四川省眉山市彭山区第一中学2025-2026学年高二上学期12月月考历史试题

彭山一中高二级年级历史试题 学校：___________姓名：___________班级：___________考号：___________ 一、选择题 1．《商君书》主张“法者，所以爱民也”“重刑连其罪，则民不敢试，民不敢试则无刑矣”“以刑去刑，则国治”。这些主张强调了 A．法律与教化的价值趋同 B．法治成为系统化的治理方法 C．法律是社会行为的准则 D．法治的根本目的是实现德治 2．如图是西汉前期出自军功阶层的公卿守相（郡守和诸侯王之相）的占比（%）情况。导致这一变化的主要原因是 A．王国威胁解除 B．对外战争减少 C．选官标准变化 D．儒学地位上升 3．魏晋南北朝的士族大致分布在幽蓟、陇西和吴会三地。至唐代，这些大士族的主要人物从各方面汇集于京兆、河南这条线上，地方人物也纷纷将籍贯迁至或归葬于两京地区。士族的地理分布变化折射出唐代 A．统治基础的扩大 B．中央集权的加强 C．科举制度的完善 D．士族权势的丧失 4．唐朝前期在甘肃、四川、云南和贵州等边疆民族地区，采取了羁縻府州县制度，即由唐政府任命当地少数民族原部落首领为羁縻府州都督、刺史、县令，颁发印信，可以世袭，且户籍不上中央户部，绝大部分承担贡赋。这一制度的推行 A．落实了现代民族自治原则 B．消除了中央与地方的矛盾 C．促进了统一多民族国家的发展 D．推动了边疆与内地经济一体化 5．鲁迅先生曾说：“我没有看过《清史》，不得而知，但据老例，则应说是爱新觉罗之先之先，原是轩辕黄帝第几子之苗裔，遁于朔方，厚泽深仁，遂有天下，总而言之原是一家。”这种历史叙述方式本质上反映了 A．历代王朝构筑血缘以强化政治认同 B．少数民族政权继承了华夏血缘传统 C．民族矛盾依靠宗法伦理才得以化解 D．古代中国坚持民族平等的治国理念 6．下图为1878年—1917年（部分年份）中国海关进出口税洋商、华商所占比例的统计图。 上图可主要用来说明近代中国 A．关税自主推动了民族资本主义发展 B．经济结构具有半殖民地半封建特征 C．帝国主义攫取了中国的税务管理权 D．列强扩大商品输出以抢占国内市场 7．如表是当代中国社会主义精神文明建设在不同时期的主要内容。这 时间 主要内容 建国初期 （1949—1956年） “领导全国各族人民建设新生活的重任”，树立社会主义道德新风尚；号召和组织群众学习劳模精神；开展群众性扫盲识字运动。 改革开放时期 （1978年以后） 坚持为经济建设和改革开放服务；在建设高度物质文明的同时，建设高度的社会主义精神文明；在全国范围内开展“五讲、四美、三热爱”文明创建活动。 A．开创了全面依法治国局面 B．促进了工作重心迅速转移 C．践行了科教兴国发展战略 D．兼顾了社会与经济的效益 8． 表1 时期 外交政策 内容 20世纪50年代 “一边倒” 坚定站在社会主义阵营一边，与苏联等国家结盟，打破西方孤立 20世纪70年代 “一条线” 联合美国、日本、欧洲等国家共同对抗苏联霸权主义 20世纪80—90年代 “全方位” 不同任何大国结盟，独立自主，同世界各国发展友好关系 21世纪以来 “和谐世界” 倡导构建和谐世界，推动“一带一路”建设，积极参与全球治理 由表1可知，中国 A．致力于构建人类命运共同体 B．突破了资本主义国家的封锁 C．积极推动国际关系的民主化 D．外交方针不断适应国家战略 9．从社会形态上看，罗马法是奴隶制时代的产物，是私有制社会最为成型的法律体系，它所调整的社会经济关系不仅适用于奴隶制时代，也适用于西欧封建社会的经济关系，甚至在资本主义时代仍被资产阶级所重视。