2026年中考语文提分技巧复习：散文阅读之分析行文思路

该初中语文中考复习讲义聚焦“散文阅读之分析行文思路”核心考点，覆盖中考常考的情节材料安排特点及作用两类题型，构建“设题情形-方法点拨-答题指导-真题训练”的知识体系，通过三类散文结构类型梳理、内部结构关系分析等模块，设计考点梳理、方法指导、例题精析、分层练习的教学流程，帮助学生系统突破难点。 亮点在于“三类散文思路结构表格”和“分析思路3考虑”的创新策略，如通过《记忆里的光》例题分析叙述层次感，培养学生逻辑思维和语言运用能力。模块专练设基础到提升分层题目，配合错题分析和总结归纳，保障复习效果。教师可据此把控节奏，有效提升学生的文本分析和应考能力。

2026中考语文提分技巧复习：散文阅读之分析行文思路 一、设题情形 文章思路，是作者行文时思考的线索、路径和脉络，始终贯穿在文章中。把握文章思路，即分析作者如何围绕中心选择材料、安排材料的逻辑顺序。一般而言，通过分析文章的意义段，可以大致梳理出文章的思路。所以，对文章思路的考查，常常考查考生对意义段的把握，主要有两种题型：一是指认文章在情节或材料安排上有怎样的特点，如顺叙、倒叙、插叙，以及详略安排等；二是分析情节或材料安排的作用，即在结构、主题和艺术效果方面的作用。设问方式通常有：文章在情节或材料安排上有怎样的特点？画线部分的内容有什么作用？某某内容在结构和文章的表达有什么作用？文章开头为什么从某某内容写起？作者写某某内容的用意是什么？某段写了怎样的内容，为什么要写这样的内容？文章最后写某某内容，这对表现主旨有什么作用？ 二、方法点拨 1.精准审题，确定答题切入点 面对行文思路分析题，精准审题是关键的第一步。首先，要仔细研读题目要求，明确题目是要求梳理整体行文思路，还是分析某一情节或材料安排的特点及作用。例如，若题目问“文章在情节安排上有何特点”，那么答题切入点就应聚焦于情节的叙述方式，如顺叙、倒叙、插叙等，以及情节的详略处理。若题目问“某段内容在文章中有什么作用”，则需从结构、主题、艺术效果等多个角度进行考量。精准审题能够帮助考生迅速定位答题方向，避免答非所问，从而提高答题效率和准确性。 2.速读文本，构建答题思维链 首先，可以通过浏览文章的标题、开头、结尾以及每段的首句和尾句，来初步感知文章的主题和大致结构。其次，要关注文章中的过渡句和转折词，它们往往能够揭示出作者行文思路的转变和衔接。在构建答题思维链时，学生可以先将文本划分为几个意义段，然后分析每个意义段的主要内容和作用，最后将这些意义段按照逻辑顺序串联起来，形成完整的答题思路。这样，在面对行文思路分析题时，学生就能够有条不紊地展开论述，准确回答题目要求。 3.组织语言，落实答题采分点 紧扣题目要求，清晰、准确地表达自己的分析过程和结论。对于梳理整体行文思路的题目，可以采用“首先……接着……然后……最后……”的句式，将作者的行文脉络有条理地呈现出来。对于分析某一情节或材料安排的特点及作用的题目，则需先指出特点，再详细阐述其在结构、主题或艺术效果方面的具体作用。同时，要注意语言的简洁性和准确性，避免冗长和模糊的表达，确保每一个答题要点都能得到充分的展现，从而落实答题采分点。 温馨提示： 一、了解三类散文的思路结构类型 类别 行文思路 写景状物散文 引出写作对象→状景咏物，时空拓展→穿插其他景物，对比反衬→由自然之物作拟人化延伸议论→抒情议论，升华主旨。 写人叙事散文 写作缘起→写人记事→穿插场景、细节→抒发情感，总结感悟。 议论说理散文 对现实的事、物有触动(触发点)→类似事情相近或相反联想议论(联系点)→点出道理(感悟点)→结合现实，议论升华(升华点)。 二、关注文章内部的结构关系 文章内部的结构关系主要有三种：第一种是相承关系，体现了文章内容的承接关系和递进关系，表现方式是由叙事到议论或抒情，或是由写景到议论或抒情，或是哲理散文的层层相递；第二种是相并关系，主要是并列关系和对照关系，一般通过并列式和对比式展现内容；第三种是相属关系，主要有总分关系和分总关系。 三、掌握行文构思技巧及作用 常见构思技巧有：铺垫、伏笔、照应、悬念、抑扬结合、点面结合、虚实结合、以小见大、开门见山、卒章显志等，其作用与小说有相似之处。 三、答题指导 分析散文行文思路要注意以下几点： （1）从概括段意入手，理清各部分之间的联系，整体把握，把握文章的主旨。因为文章结构的安排、行文思路的形成是受文章主旨制约的。     （2）注意文意的开头和结尾。开头和结尾是文章结构布局的重要组成部分，这两部分往往在全文中起引入、总领或总结的作用，明确了它们与前后文的关系，就能把握其基本思路。 （3）注意文中的过渡和照应。过渡，是指上下文之间的衔接转换；照应，是指前后文的关照呼应。照应有文章内容与标题照应，各部分之间的照应，某些词语的前后照应等形式。一旦把握了文章的过渡与照应，文章的整体思路也就容易把握了。 （4）善于捕捉文中的连接性词语或标志性语句。这些标志包括：①文章中的一些关联词，它们可以清楚地显示作者的思维路径；②指示语、概括语、情态语等，它们可以提示文章的写作对象与内容以及文章的情感基调等，往往能揭示文章的层次；③总领、过渡、总结性的语句或语段等，它们在全篇中或是纽结全篇、连通文意，或是点明文段要意。明确了这些语句，文章的思路和结构就会变得清晰明了。 分析行文思路“3考虑” 1考虑文章的整体框架 在开始分析行文思路之前，首先要对文章的整体框架有一个清晰的认识。这包括了解文章的主题、主要观点以及各个部分之间的逻辑关系。通过快速浏览全文，划分出文章的主要部分，并概括每部分的大意，从而构建起一个初步的文章框架图。这样，在后续的分析中，就能更加准确地把握作者的行文脉络和构思技巧。 2.考虑作者的写作意图 作者的写作意图是分析行文思路的重要依据。不同的作者可能出于不同的目的来撰写同一主题的文章，因此他们的行文思路也会有所不同。在分析行文思路时，要深入思考作者为什么要这样写，他想通过这篇文章传达什么信息或情感。只有准确把握了作者的写作意图，才能更好地理解文章的行文思路和构思技巧。 3.考虑读者的阅读体验 分析行文思路时，还要考虑读者的阅读体验。一篇好的文章应该能够引导读者顺畅地阅读下去，并在阅读过程中产生共鸣和思考。因此，作者在行文时会注重文章的连贯性和逻辑性，以及语言的表达方式和节奏。在分析行文思路时，要关注这些方面，思考作者是如何通过行文思路的设计来优化读者的阅读体验的。. 【策略提分】 （1）强化训练，提升解题能力 精选习题：挑选具有代表性的中考真题和模拟题进行专项训练。这些习题应涵盖不同类型、不同难度的行文思路分析题，以便学生全面掌握解题技巧。通过大量练习，学生可以熟悉各种设题情形和解题方法，提高解题速度和准确性。 错题分析：在练习过程中，学生难免会遇到错题。对于这些错题，要认真分析原因，找出自己在审题、阅读文本或组织语言等方面存在的问题。通过错题分析，学生可以及时纠正自己的错误，避免在考试中再次犯错。 总结归纳：在完成一定数量的习题后，要对解题方法进行总结归纳。可以整理出不同类型题目的解题步骤和注意事项，形成自己的解题模板。这样，在面对新的行文思路分析题时，学生就能够迅速找到解题思路，提高解题效率。 （2）模拟考试，检验学习成果 定期模拟：定期组织模拟考试，让学生在实战环境中检验自己的学习成果。模拟考试应严格按照中考的标准进行，包括时间限制、题目难度和评分标准等。通过模拟考试，学生可以熟悉中考的考试流程和氛围，提高应试能力。 反馈调整：模拟考试后，要及时给予学生反馈和指导。针对学生在考试中暴露出的问题，进行有针对性的讲解和训练。同时，鼓励学生根据自己的实际情况调整学习策略和方法，以便更好地应对中考。 【例题分析】 例一 阅读下面的文字，完成下面小题。 滹沱河和我 牛汉 ①从我三四岁时起，祖母常两眼定定的，对着我叹气，说：“你这脾气，真是个小滹沱河。”每当我淘气得出了奇，母亲和姐姐也这么说我。但从她们的话音里，我听不出是在骂我，似乎还带着点赞美；可她们那严正的眼神和口气，却分明有着告诫的意思。我真不明白，为什么要把我跟滹沱河一块说。 ②滹沱河离我们村庄只一里路光景，当时我还没有见到过滹沱河。什么是河，我的头脑里没有一点概念。只晓得这个滹沱河很野，很难管束。真想去见见它，看我究竟和它有什么相同之处。我想它多半也是一个人，比我长得强大，或许只有它能管住我。 ③过了不多久，记得是个春天，我随着姐姐和宝大娘带着竹篮和小锄到滹沱河边挖野蒜，野蒜长在沙性的土里。当我们走向一片望不到边际的旷野，宝大娘朝远远的前面指给我看：“那就是滹沱河。”但我并没有看见什么，哪里有滹沱河呀？那里什么都没有。那是灰灰的沙滩，无知无觉地躺在那里，除去沙土之外，尽是大大小小的石头。我感到异常地失望，滹沱河啊，你丢尽我的人了！我怎么会像眼前这个喊不应打不醒的滹沱河？ ④姐姐和宝大娘说说笑笑地在岸上的树林子里低着头挑野蒜，我怀着满腔的悲伤向她们说的滹沱河走去。我找寻我那个失落的梦，在滹沱河那里寻找我心中的滹沱河。 ⑤我刚从岸上走下河滩，姐姐大声地喊我：“不要去那里，快上岸来。”我莫名其妙，不懂得岸是什么，沙土和石头有什么可怕？我还是只顾往里走。姐姐风一般跑下来，不由分说把我拽到树林子里，说：“就在岸上待着，不要下去，大水会把你冲走。”我瞪起眼睛问姐姐：“哪里有大水？”姐姐对我说：“有，说来就来！” ⑥我朝着几步以外的滹沱河望去，它真的说来就来吗？从远远的左边望到远远的右边，那灰灰的沙和灰灰的石头似乎都滚动了起来，看不到头尾，我恍惚觉得滹沱河是一条巨大的正在飞动的蛇，这沙滩是它蜕下来的皮，那数不清的石头是皮的鳞。这时我才感觉到这没有一点生气的皮跟在草丛里曲曲折折飞动的蛇一样地可怕。我知道，蛇说来就来，你还没有瞅得清，它早已从草上蹿走。滹沱河也一定能。 ⑦算起来是1929年的秋天，我已在村里小学校读一年级。一天，窗户才透亮，我梦醒似的睁开了眼，仿佛被谁猛推一下，我首先感到了一种大到似乎听不见的声音，它应当是声音，但天和地因有它而变得异常地寂静了：一切已知的和熟悉的声音都被它吞没了。我问祖母：“这是什么动静？”祖母小声说：“大河发水了。”大河就是滹沱河。我一骨碌从炕上下到地上，衣服不穿，拔腿朝门外跑，一边跑，一边喊：“为什么不叫醒我？”“它半夜来的，它来谁也不知道。” ⑧这时，我似乎听见全村的几百条狗都在呻吟，哪里是叫！我家的两条狗正仰着脖子，但我没有听到叫声。狗也觉得奇怪，不叫了，缩着脖子伏在地上，两只耳朵直竖了起来。那声音，不，那滹沱河一会儿像是从深深的地下喷出来的，一会儿又觉得天空在打闷雷，像是从天上降落下来的。祖母又一次对我说：“这就是滹沱河。”这时，我虽还没有见到滹沱河，却真的已感到它来了。这一片呻吟般的狗吠声，村里人远远近近的呼唤声，平常谁的声音我都能听出来，此刻全分辨不出来了。这就是滹沱河来了的气势。 ⑨祖母双手伸开，拦着不让我去。她哪里能拦阻住我，我不是个小滹沱河吗？滹沱河的声息越来越大，大水仿佛淹没了我们的村子。我听见有谁立在房顶上闷声闷气地喊：“后生们，快堵水去，带上铁锹，带上四齿铁耙！”我当然是个小后生，照吩咐扛上锹，跑向大门外，人们全都朝大河那里跑，我融进了人流之中…… ⑩我不歇气地随着大人们跑着，一过关头，赫然地望见了滹沱河，它不像水在流动，是一大块深褐色的土地在整个地蠕动。看不见飞溅的明亮的水花，是千千万万匹野兽弓起了脊背在飞奔。它们由于飞奔，一伸一缩的身躯拉长了多少倍，形成了异常宽广的和谐的节奏。滹沱河分成了明显的上下两部分。下面是凝重的水的大地，上面是飞奔的密密匝匝一色的野兽，它们仿佛空悬地飞奔在水的大地上。我所听到的那淹没一切的声音，正是这千千万万匹野兽的狂吼，还有它们践踏的水的大地的喘息声。 ⑪姐姐和宝大娘挑野蒜的那片树林子已不见了，灰色的沙和石头全都不见了，显然都被滹沱河活活吞没。我现在才明白姐姐说的岸是什么，岸是河时刻想吞噬的战栗不安的大地。大后生们不准我和别的小后生们走向岸边，但我还是钻过了赤裸的与滹沱河同色的脊梁和腿脚的栅栏，走到河的跟前。我觉得脚下的地似乎不由自主地扑向河，我伸手到混浊的河里，我想摸摸滹沱河，它几乎要把我揪到它的怀抱，我感触到它强有力的手掌把我的手紧紧地握了一下。有一个汉子把我提起来，扔到人群的后面。 ⑫几天以后，洪水消退，我去看了一次滹沱河。岸又显出来了，石头又露出来，滹沱河似乎没有远走，像是整个地陷落进了深深的大地的内部，它随时能走出来。 ⑬滹沱河是我的本命河。它大，我小，我永远长不到它那么大。但是，我又能把它深深地藏在心里，包括它那深褐色的河水，那战栗不安的岸，还有它那充满天地之间的吼声和气氛。几十年来，每当濒于绝望时，我常常被它的呼吼声惊醒过来。 (有删改) 请梳理文本中“我”对滹沱河情感的变化过程。 【答案】 ①幼时从家人眼神、口气中感到困惑好奇；②见到枯水期的滹沱河感到失望；③在河滩感到河像巨蛇，意识到它的可怕；④发水时感到激动震撼；⑤长大后体味到滹沱河代表的强大精神力量。 【解析】 首先，从文本开头部分，家人将“我”与滹沱河相提并论，说“我”脾气像滹沱河，这引起了“我”的困惑与好奇，不明白为何会有这样的比喻，所以幼时“我”对滹沱河的情感是困惑好奇。接着，当“我”初次见到枯水期的滹沱河，看到的是灰灰的沙滩和大大小小的石头，与想象中不一样，“我”感到异常失望。然后，在河滩上，“我”看到灰灰的沙和石头似乎滚动起来，恍惚觉得滹沱河像巨大的正在飞动的蛇，这时“我”意识到它的可怕。再之后，滹沱河发水时，那宏大的气势，如千千万万匹野兽在飞奔，狂吼声淹没一切，“我”被深深震撼，内心充满激动。最后，长大后，“我”常常在濒于绝望时被滹沱河的呼吼声惊醒，“我”体味到滹沱河代表着强大的精神力量，给予“我”力量与支撑。 例二 阅读下面的文字，完成下面小题。 记忆里的光 蒋子龙 我八岁才第一次见到火车。1949年初冬，我正式走进学校，在班上算年龄小的。一位见多识广的大同学，炫耀他见过火车的经历，说火车是世界上最神奇、最巨大的怪物，特别是在夜晚，头顶放射着万丈光芒，喘气像打雷，如天神下界，轰轰隆隆，地动山摇，令人胆战心惊。许多同学都萌生了夜晚去看火车的念头。 一天晚上，真要付诸行动了，却只集合起我和三个大一点的同学。离我们村最近的火车站叫姚官屯，十来里地，当时对我来说，就像天边儿一样远。最恐怖的是要穿过村西一大片浓密的森林，里面长满奇形怪状的参天大树。森林中间还有一片凶恶的坟场，曾经听的所有鬼故事，几乎都发生在那里面，即便大白天我一个人也不敢从里面穿过。进了林子以后我们都不敢出声了，我怕被落下，不得不一路小跑，我跑他们也跑，越跑就越瘆得慌，只觉得每根头发梢都竖了起来。当时天气已经很凉，跑出林子后却浑身都湿透了。 好不容易奔到铁道边上，强烈的兴奋和好奇立刻赶跑了心里的恐惧，我们迫不及待地将耳朵贴在道轨上。大同学说有火车过来会先从道轨上听到。我屏住气听了好半天，却什么动静也听不到，甚至连虫子的叫声都没有，四野漆黑而安静。一只耳朵被铁轨冰得太疼了，就换另一只耳朵贴上去，生怕错过火车开过来的讯息。铁轨上终于有了动静，嘎登嘎登……由轻到重，由弱到强，响声越来越大，直到半个脸都感觉到了它的震动，领头的同学一声吆喝，我们都跑到路基下面去等着。 渐渐看到从远处投射过来一股强大的光束，穿透了无边无际的黑暗，向我们扫过来。光束越来越刺眼，轰隆声也越来越震耳，从黑暗中冲出一个通亮的庞然大物，喷吐着白气，呼啸着逼过来。我赶紧捂紧耳朵睁大双眼，猛然间看到在火车头的上端，就像脑门的部位，挂着一个光芒闪烁的图标：一把镰刀和一个大锤头。 领头的同学却大声说是镰刀斧头。 且不管它是锤是斧，那把镰刀让我感到亲近，特别地高兴。农村的孩子从会走路就得学着使用镰刀，一把磨得飞快、使着顺手的好镰，那可是宝贝。火车头上还顶着镰刀锤头的图标，让我感到很特别，仿佛这火车跟家乡、跟我有了点关联，或者预示着还会有别的我不懂的事情将要发生…… 十年后，我以第一名的成绩入伍，进入海军制图学校，毕业后成为海军制图员，接受的第一批任务就是绘制中国领海图，并由此结识了负责海洋测量的贾队长。贾队长有个破旧的土灰色挎包，缝了又缝，补了又补，唯一醒目的是用红线绣的镰刀锤头图案。 既然已经站在了军旗下，自然也希望有一天能站在镰刀锤头下，我对这个图案有一种特殊的亲近和敬意。于是就想用自己的新挎包跟他换。不料贾队长断然拒绝，他说这个挎包对他有特殊的纪念意义，目前还有很重要的用途，绝不能送人。有一次他在测量一个荒岛时遇上了大风暴，在没有淡水没有干粮的情况下硬是坚持了十三天，另外的两个测绘兵却都牺牲了。他用绳子把自己连同图纸资料和测量仪器牢牢地捆在礁石上，接雨水喝，抓住一切被海浪打到身边的活物充饥……后来一位老首长把这个挎包奖给了他。 贾队长答应在我回家探亲的时候可以把挎包借给我，但回队时必须带来一挎包当地的土和菜籽、瓜子或粮食种子。原来他每次出海测量都要带一挎包土和各样的种子，有些岛礁最缺的就是泥土。黄海最外边有个黑熊礁，礁上只驻扎着一个雷达兵，一个气象兵，一个潮汐兵，他们就是用贾队长带去的土和种子养活了一棵西瓜苗，心肝宝贝般地呵护到秋后，果真还结了个小西瓜，三个人却说什么也舍不得吃…… 又过了几年，我复员回到工厂干锻工。锻工就是打铁，过去叫“铁匠”。虽然大锤换成了水压机和蒸汽锤，但往产品上打钢号、印序号，还都要靠人来抡大锤。我很快就喜欢上了打铁，越干越有味道，一干就是十年。在锻钢打铁的同时，也锻造了自己，改变了人生，甚至成全了我的文学创作。我成了民间所说的“全科人”：少年时代拿镰刀，青年当兵，中年以后握大锤。对镰刀锤头有了一种说不出的特殊感情。 （有删减） 作者对儿时看火车经历的叙述很有层次感，请结合作品具体分析。 【答案】 ①萌生念头：大同学对火车形象的描述，让“我”萌生看火车的念头。②付诸行动：夜间穿过坟场，耳朵贴在铁轨上，写出“我”看火车时的兴奋与好奇。③抒发感受：火车头上挂着光芒闪烁的镰刀锤头图案，让“我”感到特别，也感到亲切。 【解析】 若从故事情节性角度分析，“搪瓷缸子”在文本一中作用显著。首先，它是全文的核心线索，从开篇“我”拿着搪瓷缸子去给爷爷打酒，到中途因醉酒险些丢失搪瓷缸子，再到结尾父亲拿出珍藏多年的搪瓷缸子，整个故事围绕它展开，串联起不同时间节点上的重要事件，形成一条清晰的时间线。其次，“搪瓷缸子”的每次出现都推动着故事情节的发展。打酒时，它是承载酒的容器，也是爷爷即将出征的见证；醉酒时，它引发了奶奶的焦急与担忧，以及后续一系列的情节；传承时，它成为家族精神的象征，完成了从爷爷到父亲再到“我们”的精神接力。最后，小说中人物的命运和情感都与“搪瓷缸子”紧密相连。爷爷的牺牲、父亲的参军、“我们”对家族精神的传承，都通过“搪瓷缸子”这一物象得以体现，它成为家族代际间情感与精神的纽带。 若从文学意味性角度分析，“搪瓷缸子”同样具有丰富的内涵。首先，它在文本一中实现了从普通器具到精神图腾的转变。起初，“搪瓷缸子”只是一个打酒的实用工具，但随着故事的发展，它逐渐被赋予了更多的象征意义，成为家族精神的象征和传承的载体。其次，“搪瓷缸子”是情感寄托的象征。缸子上的红梅图案，不仅美观，更象征着炽热的革命精神与家族亲情。红梅在寒风中绽放，如同爷爷和父亲在艰苦的环境中坚守信仰、无私奉献的精神。最后，“搪瓷缸子”还是历史与记忆的浓缩。缸子上的斑驳锈迹，记录了家族两代人的奉献与牺牲，也见证了时代的变迁和家族精神的传承。它让读者在触摸历史的同时，感受到家族精神的温暖与力量，从而深化了作品的主题。 【模块专练】 一、阅读下面的文字,完成1~4题。 渐行渐远的老街 李志能 其实，这条巷子并不宽，一条不太平整的马路，窄窄的，蜿蜒曲折，路两边梧桐树投下或阴或暗的影子，街沿是清代留下的庭院或瓦房，房舍青瓦白墙，红门朱檐，以及那耀眼的花墙裙，既有南方川西民居的特色，也有北方满蒙文化的内涵，真是“千年历史写满墙，少城①文化写满房”。旧时的青砖，旧时的月亮，一不小心就把那久远的故事泄露了出来。这里的一切都显得是那样的安静而整洁，这在当时简直就是闹市中的一块净土，如果说它是世外桃源的话，那静如处子的这条小巷就更是桃源中的桃源了，让人能切实地领略到“古巷风华幽意远，少城清韵小园多”的意境。 走进巷内，到处都是灰色的墙身，灰色的土瓦，灰色的院落，这里每一座院内的板壁都是以灰为底色，灰之上有积年灰尘的黑，黑之外有潮湿霉变之后的点点藏青，还有被陈年的灶烟熏暗，显得深邃、幽远，没有层次的颜色。它们在这里不动声色地交融着，却相互提气，彼此映照，呈现出一片安宁祥和。 小巷从整个建筑风格来看，十分的对称匀整。从每一户的大门进入，便进入了一个整洁的四合院。每一座院内四面均是厢房，小青瓦、穿斗梁，少有气度不凡的大厅，宛如小家碧玉，有极佳的生活氛围、极浓的生活情调，置身其中，既亲切，又热烈。 这些庭院有开有合，有虚有实，高低错落，步移景变。并且，庭院多小巧玲珑，几尺之外是典型的二进天井，方方正正的青石板铺成一个很规则的坝子，排水的“龙眼”是石板雕成的莲花，从院子入口通向堂屋的步道上，铺的是雕刻了人物和花鸟虫鱼的石板，柱子底座和台阶也雕了花，苔藓散漫而坚韧地生长在上面。 在每一座庭院的门额上，雕刻有“喜鹊闹梅”“鸳鸯藕荷”“百鸟朝凤”等花纹，且每一户人家都贴有一些传统文化寓意较重的“礼乐诗书是传家至宝，精神道德为宴尔金丹”的对联，横批多为“耕读传家”；其中，尤其有一副文化气息盎然的对联，给人留下了至今难以忘怀的印象：“爽借秋风明借月，动观流水静观山。”在这里充分表达出了这户主人超脱的生活情操和自己对风、月，以及对自然山水的向往之情。 那时，我和同学们常常结伴，浩浩荡荡，骑着自行车上学、放学，一路呼啸打闹，迤逦而来，把车铃铛转得山响。并且，总是爱低弓着瘦小的身子，迎着扑面吹来的劲风，像开弓的箭一样，相互追逐嬉戏，穿行在这弯弯曲曲的小巷子里，随着一串串爽朗的欢声笑语，释放着青春所赋予的蓬勃生机。并且，永不厌倦地沉浸在这条老街小巷里的迷人夜景，以及一户户人家橘黄灯光从窗口透露出来的温馨夜生活之中。偶尔兴起，就和同学一起拎着老式照相机到那些老房屋前留影拍照。那些灰砖土墙，那些门外雕刻的石兽，那些历经岁月沧桑的木门，特别是那些拴马的石孔，既隐约透露出昔日岁月的痕迹，又为我们的黑白照片增添着一份弥足珍贵的记忆。我最喜欢的一张照片，是青春年少的我，双手背在后面，慵懒地斜靠着一扇半开的斑驳木门，摆出一副邻家少年青葱的模样，背景是长满花花草草的小花园和古旧的砖瓦木房。花园里晾晒着各式洗净的衣裳、床单，使本来就有些杂乱的空间显得更加沧桑。 昔日的这条老街小巷虽然静谧，也是有着勃勃生机的。当年，这条小巷时不时有卖“爆米花”的小贩兜揽生意，而且最受孩子们的欢迎，特别是随着嘭的一声惊天炸响，那喷香四溢、热气腾腾的爆米花就这样新鲜出锅，隔着马路老远，都能闻到爆米花的香味。小小的一茶缸糯米或玉米粒，就可以换回一大袋子的爆米花，又香又甜，如今回味起来仍旧齿颊留香、余味无穷。那些磨刀匠、收荒匠、剃头匠，三轮车夫和卖菜的，卖麻糖的，炸油条的，肩挑红油担担面、凉粉、凉面的贩夫走卒，引车卖浆的各色小贩们也经常从这里经过，小巷的深处时不时传出的那些吆喝声，其声调或高扬或低沉，节奏疾徐有致，高昂者如飞瀑泻地之迅猛，低沉者如白云出岫之舒缓，声声震耳，尾音缭绕，如川剧的高腔，悠扬而婉转，组成了一曲动人的市井小调，凸显出老成都人独有的那种生活气息。 实际上，成都这座充溢着灰瓦、土墙、宅院和悠远历史的古城，以及那条幽深的小巷，早已淡出了我们的视野，但它仍然是众多生于斯、长于斯的成都人灵魂深处最深刻的记忆。那些普普通通的砖石瓦块上，都沉淀着这座城市的历史与文化，浮现着它所有平静的时光与平缓跳动的心律。那些记载着成都风雨的城市建筑依然清晰如初，与其说人们是在珍藏一段记忆，不如说是对这座城市、建筑、文化的一种缅怀，一种来自心灵深处的吟唱，一种对精神家园的永久向往！ (有删改) 【注】　①少城：清政府为了巩固政权，在康熙六十年(1721)，经四川巡抚年羹尧向朝廷奏准，在成都修建满城，即少城。 1．下列对本文相关内容的理解，正确的一项是（ ） A．文章标题不言“小巷”而言“老街”，突出它的历史感，“渐行渐远”指的是小巷早已淡出人们的生活和记忆。 B．小巷内灰色的墙身、灰色的土瓦、灰色的院落等，给人一种沧桑、深邃、幽远的感觉，但同时又写出了小巷的陈旧与破败。 C．儿时的“我”与同学们追逐嬉戏，给原本宁静祥和的小巷增添了无数的欢声笑语，可以说，小巷见证了青春赋予我们的生机。 D．虽然成都以及小巷渐行渐远，但对“我”来说，它们教给了“我”怎样做人、怎样生活，给了“我”难忘的记忆，是“我”内心深处的精神家园。 2．下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A．文章引用“千年历史写满墙，少城文化写满房”之句，凸显了小巷悠久的历史文化氛围，恰当的引用增加了文化底蕴。 B．文章调动了听觉、嗅觉等感官对老街上的爆米花进行了描述，丰富细腻，读后如临其境，给人留下深刻的印象。 C．文章以“飞瀑泻地”“白云出岫”来比喻小巷深处传出的吆喝声，突出了小贩们善于运用川剧的腔调进行叫卖的特点。 D．文章语言古朴典雅，简洁流畅，读来亲切自然，字里行间透露着浓郁的文化气息，显示出作者高超的文字驾驭功底。 3．作者对小巷建筑风格的叙述很有层次感，请简要分析。 4．老街是作者的精神家园，请结合文本内容，谈一谈老街对作者有着怎样的意义？ 二、阅读下面的文字,完成5~8题。 女　织 王开岭 古人的生活图景，一语概之：男耕女织。“夫是田中郎，妾是田中女。当年嫁得君，为君秉机杼。”田夫蚕妾、牛郎织女，乃最典型的人生单元，亦是最完美的衣食组合与温饱设计，堪称天意。“一夫不耕，或受之饥；一女不织，或受之寒。”华夏先民的栖息史，五千年的村野炊烟，就这么悠悠袅袅，在“锄禾日当午”的挥汗和“札札弄机杼”的织声中，飘到了二十世纪。 ①突然，它像滴空了水的漏钟一样，停了。这个朴素的生活方程，貌似永恒的家务公式，逻辑解散了，使命结束了。城市，彻底步入男不耕女不织的“大脱产”时代；乡村，耕虽依旧，织却消匿。这是技术飞跃和社会分工之果，无可非议。 我想说说“女织”，从人生美学的角度。对“女织”的蒸发，我略感惋惜。我指的不是生产力和生产关系，我看重的是“织”的情感内容和性别审美。当一位女性在为恋人、丈夫、孩子织一件毛衣、围巾或袜子时，她用手指和棒针，用密密麻麻的经纬和几个月的聚精会神——所完成的仅仅是一个物吗？当然不，这更像一场无声的抒情。她用温婉和柔韧，用细腻和漫长，用遐想和劳累，实现了一桩女性独有的心愿。每一针、每一环，都是一记笔划、一个字眼，她把所有心思都织了进去，融入这件最贴身的东西里去了。这比花美丽，比甜言蜜语动听，比珠宝首饰贵重。为此，她的手可能会磨茧，但她不在乎，心里甜。 我记得年少时，中国女人的怀里都有一团毛线，须臾不离，像抱着婴儿。即便在我青春时，这个情景仍随处可见。那会儿，机器造羊毛衫已铺天盖地，但她们仍不放弃这事业。 那是个不嫌“慢”的时代。那是个用手工抒情的时代。那个时代的女人，都会留下一枚标志：食指和中指的上部略显糙厚。她们是美丽聪慧的女人、多情而勤奋的女人，懂得“织”的元素和成分，懂得“亲手”的含义，懂得用“繁琐”“辛苦”构造一件贴身之物意味着什么。她们享受这个过程，感动别人，也感动自己。一梭一缕一寸痴，丝丝织就阳春意。如果说，上天派给男性的差事是果腹，那女人的角色则是暖身。除了生育，“织”即成了古代女子最大的事业。这事业乃社会事业、生计事业，亦是婚姻事业、情感事业。 织的背后，你总隐约看到那个字：情。②无论是春染梢头的豆蔻、贤妻良母的人妇，还是离愁黯景的痴妾、发婚姻牢骚的怨女，手中都有一情感道具——飞梭、织机或绣针。“迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。”“调梭辍寒夜，鸣机罢秋日。良人在万里，谁与共成匹。”而在《孔雀东南飞》中，有一段自白：“十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书，十七为君妇。”这是一个普通少女的成长简历和才艺档案。蚕、织、裁、缝、绣——乃天下女子的技能必修课。即便家境再优，凤娇名媛，顶多免去蚕纺之苦，织绣之灵则不可少。 我觉得这是人生美学，乃女性的主动选择和天赋所赐，乃女性灵魂之闪光。织的是衣，纳的是袜，绣的是巾，可浸的是情，是意，是对生活的憧憬和幸福感。密密麻麻的线脚、纤巧灵盈的游走，织就的是女子的美和美德。所以，以织品传情递意，作媒介和信物，即成了女子专利，成了流传几千年的红颜技巧。直至八十年代末，我在乡下还遇见过那种瑰丽的手绣鞋垫，按说，鞋垫这种藏匿至深、最难公开的东西，即使绣上鸳鸯牡丹，又有何用呢？当然有用。 我一直觉得，女子一生总该织点什么，否则有遗憾。不为别的，就因她是妻子，是母亲，一个男人、一个孩子，身上若无一件由家中女性亲手完成的衣物，至少逊了一份温馨。③对敏感的体质来说，灵魂会觉微凉罢。 过去常用一词夸赞女子：心灵手巧。现代女性心灵绰余，手却未必巧了。逢搬家或整理橱柜，总会翻出几件旧时的毛衣，皆母亲所为。每次太太都赞叹：织得真好，像工艺品！虽穿的机会少，可总舍不得扔。我知道，这些东西再难复制了。母亲很聪明，总变着花样给我们兄弟添毛衣，每年的流行款和图案，只要大街上有，她瞅几眼就会了。母亲这辈子织了多少件衣物？数不清，至少上百件吧。母亲年龄大了，眼花了，织得便少了。几年前，春节回家，母亲说，这是她最后一件针线活了，留给孙子们。第二年春节，母亲却还在织，她说再织几件。 有一个母织的故事，曾让我泪流满面。这是2006年一则新闻——《骨癌妈妈临终为儿子织好25岁前所有毛裤》。吉林白山一位家境贫寒、以烙煎饼为生的母亲，得知自己患绝症后，15个月里与死神赛跑，终于为9岁儿子织完了25岁前需要的所有毛裤，看着那幅照片，一个小小的孩子守着遗像，床上一排排长短不一的毛裤，我流泪了。也许，这位母亲想的是，等儿子25岁时，就能穿上另一个女人织的衣物了吧？ 只是她的这个美好“织愿”能实现吗？ (有删改) 5．下列对文本相关内容的理解，正确的一项是（ ） A．文章抒发了两方面的情感：一是对“女织”中蕴藏的女性之闪光灵魂的礼赞，二是对男耕女织的朴素生活突然消匿的惋惜与留恋。 B．如今的城市已经男不耕女不织，乡村里虽然耕种依旧，女织却已消失不见，对此作者用了“蒸发”一词，足见内心的无比沉痛。 C．中国古代女子重视女织，主动选择女织，是因为女织首先是一种情感事业，她们织的衣、纳的袜等作为媒介和信物，可以传达情意。 D．患癌母亲的“织愿”是渴望儿子25岁后能穿上妻子织的衣物；结尾用疑问句，表明作者期待美好“织愿”成真，引发读者共鸣。 6．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A．文中第三段以散句为主，整句穿插其中，整散结合，使句式既整齐又富于变化，能够自由而充分地表现“女织”背后的情感之美。 B．文中画线的三个句子都运用了比喻的修辞，使事物的特征具体可感，在生动形象的表达中蕴含了作者的感情，增强了文章的抒情性。 C．作者在第九段写自己的母亲，使用了正面描写和侧面描写相结合的手法，这是对母亲的赞美，更是对寄托着温情的“女织”的赞美。 D．文章紧扣女性与“织”的关系，说古论今，写物写人，由人而己，将记叙、抒情、议论融为一体，行文看似闲散实则紧凑，形散而神凝。 7．请简要梳理文章《女织》的行文思路，并分析其这样安排的好处。 8．学校组织的家乡文化生活调研会上，有位同学介绍了家乡的织染手艺，并朗读了《女织》一文，同学们对王开岭的观点展开了热烈的讨论，请简述你的观点和理由。 ---参考答案与解析--- 1．C　 【解析】A项，“小巷早已淡出人们的生活和记忆”错误，范围太宽，也太绝对。“渐行渐远”指的是小巷所代表的历史与生活方式渐渐离我们远去，而非人们早已忘记小巷了。B项，“同时又写出了小巷的陈旧与破败”错误。小巷的灰色深邃幽远，但相互提气，呈现的是安宁祥和，并非“陈旧与破败”。D项，“教给了‘我’怎样做人、怎样生活”错误，于文无据。 2．C　 【解析】“善于运用川剧的腔调进行叫卖的特点”错误，文中只是说小贩们的吆喝声“如川剧”。 3．①先整体介绍。移步换景，由赏析外部整体意境、风格，到细品内部古旧的灰色体现出的安宁祥和的气质。②再局部细赏。以街道旁的四合院为例，从氛围情调，到建筑布局，到门额文化，逐层赏析。 【解析】①从第一、二段“其实，这条巷子并不宽，一条不太平整的马路，窄窄的，蜿蜒曲折，路两边梧桐树投下或阴或暗的影子，街沿是清代留下的庭院或瓦房……”“走进巷内，到处都是灰色的墙身，灰色的土瓦，灰色的院落……”可知，作者先对小巷建筑风格做了整体介绍，然后移步换景，由赏析外部整体意境、风格，到细品内部古旧的灰色体现出的安宁祥和的气质。 ②从第三、四、五段“小巷从整个建筑风格来看，十分的对称匀整。从每一户的大门进入，便进入了一个整洁的四合院……”“这些庭院有开有合，有虚有实，高低错落，步移景变。并且，庭院多小巧玲珑……”“在每一座庭院的门额上，雕刻有……”可知，再对小巷建筑风格做局部细赏。(三、四、五段)以街道旁的四合院为例，从氛围情调，到建筑布局，到门额文化，逐层赏析。 4．①老街沉淀着成都这座历史文化名城的历史与文化，是作者灵魂深处最深刻的文化记忆。②老街见证着作者的成长，留下了童年的欢声笑语，记录着青葱岁月，是作者灵魂深处最欢乐的成长记忆。③老街有独具特色的、熟悉的吆喝声，有爆米花的香甜与爆响，弥漫着浓浓的市井烟火气息，是作者灵魂深处最温馨的生活记忆。 【解析】①从“成都这座充溢着灰瓦、土墙、宅院和悠远历史的古城，以及那条幽深的小巷，早已淡出了我们的视野，但它仍然是众多生于斯、长于斯的成都人灵魂深处最深刻的记忆……”可知，老街沉淀着成都这座历史文化名城的历史与文化，是作者灵魂深处最深刻的文化记忆。 ②从“那时，我和同学们常常结伴，浩浩荡荡……释放着青春所赋予的蓬勃生机……”“为我们的黑白照片增添着一份弥足珍贵的记忆”“我最喜欢的一张照片，是青春年少的我……摆出一副邻家少年青葱的模样……”可知，老街见证着作者的成长，留下了童年的欢声笑语，记录着青葱岁月，是作者灵魂深处最欢乐的成长记忆。 ③从“当年，这条小巷时不时有卖‘爆米花’的小贩兜揽生意，而且最受孩子们的欢迎……组成了一曲动人的市井小调，凸显出老成都人独有的那种生活气息”可知，老街有独具特色的、熟悉的吆喝声，有爆米花的香甜与爆响，弥漫着浓浓的市井烟火气息，是作者灵魂深处最温馨的生活记忆。 5．A 【解析】B项中“无比沉痛”错，程度过重。C项这是作者从人生美学的角度对“女织”意义的诠释，而古代女子重视“女织”的首要原因还是家庭生活所需，是古代女子的一种劳动分工，首先是“社会事业、生计事业”。D项用疑问句表明作者对“美好织愿成真”表示怀疑，不是“期待”。 6．B 【解析】“都运用了比喻的修辞”错误，前两个划线句子是比喻(①是明喻，②是借喻)，第三个划线句子不是比喻。 7．思路：文章开篇从古人生活图景中的“男耕女织”引入，点明“女织”在历史中的存在状态；接着指出“女织”在现代社会的消逝，并表明要从人生美学角度说“女织”，表达对“女织”蒸发的惋惜；然后阐述“女织”蕴含的情感内容和性别审美，通过回忆年少时中国女人怀揣毛线的情景，展现那个时代女人对“织”的执着与享受；再从织的背后看到“情”，引用诗词说明织是天下女子的技能必修课，是女性灵魂闪光和人生美学；之后强调女子一生该织点什么，不然会有遗憾，并由母亲织衣物引出骨癌妈妈为儿子织毛裤的故事；最后以疑问结尾，引发思考。 好处：这样安排使文章层次清晰，从历史到现实，从对“女织”现象的描述到对其内涵的挖掘，再到通过具体事例深化主题，逐步深入地表达了对“女织”所承载的情感、美学价值等的赞美与思考，让读者能更全面、深刻地理解作者意图。 8．示例一：认可。①情感价值上，女织包含着女子对亲人的深情。②性别审美上，女织中有女子的美和美德，它所包含的勤劳善良、温柔体贴等品质，是女性特有的动人之处，永远都不会过时。③技艺传承上，女织是女子的天赋所赐，世代传承沉淀，成为优秀传统文化的一部分。(每点2分，意思对即可。共6分。)示例二：不认可。①情感价值上，女织是农耕时代的情感表达，已经不能打动当今时代的人心了，给家人买件毛衣同样能表达关心。②性别审美上，新时代的女子应该有新的魅力，不一定靠女织展示魅力，要与时俱进。③技术角度，女织消失是技术飞跃和社会分工带来的必然结果，当女织的实用价值被剥离后，美学价值和情感价值也就形同虚设了。 1 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $