精品解析：云南省普洱市镇沅彝族哈尼族拉祜族自治县第一中学2025-2026学年高三上学期期中考试历史试卷

云南省普洱市镇沅县第一中学2025-2026学年高三上学期期中考试 高三历史试卷 本试卷共6页，20小题，满分100分。考试时间75分钟。 注意事项： 1．答题前，考生务必用黑色碳素笔将自己的姓名、准考证、考场号、座位号填写在答题卡上，并认真核准条形码上的准考证号、姓名、考场号、座位号，在规定的位置贴好条形码。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 一、单项选择题（本题包括16小题，每小题3分，共48分。在每小题所给出的四个选项中，只有一个选项符合题意，选对得3分，选错或不选得0分） 1. 良渚古城有明确的宫城与王陵区，墓葬中象征神权的玉琮、玉璧与象征军权的玉钺共存；陶寺古城中发现了王级规格的墓葬与用于观象授时的建筑，其礼器上的蟠龙图案彰显出威严与神秘色彩。这表明早期国家（ ） A. 神权与王权紧密结合 B. 区域文化交流频繁 C. 中央集权特征较鲜明 D. 宗教信仰体系趋同 【答案】A 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：新石器时代的中国。据材料可知，良渚古城王陵中出土的玉琮、玉璧是祭祀天地、沟通神灵的礼器，象征统治者垄断神权；玉钺作为军事权力的象征，表明统治者同时掌握军权。陶寺古城王级墓葬中随葬品上的蟠龙图案神秘威严，是统治者与天神沟通的象征，体现其神圣性；观象授时建筑的发现，表明统治者通过观测天象、制定历法来掌握“天命”，从而神化王权。两者均显示出统治者同时掌控祭祀权（神权）与军事权（王权），并通过神权为王权提供合法性，形成“神王一体”的统治模式，A项正确。材料未提及不同文化间的互动，仅聚焦单个社会的权力结构，排除B项；早期国家虽有权力的集中，但“中央集权”是秦以后成熟的官僚体系特征，良渚与陶寺时期更侧重于神权与王权的结合，而非中央对地方的严格控制，排除C项；良渚与陶寺的信仰符号各有特色，并未体现“体系趋同”，排除D项，故选A项。 2. 萧齐永明三年（485年），齐武帝推行“黄籍检定”，核查士族隐匿人口追补租役，却遭吴姓、侨姓士族联合上书抗议，还煽动民户发动唐寓之起义，齐武帝被迫停止改革。这反映了当时（ ） A. 赋役严苛引发矛盾激化 B. 黄籍制度无法适应南朝社会 C. 政治局势阻碍中央集权 D. 户籍混乱导致中央地方对立 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料“齐武帝推行‘黄籍检定’，核查士族隐匿人口追补租役，却遭吴姓、侨姓士族联合上书抗议，还煽动民户发动唐寓之起义，齐武帝被迫停止改革”可得出，齐武帝的黄籍检定改革旨在加强中央对户籍与赋役的控制、强化中央集权，但士族势力的联合抵制与武装反抗直接迫使改革终止，这反映了当时士族把控地方与社会资源的政治局势，严重阻碍了中央集权的推进，C项正确；材料核心是士族抵制中央的户籍赋役改革，并非单纯赋役严苛引发矛盾，排除A项；黄籍制度本身是南朝户籍管理的重要制度，其问题在于士族隐匿人口的破坏，而非制度无法适应社会，排除B项；户籍混乱是表象，深层是士族势力与中央集权的对抗，而非单纯中央与地方的对立，排除D项。故选C项。 3. 宋代有很多描绘上层生活的画作或者雕塑，也有大量描写基层民众生活的作品，如《货郎图》《纺车图》《养鸡女石刻》等。相较于唐代，宋代创作者们对一般人的生活情境有更多的关注。对这一现象理解准确的是（ ） ①宋代绘画以描绘底层民众为主 ②体现了宋代创作者的人文情怀 ③反映出宋代社会的世俗化趋势 ④商品经济发展是重要影响因素 A. ①②③ B. ①③④ C. ①②④ D. ②③④ 【答案】D 【解析】 【详解】本题是组合选择题。时空是宋代（中国）。根据材料可知，宋代创作者对一般人的生活情境有更多关注，体现了对人的生活、情感等的重视，体现了宋代创作者的人文情怀，②正确；大量描写基层民众生活的作品，反映出艺术创作更贴近世俗生活，反映出宋代社会的世俗化趋势，③正确；宋代商品经济发展，市民阶层壮大，对文化艺术的需求更倾向于世俗化、生活化，这促使创作者更多关注一般人的生活情境，所以商品经济发展是重要影响因素，④正确，D项正确；根据题干“宋代有很多描绘上层生活的画作或者雕塑，也有大量描写基层民众生活的作品”，这表明宋代绘画并非以描绘底层民众为主，而是上层和基层生活都有涉及，①错误，排除A、B、C项。故选D项。 4. 明末清初小说《醒世姻缘传》描写了山东章丘商人黄氏惯走江南做绸缎生意，每年从苏州贩绸缎到济南，再把山东的棉花运去苏州，往返得利甚厚。清代小说《镜花缘》描写了浙江宁波商人张氏在广州设洋行，专做对外贸易，将江南的茶叶、瓷器运销海外，又把西洋的钟表、呢绒带回内地售卖的故事。这两则故事可以反映出（ ） A. 商业资本的急速集聚 B. 安土重迁观念固化 C. 区域间长途贸易活跃 D. 工场经营方式出现 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：明清时期（中国）。根据题干“黄氏惯走江南做绸缎生意，每年从苏州贩绸缎到济南，再把山东的棉花运去苏州”“将江南的茶叶、瓷器运销海外，又把西洋的钟表、呢绒带回内地售卖”可知，黄氏在山东与江南之间贩运绸缎和棉花，张氏则从事国内与海外贸易，这直接反映了区域间长途贸易的活跃性，C项正确；材料未体现资本积累的过程，排除A项；“安土重迁观念固化”与题干商人频繁流动的事实矛盾，排除B项；“工场经营方式”涉及生产领域，而题干仅涉及流通领域，排除D项。故选C项。 5. 明朝中后期，“作为纸钞、铜钱强劲对立物的白银最终伴随着纸钞的贬值、铜钱在郑和下西洋中的透支和国内市场的缺位，逐渐占据着合法主币的地位……放开银禁之后，陕西首开一系列以折征白银为主线的赋役改革大幕”。这说明了（ ） A. 郑和下西洋直接导致白银货币化进程加速 B. 政府货币政策调整以应对国际贸易冲击 C. 货币流通困境促使地方开启赋役制度革新 D. 