这说明罗马法 A．推动资本主义生产关系的产生 B．因适应不同经济基础而延续 C．为西欧封建统治提供法律依据 D．注重保护奴隶主的私有财产 10．中世纪初期，日耳曼人在原西罗马帝国疆域上纷纷建国，其部落首领成为权力极其有限的“蛮族”国王。8世纪前后，西欧出现国王要求本国主教涂油的加冕礼。由此，国王遂成为“承蒙上帝恩典”的“神命之王”，反对国王要受到上帝严惩。这说明，西欧 A．王权借助宗教得以强化 B．天主教义影响民众生活 C．正式确立教权高于王权 D．近代民族国家开始形成 11．19世纪六七十年代，一些美国共和党党员指出：“政府官员已经成为实现党派专治和个人野心以及贪得无厌的工具。它是附着于我们自由体制上的丑闻和耻辱，它孵化了一种败坏我们共和政府的风险。”“诚实、能力和忠于宪法是对政府雇员唯一的要求。”他们宣称要让政府官员不再成为政治恩赐和偏袒的筹码。据此可知，这些共和党党员认识到，美国 A．官员任用体系变革的必要性 B．文官制度存在着严重的缺陷 C．法律制度建设的滞后性 D．民主共和制度的局限性 12．1648年，欧洲国家达成了《威斯特伐利亚和约》，结束了欧洲的混战局面。和约肯定了德意志各邦的主权和宗教信仰自由，确立了国际关系中的国家领土、主权与独立原则；强调了国际条约的神圣性并规定对违约国可以实施集体制裁。该和约的签订 A．强化了罗马教皇的神权政治体制 B．消除了欧洲新的战争隐患 C．促进了近代民族主权国家的形成 D．推动了德意志的统一进程 13．加尔文认为，“上帝”在“创世”时，把世界上的人分为两种：“选民”和“弃民”，那些现实生活中精力充沛、顽强奋斗、不畏艰苦与挫折，在事业上最终取得成功的人便是“选民”；反之，贫穷、挨饿者便是“弃民”。对此，人们只能恭敬服从，一切救赎、善功等皆无济于事。这一观点 A．体现基督教的教化功能 B．维护了罗马教皇的权威 C．奠定了宗教改革的基础 D．反映新兴资产阶级诉求 14．下图所示为1965—1980年世界主要国家货币兑换美元的汇率变化情况。据此变化，可推知 A．国际货币体系经历转型 B．主要国家发生了经济滞胀 C．国际金融秩序出现混乱 D．世界经济多极化格局形成 15．魏晋到明清法律中规定了“存留养亲”制度，即非犯“十恶”死罪或应判处流、徙刑的罪犯，若祖父母、父母老病应侍，身边却无亲人可以照料生活，允许待奉养老人去世后再执行原判刑罚或改判。这一规定体现了 A．法不阿贵的原则 B．中华法系的完备 C．经律结合的理念 D．律法权威的削弱 16．秦以法家思想为治国理念，法网严密，条目繁杂，严刑峻法，量刑苛重，长期以来人们的认知是秦朝的诸多法律就是针对芸芸众生的。1975年，湖北云梦睡虎地出土的秦简却明显地呈现了另外一种情形；法律集中在皇帝对官吏的控制方面，普通人则居于次要的地位。在这些文书中，被当时《秦律十八种》的编者集中使用最早、最长的部分几乎都是关于官吏行为的法律，记录档案的准则，考核官员的方法，如《仓律》《杂律》《法律答问》《封诊式》等。另外，对控制地方官吏的强调还出现在同一个墓中出土的《为吏之道》这种法律文书上。这说明 A．历史考古是检验历史的唯一途径 B．文献史料必须与实物史料相印证 C．“二重证据”法还原了历史真实 D．人们对历史的认识只能是相对的 二、非选择题 17．阅读材料，完成下列要求。（25分） 材料一 秦始皇派蒙恬北击匈奴后，“筑长城，因地形，用制险塞”，形成早期长城防御体系。西汉在秦长城基础上进一步扩建，同时推行“移民实边”政策，从内地迁徙民众至北方边疆，分配土地，提供农具，鼓励开垦荒地。在西南地区，秦朝设蜀郡、巴郡，西汉武帝时期征服夜郎、滇国后，设犍为、牂舸等郡，派遣官吏管理，将中原的户籍、赋税制度推行至西南边疆，推动其发展。 ——摘编自王子今《秦汉边疆与民族问题》 材料二 元朝疆域“北逾阴山，西极流沙，东尽辽左，南越海表”，对边疆的管理形成了一套系统制度。在西藏地区，元世祖忽必烈封藏传佛教萨迦派领袖八思巴为“帝师”，统领西藏佛教事务；同时设宣政院，“掌释教僧徒及吐蕃之境而隶治之”，将西藏正式纳入中央政府行政管辖范围，朝廷派官清查西藏户口、设置驿站，加强对当地的管控。在台湾及澎湖地区，元朝设澎湖巡检司，“职巡逻，专捕获”，负责管理澎湖和台湾地区的民政与治安，征收赋税，这是中央政府首次在该地区设立正式行政机构。 ——摘编自周良霄、顾菊英《元史》 材料三 明清时期对边疆的治理更注重制度创新与多元融合。明朝在北方沿长城设“九边重镇”，每镇配置总兵官、副总兵等武官，布列卫所，实行“屯垦成守”，军户开垦荒地自给军粮，同时完善烽燧预警系统，及时传递边疆军情。清朝在西南地区推行“改土归流”，逐步废除土司世袭制度，派遣流官直接管理；在西藏，确立“金瓶掣签”制度，规范达赖、班禅转世程序，设驻藏大臣，与达赖、班禅共同管理西藏事务；在西北，平定准噶尔叛乱后设伊犁将军，“节制南北两路，统辖外夷部落，操阅营伍，广辟屯田”，巩固了西北边疆统治。 ——摘编自马大正《中国古代边疆政策与边疆治理》 （1）根据材料一并结合所学知识，概括秦汉时期对北方和西南边疆治理的不同措施，并分析这些措施的共同作用。（12分） （2）根据材料二，指出元朝管理西藏和台湾地区的主要机构名称，结合所学知识，简析元朝边疆治理制度的历史意义。（8分） （3）综合上述材料并结合所学知识，谈谈中国古代边疆治理蕴含的历史智慧。（5分） 18．阅读材料，回答问题。（12分） 材料一 文明的扩展与交流是人类文明演进的主线，从古代的区域性互动到当代的全球互联，每一次碰撞都催生新的文明形态。图一呈现了文明扩展与交流的两种鲜明特征。 图一文明的扩展与交流示意图 材料二 图二1500——1900世界人口迁徙图 结合材料一的内容提取观点，运用材料二相关知识和所学知识加以论证。（观点明确，史论结合，逻辑清晰） 19．“传邮万里，信达天下”（14分） 材料一 材料二 邮政对人类文明的进步具有永恒的价值。中世纪时期，欧洲的邮政服务初现雏形，但服务范围有限，传递效率不高。16～17世纪，英、法等国分别建立了国家管制下的公共邮政。17世纪末，私人邮政服务在欧洲逐渐兴起，主要面向贵族和富人，邮递员多通过骑马或驾车来传递邮件。1819年，第一艘专为装载邮件和载客而打造的远洋轮“萨凡纳号”横渡大西洋直达利物浦；1838年，英国出现了邮政专用火车车厢；1908年，法国开始试验用飞机搭载邮件。19世纪以来，借助不断升级的交通与通信网，邮政网络从欧洲扩散至全球，打破了早期只为富人服务的格局，极大提升了平民阶层的交往能力。 （1）依据材料一并结合所学，分别简述清朝驿站和20世纪30年代邮政代办点空间分布的特点及其形成原因。（8分） （2）依据材料二，概括近代欧洲邮政的特点。（6分） 彭山一中高二级年级历史试题 测试试题评分参考 一、选择题 题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 答案 C C B C A B D D B A 题号 11 12 13 14 15 16 答案 A C D A C D 1．【答案】C【解析】据材料可知，商鞅认为法律是一种维护百姓利益的工具，通过刑罚可以震慑民众，减少犯罪，这种严格的法治观念，就是要让法令成为社会行为的准则，故选C项；商鞅是法家代表人物，强调以法治国，材料并没有强调“与教化价值趋同”，排除A项；材料主要是在强调法治的目的和法令的权威，没有涉及法治的系统性，且在中国古代早期没有达到“系统化”的程度，排除B项；法治的根本目的是维护统治而非实现德治，排除D项。 2．【答案】C【解析】据材料“西汉前期出自军功阶层的公卿守相的占比情况”及所学可知，汉初军功出身的功臣掌握政权，从汉文帝开始，军功阶层出身的公卿守相占比在不断地下降，这说明随着时代的发展，文治的需要使得国家改变选官的标准，由以军功为主要选官依据到以德才为选官依据，故选C项；据图表可知，这种变化从汉文帝时期开始，当时王国威胁并没有解除，排除A项；据所学，西汉对外战争没有减少，对匈奴、南越、西域等都有战争，排除B项；汉文帝时期，儒学地位还没有上升，汉武帝时期，儒学地位上升，排除D项。 3．【答案】B【解析】魏晋南北朝士族分布较分散，唐代士族向两京地区汇集，这种变化说明中央对士族的吸引力增强，士族更趋近于中央，从而折射出唐代中央集权的加强，故选B项；统治基础扩大指唐代科举制吸纳寒门子弟入仕，但材料仅提士族迁移，未涉及社会阶层扩展或新群体加入，无法体现基础扩大，排除A项；科举制度在唐代逐步完善，如武则天发展殿试，但题干关键词是地理分布变化，未提及科举考试或选官制度，故不能直接关联，排除C项；士族权势在唐代并未丧失，他们通过科举、联姻等方式保持影响力，迁移两京正是依附中央的表现，而非权势消亡，如唐初士族仍主导官僚体系，材料反映的是集中而非丧失，排除D项。 4．【答案】C【解析】羁縻府州县制度通过任命少数民族首领为都督、刺史等职，颁发印信并允许世袭，户籍不报中央但承担贡赋，这体现了唐朝对边疆的间接统治，既保留当地自治传统又强化中央管辖，有助于民族交融和政治整合，推动了统一多民族国家的发展与巩固，故选C项；现代民族自治原则源于近代民族平等理念，唐朝羁縻制度是封建王朝的怀柔政策，以维护封建的中央集权为目的，不同于现代民族自治的性质，排除A项；该制度缓和了中央与边疆的矛盾，但未根本解决，排除B项；羁縻制度注重政治控制和贡赋征收，经济上边疆与内地管理分离，户籍不归户部，且唐朝边疆经济以部落为基础，与内地一体化的程度较低，排除D项。 5．【答案】A【解析】历代王朝常通过构建与华夏始祖的血缘联系强化政治认同，如材料中“爱新觉罗之先原是轩辕黄帝第几子苗裔”，体现清朝为巩固统治，将本民族血缘附会于华夏正统血脉，这是历代王朝常用手段，故选A项；少数民族政权攀附华夏血缘是出于政治需要而非真正继承传统，如清朝并非真有黄帝血统，而是人为虚构以巩固统治，排除B项；材料未涉及民族矛盾化解，更未提及宗法伦理的作用，历史上民族矛盾多通过政治军事手段解决，而非仅靠宗法伦理，排除C项；古代中国治国理念中民族平等并非主流，如元朝实行四等人制，清朝存在民族压迫，与鲁迅讽刺的攀附血缘以强化统治相悖，排除D项。 6．【答案】B【解析】据材料图中信息结合所学可知，在1878年—1917年间洋商税占进出口税的比重居高不下，近代以来列强不断向中国输出商品以及在中国掠夺原料，外国资本主义经济是近代中国经济结构的重要组成部分，而同时期，华商税占进出口比例逐渐上升，可推出是从无到有的中国民族资本主义经济有了一定发展，结合时代背景，自给自足的小农经济的比重在近代以来必然受到外国资本主义和民族资本主义的冲击而不断下降，由此可得出经济结构具有半殖民地半封建特征，故选B项；直到中华人民共和国成立，中国才真正收回关税自主权，排除A项；据材料洋商税在进出口的比重高，反映了外国向中国出口商品和掠夺原料的史实，与帝国主义攫取中国税务管理权无直接联系，且“税务管理权”范围过大，无法体现列强攫取中国的税务管理权，排除C项；材料主要反映了近代中国经济结构的变化，而且1914—1917年，一战期间，欧洲列强暂时减少了对中国的商品输出，排除D项。 7．【答案】D【解析】建国初期精神文明建设树立道德风尚、开展扫盲运动等有利于社会发展；改革开放时期精神文明建设服务于经济建设，开展文明创建活动，兼顾了社会效益和经济效益，故选D项；材料主要围绕社会主义精神文明建设展开，未涉及全面依法治国的内容，排除A项；建国初期到改革开放时期工作重心发生转移，但材料强调的是不同时期精神文明建设的内容，没有突出对工作重心转移的促进作用，排除B项；科教兴国战略在 1995 年提出，材料中未体现，排除C项。 8．【答案】D【解析】从表1可见，20世纪50年代“一边倒”政策适应新中国巩固政权和打破孤立的需要，70年代“一条线”转向联合美国等应对苏联威胁，80—90年代“全方位”服务于改革开放和经济建设，21世纪“和谐世界”契合中国崛起和全球治理角色，表明外交方针始终随国家战略需求动态调整，故选D项；构建人类命运共同体是新时代理念，材料中“和谐世界”仅部分反映，但整体政策演变重点在战略适应而非单一目标，排除A项；50年代打破西方孤立体现突破封锁，但70年代联合资本主义国家对抗苏联，显示外交灵活性，并非持续突破封锁，80年代后更淡化此概念，排除B项；国际关系民主化倡导平等协商，但材料内容侧重结盟、对抗、独立和全球参与，未直接体现推动民主化进程，排除C项。 9．【答案】B【解析】罗马法作为奴隶制时代产物，能调整多种经济关系，正因它可适应奴隶制、西欧封建和资本主义不同经济基础，才得以延续，故选B项；罗马法作为奴隶制时代产物，并未直接促成资本主义生产关系的形成，后者源于商品经济发展和原始积累等因素，排除A项；罗马法对西欧封建经济关系有调整作用，但封建统治主要依赖习惯法和封建法体系，而非以罗马法为根本依据，排除C项；罗马法注重私有财产保护，但材料强调其适用于多社会形态的经济关系，而非仅局限于奴隶主阶级，排除D项。 10．【答案】A【解析】中世纪初期日耳曼人建立的王国中，国王权力极其有限，而8世纪前后国王通过举行由本国主教涂油的加冕礼，成为“承蒙上帝恩典”的“神命之王”，强调了国王权力来自上帝，借助宗教的力量使自身权力得到强化，故选A项；题干主要强调的是国王通过宗教仪式强化权力，没有涉及天主教义对民众生活的具体影响，排除B项；材料没有体现教权与王权的高低比较，只是说国王借助宗教来提升自己的地位，不能得出教权高于王权正式确立的结论，排除C项；近代民族国家的形成有诸多要素，如民族意识的觉醒、国家主权观念的形成等，材料中国王通过宗教加冕这一现象与近代民族国家开始形成的关系不大，且到16世纪后近代民族国家才逐步形成，排除D项。 11．【答案】A【解析】根据材料可知，一些共和党党员认识到政府官员已经成为实现党派专治和个人野心以及贪得无厌的工具，美国官员制度存在严重的弊端，已经对美国民主共和制造成了危害，说明这些共和党党员认识到官员任用体系改革具有紧迫性和必要性，故选A项；当时美国文官制度尚未确立，1883年美国建立文官制度，排除B项；法律制度建设一般指通过加强立法、执法、司法各环节的改革，推动法治国家建设，题干没有涉及，排除C项；题干只是讲官员任用方面的问题，“民主共和制度的局限性”有夸大之嫌，排除D项。 12．【答案】C【解析】《威斯特伐利亚和约》肯定了各邦主权等，确立了国家领土、主权与独立原则，这有利于近代民族主权国家的形成，故选C项； 《威斯特伐利亚和约》肯定了德意志各邦的宗教信仰自由等，这冲击了罗马教皇的神权政治体制，而不是强化，排除A项； 该和约只是结束了当时的混战局面，不可能消除欧洲新的战争隐患，此后欧洲仍有诸多战争，排除B项；《威斯特伐利亚和约》签订于1648年，而德意志统一进程主要是在19世纪中后期，排除D项。 13．【答案】D【解析】加尔文的 “先定论” 以是否成功作为划分 “选民” 和 “弃民” 的标准，鼓励人们积极奋斗、追求事业成功，这符合当时新兴资产阶级发展经济、积累财富的诉求，故选D项；该观点强调的是个人奋斗与上帝预定的关系，并非主要体现基督教的教化功能，排除A项；加尔文的主张冲击了罗马教皇的权威，排除B项；奠定宗教改革基础的是路德的《九十五条论纲》，它拉开了宗教改革的序幕，加尔文思想是在此基础上的深化与发展，排除C项。 14．【答案】A【解析】1971年布雷顿森林体系（美元与黄金挂钩、各国货币与美元固定汇率）崩溃，图中1970年后各国货币兑美元汇率从固定转为大幅波动，体现了国际货币体系从固定汇率制向浮动汇率制的转型，故选A项；经济滞胀是 “高通胀 + 低增长”，但汇率波动不能直接实证滞胀（部分国家如德国、日本在这一时期经济仍有增长），排除B项；汇率浮动是体系转型后的正常状态，并非 “混乱”；布雷顿森林体系解体后，浮动汇率制是新的国际金融秩序，不能等同于混乱，排除C项；世界经济多极化格局是长期趋势，1980年尚未 “形成”，排除D项。 15．【答案】C【解析】“经” 指儒家经典，“律” 指法律条文。“存留养亲” 制度体现了儒家 “孝” 道等伦理观念对法律的影响，是将儒家经典所倡导的道德观念融入到法律规定之中，体现了经律结合的理念，故选C项；“法不阿贵” 强调法律不偏袒权贵，而 “存留养亲” 与是否偏袒权贵无关，排除A项；仅 “存留养亲” 一个制度不能体现中华法系的完备，完备是多方面多维度的，排除B项；“存留养亲” 制度并不是削弱律法权威，而是在法律执行过程中考虑到社会伦理道德等因素，进行的一种人性化安排，是对法律的一种补充和完善，目的是使法律更好地适应社会现实，排除D项。 16．【答案】D【解析】历史受多种因素影响，会导致人们认知受限，起初认为秦朝法律主要针对百姓，但睡虎地秦简又有不同呈现，这表明人们对历史的认识难以达到绝对真实，只能是相对的，故选D项；历史考古并非检验历史的唯一途径，文献史料等也能检验历史，排除A项；文献史料并非都要与实物史料印证，它们各有价值，排除B项；“二重证据”法也不能绝对完全还原历史真实，历史具有复杂性，排除C项。 二、非选择题 17．【答案】（25分） （1）不同措施：北方边疆：以匈奴为防御对象；修筑长城，注重军事防御；推行移民政策，开发边地。（1点2分，2点4分，任答2点即可，共4分） 西南边疆：设立郡县；派遣流官；行政与内地一体等。（1点2分，2点4分，任答2点即可，共4分） 共同作用：加强对边疆地区的管控，巩固统治，加强国家安全；促进边地开发；推动民族交融等；推动了中原与边疆的经济文化交流，为边疆与内地的融合奠定基础。（1点2分，2点4分，任答2点言之成理即可，共4分） （2）主要机构名称：西藏地区：宣政院。（2分） 台湾及澎湖地区：澎湖巡检司。（2分） 历史意义：首次将西藏、台湾及澎湖地区正式纳入中央政府行政管辖范围，明确了这些地区的主权归属，奠定了后世中国对这些边疆地区治理的基础；形成了系统的边疆管理制度，为后续王朝治理边疆提供了制度参考；通过清查户口、设置驿站等措施，加强了中央与边疆的联系，促进了边疆地区与内地的经济文化交流，有利于多民族国家的统一与稳定。（1点2分，2点4分，任答2点言之成理即可，共4分） （3）历史智慧：坚持因地制宜、因俗而治，根据边疆地理环境与民族构成调整治理策略；注重军事防御与经济开发并重，“守边”与“养边”结合；平衡中央集权与地方弹性管理，在强化统一管辖的同时保留地方合理自主权；重视制度创新与经验传承。（1点3分，2点5分，任答2点言之成理即可，共5分） 【解析】 （1）第一小问不同措施，据材料一“筑长城，因地形，用制险塞”“推行‘移民实边’政策，从内地迁徙民众至北方边疆……鼓励开垦荒地”，得出北方边疆措施为修筑长城强化军事防御、推行移民实边政策开发边地；据材料一“设蜀郡、巴郡”“设犍为、牂舸等郡，派遣官吏管理，将中原的户籍、赋税制度推行至西南边疆”，得出西南边疆措施为设立郡县、派遣官吏治理、推行中原户籍与赋税制度，实现行政与内地一体。第二小问共同作用，据材料一秦汉对边疆的军事管控与行政管辖，得出加强对边疆的管控，巩固统治，保障国家安全；据材料一“鼓励开垦荒地”“推动其发展”，得出促进边地经济开发；结合边疆与内地的人员、制度交流，得出推动民族交融与中原与边疆的经济文化交流，为边疆与内地融合奠定基础。 （2）第一小问主要机构名称，据材料二“设宣政院，‘掌释教僧徒及吐蕃之境而隶治之’”，得出西藏地区管理机构为宣政院；据材料二“在台湾及澎湖地区，元朝设澎湖巡检司……负责管理澎湖和台湾地区的民政与治安”，得出台湾及澎湖地区管理机构为澎湖巡检司。第二小问历史意义，据材料二宣政院、澎湖巡检司的职能，得出首次将西藏、台湾及澎湖地区正式纳入中央政府行政管辖范围，明确主权归属，奠定后世治理基础；据材料二“对边疆的管理形成了一套系统制度”，得出形成系统的边疆管理制度，为后续王朝提供制度参考；据材料二“清查西藏户口、设置驿站”，得出加强中央与边疆的联系，促进经济文化交流，有利于多民族国家的统一与稳定。 （3）据材料一秦汉因边疆地理与民族特点采取不同治理方式、材料三明清“改土归流”“金瓶掣签”等制度创新，得出坚持因地制宜、因俗而治，注重制度创新与经验传承；据材料一“筑长城”与“移民实边”、材料三“屯垦成守”，得出军事防御与经济开发并重，“守边”与“养边”结合；据材料二元朝系统管理制度、材料三明清在强化统一管辖的同时保留地方合理治理方式，得出平衡中央集权与地方弹性管理，在维护统一的前提下尊重地方差异。 18．【答案】 【示例】 近代人口迁徙是文明扩展与交流的双重变奏 近代以来，人口迁徙浪潮深刻影响着文明的发展。 文明的扩展与交流呈现出两种不同的面貌：单向性与互动性。 单向性的文明扩展往往伴随着原有文明的消亡。以欧洲殖民者向美洲的迁徙为例，随着哥伦布发现新大陆，欧洲人大量涌入美洲。他们带来了先进的武器和技术，却也带来了疾病与杀戮。印第安原住民虽奋力抵抗，但在欧洲列强的侵略下，人口锐减。他们的文明，无论是玛雅文明、阿兹特克文明还是印加文明，都在欧洲文明的单向冲击下逐渐消亡。欧洲文明强势扩张，原住民文明失去生存土壤，这是单向性文明扩展的残酷结果。 文明的交流也有互动性的一面，尽管在近代人口迁徙中这种互动常伴随着痛苦。黑奴贸易将大量非洲人带到美洲，他们带来了非洲的文化、音乐、宗教等元素。在美洲，黑人文化与欧洲文化、原住民文化相互碰撞。在加勒比地区和美国南部，音乐、舞蹈等方面出现了融合的趋势，欧洲的乐器、非洲的节奏、原住民的旋律相结合，形成新的文化形式。这种互动一定程度上有取长补短的表现。欧洲人也从其他文明中获取资源与知识，如美洲的农作物玉米、马铃薯等传入欧洲，改变了欧洲的饮食结构；亚洲的丝绸、瓷器等通过贸易与人口流动传入欧洲，影响了欧洲的生活方式与艺术风格。 近代人口迁徙下的文明扩展与交流，是一部复杂的历史。单向性的扩张带来文明的毁灭，而互动性的交流虽在困境中产生一些融合，但也难以掩盖殖民时代的残酷。我们应该尊重多元文明，倡导平等交流，才是文明长久发展的正道。 【解析】 首先，提取观点。材料一指出文明的扩展与交流有单向性和互动性两种特征，材料二是1500—1900年世界人口迁徙图，结合两者可提炼观点，如“近代人口迁徙是文明扩展与交流的双重变奏”。其次，结合材料与所学知识论证。从单向扩张角度看，欧洲殖民者向美洲迁徙是典型案例。新航路开辟后，欧洲人大量涌入美洲，凭借先进武器和技术进行殖民扩张，不仅带来疾病导致印第安人人口锐减，还使玛雅、阿兹特克等原住民文明在欧洲文明的冲击下逐渐消亡，体现了文明单向扩展中原有文明被破坏的残酷性。从互动融合角度，黑奴贸易将非洲人带到美洲，他们带来的非洲文化元素与欧洲文化、美洲原住民文化碰撞融合，如在音乐、舞蹈等方面形成新的文化形式；同时，美洲的玉米、马铃薯等农作物通过人口迁徙传入欧洲，改变了欧洲饮食结构，亚洲的丝绸、瓷器等也影响了欧洲的生活方式与艺术风格，展现了不同文明在互动中相互借鉴的一面。最后，总结升华。近代人口迁徙中的文明扩展与交流是复杂的，单向扩张带来文明毁灭，互动融合虽有一定成果但也掩盖着殖民的残酷。这启示我们应尊重多元文明，倡导平等交流，以促进文明的长久发展。 19．【答案】 （1）清朝驿站的特点：遍布全国各地，北京周边和凉州府周边密度最高。（2分） 原因：清朝时现代中国版图逐渐定型，国家治理能力增强，驿站分布主要受政治和军事影响，北京是政治中心，当时与西北地区战事较多。（2分） 近代邮政代办点的特点：延续清朝基本格局，形成多中心，北京、四川地区、长三角和珠三角均很密集。（2分） 原因：民国时期，中国经济、商业发展有鲜明的地域性，国营邮政网点靠近生产地或消费市场。（2分） （2）特点：注重国家管理；官邮和私邮并行；服务对象逐渐扩大；受科技革命影响显著；覆盖范围不断扩大；服务效率逐步提高。（6分，言之成理即可） 【解析】 （1）第一小问清朝，据材料一地图中清朝驿站的分布情况，可知清朝驿站的特点是遍布全国各地，北京周边和凉州府周边密度最高；据材料一隐含的清朝国家治理背景，结合所学可知，其原因为清朝时现代中国版图逐渐定型，国家治理能力增强，驿站分布主要受政治和军事影响，北京是政治中心，当时与西北地区战事较多。第二小问20世纪30年代，据材料一地图中20世纪30年代邮政代办点的分布情况，可知近代邮政代办点的特点是延续清朝基本格局，形成多中心，北京、四川地区、长三角和珠三角均很密集；据材料二隐含的民国经济背景，结合所学可知其原因是民国时期，中国经济、商业发展有鲜明的地域性，国营邮政网点靠近生产地或消费市场。 （2）据材料二“英、法等国分别建立了国家管制下的公共邮政”中各国建立国家管制邮政的内容，可知注重国家管理；据材料二“国家管制下的公共邮政”“17世纪末，私人邮政服务在欧洲逐渐兴起”中官邮与私邮并存的内容，可知官邮和私邮并行；据材料二“主要面向贵族和富人”“19世纪以来……极大提升了平民阶层的交往能力”中服务对象变化的内容，可知服务对象逐渐扩大；据材料二“远洋轮‘萨凡纳号’”“邮政专用火车车厢”“飞机搭载邮件”中运输工具升级的内容，结合所学可知，受科技革命影响显著；据材料二“邮政网络从欧洲扩散至全球”中覆盖范围扩大的内容，可知覆盖范围不断扩大；据材料二“中世纪时期……传递效率不高”到近代效率提升的对比内容，结合所学可知，服务效率逐步提高。 第10页 学科网（北京）股份有限公司 $