲进金兵大营，生擒叛徒张安国而归，最终张安国被朝廷公开处决。 C. 辛弃疾勇于担当，办事务实高效。他奉皇上诏令筹建军队，不顾政敌的攻击诬陷，积极招兵买马，千方百计经营谋划，最终在皇上的支持下完成了军营建设工程。 D. 辛弃疾崇尚气节，喜与名士交往。他曾经和朱熹一起在武夷山游览，并写了《九曲棹歌》：朱熹去世后，他写了一篇祭文，不顾禁令亲自前往朱熹家哭泣祭拜。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）我缘主帅来归朝，不期事变，何以复命？ （2）始至，榜通衢曰：“闭粜者配，强籴者斩。” 14. 辛弃疾认为导致百姓为盗的原因是什么？提出了怎样的建议？请简要说明。 【答案】10. BEG 11. A 12. C 13. （1）我依据主帅（的决定）归顺朝廷，没有料到事情发生了变化，用什么（怎样）回复朝廷呢？ （2）（辛弃疾）一到灾区，就在大街上张榜说：“囤积粮食不卖的人发配，强买粮食的人问斩。” 14. 原因：贪官污吏对老百姓的压迫盘剥。建议：①告诫各级官员应善待安抚百姓，不能一味靠军队对付老百姓。②各级官员要切实履职尽责，严惩贪赃违法者，不能文过饰非。 【解析】 【导语】本文节选自《宋史·辛弃疾传》，记述了辛弃疾早年从军、归宋英勇事迹，以及他在平定盗乱、治理地方、筹建军队等方面的卓越才能。辛弃疾不仅胆识过人，敢于直谏，且深谋远虑，注重民生，提出了“民为国本”的治国理念。他崇尚气节，与朱熹等名士交游，展现了其豪爽重义的性格。辛弃疾的一生，既是抗金英雄的写照，也是忧国忧民的典范。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：“都是一样的老百姓，都是皇上的子民。”就把十分之三的粮船分给了信州。皇帝嘉勉这件事，给辛弃疾提升一级职位。 “为赤子”是动宾短语，主语省略，其后B处断开； “皆王民也”是判断句，“也”表判断，其后E处断开； “即以米舟十之三予信”主语是辛弃疾，“帝嘉之”主语是“帝”，中间G处断开。 故选BEG。 【11题详解】 本题考查学生理解和识记文化常识的能力。 A.“是出生的时候由父母或长辈取的”错，成年才可以取字，取字表示进入成年，可以男婚女嫁，结婚生子了。 故选A。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容和分析人物形象的能力。 C．“在皇上的支持下”错误，由原文“议者以聚敛闻，降御前金字牌，俾日下住罢”以及“弃疾受而藏之”可知，皇帝后来并不支持建造军营建设工程。 故选C。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“缘”，依据；“期”，料到、料想；“何以”，以何，用什么。 （2）“榜”，张榜；“榜通衢”，省略句兼状语后置句，应为“于通衢榜”，意思是“在大街上张榜”；“粜”，卖米；“籴”，买米。 【14题详解】 本题考查学生理解和概括文章内容的能力。 原因：原文明确提出“夫民为国本，而贪吏迫使为盗”，即贪官污吏对百姓的压迫与盘剥，是百姓被逼为盗的根源。 建议：①“申饬州县，以惠养元元为意”——命令州县官员把安抚、体恤百姓当作要务； ②“有违法贪冒者，使诸司各扬其职，无徒按举小吏以应故事，自为文过之地”——要求各部门履行职责，严惩贪赃枉法的官员，不能只查办小官应付差事、掩饰自身过失。 参考译文： 辛弃疾，字幼安，山东历城（今济南）人。金国皇帝完颜亮去世后，中原地区英雄好汉纷纷起兵。耿京在山东聚集了一支队伍，辛弃疾担任掌书记，就劝耿京下决心南下投宋。耿京命令辛弃疾奉上表书归顺宋朝，宋高宗当时正在建康慰劳部队，召见了（辛弃疾），对辛弃疾进行了嘉奖，接纳了他们，并且用节度使的印信和授官凭证召见耿京。