陕西率先完成了传统货币体系的近代转型 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：明朝中后期（中国）。根据材料可知，纸钞贬值、铜钱透支和缺位造成货币流通困境，在此背景下，放开银禁后陕西以折征白银开启赋役改革，体现了货币流通困境促使地方开启赋役制度革新，C项正确；材料表明铜钱在郑和下西洋中透支，反映出郑和下西洋对铜钱流通的影响，而非直接导致白银货币化进程加速，白银货币化是纸钞贬值、铜钱缺位等多种因素共同作用的结果，排除A项；材料未提及国际贸易冲击与政府货币政策调整的关联，主要强调国内纸钞、铜钱的问题促使白银成为主币，排除B项；材料仅说明陕西首开以折征白银为主线的赋役改革，不能等同于率先完成传统货币体系的近代转型，且明朝中后期尚未出现传统货币体系近代转型，排除D项。故选C项。 6. 在中国，小农经济一锄一镰，几个主要劳动力加上一些辅助劳力，一旦和土地结合，就可以到处组织起简单再生产；虽然脆弱，但破坏后极易复活和再生，又非常顽强。小农经济这种顽强的再生产机制所造成的结果便是中国传统农业经济的水平位移——横向发展。这里的“横向发展”主要是指（ ） A. 多元经济中心的形成 B. 农业生产技术的进步 C. 土地所有制发生变革 D. 商品货币关系的发达 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知本题是本质题。根据材料关键信息可知准确时空是：古代（中国）。根据材料可知，小农经济“一旦和土地结合，就可以到处组织起简单再生产；虽然脆弱，但破坏后极易复活和再生”。这种再生机制使得小农经济可以在不同地区复制、扩展。由于小农经济能在多地组织简单再生产，就可能在不同区域形成各自的经济中心，符合“横向发展”（在空间范围上的拓展、多中心形成）的特点，A项正确；技术进步属于“纵向”的发展（在技术层面的深入、提升），而非“横向”的空间或范围上的发展，排除B项；小农经济本身是建立在一定土地所有制基础上的，其再生机制主要是生产组织形式的复制，不是引发土地所有制变革，排除C项；小农经济具有自给自足的特性，商品货币关系发达与小农经济的典型特征不符，也不是其“横向发展”的体现，排除D项。故选A项。 7. 1895年，清政府同俄法签订了《四厘借款合同》，借款4亿法郎，利息4厘，为期36年。这项借款遭到英德的强烈反对。1896年以来，清政府与英德先后签订《英德借款详细章程》和《英德续借款合同》，每次借款1600万英镑，利息分别为5厘和4.5厘，期限分别为36年和45年。这反映了（ ） A. 列强在华利益冲突无法调和 B. 列强争相对华进行资本输出 C. 清廷完全沦为列强侵华工具 D. 清廷通过借款实现富国强兵 【答案】B 【解析】 【详解】根据次题干设问词，可知本题是本质题。根据本题时间信息可知时空是晚清时期的中国。材料显示甲午战争后俄法、英德等列强围绕对清政府的借款展开激烈争夺，相继提供附有不同条件的大额贷款，这实质是《马关条约》后列强加强对华资本输出的具体表现，符合19世纪末帝国主义资本输出的时代特征，B项正确；列强虽存在利益冲突，但也在一定程度上通过协议等方式实现暂时妥协，排除A项；清政府此时虽财政受制于列强，但仍在努力维护主权，“完全沦为侵华工具”是在《辛丑条约》之后，排除C项；清政府借款主要用途是偿还对日赔款，具有被动性和屈辱性，并非主动为实现“富国强兵”而借款，排除D项。故选B项。 8. 洋务派官僚张树声在1884年的遗折中说：“夫西人立国，自有本末，虽教育文化远逊中华，然驯至富强，具有体用，育才于学堂，议政于议院……此其体也；大炮、洋枪、铁路，此其用也。中国遗其体而求其用，就令铁舰成行，铁路四达，果足恃欤?”这一观点（ ） A. 捍卫了“中体西用”的原则 B. 冲击了文化保守主义 C. 否定了清朝统治的合法性 D. 准确定位了中外文化 【答案】B 【解析】 【详解】根据次题干提示词，可知是影响题。据本题时间信息可知准确时空是1884年中国。根据材料可知，张树声在遗折中明确指出西方“育才于学堂，议政于议院”为“体”，“大炮、洋枪、铁路”为“用”，批评中国“遗其体而求其用”的做法，这实际上突破了洋务派“中体西用”的局限，主张学习西方政治制度与教育体系，对固守传统、排斥西方制度的文化保守主义形成冲击，B项正确；“捍卫‘中体西用’”与材料“遗其体而求其用”的批判相悖，排除A项；张树声仍属洋务派官僚，其主张旨在改进统治而非否定政权，排除C项；材料仍称西方“教育文化远逊中华”，未摆脱传统华夷观念，排除D项。故选B项。 9. 1912年3月，同盟会于南京召开改组会议，正式转型为政党架构，推举孙中山出任总理，黄兴、黎元洪担任协理。会议审议通过新修订的《中国同盟会总章》，明确以巩固中华民国，推行民生主义为核心宗旨，并提出治国措施与理念。这一系列举措标志着同盟会（ ） A. 推动武昌起义的进行 B. 主张借助革命手段与袁世凯抗衡 C. 致力于政党政治建设 D. 试图通过议会斗争实现民主政治 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：民国初年（中国）。据本题材料概括得出：材料显示同盟会在南京召开会议，明确转型为政党架构，确立领导核心，并通过新章程以“巩固中华民国、推行民生主义”为宗旨，这一系列行为是典型的现代政党建设活动，C项正确；“推动武昌起义的进行”与史实不符，武昌起义发生于1911年10月，与1912年3月召开改组会议无关，排除A项；“借助革命手段与袁世凯抗衡”在材料中无体现，此时正处于南北议和后的政权过渡期，排除B项；“通过议会斗争实现民主政治”具有一定迷惑性，但材料核心是同盟会自身的组织转型，而没有提到议会的斗争，排除D项。故选C项。 10. 有人曾对《新青年》杂志进行统计，发现1919年之前，“社会主义”一词总共出现了34次；到1919年，“社会主义”的使用频率激增至104次；1912—1922年间则高达685次。这一现象可以用来印证（ ） A. 社会主义革命正蓬勃发展 B. 中国共产党走向成熟 C. 马克思主义成为社会共识 D. 工人运动的逐渐发展 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是20世纪初（中国）。根据材料题干结合所学可知，《新青年》在1919年后对“社会主义”的宣传逐渐增多，印证了1919年五四运动后中国工人阶级登上政治舞台，工人运动逐渐发展，促使先进知识分子更多地关注工人阶级和社会主义，D项正确；社会主义革命是无产阶级领导劳动人民推翻资产阶级统治和资本主义制度，建立无产阶级专政和社会主义制度的革命，1919年五四运动是新民主主义革命的开端，主要历史任务是反帝反封，尚未进入社会主义革命蓬勃发展阶段，排除A项；中国共产党走向成熟的标志是1935年遵义会议，确立了以毛泽东为核心的党中央的正确领导，1921年中国共产党成立，此时党还处于幼年时期，未达到成熟阶段，排除B项；这一时期马克思主义在中国得到传播，但社会上还有其他各种思潮，如改良主义、无政府主义等，“马克思主义已成为社会共识”说法绝对，排除C项。故选D项。 11. 20世纪初，梁启超发表《中国之社会主义》一文，概括社会主义最重要之义为“土地归公，资本归公，专以劳力为百物价值之源泉”；《民报》也发表了大量介绍社会主义的文章。这可用于说明当时（ ） A. 社会主义思想得到普遍认同 B. 西学东渐推进社会思想解放 C. 无产阶级已经登上政治舞台 D. 报刊成传播思想主要方式 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：近代中国。据材料可知，20世纪初，梁启超以及《民报》对社会主义的思想进行了介绍，属于西学东渐的范畴，反映了西方思想传入中国，并推动中国社会思想的解放，B项正确；“普遍认同”表述过于绝对，当时社会主义思想仅在部分群体中传播，排除A项；无产阶级登上政治舞台的标志是1919年五四运动，与材料中时间不符，排除C项；材料仅体现报刊传播思想的作用，且没有涉及传播渠道的对比信息，无法得出“主要方式”是否是报刊，排除D项。故选B项。 12. 1949年6月，天津市搬运工人工作委员会（简称搬运工会）正式成立，随后在工人代表大会上，确定了搬运业民主改革运动的方针路线，即“团结全体工人，建立工会，彻底废除脚行头的封建制度，消灭封建压迫与封建剥削”。上述举措旨在（ ） A. 抑制投机资本的不法行为 B. 彻底废除封建土地制度 C. 引导工人树立主人翁意识 D. 建立统一财政经济体制 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干设问可知，本题是目的题。根据时间信息可知，本题准确时空是1949年6月（中国）。根据题干信息可知，1949年，天津解放后，团结工人、建立工会，废除封建制度，目的是引导工人摆脱封建压迫，树立主人翁意识，当时天津解放后工人阶级地位提升、要成为国家的主人，C项正确；材料强调的是废除搬运业的封建制度，而非抑制投机资本的不法行为，排除A项；搬运业的封建制度与封建土地制度是不同范畴的，不是要彻底废除封建土地制度，排除B项；建立统一财政经济体制是国家层面的经济举措，与搬运业的民主改革关联不大，排除D项。故选C项。 13. 光绪末年，江浙一带出现“沪上纱厂日增，苏乡棉田岁扩，而江北里下河之稻区，竟成棉海；汉口镇茶栈林立，湘鄂山民尽改茶山”的景象。这一现象反映（ ） A. 西方资本全面控制中国民族工业 B. 自然经济在全国范围内逐步瓦解 C. 市场需求推动区域经济结构变动 D. 近代工业与传统农业的协调发展 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：晚清（中国）。据题干信息并结合所学知识分析可知，沪上纱厂日增，说明市场对棉纱需求增加，导致苏乡棉田扩大和江北稻区改种棉花。汉口镇茶栈林立，说明茶叶市场需求上升，促使湘鄂山民改种茶树。这些现象直接表明市场需求推动了区域经济结构调整（种植结构变化），C项正确；题干描述的是中国本土经济作物的变化（如棉田扩大、茶山增多），并未提及西方资本对中国民族工业的控制。“全面控制”的说法与题干无关，排除A项；题干仅反映江浙和汉口周边地区的变化，无法体现“全国范围”的自然经济瓦解。自然经济瓦解是渐进过程，且题干未提供全国性数据支持，排除B项；题干未体现近代工业（纱厂、茶栈）与传统农业（棉田、茶山）之间的协调关系，而是强调因市场需求导致的被动经济结构变动，排除D项。故选C项。 14. 19世纪60年代，兵事、枪炮、轮船制造及边务、海防诸事务均被视为“洋务”。然至80-90年代，朝中普遍认为“近数十年来，吾国家柔怀远人与富国强兵之计，均目之曰‘洋务’，其称名已不正”。这一认识的改变反映出（ ） A. “中体西用”思想拓展 B. 传统经济结构瓦解 C. “外需和戎”理念成熟 D. 近代国家意识萌发 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：近代中国。根据材料及所学可知，19世纪60年代洋务限于技术事务如兵事、枪炮制造，至80-90年代则认为富国强兵整体策略被误称洋务且名称不正，表明认识已经从学习西方技术深化到关注国家整体发展，反映出近代国家主权、富强等观念逐步形成，D项正确；“中体西用”思想是洋务运动的核心，但认为名称不正反映了其局限，实际甲午战败后该思想已经受批判而非拓展，排除A项；传统经济结构瓦解指小农经济解体，材料未涉及经济内容，且焦点为观念转变，排除B项；“外须和戎”理念涉及外交妥协，但材料讨论国内洋务认知且未提外交策略，排除C项。故选D项。 15. 1965年，一位建设者在给父母的家书中写道：“此地漫山皆茅草，饭中常掺风沙，饮水需四处寻觅，然众人皆奋力劳作，一心盼攀钢早投产，不负国家之重托。”这封家书作为史料可用于研究（ ） A. 社会主义的革命历程 B. 过渡时期工业化成就 C. 国家的三线建设战略 D. 国营企业的体制改革 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：1965年的中国。据材料信息并结合所学知识分析可知，三线建设是20世纪60—70年代中国为应对国际形势（如冷战、中苏关系恶化）而开展的大规模工业建设，重点在中西部（三线地区）。攀钢是三线建设的标志性项目之一。家书内容直接体现三线建设者的奉献精神，C项正确；社会主义革命历程（1949—1956年）已结束，1965年属于建设阶段，排除A项；过渡时期（1949—1956年）与题干时间不符，排除B项；国企改革始于改革开放后（20世纪80年代），与1965年无关，排除D项。故选C项。 16. 1955年，某国营机械厂在技术改造中，不仅严格遵循苏联专家指导的生产规程，还组织工人对关键工序进行攻关，将传统锻造技艺中的“火候控制”经验融入机床操作流程，使精密零件合格率从65%提升至92%。这一现象说明当时我国工业化建设（ ） A. 突破了苏联模式 B. 强调生产技术的自主研发 C. 注重技术本土化 D. 重视规范科学研究的程序 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是1955年中国。根据材料结合所学可知，“一五”计划期间我国工业化依赖苏联技术援助，但材料中机械厂既遵循苏联规程，又融合传统锻造技艺改良生产流程，体现对引进技术的本土化改造，C项正确；“一五”计划期间，我国工业化建设的核心是学习和借鉴苏联模式，“突破了苏联模式”的表述与史实不符，排除A项；“生产技术的自主研发”强调不依赖外部技术，独立开展技术创新，但材料中机械厂的技术改造的核心是“融合”而非“自主研发”，排除B项；材料主要说的是技术改造中融入本土经验，而非规范科学研究的程序，排除D项。故选C项。 二、非选择题(共4个大题，共52分） 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料 长期以来，中原王朝在西南各民族聚居区实行土司制度。土司又称土官，大多由少数民族男性首领担任并世袭。明清时期，西南地区的女性在劳动中占据重要地位，甚至出现“女劳男逸”的现象。由于土司地区母权残余较重，故夫死妻袭者颇多。明朝的乌撒土司、梭磨土司、阿迷州土知州等女性土司，因协助朝廷实现了在该地区的控制和管理而被朝廷所认可。清朝，土司的承袭也明确规定：“嫡子嫡孙承袭；无嫡子嫡孙，则以庶子庶孙承袭；无子孙，则以弟或其族人承袭；其土官之妻及婿有为土民所服者，亦准承袭。”据统计，西南地区出现的女土司总人数达到130人，其中，四川女土司人数为52人，云南为63人，贵州有15人。族属上看，彝族女土司多达87人，藏族9人、白族5人、哈尼族4人、傣族4人、蒙古族5人、土家族2人、苗族2人、纳西族1人、壮族1人，待考10人。 ——摘编自《明清西南地区女土司述略》 （1）根据材料并结合所学知识，概括土司制度的特点。 （2）根据材料并结合所学知识，简析女土司长期存在的原因。 【答案】（1）体现中央政府对边疆地区因俗而治的政策；主要存在于西南各民族聚居区；土司承袭在形式上必须经过中央批准；土司承担缴纳赋税、出兵助战等义务；具有一定的割据性。 （2）西南地区女性在劳动中占据重要地位；部分民族中存在母系氏族传统；得到中央政府的认可。 【解析】 【17题详解】 本题是特点题，时空是明清时期中国。根据材料“西南各民族聚居区实行土司制度”“大多由少数民族男性首领担任并世袭”可以得出主要存在于西南各民族聚居区、体现中央政府对边疆地区因俗而治的政策；根据材料“嫡子嫡孙承袭；无嫡子嫡孙，则以庶子庶孙承袭；无子孙，则以弟或其族人承袭；其土官之妻及婿有为土民所服者，亦准承袭。”可以得出土司承袭在形式上必须经过中央批准；结合所学知识可知，土司承担缴纳赋税、出兵助战等义务；但因在地方具有一定的自治性，因此具有一定的割据性； 【18题详解】 本题是原因题，时空是明清时期中国。根据材料“西南地区的女性在劳动中占据重要地位”可以得出西南地区女性在劳动中占据重要地位；“土司地区母权残余较重”可以得出部分民族中存在母系氏族传统；“因协助朝廷实现了在该地区的控制和管理而被朝廷所认可”可以得出得到中央政府的认可。 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 汉灵帝中平元年（184年），黄巾之乱发生，随之而来的则是兵祸连年，灾荒频仍。灵帝为了平定黄巾之乱，遂扩大地方权力，将刺史改为州牧，授以军事、行政权力。后来董卓领兵入洛阳，废少帝，立献帝，皇帝也逐渐失去领导力。天下大乱，州郡牧守各据一方，互相攻伐，原来统一的政权，已被州郡割据之局面所取代，而中国也再度由统一陷入了分裂的局面。 ——摘编自施文雅《东汉末军阀割据之研究》 材料二 晚清编练新军时，权力不断向地方督抚倾斜，地方势力借此掌控了新式武装。辛亥革命后，地方绅士需靠军人武力自保，军人也需绅士协助管理地方、征税并获取社会认可，二者勾结形成“军绅政权”，成为军阀时期的显著特征，军阀借此逐步割据。同时，列强为争夺在华利益扶持不同军阀，最终促成近代军阀割据局面的形成。 ——摘编自陈志让《军绅政权：近代中国的军阀时期》 （1）根据材料并结合所学知识，分别说明汉末军阀割据与近代军阀割据形成的历史背景。 （2）从汉末军阀割据与近代军阀割据历史教训中，谈谈对当今中国维护国家统一、推进国家治理的启示。 【答案】（1）汉末：黄巾起义沉重打击了东汉统治；州牧制度推行，地方权力过度膨胀；董卓乱政，中央权威下降；外戚与宦官交替专权，政治腐败，地方离心力上升；土地兼并，豪强地主势力壮大。近代：清末军事改革，地方势力借新式武装坐大；辛亥革命后中央权威衰落；“军绅政权”模式的形成（或“军绅政权”模式下军阀势力发展）；列强“分而治之”，扶持不同军阀；自然经济的分散性。 （2）维护中央政府权威，保障中央对地方的有效管理；构建集中统一的军事领导体系，确保军队听党指挥，服务人民；坚决抵御外部势力干涉，捍卫国家主权与领土完整；完善制度建设，从政治、经济、社会等领域巩固国家统一的基础。 【解析】 【小问1详解】 本题是背景题。时空是东汉、近代（中国）。据材料一“黄巾之乱发生，随之而来的则是兵祸连年，灾荒频仍”可知，黄巾起义沉重打击了东汉统治；据材料一“扩大地方权力，将刺史改为州牧，授以军事、行政权力”可知，州牧制度推行，地方权力过度膨胀；据材料一“后来董卓领兵入洛阳，废少帝，立献帝，皇帝也逐渐失去领导力”可知，董卓乱政，中央权威下降；结合所学知识，还可以从外戚与宦官交替专权，政治腐败，地方离心力上升；土地兼并，豪强地主势力壮大等方面说明。据材料二“晚清编练新军时，权力不断向地方督抚倾斜，地方势力借此掌控了新式武装。”可知，清末军事改革，地方势力借新式武装坐大；据材料二“辛亥革命后，地方绅士需靠军人武力自保，军人也需绅士协助管理地方、征税并获取社会认可，二者勾结形成‘军绅政权’”可知，“军绅政权”模式的形成（或“军绅政权”模式下军阀势力发展）；辛亥革命后中央权威衰落；据材料二“列强为争夺在华利益扶持不同军阀”可知，列强“分而治之”，扶持不同军阀；结合所学可知，自然经济的分散性。 【小问2详解】 本题是启示题。时空是东汉、近代（中国）。据材料一“后来董卓领兵入洛阳，废少帝，立献帝，皇帝也逐渐失去领导力”和材料二“辛亥革命后，地方绅士需靠军人武力自保，军人也需绅士协助管理地方、征税并获取社会认可”及所学可知，维护中央政府权威，保障中央对地方的有效管理；据材料一“州郡牧守各据一方，互相攻伐，原来统一的政权，已被州郡割据之局面所取代”和据材料二“二者勾结形成‘军绅政权’”及所学可知，构建集中统一的军事领导体系，确保军队听党指挥，服务人民；据材料二“列强为争夺在华利益扶持不同军阀”可知，坚决抵御外部势力干涉，捍卫国家主权与领土完整；结合所学知识可知，完善制度建设，从政治、经济、社会等领域巩固国家统一的基础。 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 北宋末年，金军大举南下，兵锋直逼开封，朝廷内部主和派占据上风，决意割地求和以避兵锋。太学生陈东挺身而出，率数千太学生赴皇宫阙下上书，痛斥李邦彦等主和大臣“误国”，强烈要求起用主战派李纲主持军务、保卫东京。此次“伏阙上书”虽在舆论压力下迫使朝廷暂时复用李纲，但随着金军攻势加剧，运动终未扭转北宋危局。南宋建立后，陈东遭宋高宗下令处死。 ——摘编自贾玉英《宋代太学生与朝政》 材料二 1935年12月9日，在中共北平临时工委领导下，北平爱国学生数千人举行抗日救国示威游行，反对日本策划的“华北自治”，高呼“停止内战，一致抗日”“打倒日本帝国主义”等口号。游行队伍遭到军警镇压，但学生们坚持斗争。后北平各校学生宣布总罢课，12月16日又联合市民举行3万余人的大会并举行更大规模游行。此后，运动迅速席卷天津、上海等全国数十座城市，形成全国性抗日救亡高潮，为抗日民族统一战线的建立奠定了群众基础。 ——摘编自中央党史和文献研究院《一二·九运动：全民族抗战的动员》 材料三 新时代以来，全国各高校学生积极响应党和国家号召，以“强国有我”为信念，投身“乡村振兴”“科技攻关”“志愿服务”等实践：有的组建“博士服务团”扎根县域，助力农业技术推广；有的加入“航天科普宣讲队”，向青少年传播航天精神；有的在疫情防控中担任志愿者，守护社区安全。这些行动延续了“爱国、进步、民主、科学”的精神内核，成为新时代青年践行“中华民族伟大复兴”使命的生动实践。 ——摘编自《新时代青年发展报告》等 （1）根据材料一、二，对比北宋末年太学生“伏阙上书”活动与近代“一二·九”学生运动不同。 （2）综合上述材料，从古代“保国”、近代“救国”、新时代“强国”，简要概括学生群体在不同历史时期参与社会活动的共同精神内核。 【答案】（1）①背景不同：北宋太学生行动源于金兵南下导致的中国内部民族政权之间的矛盾；“一二·九”运动在中日民族矛盾空前激化的背景下爆发。②诉求不同：北宋太学生行动反对割地求和，要求启用主战派；“一二·九”运动呼吁停止内战，一致抗日。③领导力量不同：北宋太学生行动是太学生自发组织，缺乏有力的领导核心；“一二·九”运动由中国共产党领导，具有较强的组织性。④斗争范围不同：北宋太学生行动主要集中于京城，范围有限；“一二·九”运动从北平迅速扩展至全国数十座城市，范围更大。⑤参与群体不同：北宋太学生行动主要是太学生；“一二·九”运动包括学生、市民等社会各界力量。⑥影响不同：北宋太学生行动虽暂时影响朝廷人事任免，但未能改变北宋覆灭的命运；“一二·九”运动掀起全国抗日救亡运动新高潮，推动了全民族抗战进程。 （2）强烈的爱国主义思想；敢为人先的斗争精神；勇于担当的责任意识；胸怀天下的宽广格局；顺应潮流的进步理念。 【解析】 【小问1详解】 本题是对比题。时空是：北宋、近代中国。 背景不同：根据材料“北宋末年，金军大举南下，兵锋直逼开封，朝廷内部主和派占据上风，决意割地求和以避兵锋。”可知，北宋太学生行动源于金兵南下导致的中国内部民族政权之间的矛盾；根据材料“1935年12月9日”可知，“一二·九”运动在中日民族矛盾空前激化的背景下爆发。 诉求不同：根据材料“太学生陈东挺身而出，率数千太学生赴皇宫阙下上书，痛斥李邦彦等主和大臣‘误国’，强烈要求起用主战派李纲主持军务、保卫东京。”可知，北宋太学生行动反对割地求和，要求启用主战派；根据材料“北平爱国学生数千人举行抗日救国示威游行，反对日本策划的‘华北自治’，高呼‘停止内战，一致抗日’‘打倒日本帝国主义’等口号。”可知，“一二·九”运动呼吁停止内战，一致抗日。 领导力量不同：根据材料“太学生陈东挺身而出，率数千太学生赴皇宫阙下上书”可知，北宋太学生行动是太学生自发组织，缺乏有力的领导核心；根据材料“在中共北平临时工委领导下，北平爱国学生数千人举行抗日救国示威游行”可知，“一二·九”运动由中国共产党领导，具有较强的组织性。 斗争范围不同：根据材料“太学生陈东挺身而出，率数千太学生赴皇宫阙下上书”可知，北宋太学生行动主要集中于京城，范围有限；根据材料“运动迅速席卷天津、上海等全国数十座城市，形成全国性抗日救亡高潮，为抗日民族统一战线的建立奠定了群众基础。”可知，“一二·九”运动从北平迅速扩展至全国数十座城市，范围更大。 参与群体不同：根据材料“太学生陈东挺身而出，率数千太学生赴皇宫阙下上书”可知，北宋太学生行动主要是太学生；根据材料“后北平各校学生宣布总罢课，12月16日又联合市民举行3万余人的大会并举行更大规模游行。”可知，“一二·九”运动包括学生、市民等社会各界力量。 影响不同：根据材料“虽在舆论压力下迫使朝廷暂时复用李纲，但随着金军攻势加剧，运动终未扭转北宋危局。”可知，北宋太学生行动虽暂时影响朝廷人事任免，但未能改变北宋覆灭的命运；根据材料“运动迅速席卷天津、上海等全国数十座城市，形成全国性抗日救亡高潮，为抗日民族统一战线的建立奠定了群众基础。”可知，“一二·九”运动掀起全国抗日救亡运动新高潮，推动了全民族抗战进程。 【小问2详解】 本题是特点题。时空是：古代、近现代中国。 根据材料“新时代以来，全国各高校学生积极响应党和国家号召，以‘强国有我’为信念”可知，强烈的爱国主义思想；根据材料“扎根县域，助力农业技术推广”可知，敢为人先的斗争精神；根据材料“有的在疫情防控中担任志愿者，守护社区安全。”可知，勇于担当的责任意识；根据材料“延续了‘爱国、进步、民主、科学’的精神内核，成为新时代青年践行‘中华民族伟大复兴’使命的生动实践。”可知，胸怀天下的宽广格局，顺应潮流的进步理念。 20. 后蒙与救亡 1919年，北京大学学生邓中夏等发起成立平民教育讲演团。下表是该团在1919年的部分讲演题目。 时间 题目 4月3日 如何求幸福、勤劳与知识、大家都受教育、赌博之害、做一件事当一件事、勤劳、改良家庭、公德、念书的利益、人生之要素、空气、我和大家的关系 4月4日 国民常识、什么是善、平民教育、妇女教育、家庭制度、信用、迷信、我的慈善事业、什么是我、家庭与社会 4月5日 世界的国家、衣食住、国民应尽之责、利己与利他、劝勤 4月27日 互相帮助、国家思想、戒烟、交友之益、权利、天赋与人造、平民、判别事情的常识 5月11日 青岛问题、自尊、痛失、朝鲜独立、青岛交涉失败的原因、争回青岛、进取、中国现在的形势是怎么样、国民现时应持有之态度 5月18日 山东与全国之关系、青岛交涉失败史、国民和民国的关系、青岛关系、我国之将来、欧洲和会与世界和平 5月25日 维持国货、国家和我们、国民的责任、李完用与朝鲜、经济侵略之抵御、抵抗强权、争回青岛 6月1日 为什么要爱国、民与国的关系、日本的野心和中国救亡的法子、五月四日、亡国之痛及救国之法 11月3日 势力是什么造成的、国事真不可谈吗、打破空想“人 ”——人怎么活着 ——张学谦《褪色的“崇拜”——五四末期知识青年价值形象的分歧与重构》 从讲演题目变化角度，以“启蒙与救亡”为题写一则历史短文。(要求：表述成文，叙述完整；立论正确，史论结合；逻辑严密，条理清晰。) 【答案】启蒙与救亡 从平民教育讲演团的宣讲题目来看,五四之前以改善个人素养与生活为主,如“如何求幸福”“家庭与社会”等;五四之后以探讨国家、民族的前途命运或个人与国家关系为主,如“青岛问题”“国家与我们”“日本的野心和中国救亡的法子”等。这种变化反映出青年知识分子对“启蒙与救亡”的认识更加深入,只有将个人启蒙与国家民族的前途命运结合起来,才是“启蒙与救亡”真正的出路。 讲演团的兴起发展是中华民族危机严重的时代背景下,救亡图存的需要。与此同时,新文化运动推动了青年知识分子的觉醒;巴黎和会中国外交的失败与五四运动的开展,使爱国成为主旋律,促使知识分子更加深刻地反思个人启蒙与国家命运的关系,更加意识到动员民众的重要性。 平民教育讲演团的“启蒙与救亡”的实践,彰显了青年知识分子的责任担当,传播了新文化、新知识,促进了思想启蒙,凝聚了民族力量,推动了社会变革。作为新时代的青年,我们也应该将个人发展与国家命运联系起来,承担相应的社会责任。 【解析】 【详解】本题是论述题之历史短文撰写类，时空是：近代（中国）。设问要求从讲演题目变化的角度，以“启蒙与救亡”为题写一则历史短文。根据设问确立题目为启蒙与救亡。据材料“北京大学学生邓中夏等发起成立平民教育讲演团。下表是该团在1919年的部分讲演题目”可知，材料主要涉及平民教育讲演团在思想启蒙上的作用据材料“如何求幸福”“家庭与社会”“青岛问题”“国家与我们”“日本的野心和中国救亡的法子”等宣讲题目来看，宣扬内容从关注个人素养与生活到关注国家民族的前提和命运，反映了思想启蒙与救亡图存之间的关系。在历史论文书写中，还可以从讲演团兴起的背景、影响两个方面说明平民教育讲演团带来的思想启蒙与挽救民族危机之间的关系。具体可进行书写如下：从平民教育讲演团的宣讲题目来看,五四之前以改善个人素养与生活为主,如“如何求幸福”“家庭与社会”等;五四之后以探讨国家、民族的前途命运或个人与国家关系为主,如“青岛问题”“国家与我们”“日本的野心和中国救亡的法子”等。这种变化反映出青年知识分子对“启蒙与救亡”的认识更加深入,只有将个人启蒙与国家民族的前途命运结合起来,才是“启蒙与救亡”真正的出路。讲演团的兴起发展是中华民族危机严重的时代背景下,救亡图存的需要。与此同时,新文化运动推动了青年知识分子的觉醒;巴黎和会中国外交的失败与五四运动的开展,使爱国成为主旋律,促使知识分子更加深刻地反思个人启蒙与国家命运的关系,更加意识到动员民众的重要性。平民教育讲演团的“启蒙与救亡”的实践,彰显了青年知识分子的责任担当,传播了新文化、新知识,促进了思想启蒙,凝聚了民族力量,推动了社会变革。作为新时代的青年,我们也应该将个人发展与国家命运联系起来,承担相应的社会责任。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 云南省普洱市镇沅县第一中学2025-2026学年高三上学期期中考试 高三历史试卷 本试卷共6页，20小题，满分100分。考试时间75分钟。 注意事项： 1．答题前，考生务必用黑色碳素笔将自己的姓名、准考证、考场号、座位号填写在答题卡上，并认真核准条形码上的准考证号、姓名、考场号、座位号，在规定的位置贴好条形码。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 一、单项选择题（本题包括16小题，每小题3分，共48分。在每小题所给出的四个选项中，只有一个选项符合题意，选对得3分，选错或不选得0分） 1. 良渚古城有明确的宫城与王陵区，墓葬中象征神权的玉琮、玉璧与象征军权的玉钺共存；陶寺古城中发现了王级规格的墓葬与用于观象授时的建筑，其礼器上的蟠龙图案彰显出威严与神秘色彩。这表明早期国家（ ） A. 神权与王权紧密结合 B. 区域文化交流频繁 C. 中央集权特征较鲜明 D. 宗教信仰体系趋同 2. 萧齐永明三年（485年），齐武帝推行“黄籍检定”，核查士族隐匿人口追补租役，却遭吴姓、侨姓士族联合上书抗议，还煽动民户发动唐寓之起义，齐武帝被迫停止改革。这反映了当时（ ） A. 赋役严苛引发矛盾激化 B. 黄籍制度无法适应南朝社会 C. 政治局势阻碍中央集权 D. 户籍混乱导致中央地方对立 3. 宋代有很多描绘上层生活的画作或者雕塑，也有大量描写基层民众生活的作品，如《货郎图》《纺车图》《养鸡女石刻》等。相较于唐代，宋代创作者们对一般人的生活情境有更多的关注。对这一现象理解准确的是（ ） ①宋代绘画以描绘底层民众为主 ②体现了宋代创作者的人文情怀 ③反映出宋代社会的世俗化趋势 ④商品经济发展是重要影响因素 A. ①②③ B. ①③④ C. ①②④ D. ②③④ 4. 明末清初小说《醒世姻缘传》描写了山东章丘商人黄氏惯走江南做绸缎生意，每年从苏州贩绸缎到济南，再把山东的棉花运去苏州，往返得利甚厚。清代小说《镜花缘》描写了浙江宁波商人张氏在广州设洋行，专做对外贸易，将江南的茶叶、瓷器运销海外，又把西洋的钟表、呢绒带回内地售卖的故事。这两则故事可以反映出（ ） A. 商业资本的急速集聚 B. 安土重迁观念固化 C. 区域间长途贸易活跃 D. 工场经营方式出现 5. 明朝中后期，“作为纸钞、铜钱强劲对立物的白银最终伴随着纸钞的贬值、铜钱在郑和下西洋中的透支和国内市场的缺位，逐渐占据着合法主币的地位……放开银禁之后，陕西首开一系列以折征白银为主线的赋役改革大幕”。这说明了（ ） A. 郑和下西洋直接导致白银货币化进程加速 B. 政府货币政策调整以应对国际贸易的冲击 C. 货币流通困境促使地方开启赋役制度革新 D. 陕西率先完成了传统货币体系的近代转型 6. 在中国，小农经济一锄一镰，几个主要劳动力加上一些辅助劳力，一旦和土地结合，就可以到处组织起简单再生产；虽然脆弱，但破坏后极易复活和再生，又非常顽强。小农经济这种顽强的再生产机制所造成的结果便是中国传统农业经济的水平位移——横向发展。这里的“横向发展”主要是指（ ） A. 多元经济中心的形成 B. 农业生产技术的进步 C. 土地所有制发生变革 D. 商品货币关系的发达 7. 1895年，清政府同俄法签订了《四厘借款合同》，借款4亿法郎，利息4厘，为期36年。这项借款遭到英德的强烈反对。1896年以来，清政府与英德先后签订《英德借款详细章程》和《英德续借款合同》，每次借款1600万英镑，利息分别为5厘和4.5厘，期限分别为36年和45年。这反映了（ ） A. 列强在华利益冲突无法调和 B. 列强争相对华进行资本输出 C. 清廷完全沦为列强侵华工具 D. 清廷通过借款实现富国强兵 8. 洋务派官僚张树声在1884年的遗折中说：“夫西人立国，自有本末，虽教育文化远逊中华，然驯至富强，具有体用，育才于学堂，议政于议院……此其体也；大炮、洋枪、铁路，此其用也。中国遗其体而求其用，就令铁舰成行，铁路四达，果足恃欤?”这一观点（ ） A. 捍卫了“中体西用”的原则 B. 冲击了文化保守主义 C. 否定了清朝统治的合法性 D. 准确定位了中外文化 9. 1912年3月，同盟会于南京召开改组会议，正式转型为政党架构，推举孙中山出任总理，黄兴、黎元洪担任协理。会议审议通过新修订的《中国同盟会总章》，明确以巩固中华民国，推行民生主义为核心宗旨，并提出治国措施与理念。这一系列举措标志着同盟会（ ） A. 推动武昌起义的进行 B. 主张借助革命手段与袁世凯抗衡 C. 致力于政党政治建设 D. 试图通过议会斗争实现民主政治 10. 有人曾对《新青年》杂志进行统计，发现1919年之前，“社会主义”一词总共出现了34次；到1919年，“社会主义”的使用频率激增至104次；1912—1922年间则高达685次。这一现象可以用来印证（ ） A. 社会主义革命正蓬勃发展 B. 中国共产党走向成熟 C. 马克思主义成为社会共识 D. 工人运动的逐渐发展 11. 20世纪初，梁启超发表《中国之社会主义》一文，概括社会主义最重要之义为“土地归公，资本归公，专以劳力为百物价值之源泉”；《民报》也发表了大量介绍社会主义的文章。这可用于说明当时（ ） A. 社会主义思想得到普遍认同 B. 西学东渐推进社会思想解放 C. 无产阶级已经登上政治舞台 D. 报刊成传播思想主要方式 12. 1949年6月，天津市搬运工人工作委员会（简称搬运工会）正式成立，随后在工人代表大会上，确定了搬运业民主改革运动的方针路线，即“团结全体工人，建立工会，彻底废除脚行头的封建制度，消灭封建压迫与封建剥削”。上述举措旨在（ ） A. 抑制投机资本的不法行为 B. 彻底废除封建土地制度 C. 引导工人树立主人翁意识 D. 建立统一财政经济体制 13. 光绪末年，江浙一带出现“沪上纱厂日增，苏乡棉田岁扩，而江北里下河之稻区，竟成棉海；汉口镇茶栈林立，湘鄂山民尽改茶山”的景象。这一现象反映（ ） A 西方资本全面控制中国民族工业 B. 自然经济在全国范围内逐步瓦解 C. 市场需求推动区域经济结构变动 D. 近代工业与传统农业的协调发展 14. 19世纪60年代，兵事、枪炮、轮船制造及边务、海防诸事务均被视为“洋务”。然至80-90年代，朝中普遍认为“近数十年来，吾国家柔怀远人与富国强兵之计，均目之曰‘洋务’，其称名已不正”。这一认识的改变反映出（ ） A. “中体西用”思想拓展 B. 传统经济结构瓦解 C. “外需和戎”理念成熟 D. 近代国家意识萌发 15. 1965年，一位建设者在给父母的家书中写道：“此地漫山皆茅草，饭中常掺风沙，饮水需四处寻觅，然众人皆奋力劳作，一心盼攀钢早投产，不负国家之重托。”这封家书作为史料可用于研究（ ） A. 社会主义的革命历程 B. 过渡时期工业化成就 C. 国家的三线建设战略 D. 国营企业的体制改革 16. 1955年，某国营机械厂在技术改造中，不仅严格遵循苏联专家指导生产规程，还组织工人对关键工序进行攻关，将传统锻造技艺中的“火候控制”经验融入机床操作流程，使精密零件合格率从65%提升至92%。这一现象说明当时我国工业化建设（ ） A. 突破了苏联模式 B. 强调生产技术的自主研发 C. 注重技术本土化 D. 重视规范科学研究的程序 二、非选择题(共4个大题，共52分） 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料 长期以来，中原王朝在西南各民族聚居区实行土司制度。土司又称土官，大多由少数民族男性首领担任并世袭。明清时期，西南地区的女性在劳动中占据重要地位，甚至出现“女劳男逸”的现象。由于土司地区母权残余较重，故夫死妻袭者颇多。明朝的乌撒土司、梭磨土司、阿迷州土知州等女性土司，因协助朝廷实现了在该地区的控制和管理而被朝廷所认可。清朝，土司的承袭也明确规定：“嫡子嫡孙承袭；无嫡子嫡孙，则以庶子庶孙承袭；无子孙，则以弟或其族人承袭；其土官之妻及婿有为土民所服者，亦准承袭。”据统计，西南地区出现的女土司总人数达到130人，其中，四川女土司人数为52人，云南为63人，贵州有15人。族属上看，彝族女土司多达87人，藏族9人、白族5人、哈尼族4人、傣族4人、蒙古族5人、土家族2人、苗族2人、纳西族1人、壮族1人，待考10人。 ——摘编自《明清西南地区女土司述略》 （1）根据材料并结合所学知识，概括土司制度的特点。 （2）根据材料并结合所学知识，简析女土司长期存在的原因。 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 汉灵帝中平元年（184年），黄巾之乱发生，随之而来的则是兵祸连年，灾荒频仍。灵帝为了平定黄巾之乱，遂扩大地方权力，将刺史改为州牧，授以军事、行政权力。后来董卓领兵入洛阳，废少帝，立献帝，皇帝也逐渐失去领导力。天下大乱，州郡牧守各据一方，互相攻伐，原来统一的政权，已被州郡割据之局面所取代，而中国也再度由统一陷入了分裂的局面。 ——摘编自施文雅《东汉末军阀割据之研究》 材料二 晚清编练新军时，权力不断向地方督抚倾斜，地方势力借此掌控了新式武装。辛亥革命后，地方绅士需靠军人武力自保，军人也需绅士协助管理地方、征税并获取社会认可，二者勾结形成“军绅政权”，成为军阀时期的显著特征，军阀借此逐步割据。同时，列强为争夺在华利益扶持不同军阀，最终促成近代军阀割据局面的形成。 ——摘编自陈志让《军绅政权：近代中国的军阀时期》 （1）根据材料并结合所学知识，分别说明汉末军阀割据与近代军阀割据形成的历史背景。 （2）从汉末军阀割据与近代军阀割据的历史教训中，谈谈对当今中国维护国家统一、推进国家治理的启示。 19. 阅读材料，完成下列要求 材料一 北宋末年，金军大举南下，兵锋直逼开封，朝廷内部主和派占据上风，决意割地求和以避兵锋。太学生陈东挺身而出，率数千太学生赴皇宫阙下上书，痛斥李邦彦等主和大臣“误国”，强烈要求起用主战派李纲主持军务、保卫东京。此次“伏阙上书”虽在舆论压力下迫使朝廷暂时复用李纲，但随着金军攻势加剧，运动终未扭转北宋危局。南宋建立后，陈东遭宋高宗下令处死。 ——摘编自贾玉英《宋代太学生与朝政》 材料二 1935年12月9日，在中共北平临时工委领导下，北平爱国学生数千人举行抗日救国示威游行，反对日本策划的“华北自治”，高呼“停止内战，一致抗日”“打倒日本帝国主义”等口号。游行队伍遭到军警镇压，但学生们坚持斗争。后北平各校学生宣布总罢课，12月16日又联合市民举行3万余人的大会并举行更大规模游行。此后，运动迅速席卷天津、上海等全国数十座城市，形成全国性抗日救亡高潮，为抗日民族统一战线的建立奠定了群众基础。 ——摘编自中央党史和文献研究院《一二·九运动：全民族抗战的动员》 材料三 新时代以来，全国各高校学生积极响应党和国家号召，以“强国有我”为信念，投身“乡村振兴”“科技攻关”“志愿服务”等实践：有的组建“博士服务团”扎根县域，助力农业技术推广；有的加入“航天科普宣讲队”，向青少年传播航天精神；有的在疫情防控中担任志愿者，守护社区安全。这些行动延续了“爱国、进步、民主、科学”的精神内核，成为新时代青年践行“中华民族伟大复兴”使命的生动实践。 ——摘编自《新时代青年发展报告》等 （1）根据材料一、二，对比北宋末年太学生“伏阙上书”活动与近代“一二·九”学生运动不同。 （2）综合上述材料，从古代“保国”、近代“救国”、新时代“强国”，简要概括学生群体在不同历史时期参与社会活动的共同精神内核。 20. 后蒙与救亡 1919年，北京大学学生邓中夏等发起成立平民教育讲演团。下表是该团在1919年的部分讲演题目。 时间 题目 4月3日 如何求幸福、勤劳与知识、大家都受教育、赌博之害、做一件事当一件事、勤劳、改良家庭、公德、念书的利益、人生之要素、空气、我和大家的关系 4月4日 国民常识、什么是善、平民教育、妇女教育、家庭制度、信用、迷信、我的慈善事业、什么是我、家庭与社会 4月5日 世界的国家、衣食住、国民应尽之责、利己与利他、劝勤 4月27日 互相帮助、国家思想、戒烟、交友之益、权利、天赋与人造、平民、判别事情的常识 5月11日 青岛问题、自尊、痛失、朝鲜独立、青岛交涉失败的原因、争回青岛、进取、中国现在的形势是怎么样、国民现时应持有之态度 5月18日 山东与全国之关系、青岛交涉失败史、国民和民国的关系、青岛关系、我国之将来、欧洲和会与世界和平 5月25日 维持国货、国家和我们、国民的责任、李完用与朝鲜、经济侵略之抵御、抵抗强权、争回青岛 6月1日 为什么要爱国、民与国的关系、日本的野心和中国救亡的法子、五月四日、亡国之痛及救国之法 11月3日 势力是什么造成的、国事真不可谈吗、打破空想“人 ”——人怎么活着 ——张学谦《褪色的“崇拜”——五四末期知识青年价值形象的分歧与重构》 从讲演题目变化的角度，以“启蒙与救亡”为题写一则历史短文。(要求：表述成文，叙述完整；立论正确，史论结合；逻辑严密，条理清晰。) 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $