精品解析:云南省玉溪市江川区一中2025-2026学年高一上学期期中语文试题
2025-12-15
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2份
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资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | 高中语文统编版 必修上册 |
| 年级 | 高一 |
| 章节 | - |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-期中 |
| 学年 | 2025-2026 |
| 地区(省份) | 云南省 |
| 地区(市) | 玉溪市 |
| 地区(区县) | 江川区 |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 123 KB |
| 发布时间 | 2025-12-15 |
| 更新时间 | 2025-12-22 |
| 作者 | 匿名 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2025-12-15 |
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| 价格 | 5.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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内容正文:
云南省玉溪市江川区一中2025-2026学年
高一年级上学期期中考试
语文试卷
(试卷满分150分,考试时间150分钟)
注意事项:
1.答题前,考生务必用黑色碳素笔将自己的姓名、准考证、考场号、座位号填写在答题卡上,并认真核准条形码上的准考证号、姓名、考场号、座位号,在规定的位置贴好条形码。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
一、现代文阅读(37分)
(一)阅读l(本题共5小题,共19分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
问一:习近平总书记7月1日在庆祝中国共产党成立95周年大会上的讲话中说:“文化自信,是更基础、更广泛、更深厚的自信。”您认为我们应该如何理解文化自信?如何看待中国历史和传统文化?
乔羽:实现中华民族伟大复兴,需要中华文化繁荣兴盛。文化是民族的血脉,文化自信是更基础、更广泛、更深厚的自信。习近平总书记还讲了,中华文明延续着我们国家和民族的精神血脉,既需要薪火相传、代代守护,也需要与时俱进、推陈出新。
我认为,一个民族,正因有大量的、各门类的作品传播下来,才形成了自己的文化传统和血脉。这种文化传统和血脉形成了一个民族的性格,这种性格的底蕴说到底就是取决于文化传统。中华优秀传统文化是当代中国文艺的根本,是中国文艺想象力的不竭源泉和深厚土壤。中国文艺只有把自己的根系深深地扎向生于斯长于斯的这块土地,从中华文化中汲取灵感和智慧,才能书写当代文艺的辉煌篇章。离开了民族文化的根,创作的作品就难以长大。
问二:当今世界,要说哪个政党、哪个国家、哪个民族能够自信的话,那中国共产党、中华人民共和国、中华民族是最有理由自信的。您如何看待中华民族的自信?
乔羽:我们去看现当代中国歌词创作出现过的三次高潮:一次是在三十年代抗日救亡运动兴起之时,大批抗战歌曲犹如黄河之水,汹涌澎湃,成为抗日救亡的战鼓和号角,激发了中华民族的爱国热情,鼓舞了中华儿女的抗日斗志。另一次高潮是在新中国成立以后的五十年代出现的,词作家、作曲家和全国人民一样为新中国的诞生而欢欣鼓舞,他们把人民群众翻身解放的喜悦写进了歌曲,在人民中广为传唱。再一次高潮是从十一届三中全会以后到现在。改革开放给我们的祖国带来了翻天覆地的变化,中华民族为伟大的复兴而努力奋斗的精神和卓越成就,给艺术家带来了更加广阔的创作空间。回顾这个历史,我们可以看到,中国歌词艺术的发展,始终与中国人民的历史变革密切联系着,在每个历史时期,都代表着人民的心声,唱出时代的强音。我相信,所有的歌词作者,都会无负于时代,都会为时代写出洪亮的歌、优美的歌、感人肺腑的歌、使人上进的歌,用这些歌去鼓舞人民奋力完成社会主义现代化大业。
问三:从《诗经》到《楚辞》到唐诗宋词元曲,每个时代都有每个时代的诗歌,有着其独有的特征、表现形式、精神风貌。( )
乔羽:如果我的歌词有可取之处,那就是我注意在不同时代写人民群众心里的真实情感。不论在什么时候,我都要去表达这个时代人民大众心底最美好的感情。
《我的祖国》是在上世纪五十年代初期写的。那段时间,电影《上甘岭》导演邀我写一首插曲。开始我写不出来,但当时电影已经拍完,只等着歌词。有一天,长春下大雨,我在招待所散步,就突然想到不久前见到的长江。我是山东人,过去只看过黄河,小麦、高粱熟悉得不行,可从没见过水稻。头一次看到两岸一片片稻田,长江滚滚的气势,既令我惊叹不已,又让我为之震撼,感慨新中国的蒸蒸日上,于是,“一条大河波浪宽,风吹稻花香两岸······”从心头奔涌而出。
问四:拥有家国情怀的作品,最能感召中华儿女团结奋斗。您一生创作一千多首歌曲,用歌表达对祖国的感情。您怎么看待这些作品?
乔羽:艺术无国界,但艺术家有祖国。艾青说“为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉”,每一个人都有自己的故乡,每一个人都有属于命里注定的民族,不管你后来怎样,人的血管里都流淌着这个民族的血液。你没有理由不属于她,也没有理由不报效她。所以我曾说,艺术家应该是有两个翅膀的大鹏鸟,一个翅膀代表的是坚定不移的爱国心,一个翅膀代表的是光辉灿烂的作品。你不热爱生你养你的土地,怎么会有对这片土地孕育的文化艺术的热爱和创造呢?
为人民说话,为祖国说话,为生你养你的这片土地说话,是作家神圣的职责。我找到了一个属于自己的爱国的方式,为我深爱着的祖国写歌。我作为一个歌词创作者,在写关于祖国的歌词时,最先考虑的是大多数人的感情,让大家唱着这支歌,享受美,创造美,珍惜美,同时就会产生一种情感:为了这美好的国家,为了让河流改变模样,自己得为她多做一些贡献。
问五:您认为创作得和人民群众相联系,而不能脱离人民群众,您能和我们说说您在这方面的体会吗?
乔羽:我一向不把歌词看作是锦衣美事,高堂华屋。它是寻常人家一日不可或缺的家常饭、粗布衣,或者是虽不宽敞却也温馨的小小院落。我就不大喜欢太玄、太深、大众都不大理解的东西。我喜欢写普通的生活,那是比海还深还广的东西。纵观中国的歌词史,歌词始终没有脱离群众,始终没有脱离中国人民,始终踏着中国历史的脚步,因此它在很健康地发展着。
我们的艺术家,什么时候和群众心贴心,文艺什么时候就是一派繁荣,反之,人民群众
就不买账。作家把读者当上帝,演员把观众当上帝,这也是说的艺术与人民群众的关系问题。好作品首先把握两条:一是照顾大多数人的感情;二是要让普通老百姓一听就明白,一听就喜欢。
问六:请您给广大党员干部题写一段寄语。
乔羽:爱我中华。我这一辈子写的主旋律,以《爱我中华》为代表,就是爱祖国,爱党,爱人民。所有的歌合到一块儿一个主题的话,就是爱我中华。
摘编自《中国大家》
1. 下列对原文相关内容的理解和分析,正确的一项是( )
A. 乔羽认为中华优秀传统文化是当代中国文艺的根本,离开民族文化的根,创作就会失去生命力,应该警惕外来文化的冲击。
B. 乔羽引用艾青的诗句“为什么我的眼里常含泪水”,可以增强观点的说服力和权威性,但缺少解释,影响了访谈的思想性。
C. 问六后乔羽“爱我中华”寄语,既是对党员干部的期望,也是乔羽一生创作主题的总结,呼应了前文关于家国情怀的论述。
D. 在设计访谈问题时,采访者为了确保整个访谈内容的集中与深入,删繁就简,紧紧围绕“乔羽的歌词创作技巧”这一话题展开。
2. 下列关于访谈文体特征的分析,不正确的一项是( )
A. 本文全篇采用“问答式”的对话体,兼具口语化的表达和书面语的严谨性,同时,问题与回答的层层交互,又体现了访谈的互动性。
B. 采访者提问时使用“您如何理解”“请结合”等引导语,既体现了对受访者的尊重,又明确了话题的方向,语言礼貌且具有引导性。
C. 访谈中采访者应主动输出观点,而非仅提问,否则会导致对话缺乏碰撞,如材料中主持人未对“文化自信”表态,使访谈深度不足。
D. 乔羽的回答中“我写不出来”“家常饭、粗布衣”“我就不大喜欢”“不买账”等表述,体现了访谈语言真实通俗和贴近生活的特点。
3. 根据原文内容,在下面文段的横线处补写出恰当的内容,每处不超过10个字。
迄今为止,乔羽业已创作了一千多首歌曲。时光流转,而歌声未消。这些经典歌曲仍然在每一代中国人心底传唱,仍然在每一寸中华大地上回响。他说,“艺术家应该是有两个翅膀的大鹏鸟,一个翅膀是坚定不移的爱国心,一个翅膀是光辉灿烂的作品。”正是因为他对这片土地的热爱,才有了他对这片土地滋生的文化艺术的热爱和创造,才有了_______。采访中,乔羽兴之所至,开喉歌唱。从《让我们荡起双桨》到《我的祖国》,从《难忘今宵》到《爱我中华》,眉发苍白,又满目深情。
乔羽自幼就受到______,文化的根深深地扎在他幼小的心里。但他未曾排斥新事物,也_______。《说聊斋》《思念》《大风车》《算盘歌》……在他的歌词中,既有传统底蕴,也有着现代浪漫,既有着盎然童趣,也有着幽默诙谐。
4. 根据上下文,问三提出的问题可能是什么?请写出一个并阐述理由。
5. 1984年,央视春节联欢晚会舞台上首次响起《难忘今宵》,这首经典作品由乔羽作词。请结合材料和歌词内容,分析这一作品是如何体现乔羽的创作理念的。
《难忘今宵》:难忘今宵,难忘今宵,不论天涯与海角,神州万里同怀抱。共祝愿祖国好,祖国好。共祝愿,祖国好,共祝愿,祖国好。告别今宵,告别今宵,不论新友与故交,明年春来再相邀。青山在,人未老,人未老。青山在,人未老,青山在,人未老。共祝愿,祖国好,共祝愿,祖国好。
【答案】1. C 2. C
3. ①. 众多经典作品 ②. 优秀传统文化熏陶 ③. 愿意与时俱进/愿意推陈出新
4. 问题示例1:您认为当代歌词创作应如何体现时代特征?(问题示例2:您的创作是如何反映时代精神的?问题示例3:请问您是如何在歌曲中表达时代的?问题示例4:您如何看待我们新时代的歌词创作?)
理由阐释:①问题前采访者的引导语明确提出“时代特征”这一核心话题;②乔羽的回答核心是“注意在不同时代写人民群众心里的真实情感”,两者都指向歌词创作与时代的关系;③从访谈整体上看,问一和问二从传统文化、文化自信提问,问三作为前两问的延续,从宏大主题转向创作实践,逻辑连贯。
5. ①表达时代人民心底最美好的情感。《难忘今宵》作为春晚结束曲,歌词“难忘今宵,难忘今宵,不论天涯与海角”,表达了除夕夜全家团圆、举国同庆的共同情感,是对改革开放初期大众心声的精准捕捉。
②以作品践行家国情怀。“神州万里同怀抱”“共祝愿祖国好”直接抒发对祖国的热爱与祝福,呼应乔羽“为我深爱的祖国写歌”的主张,体现他用作品感召民族团结的追求。
③追求通俗易懂、贴近生活。“不论新友与故交,明年春来再相邀”,关注群众生活中的聚散离合;“共祝愿,祖国好”如同日常对话般易于理解和传唱,体现了“歌词是寻常人家家常饭”的创作观。
④根植传统文化,体现文化自信。如《难忘今宵》继承古代诗词押韵传统,“宵”“角”“抱”“好”等字押ao韵,体现了乔羽“从中华文化中汲取灵感和智慧”的主张。
【解析】
【导语】这篇访谈以乔羽的歌词创作为切入点,深入探讨了文化自信、家国情怀与艺术创作的关系。通过问答形式展现了乔羽扎根民族文化、紧扣时代脉搏的创作理念,强调艺术要为人民服务、与时代共鸣。全文语言质朴真挚,既有理论高度又充满生活气息,体现了文艺工作者的使命担当和赤子情怀。
【1题详解】
本题考查学生对文章内容的分析和理解的能力。
A.“应该警惕外来文化的冲击”错,无中生有。原文仅提及“中华优秀传统文化是当代中国文艺的根本……离开了民族文化的根,创作的作品就难以长大”,未提及“应该警惕外来文化的冲击”,该表述属于无中生有。
B.“影响了访谈的思想性”错。引用艾青诗句增强了访谈的文学性和思想性。
D.“紧紧围绕‘乔羽的歌词创作技巧’这一话题展开”错。本文访谈问题还包括文化自信、民族自信、家国情怀等多个话题。
故选C。
【2题详解】
本题考查学生分析理解文章特征的能力。
C.“使访谈深度不足”错。访谈的核心是呈现受访者的观点。材料中采访者通过“您如何理解”“您怎么看待”等提问引导乔羽表达,自身不直接表态,是尊重受访者主体性的体现,反而能聚焦核心观点,并非“深度不足”。
故选C。
【3题详解】
本题考查学生筛选、概括信息,情境补写的能力。
①结合前文“艺术家应该是有两个翅膀的大鹏鸟,一个翅膀是坚定不移的爱国心,一个翅膀是光辉灿烂的作品”及乔羽“创作了一千多首歌曲”“经典歌曲仍然在每一代中国人心底传唱”可知,他因对土地的热爱有了文化艺术的创造,进而产生了众多经典作品,所以此处应填“众多经典作品”。
②原文提到“中华优秀传统文化是当代中国文艺的根本”“文化的根深深地扎在他幼小的心里”,可推断乔羽自幼受优秀传统文化熏陶,这为他的创作奠定了根基,所以此处应填“优秀传统文化熏陶”。
③由“未曾排斥新事物”及后文其作品“既有传统底蕴,也有着现代浪漫”,结合习近平总书记所说“中华文明需要与时俱进、推陈出新”可知,他是愿意与时俱进、推陈出新的,所以此处应填“愿意与时俱进”,或者“愿意推陈出新”。
【4题详解】
本题考查学生对文章内容的理解和概括的能力。
问题:问三的题干提到“从《诗经》到《楚辞》到唐诗宋词元曲,……有着其独有的特征、表现形式、精神风貌”,乔羽的回答是:“如果我的歌词有可取之处,……我都要去表达这个时代人民大众心底最美好的感情。”从回答可以看出,乔羽在强调歌词创作要反映时代精神和人民情感。因此,问三的问题应该与“时代特征”或“歌词创作如何反映时代”相关。
理由:
①问三前采访者提及从《诗经》到元曲各时代诗歌有独有的时代特征,问题需围绕此核心,与引导语话题一致。
②乔羽答语聚焦“不同时代写人民真实情感”,问题需能引出该内容,故应关联歌词创作与时代的关系。
③问一、二谈文化自信等宏大主题,问三需转向创作实践,衔接自然,使访谈层次清晰。
【5题详解】
本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。
①表达人民心底美好情感:乔羽主张写时代人民的真实情感,《难忘今宵》“不论天涯与海角,神州万里同怀抱”,捕捉除夕夜举国团圆、共庆佳节的大众心声,贴合大众情感。
②践行家国情怀:乔羽强调“为祖国写歌”,歌词“共祝愿祖国好”直接抒发对祖国的热爱与祝福,呼应其用作品感召民族团结的追求,体现爱国情怀。
③贴近生活、通俗易懂:乔羽认为歌词是“家常饭”,“不论新友与故交,明年春来再相邀”关注日常聚散,语言如对话般直白,便于大众理解传唱,符合其创作观。
④根植传统文化:乔羽主张从中华文化汲取灵感,歌词“宵”“角”“抱”“好”押ao韵,继承诗词押韵传统,体现对民族文化的传承,契合文化自信理念。
(二)阅读II(本题共4小题,18分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
提灯的孩子
赵晓林
当丁书妍走进常家村农家书屋的那一刻,叽叽喳喳的喧闹声瞬间停止了,孩子们仿佛听到统一的口令,小脑袋瓜一齐扭向门口,惊喜的目光齐刷刷投过来,紧跟着又移到讲台那儿。
丁书妍刚把笔记本电脑包放在桌上,最前排的几个孩子立刻离开座位聚拢过来。
牛舒瑶摆好笔记本电脑,孙奕喆插好电源线,李佳兴连好投影仪。那个陈沛东还坐在丁书妍的椅子上,打开笔记本电脑,点点鼠标,又向讲台下看看。也许觉得位置刚刚好吧,他才笑嘻嘻站起来,冲着丁书妍微微躬身,伸出右手,做了个“请”的姿势后,麻利地溜回自己的座位。刚才这些准备工作,以前都是常家村陈岩书记帮她完成的,后来就被孩子们承包了。
驻村作家丁书妍到常家村体验生活已经半年多了。在这个位于盘锦城边的小村子里,她感受到了那股浓浓的、火热的生活劲头。
“丁老师,能不能给咱常家村孩子……讲讲咋能写好作文呢?”
丁书妍驻村才一个月,陈书记就替二十七名家长提出这个请求。她爽快地答应了。陈书记当时就拍板,地点选在农家书屋。丁书妍说:“能够在全国最美农家书屋里讲作文,我也沾光了,满满的自豪感啊!”没来常家村之前,丁书妍就知道这个书屋可了不得,荣获过一连串国家级、省级和市级荣誉呢。
往常讲课前,陈书记总要强调几句,这次却没看到他。讲台旁边空荡荡的,一份“奖品”都没有。讲台下坐着三十一个孩子,他们两手背后,挺直上身,纯净的眼睛看着丁书妍。常家村上小学的孩子总共二十七个,她都能一一叫出名字来,这次却多了十三张陌生面孔。最后两排空着十把椅子,常家村还有九个孩子没到。丁书妍看了一下手表,现在都晚上七点了,不能再等了。她打开笔记本电脑里面的课件,投影幕布上出现了作文题目《我们村的农家书屋》。
“同学们,今天我们来写这篇作文。同学们先好好想想,这个书屋对你们有过什么影响。比如在这里参加读书会,看过哪本喜欢的书?在这里欣赏咱们村民摄影绘画作品有啥感受?还有,咱们常家村过大年办晚会,你们演出什么节目啦……”
正当丁书妍还要继续讲下去的时候,农家书屋的门开了,一个小男孩跳进来,手里提着用线绳穿在一起的几盏小小的红灯笼;又一个小女孩小跑着进了屋,手里也提着几盏。紧跟在后面的孩子一个接一个进来,都提着数量不等的红灯笼。最后走进来的是陈书记,两只手提着一堆红灯笼。当这些红灯笼全都放到讲台两边时,孩子们又小鸟般叽叽喳喳起来,目光齐刷刷集中到红灯笼那儿。
这些红灯笼正是丁书妍需要的“奖品”。
陈书记说:“丁老师,你这作文课可火了,讲课通知发到咱村微信群,有的村民就转到朋友圈,这消息传到其他几个村,今天一下子就多了十三个孩子。其实这也不奇怪,你给孩子们辅导过的作文都登报了,有的还得了奖……原来扎完的红灯笼不够啦,我们只好发动几个大一点的孩子帮忙,这不,才扎完。丁老师,接着讲课吧。”
陈书记坐到最后一排,后面的空椅子都坐满了孩子。
这堂作文课丁书妍采用启发式教学,她和孩子们互动,一起寻找写好这篇作文的最佳方法。这些聪明可爱的孩子,对她提出的每个启发式问题,都踊跃发言,手举得高高的。有的怕丁书妍看不见,竟然站起来。有的怕叫不到自己,高声喊着:“丁老师,让我回答,让我回答。”当孩子们的回答得到认可时,就会被奖励一盏红灯笼。
讲台两边的红灯笼一盏盏少下去,讲台下的红灯笼一盏盏多起来。
还剩最后一个问题啦。“咱们还得把农家书屋获得的荣誉写进作文里。哪位同学回答,都得了哪些荣誉?”这是个再简单不过的问题。可是,让丁书妍奇怪的是,没有一个孩子举手,问了好几次,孩子们都微笑着看着她,依旧不答。她只好把最后那盏红灯笼放在桌上,自己看着摆在农家书屋里的那些荣誉牌匾一一说出了答案。
这堂课足足讲了一个小时,丁书妍觉得她和孩子们都心满意足。下课了,她提醒孩子们:“天黑了,同学们注意安全。”
“丁老师,有红灯笼照着,这夜路有光亮呢。”不知哪个孩子说了一句。
孩子们提着红灯笼走出农家书屋,丁书妍也跟着来到门外,当她准备和孩子们说再见时,一幅在她心底久久不能忘记的画面出现在眼前:漆黑而寒冷的冬夜正飘着稀稀疏疏的雪花,那些孩子,脸上洋溢着欢快的笑,手里提着红灯笼,有的仨一群俩一伙,有的和母亲拉着手,有的骑在父亲的摩托车上,他们纷纷和她招着手,然后走向回家的路。
一盏盏红灯笼渐渐远去,变成一道道光,变成一个个亮亮的点。
丁书妍心里默默地想:“这回家的路,多温暖!”
“那些家长不知啥时来的?外面那么冷,还飘着雪花,咋不进屋呢?”丁书妍问陈书记。
“大家不想打扰课堂的气氛啊!”陈书记把剩下的那盏灯笼递给丁书妍。
当丁书妍驱车回到城里的家时,收到陈书记发来的一条信息:“这盏灯笼,是孩子们事先商量好的,特意给你留的……”
丁书妍把那盏小小的红灯笼挂在阳台上。
那时候,雪下得正欢,窗外一片洁白。丁书妍脑海里又浮现出那个让她不能忘记的画面,还有那句话:“丁老师,有红灯笼照着,这夜路有光亮呢。”
(节选自《辽河》,有删改)
6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A. 小说采用倒叙的手法先写丁书妍到农家书屋,然后写看到缺席的孩子,最后交代这些孩子晚到的原因。
B. 寒冷冬夜、稀疏雪花的外部环境与屋内温暖课堂的内部环境相互衬托,强化情感氛围,使小说画面感更强。
C. 孩子们的语言“让我回答”直白真切,在质朴中传递温暖与感动,展现出乡村生活和教育的本真魅力。
D. 农家书屋承载乡村文化传承使命,其荣誉彰显文化底蕴与特色,作文课以“书屋”为主题是文化传承的实践。
7. 关于文中画横线的段落,下列说法正确的一项是( )
A. 孩子们不说荣誉,是担忧过度宣扬损害乡村文化的纯粹性、赋予书屋荣誉超越物质表彰的神圣性。
B. 即便经验丰富如丁书妍,也会遭遇无法按预设推进的教学环节,这揭示了教学并非单向知识传输的特点。
C. 孩子们“微笑”是暗示孩子们并非不知答案而是有意为之,刻画出乡村孩子质朴、机灵且重情谊的形象。
D. “再简单不过的问题”孩子们不回答与丁书妍的“只好”形成反衬关系,体现出丁书妍的无可奈何。
8. 小说是如何刻画陈书记这一形象的?请结合文本简要分析。
9. 本文的“红灯笼”和铁凝的小说《哦,香雪》中的“铅笔盒”在作用方面有哪些相通之处?请结合具体内容简要分析。
【答案】6. A 7. C
8. ①正面描写。运用语言、动作等描写手法,通过解释孩子们晚来的原因、对丁老师的作文课的肯定和解说最后一只灯笼的事情以及拿放灯笼、安排座次﹑递灯笼等,体现了陈书记对孩子们的关爱和对孩子们教育的关注。
②侧面描写。通过描写孩子们为丁老师做好课前准备工作(之前都是陈书记做的),表现陈书记对教育活动的热情支持和模范带头作用等。
9. ①都有助于人物形象的塑造。本文通过“红灯笼”刻画了孩子们好学、关心老师、活泼可爱,以及丁书妍热爱教育、关爱乡村孩子的形象;《哦,香雪》通过“铅笔盒”刻画了香雪纯真、勇敢和努力追求现代文明的形象。
②“红灯笼”和“铅笔盒”都构成了文章的线索,推动了情节的发展。本文中“红灯笼”从成为“奖品”到在课堂上活跃气氛,再到成为照明工具和情感纽带,贯穿故事发展始终,成为推动情节发展的有效工具;《哦,香雪》中“铅笔盒”引发了香雪和其他女孩子的讨论,促使香雪等人上火车用鸡蛋换铅笔盒这一故事情节的发生。
③都有助于主题的表现。本文中“红灯笼”象征着希望、温暖和鼓励,表达了对丁老师、陈书记积极为孩子们的教育出力、使孩子们获得知识和精神慰藉的赞美;《哦,香雪》中“铅笔盒”象征着外面的文明世界,赞美了山里的女孩子不甘于山区的封闭和落后,积极追求现代文明的精神。
【解析】
【导语】文章通过乡村书屋的作文课,细腻描绘了乡村孩子的纯真、热情及对知识的渴望,同时塑造了丁书妍和陈书记等温暖、有责任感的形象。农村农家书屋作为文化传承的纽带,承载了乡村教育与精神文明的希望。“红灯笼”贯穿全文,象征温暖、光明和对未来的美好向往,富有象征意义。小说画面感强,情感真挚,语言质朴,既有情怀又有现实关照,发人深思。
【6题详解】
本题考查学生分析鉴赏文本内容和艺术特色的能力。
A.“采用倒叙的手法”错误,小说采用的是顺叙手法,按照时间顺序依次叙述丁书妍到农家书屋、准备上课、孩子们晚到及原因、上课过程、课后场景等情节,插叙交代这些孩子晚到的原因,并非倒叙。
故选A。
【7题详解】
本题考查学生分析理解语段内容及作用的能力。
A.“是担忧过度宣扬损害乡村文化的纯粹性、赋予书屋荣誉超越物质表彰的神圣性”错误,文中并没有体现出孩子们担忧宣扬会损害乡村文化纯粹性,以及赋予书屋荣誉神圣性的相关内容,无中生有。孩子们不回答问题,就是想把最后一盏灯笼留给丁老师。
B.“这揭示了教学并非单向知识传输的特点”错误,教学环节未按丁书妍预设推进,更主要的是为了突出孩子们对丁老师的情谊,而非强调教学不是单向知识传输这一特点。
D.“体现出丁书妍的无可奈何”错误,孩子们不回答问题并非是为了与丁书妍的“只好”形成反衬体现其无可奈何,而是为了给丁老师留灯笼。
故选C。
【8题详解】
本题考查学生鉴赏人物描写手法的能力。
①正面描写:语言描写:陈书记说“丁老师,你这作文课可火了……这不,才扎完。丁老师,接着讲课吧”以及 “大家不想打扰课堂的气氛啊!”“这盏灯笼,是孩子们事先商量好的,特意给你留的……”等语言,解释了孩子们晚来的原因,肯定了丁老师的作文课,解说了最后一只灯笼的事情,体现出他对孩子们的关爱以及对孩子们教育的关注。
动作描写:如陈书记“提着一堆红灯笼”“坐到最后一排”“把剩下的那盏灯笼递给丁书妍”等动作,也表现出他对教育活动的主动参与和对细节的关注。
②侧面描写:文中提到“刚才这些准备工作,以前都是常家村陈岩书记帮她完成的”帮丁书妍完成准备工作,后来被孩子们承包,从侧面反映出陈书记一直以来对丁老师的尊重,对教育活动的热情支持,起到了模范带头作用,使得孩子们也能够积极参与到相关事务中。
【9题详解】
本题考查学生理解文中重要物象的作用和探究作品主题意蕴的能力。
①有助于人物形象的塑造:
本文:孩子们积极参与制作红灯笼,积极参与作文课的学习,为得到红灯笼踊跃发言,且最后特意给丁老师留一盏红灯笼,体现出孩子们爱学好学、认真积极、关心老师、热爱老师、活泼可爱的形象;丁书妍利用夜晚时间为孩子们上作文课,关心孩子们的学习和安全,“红灯笼”也映衬出她热爱教育事业、关爱乡村孩子、热心乡村发展的形象。
《哦,香雪》:香雪对铅笔盒的执着追求,如用鸡蛋去换铅笔盒等情节,为了得到自动铅笔盒,原本胆小的她才能第一个登上火车,第一次走出这个小山村,第一次对山外的世界有了认识,刻画了香雪纯真、勇敢,努力追求现代文明的形象。
②构成文章线索,推动情节发展:
本文:“红灯笼”一开始作为作文课的“奖品”,在课堂上孩子们为获得它积极互动,活跃了气氛;课后孩子们提着红灯笼回家,它又成为照明工具;最后还成为孩子们与丁老师之间情感连结的纽带,贯穿整个故事发展,成为推动情节发展的关键因素。
《哦,香雪》:小说里写了香雪自己的铅笔盒,但它是一个木质铅笔盒,与镇上的学生可以自动合上的铅笔盒完全不一样,“铅笔盒”引发了香雪和其他女孩子关于铅笔盒的讨论,引出了香雪想用鸡蛋换铅笔盒的情节,引起了香雪上火车用鸡蛋换铅笔盒这一核心情节的发生,推动了故事的发展。
③有助于主题的表现:
本文:在寒冷的冬夜,“有红灯笼照着,这夜路有光亮呢”“一盏盏红灯笼渐渐远去,变成一道道光,变成一个个亮亮的点”,“红灯笼”为孩子们照亮回家的路,象征着希望、温暖和鼓励,象征着乡村对光明和对未来的美好向往。“红灯笼”是驻村作家丁老师走进常家村农家书屋,教授孩子们知识的象征;“红灯笼”是陈书记亲手制作,是他积极支持乡村教育发展的象征;“红灯笼”是孩子们照亮黑暗的夜路,是他们在知识学习中学有所得,学有所获,学有所成的象征。
《哦,香雪》:“铅笔盒”不仅是一个实物,它也是一种象征,是文化和知识的象征,是香雪要求摆脱小山沟封闭落后生活的一种企盼,是对现代文明的一种渴求。香雪对铅笔盒的追求,就是对现代文明的追求。从她身上,可以显示出强烈的时代意义,表达了香雪及更多的山中孩子渴望摆脱小山沟封闭落后生活,渴望与追求现代文明,以及这种追求所带来的心理变化和成长,从而突出了文章的主题。
二、古代诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)
阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:
丙午,上①与群臣论止盗。或请重法以禁之,上哂②之曰:“民之所以为盗者,由赋繁役重,官吏贪求,饥寒切身,故不暇顾廉耻耳。朕当去奢省费,轻徭薄赋,选用廉吏,使民衣食有余,则自不为盗,安用重法邪!”自是数年之后,海内升平,路不拾遗,外户不闭,商旅野宿焉。
上又尝谓侍臣曰:“君依于国,国依于民。刻民以奉君,犹割肉以充腹,腹饱而身毙,君富而国亡。故人君之患,不自外来,常由身出。夫欲盛则费广,费广则赋重,赋重则民愁,民愁则国危,国危则君丧矣。朕常以此思之,故不敢纵欲也。”
(选自司马光《资治通鉴》,有删改)
材料二:
贞观六年,有人告尚书右丞魏征,言其阿党③亲戚。太宗使御史大夫温彦博案验其事,乃言者不直。彦博奏称,征既为人所道,虽在无私,亦有可责。遂令彦博谓征曰:“尔谏正我数百条,岂以此小事,便损众美。自今已后,不得不存形迹。”居数日,太宗问征曰:“昨来在外,闻有何不是事?”征曰:“前日令彦博宣敕语臣云:‘因何不存形迹?’此言大不是。臣闻君臣同气,义均一体。未闻不存公道,唯事形迹。若君臣上下,同遵此路,则邦国之兴丧,或未可知!”太宗瞿然④改容曰:“前发此语寻已悔之实大不是公亦不得遂怀隐避。”征乃拜而言曰:“臣以身许国,直道而行,必不敢有所欺负。但愿陛下使臣为良臣,勿使臣为忠臣。”太宗曰:“忠良有异乎?”征曰:“良臣使身获美名,君受显号。子孙传世,福禄无疆。忠臣身受诛夷,君陷大恶。家国并丧,独有其名。以此而言,相去远矣。”太宗曰:“君但莫违此言,我必不忘社稷之计。”乃赐绢二百匹。
贞观十一年,所司奏凌敬乞贷之状。太宗责侍中魏征等滥进人。征曰:“臣等每蒙顾问,常具言其长短。有学识,强谏诤,是其所长。爱生活,好经营,是其所短。今凌敬为人作碑文,教人读《汉书》,因兹附托,回易求利,与臣等所说不同。陛下未用其长,唯见其短,以为臣等欺罔,实不敢心伏。”太宗纳之。
(选自吴兢《贞观政要》,有删改)
[注]①上:唐太宗。②哂:微笑。③阿党:包庇、偏袒。④瞿然:惊讶的样子。
10. 材料二中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
前发此A语B寻已C悔之D实E大不是F公G亦不得H遂怀隐避。
11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. 或,有人,与《岳阳楼记》“或异二者之为”中的“或”意思不同。
B. 安,哪里、怎么,与《木兰诗》“安能辨我是雄雌”中的“安”意思相同。
C. 社稷,代指国家。“社”指土地神,“稷”指谷神,二者是古代百姓祭祀的神灵。
D. 具,详细地,与《桃花源记》“问所从来。具答之”中的“具”意思不同。
12. 下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )
A. 唐太宗认为,百姓之所以会去做盗贼,是因为赋税繁重、徭役众多,官吏贪婪索取,百姓饥寒交迫,所以才没时间顾及廉耻罢了。
B. 唐太宗曾经对身边的大臣说,剥削百姓来侍奉君主,就像割自己的肉来填饱肚子,肚子饱了人却死了,君主富有了国家却灭亡了。
C. 魏征认为,忠臣能使自身享有美名,君主获得显赫的称号,而良臣自身遭受杀害,君主陷入极大的恶名中,家与国都灭亡。
D. 凌敬很有学识,常能谏诤,但他生活奢侈,喜好经营。他在为别人写碑文、教人家读《汉书》的时候,借机拉拢请托,交换牟利。
13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)故人君之患,不自外来,常由身出。
(2)征既为人所道,虽在无私,亦有可责。
14. 唐太宗是一位怎样的君主?请结合两则材料简要概括。
【答案】10 BDF
11. D 12. C
13. (1)所以君主的祸患,不是来自外部,常常是从自身产生的。
(2)魏征既然被人讲了坏话,虽然并无偏袒徇私,但也还是有可以责备的地方。
14. ①治国理念先进:主张轻徭薄赋、廉洁吏治;
②自我约束严格:警惕欲望膨胀,以民为本;
③善于纳谏改过:接受魏征直谏并立即认错;
④明辨是非:能区分诬告与事实。
【解析】
【导语】这篇文言文通过唐太宗与群臣的对话,展现了其治国理念:以民为本,轻徭薄赋,反对严刑峻法;同时刻画了君臣关系,突出魏征直言敢谏的形象。材料一强调民生与廉政,材料二体现太宗纳谏的胸襟。语言简洁有力,对话生动,彰显了贞观之治的开明气象。
【10题详解】
本题考查学生文言文断句的能力。
句意:前次说了这话,不久已觉后悔。实在讲得很不对,你也不要因此就存退避之心。
“此语”作“发”的宾语,中间不能断句,宾语后断句,故B处断句;
“寻已”作“悔”的状语,中间不能断句,“悔之”动宾结构,宾语后断句,故D处断句;
“公”作“怀隐避”的主语,主语前断句,故F处断句。
故选BDF。
【11题详解】
本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识和对文言词语中的一词多义现象的理解能力。
A.正确。有人/或许。句意:有人请求用严厉的法令来禁止盗贼。/或许和这两种人的心情不同。
B.正确。句意:哪里需要用严厉的法令呢!/怎么能分辨出我是雄的还是雌的呢。
C.正确。
D.错误。意思相同,都是“详细地”。句意:常常详细地说明凌敬的长处与短处。/问他是从哪里来的。他详细地回答了这个问题。
故选D。
【12题详解】
本题考查学生筛选文中信息、归纳内容要点的能力。
C.“忠臣能使自身享有美名,君主获得显赫的称号,而良臣自身遭受杀害,君主陷入极大的恶名中”错,原文中魏征明确说“良臣使身获美名,君受显号。子孙传世,福禄无疆。忠臣身受诛夷,君陷大恶”,即良臣能让自身获美名、君主得显号,忠臣却会自身遭杀、君主陷恶名。
故选C。
【13题详解】
本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
(1)“患”,祸患;“由”,从;“出”,产生。
(2)“征既为人所道”,被动句,“为……所”表被动;“私”,偏袒徇私;“责”,责备的地方。
【14题详解】
本题考查学生分析概括人物形象的能力。
①治国理念先进:面对止盗,他拒重法,提出“去奢省费,轻徭薄赋,选用廉吏”,认为百姓衣食有余则不盗,可见其重视民生与吏治的先进理念。
②自我约束严格:坦言“刻民奉君犹割肉充腹”,深知“欲盛费广则国危君丧”,并“常以此思之,不敢纵欲”,体现以民为本的自律。
③善于纳谏改过:因“存形迹”之语被魏征指出不当后,当即“瞿然改容”认错,还采纳其“为良臣勿为忠臣”的观点,展现知错能改的胸襟。
④明辨是非:有人诬告魏征阿党,太宗令温彦博案验,确认“言者不直”;后虽责魏征荐人,听其辩解后亦“纳之”,可见其能辨明事实。
参考译文:
材料一:
丙午日,太宗皇帝和大臣们讨论制止盗贼的事。有人请求用严厉的法令来禁止盗贼,太宗笑着说:“百姓之所以成为盗贼,是因为赋税繁重、劳役繁多,官吏贪婪索取,百姓饥寒交迫,所以没时间顾及廉耻罢了。我应当摒弃奢华、节省开支,减轻徭役和赋税,选拔任用廉洁的官吏,让百姓衣食有余,那么百姓自然不会去做盗贼,哪里需要用严厉的法令呢!”从这以后几年,天下太平,路上没有人拾取别人遗失的东西,大门不用关闭,商人旅客可以在野外露宿。
太宗还曾对身边的大臣说:“君主依靠国家,国家依靠百姓。剥削百姓来奉养君主,就像割自己的肉来填饱肚子,肚子饱了人却死了,君主富有了国家却灭亡了。所以君主的祸患,不是来自外部,常常是从自身产生的。欲望旺盛就会开支庞大,开支庞大就会赋税繁重,赋税繁重就会百姓愁苦,百姓愁苦就会国家危急,国家危急就会君主丧命。我常常思考这些,所以不敢放纵自己的欲望。”
材料二:
贞观六年,有人告发尚书右丞魏征,说他袒护亲戚。唐太宗便派御史大夫温彦博去查办这件事,结果是告发的人歪曲事实。温彦博上奏说,魏征既然被人讲了坏话,虽然并无偏袒徇私,但也还是有可以责备的地方。太宗就叫温彦博对魏征传话说:“你直言谏诤了我几百件事,我怎会因这点小事,就否定你那么多的好处。但是从今以后,你也不能不检点一下自己的举止言行了。”过了几天,太宗问魏征说:“这两天你在外边,有没有听到什么不对的事情?”魏征说:“前天陛下叫温彦博向我传达圣意,说:‘为什么不检点自己的举止言行?’这话说得太不对。我听说君臣之间意气相投,从道理上讲等于是一个整体。没有听说过不心存公道,只去检点举止言行。如果君臣上下,都去走后一条路,小心翼翼,那国家的兴亡,就很难说了!”太宗这才醒悟,脸色一变说道:“前次说了这话,不久已觉后悔。实在讲得很不对,你也不要因此就存退避之心。”魏征于是下拜说:“我把自身奉献给国家,遵循正道去行事,一定不敢有任何欺骗辜负(国家或君主)的行为。但愿陛下让我做一个良臣,不要让我去做忠臣。”太宗问道:“忠臣、良臣有哪里不一样?”魏征回答说:“良臣使自身获得好名声,君上也能得显耀的称号,子孙代代传下去,荣华富贵无穷无尽。忠臣自身蒙受诛戮,也使圣上陷于极大的恶名,家与国都丧失,只留下个忠臣空名。从这点来说,忠臣与良臣相差甚远。”太宗说:“你只要不违背所说的话,我必定不会忘记治理国家的大计。”于是太宗赏赐给魏征二百匹绢。
贞观十一年,有关部门上奏呈报凌敬请求借贷的情况。太宗皇帝责备侍中魏征等人胡乱举荐人才。魏征说:“臣等每次承蒙陛下询问(人才情况),常常详细地说明凌敬的长处与短处。他有学问见识,敢于直言劝谏,这是他的长处;贪图生活享受,喜欢经营私利,这是他的短处。如今凌敬替人撰写碑文,教人研读《汉书》,借此依附他人、辗转谋利,(这些行为)和臣等之前所陈述的(情况)并不相同。陛下没有任用他的长处,只看到他的短处,就认为臣等欺骗蒙蔽(陛下),臣等实在不能心服。”
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
阅读下面的诗歌,完成下题。
破屋
[明] 蓝智
破屋三间不自聊,西风篱落草萧萧。
图书满座嗟缭乱,车马何人问寂寥?
四壁秋声连蟋蟀,一枝寒雨共鹪鹩。
欲知环堵家家乐,愿见干戈处处销。
15. 下列对诗歌的理解与分析,正确的一项是( )
A. 以破屋起兴引出全诗。
B. 设问句引起诗意转折。
C. 比喻句使形象更鲜明。
D. 以景写情增强感染力。
16. 本诗多处写到声音,联系全诗从意象角度加以赏析。
【答案】15. D 16. “西风”“蟋蟀”“寒雨”等声音意象渲染萧瑟氛围;连用秋声、虫鸣、雨声,多层次表现破屋的寂寥,反衬“干戈销”的和平愿景。
【解析】
【导语】这首《破屋》以萧瑟破败的意象开篇,通过“西风”“秋声”“寒雨”等自然声响的渲染,勾勒出一幅孤寂凄凉的画面。诗人巧妙运用对比手法,将眼前破屋的冷清与理想中的“家家乐”形成强烈反差,含蓄表达了对战乱现实的忧思。全诗以景写情,借物抒怀,展现了明代士人在乱世中的精神困境与家国情怀。
【15题详解】
本题考查学生对诗歌的理解和赏析能力。
A.“以破屋起兴”错误。“起兴”,又叫“兴”,即“先言他物以引起所咏之辞也”,就是先说其他事物,从而引出要吟咏的内容。本诗的主要描写对象就是“破屋”,因此不能说“以破屋起兴”。
B.“设问句”“引起诗意转折”错误。设问是自问自答,颔联中的“车马何人问寂寥”是反问句;“引起诗意转折”错误,颔联和颈联都写的是诗人居所的破败和处境的凄凉寂寥,诗意上并没有形成转折。
C.“比喻句”错误,“一枝寒雨共鹪鹩”,通过写鹪鹩之声,化用“鹪鹩巢林,不过一枝”典故,表达诗人安贫乐道的情怀;最后两句,诗人通过想象家家的欢乐声、兵器销毁、没有战争,表达了诗人虽然贫穷,但心忧天下、渴望天下苍生安乐、太平的情操。诗中没有运用比喻的手法。
故选D。
【16题详解】
本题考查学生鉴赏诗歌的意象的能力。
诗歌第二句“西风篱落草萧萧”,写西风吹衰草的“萧萧”之声,破屋三间于秋风、衰草萧萧声中,显得愈发凄凉,营造了萧瑟的氛围,烘托出诗人独居破屋的寂寥心境。又如“四壁秋声连蟋蟀,一枝寒雨共鹪鹩”两句,写了秋声、蟋蟀声、寒雨声,景物的色调都是悲凉、凄冷的,声声相叠,悲上加悲,突出了诗人生活的困苦。然而诗人虽自身处境艰难,却不以己悲,而是心忧天下,期盼“干戈处处销”,万民安乐。所处的环境越是凄苦,就越能反衬诗人所怀“千戈销”的和平愿景的伟大和诗人胸怀的博大。
三、名篇名句默写(每空1分,共6分)
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
(1)苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中,用“________”写周瑜的装束来显其儒雅,用“________”写词人的容貌来表达其对岁月流逝、壮志难酬的失意心情。
(2)李白善于描写想象的世界,他的《梦游天姥吟留别》中,描写云中仙人出场时的穿着与出行工具的诗句“________”和“________”,令人叹为观止。
(3)李清照《声声慢》中,“________,________”两句写气候反复无常,词人难以调养身体。
【答案】 ①. 羽扇纶巾 ②. 早生华发 ③. 霓为衣兮风为马 ④. 虎鼓瑟兮鸾回车 ⑤. 乍暖还寒时候 ⑥. 最难将息
【解析】
【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。
易错字有:纶、华、霓、瑟、鸾、乍。
四、语言文字运用(18分)
(一)语言文字运用1(本题共3小题,10分)
阅读下面的文字,完成各题。
“梳头头髻圆,爱水蟳埔姨。阔裤大裾衫,头花插欹欹。”实际上,早在2008年,包含“簪花围”在内的“蟳埔女习俗”便被列入了第二批国家级非物质文化遗产名录。 。
当下,传统观光旅游的“走马观花”已经难以满足游客的消费需求,人们期待在旅游过程中感受文化熏陶,非遗正在成为游客感受各地文化的重要触手。“非遗+旅游”使游客 A ,而能亲身投入到各类活动中,作为参与者领略中华优秀传统文化的博大精深与独特魅力。
到吉林延吉,变装为“朝鲜族公主”,体验朝鲜族服饰的民族风情;在江苏南京,“打卡”秦淮灯会,感受秦淮灯彩的国潮韵味;去广西柳州,“嘣”一碗柳州螺蛳粉, B 。非遗项目在种类上、跨度上、数量上、可变性上,为旅游供给和旅游业态提供了耗不尽的资源。中国社会科学院旅游研究中心秘书长表示,旅游业不断推陈出新,发展变化,由此挖掘产品和业态的深度,生发新的增量空间,非物质文化遗产的深度利用,为旅游业的发展提供了更广阔的空间。
18. 下列填入横线的句子中,表述正确的是( )
A. 这项国家级非遗成为蟳埔人日常生活的一部分,与海蛎壳筑成的房屋相得益彰,游客不断惊艳,许多游客慕名而来,这项国家级非遗成为文旅市场新的增长点。
B. 这项国家级非遗成为蟳埔人日常生活的一部分,与海蛎壳筑成的房屋相得益彰,游客不断为之惊艳,许多游客慕名而来,这项国家级非遗成为文旅市场新的增长点。
C. 这项国家级非遗作为蟳埔人日常生活的一部分,与海蛎壳筑成的房屋相得益彰,游客不断为之惊艳,许多游客慕名而来,这项国家级非遗成为文旅市场新的增长点。
D. 这项国家级非遗作为蟳埔人日常生活的一部分,与海蛎壳筑成的房屋相得益彰,游客不断惊艳,许多游客慕名而来,这项国家级非遗成为文旅市场新的增长点。
19. 两处画波浪线的词语使用了引号,请简要分析这两个词语在文中的具体含义。
20. 请在文中画横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过12个字。
【答案】18. C 19. ①“走马观花”在文中表示游客旅游时只是在匆忙游览景点,而没有深入体验和了解当地文化。
②“朝鲜族公主”在文中并非指真正的朝鲜族公主,而是指穿上朝鲜族传统服装的游客。
20. A.不再仅仅是观赏者
B.享受舌尖上的独特体验
【解析】
【18题详解】
本题考查学生辨析并修改病句的能力。
AB.搭配不当,应该是“作为……的一部分,与……相得益彰”。
D.成分残缺,“惊艳”不可直接作谓语 ,应为 “游客不断为之惊艳”。
故选C。
【19题详解】
本题考查学生理解词语的语境义的能力。
①“走马观花”意思是骑在奔跑的马上看花,本用以形容科举中第后得意、愉快的心情。现多用以比喻匆忙、粗浅地了解事物。此处用来突出“传统的观光旅游”的特点。由“人们期待在旅游过程中感受文化熏陶”可知,传统的观光旅游不能深入体验当地的文化,只是粗浅而匆忙地游览景点。由此可知“走马观花”在文中表示游客旅游时只是在匆忙游览景点,而没有深入体验和了解当地文化。
②“朝鲜族公主”在文中并非指真正的朝鲜族公主,结合“到吉林延吉,变装为‘朝鲜族公主’,体验朝鲜族服饰的民族风情”可知,这里是指穿上朝鲜族传统服装的游客。
【20题详解】
本题考查学生语言表达之情境补写能力。
A句,句式上,可用“不仅……”/“不再仅仅……”,和后面的“而能”搭配;内容上,结合“能亲身投入到各类活动中”,可知这里应与之相反,是置身事外的那种观光者,故可填:不再仅仅是观赏者。
B句,由分号可知,此处应与“体验朝鲜族服饰的民族风情”“感受秦淮灯彩的国潮韵味”一样,描述游客的感受;而“‘嘣’一碗柳州螺蛳粉”是吃美食,可填:享受舌尖上的独特体验。
(二)语言文字运用II(本题共2小题,8分)
阅读下面的文字,完成小题。
在自然界中,植物的生长离不开阳光。但你可能不知道, 。研究发现,植物对不同颜色的光有不同的反应:红光能促进植物生长和开花,蓝光能抑制植物伸长、促进叶片生长,而绿光则会被植物反射,很少被吸收。因此,在温室大棚中,人们可以通过调整光的颜色来调控植物生长。例如,种植生菜时,多照射蓝光可以让生菜叶片更厚实;种植番茄时,增加红光照射能提高番茄的产量。
除了光的颜色, 。光照时间过短,植物生长缓慢,开花结果延迟;光照时间过长,会导致植物蒸腾作用过强,消耗过多水分和养分。此外,光照强度也很关键:过强的光照会灼伤植物叶片,过弱的光照则会使植物光合作用减弱,影响生长。
由此可见, ,其生长状态就会受到影响。在农业生产中,合理控制光照的颜色、时间和强度,能让植物更好地生长,提高农作物的产量和品质。
21. 请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。
22. 简述上述文字的主要内容。要求使用包含“不仅……而且……”的句子,不超过60个字。
【答案】21. ①光的颜色也影响植物生长 ②光照时间也很重要 ③光照(颜色、时间、强度)一旦不合适
22. 植物生长不仅与光的颜色有关,而且与光照时间和强度有关,合理控制能提高农作物产量和品质。
【解析】
【21题详解】
本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
第①处:前文提到“植物的生长离不开阳光”,后文具体阐述“植物对不同颜色的光有不同的反应”(红光、蓝光、绿光的影响),可见横线处需引出“光的颜色对植物生长的影响”,故补写“光的颜色也影响植物生长”。
第②处:前文以“除了光的颜色”过渡,暗示要引出其他影响因素;后文围绕“光照时间过短/过长”的影响展开,因此横线处需点明“光照时间”的重要性,补写“光照时间也很重要”。
第③处:前文已分别说明光的颜色、时间、强度对植物的影响,后文“其生长状态就会受到影响”是结果,故横线处需总结“光照的这些因素不合适”的前提,补写“光照(颜色、时间、强度)一旦不合适”。
【22题详解】
本题考查学生概括信息要点的能力。
文段核心内容为:根据“在自然界中,植物的生长离不开阳光”“光照时间也很重要”“光照强度也很关键”概括出,植物生长与光的颜色、光照时间、光照强度相关;根据“合理控制光照的颜色、时间和强度,能让植物更好地生长,提高农作物的产量和品质”概括出,合理控制这些因素可提高农作物产量和品质。
构建递进分句:“不仅……而且……”需体现递进关系,“不仅”承接最基础的因素(光的颜色),“而且”引出其他因素(时间、强度),最后补充结果。
五、写作(60分)
23. 阅读下面的材料,根据要求写作。
每个人的青春,都是一生中的黄金段落。在物质匮乏的时代,老一辈人秉持着“先苦后甜”的理念,勤俭节约、吃苦耐劳贯穿着他们的青春;而如今,越来越多年轻人认为“先苦不一定后甜,先甜一定亏待不了自己”,主张青春不苦当下。
以上材料引发了你怎样的联想与思考?请写一篇文章,谈谈你的看法。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【答案】例文:
青春,苦涩与甘甜抉择
青春,如一场绚丽的烟火,短暂而炫目。它是每个人一生中最宝贵的时光,是梦想与现实交织的年华。在这段黄金的岁月里,我们站在人生的岔路口,面临着如何度过青春的重大抉择。于此,老一辈秉持的“先苦后甜”的理念,与当代年轻人所主张的“不苦青春”的思潮,构成了鲜明的对比。
在物质匮乏的年代,老一辈人无不秉持着吃苦耐劳的精神。他们相信,只有在青春时分辛劳,才能换来日后的甜美果实。为此,他们在青春岁月中付出艰辛与努力。“苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴”,这样的人生哲学,成就了一代又一代的坚韧与不屈。正是那种无畏的精神,让他们在艰苦的岁月中坚持下来,为后代创造了更加富足的生活。
随着时代的变迁与物质条件的极大改善,现代年轻人的生活方式与观念也发生了深刻的变化。越来越多的年轻人开始质疑“先苦后甜”的传统观念,提出“先苦不一定后甜,先甜一定亏待不了自己”的新主张。年轻人崇尚即时享乐,追求青春的快乐与自由。他们认为青春本就短暂,何不在最美好的时光里尽情享受,去领略生活的多姿多彩?
面对这些截然不同的观点,我认为青春既不应一味苦行,也不该尽情放纵。无论选择“先苦后甜”还是“青春当下”,关键在于找到自己的定位,因人而异地规划青春。一方面,青春是拼搏的资本,努力奋斗是为了积累未来的资本与可能;另一方面,青春也是快乐的源泉,应该在奋斗中找寻乐趣,让青春在成长中闪耀。
正如德莱塞所言:“美好生命应该充满期待、惊喜和感激。”青春本就应该在追梦与逐乐之间取得平衡。奋斗的苦涩是成长的磨砺,享乐的甜美是心灵的慰藉。我们在奋斗的历程中,收获的不只是日后的回报,更是那份在逆境中百折不挠的成长和心灵的充实;同时,也要在当下追寻内心的愉悦,保持年轻心态的鲜活与敏锐。
青春的选择并不是苦与乐的对立,而是理性与感性的交融。无论选择何种方式,只要是为了自己的梦想去努力、去生活,便是无悔的青春。我们不必执着于外在的评价,重要的是我们的内心是否因青春的选择而愉悦与充实。
青春由我们自己书写,选择在于每个人心灵深处。青春不必苦,也不必单纯地去追随快乐;它应该是在自我实现中的积极进取。请记住,无论选择何种方式,只要在路上,我们都将走出属于自己的青春之路,去谱写那首关于青春不悔无怨的赞歌。
【解析】
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题:
这是一则引语类材料作文题。
材料围绕不同时代对青春“苦”与“甜”的认知差异展开。物质匮乏时期,老一辈以“先苦后甜”为青春准则,体现出对未来的期许和通过吃苦奋斗来积累、换取幸福的观念,其青春在艰苦磨砺中度过。而当下年轻人处于物质相对丰富的时代,部分人认为不必先苦,应把握当下享受,反映出注重即时体验、对传统苦乐观的重新审视以及对生活品质当下性的追求。这背后涉及时代发展带来的生活环境变化对青春价值观塑造的深刻影响,可探讨不同观念的成因、合理性、局限性以及对青春意义与价值实现路径的关联等。写作要求明确了选准角度等常规事项以及文体、字数要求等。
写作时,开头可以通过描绘不同时代青春的画面或引用相关名言警句引入话题,如“青春,在不同的时代画卷里有着别样的色彩,往昔的质朴奋斗与今朝的多元追求,皆镌刻着独特的苦甜印记。”从而自然地引出关于不同时代青春“苦”与“甜”认知差异的探讨,为下文的论述做好铺垫。
中间部分,先肯定当下年轻人所处时代物质丰富的事实,说明他们追求享受当下甜蜜青春的合理性,比如现代科技带来的便捷生活、多元文化丰富的娱乐体验等,让年轻人有更多机会去感受青春的美好与乐趣,可列举一些年轻人参与文化艺术活动、旅游体验等事例。然后转折论述,即使生活条件改善,奋斗精神依然是青春的底色,不能因追求享受而丧失。可以分析缺乏奋斗可能导致的个人成长停滞、社会进步乏力等后果,再列举一些在享受生活同时仍不忘努力提升自我、积极参与社会公益或创新事业的年轻人榜样,强调在享受甜的过程中要以奋斗为根基,实现青春价值的升华。
结尾部分对全文进行总结概括,再次强调青春苦甜观念与时代发展的紧密联系以及正确对待青春苦甜的重要性。可以展望未来,表达对不同时代青春观念在传承与创新中推动社会持续进步、个人不断成长的美好期许。
立意:
1.青春逐苦,方得回甘。
2.青春享甜亦可为,奋斗精神不可失。
3.青春苦甜之辩,时代观念之思。
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云南省玉溪市江川区一中2025-2026学年
高一年级上学期期中考试
语文试卷
(试卷满分150分,考试时间150分钟)
注意事项:
1.答题前,考生务必用黑色碳素笔将自己的姓名、准考证、考场号、座位号填写在答题卡上,并认真核准条形码上的准考证号、姓名、考场号、座位号,在规定的位置贴好条形码。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
一、现代文阅读(37分)
(一)阅读l(本题共5小题,共19分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
问一:习近平总书记7月1日在庆祝中国共产党成立95周年大会上的讲话中说:“文化自信,是更基础、更广泛、更深厚的自信。”您认为我们应该如何理解文化自信?如何看待中国历史和传统文化?
乔羽:实现中华民族伟大复兴,需要中华文化繁荣兴盛。文化是民族的血脉,文化自信是更基础、更广泛、更深厚的自信。习近平总书记还讲了,中华文明延续着我们国家和民族的精神血脉,既需要薪火相传、代代守护,也需要与时俱进、推陈出新。
我认为,一个民族,正因有大量的、各门类的作品传播下来,才形成了自己的文化传统和血脉。这种文化传统和血脉形成了一个民族的性格,这种性格的底蕴说到底就是取决于文化传统。中华优秀传统文化是当代中国文艺的根本,是中国文艺想象力的不竭源泉和深厚土壤。中国文艺只有把自己的根系深深地扎向生于斯长于斯的这块土地,从中华文化中汲取灵感和智慧,才能书写当代文艺的辉煌篇章。离开了民族文化的根,创作的作品就难以长大。
问二:当今世界,要说哪个政党、哪个国家、哪个民族能够自信的话,那中国共产党、中华人民共和国、中华民族是最有理由自信的。您如何看待中华民族的自信?
乔羽:我们去看现当代中国歌词创作出现过的三次高潮:一次是在三十年代抗日救亡运动兴起之时,大批抗战歌曲犹如黄河之水,汹涌澎湃,成为抗日救亡的战鼓和号角,激发了中华民族的爱国热情,鼓舞了中华儿女的抗日斗志。另一次高潮是在新中国成立以后的五十年代出现的,词作家、作曲家和全国人民一样为新中国的诞生而欢欣鼓舞,他们把人民群众翻身解放的喜悦写进了歌曲,在人民中广为传唱。再一次高潮是从十一届三中全会以后到现在。改革开放给我们的祖国带来了翻天覆地的变化,中华民族为伟大的复兴而努力奋斗的精神和卓越成就,给艺术家带来了更加广阔的创作空间。回顾这个历史,我们可以看到,中国歌词艺术的发展,始终与中国人民的历史变革密切联系着,在每个历史时期,都代表着人民的心声,唱出时代的强音。我相信,所有的歌词作者,都会无负于时代,都会为时代写出洪亮的歌、优美的歌、感人肺腑的歌、使人上进的歌,用这些歌去鼓舞人民奋力完成社会主义现代化大业。
问三:从《诗经》到《楚辞》到唐诗宋词元曲,每个时代都有每个时代的诗歌,有着其独有的特征、表现形式、精神风貌。( )
乔羽:如果我的歌词有可取之处,那就是我注意在不同时代写人民群众心里的真实情感。不论在什么时候,我都要去表达这个时代人民大众心底最美好的感情。
《我的祖国》是在上世纪五十年代初期写的。那段时间,电影《上甘岭》导演邀我写一首插曲。开始我写不出来,但当时电影已经拍完,只等着歌词。有一天,长春下大雨,我在招待所散步,就突然想到不久前见到的长江。我是山东人,过去只看过黄河,小麦、高粱熟悉得不行,可从没见过水稻。头一次看到两岸一片片稻田,长江滚滚的气势,既令我惊叹不已,又让我为之震撼,感慨新中国的蒸蒸日上,于是,“一条大河波浪宽,风吹稻花香两岸······”从心头奔涌而出。
问四:拥有家国情怀的作品,最能感召中华儿女团结奋斗。您一生创作一千多首歌曲,用歌表达对祖国的感情。您怎么看待这些作品?
乔羽:艺术无国界,但艺术家有祖国。艾青说“为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉”,每一个人都有自己的故乡,每一个人都有属于命里注定的民族,不管你后来怎样,人的血管里都流淌着这个民族的血液。你没有理由不属于她,也没有理由不报效她。所以我曾说,艺术家应该是有两个翅膀的大鹏鸟,一个翅膀代表的是坚定不移的爱国心,一个翅膀代表的是光辉灿烂的作品。你不热爱生你养你的土地,怎么会有对这片土地孕育的文化艺术的热爱和创造呢?
为人民说话,为祖国说话,为生你养你的这片土地说话,是作家神圣的职责。我找到了一个属于自己的爱国的方式,为我深爱着的祖国写歌。我作为一个歌词创作者,在写关于祖国的歌词时,最先考虑的是大多数人的感情,让大家唱着这支歌,享受美,创造美,珍惜美,同时就会产生一种情感:为了这美好的国家,为了让河流改变模样,自己得为她多做一些贡献。
问五:您认为创作得和人民群众相联系,而不能脱离人民群众,您能和我们说说您在这方面的体会吗?
乔羽:我一向不把歌词看作是锦衣美事,高堂华屋。它是寻常人家一日不可或缺的家常饭、粗布衣,或者是虽不宽敞却也温馨的小小院落。我就不大喜欢太玄、太深、大众都不大理解的东西。我喜欢写普通的生活,那是比海还深还广的东西。纵观中国的歌词史,歌词始终没有脱离群众,始终没有脱离中国人民,始终踏着中国历史的脚步,因此它在很健康地发展着。
我们的艺术家,什么时候和群众心贴心,文艺什么时候就是一派繁荣,反之,人民群众
就不买账。作家把读者当上帝,演员把观众当上帝,这也是说的艺术与人民群众的关系问题。好作品首先把握两条:一是照顾大多数人的感情;二是要让普通老百姓一听就明白,一听就喜欢。
问六:请您给广大党员干部题写一段寄语。
乔羽:爱我中华。我这一辈子写的主旋律,以《爱我中华》为代表,就是爱祖国,爱党,爱人民。所有的歌合到一块儿一个主题的话,就是爱我中华。
摘编自《中国大家》
1. 下列对原文相关内容的理解和分析,正确的一项是( )
A. 乔羽认为中华优秀传统文化是当代中国文艺的根本,离开民族文化的根,创作就会失去生命力,应该警惕外来文化的冲击。
B. 乔羽引用艾青的诗句“为什么我的眼里常含泪水”,可以增强观点的说服力和权威性,但缺少解释,影响了访谈的思想性。
C. 问六后乔羽“爱我中华”的寄语,既是对党员干部的期望,也是乔羽一生创作主题的总结,呼应了前文关于家国情怀的论述。
D. 在设计访谈问题时,采访者为了确保整个访谈内容的集中与深入,删繁就简,紧紧围绕“乔羽的歌词创作技巧”这一话题展开。
2. 下列关于访谈文体特征的分析,不正确的一项是( )
A. 本文全篇采用“问答式”对话体,兼具口语化的表达和书面语的严谨性,同时,问题与回答的层层交互,又体现了访谈的互动性。
B. 采访者提问时使用“您如何理解”“请结合”等引导语,既体现了对受访者的尊重,又明确了话题的方向,语言礼貌且具有引导性。
C. 访谈中采访者应主动输出观点,而非仅提问,否则会导致对话缺乏碰撞,如材料中主持人未对“文化自信”表态,使访谈深度不足。
D. 乔羽的回答中“我写不出来”“家常饭、粗布衣”“我就不大喜欢”“不买账”等表述,体现了访谈语言真实通俗和贴近生活的特点。
3. 根据原文内容,在下面文段的横线处补写出恰当的内容,每处不超过10个字。
迄今为止,乔羽业已创作了一千多首歌曲。时光流转,而歌声未消。这些经典歌曲仍然在每一代中国人心底传唱,仍然在每一寸中华大地上回响。他说,“艺术家应该是有两个翅膀的大鹏鸟,一个翅膀是坚定不移的爱国心,一个翅膀是光辉灿烂的作品。”正是因为他对这片土地的热爱,才有了他对这片土地滋生的文化艺术的热爱和创造,才有了_______。采访中,乔羽兴之所至,开喉歌唱。从《让我们荡起双桨》到《我的祖国》,从《难忘今宵》到《爱我中华》,眉发苍白,又满目深情。
乔羽自幼就受到______,文化的根深深地扎在他幼小的心里。但他未曾排斥新事物,也_______。《说聊斋》《思念》《大风车》《算盘歌》……在他的歌词中,既有传统底蕴,也有着现代浪漫,既有着盎然童趣,也有着幽默诙谐。
4. 根据上下文,问三提出的问题可能是什么?请写出一个并阐述理由。
5. 1984年,央视春节联欢晚会舞台上首次响起《难忘今宵》,这首经典作品由乔羽作词。请结合材料和歌词内容,分析这一作品是如何体现乔羽的创作理念的。
《难忘今宵》:难忘今宵,难忘今宵,不论天涯与海角,神州万里同怀抱。共祝愿祖国好,祖国好。共祝愿,祖国好,共祝愿,祖国好。告别今宵,告别今宵,不论新友与故交,明年春来再相邀。青山在,人未老,人未老。青山在,人未老,青山在,人未老。共祝愿,祖国好,共祝愿,祖国好。
(二)阅读II(本题共4小题,18分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
提灯的孩子
赵晓林
当丁书妍走进常家村农家书屋的那一刻,叽叽喳喳的喧闹声瞬间停止了,孩子们仿佛听到统一的口令,小脑袋瓜一齐扭向门口,惊喜的目光齐刷刷投过来,紧跟着又移到讲台那儿。
丁书妍刚把笔记本电脑包放在桌上,最前排的几个孩子立刻离开座位聚拢过来。
牛舒瑶摆好笔记本电脑,孙奕喆插好电源线,李佳兴连好投影仪。那个陈沛东还坐在丁书妍的椅子上,打开笔记本电脑,点点鼠标,又向讲台下看看。也许觉得位置刚刚好吧,他才笑嘻嘻站起来,冲着丁书妍微微躬身,伸出右手,做了个“请”的姿势后,麻利地溜回自己的座位。刚才这些准备工作,以前都是常家村陈岩书记帮她完成的,后来就被孩子们承包了。
驻村作家丁书妍到常家村体验生活已经半年多了。在这个位于盘锦城边的小村子里,她感受到了那股浓浓的、火热的生活劲头。
“丁老师,能不能给咱常家村孩子……讲讲咋能写好作文呢?”
丁书妍驻村才一个月,陈书记就替二十七名家长提出这个请求。她爽快地答应了。陈书记当时就拍板,地点选在农家书屋。丁书妍说:“能够在全国最美农家书屋里讲作文,我也沾光了,满满的自豪感啊!”没来常家村之前,丁书妍就知道这个书屋可了不得,荣获过一连串国家级、省级和市级荣誉呢。
往常讲课前,陈书记总要强调几句,这次却没看到他。讲台旁边空荡荡的,一份“奖品”都没有。讲台下坐着三十一个孩子,他们两手背后,挺直上身,纯净的眼睛看着丁书妍。常家村上小学的孩子总共二十七个,她都能一一叫出名字来,这次却多了十三张陌生面孔。最后两排空着十把椅子,常家村还有九个孩子没到。丁书妍看了一下手表,现在都晚上七点了,不能再等了。她打开笔记本电脑里面的课件,投影幕布上出现了作文题目《我们村的农家书屋》。
“同学们,今天我们来写这篇作文。同学们先好好想想,这个书屋对你们有过什么影响。比如在这里参加读书会,看过哪本喜欢的书?在这里欣赏咱们村民摄影绘画作品有啥感受?还有,咱们常家村过大年办晚会,你们演出什么节目啦……”
正当丁书妍还要继续讲下去的时候,农家书屋的门开了,一个小男孩跳进来,手里提着用线绳穿在一起的几盏小小的红灯笼;又一个小女孩小跑着进了屋,手里也提着几盏。紧跟在后面的孩子一个接一个进来,都提着数量不等的红灯笼。最后走进来的是陈书记,两只手提着一堆红灯笼。当这些红灯笼全都放到讲台两边时,孩子们又小鸟般叽叽喳喳起来,目光齐刷刷集中到红灯笼那儿。
这些红灯笼正是丁书妍需要的“奖品”。
陈书记说:“丁老师,你这作文课可火了,讲课通知发到咱村微信群,有的村民就转到朋友圈,这消息传到其他几个村,今天一下子就多了十三个孩子。其实这也不奇怪,你给孩子们辅导过的作文都登报了,有的还得了奖……原来扎完的红灯笼不够啦,我们只好发动几个大一点的孩子帮忙,这不,才扎完。丁老师,接着讲课吧。”
陈书记坐到最后一排,后面的空椅子都坐满了孩子。
这堂作文课丁书妍采用启发式教学,她和孩子们互动,一起寻找写好这篇作文的最佳方法。这些聪明可爱的孩子,对她提出的每个启发式问题,都踊跃发言,手举得高高的。有的怕丁书妍看不见,竟然站起来。有的怕叫不到自己,高声喊着:“丁老师,让我回答,让我回答。”当孩子们的回答得到认可时,就会被奖励一盏红灯笼。
讲台两边的红灯笼一盏盏少下去,讲台下的红灯笼一盏盏多起来。
还剩最后一个问题啦。“咱们还得把农家书屋获得的荣誉写进作文里。哪位同学回答,都得了哪些荣誉?”这是个再简单不过的问题。可是,让丁书妍奇怪的是,没有一个孩子举手,问了好几次,孩子们都微笑着看着她,依旧不答。她只好把最后那盏红灯笼放在桌上,自己看着摆在农家书屋里的那些荣誉牌匾一一说出了答案。
这堂课足足讲了一个小时,丁书妍觉得她和孩子们都心满意足。下课了,她提醒孩子们:“天黑了,同学们注意安全。”
“丁老师,有红灯笼照着,这夜路有光亮呢。”不知哪个孩子说了一句。
孩子们提着红灯笼走出农家书屋,丁书妍也跟着来到门外,当她准备和孩子们说再见时,一幅在她心底久久不能忘记的画面出现在眼前:漆黑而寒冷的冬夜正飘着稀稀疏疏的雪花,那些孩子,脸上洋溢着欢快的笑,手里提着红灯笼,有的仨一群俩一伙,有的和母亲拉着手,有的骑在父亲的摩托车上,他们纷纷和她招着手,然后走向回家的路。
一盏盏红灯笼渐渐远去,变成一道道光,变成一个个亮亮的点。
丁书妍心里默默地想:“这回家的路,多温暖!”
“那些家长不知啥时来的?外面那么冷,还飘着雪花,咋不进屋呢?”丁书妍问陈书记。
“大家不想打扰课堂的气氛啊!”陈书记把剩下的那盏灯笼递给丁书妍。
当丁书妍驱车回到城里的家时,收到陈书记发来的一条信息:“这盏灯笼,是孩子们事先商量好的,特意给你留的……”
丁书妍把那盏小小的红灯笼挂在阳台上。
那时候,雪下得正欢,窗外一片洁白。丁书妍脑海里又浮现出那个让她不能忘记的画面,还有那句话:“丁老师,有红灯笼照着,这夜路有光亮呢。”
(节选自《辽河》,有删改)
6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A. 小说采用倒叙的手法先写丁书妍到农家书屋,然后写看到缺席的孩子,最后交代这些孩子晚到的原因。
B. 寒冷冬夜、稀疏雪花的外部环境与屋内温暖课堂的内部环境相互衬托,强化情感氛围,使小说画面感更强。
C. 孩子们的语言“让我回答”直白真切,在质朴中传递温暖与感动,展现出乡村生活和教育的本真魅力。
D. 农家书屋承载乡村文化传承使命,其荣誉彰显文化底蕴与特色,作文课以“书屋”为主题是文化传承实践。
7. 关于文中画横线的段落,下列说法正确的一项是( )
A. 孩子们不说荣誉,是担忧过度宣扬损害乡村文化的纯粹性、赋予书屋荣誉超越物质表彰的神圣性。
B. 即便经验丰富如丁书妍,也会遭遇无法按预设推进的教学环节,这揭示了教学并非单向知识传输的特点。
C. 孩子们“微笑”是暗示孩子们并非不知答案而是有意为之,刻画出乡村孩子质朴、机灵且重情谊形象。
D. “再简单不过的问题”孩子们不回答与丁书妍的“只好”形成反衬关系,体现出丁书妍的无可奈何。
8. 小说是如何刻画陈书记这一形象的?请结合文本简要分析。
9. 本文的“红灯笼”和铁凝的小说《哦,香雪》中的“铅笔盒”在作用方面有哪些相通之处?请结合具体内容简要分析。
二、古代诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)
阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:
丙午,上①与群臣论止盗。或请重法以禁之,上哂②之曰:“民之所以为盗者,由赋繁役重,官吏贪求,饥寒切身,故不暇顾廉耻耳。朕当去奢省费,轻徭薄赋,选用廉吏,使民衣食有余,则自不为盗,安用重法邪!”自是数年之后,海内升平,路不拾遗,外户不闭,商旅野宿焉。
上又尝谓侍臣曰:“君依于国,国依于民。刻民以奉君,犹割肉以充腹,腹饱而身毙,君富而国亡。故人君之患,不自外来,常由身出。夫欲盛则费广,费广则赋重,赋重则民愁,民愁则国危,国危则君丧矣。朕常以此思之,故不敢纵欲也。”
(选自司马光《资治通鉴》,有删改)
材料二:
贞观六年,有人告尚书右丞魏征,言其阿党③亲戚。太宗使御史大夫温彦博案验其事,乃言者不直。彦博奏称,征既为人所道,虽在无私,亦有可责。遂令彦博谓征曰:“尔谏正我数百条,岂以此小事,便损众美。自今已后,不得不存形迹。”居数日,太宗问征曰:“昨来在外,闻有何不是事?”征曰:“前日令彦博宣敕语臣云:‘因何不存形迹?’此言大不是。臣闻君臣同气,义均一体。未闻不存公道,唯事形迹。若君臣上下,同遵此路,则邦国之兴丧,或未可知!”太宗瞿然④改容曰:“前发此语寻已悔之实大不是公亦不得遂怀隐避。”征乃拜而言曰:“臣以身许国,直道而行,必不敢有所欺负。但愿陛下使臣为良臣,勿使臣为忠臣。”太宗曰:“忠良有异乎?”征曰:“良臣使身获美名,君受显号。子孙传世,福禄无疆。忠臣身受诛夷,君陷大恶。家国并丧,独有其名。以此而言,相去远矣。”太宗曰:“君但莫违此言,我必不忘社稷之计。”乃赐绢二百匹。
贞观十一年,所司奏凌敬乞贷之状。太宗责侍中魏征等滥进人。征曰:“臣等每蒙顾问,常具言其长短。有学识,强谏诤,是其所长。爱生活,好经营,是其所短。今凌敬为人作碑文,教人读《汉书》,因兹附托,回易求利,与臣等所说不同。陛下未用其长,唯见其短,以为臣等欺罔,实不敢心伏。”太宗纳之。
(选自吴兢《贞观政要》,有删改)
[注]①上:唐太宗。②哂:微笑。③阿党:包庇、偏袒。④瞿然:惊讶的样子。
10. 材料二中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
前发此A语B寻已C悔之D实E大不是F公G亦不得H遂怀隐避。
11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. 或,有人,与《岳阳楼记》“或异二者之为”中的“或”意思不同。
B. 安,哪里、怎么,与《木兰诗》“安能辨我是雄雌”中的“安”意思相同。
C. 社稷,代指国家。“社”指土地神,“稷”指谷神,二者是古代百姓祭祀的神灵。
D. 具,详细地,与《桃花源记》“问所从来。具答之”中的“具”意思不同。
12. 下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )
A. 唐太宗认为,百姓之所以会去做盗贼,是因为赋税繁重、徭役众多,官吏贪婪索取,百姓饥寒交迫,所以才没时间顾及廉耻罢了。
B. 唐太宗曾经对身边的大臣说,剥削百姓来侍奉君主,就像割自己的肉来填饱肚子,肚子饱了人却死了,君主富有了国家却灭亡了。
C. 魏征认为,忠臣能使自身享有美名,君主获得显赫的称号,而良臣自身遭受杀害,君主陷入极大的恶名中,家与国都灭亡。
D. 凌敬很有学识,常能谏诤,但他生活奢侈,喜好经营。他在为别人写碑文、教人家读《汉书》的时候,借机拉拢请托,交换牟利。
13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)故人君之患,不自外来,常由身出。
(2)征既为人所道,虽在无私,亦有可责。
14. 唐太宗是一位怎样的君主?请结合两则材料简要概括。
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
阅读下面诗歌,完成下题。
破屋
[明] 蓝智
破屋三间不自聊,西风篱落草萧萧。
图书满座嗟缭乱,车马何人问寂寥?
四壁秋声连蟋蟀,一枝寒雨共鹪鹩。
欲知环堵家家乐,愿见干戈处处销。
15. 下列对诗歌的理解与分析,正确的一项是( )
A. 以破屋起兴引出全诗。
B. 设问句引起诗意转折。
C. 比喻句使形象更鲜明。
D. 以景写情增强感染力。
16. 本诗多处写到声音,联系全诗从意象角度加以赏析。
三、名篇名句默写(每空1分,共6分)
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
(1)苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中,用“________”写周瑜的装束来显其儒雅,用“________”写词人的容貌来表达其对岁月流逝、壮志难酬的失意心情。
(2)李白善于描写想象的世界,他的《梦游天姥吟留别》中,描写云中仙人出场时的穿着与出行工具的诗句“________”和“________”,令人叹为观止。
(3)李清照《声声慢》中,“________,________”两句写气候反复无常,词人难以调养身体。
四、语言文字运用(18分)
(一)语言文字运用1(本题共3小题,10分)
阅读下面的文字,完成各题。
“梳头头髻圆,爱水蟳埔姨。阔裤大裾衫,头花插欹欹。”实际上,早在2008年,包含“簪花围”在内的“蟳埔女习俗”便被列入了第二批国家级非物质文化遗产名录。 。
当下,传统观光旅游的“走马观花”已经难以满足游客的消费需求,人们期待在旅游过程中感受文化熏陶,非遗正在成为游客感受各地文化的重要触手。“非遗+旅游”使游客 A ,而能亲身投入到各类活动中,作为参与者领略中华优秀传统文化的博大精深与独特魅力。
到吉林延吉,变装为“朝鲜族公主”,体验朝鲜族服饰的民族风情;在江苏南京,“打卡”秦淮灯会,感受秦淮灯彩的国潮韵味;去广西柳州,“嘣”一碗柳州螺蛳粉, B 。非遗项目在种类上、跨度上、数量上、可变性上,为旅游供给和旅游业态提供了耗不尽的资源。中国社会科学院旅游研究中心秘书长表示,旅游业不断推陈出新,发展变化,由此挖掘产品和业态的深度,生发新的增量空间,非物质文化遗产的深度利用,为旅游业的发展提供了更广阔的空间。
18. 下列填入横线的句子中,表述正确的是( )
A. 这项国家级非遗成为蟳埔人日常生活的一部分,与海蛎壳筑成的房屋相得益彰,游客不断惊艳,许多游客慕名而来,这项国家级非遗成为文旅市场新的增长点。
B. 这项国家级非遗成为蟳埔人日常生活的一部分,与海蛎壳筑成的房屋相得益彰,游客不断为之惊艳,许多游客慕名而来,这项国家级非遗成为文旅市场新的增长点。
C. 这项国家级非遗作为蟳埔人日常生活的一部分,与海蛎壳筑成的房屋相得益彰,游客不断为之惊艳,许多游客慕名而来,这项国家级非遗成为文旅市场新的增长点。
D. 这项国家级非遗作为蟳埔人日常生活的一部分,与海蛎壳筑成的房屋相得益彰,游客不断惊艳,许多游客慕名而来,这项国家级非遗成为文旅市场新的增长点。
19. 两处画波浪线的词语使用了引号,请简要分析这两个词语在文中的具体含义。
20. 请在文中画横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过12个字。
(二)语言文字运用II(本题共2小题,8分)
阅读下面文字,完成小题。
在自然界中,植物的生长离不开阳光。但你可能不知道, 。研究发现,植物对不同颜色的光有不同的反应:红光能促进植物生长和开花,蓝光能抑制植物伸长、促进叶片生长,而绿光则会被植物反射,很少被吸收。因此,在温室大棚中,人们可以通过调整光的颜色来调控植物生长。例如,种植生菜时,多照射蓝光可以让生菜叶片更厚实;种植番茄时,增加红光照射能提高番茄的产量。
除了光的颜色, 。光照时间过短,植物生长缓慢,开花结果延迟;光照时间过长,会导致植物蒸腾作用过强,消耗过多水分和养分。此外,光照强度也很关键:过强的光照会灼伤植物叶片,过弱的光照则会使植物光合作用减弱,影响生长。
由此可见, ,其生长状态就会受到影响。在农业生产中,合理控制光照的颜色、时间和强度,能让植物更好地生长,提高农作物的产量和品质。
21. 请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。
22. 简述上述文字的主要内容。要求使用包含“不仅……而且……”的句子,不超过60个字。
五、写作(60分)
23. 阅读下面的材料,根据要求写作。
每个人的青春,都是一生中的黄金段落。在物质匮乏的时代,老一辈人秉持着“先苦后甜”的理念,勤俭节约、吃苦耐劳贯穿着他们的青春;而如今,越来越多年轻人认为“先苦不一定后甜,先甜一定亏待不了自己”,主张青春不苦当下。
以上材料引发了你怎样的联想与思考?请写一篇文章,谈谈你的看法。
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