恰逢张安国将耿京杀害而投降金国，辛弃疾回到海州，和大家商量说：“我依据主帅（的决定）归顺朝廷，没有料到事情发生了变化，用什么回复朝廷呢？”于是邀约统制王世隆以及忠义人士马全福等直接冲向金军大营，张安国此时正与金国将领们开怀畅饮，（辛弃疾）当着众将的面将张安国捆绑而归，并将张安国献给朝廷，在闹市中将张安国斩首。辛弃疾当时年仅二十三岁。乾道四年，盗贼接二连三在湖湘境内作乱，被辛弃疾全部平定了。（他）于是上疏说：“百姓是国家的根本，而贪官污吏迫使他们为盗。希望陛下深入思考产生盗贼的缘由，重视消弭盗贼的方法，不要只是依靠平定盗贼的军队。要告诫州县，以惠民安抚平民百姓为本，（官吏中）有违法贪赃者，让各部门尽职尽责，不要只检举查办小官吏来应付成例，而自己想办法为掩饰过失找借口。”（皇上）下诏嘉奖他。（皇上）诏命辛弃疾筹建军队，于是他修建营垒，招纳步兵二千人，骑兵五百人，战马铁甲都备齐了。筹办建军的耗费以上万计算，辛弃疾善于经营调度，事情都能立即解决。有人禀报皇上说辛弃疾聚敛财富，（皇上）降下御前金字牌，让辛弃疾当天就停工。辛弃疾接到金字牌后把它藏了起来，出去责令监管工程的人，限期一个月建成飞虎军营栅，违背期限就要按军法治罪。（飞虎营栅）如期落成，皇上于是消除了心中的疑虑。（辛弃疾）被任命为隆兴知府兼江西安抚使，（皇上）命令辛弃疾督办赈灾工作。（辛弃疾）一到灾区，就在大街上张榜说：“囤积粮食不卖的人发配，强买粮食的人问斩。”接着下令拿出公家全部的官钱、银器，号召官吏、儒生、商贾、市民分别推举有实际才干的人，根据各地实际借给他们钱财物品，等到领运官府回买的粮食，（借出的钱物）不收取利息，约定月底把粮食拉到城下销售。于是运粮的船只接连到来，粮价自行降低，百姓依靠这些粮食得以度过饥荒。当时信州太守谢源明乞求拨米救助，辛弃疾的部属都不答应，辛弃疾说：“都是一样的老百姓，都是皇上的子民。”就把十分之三的粮船分给了信州。皇帝嘉勉这件事，给辛弃疾提升一级职位。辛弃疾为人豪爽崇尚气节，能识别和提拔有才能的人，所交往的多是海内名士。（他）曾经和朱熹游历武夷山，写了一篇《九曲棹歌》。朱熹去世，当时“伪学”正遭严厉禁止，朱熹的门生故旧竟然没有一人去为他送葬。辛弃疾写了一篇祭文，前往朱熹家去哭他说：“你是不朽的人，万世传名。谁说公死，你让人敬仰，虽死犹生！” （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首诗歌，按照要求作答。 喜雨 清代·郑燮 宵来风雨撼柴扉，早起巡檐点滴稀。 一径云烟蒸日出，满船新绿买秧归。 田中水浅天光净，陌上泥融燕子飞。 共说今年秋稼好，碧湖红稻鲤鱼肥。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 诗的开头两句，交代了雨来的时间以及诗人早起后看到的情景，流露出作者观察自然景象的悠然心境。 B. 诗中“一径云烟”和“陌上泥融”都从视觉角度描绘了雨后乡村独特的景色。 C. 诗的颈联运用动静结合的手法描绘出一幅清新、充满生机的田园春景图，让人感受到雨后田园的美好。 D. 尾联实写了诗人看到的丰收景象，勾勒出一幅稻香鱼肥的图景，表达了欢快的情绪。 16. 此诗以《喜雨》为题，全诗虽不见一个“喜”字，但在字里行间却洋溢着喜悦之情。请概括诗人感受“喜”的原因都有哪些? 【答案】15. D 16. ①雨后农忙的情景令人喜悦。②雨后美丽的田园风光让人愉悦。③想象庄稼长势良好、稻壮鱼肥，令人欣喜。 【解析】 【导语】郑燮的《喜雨》通过描绘雨后农村丰盈的风光，传达了丰收在望的喜悦。诗歌以细腻的笔触刻画了风雨冲刷后的清新景象，从早晨的雨滴到太阳升起，再到归舟满载的活力，全景式地展现了田野生机。泥融燕飞、碧湖红稻等画面交织着丰收的喜讯，虽无“喜”字，却字里行间洋溢喜悦，抒发了对风调雨顺、五谷丰登的期盼与欢欣。 【15题详解】 本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。 D.“实写诗人看到的丰收景象”错，“共说今年秋稼好，碧湖红稻鲤鱼肥”是写大家都纷纷预测今年的庄稼长势喜人，等到秋天丰收时，一定会稻壮鱼肥，喜获丰收。这是诗人想象秋天一定会丰收，不是实写，也不是眼前看到的景象。 故选D。 【16题详解】 本题考查学生评价诗歌思想内容和情感的能力。 ①雨后农忙的情景令人喜悦。颔联展现了一幅绚烂无比的春景图，雨过天晴，太阳从一片云雾中探出头来，显得如此辉煌。农家也开始忙碌起来，河水上涨，载满禾苗的小船争先恐后，大家热情高涨，也生怕耽误了农时。“新绿”二字，表达出春雨之后禾苗新鲜的气象，委婉地抒写了一份喜悦之情，更传达出诗人对农家生产活动的关心。 ②雨后美丽的田园风光让人愉悦。颈联描写美丽的田园风光，清澈的水面映照着天光，燕子在湿漉漉的田埂上飞舞，显得那般轻盈。雨后美丽的田园风光让人愉悦。 ③想象秋稼长势良好稻壮鱼肥令人欣喜。结尾表达出诗人对丰收的渴望，这样好的天气条件，预示着秋季时将会出现一片喜人的丰收景象。“碧湖、红稻、肥鲤”的意象，抒写了诗人想象秋稼长势良好稻壮鱼肥的情景，令人欣喜。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，10分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）请写出李清照《声声慢》中带有“愁”的词句：______________ ，______________ ！ （2）《梦游天姥吟留别》中最能表现作者鄙弃权臣贵戚的傲骨的性格（或主旨）的句子是：“______________ ？ ______________ 。” （3）苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》中，词人凭吊英雄人物，抒发自己壮志难酬的苦闷心情，只好以一杯清酒祭月的两句是： “______________ ，______________。 ” （4）辛弃疾在《永遇乐·京口北固亭怀古》中描绘如今眼前的景象，“______________ ，______________ ”两句以热闹场景反衬沦陷区百姓对异族统治者的麻木，暗含词人的痛心。 （5）荀子《劝学》中“______________ ，______________ ”两句运用比喻论证的方法，通过“木” 和“金”的变化来进一步说明客观事物经过人工改造，可以改变原来的状态。 【答案】 ①. 这次第 ②. 怎一个愁字了得 ③. 安能摧眉折腰事权贵 ④. 使我不得开心颜 ⑤. 人生如梦 ⑥. 一尊还酹江月 ⑦. 佛狸祠下 ⑧. 一片神鸦社鼓 ⑨. 故木受绳则直 ⑩. 金就砺则利 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见名篇名句的能力。 易错字词：摧、事、尊、酹、佛狸祠、鸦、砺。 三、语言文字运用（本题共6小题，14分） 阅读下面的文字，完成下列小题。 在与子女的关系中，父亲距离子女常常比母亲更远，( )。这与传统社会对父亲角色的定义有关。有了家庭，父亲被天然地视为支柱，这个角色要求他们在外 ，去成就事业。人到中年，父亲面临的工作、家庭压力越来越大。但中国的父亲习惯 ，父亲不允许懦弱，只得默默承受。子女而言，往往中国的父亲还是一种权威的象征，他能带给人产生安全感、信任感，并且少了几分慈祥温和。这样的父亲形象本身就不是 的。 增进了解的唯一途径，是敞开心扉进行沟通。情感需要表达，而不单单依靠“意会”。孩子未成年时，往往是父母主动沟通。但当父母与子女的身心力量对比发生变化，前者开始老去，后者成长成熟时，沟通需要由子女主动发起。子女主动关心和探望，会影响父亲原有的情感表达习惯，彼此增进了解；同时，也可以引导子女纠正对于父亲角色的一些认识偏差，重新树立一种更亲密的情感关系，子女和父亲 。 18. 依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（ ） A. 浪迹天涯 隐忍不发 无懈可击 亲密无间 B. 东奔西走 隐忍不发 十全十美 亲密无间 C. 东奔西走 忍辱负重 无懈可击 如胶似漆 D. 浪迹天涯 忍辱负重 十全十美 如胶似漆 19. 文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ） A. 就子女而言，中国的父亲往往还是一种权威的象征，虽他能带给人安全感、信任感，却少了几分慈祥温和。 B. 在子女看来，中国的父亲往往还是一种权威的象征，他虽能带给人产生安全感、信任感，却少了几分慈祥温和。 C. 对子女来说，中国的父亲往往还是一种权威的象征，他虽能带给人安全感、信任感，却少了几分慈祥温和。 D. 子女而言，往往中国的父亲还是一种权威的象征，他虽能带给人安全感、信任感，却少了几分慈祥温和。 20. 下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（ ） A. 无论是在电话里，还是面对面，父亲的存在感比母亲更低。虽然信息越来越发达，但父亲与子女之间却未能增进了解。 B. 虽然信息越来越发达，但父亲与子女之间却未能增进了解。无论是在电话里，还是面对面，父亲的存在感比母亲更低。 C. 无论是在电话里，还是面对面，父亲与子女之间未能增进了解。虽然信息越来越发达，但母亲的存在感比父亲更高。 D. 无论是在电话里，还是面对面，母亲的存在感比父亲更高。虽然信息越来越发达，但子女与父亲之间却未能增进了解。 【答案】18. B 19. C 20. A 【解析】 【18题详解】 本题考查正确使用成语的 能力。东奔西走：形容四处奔走或为了达到某个目的而到处活动。浪迹天涯：到处流浪，足迹遍及天涯海角。据语境“去成就事业”，应选“东奔西走”。隐忍不发：克制忍耐而不表露出来。忍辱负重：为了完成艰巨的任务，忍受屈辱，承担重任。语境中无“屈辱”之意，应选“隐忍不发”。十全十美：各方面都非常完美，毫无缺陷。无懈可击：没有漏洞可以被攻击或挑剔，形容十分严密。语境无“严密”之意，应选“十全十美”。亲密无间：关系非常亲近密切，毫无隔阂。如胶似漆：形容感情深厚，难舍难分。语境强调没有隔阂，应选“亲密无间”故答案选B。 【19题详解】 本题考查辨析并修改病句的能力。应先浏览选项，排除有明显错误标志的句子，然后按照主谓宾的成分压缩句子，先观察主干部分，是否存在搭配不当、残缺等问题，再分析修饰成分。选项A，语序不当，“虽”应移到“他”后面；选项B，句式杂糅，可以删掉“产生”；选项D，成分残缺、语序不当，“子女而言”并未构成一个完整的句子，而下面却开始说“中国的父亲”的事，或成分残缺，在“子女”前面加“对”；语序不当，“往往”应移到“父亲”后面。故答案选C。 【20题详解】 本题考查的是语句衔接的连贯的能力。要求填写的较为准确，这样就要注意上下文之间的关系，前后文之间的相互的提示和照应，尽量文中的词语组织句子进行填写，这样能够减小误差。上文是说“父亲距离子女常常比母亲更远”，与其衔接最紧密的应该是和其相比更进一层的“父亲的存在感比母亲更低”，“母亲的存在感比父亲更高”“子女与父亲之间却未能增进了解”与前文陈述对象不一致。由此故答案选A。 【点睛】辨析并修改病句类试题，考生要注意在平时的学习中多积累病句的典型例句，然后结合病句病因的辨析不同类型病句的特点。常见的病句类型例如，成分残缺或赘余：是常见的病句类型，主要有主语残缺，谓语残缺，中心语残缺，介词残缺，较典型的是介宾短语淹没主语造成主语残缺，修饰语过长淹没中心词造成中心语残缺，结构较复杂造成介词残缺，成分赘余典型的是前后的语意重复，答题是注意划分句子成分，找到残缺的对象。表意不明：是常见的病句类型，主要有指代不明，划分不明，省略不明和词义内涵不明。句子中出现指代性词语，看指代是否明确；查看句子中的修饰成分，看是否能同时修饰后面的两个词语。结构混乱：是常见的病句类型，有句式杂糅、暗换主语和中途易辙等几种，句式杂糅表现为把表示同一个意思的两种说法糅合到一起，中途易辙主要表现在前面的句子没有表述完整，后面又出现的新的陈述对象。 21. 下列选项中全部含有通假字的一项是（ ） ①则知明而行无过矣 ②位卑则足羞，官盛则近谀 ③君子生非异也，善假于物也 ④虽有槁暴，不复挺者 ⑤所以传道受业解惑也 ⑥君子不齿 A. ①②③⑥ B. ②③④⑤ C. ①③④⑥ D. ①③④⑤ 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查学生对文言词语中的通假字现象的理解能力。 ①“知”，通“智”，见识。句意：就能见识明达而且行动不犯错误了。 ②没有通假字。句意：以地位低的人为师就感到十分羞耻，以官职高的人为师就觉得近乎谄媚。 ③“生”，通“性”，本性、资质。句意：君子的本性（同一般人）没有什么差别，只是善于借助外物罢了。 ④“有”，通“又”。句意：即使又晒干了，也不会再恢复变直。 ⑤“受”，通“授”。句意：是用来传授道理、教授学业、解答疑问的人。 ⑥没有通假字。句意：君子不与之同列。 综上，①③④⑤含有通假字，②⑥不含通假字。 故选D。 22. 下列句子划线部分，与“而耻学于师”句式相同的一项是（ ） A. 句读之不知，惑之不解 B. 青，取之于蓝而青于蓝 C. 师者，所以传道受业解惑也 D. 蚓无爪牙之利，筋骨之强 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查学生理解与现代汉语不同的句式和用法的能力。 “而耻学于师”是状语后置句，正常语序为“而耻于师学”。句意：却以向老师学习为耻。 A.宾语前置句，正常语序为“不知句读”。句意：不明句读。 B.状语后置句，正常语序为“于蓝取之”。句意：靛青从蓝草中取得，却比蓝草颜色深。 C.判断句，“……者……也”表判断。句意：老师，是依靠他来传授道、教授学业、解除疑惑的人。 D.定语后置句，正常语序为“利爪牙”。句意：蚯蚓没有锋利的爪牙和强健的筋骨。 故选B。 23. 下列句子中加点的词的解释，不全正确的一项是（ ） A. 学不可以已（已：停止，结束） 金就砺则利（就：接近，靠近） B. 而绝江河（绝：横渡） 虽有槁暴（槁暴：晒干） C. 知明而行无过矣（知：知晓） 善假于物也（假：借助） D. 非利足也，而致千里（致：到达） 声非加疾也，而闻者彰（彰：清楚） 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 A.正确。句意：学习是不可以停止的。/金属器具靠近磨刀石磨砺，就会变得锋利。 B.正确。句意：却能横渡长江、黄河。/即使又被晒干。 C.“知：知晓”错误。知：同“智”，见识。句意：见识明达，行事就不会有过错了。/善于借助外物罢了。 D.正确。句意：并非脚步快捷，却能到达千里之外。/声音并没有变得洪亮，可是听的人却能听得很清楚。 故选C。 四、写作（60分） 24. 阅读下面的材料，根据要求写作。 一只木桶，所能盛放的水，不是由最长的那块板子决定的，而是由最短的那块板子决定的。这就是过去所说的“短板理论”。受此理论影响，我们用大量时间和精力，去提高自己的短板。在如今这个分工越来越细的年代，有人认为“短板理论”就显得有点过时了，“长板理论”已经代替了原来的“短板理论”。这种观点持有者认为：决定一个人上限的因素，不再是短板，而是你的长板，所以一个人在成长中最重要的事，不是去弥补和规避弱点，而是将自己的优势最大化。 上述材料给了你什么样的启示，请结合实际情况写一篇文章，体现你对人生的思考、对社会的关注。 要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 补“短”续发展，精“长”开天地 一只木桶，它能承水的上限由它的短板所决定，故有人认为“短板理论”乃真理。可还有人认为，在分工愈细的新时代，将优势最大化，长板理论才是硬道理。我认为，“补短板”与“精长板”同样重要。补“短”得以续发展，精“长”得以开天地。 补短板，弥弱点，续个人之长远发展，无畏困难险阻。 在东京奥运会脱颖而出的中国小将全红婵，之所以在小小年纪变脸成水花消失机，乃是她平日里刻苦训练，找缺点、补弱点的结果，一日上百跳的艰辛，一遍又一遍地找自己的弱点及不足才让她一路披荆斩棘夺回金牌。被誉为六边形战士的马龙同学如此，不停地寻找自己的弱点，加以弥补，才造就了完美的“六边形战士”。个人如此，国家亦如此，中国曾在高新技术自主创新方面与发达国家存在不断拉大的差距，所以，中国提出来“科教兴国”和“人才强国”战略，不断提高我国企业的自主创新能力，促进产业链转型升级。 精长板，发挥个人优势，开新天地于新时代展芳华。 中国飞人苏炳添，在身高和腿长方面不占优势，便发挥自己体力和弯道加速优势，不断突破个人极限。我国在抗击疫情过程中也体现这个特点充分发挥在社会主义制度的优势，发挥党中央的集中统一领导和党员干部的先锋模范作用，由中央到地方制定起一套完备的防疫体制，发挥集中力量办大事的制度优势。优势对大会，得以保民生，开复工复产新天地。 “精长板”与“补短板”齐飞，补缺点与展优势并行，为国家发展蓄动力。 新中国成立以来，不断推进贫困人口脱贫，补上了人民生活难以保障这一弱点。不断推动社会主义现代化建设，发挥了中国共产党的领导这一显著优势，乡村振兴，区域协调发展不断深入推进，新发展格局进步铸造以创新驱动发展，归家发展稳步前进。 作为新时代青年的我们，既应注重找自己的弱点，弥补其不足。又要懂得发挥自己的优势不断开辟新天地，要稳稳接牢时代的接力棒，为国家发展完善自我，积蓄力量，补短以续发展，精长而开天地。 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道思辨性材料作文题。这段材料总共由六句话构成，可以分成两个部分：前三句话为第一个部分，谈的是“短板”，即短板理论的内涵（什么是“短板理论”）和影响（因为短板重要，所以要提高短板），后三句话是另外一种人的观点：“短板理论”过时，今时今日应该提倡“长板理论”，他们认为长板决定一个人的上限和高度，应该发扬自己的长板或优势（注意：他们并没有回避“短板”），让自己走得更远、飞得更高，也就是“扬长”。 试题任务要求我们“结合实际情况”，即社会现实或个人实际情况，针对上述两种理论表达自己对人生的思考、对社会的关注。而实际上，“短板理论”和“长板理论”，对我们的人生和成长都有一定意义，均为正向的价值评判，我们可以比较权衡哪一种理论更适合自己的人生和当前社会，而不可简单否定。当然，我们也可以合二为一“扬长也需要补短”，根据具体情况对二者进行比较权衡。 立意： 1.补齐短板，增长长板。 2.精耕一隅，杂耘四方。 3.择己善者而扬之，择己弱者而改之。 4.纠错盈己补余短，为人行事扬己长。 5.避短以行稳，扬长以致远。 6.补己短板，均衡发展。 7.长短相融，全面发展。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $