2025-2026学年统编版语文九年级上册期末复习专题练习：文言文阅读 （含答案）

2025-2026学年统编版语文九年级上册期末复习专题练习：文言文阅读 阅读下面文言文，完成各题。 臣密言：臣以险衅，夙遭闵凶。生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志。祖母刘愍臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。既无伯叔，终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有儿息。外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕孑立，形影相吊。而刘夙婴疾病，常在床蓐，臣侍汤药，未曾废离。 逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主，辞不赴命。诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。臣具以表闻，辞不就职。诏书切峻，责臣逋慢。郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火。臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许：臣之进退，实为狼狈。 伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。 1．下面句中加点词解释完全正确的一项是（　　） A．刘病日笃（病重） 告诉不许（告知） 九岁不行（不能行走） B．拜臣郎中（授官） 寻蒙国恩（寻求） 当侍东宫（充当、任） C．逮奉圣朝（及、至） 淋浴清化（蒙受） 夙婴疾病（绕） D．供养无主（主人） 辞不赴命（致辞） 实为狼狈（难堪） 2．下列各句中的“以”的用法相同的一项是（　　） ①臣以供养无主，辞不赴命。 ②臣具以表闻。 ③猥以微贱，当侍东宫。 ④伏惟圣朝以孝治天下。 ⑤但以刘日薄西山，气息奄奄。 ⑥臣无祖母，无以至今日。 ⑦是以区区不能废远。 ⑧谨拜表以闻。 A．①②③④ B．⑤⑥⑦⑧ C．①⑤⑦ D．②④⑧ 3．下列句中加点虚词的意义和用法相同的一项是（　　） A．内无应门五尺之僮 之二虫又何知 B．猥以微贱 以六月息者也 C．急于星火 俨骖騑于上路 D．且臣少仕伪朝 彼且奚适也 4．下列对原文有关内容的分析和理解，不正确的一项是（　　） A．本文开篇就提出不愿应诏，接着从自己幼年的几件不幸遭遇写起，说明自己与祖母相依为命的特殊感情。 B．第二段叙述朝廷对自己多次征召。如果说第一段侧重于表现祖孙情，第二段则推进到君臣之义上，从而引出既要尽孝，又要尽忠的两难状况。 C．作者虽然用了不少四字句，有骈文的整丽之工，但语言却绝不雕琢，而是十分自然真切，仿佛是从肺腑流出，不见斧凿痕迹。 D．晋武帝征诏李密为太子洗马，李密不愿应诏，就写了这篇申诉自己不能应诏的苦衷的表文。 阅读下面的文言文，完成各题。 欧阳修，幼敏悟过人，读书辄成诵。及冠，嶷然有声①。得唐韩愈遗稿于废书簏中，读而心慕焉。 修始在滁州，号醉翁，晚更号六一居士。天资刚劲，见义勇为，虽机阱②在前，触发之不顾。放逐流离，至于再三，志气自若也。方贬夷陵时，无以自遣，因取旧案反覆观之，见其枉直乖错不可胜数，于是仰天叹曰：“以荒远小邑且如此天下固可知。”自尔，遇事不敢忽也。 学者求见，所与言，未尝及文章，惟谈吏事，谓文章止以润身，政事可以及物。凡历数郡，不见治迹，不求声誉，宽简③而不扰，故所至民便④之。或问：“为政宽简，而事不弛废，何也?”曰：“以纵为宽，以略为简，则政事弛废，而民受其弊。吾所谓宽者，不为苟急；简者，不为繁碎耳。” (节选自《宋史·欧阳修传》) 【注】①嶷(yí)然有声：人品超群而享有声誉。②机阱：陷阱。③宽简：宽大、不苛求。④便：安逸，安适。 5．下列对文中加点字词的理解和推断，不正确的一项是 (　　) A．“读书辄成诵”与“太守与客来饮于此，饮少辄醉”(《醉翁亭记》)中的“辄”意思相同，可译为“就”。 B．及，古时写作“”，本义为“追上，赶上”。文中“及冠”和“及下船”(《湖心亭看雪》)中的“及”都是它的引申义“等到”。 C．“政事弛废”与“百废具兴”(《岳阳楼记》)中的“废”用法和意义相同，可翻译为“废除”。 D．古代对人的称谓有很多，如：文中的“醉翁”“六一居士”都是欧阳修自己取的号，“文忠”是谥号，《醉翁亭记》中的“太守”是官名。 6．下列对文中画波浪线语句的断句，正确的一项是 (　　) A．以荒远小邑且/如此/天下固可知 B．以荒远小邑/且如此/天下固可知 C．以荒远小邑且/如此天下/固可知 D．以荒远小邑/且如此天下/固可知 7．用现代汉语写出文中画横线语句的大意。 放逐流离，至于再三，志气自若也。 8．结合选文内容，请你从“为人”和“为政”两方面评价欧阳修。 任务一：记桥事，明吏治 利往桥记 宋·钱公辅 庆历七年冬，大理寺丞、知县事李问，县尉王庭坚，嗟邑民之陋，鲜慕学者，将改立至圣文宣王庙，侈大黉馆①，以进延诸生，呼富民譬晓②，以奉释氏③不若助县官兴学。民始听且骇，居一日，心晓意解，欢然从命，遂输缗④钱数百万。未几，诏禁郡县不可新立学。二人谋曰：“民既从，财既输矣，倘不能作一利事以便人，吾何以谢百姓？”遂合佣僝工⑤，桥役兴焉。不两月，功忽大就。 初，县城为江流所判，民半居其东，半居其西，晨暮往来，事无巨细，必舟而后可，故居者为不利。县当驿道，川奔陆走者，肩相摩、橹相接也。卒然有风波之变则左江右湖漂泊无所故行者为不便。及桥之成，行者便而忘向所谓不便，居者利而忘向所谓不利，议者皆舌强不敢发。 噫，贤人君子，措一意，兴一役，岂直为游观之美、登赏之乐哉！余观今世人，平居燕议⑥时，孰不欲求位以伸道？试縻⑦以一职，则曰职小位隘，吾无以伸。惟龌龊奉法，保己之不暇。若庭坚，尽力其任，不以小隘自系者，余未之见也。始则欲设庠序⑧、恢教本，使民知尧舜周孔之尊。及诏条尼之，遂能合财力、兴功利，为永久之便。其周旋进退，无一不中于道。噫，岂常人而能至哉。庭坚，余友也，欲余之文，以信本末。余尝学《春秋》、太史氏法，乃书曰“庆历八年六月二十八日苏州吴江县初作利往桥成”。 （节选自《全宋文》卷一千四百二十五，有删改） 【注】①侈大黉 （hóng）馆：扩大学校。②譬晓：使之明白。③释氏：释迦牟尼，这里指佛教。④缗（mín）：古代穿铜钱用的绳子。⑤僝工：筹集工料，以完成建筑工程。⑥燕议：“燕”通“宴”，闲坐谈论。⑦縻（mí）：拴住、羁留。⑧庠序：古代的地方学校。 9．解释下列句中加点字的意思。 ①以进延诸生　 　 ②吾何以谢百姓　 　 ③必舟而后可　 　 ④岂直为游观之美、登赏之乐哉 　 　 10．请为文中画横线部分断句，限断3处。 卒 然 有 风 波 之 变 则 左 江 右 湖 漂 泊 无 所 故 行 者 为 不 便。 11．请用现代汉语写出画波浪线句子的意思。 若庭坚，尽力其任，不以小隘自系者，余未之见也。 12．作者钱公辅为什么答应王庭坚为桥作记写成此文？结合内容，谈谈你的理解。 “解密宋代文人”古文品鉴活动 范仲淹 杨万里 欧阳修 【甲】岳阳楼记 （节选） 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？ 【乙】《宋史·杨万里传》 （节选） 杨万里①为人刚而偏②。孝宗③始爱其才，以问周必大，必大无善语，由此不见用。韩侂胄④用事，欲网罗四方知名士相羽翼，尝筑南园。属万里为之记，许以掖垣⑤。万里曰：“官可弃，记不作可。”侂胄恚，改命他人。卧家十五年，皆其柄国之日也。侂胃专僭⑥日益甚，万里忧愤，怏怏成疾。家人知其忧国也，凡邸⑦吏之报时政者皆不以告。忽族子⑧自外至，遽言侂胄用兵事。万里恸哭失声，亟呼纸书曰：“韩侂胄奸臣，专权无上，动兵残氏，谋危社稷，吾头颅如许⑨，报国无路，惟有孤愤！”又书十四言别妻子，落笔而逝。 【丁】醉翁亭记 （节选） 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，配能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 【丙】闷歌行 风力掀天浪打头，只须一笑不须愁。 近看⑩两日远⑪三日，气力穷时会自休。 【注释】①杨万里：南宋著名诗人，力主抗金。②偏：固执。③孝宗：指宋孝宗赵眘（shèn）。④韩侂（tuō）胄：南宋重臣，以外戚身份专政十多年，位在左右丞相之上。⑤掖垣：泛指高官。⑥僭（jiàn）：超越本分。⑦邸：此指官府。⑧族子：宗族的年轻人。⑨吾头颅如许：意为我头发已白，年已老。⑩近看：做近期、短时间的估计。⑪远：往时间再长一些估计。 13．解释下列句中加点词的意思。 ①先天下之忧而忧　 　 ②由此不见用　 　 ③属万里为之记　 　 ④而不知太守之乐其乐也　 　 14．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（　　） A．凡/邸史之报时政者/皆不以告 B．凡邸吏之报/时政者/皆不以告 C．凡邸史之报时政者/皆/不以告 15．翻译文中画横线句子的意思。 又书十四言别妻子，落笔而逝。 16．结合【乙】文内容，概括分析宋代文人杨万里的人物形象。 17．杨万里有云：“诗人自古例迁谪。”【甲】【丙】【丁】都写于贬谪之时，请结合范仲淹、杨万里、欧阳修作品中的关键词句谈谈他们各自对待贬谪的态度。 阅读《浪游记快》（节选），完成题目。 浪游记快 （节选） 清·沈复 余凡事喜独出己见，不屑随人是非，即论诗品画莫不存人珍我弃人弃我取之意，故名胜所在，贵乎心得，有名胜而不觉其佳者，有非名胜而自以为妙者，聊以平生历历者记之。 余年十五时，吾父稼夫公馆①于山阴赵明府幕中。暇日出游，得至吼山，离城约十余里。不通陆路。近山见一石洞，上有片石横裂欲堕，即从其下荡舟入。豁然空其中，四面皆峭壁，俗名之曰“水园”。临流建石阁五椽②，对面石壁有“观鱼跃”三字，水深不测，相传有巨鳞潜伏，余投饵试之，仅见不盈尺者出而唼③食焉。阁后有道通旱园，拳石乱矗，有横阔如掌者，有柱石平其顶而上加大石者，凿痕犹在，一无可取。游览既毕，宴于水阁，命从者放爆竹，轰然一响，万山齐应，如闻霹雳生。 此幼时快游之始。惜乎兰亭、禹陵未能一到，至今以为憾。 【注释】①馆：作幕僚。②五椽：相当于“五间”，“橡”在这里作量词。③唼（shà）：鱼、鸟等吃东西。 18．解释下列句中加点的词。 ①上有片石横裂欲堕　 　②临流建石阁　 　③相传有巨鳞潜伏 　 　 19．请选出文中画横线句正确的断句位置。（限断2处） 即 论 诗 A 品 画 B 莫 不 存 人 珍 C 我 弃 D 人 弃 E 我 取 之 意 20．将下列文言句子翻译成现代汉语。 故名胜所在，贵乎心得，有名胜而不觉其佳者，有非名胜而自以为妙者。 21．本文节选自《浪游记快》，你觉得标题里的“快”该如何理解?请结合文章内容加以分析。 阅读下面文言文，完成学习任务。 清白堂记 〔宋〕范仲淹 会稽府署，据卧龙山之南足。北上有蓬莱阁，阁之西有凉堂，堂之西有岩焉。岩之下有地方数丈，密蔓深丛，莽然就荒。 一日，命役徒芟①而辟之，中获废井。即呼工出其泥滓，观其好恶，曰：“嘉泉也。”择高年吏问废之由，曰：“不知也。”乃扃②而澄之，三日而后汲。视其泉，清而白色，味之甚甘。渊然丈余，绠③不可竭。 当大暑时，饮之若饵④白雪，咀轻冰，凛如也。当严冬时，若遇爱日⑤，得阳春，温如也。其或雨作云蒸，醇醇而浑，盖山泽通气，应于名源⑥矣。又引嘉宾，以建溪、日铸、卧龙、云门之茗⑦试之，则甘液华滋⑧，说人襟灵。 予爱其清白而有德义为官师⑨之规因署其堂曰“清白堂”。又构亭于其侧，曰“清白亭”。庶几⑩居斯堂，登斯亭，而无忝⑪其名哉！ 宝元二年记。 （选自《范文正公集》，有删改） 【注释】①芟：除去杂草。②扁（jiǎng）：关锁。③绠（gěng）：原指井绳，此指提水。④饵：吃。⑤爱日：这里指冬天的太阳。⑥名源：著名的泉水，这里指文中的井水。⑦茗：茶叶。⑧华滋：容色丰美滋润。⑨官师：百官、官吏。⑩庶几：希望。⑪忝（tiǎn）：玷污。 22．解释下面加点词的意思。 ①岩之下有地方数丈　 　 ②嘉泉也　 　 ③则甘液华滋，说人襟灵　 　 ④庶几居斯堂，登斯亭，而无忝其名哉　 　 23．从①~⑤中选择两处为文中画线部分断句，正确的一项是（　　）。 予爱其清白①而有德义②为官③师之规④因署其堂⑤曰“清白堂”。 A．①⑤ B．①④ C．②④ D．③⑤ 24．《清白堂记》与《岳阳楼记》均为范仲淹所作，此二者之间，有内在的联系吗？请结合相关内容阐述。 25．班级将开展文言作品主题阅读活动。你认为《清白堂记》与下面选项中的哪一篇可以组成一个主题阅读单元？请选择（若有其他合适篇目可选C，再写出篇目名称），并阐述理由。 A.《醉翁亭记》 B.《湖心亭看雪》 C. 　 　 阅读下面古诗文材料，感受古人风采。 元丰二年（1079年）苏轼因“乌台诗案”被贬黄州。 元丰三年（1080年）二月抵黄州，寓居定慧院，创作《卜算子·黄州定慧院寓居作》，后与友人李端叔通信，阐述情思。 【甲】答李端叔书（节选） 轼少年时，读书作文，专为应举而已。既及进士第，贪得不已，又举制策①，其实何所有。而其科号为直言极谏，故每纷然诵说古今，考论是非，以应其名□。人苦不自知，既以此得，因以为实能之，故兢兢②至今，坐此得罪几死/所谓“齐虏③以口舌得官”，直可笑也。然世人遂以轼为欲立异同，则过矣。妄论利害，搀说得失，此正制科人习气。轼每怪时人待轼过重，而足下又复称说如此，愈非其实。 得罪以来深自闭塞扁舟草履放浪山水间。与樵渔杂处，往往为醉人所推骂。辄自喜渐不为人识。平生亲友，无一字见及，有书与之亦不答，自幸庶几免矣。足下又复创相推与，甚非所望。 谪居无事，默自观省，回视三十年以来所为，多其病者。足下所见，皆故我，非今我也。自得罪后，不敢作文字。此书虽非文，然信笔书意，不觉累幅，亦不须示人。 （有删改） 【注】①制策：临时特设的专科考试。②兢兢（náo）：这里指借写文章争辩。③齐虏：齐国俘虏，一般是指郦食其，秦朝末年的说客，曾成功说服齐王归汉，使刘邦不费一兵一卒得到齐国七十余座城池。 元丰四年（1081年）居临皋亭，于东坡垦荒十亩。 元丰五年（1082年）修五间草堂，常与客交游。创作《定风波·莫听……》及《寻春》。 【乙】寻春① 正月二十日，与潘、郭二生出郊寻春，忽记去年是日同至女王城作诗，乃和前韵。 东风未肯入东门，走马还寻去岁村。 人似秋鸿来有信，事如春梦了无痕。 江城白酒三杯酽，野老苍颜一笑温。 已约年年为此会，故人不用赋招魂②。 【注】①本诗仅有小序，诗题为后人所加。②招魂，即《楚辞·招魂》。传说宋玉因屈原忠而见弃，作《招魂》讽谏怀王，希望他能及时召回屈原。 元丰六年（1083年）何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 元丰七年（1084年）离开黄州，赴汝州。 26．请参考表格提示的方法，解释加点词。 文言字词 方法 解释 既及进士第，贪得不已 课内迁移法：惧其不已也（《愚公移山》） ⑴　 　 而其科号为直言极谏 查阅词典法：①大声喊叫；②宣称；③号令；④称号 ⑵　 　（填序号） 辄自喜渐不为人识 联系成语法：浅尝辄止 ⑶　 　 27．用斜线“/”给文中画波浪线的句子断句，限断三处。 得罪以来深自闭塞扁舟草履放浪山水间 28．请根据上下文的文意，为甲文□中处选择一个最合适的语气词，并阐述理由。 A.也 B.乎 C.耳 29．诗的结尾往往有卒章显志的作用，请结合苏轼在黄州的经历以及诗的内容，探究苏轼是如何用“故人不用赋招魂”这句来点明情感态度的。 30．从上述材料来看，黄州是苏轼人生的转折点，请结合材料里给出的诗文及经历，探究其在黄州心境转变的原因。 31．从以上材料中，你看到了怎样的苏轼？下面的人物，又有谁最能与之心灵契合。请你选择一人，并结合他的作品，谈谈你对此的理解。 A.柳宗元 B.欧阳修 C.范仲淹 D.张岱 阅读下面的文言文，完成下面小题。 孤山 张岱 《水经注》曰：水黑曰卢，不流曰奴；山不连陵曰孤。梅花屿①介于两湖之间，四面岩峦，一无所丽，故曰孤也。是地水望澄明，皦②焉冲照，亭观绣峙两湖，反景若三山倒水。山麓多梅，为林和靖③放鹤之地。林逋隐居孤山，宋真宗征之不就，赐号和靖处士。尝畜双鹤，豢之樊中。逋每泛小艇，游湖中诸寺。有客来，童子开樊放鹤纵入云霄盘旋良久逋必棹艇遄归。盖以鹤起为客至之验也。临终留绝句曰：“湖外青山对结庐，坟前修竹亦萧疏。茂陵他日求遗稿，犹喜曾无封禅书④。”绍兴十六年，建四圣延祥观，尽徙诸院刹及士民之墓，独逋墓诏留之，弗徙。至元，杨连真伽⑤发其墓，唯端砚一、玉簪一。明成化十年，郡守李端修复之。天启间，有王道士欲于此地种梅千树。云间张侗初太史补《孤山种梅序》。 （选自《古代小品文鉴赏辞典》，有删改） 【注】①梅花屿：即孤山。两湖：西湖的内外两湖。②皦：明亮，洁白。③林和靖：林逋，钱塘（今杭州）人，北宋著名诗人。后人称为和靖先生，有“梅妻鹤子”的美誉。④封禅书：《汉书•司马相如传》载，相如病危，武帝遣使者至家求其文，遗稿之中发现一篇歌功颂德的《封禅书》。⑤杨连真伽：元代僧人。 32．下列对文中加点字词的理解或推断，不正确的一项是（　　） A．【查阅词典法】“故”有“原因”“旧有的”“所以”“特意”“从前”等义项，“故曰孤也”中的“故”应为“所以”之意。 B．【课内迁移法】“为林和靖放鹤之地”中的“为”与“不足为外人道也”（《桃花源记》）中的“为”意思相同。 C．【语境分析法】“尽徙诸院刹及士民之墓”中的“之”与“郡守李端修复之”中的“之”意思和用法都不同。 D．【字源探究法】探究“徙”的字源，“徙”的本义表示道路上行走或迁移的意思。“独逋墓诏留之，弗徙”中“徙”就是“迁徙”的意思。 33．下列对文中画波浪线语句的断句，正确的一项是（　　） A．童子开樊/放鹤纵入/云霄盘旋良久/逋必棹艇遄归 B．童子开樊放鹤/纵入云霄/盘旋良久/逋必棹艇遄归 C．童子开樊/放鹤纵入云霄/盘旋良/久逋必棹艇遄归 D．童子开樊放鹤/纵入云霄/盘旋良久逋/必棹艇遄归 34．用现代汉语写出文中画横线语句的大意。 尝畜双鹤，豢之樊中。 35．本文的作者张岱对林逋持怎样的态度？为什么？请结合文章内容简要分析。 阅读下面古诗文，完成任务。 【甲】 湖上晚归 宋 林逋 卧枕船舷归思清，望中浑恐是蓬瀛。 桥横水木已秋色，寺倚云峰正晚晴。 翠羽湿飞如见避、红蕖①香袅似相迎。 依稀渐近诛茅地②，鸡犬林萝隐隐声。 【乙】 《水经注》曰：“水黑曰卢，不流曰奴；山不连陵曰孤。梅花屿介于两湖之间，四面岩峦，一无所丽，故曰孤也。是地水望澄明，缴③焉冲照，亭观绣峙，两湖反景，若三山之倒水下。山麓多梅，为林和靖④放鹤之地。林逋隐居孤山，宋真宗征之不就，赐号和靖处士。常畜双鹤，豢之樊中。逋每泛小艇，游湖中诸寺，有客来，童子开樊放鹤纵入云霄盘旋良久逋必棹艇遄⑤归，盖以鹤起为客至之验也。临终留绝句曰：“湖上青山对结庐，坟前修竹亦萧疏。茂陵他日求遗稿，犹喜曾无封禅书。” （节选自张岱，《西湖梦寻·孤山） 【丙】 逋善行书，喜为诗，其词澄泱峭特，多奇句。既就稿，随辄弃之。或谓：“何不录以示后世？”逋曰：“吾方晦迹林壑，且不欲以诗名一时，况后世乎！”然好事者往往窃记之，今所传尚三百余篇。 （节选自《宋史·林逋传） 【注释】①红蕖，红莲。②诛茅地：源自屈原“宁诛锄草茅，以力耕乎？”指隐逸之地。③缴：同“皎”，明亮。④林和靖：林逋，字君复，北宋诗人，下文的林处士是其别称。⑤遄：疾速。⑥晦迹：隐居。 36．林逋的《长相思》词中写道：“吴山青，越山青，两岸青山相送迎。谁知离别情？”这与《湖上晚归》的颈联在写法上有何异曲同工之妙？ 37．根据学习方法，解释句中加点词。 文言语句 学习方法 范例或义项 释义 宋真宗征之不就 义项释义法 ①接近，靠近。②就职，就任。 ③归于，趋向。④成，成功。 （《古代汉语词典》） A.　 　 何不录以示后世 词语释义法 昭示天下 B. 　 　（填序号） 既就稿，随辄弃之 课内迁移法 既出，得其船。 C.　 　 且不欲以诗名一时 词类活用法 词类活用主要包括名词、形容词、数词用作一般动词，名词作状语，使动用法和意动用法等。 D.　 　 38．用“/”给乙文中画线句子断句，断三处， 童 子 开 樊 放 鹤 纵 入 云 霄 盘 旋 良 久 逋 必 棹 艇 遄 归 39．下面句子中的虚词“乎”有什么表达效果？ 逋曰：“吾方晦迹林壑，且不欲以诗名一时，况后世乎！” 40．结合甲、乙、丙三则材料，谈谈你对林逋的认识。 阅读下面的文字，完成各题 【甲】《醉翁亭记》 欧阳修 环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号回醉翁也。醉翁之意不在酒，在平山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。 苦夫日出而林霏开，云归而岩六暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风雷高洁，水落而石出者。山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 至于负者歌于迎，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉杳而酒洌，山看野跃，杂然而前陈者，太守宴也。宾酣之乐，非丝非竹，射者中，弃者胜，䠶筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颇然乎其间者，太守醉也。 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。 【乙】 灌水之阳有溪焉，东流入于潇水。或曰：冉氏尝居也，故姓是溪为冉溪。或曰：可以染也，名之以其能，故谓之染溪。余以愚触罪①，谪蒲水上。爱是溪，入二三里，得其尤绝者家為。古有愚公谷，今予家是溪，而名莫能定，土之居者，犹訢訢然②，不可以不更也，故更之为愚溪。 夫水，智者乐也。今是溪独见屏于愚，何哉？盖其流甚下，不可以灌溉。又峻息多坻石，大舟不可入也。幽邃浅狭，蛟龙不屑，不能兴云雨，无以利世而适类于予然则虽鼻而愚之可也。 (节选自柳宗元《愚溪诗序》，有制改) 【注释】①以愚触罪：唐宪宗时，柳宗元因参加王叔文政治集团革新政治失败，被贬永州。愚，指此事。②犹訢訢然：争辩不休的样子。 41．下列各组词语中，加点词语意思相同的一项是(　　) A．醉翁之意不在酒/意暇甚 B．而不知太守之乐其乐也/心乐之 C．冉氏尝居也/居天下之广居 D．不可以不更也/湖中焉得更有此人 42．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 ①山水之乐，得之心而寓之酒也。 ②今是溪独见辱于愚，何哉? 43．请用三条“/”给文中画波浪线的句子断句。 无 以 利 世 而 适 类 于 予 然 则 虽 导 而 愚 之 可 也。 44．请简要分析柳宗元为何把【乙】文的溪流命名为“愚溪”。 45．在学校“游山河，赏胜景”主题活动中，为了宣传“琅琊山”和“愚溪”景观，请你任选一处，结合文段内容，写一则宣传语。要求：①包含景观名称；②突出景观特点；③语言简洁。 学校开展“赏景·见人文”活动，请你参与。 【材料一】 九日游北香湖观荷记 〔清〕陈梦林① ①九月九日，与李世勋、林秀民载酒郊游。出郭数百武，便见此湖；蜿蜒屈曲，殊有胜概。少选，风从北来，香气蓊渤②如相迎，而觌面③相过。渐逼湖，憩舍旁道口。绿云委波，红衣麟次如画。远山苍翠，列峙于对岸。循阡陌以东有地数亩，扼全湖之胜；野竹上逼青霄，参差茅屋。移坐竹间，湖清荷簇，回环如带；又有牙蕉、楼树、蓼花，风动波摇东西上下互相掩映泠泠幽丽。人在香国中，飘乎若出有而入无，荡遗尘而特立也。因丁为予言：此湖深冬不涸。花之放，度腊乃尽，荷钱新旧相接，亦奇观矣。 ②顾念自有此湖，未有表而出之者；抑不知开凿何时。自有乾坤以来，便有此湖。湖之有荷，又不知始自何时。盖埋没蛮烟瘴雨④者几千百年。然则斯湖也，其可以无名乎？因醉酒⑤而名之，曰“北香湖”。以其地居县之北；又中土此时菡萏香消，而此地之荷独与梅菊争奇吐艳于北风凛烈之际，是足以愧夫趋热而恶凉、遇霜而先萎者矣！故曰“北香”也。 〔选自《诸罗县志》，有删改〕 【注释】①陈梦林：雍正元年（1723）地方官员欲以梦林应召举孝廉，辞谢不往。时好友礼部侍郎蔡世远、刑部侍郎黎致远等邀他进京游玩，均以脚病推辞。乾隆元年（1736年），巡抚征召举荐其为鸿胪寺博士又坚辞。②藄（wěng）渤：浓郁。③觌（dí）面：见面，当面。④蛮烟瘴雨：指南方有瘴气的烟雨。也泛指十分荒凉的地方。⑤酹（lèi）酒：以酒浇地。 【材料二】 北香湖观荷 〔清〕林秀民 湖上秋光老，君子意何迟。 似有东篱约，来吟招隐诗。 绿叶浓寒露，红衣淡水湄。 高山不可到，斯会宁易期。 【注释】招隐：左思创作的诗，欲找寻隐士，与之同隐。 46．【活动一】入文·理意；根据语境，推断下列加点字词的含义。 ①蜿蜒屈曲，殊有胜概。 句中的“胜”字让人联想到《岳阳楼记》中的“予观夫巴陵胜状，据此推断，“胜”的意思是（　　） A.名胜 B.美好 ②循阡陌以东有地数亩。 句中的“循”字让人联想到成语“循序渐进”，据此推断，“循”的意思是（　　） A.沿着 B.循环 ③湖上秋光老，君子意何迟。 句中“秋光老”是指秋日湖上的光景已过盛时，据上下句推断，“意何迟”的意思是（　　） A.欣赏美景的心意为何如此迟缓 B.想念的心意迟迟没有表达 47．材料一中画横线的部分有两处需要断句，从下列A-E中选出正确的两处。 风动波摇A 东西B上下C互相掩映D 泠泠E幽丽。 48．【活动二】入景·见境；材料二颔联“似有东篱约，来吟招隐诗”中提到了“东篱”，在古代诗词中， “东篱”常与菊花联系在一起，象征着　 　，比如陶渊明《饮酒》一诗就有这样一句：　 　，悠然见南山。 49．材料二颈联“绿叶浓寒露，红衣淡水湄”两句，在材料一中也有类似表达，如“绿云委波、红衣鳞次如画”，两处都是写荷叶、荷花，描写都很有特点。你更喜欢哪一处呢？请选择一处作具体分析。 我更喜欢“绿叶浓寒露，红衣淡水湄”，理由是　 　 我更喜欢“绿云委波，红衣鳞次如画”，理由是　 　 50．【活动三】入情·悟情；请根据材料一内容分析作者给此湖取名为“北香湖”的原因。 51．古往今来，荷花作为中国传统文化中的重要意象，常被文人墨客用来抒发情感、寄托志趣。材料一中陈梦林就借荷花抒发了独特的情感，周敦颐的《爱莲说》也是如此。请根据下面两个句子及选文内容，分析二者在表情达意上的不同之处。 A.此地之荷独与梅菊争奇吐艳于北风凛烈之际（陈梦林《九日游北香湖观荷记》） B.予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。（周敦颐《爱莲说》） “诗歌之真”主题学习活动。 材料一： 书《草玄堂稿》①后 徐渭 始女子之来嫁于婿家也，朱之粉之，倩之颦之②，步不敢越裾，语不敢见齿。不如是，则以为非女子之态也。迨数十年，长子孙而近妪姥，于是黜朱粉，罢倩颦。横步之所加，莫非问耕织于奴婢；横口之所语，莫非呼鸡豕于圈槽，甚至龋齿而笑，蓬首而搔。盖回视向之所谓态者，真赧然③以为妆缀取怜，矫真饰伪之物。而娣姒④者犹望其婉婉娈娈⑤也，不亦可叹也哉！ 渭之学为诗也，矜于昔而颓且放于今也，颇有类于是，其为娣姒哂也多矣。今校郦君之诗，而悦然契，肃然敛容焉，盖真得先我而老之矣。 [注释]①《草玄堂稿》：徐渭的郦姓朋友的诗集名字。②倩之颦之：指装模作样，以显示自己的娇美。③赧然：因羞愧而脸红的样子。④娣姒：泛指亲近的女朋友⑤婉婉娈娈：十分和顺温柔，美好漂亮的样子。 52．材料一中徐渭用女子一生姿态的变化来类比诗歌创作的两个阶段，请完成下表。 比较维度 女子人生阶段 诗歌创作阶段 诗歌创作阶段 朱之粉之，倩之颦之。意为诗粉涂朱，装模作样。 矜于昔。⑴“矜”意为　 　 A.怜悯，怜惜 B.自夸，夸耀 C.拘谨，慎重 二阶段 黜朱粉，罢倩颦。 ⑵意为　 　 颓且放于今。意为现在却不拘泥陈规，豪放不羁。 作者态度 [问题链] ⑶在描述年老女子时，作者塑造了一个怎样的形象？　 　 ⑷作者说“不亦可叹也哉”，作者所“叹”为何？　 　 A.叹年老女子的不修边幅 B.叹“娣姒”们的固守陈规、不识真趣 C.叹自己诗风转变不被人理解. D.以上各项的综合 ⑸作者对友人郦君的诗持什么态度？ 　 　 [结论] ⑹本文表达了作者怎样的诗歌创作观？ 　 　 阅读下面的文言文，完成各题。 杨最，字殿之，射洪人。正德十二年进士，授工部主事。督逋①山西，悯其民贫，不俟奏报辄返。尚书李鐩②劾之，有诏复往。最乃与巡按御史牛天麟极陈岁灾民困状，请缓其徵③。 历郎中，治水淮、扬。值世宗即位，上言：“氾光湖④西南高，东北下。运舟行湖中三十余里。而东北堤岸不逾三尺，雨露风厉，辄冲决，阴阻运舟，良田悉遭其害。宜如往年白圭修筑高邮康济湖，专教大臣加修内河培旧堤为外障可百年无患是为上策……”出为宁波知府。请罢浙东贡币，诏悉以银充，民以为便。累迁贵州按察使，入为太仆卿。 (选自《明史·列传·卷九十七》，有删改) 【注释】①逋(bū)：拖欠，这里指收取拖欠税收。②李鐩(suì)、白圭：人名。③徵(zhēng)：同“征”， 征收。④氾(fàn) 光湖， 湖名。 53．下列对文中加点字词的理解或推断，正确的一项是（　　） A．【查阅词典法】“陈”有“陈述”“陈列”“久旧的”等义项，“极陈岁灾民困状”中的“陈”，应为“陈述”之意。 B．【成语关联法】“值世宗即位”中“值”和“一文不值”的“值”意思相同。 C．【语境分析法】根据语境， “出为宁波知府”中的“为”与“入为太仆卿”中的“为”含义不同。 D．【课内迁移法】“民以为便”中的“以”字和《岳阳楼记》“不以物喜”中的“以”字都是都解释为“因为”。 54．下列对文中画波浪线语句的断句，正确的一项是（　　） A．专敕大臣加修内河培/旧堤为外障/可百年无患/是为上策 B．专敕大臣/加修内河培旧堤/为外障可百年无患/是为上策 C．专敕大臣/加修内河培旧堤/为外障可百年/无患是为上策 D．专敕大臣加修内河/培旧堤为外障/可百年无患/是为上策 55．用现代汉语写出文中画横线语句的大意。 督逋山西，悯其民贫，不俟奏报辄返。 56．古代很多官员的执政都体现了孟子的“仁政”思想(理论基础为“性善论”，核心原则是民本思想和道德治国)，《醉翁亭记》中欧阳修的“仁政”思想是什么?上文中杨最的“仁政”思想又是如何体现的?请补全表格内容。 人物 “仁政”思想 行为表现 欧阳修 　 　 与百姓一同出游、宴饮 杨最 　 　 　 　、　 　、　 　 【人物我推荐】请阅读以下图文，探究范仲淹的“人生突围”。 范仲淹主要生平经历图 母丧回乡 至楚州，以母丧去官。晏殊知应天府。延掌府学，仲淹常宿学中。训督学者，生徒辐辏①。尝上宰相书，请择郡守、举县令、斥游惰、慎选举、抚将帅，凡万余言。殊从之，遂除仲淹秘阁校理。仲淹泛通《六经》，尤长于《易》，学者多从质问，为执经讲解，无所倦。每感激论天下事奋不顾身宋代士大夫蹲厉②尚风节自仲淹倡之。 （节选自《宋史·卷九十七》） 贬睦州 又郡之山川，接于新定，谁谓幽遐，满目奇胜。衢歙二水，合于城隅，一浊一清，如济如河。百里而东，遂为浙江。渔钓相望，凫鹜交下。有严子陵之钓石③，方干④之隐茅。又群峰四来，翠盈轩窗。白云徘徊，终日不去。岩泉一支，潺湲斋中，春之昼，秋之夕；既清且幽，大得隐者之乐。且有章、阮⑤二从事，俱富文能琴，夙宵为会，迭唱交和，忘其形体。郑声⑥之娱，斯实未暇，往往林僧野客，惠然投诗。其为郡之乐，有如此者！ （节选自范仲淹《寄晏尚书》） 戍西北 塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起。千嶂里，长烟落日孤城闭。 浊酒一杯家万里，燕然未勒⑦归无计。羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。 （范仲淹《渔家傲·秋思》） 谪邓州 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为。何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？ （选自范仲淹《岳阳楼记》） 注解 ①辐辏：形容人或物聚集像辐集中于车毂一样。②蹲厉：雄健、奋发。③严子陵之钓石：相传东汉隐士严子陵隐居垂钓之地。④方干：唐代诗人。⑤章、阮：即章岷、阮逸，二人是范仲淹在睦州的僚属。⑥郑声：与雅乐相对，如民间音乐。⑦燕然未勒：指战事未平，功名未立。 57．释义：解释加点字的意思。 去：以母丧去官①　 　 衡阳雁去无留意②　 　 乐：大得隐者之乐③　 　 而不知太守之乐其乐也④　 　 予尝求古仁人之心 ⑤　 　 微斯人，吾谁与归 ⑥　 　 先天下之忧而忧。⑦　 　 58．句读：用“/”给文中画波浪线的句子断句（限断三处）。 每 感 激 论 天 下 事 奋 不 顾 身 宋 代 士 大 夫 蹲 厉 尚 风 节 自 仲 淹倡之 59．赏析：初三某班同学想通过短视频来推荐范仲淹，请你帮他完成任务。 拍摄地点 拍摄地点 西北 画面旁白 “又群峰四来，翠盈轩窗。白云徘徊，终日不去。” “四面边声连角起。千嶂里，长烟落日孤城闭。” 场景描述 ①翻译词句，阐述画面。　 　 ②结合诗句，想象画面　 　 人物造型 穿着粗布衣裳，潇洒抚琴。 穿戴将军铠甲，倚马而立。 理由阐述 ③同一个人物，为什么拍摄时要有不同的造型？请结合诗文进行阐述。　 　 60．探究：阅读范仲淹“生平经历图”及诗文，探究他是如何进行人生突围的。 拓展运用 记雪月之观 【明】沈周 丁未①之岁，冬暖无雪。戊申正月之三日始作，五日始霁。风寒冱②而不消，至十日犹故在也。 是夜月出，月与雪争烂，坐纸窗下，觉明彻异常。遂添衣起，登溪西小楼。楼临水，下皆虚澄，又四囿于雪，若涂银，若泼汞，腾光照人，骨肉相莹。月映清波间树影滉弄③又若镜中见疏发离离然④可爱。寒浃肌肤，清人肺腑。 因凭栏楯上。仰而茫然，俯而恍然；呀⑤而莫禁，眄⑥而莫收；神与物融，人观两奇，盖天将致我于太素⑦之乡，殆不可以笔画追状，文字敷说，以传信于不能从者。顾所得不亦多矣！ 尚思天下名山川宜大乎此也，其雪与月当有神矣。我思挟之以飞遨八表⑧，而返其怀。汗漫⑨虽未易平，然老气衰飒，有不胜其冷者。乃浩歌下楼，夜已过二鼓矣。仍归窗间，兀坐若失。念平生此景亦不屡遇，而健忘日寻，改数日，则又荒荒⑩不知其所云，因笔之。 （选自《石田先生文钞》） [注释]①丁未：明宪宗成化二十三年（1487）。下句 “戊申” 即明孝宗弘治元年（1488）。②冱：寒冷凝结。③滉弄：模糊不清。④离离然：历历分明的样子。⑤呀：张大嘴巴。⑥眄：凝视。⑦太素：素净。⑧八表，谓八方之外，指极远的地方。⑨汗漫：这里形容思绪漫游之远。⑩荒荒：昏昏，模模糊糊。 61．依据释义方法，解释材料中的加点词。 文言词句 方法提示 解释 是夜月出 课内迁移法：是日更定矣 是：　 　 又四囿于雪 字源推测法：甲骨文 囿：　 　 我思挟之以飞进八表 查阅字典法：①拥有；②通“浃”，周全；③倚仗；④夹取。 挟：　 　（填序号） 有不胜其冷者 成语推断法：不胜其烦 胜：　 　 62．文中画波浪线的句子有三处需要断句，请从 A~G 中选出正确的三处。 月映清波间树影弄又若镜中见疏发离离然可爱 63．文中月光与雪色、水色相映，形成独特的光影效果。若将这一效果类比为现代摄影中的 “滤镜” 效果，你会选择下列哪一种？请结合文句说明理由。 说明：“滤镜” 指通过调节光线、色彩，使画面呈现不同视觉效果的方式。 A.冷光玻璃 B.极简银辉 C.冰蓝夜景 64．《记雪月之观》和《湖心亭看雪》皆写雪夜独赏，似有所 “寻”。请结合文本内容，比较两文情感表达的异同。 阅读下面的文言文，完成各小题。 材料一： 凡为学之道，见闻欲其博，术业欲其精。 毛奇龄作诗、古文，必先罗列满前，考核精细，方伸纸疾书。客异之。毛曰：“动笔一次，展卷一回，（甲）典故纯熟，终身不忘，日积月累，自然博洽。” 钱陈群少时尝问于徐嘉炎，曰：“学何以博？”徐曰：“读古文书，就其篇中最胜处识之，久乃会通。”后述于朱太史，朱曰：“斯言是也。世安有过目不遗一字者（乙）？” 噫！古人好学之笃与实践精专如此。有志者当奉以为法。 （取材《冷庐杂识》） 材料二： 讲议乎经①，咏思乎文。经以明道，文以通理……群居讲习，日新其德……题之名氏，昭示来者。俾知君子小人之辨，咸若出于此院。 （选自范仲淹《南京书院题名记》） 【注释】①经典文学。 材料三： 不二斋①，高梧三丈，翠樾千重，墙西稍空，蜡梅补之，但有绿天，暑气不到。后窗墙高于槛，方竹数竿，潇潇洒洒，郑子昭“满耳秋声”横披一幅……图书四壁，充栋连床，鼎彝尊罍②，不移而具……夏日，建兰、茉莉，芗泽③浸人，沁入衣裾。重阳前后，移菊北窗下……颜色空明，天光晶映，如沉秋水。冬则梧叶落，蜡梅开，暖日晒窗，红炉毾㲪④。春时，四壁下皆山兰，槛前芍药半亩，多有异本。余解衣盘礴⑤，寒暑未尝轻出，思之如在隔世。 （选自张岱《陶庵梦忆》⑥） 【注释】①不二斋：张岱旧日的书房。②鼎彝（yí）尊罍（léi）：各类器具收藏品。③芗（xiāng）泽：香气。④毾㲪（tà dēng）：有花纹的细毛毯。⑤盘礴：舒展两腿而坐。⑥《陶庵梦忆》：张岱散文集，成书于明亡后。书中忆及前朝往事，自谓梦境，遂以“梦”名。 65． 解释加点词。 ①客异之 　 　 ②就其篇中最胜处识之 　 　 ③斯言是也 　 　 ④但有绿天 　 　 66． 结合材料一的内容，在（甲）或（乙）空缺处选择一项恰当的虚词，并说明理由。 A.则 B.然 C.乃 D.乎 E.邪 F.哉 67． 将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 讲议乎经，咏思乎文。经以明道，文以通理。 68． 读完材料一和材料二后，你获得了哪些学习方法或启示？请概括出二条。 69． 有同学想把【链接材料】中的内容当作材料一的道理论据，你觉得合适吗？谈谈看法。 【链接材料】 欧阳修在《诲学说》中说：玉不琢，不成器；人不学，不知道。然玉之为物，有不变之常德，虽不琢以为器，而犹不害为玉也。人之性，因物则迁，不学，则舍君子而为小人，可不念哉？ 70． 细读材料三，本文结尾突转，以“思”作结，有何深意？请联系材料三的注释和《湖心亭看雪》，结合文章内容，简要阐述你的理解。 答案解析部分 【答案】1．C 2．C 3．B 4．A 【解析】【点评】（1）本题考查文言实词含义理解。先结合上下文理解句子大意，再推断加点词含义，同时注意通假字、古今异义等特殊用法。 （2）本题考查文言虚词的用法辨析。将每组加点词代入具体句子，分析其词性（动词、连词、介词等）和含义，对比是否一致。 （3）本题考查文言虚词意义和用法辨析。将每组加点词代入具体句子，分析其词性（动词、连词、介词等）和含义，对比是否一致。 （4）本题考查文言文内容分析与理解。解答此题，要疏通文意，反复阅读选文，整体感知文本，按照题目要求，结合选文内容来分析。 【点睛】参考译文： 臣李密陈言：我因命运不好，很早就遭遇到了不幸，刚出生六个月，父亲就弃我而死去。我四岁的时候，舅父强迫母亲改变了守节的志向。我的祖母刘氏，怜悯我年幼丧父，便亲自抚养。臣小的时候经常生病，九岁时不能走路。孤独无靠，一直到成人自立。既没有叔叔伯伯，又缺少兄弟，门庭衰微、福分浅薄，很晚才有儿子。在外面没有比较亲近的亲戚，在家里又没有照应门户的童仆，生活孤单没有依靠，只有自己的身体和影子相互安慰。但祖母刘氏又早被疾病缠绕，常年卧床不起，我侍奉她吃饭喝药，从来就没有离开她。 到了晋朝建立，我蒙受着清明的政治教化。先前有名叫逵的太守，察举臣为孝廉，后来又有名叫荣的刺史推举臣为优秀人才。臣因为供奉赡养祖母的事无人承担，辞谢不接受任命。朝廷又特地下了诏书，任命我为郎中，不久又蒙受国家恩命，任命我为太子的侍从。我凭借卑微低贱的身份，担当侍奉太子的职务，这实在不是我杀身所能报答朝廷的。我将以上苦衷上表报告，加以推辞不去就职。但是诏书急切严峻，责备我怠慢不敬。郡县长官催促我立刻上路；州县的长官登门督促，比流星坠落还要急迫。我很想奉旨为皇上奔走效劳，但祖母刘氏的病却一天比一天重；想要姑且顺从自己的私情，但报告申诉不被允许。我是进退两难，十分狼狈。 我想晋朝是用孝道来治理天下的，凡是年老而德高的旧臣，尚且还受到怜悯养育，况且我孤单凄苦的程度更为严重呢。况且我年轻的时候曾经做过蜀汉的官，担任过郎官职务，本来就希望做官显达，并不顾惜名声节操。 1．本题考查文言实词含义理解。 A.“告诉不许”句意：申诉不被允许。告诉：申诉。 B.“寻蒙国恩”句意：不久蒙受国家恩典。寻：不久。 C.正确； D.“供养无主”：句意：供养祖母的事没人主持。主：主持、承担。“辞不赴命”：句意：推辞不接受任命。辞：推辞。 故答案为：C。 2．本题考查文言虚词的用法辨析。 ①“臣以供养无主，辞不赴命”句意：我因为供养祖母的事没人主持，推辞不接受任命。以：介词，因为。 ②“臣具以表闻”句意：我详细地用表章把这件事上奏使皇上知道。以：介词，用、拿。 ③“猥以微贱，当侍东宫”句意：我凭借卑微低贱的身份，担当侍奉太子的职务。以：介词，凭借。 ④“伏惟圣朝以孝治天下”句意：我俯伏思量圣朝用孝道治理天下。以：介词，用。 ⑤“但以刘日薄西山，气息奄奄”句意：只是因为祖母刘氏寿命像太阳接近西山一样，气息微弱。以：介词，因为。 ⑥“臣无祖母，无以至今日”句意：我没有祖母，没有办法活到今天。以：连词，用来。 ⑦“是以区区不能废远”句意：因此我诚挚的心情不能废止奉养祖母而远离。以：介词，因为。 ⑧“谨拜表以闻”句意：恭敬地呈上此表来使皇上知道。以：连词，来。 其中①⑤⑦中“以”均为“因为”，用法相同。 故答案为：C。 3．本题考查文言虚词意义和用法辨析。 A.“内无应门五尺之僮”句意：在家里没有照管门户的童仆。之：结构助词，的。 “之二虫又何知”句意：这两只小虫又知道什么呢。之：指示代词，这。 B.“猥以微贱”句意：我凭借卑微低贱的身份。以：介词，凭借。 “以六月息者也”句意：凭借六月的大风。以：介词，凭借。 C.“急于星火”句意：比流星的坠落还要急迫。于：介词，比。 “俨骖騑于上路”句意：在高高的路上整治车马。于：介词，在。 D.“且臣少仕伪朝”句意：况且我年轻时在伪朝做官。且：连词，况且。 “彼且奚适也”句意：它将要飞到哪里去呢。且：副词，将要。 故答案为：B。 4．本题考查文言文内容分析与理解。 A.原文开篇并未直接提出不愿应诏，而是先叙述自己的身世遭遇，说明与祖母相依为命的情况，之后才涉及不应诏的缘由。因此“开篇就提出不愿应诏”的表述错误。 故答案为：A。 【答案】5．C 6．B 7．(他)被贬了很多次，志向气节仍然同以前一样。 8．①欧阳修聪颖好学。他幼年时就聪敏过人，读书过目不忘。②欧阳修为人刚直。哪怕有陷阱在前面，他都一往无前。为政：处理政事宽松简易。凡是他治理过的几个郡，处理政事都宽容简朴而不扰民，百姓生活安逸。 【解析】【点评】（1）本题考查内容理解与字义。解答此题的关键是在理解文章内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，找出相关的语句，概括即可。 （2）本题考查句子朗读节奏划分。解答此类题，可以结合句意和句子结构进行划分，一般来说，主谓之间应该有停顿，领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。 （3）本题考查文言文句子翻译。在翻译句子时，要做到"信、达、雅"，需注意通假字、词类活用、特殊句式等情况，以直译为主、意译为辅，并将翻译后的句子按照现代汉语的语法规范进行适当调整。 （4）本题考查对文章内容的理解和人物形象分析。解答此题需要先疏通文意，了解内容，概括人物性格从言行入手。可以直接摘取对人物评价的词语，也可以自己结合相关的语句进行概括，学会结合原文从原文中找到依据。 【附参考译文】 欧阳修幼年时就聪敏过人，读过的书(立马)就能背诵下来。等到成年后，更是人品超群而享有声誉。(他)在废书箱里得到唐代韩愈的遗稿，一边细细阅读，一边心中暗暗思慕。 欧阳修开始在滁州任职，自号为醉翁，晚年更改为六一居士。他天性刚直不阿，见义勇为，哪怕有陷阱在前面，他都一往无前，身受其害也不回头。(他)被贬了很多次，志向气节仍然同以前一样。刚被贬到夷陵的时候，没有消遣的地方，就拿来以前的案件档案反复察看，发现里边冤假错案不计其数，于是仰天长叹说：“这么一个偏远的小县，尚且如此，全国就可想而知了。”从此，遇到案件就不敢大意了。 有学者请求会见，欧阳修与他们交谈，从来不谈文章，只说政事。(欧阳修)说文章只能用来自己修身养性，而政事可以恩及万物。凡是(欧阳修)任职过的地方，没看见施政的事迹，不追求声誉，政策宽松而不扰民，所以他到过(管理过)的地方，人民生活都很安逸。有人问他：“您处理政事宽松，但政事不会败坏废除，为什么呢？”他回答说：“把放纵当成宽松，把简陋当成简明，那么政事就会败坏废除，因而人民受苦。我所说的宽松，是不做苛刻、急催的事；我所说的简单，是不做繁琐的事而已。” 5．C.“政事弛废”中“废”是动词，“荒废”的意思；“百废具兴”中“废”是名词，“荒废的事业”，二者用法和意义不同，该选项错误； 故答案为：C。 6．句意：凭借荒远的小城尚且如此，天下的情况本来就可以知道了。 “以荒远小邑”这样的一个小县城，是一个句意完整的句子，“且如此”是阐述小县城的情况，故应该在“且如此”前断开停顿。“天下固可知”是由前面的小县城的情况推知天下的情况，故应该在“天下”前断开停顿。据此划分为：以荒远小邑/且如此/天下固可知。 故答案为：B。 7．翻译句子要做到字字落实，直译为主，还要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： 放逐流离：是被动语态，译为“被放逐流离”；至于再三：多次到这种地步；自若：和原来一样。 故答案为： 他)被贬了很多次，志向气节仍然同以前一样。 8．根据“幼敏悟过人，读书辄成诵”可知，幼年时，欧阳修就聪敏过人；根据“得唐韩愈遗稿于废书簏中，读而心慕焉”可知，他勤奋刻苦；根据“天资刚劲，见义勇为，虽机阱在前，触发之不顾。放逐流离，至于再三，志气自若也”可知，他乐观豁达；根据“方贬夷陵时，无以自遣，因取旧案反复观之，见其枉直乖错不可胜数”可见，他天性刚直不阿，见义勇为。 根据“以纵为宽，以略为简，则政事弛废，而民受其弊，吾所谓宽者，不为苛急；简者，不为繁碎耳”可知，他宽松待民，简易做事；根据“凡历数郡，不见治迹，不求声誉，宽简而不扰，故所至民便之”可知，他为民着想，施政一以贯之，效果良好且淡泊名利。根据“见其枉直乖错不可胜数。于是仰天叹曰：‘以荒远小邑且如此天下固可知。’自尔，遇事不敢忽也”可知，他严谨认真，一丝不苟。 故答案为： ①欧阳修聪颖好学。他幼年时就聪敏过人，读书过目不忘。②欧阳修为人刚直。哪怕有陷阱在前面，他都一往无前。为政：处理政事宽松简易。凡是他治理过的几个郡，处理政事都宽容简朴而不扰民，百姓生活安逸。 【答案】9．邀请（招纳）；感谢（报答）；乘船（名词作动词）；只（仅仅） 10．卒然有风波之变 / 则左江右湖 / 漂泊无所 / 故行者为不便 11．像王庭坚这样，尽力做好他的职责，不因为职位低微而束缚自己的人，我还没见过呢。 12．作者答应作记的原因有二：①王庭坚是作者的朋友，请求作者写文章记录利往桥建造的始末；②王庭坚的行为值得赞扬：他不因职位低微而束缚自己，尽力履职，本想兴学育人，遭禁令后便建桥利民，其做法契合道义，作者希望通过文章宣扬他的贤德与精神。 【解析】【点评】(1) 本题考查文言实词意义。翻译文言实词的意义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类的活用、一词多义和古今异义词；同时还应结合具体的语境做出准确的判断。考题涉及的词语都来源于教材中所选的课文，这要求学生应加强对教材所选入的文言文诵读与掌握，解答根据所学过的课文，根据上下文做出判断。 (2) 本题考查断句的能力。给语句断句时，首先要理解句子的意思，在弄清句子的成分。一般来说，主谓之间，谓语和宾语、补语之间应该有停顿；同时注意题干的要求，需要断几处。 (3)本题考查文言语句的翻译。文言文中重要句子翻译的关键是一定要回到原文的语境中，根据上下文读懂句子的整体意思，同时对语句中的重要实词、虚词做到准确的翻译。并按照现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到符合现代汉语的用词造句的标准。 (4) 本题考查理解课文内容的能力。解答此类题的关键是在通晓全文大意的基础，找出相关的语句做出具体的分析即可。 【参考译文】 　　庆历七年冬天，大理寺丞、知县李问，和县尉王庭坚，感叹县里百姓见识浅陋，很少有仰慕学习的人，打算改建至圣文宣王庙（孔子庙），扩大学校规模，来招纳各位学子；又召集富户开导他们，说明供奉佛教不如资助官府兴办教育。百姓起初听了很吃惊，过了一天，就明白过来，高兴地听从安排，于是缴纳了数百万缗钱。没过多久，朝廷下诏禁止各郡县新建学校。两人商议说：“百姓已经依从，钱财也已经缴纳了，倘若不能做一件有利的事方便百姓，我们拿什么报答百姓呢？” 于是凑钱雇佣工匠、备办物料，建桥的工程就启动了。不到两个月，工程很快就完成了。 　　起初，县城被江水分隔，百姓一半住在江东，一半住在江西，早晚往来，无论事情大小，都必须乘船才行，所以当地居民深感不便。吴江县正处在驿道上，水路陆路往来的人，肩膀相互摩擦、船桨相互碰撞（十分繁忙）。一旦突然遭遇风浪变故，（人们）就会陷入江与湖之间，漂泊无依、没有安身之处，所以出行的人也深感不便。等到桥建成后，出行的人因便利而忘了从前的不便，当地居民因获益而忘了从前的不利，议论的人都（被这好处）惊得说不出话。 　　唉，贤人君子，打定一个主意、兴办一项工程，哪里只是为了观赏的美景、登临的乐趣呢！我看现在的人，平时闲坐议论时，谁不想求得职位来施展自己的主张？可一旦被委任一个职位，就说职位太低、权限太小，我没法施展。只知道拘谨地遵守法令，连保全自己都来不及。像王庭坚这样，尽力做好自己的职责，不因职位低微而自我束缚的人，我还没见过呢。起初他想设立学校、振兴教育根本，让百姓知晓尧舜、周公、孔子的尊崇地位；等到朝廷条令禁止这件事，就能够聚合财力、兴办有利的事业，造就长久的便利。他的应对进退，没有一处不符合道义。唉，这哪里是普通人能做到的啊。王庭坚是我的朋友，希望我写文章来记录这件事的始末。我曾学习《春秋》和史官的记事方法，于是写下：“庆历八年六月二十八日，苏州吴江县初次修建的利往桥竣工。” 9．本题考查文言文实词。 ①“以进延诸生”：结合 “改立至圣文宣王庙，侈大黉馆” 的语境，“延” 是 “邀请、招纳” 的意思（目的是招纳学生入学）。 ②“吾何以谢百姓”：结合 “民既从，财既输矣，倘不能作一利事以便人” 的语境，“谢” 是 “感谢、报答” 的意思（需用利民之事报答百姓的支持）。 ③“必舟而后可”：“舟” 本为名词，此处作动词，是 “乘船” 的意思（往来必须乘船）。 ④“岂直为游观之美、登赏之乐哉”：“直” 是文言常用义，译为 “只、仅仅”（并非只为观赏游乐）。 故答案为：①邀请（招纳）；②感谢（报答）；③乘船（名词作动词）；④只（仅仅） 10．本题考查文言文断句。句意为：突然遭遇风浪的变故，（人们）就会陷入江与湖之间，漂泊无依、没有安身的地方，所以出行的人会感到不便。“风波之变” 是前提，“左江右湖” 是处境，“漂泊无所” 是结果，“行者为不便” 是结论。 故答案为：卒然有风波之变 / 则左江右湖 / 漂泊无所 / 故行者为不便 11．本题考查文言文翻译。重点词：“若” 译为 “像”；“尽力其任” 译为 “尽力做好他的职责”；“以小隘自系” 译为 “因为职位低微而束缚自己”；“余未之见也” 是宾语前置句，译为 “我还没见过这样的人”。 故答案为：像王庭坚这样，尽力做好他的职责，不因为职位低微而束缚自己的人，我还没见过呢。 12．本题考查对作者作记原因的理解，需结合原文内容：①王庭坚是作者的朋友，“庭坚，余友也，欲余之文，以信本末”（朋友请求记录事件始末）；②王庭坚的行为值得赞扬：他不因职位低微而懈怠，本想兴学育人，遭禁令后转而建桥利民，“尽力其任，不以小隘自系”“周旋进退，无一不中于道”，作者想通过文章宣扬他的贤德与精神。 故答案为：作者答应作记的原因有二：①王庭坚是作者的朋友，请求作者写文章记录利往桥建造的始末；②王庭坚的行为值得赞扬：他不因职位低微而束缚自己，尽力履职，本想兴学育人，遭禁令后便建桥利民，其做法契合道义，作者希望通过文章宣扬他的贤德与精神。 【答案】13．在……之前；被；同“嘱”嘱托；以……为乐 14．A 15．（他）杨万里又写下了十四个字告别妻子儿女，笔落下（或写完）就去世了。 16．从杨万里宁愿弃官也不替韩侂胄作记，看出杨万里不畏权贵，正直清廉；从“我这么大岁数了，没有办法报效国家，只有愤愤不平。”气愤而亡，看出杨万里刚正不阿，忠君报国。 17．欧阳修“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”，说明他会寄情山水以派遣被贬 【解析】【点评】（1）本题考查文言实词意义。翻译文言实词的意义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类的活用、一词多义和古今异义词；同时还应结合具体的语境做出准确的判断。考题涉及的词语都来源于教材中所选的课文，这要求学生应加强对教材所选入的文言文诵读与掌握，解答根据所学过的课文，根据上下文做出判断。 （2）本题考查断句的能力。给语句断句时，首先要理解句子的意思，在弄清句子的成分。一般来说，主谓之间，谓语和宾语、补语之间应该有停顿；同时注意题干的要求，需要断几处。 （3）本题考查文言语句的翻译。文言文中重要句子翻译的关键是一定要回到原文的语境中，根据上下文读懂句子的整体意思，同时对语句中的重要实词、虚词做到准确的翻译。并按照现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到符合现代汉语的用词造句的标准。 （4）本题考查分析人物性格特点的能力。解答此类题目需通晓全文大意的基础上，抓住描写人物的关键语句来分析。 （5）本题考查理解课文内容的能力。解答此类题的关键是在通晓全文大意的基础，找出相关的语句做出具体的分析即可。 【参考译文】 　　【甲】唉！我曾经探求古代品德高尚的人的思想感情，或许不同于以上两种表现，这是为什么呢？（他们）不因外物和自己处境的变化而喜悲；在朝廷做官就为百姓忧虑，被贬谪到边远地区做地方官就为君主忧虑。这样来说，在朝廷做官也忧虑，被贬谪到边远地区做地方官也忧虑。既然这样，那么什么时候才快乐呢？那一定要说 “在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人快乐之后才快乐” 吧。唉！如果没有这种人，我同谁一道呢？ 　　【乙】杨万里为人刚强而固执。宋孝宗起初喜爱他的才华，向周必大询问（杨万里的情况），周必大没有说他的好话，因此（杨万里）没有被起用。韩侂胄当权后，想要网罗天下有名望的人来辅佐自己，曾修建了南园。（他）嘱咐杨万里为南园写一篇记，并许诺让（杨万里）担任中书省的官职。杨万里说：“官职可以放弃，记是不能写的。” 韩侂胄很生气，改让别人来写。（杨万里）在家闲居了十五年，这都是韩侂胄执掌国政的时期。韩侂胄专权越位的情况越来越严重，杨万里忧愁愤懑，闷闷不乐而生病。家人知道他是在为国家担忧，凡是和时政有关的消息都不告诉他。忽然有个本家侄子从外面回来，急忙说起韩侂胄出兵作战的事。杨万里痛哭失声，急忙叫人拿纸来写道：“韩侂胄是奸臣，专权而目无君主，出兵残害百姓，图谋危害国家，我的头颅都这样（老了），却没有报国的途径，只有满腔的悲愤！” 又写下十四字告别妻子儿女，笔刚落下就去世了。 　　【丁】不久夕阳落到西山上，人的影子散乱一地，太守返回，宾客们跟随其后。树林里的枝叶茂密成荫，禽鸟在高处低处鸣叫，是游人离开后鸟儿在欢乐啊。但是鸟儿只知道山林的乐趣，却不知道游人的乐趣；游人知道跟随太守游玩的乐趣，却不知道太守以他们的快乐为快乐啊。醉了能够同大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，是太守。太守是谁呢？是庐陵的欧阳修。 13．本题考查文言实词。作答时可结合句意来分析加点字词的意思。①句意：在天下人的忧愁之前就忧愁。先：在…… 之前。②句意：因此他没有被起用。见：被。③句意：（韩侂胄）嘱咐杨万里为南园写一篇记。属：同 “嘱”，嘱托。④句意：却不知道太守以他们的快乐为快乐啊。乐：以…… 为乐。 故答案为： ① 在……之前 ② 被 ③ 同“嘱”嘱托 ④ 以……为乐 14．本题考查文言文断句。句意为：凡是和时政有关的事情都不告诉他。“凡” 表示 “凡是”，是一个总括性的词，可单独断开；“邸吏之报时政者” 是一个定语后置结构，“邸吏” 是中心词，“报时政” 是后置定语，用来修饰 “邸吏”，“之…… 者” 是定语后置的典型标志，因而 “邸吏之报时政者” 可作为一个整体，作主语；“皆不以告” 是省略句，完整的句子是 “皆不以（之）告”，它可以当作一个整体，作谓语和宾语；因此 “邸吏之报时政者” 和 “皆不以告” 之间应断开。 故答案为： A 15．本题考查文言文翻译。重点词：书，写、书写。言，字。别，告别。妻子，妻子和儿女。 故答案为： （他）杨万里又写下了十四个字告别妻子儿女，笔落下（或写完）就去世了。 16．本题考查分析人物形象。不畏权贵、正直清廉：当韩侂胄专权用事，想让杨万里为南园作记并许以官职时，杨万里坚决拒绝，说 “官可弃，记不作”。这种行为体现了他不攀附权贵，坚守自己的原则，不为利益所诱惑的刚正品质。在韩侂胄权势滔天、许多人可能会趋炎附势的情况下，杨万里能够坚守自己的底线，展现出了高尚的气节；才华出众：孝宗起初喜爱他的才华，向周必大询问杨万里的情况，这表明杨万里是有才能的，他的才华得到了皇帝的关注。在当时的文化环境中，能够得到皇帝的垂青，足以证明他在文学或其他方面有过人之处；忧国忧民、刚正不阿：杨万里对韩侂胄专权僭越的行为感到忧愤，最后卧病在床。当他听到韩侂胄用兵之事时，“恸哭失声”，并谴责韩侂胄是奸臣，专权害民，危害国家社稷，自己报国无路，只有孤愤。这充分体现了他对国家命运的深切担忧和对百姓的同情，他把国家的兴衰置于个人利益之上，有着强烈的爱国情怀。 故答案为：从杨万里宁愿弃官也不替韩侂胄作记，看出杨万里不畏权贵，正直清廉；从“我这么大岁数了，没有办法报效国家，只有愤愤不平。”气愤而亡，看出杨万里刚正不阿，忠君报国。 17．本题考查理解概括内容。结合《岳阳楼记》中 “不以物喜，不以己悲”“居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君”“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐” 来分析态度：范仲淹在被贬谪的处境下，展现出一种豁达和担当。“不以物喜，不以己悲” 体现了他超脱个人得失的境界，不因为外界环境的好坏和自己的得失而或喜或悲。“居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君” 表明无论在朝还是在野，他都心系国家和百姓。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐” 更是体现了他以天下为己任的高尚情怀，将个人的贬谪遭遇置之度外，一心忧国忧民。结合《闷歌行》“只须一笑不须愁”“气力穷时会自休” 分析态度：杨万里对待贬谪是一种乐观、洒脱的态度。“只须一笑不须愁” 直接表明了他面对挫折（贬谪）时的乐观情绪，用微笑来面对困难，而不是陷入忧愁之中。“气力穷时会自休” 则体现出他对困境的理性认识，认为困难是暂时的，就像风浪总有平息的时候，表现出一种豁达的心态。结合《醉翁亭记》“醉能同其乐，醒能述以文者”“人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也” 分析态度：欧阳修在贬谪期间，通过与民同乐来排遣内心的郁闷。“醉能同其乐，醒能述以文者” 体现了他在醉和醒两种状态下都能与众人共享欢乐，并且能够把这种欢乐记录下来。“人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也” 表明他在游玩中享受的乐趣不仅仅是山水之乐和众人之乐，更在于自己能为他人带来快乐而感到快乐，这种态度反映出他在贬谪之地积极寻找生活乐趣，通过与百姓的交往和共享欢乐来让自己的内心得到慰藉。综合以上可知，范仲淹是以天下为己任，超脱个人得失，忧国忧民；杨万里是乐观洒脱，笑对贬谪困境；欧阳修是通过励精图治与民同乐来慰藉自己在贬谪中的心灵，在山水和人群中寻找乐趣来排遣。 故答案为：欧阳修“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”，说明他会寄情山水以派遣被贬 【答案】18．掉落（或坠落）；靠近（或临近）；大鱼（或巨鱼） 19．A、B（即：即论诗 / 品画 / 莫不存人珍我弃人弃我取之意） 20．所以名胜之地的可贵之处，在于自己内心的体会与感受；有的地方是名胜，却不觉得它美好；有的地方不是名胜，自己却觉得它奇妙。 21．标题中的 “快” 指游览带来的愉悦与满足，既包含感官上的畅快，也有内心的自得与惬意。从文章内容来看，作者十五岁游吼山，从石缝下荡舟进入 “水园”，见 “豁然空其中，四面皆峭壁” 的开阔景象，内心满是新奇；投饵观鱼，虽未见到巨鳞，但小鱼唼食的场景也颇具趣味；游览后在水阁宴饮，放爆竹时 “轰然一响，万山齐应，如闻霹雳生”，感官上受到强烈震撼，满心畅快。此外，作者 “凡事喜独出己见，不屑随人是非”，游览名胜不盲从他人评价，注重自身心得，这种不随波逐流的态度让他在游览中获得了独特的精神满足，这也是 “快” 的重要内涵。 【解析】【点评】（1） 这道题的考点是文言实词的积累与语境解读，核心是掌握实词的常用义并结合文本灵活运用。答题时，首先要调动平时积累的文言常用义，如 “临” 的 “靠近” 义、“堕” 的 “掉落” 义；其次要关注特殊用法，如 “巨鳞” 的借代手法，需通过后文语境推导指代对象；最后要验证词义是否符合句子逻辑，确保解释通顺合理。平时学习文言文，应注重积累高频实词的多义项，结合具体篇目强化语境解读能力，避免孤立记忆词义。 （2） 这道题的考点是文言断句技巧，核心是把握句子的语法结构和语义逻辑。答题时，首先要识别并列短语（如 “论诗 / 品画”），这类短语之间通常需要停顿；其次要关注固定句式或搭配（如 “人珍我弃”“人弃我取”），避免随意割裂；最后要通读断句后的句子，验证语义是否连贯、语法是否正确。平时练习断句，可养成 “先理解句意，再抓结构” 的习惯，重点关注主谓宾划分、并列短语、虚词位置等关键节点，提高断句准确率。 （3） 这道题的考点是文言句子翻译，核心是准确把握关键词义、调整文言句式。答题时，首先要拆解句中关键词（如 “故”“贵”“佳”“妙”），明确其常用译法；其次要处理特殊句式，如并列句需保持结构对称，介宾结构（如 “乎心得”）需调整为现代汉语语序；最后要通读译文，检查是否存在语义偏差、语法错误或表达生硬的问题。平时翻译文言文，可积累常见虚词（如 “乎”“者”）的用法和特殊句式的转换技巧，通过逐句拆解、整合优化，提升翻译的准确性和流畅度。 （4） 这道题的考点是文本关键词含义探究与主旨把握，核心是结合具体内容挖掘词语的多层内涵。答题时，首先要梳理文中的游览情节，提取能体现 “快乐” 的具体场景（如荡舟入洞、观鱼、放爆竹），分析表层的感官愉悦；其次要关注作者的情感态度（如 “独出己见，不屑随人是非”“贵乎心得”），挖掘深层的精神满足；最后要整合两层含义，确保解读全面，贴合文本主旨。平时阅读文言文写景叙事类作品，应注重 “景 — 情 — 志” 的关联分析，通过场景梳理、情感提炼，准确把握标题或关键词的丰富内涵，避免仅停留在表层意思的解读。 18．本题考查文言实词的理解，需结合语境和字词常用义推导。 ①“上有片石横裂欲堕”，结合 “横裂” 的语境，石头裂开后有掉落的趋势，“堕” 的常用义即为 “掉落、坠落”。 ②“临流建石阁”，“临” 在文言中常表 “靠近、临近”，此处指石阁建造在水流旁边，符合语境。 ③“相传有巨鳞潜伏”，“鳞” 本指鱼鳞，结合后文 “投饵试之，仅见不盈尺者出而唼食”，可知此处用 “巨鳞” 代指 “大鱼”，属于借代手法，贴合 “投饵引鱼” 的语境。 故答案为：掉落（或坠落）；靠近（或临近）；大鱼（或巨鱼） 19．本题考查文言断句，需依据句子结构和句意判断停顿。句子的核心意思是 “即使是谈论诗歌、品评画作，也没有不秉持‘别人珍视的我舍弃、别人舍弃的我采纳’的心意”。“论诗” 与 “品画” 是并列关系的短语，均为后文 “莫不存…… 之意” 的前提状语，二者之间需停顿；“论诗”“品画” 作为整体，与后文的主干内容之间也需停顿，以区分状语和谓语部分。若在 C、D、E 处停顿，会割裂 “人珍我弃”“人弃我取” 这两个固定表述，导致句意不通，因此正确断句为 A、B 两处。 故答案为：A、B 20．本题考查文言句子翻译，需遵循 “直译为主、意译为辅” 的原则，兼顾语义通顺和语法准确。“故” 译为 “所以”，引出因果关系；“贵乎心得” 中 “贵” 是 “可贵”，“乎” 相当于 “于”，译为 “在于自己内心的体会与感受”，避免直译为 “可贵的是心得” 导致生硬；“有名胜而不觉其佳者”“有非名胜而自以为妙者” 是并列句式，翻译时需保持结构一致，“者” 译为 “…… 的地方”，“不觉其佳” 译为 “不觉得它美好”，“自以为妙” 译为 “自己觉得它奇妙”，确保语义连贯，符合现代汉语表达习惯。 故答案为：所以名胜之地的可贵之处，在于自己内心的体会与感受；有的地方是名胜，却不觉得它美好；有的地方不是名胜，自己却觉得它奇妙。 21．本题考查标题中关键词的含义解读，需结合文章内容和作者情感综合分析。首先，从游览场景来看，吼山的自然景观（开阔石洞、峭壁）、互动场景（投饵观鱼）、趣味活动（放爆竹），都给作者带来了直观的感官愉悦，这是 “快” 的表层含义；其次，从作者的处世态度来看，他强调 “名胜所在，贵乎心得”，不随他人是非，在游览中坚持自己的体验与判断，这种精神上的独立与自得，是 “快” 的深层内涵。二者结合，共同构成了标题中 “快” 的完整含义，既体现游览之乐，也彰显精神之悦。 故答案为：标题中的 “快” 指游览带来的愉悦与满足，既包含感官上的畅快，也有内心的自得与惬意。从文章内容来看，作者十五岁游吼山，从石缝下荡舟进入 “水园”，见 “豁然空其中，四面皆峭壁” 的开阔景象，内心满是新奇；投饵观鱼，虽未见到巨鳞，但小鱼唼食的场景也颇具趣味；游览后在水阁宴饮，放爆竹时 “轰然一响，万山齐应，如闻霹雳生”，感官上受到强烈震撼，满心畅快。此外，作者 “凡事喜独出己见，不屑随人是非”，游览名胜不盲从他人评价，注重自身心得，这种不随波逐流的态度让他在游览中获得了独特的精神满足，这也是 “快” 的重要内涵。 【答案】22．方圆、周围；好、佳。；同“悦”，使……快乐。；这。 23．C 24．有内在联系，《清白堂记》中作者希望为官清白，是范仲淹勤政爱民的体现；《岳阳楼记》中作者的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”之志，亦是范仲淹一心为民，心系天下的表现。这两篇文章都隐含着范仲淹为官的原则与抱负。 25．我选《小石潭记》，首先，这两篇文章有共同之处，在柳宗元发现小石潭前，小石潭是一个被荒弃的地方，这与《清白堂记》中的废井的经历一样，两位作者分别借小石潭、废井抒发情感，小石潭因柳宗元而留名千古，废井因范仲淹留名。同时，这两篇文章又有不同之处，柳宗元因小石潭的被弃引发了自身处境的忧伤，范仲淹却借井水之清白来劝勉自己与官师，这其中也有值得品味之处。 【解析】【点评】（1） 这道题的考点是文言实词的释义能力，涵盖古今异义、通假字、实词常用义等常见考点。答题时，需先结合上下文把握句子整体意思，再借助注释、实词积累推导词义，通假字要注意结合语境判断通假关系，使动用法需根据后文搭配的宾语确认，同时要注重日常积累文言实词的多义现象和常见用法，确保释义准确贴合语境。 （2） 这道题的考点是文言断句能力，核心在于理解句意和把握文言句式、逻辑关系。答题时，需先准确翻译句子，明确各部分的语法关系和逻辑关联，如并列关系、动宾关系、顺承关系等，再根据这些关系判断是否需要停顿，避免仅凭字词表面意思随意断句。这类题目需要积累文言常用虚词的用法、常见句式结构，培养对文言语句逻辑的敏感度。 （3） 这道题的考点是同一作者不同作品的主旨关联分析，核心在于挖掘作者思想的一致性。答题时，需先分别提炼两篇文章的核心主旨，明确每篇文章所体现的作者思想，再寻找两者的共通之处，结合作者的人生追求和为官理念，阐述其内在的思想关联。这类题目需要深入理解文本主旨，积累作者的核心思想主张，培养跨文本关联分析的能力。 （4） 这道题的考点是文言作品主题归类与对比分析能力，核心在于把握作品的核心元素、抒情方式与主题思想的关联性。答题时，需先明确主题阅读单元的核心要求（如手法相同、主题相关或有对比价值），再分析所选篇目与《清白堂记》在景物特点、抒情方式、主题思想等方面的关联，既要找出共通点体现归类依据，又可挖掘不同点凸显阅读价值。这类题目需要积累经典文言作品的核心内容与艺术手法，培养对作品主题和表达技巧的归纳对比能力 。 22．解释加点词需结合语境、注释及文言实词常用义推导。“岩之下有地方数丈” 中，“地” 指土地，“方” 在文言中常表 “方圆、周围”，结合 “数丈” 的数量描述，可知此处是说岩下有块方圆几丈的土地，故 “方” 译为 “方圆、周围”；“嘉泉也” 结合后文 “清而白色，味之甚甘” 的描述，泉水清澈甘甜，可见 “嘉” 是 “好、佳” 的意思；“则甘液华滋，说人襟灵” 中，“说” 是文言常见通假字，通 “悦”，且此处后接 “人襟灵”，需为使动用法，译为 “使…… 快乐”，贴合甘醇泉水让人心情舒畅的语境；“庶几居斯堂，登斯亭” 中，“斯” 在文言中多指代 “这、这个”，结合 “堂”“亭” 的具体所指，可知是 “这座堂”“这座亭”，故 “斯” 译为 “这”。 故答案为：方圆、周围；好、佳；同“悦”，使……快乐；这 23．断句需以理解句意和把握语法逻辑为基础，先梳理句子核心含义：我喜爱它的清白并且有德行道义，把它作为官吏的准则，于是就给这座堂命名为 “清白堂”。再分析各断点：①“而” 表并列，连接 “清白” 与 “有德义”，中间无需断开。 ②“为官师之规” 是前文 “清白而有德义” 的用途，即 “以之为官师之规”，与前文构成逻辑停顿，此处应断。 ③“官师” 是 “官吏” 的意思，“为官师之规” 是完整短语，中间不能断。 ④“因” 表顺承，承接前文 “以之为官师之规” 的逻辑，引出 “署其堂” 的动作，此处应断。⑤“其堂” 是 “署” 的宾语，“署其堂曰……” 是完整表述，中间不能断。因此正确断点为②④。 故答案为：C。 24．两篇文章的内在联系核心在于范仲淹的为官思想与人生抱负的一致性。《清白堂记》中，范仲淹发现废井后，喜爱其清白之质，命名 “清白堂” 并构 “清白亭”，希望居于此堂、登于此亭的官吏能坚守清白，这是他对为官者品德的要求，体现了勤政爱民的基本准则；《岳阳楼记》中，范仲淹提出 “先天下之忧而忧，后天下之乐而乐” 的千古名句，将个人情怀上升到心系天下、关爱百姓的博大胸襟，是他为官抱负的集中体现。前者聚焦为官的 “清白” 品德，后者彰显心系天下的 “忧乐” 情怀，本质上都是范仲淹为官原则与人生抱负的表达，一脉相承地展现了他一心为民、坚守正道的思想内核。 故答案为：有内在联系，《清白堂记》中作者希望为官清白，是范仲淹勤政爱民的体现；《岳阳楼记》中作者的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”之志，亦是范仲淹一心为民，心系天下的表现。这两篇文章都隐含着范仲淹为官的原则与抱负。 25．选择《小石潭记》与《清白堂记》组成主题阅读单元，核心在于两者的核心元素与抒情方式既有共通性，又有对比价值。共通之处在于，两篇文章的核心景物在被作者发现前均处于荒弃状态 ——《清白堂记》的废井 “密蔓深丛，莽然就荒”，《小石潭记》的小石潭 “寂寥无人，凄神寒骨”，且都是作者主动探寻后发现其独特价值，景物也因作者的书写而留名千古；抒情方式上，两者均采用 “借物抒情”，以具体景物为情感载体。不同之处在于情感内核：柳宗元身处贬谪之境，借小石潭的幽寂触发自身处境的忧伤与愤懑；范仲淹则借废井的 “清白” 特质，劝勉自己与官吏坚守清白德行，传递出积极的为官追求。这种 “同中有异” 的特点，既便于对比阅读，又能深化对文言作品 “借物抒情” 手法的理解，适合组成主题阅读单元。 故答案为： 我选《小石潭记》，首先，这两篇文章有共同之处，在柳宗元发现小石潭前，小石潭是一个被荒弃的地方，这与《清白堂记》中的废井的经历一样，两位作者分别借小石潭、废井抒发情感，小石潭因柳宗元而留名千古，废井因范仲淹留名。同时，这两篇文章又有不同之处，柳宗元因小石潭的被弃引发了自身处境的忧伤，范仲淹却借井水之清白来劝勉自己与官师，这其中也有值得品味之处。 【答案】26．停止；②；“就” 27．得罪以来 / 深自闭塞 / 扁舟草履 / 放浪山水间 28． C；“耳” 表 “罢了”，苏轼说自己参加制策科只是迎合科目名义 “罢了”，暗含对过去追名逐利的自嘲，与后文 “直可笑也” 的反思相呼应，体现他对早年行为的否定。 29．苏轼借 “不用赋招魂” 表明不盼召回，以黄州生活的坦然，体现超脱仕途、随遇而安的旷达。 30．因寄情山水、与百姓相处、自我反省及文学创作，苏轼心境从追名逐利转变为旷达超脱。 31．看到了贬谪后从追名逐利转为旷达超脱的苏轼。选 B（欧阳修）。欧阳修被贬滁州后，作《醉翁亭记》，写 “醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”，与百姓同游同乐，体现 “与民同乐” 的旷达；苏轼在黄州 “与樵渔杂处”“放浪山水间”，同样在贬谪中放下仕途执念，于日常中寻得坦然，二人心灵契合。 【解析】【点评】（1）本题考查文言实词意义。翻译文言实词的意义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类的活用、一词多义和古今异义词；同时还应结合具体的语境做出准确的判断。考题涉及的词语都来源于教材中所选的课文，这要求学生应加强对教材所选入的文言文诵读与掌握，解答根据所学过的课文，根据上下文做出判断。 （2）本题考查断句的能力。给语句断句时，首先要理解句子的意思，在弄清句子的成分。一般来说，主谓之间，谓语和宾语、补语之间应该有停顿；同时注意题干的要求，需要断几处。 （3）本题考查文言虚词的理解。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义，然后结合句意来推断。 （4）（5）本题考查理解课文内容的能力。解答此类题的关键是在通晓全文大意的基础，找出相关的语句做出具体的分析即可。 （6）本题考查分析人物性格特点的能力。解答此类题目需通晓全文大意的基础上，抓住描写人物的关键语句来分析。 【参考翻译】 　　我年轻时读书写文章，只是为了应付科举考试罢了。考中进士之后，贪心不足，又去参加制策考试，其实（我）并没什么真才实学。而这个科目的名号是 “直言极谏”，所以我常常杂乱地谈论古今之事、考究评判是非，来迎合这个科目的名义罢了。人最怕不能认清自己，我靠这个得了功名，就以为自己真的擅长这些，所以直到现在还在执着于写文章争辩，也因此获罪差点丧命 —— 这就是人们说的 “齐虏靠能言善辩做官”，实在可笑啊。但世人于是认为我想标新立异，这就错了。胡乱议论利弊、插嘴评说得失，这正是制策科出身之人的习气。我常奇怪现在的人对我评价过高，而您又这样称赞我，更不符合实际了。 　　获罪以来，我深居简出，驾着小船、穿着草鞋，在山水间放纵漫游。和砍柴捕鱼的人混在一起，常常被醉酒的人推搡责骂，（我）却暗自高兴自己渐渐不被人认出来了。平生的亲友，没有一封信来问候，我写信给他们也不回复，暗自庆幸大概能躲过灾祸了。您又来推崇我，实在不是我所期望的。 　　贬谪闲居没什么事，我默默自我省察，回头看三十年来的所作所为，大多是有问题的。您所了解的，都是过去的我，不是现在的我啊。自从获罪之后，我不敢写文章了。这封信虽然不算文章，但随口写来，不知不觉写了这么多，也不必拿给别人看。 26．（1）由《愚公移山》中 “惧其不已也” 的 “已” 为 “停止”，迁移可知此处 “不已” 指 “不停止”，即 “贪得无厌”。 （2）“号为” 指 “号称”，结合词典义项②“宣称”，此处选②。 （3）“浅尝辄止” 中 “辄” 为 “就”，故此处指 “就”。 故答案为：（1） 停止（2）②（3）“就” 27．本题考查文言文断句。句意为：获罪以来，我深深闭门不出，乘小船、穿草鞋，在山水间放纵游玩。“得罪以来”：是时间状语，点明 “获罪之后” 的时间背景，独立成句更清晰；“深自闭塞”：是苏轼获罪后的状态（深居简出、不与外界往来），是核心行为的前提，需单独断开；“扁舟草履”：是出行方式（驾小船、穿草鞋），属于具体行为的工具 / 状态，与后续动作区分；“放浪山水间”：是最终的行为结果（在山水间放纵漫游），是整句话的核心动作。 故答案为：得罪以来 / 深自闭塞 / 扁舟草履 / 放浪山水间 28．甲文 “以应其名□” 是苏轼自嘲参加制策科只是迎合科目名义，“耳” 表 “罢了”，暗含自嘲，与后文 “直可笑也” 的反思呼应；“也” 表肯定，“乎” 表疑问，均不符合语境。 故答案为： C；“耳” 表 “罢了”，苏轼说自己参加制策科只是迎合科目名义 “罢了”，暗含对过去追名逐利的自嘲，与后文 “直可笑也” 的反思相呼应，体现他对早年行为的否定。 29．本题考查结合背景分析诗歌情感。由 “故人不用赋招魂” 及注释②可知，苏轼以 “不用赋招魂” 表明无需友人用《招魂》讽谏君王召回自己，结合他在黄州 “与樵渔杂处”“放浪山水间” 的经历，体现其对贬谪生活的坦然接受，以及借 “江城白酒”“野老苍颜” 的乐景，表达超脱于仕途得失的旷达。 故答案为：苏轼借 “不用赋招魂” 表明不盼召回，以黄州生活的坦然，体现超脱仕途、随遇而安的旷达。 30．本题考查结合材料分析人物心境变化。由 “得罪以来，深自闭塞，扁舟草履，放浪山水间” 可知，贬谪后寄情山水，在自然中获得心灵慰藉；由 “与樵渔杂处，往往为醉人所推骂。辄自喜渐不为人识” 可知，与底层百姓相处，放下身份执念，心态趋于平和；由 “谪居无事，默自观省，回视三十年以来所为，多其病者” 可知，自我反省早年追逐功名之错，实现思想蜕变；由《定风波》“莫听穿林打叶声” 及《寻春》“事如春梦了无痕” 可知，通过创作释放情感，形成旷达的生命态度。 故答案为：因寄情山水、与百姓相处、自我反省及文学创作，苏轼心境从追名逐利转变为旷达超脱。 31．需选择与苏轼 “贬谪后旷达” 契合的人物，柳宗元贬谪后虽有愁苦但也寄情山水，欧阳修贬谪后 “与民同乐”，范仲淹是 “先忧后乐”，张岱是故国之思，其中欧阳修更契合。 故答案为：看到了贬谪后从追名逐利转为旷达超脱的苏轼。选 B（欧阳修）。欧阳修被贬滁州后，作《醉翁亭记》，写 “醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”，与百姓同游同乐，体现 “与民同乐” 的旷达；苏轼在黄州 “与樵渔杂处”“放浪山水间”，同样在贬谪中放下仕途执念，于日常中寻得坦然，二人心灵契合。 【答案】32．B 33．B 34．（林逋）曾经饲养两只鹤，把它们关在笼子里。 35．态度：推崇、敬佩。原因：①林逋隐居孤山，拒绝朝廷征召，不慕名利；②临终留诗表明无歌功颂德的“封禅书”，坚守气节；③宋、明两代对其墓的保护，侧面体现其品格受人敬重。 【解析】【点评】（1）本题考查文言实词意义。翻译文言实词的意义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类的活用、一词多义和古今异义词；同时还应结合具体的语境做出准确的判断。考题涉及的词语都来源于教材中所选的课文，这要求学生应加强对教材所选入的文言文诵读与掌握，解答根据所学过的课文，根据上下文做出判断。 （2）本题考查断句的能力。给语句断句时，首先要理解句子的意思，在弄清句子的成分。一般来说，主谓之间，谓语和宾语、补语之间应该有停顿；同时注意题干的要求，需要断几处。 （3）本题考查文言语句的翻译。文言文中重要句子翻译的关键是一定要回到原文的语境中，根据上下文读懂句子的整体意思，同时对语句中的重要实词、虚词做到准确的翻译。并按照现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到符合现代汉语的用词造句的标准。 （4）本题考查理解课文内容的能力。解答此类题的关键是在通晓全文大意的基础，找出相关的语句做出具体的分析即可。 【参考译文】 　　《水经注》说：水色黑叫做卢，不流动叫做奴；山不与丘陵相连叫做孤。梅花屿介于两个湖泊之间，四面都是岩石山峦，没有什么依附，所以叫孤山。这个地方的水看起来澄澈明净，明亮地映照（万物），亭台楼阁像锦绣一样矗立在两湖之间，倒影就像三座山倒在水中。山脚下多梅花，是林和靖放鹤的地方。林逋在孤山隐居，宋真宗征召他他不去，赐号和靖处士。（他）曾经养了两只鹤，把它们关在笼子里。林逋常常划着小艇，游览湖中的各个寺庙。有客人来，童子就打开笼子放鹤，鹤飞入云霄盘旋很久，林逋必定划船快速回来。大概是把鹤飞起作为客人到来的信号。临终时留下绝句说：“湖外青山对着我的草庐，坟前的竹子也很稀疏。汉武帝（茂陵是汉武帝的陵墓，此处代指帝王）日后寻求我的遗稿，我还庆幸曾经没有写过封禅的文章。” 绍兴十六年，建造四圣延祥观，把各个寺院以及士民的坟墓全都迁走，唯独林逋的墓下诏保留它，不迁走。到元朝时，杨连真伽发掘他的墓，只有一方端砚、一支玉簪。明成化十年，郡守李端将它修复。天启年间，有个王道士想要在这个地方种一千棵梅树。云间的张侗初太史补写了《孤山种梅序》。 32．本题考查词语解释。 ACD. 正确； B. 有误，“为林和靖放鹤之地” 中的 “为” 是 “是” 的意思；“不足为外人道也” 中的 “为” 是 “对” 的意思。 故答案为： B 33．本题考查文言文句子断句。句意为：有客人来，童子就打开笼子放鹤，鹤飞入云霄盘旋很久，林逋必定划船快速回来。如 “纵入云霄” 突出鹤飞入天空的画面，“盘旋良久” 强调其停留时间，“逋必棹艇遄归” 则体现林逋的反应。故断句为：童子开樊放鹤/纵入云霄/盘旋良久/逋必棹艇遄归。 故答案为： B 34．本题考查文言文句子翻译。重点词：常，曾经；畜，养；豢，关养；樊，笼子；之，鹤，译为 “它们”。句意：（林逋）曾经养了两只鹤，把它们关在笼子里。 故答案为： （林逋）曾经饲养两只鹤，把它们关在笼子里。 35．本题考查情感态度的分析。作者张岱对林和靖持赞赏、推崇的态度。由 “宋真宗征之不就，赐号和靖处士” 可知，林逋拒绝朝廷征召，坚守隐居之志，作者通过记录这一事件，体现对其不慕功名品格的肯定。由 “临终留绝句…… 犹喜曾无封禅书” 可知，林逋以 “无封禅书” 为荣，表明他不屑于为帝王歌功颂德，作者引用其诗句，暗含对其清高气节的推崇。由 “独逋墓诏留之弗徙” 可知，在修建道观时，其他坟墓都被迁走，唯独林逋的墓被下诏保留，作者通过这一对比，侧面凸显对林逋的敬重。 故答案为：态度：推崇、敬佩。原因：①林逋隐居孤山，拒绝朝廷征召，不慕名利；②临终留诗表明无歌功颂德的“封禅书”，坚守气节；③宋、明两代对其墓的保护，侧面体现其品格受人敬重。 【答案】36．都以拟人手法移情入景，通过物态传达诗人的情感。 37．②；给人看或使人知道；已经；（名词作动词）闻名 38．童子开樊放鹤/纵入云霄/盘旋良久/通必棹艇遄归 39．“乎”字在句中可译为“呢”，兼有递进和反问的语气，有力地表达自己对外在名声的不屑。 40．林逋隐居孤山，征召不就（乙文）；醉情于湖光山色，恬淡自适（甲诗）；不趋荣利，不求名声（丙文）；是一位甘于隐逸、孤高自好的文人。 【解析】【点评】（1）本题考查学生对诗歌的鉴赏。解答此类题目可以从多个角度进行作答，如从诗歌遣词用句的角度赏析诗歌的语言特色，从修辞的角度、抒情的方法、表现手法的角度赏析诗歌的表达技巧。作答时只要抓住其中的一个方面的特点完成作答即可。 （2）本题考查文言实词意义。翻译文言实词的意义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类的活用、一词多义和古今异义词；同时还应结合具体的语境做出准确的判断。考题涉及的词语都来源于教材中所选的课文，这要求学生应加强对教材所选入的文言文诵读与掌握，解答根据所学过的课文，根据上下文做出判断。 （3）本题考查断句的能力。给语句断句时，首先要理解句子的意思，在弄清句子的成分。一般来说，主谓之间，谓语和宾语、补语之间应该有停顿；同时注意题干的要求，需要断几处。 （4）本题考查文言虚词的理解。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义，然后结合句意来推断。（5）本题考查理解课文内容的能力。解答此类题的关键是在通晓全文大意的基础，找出相关的语句做出具体的分析即可。 【参考译文】 【乙】《水经注》中记载：“水色深黑称为卢，水流不畅称为奴；山势不与丘陵相连称为孤。 梅花屿位于两湖之间，四周都是岩石山峦，与任何地方都不相连，因此得名孤山。这里水面清澈明亮，波光粼粼，亭台楼阁错落有致地矗立着，两湖的倒影在水中交相辉映，宛如三座仙山倒映在水中。山脚下有许多梅花树，这里是林和靖放鹤的地方。林逋隐居在孤山，宋真宗征召他入朝做官，他没有答应，真宗便赐给他和靖处士的称号。他常常饲养两只鹤，关在笼子里。每当林逋划着小船在湖中游览各个寺庙时，如果有客人来访，童子就会打开笼子放出鹤，鹤飞入云霄，盘旋许久，林逋看到后必定会划船迅速返回，原来他是把鹤飞起来作为客人到来的信号。林逋临终前留下绝句：“我在湖边青山旁建造了简陋的房屋，坟前修长的竹子也显得萧疏。将来茂陵皇帝寻找我的遗稿时，我庆幸自己从未写过封禅书那样的文章。” 【丙】林逋擅长行书，喜欢写诗，他的诗文清新深远，峭拔独特，多有奇句。他写完诗稿后， 就随手丢弃。有人问他：“为什么不抄录下来留给后世呢？”林逋说：“我正隐居山林沟壑之间，尚且不想以诗闻名一时，何况是后世呢！”然而，喜欢他诗作的人常常偷偷记下来，如今流传下来的还有三百多篇。 36．本题考查诗歌内容理解和赏析。《长相思》中 “两岸青山相送迎” 一句，意思是钱塘江两岸的吴山和越山仿佛在相对点头，迎送着往来的行客。这里诗人将无情的 “青山” 人格化，赋予了它们 “相送迎” 的动作与情感。青山本无知，却似含情脉脉，目睹人间离别而为之动容，这实则是以乐景写哀情，以山水的多情反衬出离人的无情与离别的愁苦，使情感表达更为深婉动人。《湖上晚归》的颈联 “翠羽湿飞如见避，红蕖香袅似相迎” 描绘了诗人晚归途中所见之景：被水气打湿羽毛的翠鸟，仿佛因害羞而惊飞躲避；水中红色的荷花香气袅袅，好似在殷勤迎接诗人的归来。诗人同样运用了拟人手法，用 “见避”（躲避）和 “相迎”（迎接）这两个极具人情味的动作，赋予 “翠羽”（翠鸟）和 “红蕖”（红莲）以人的性情与行为。鸟儿羞涩躲闪，荷花热情相迎，这一 “避” 一 “迎”，不仅生动传神地勾勒出湖畔黄昏的幽美静谧之景，更微妙地折射出诗人隐居湖山、与万物为友的闲适自得之情，以及即将回到隐居之所的亲切与愉悦。 故答案为：都以拟人手法移情入景，通过物态传达诗人的情感。 37．本题考查文言词语的释义。作答时可结合句意和方法提示来分析加点字词的意思。根据义项释义法，句中 “征之不就” 指宋真宗征召他（林逋），他却不愿就任官职。故选择义项②。根据词语释义法，范例中 “昭示天下” 中 “示” 意为 “给…… 看”。句中 “以示后世” 即 “以（之）示后世”，意思是 “把它（诗稿）给后代人看”。故 “示” 理解为 “给…… 看”。根据课内迁移法，范例中 “既出，得其船”（陶渊明《桃花源记》）中 “既” 意为 “已经” 或 “…… 之后”。句中 “既就稿” 指已经完成稿子（或 “完成稿子之后”），随即就丢弃了它。故 “既” 理解为 “已经” 或 “…… 之后”。根据词类活用法，“名” 本为名词，意为 “名声”。在句中受副词 “不欲” 修饰，且带有宾语 “一时”，故名词活用为动词，意为 “出名、闻名”。句意：而且不想凭借诗歌在一时之间出名。 故答案为：②；给人看或使人知道；已经；（名词作动词）闻名 38．本题考查文言文断句。句意为：家童打开笼子放出鹤，鹤径直飞入云霄，盘旋了很久，林逋就一定会划着小船急速归来。“童子开樊放鹤” 叙述了童子放鹤的动作；“纵入云霄” 描写了鹤飞向高空的姿态；“盘旋良久” 进一步描绘鹤在空中盘旋时间之长，这三处均为连贯的动作描写，且各自构成独立意群。 故答案为： 童子开樊放鹤/纵入云霄/盘旋良久/通必棹艇遄归 39．本题考查虚词的表达效果。根据文章【丙】段林逋所言 “吾方晦迹林壑，且不欲以诗名一时，况后世乎！” 可知，这句话的意思是 “我正想在山林幽谷中隐居匿迹，尚且不想以诗作在当今获得名声，更何况是后世呢？”。句末的 “乎” 是一个语气助词，在此处与表示递进关系的 “况” 相搭配，共同构成了反问语气，相当于现代汉语中的 “呢”。它并非表示疑问，而是以一种毋庸置疑的口吻加强肯定，使语气得到强化。这个反问句强烈地反驳了他人 “何不录以示后世” 的建议。通过使用 “乎”，林逋将其 “不欲以诗名一时” 的态度推向极致，表达了其决绝的不慕虚名、潜心隐居的志趣，从而将其淡泊超脱的隐士形象展现得更加鲜明突出。 故答案为：“乎”字在句中可译为“呢”，兼有递进和反问的语气，有力地表达自己对外在名声的不屑。 40．本题考查对林逋人物形象的多角度分析。根据文章【乙】段 “宋真宗征之不就” 的记载，可知他拒绝了皇帝的征召，不愿出仕为官。又根据【丙】段其自言 “吾方晦迹林壑，且不欲以诗名一时，况后世乎！” 可知，他不仅匿迹山林，甚至不愿以诗文博取当世乃至后世的名声。这两处直接体现了他不慕荣利、志在隐居的高洁品格。根据文章【甲】诗《湖上晚归》中 “桥横水木已秋色，寺倚云峰正晚晴”、“翠羽湿飞如见避，红蕖香袅似相迎” 等句，可见他以细腻的笔触描绘西湖秋晚的幽美景色，流露出对自然山水的深深喜爱与沉醉。【乙】段记载他 “常畜双鹤”，并以其作为客至的凭证，“逋每泛小艇，游湖中诸寺”，这些生活细节生动刻画了一位以鹤为友、泛舟游湖、悠然自得的隐士形象，展现了他诗意闲适的生活情趣。根据文章【丙】段 “逋善行书，喜为诗，其词澄浃峭特，多奇句” 的评价，可知他在书法和诗歌创作上均有很高造诣，其诗风清澈而峻拔奇特。尽管他本人 “既就稿，随辄弃之”，对作品并不珍视，但 “好事者往往窃记之，今所传尚三百余篇”，从侧面印证了其诗作强大的艺术感染力，足以令人珍藏传诵，体现了其横溢的才华。 故答案为： 林逋隐居孤山，征召不就（乙文）；醉情于湖光山色，恬淡自适（甲诗）；不趋荣利，不求名声（丙文）；是一位甘于隐逸、孤高自好的文人。 【答案】41．B 42．①游赏山水的乐趣，有感于心而寄托在酒上罢了 ②如今唯独这条溪水被“愚”这个名号玷污，这是为什么呢？ 43．‌无以利世/而适类于予/然则虽辱而愚之/可也。 44．柳宗元因政治革新失败被贬，自嘲为“愚人”。愚溪无法灌溉、通航或兴云雨，对世人无用，与他“无以利世”的处境相似，故以“愚”名溪，借溪抒怀，表达被贬的愤懑与无奈。 45．示例一：琅琊仙境 醉美千秋；示例二： 愚溪幽邃寄情怀，智者乐水亦同游 【解析】【点评】（1）本题考查对文言词语一词多义的理解。有的词语有多种意义，我们要根据词语在具体的语境中，即上下文来推断看哪个意义最适合，放在这里最通顺，平时学习要对常见的一词多义进行归类整理。 （2）本题考查文言语句的翻译。文言句子的翻译要求是“信、达、雅”，翻译的方法是“增、删、调、换、补、移”，翻译的关键是一定要回到原文的语境中，根据上下文读懂句子的整体意思，注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整；当然也须关注古今异义，翻译句子时一定要用古义而不是今义。同时对语句中的重要实词、虚词做到准确的翻译，并按照现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到符合现代汉语的用词造句的标准。 （3）本题考查文言断句的能力。给语句断句时，首先要理解句子的意思，再弄清句子的成分。一般来说，主谓之间，谓语和宾语、补语之间应该有停顿；对于单句：句首关联词和语气词（如：夫、盖、若、而等）之后要作停顿；几个特殊的古今异义词朗读时必须分开；主语和谓语之间，谓语和宾语、补语之间一般要作停顿，谓语中心语和介宾短语之间要停顿；需要着重强调的地方，一般要停顿；“也”用在句中时表停顿语气，朗读时应作停顿；省略句中句内省略的地方一般要作停顿；并列短语间要略作停顿；总领性词语后面要停顿。如果是几个句子的组合，则要在句与句间要停顿。同时注意题干的要求，看需要断几处。 （4）本题考查对文章内容的理解与分析。一般步骤是一审题，明确答题方向，二根据题干要求提示定位，锁定答题范围，三抓关键句关键词，四整合比较，整理答案，列出序号，规范作答，最后还须根据题干赋分进行验证。概括时可以摘录文中的总起句或过渡句、重点句等，也可要素归纳，关注事件地点人物事件，还可段意合并或自行概括。如果是选择题，要将每一项选项都仔细与文本内容核对，找出正确的选项。 （5）本题考查拟写宣传语。宣传语要求人们该做什么，不该做什么希望人们做什么，不希望人们做什么，必须明确具体地表达出来，所以内容要具体，紧扣主题，注意语言要简洁，一般在20字以内，通俗易懂，要巧用修辞，一般采用上下两句，结构相同，妙传情意，要健康积极亲切友善。 【附参考译文】 【甲】 滁州城的四面都是山。它西南方向的山峦，树林和山谷尤其优美，远远看去树木茂盛、幽深秀丽的，是琅琊山啊。沿着山路走六七里，渐渐地听到潺潺的水声，（又看到股水流）从两个山间飞淌下来的，是酿泉啊。山势回环，道路弯转，有一个亭子四角翘起像鸟张开翅膀一样高踞于泉水之上的，是醉翁亭啊。造亭的人是谁？是山里的和尚智仙啊。给它起名的是谁？是太守用自己的别号称它的。太守和宾客来这里饮酒，喝得少也总是醉，而年龄又最大，所以给自己起了个别号叫“醉翁”。醉翁的心意不在酒上，而在山光水色中啊。游赏山水的乐趣，有感于心而寄托在酒上罢了。 要说那太阳出来而林间的雾气散了，烟云聚拢而山谷洞穴昏暗了，这明暗交替变化的景象，就是山中的早晨和晚上。野花开放而散发出幽微的香气，美丽的树木枝繁叶茂而一片浓荫，秋风浩浩，天气晴好，霜露洁白，水流减少，石头裸露，这是山中的四季景色。早晨上山，傍晚返回，四季的景色不同，而那快乐也是无穷无尽的。 至于背着东西的人在路上歌唱，走路的人在树下休息，前面的呼喊，后面的应答，老人弯着腰，小孩由大人抱着领着，来来往往，络绎不绝的，是滁州人们的出游啊。到溪边来钓鱼，溪水深鱼儿肥；用泉水来酿酒，泉水甜酒水清，山上野味菜蔬，杂七杂八摆放在面前的，这是太守的酒宴啊。酒宴上的乐趣，没有管弦乐器（助兴），投壶的投中了，下棋的下赢了，酒杯和酒筹杂乱交错，起来坐下大声喧哗，是众位宾客快乐的样子。脸色苍老，头发花白，醉醺醺地坐在人群中间，这是太守喝醉了。 不久夕阳落到西山上，人的影子散乱一地，是太守回去，宾客跟从啊。树林茂密荫蔽，上下一片叫声，是游人走后鸟儿在欢唱啊。然而鸟儿（只）知道山林的乐趣，却不知道游人的乐趣；游人知道跟着太守游玩的乐趣，却不知道太守以他们的快乐为快乐啊。醉了能和他们一起快乐，酒醒后能写文章记述这事的，是太守啊。太守是谁？就是庐陵人欧阳修啊。 【乙】 灌水的北面有一条小溪，往东流入潇水。有人说，过去有个姓冉的住在这里，所以把这条溪水叫做冉溪。还有人说，溪水可以用来染色，用它的功能命名，所以叫它染溪。我因愚犯罪，被贬到潇水。我喜爱这条溪水，沿着它走了二三里，发现一个风景绝佳的地方，就在这里安家。古代有愚公谷，如今我把家安置在这条溪水旁，可是它的名字没人能定下来，当地的居民还在争论不休，看来不能不改名了，所以把它定名为愚溪。 水是聪明人所喜爱的。可这条溪水竟然被愚字辱没，这是为什么呢?因为它水道很低，不能用来灌溉。又险峻湍急，有很多浅滩和石头，大船进不去；幽深浅狭，蛟龙又不屑于此，不能兴起云和雨，对世人没有什么好处，正像我。既然如此，即使是玷辱了它，用愚字来称呼它，也是可以的。 41．A：前，句意：醉翁的情趣不在酒上，意：情趣；后，句意：神情悠闲得很，意：神情，故意思不同； B：前，句意：可是不知道太守以他们的快乐为快乐，前一个乐：以......为乐；后一个乐：快乐；后，句意：心里对此感到快乐，乐：以......为乐，故意思相同； C：前，句意：姓冉的曾住在这里，居：居住；后，句意：居住在天下最宽广的住宅（仁）里，居： 前者为动词“居住”，后者为名词“住所”； D：句意：不能不改名了，更：改；后，，句意：‌想不到在湖中还能遇到（您）这样（志趣相投）的人！更：还、又。故意思不同。 故答案为：B 42．①之：的；乐：乐趣；山水之乐：欣赏山水得乐趣；得：领会；之：代指山水之乐；心：内心；寓：寄托。 ②今：现在、如今；是：这；独：唯独、偏偏；见......于......：被；辱：玷污、辱没；何哉：为什么。 故答案为： ①游赏山水的乐趣，有感于心而寄托在酒上罢了②如今唯独这条溪水被“愚”这个名号玷污，这是为什么呢？ 43．这句话的意思是：对世人没有什么好处，正像我。既然如此，即使是玷辱了它，用愚字来称呼它，也是可以的。“无以”是固定结构，意为：没有办法或不能；“利世”是动宾结构，应断开；“而”表转折，连接前后分句，“适类”意为“恰好像”，“于予”是介词结构（“与我相似”），需独立成句，应断开；“然则”是承上启下的连词：“既然如此，那么”，需单独断开；“虽”表让步，即使，“辱”指辱没，“愚之”是动宾结构，以……为愚，需连贯表达；“可也”是独立判断句，"可以，，需单独断开以强调结论。故应断句为：‌无以利世/而适类于予/然则虽辱而愚之/可也。 故答案为：‌无以利世/而适类于予/然则虽辱而愚之/可也。 44．由第1段句子：余以愚触罪，谪蒲水上。爱是溪，入二三里，得其尤绝者家為。古有愚公谷，今予家是溪，而名莫能定，土之居者，犹訢訢然，不可以不更也，故更之为愚溪。可知：可知，作者认为自己获罪被贬的原因是“愚”，于是把自己买的丘，以及周围的景物溪、丘、泉、沟等皆用“愚”命名。 由第2段句子：盖其流甚下，不可以灌溉。又峻息多坻石，大舟不可入也。幽邃浅狭，蛟龙不屑，不能兴云雨，无以利世而适类于予然则虽鼻而愚之可也。可知：作者把周围的景物，因为于世无用，无人赏识和自己作对比，有自嘲之意，表达了不能施展抱负抑郁和愤激无奈之情。 故答案为： 柳宗元因政治革新失败被贬，自嘲为“愚人”。愚溪无法灌溉、通航或兴云雨，对世人无用，与他“无以利世”的处境相似，故以“愚”名溪，借溪抒怀，表达被贬的愤懑与无奈。 45．写作时应点明景观名称，结合文段内容，突出景观核心特征：自然奇观‌：如山水形态、生态价值，强调视觉或生态吸引力。‌人文历史‌：如文化典故、文学关联，突出历史底蕴或情感共鸣。用短句或对仗结构，控制在20字以内，注意朗朗上口。如：琅琊叠翠，文脉绵长；琅琊云海，醉翁遗韵；愚溪清鉴，柳公同愚；愚溪幽邃，文心自愚。 故答案为：示例一：琅琊仙境 醉美千秋；示例二： 愚溪幽邃寄情怀，智者乐水亦同游 【答案】46．B；A；A 47．AD 48．隐逸/归隐之心/高洁；采菊东篱下 49．“绿叶浓寒露，红衣淡水湄”从一浓一淡的色调对比，写出了荷叶在寒露中展现浓浓绿意，荷花傲立水边，兼具清雅的君子之姿，表达了对荷的赞美、喜爱之情。(或细节描写、触觉视觉等角度分析)；“绿云委波，红衣麟次如画”运用比喻，将荷叶比作绿云，荷花比作红衣，形象描绘了翠绿的荷叶铺展和艳丽的荷花依次绽放的美景，表达了对荷的喜爱之情。 50．首先，此湖地处县邑北边而名“北”；其次，此时中部地区荷花落尽，香气消散，而此湖荷花却在北风凛冽中，与梅菊争奇斗艳。故名“北香”。 51．周敦颐以托物言志的手法，赞美了莲花的高洁品质，表达了自己追求清廉、不与世俗同流合污的精神追求。陈梦林将荷花与梅花、菊花并列，更突出其在严寒逆境中依然绽放的顽强坚韧与独特之美。 【解析】【点评】（1）本题考查文言实词意义。翻译文言实词的意义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类的活用、一词多义和古今异义词；同时还应结合具体的语境做出准确的判断。考题涉及的词语都来源于教材中所选的课文，这要求学生应加强对教材所选入的文言文诵读与掌握，解答根据所学过的课文，根据上下文做出判断。 （2）本题考查断句的能力。给语句断句时，首先要理解句子的意思，在弄清句子的成分。一般来说，主谓之间，谓语和宾语、补语之间应该有停顿；同时注意题干的要求，需要断几处。 （3）①本题考查诗歌意象。解答此题，要结合意象在现实生活中的特点，联系作者诗歌的情感，进行作答。②本题考查古诗文名句的识记能力。解答此类题目，要求我们在平时的学习中，不仅要做好对于古诗文、名言名句的背诵，更要注重这些语句的默写，特别关注文句中容易写错的字，从而做到准确、工整的完成作答。 （4）本题考查写作手法的赏析。解答此题的关键是在理解选文内容的基础上，抓住关键语句来分析即可。​​​​ （5）本题考查理解课文内容的能力。解答此类题的关键是在通晓全文大意的基础，找出相关的语句做出具体的分析即可。 （6） 本题考查比较阅读能力，文言文要点的分析概括，要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，这是归纳概括的前提和基础。在准确理解词意、句意、段意的基础上，梳理各句之间的内在联系，依据题干要求提取重要信息。 【参考译文】 ①九月初九这一天，我和李世勋、林秀民带着酒到郊外游玩。出了城郭几百步，就看到了这片湖泊；湖水蜿蜒曲折，很有美好的景致。过了一会儿，风从北边吹来，荷花的香气浓郁扑鼻，就像在迎面迎接我们，又从脸旁拂过。渐渐靠近湖边，我们在路旁的屋舍边休息。翠绿的荷叶像云朵般铺展在水波之上，红色的荷花像穿着红衣的人一样依次排列，美得如同画卷。远处的山峦苍翠欲滴，整齐地矗立在湖的对岸。沿着田间小路往东走，有几亩地，这里占据了整座湖的绝佳景致；野生的竹子高耸入云，茅屋高低错落。我们移步坐到竹林间，湖水清澈，荷花簇拥，湖水环绕如丝带一般；又有象牙蕉、楼树、蓼花点缀其间，风吹过，水波荡漾，东西、上下的景物相互映衬，清幽静美。人仿佛置身在香气弥漫的世界里，飘然若从现实尘世进入虚无之境，涤荡了凡尘俗念而卓然独立。于是丁君对我说：这片湖到了深冬也不会干涸。荷花开放，能持续到腊月才凋谢，新老荷叶接连不断，这也是一大奇观啊。 ②我转念一想，自从有了这片湖，从来没有人把它彰显推介出去；也不知道它是何时开凿的。自从天地形成以来，就有了这片湖。湖里生长荷花，又不知道是从什么时候开始的。它大概在荒凉偏僻的烟雨中被埋没了几千年。既然这样，那么这片湖，难道可以没有名字吗？于是我洒酒于地，为它取名为 “北香湖”。因为它地处县城的北边；另外，中原地区此时荷花早已凋谢、香气散尽，而这里的荷花却偏偏能在北风凛冽的时节，和梅花、菊花争奇斗艳，这种品性足够让那些趋炎附势、害怕寒冷、一遇寒霜就先枯萎凋零的事物感到惭愧！所以才叫它 “北香”。 46．本题考查对文言实词的理解。 ①句意为：（此处景致）蜿蜒曲折，很有美好的风貌。胜：美好。②句意为：沿着田间小路往东走有几亩田地。循：沿着。③句意：湖上秋日的光景已经过了盛时，（你）欣赏美景的心意为何如此迟缓。意何迟：欣赏美景的心意为何如此迟缓。 故答案为：B；A；A 47．本题考查句子的断句。句意为：风吹过，水波摇动，东西、上下的景致相互遮掩映衬，（整体氛围）清越幽静又秀丽。“风动波摇” 是完整的主谓结构，描述风与水波的动态，语义独立，其后应断开；“东西上下” 是并列的方位词，共同修饰 “互相掩映”，二者之间不可断开；“互相掩映” 是对景致状态的描写，结构完整，其后应断开；“泠泠幽丽” 是对整体氛围的概括，需与前文的景致描写分隔开，“泠泠” 与 “幽丽” 之间不可断开。 故答案为：AD 48．本题考查古代诗词中经典意象的含义及名句积累与默写。由陶渊明《饮酒》中“采菊东篱下，悠然见南山”可知，“东篱”常与菊花关联，体现诗人隐居田园、淡泊名利的心境，故象征“隐逸”。 故答案为：隐逸/归隐之心/高洁；采菊东篱下 49．本题考查分析景物描写表达特点及效果的能力。①选择 “绿叶浓寒露，红衣淡水湄” 的理由：该句从色调对比角度入手，“浓” 写荷叶经寒露浸润后的厚重绿意，“淡” 绘荷花在水边的清雅姿态，一浓一淡形成鲜明反差，既勾勒出秋荷的独特景致，又赋予荷花清雅的君子之姿，暗含对荷的赞美与喜爱；同时 “寒露” 兼具触觉感知，让画面更具层次感。②选择 “绿云委波，红衣鳞次如画” 的理由：该句运用比喻修辞，将成片荷叶比作 “绿云”，将次第绽放的荷花比作 “红衣”，生动形象地描绘出荷叶铺展于水波、荷花整齐盛放的如画美景，“如画” 一词直接点出景致的诗意美感，传递出作者对北香湖荷景的由衷喜爱。 故答案为：“绿叶浓寒露，红衣淡水湄”从一浓一淡的色调对比，写出了荷叶在寒露中展现浓浓绿意，荷花傲立水边，兼具清雅的君子之姿，表达了对荷的赞美、喜爱之情。(或细节描写、触觉视觉等角度分析)；“绿云委波，红衣麟次如画”运用比喻，将荷叶比作绿云，荷花比作红衣，形象描绘了翠绿的荷叶铺展和艳丽的荷花依次绽放的美景，表达了对荷的喜爱之情。 50．本题考查结合文本内容分析作者行为动机的能力。由材料一“以其地居县之北”可知，湖的位置在县城北面，这是取名“北”的直接原因，点明湖的地理位置。由材料一“又中土此时菡萏香消，而此地之荷独与梅菊争奇吐艳于北风凛冽之际”可知，中原此时荷花已谢，而此处荷花仍在北风中绽放，香气四溢，“香”既指荷香，也暗含荷花的高洁品格，故取名“香”，突出湖的独特之处与荷花的坚韧。 故答案为：首先，此湖地处县邑北边而名“北”；其次，此时中部地区荷花落尽，香气消散，而此湖荷花却在北风凛冽中，与梅菊争奇斗艳。故名“北香”。 51．本题考查对比分析不同文本中意象表情达意差异的能力。由材料一“此地之荷独与梅菊争奇吐艳于北风凛冽之际”可知，陈梦林借荷花在北风中与梅菊争艳的特点，赞美荷花不畏严寒、坚韧不屈的品格，同时暗含对趋炎附势、畏惧艰难者的批判，也寄托了自己不慕名利、坚守本心的志趣（结合作者多次推辞征召的经历）。由周敦颐《爱莲说》“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖”可知，作者借荷花从淤泥中生长却不被污染、在清水中洗涤却不妖艳的特点，赞美荷花洁身自好、庄重质朴的品格，寄托自己不与世俗同流合污、坚守君子节操的人生追求。二者均借荷花言志，但陈梦林侧重突出荷花的“坚韧抗寒”，周敦颐侧重突出荷花的“洁身自好”，情感寄托的侧重点不同。 故答案为：周敦颐以托物言志的手法，赞美了莲花的高洁品质，表达了自己追求清廉、不与世俗同流合污的精神追求。陈梦林将荷花与梅花、菊花并列，更突出其在严寒逆境中依然绽放的顽强坚韧与独特之美。 【答案】52．B.自夸，夸耀；去除粉饰，不再装模作样（或“摒弃矫揉造作，回归自然本真”）；① 自然真实、不拘小节（或“朴实无华，返璞归真”）的形象；② D.以上各项的综合；③ 赞赏（或“钦佩、认同”）；④ 反对矫饰，追求自然本真（或“诗歌应摒弃虚伪形式，回归真实性情”） 【解析】【点评】（1）本题考查文言实词意义。翻译文言实词的意义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类的活用、一词多义和古今异义词；同时还应结合具体的语境做出准确的判断。考题涉及的词语都来源于教材中所选的课文，这要求学生应加强对教材所选入的文言文诵读与掌握，解答根据所学过的课文，根据上下文做出判断。 （2）本题考查写作手法的赏析。解答此题的关键是在理解选文内容的基础上，抓住关键语句来分析即可。​ 【参考译文】 书《草玄堂稿》后 一个女子刚嫁到夫家的时候，用朱红色的脂粉精心妆扮自己，做出娇美的姿态，走路时不敢超出裙摆的范围，说话时不敢露出牙齿。如果不这样，就会被认为不是女子应有的姿态。等到过了几十年，她有了子孙，年纪也接近老妇了，于是就不再涂抹脂粉，也不再刻意做出娇美的姿态。她大步走路时，所到之处，无非是向奴婢询问耕织的事情；她开口说话时，所说的无非是在圈槽边呼唤鸡猪。甚至会咧着嘴大笑，头发蓬乱地挠头。她回头看看过去所谓的姿态，真的会羞愧地觉得那不过是靠妆扮来博取怜爱、矫揉造作、伪装真实的东西。然而那些同辈的妯娌们，还期望她能保持温柔美好的样子，这难道不也是令人叹息的事吗！ 我学习写诗，过去颇为自负，如今却颓唐且放纵，和上面所说的女子的情况颇有相似之处，也因此被同辈们嘲笑了很多次。现在校读郦君的诗集，我感到愉悦且内心契合，不禁神色庄重起来，大概是因为郦君真的比我早领悟到诗歌创作的真谛而显得老成啊。 52．【分析】（1）本题考查结合语境理解文言实词的含义。①从文中“矜于昔”的语境来看，结合后文徐渭将自己过去诗歌创作状态与女子早期姿态类比，女子早期“朱之粉之，倩之颦之”是刻意修饰、装模作样，那么徐渭过去在诗歌创作上应是过于自夸或者拘泥于某种形式、风格，所以“矜”在这里是自夸、夸耀的意思。② “黜朱粉，罢倩颦”描述的是女子年老后不再像年轻时那样用朱粉装饰自己、装模作样地颦眉。对应到诗歌创作阶段，就是摆脱了过去那种刻意雕琢、矫揉造作的形式，去除粉饰，回归到自然真实的状态。 （2）① 本题考查对文本中人物形象的分析与概括能力。文中“龋齿而笑，蓬首而搔”生动地描绘出年老女子不再注重外在修饰，露出龋齿大笑，头发蓬乱地搔头的样子。“横步之所加，莫非问耕织于奴婢；横口之所语，莫非呼鸡豕于圈槽”体现出她行为自然随意，不拘小节，专注于生活实际事务。整体塑造出一个自然真实、朴实无华、返璞归真的形象。 ② 本题考查对文本深层含义的理解以及对作者情感态度的把握能力。作者描述年老女子从年轻时的刻意修饰到年老后的自然真实，而“娣姒者犹望其婉婉娈娈也”，说明那些亲近的女朋友们还期望她像年轻时一样温柔美好，不理解她现在的真实状态，这是叹“娣姒”们的固守陈规、不识真趣；同时，作者以女子自比，自己诗风从“矜于昔”到“颓且放于今”的转变，可能也不被他人理解，这其中也包含叹自己诗风转变不被人理解；而年老女子不修边幅也是作者描述的一个方面。所以综合起来，作者所叹是以上各项的综合。 ③ 本题考查对文本中作者情感态度的分析判断能力。文中“今校郦君之诗，而悦然契，肃然敛容焉，盖真得先我而老之矣”，意思是现在阅读郦君的诗，感到愉悦且契合心意，神情变得严肃恭敬，认为郦君真的在诗歌创作上达到了比自己更成熟、更接近真实的境界。这充分体现出作者对友人郦君的诗是赞赏、钦佩、认同的态度。 ④ 本题考查对文本主题思想的归纳概括能力及对作者诗歌创作观念的理解能力。作者通过女子一生姿态从刻意修饰到自然真实的变化，类比自己诗歌创作从“矜于昔”到“颓且放于今”的转变，并且对友人郦君能达到更接近真实的诗歌境界表示赞赏。由此可以看出，作者反对诗歌创作中的矫揉造作、刻意雕琢，追求一种自然本真、摒弃虚伪形式、回归真实性情的创作观念。 故答案为：（1）① B.自夸，夸耀；② 去除粉饰，不再装模作样（或“摒弃矫揉造作，回归自然本真”） （2）① 自然真实、不拘小节（或“朴实无华，返璞归真”）的形象；② D.以上各项的综合；③ 赞赏（或“钦佩、认同”）；④ 反对矫饰，追求自然本真（或“诗歌应摒弃虚伪形式，回归真实性情”） 【答案】53．A 54．D 55．（杨最）在山西督查拖欠的税收，怜悯那里的百姓贫穷，不等上奏请示就返回了。 56．与民同乐 以民为本；体恤百姓 怜悯民贫；未奏报即返 ，上书请求缓征赋税；上书请求修筑堤坝；请求罢除浙东贡币 ，改征银两 【解析】【点评】（1）本题考查一词多义。解答此类问题，首先要明确句意，然后要注意积累词语的不同用法，最后结合句意理解词语的不同用法。 （2）本题考查文言断句。解答此类题，不仅可以将语法、句式结构中的标志点作为依据进行断句，如领起句子的语气词前应该断开；还可以通过联系上下文，了解句子的大意来辅助断句。 （3）本题考查文言语句翻译。在翻译句子时，要做到"信、达、雅"，需注意通假字、词类活用、特殊句式等情况，以直译为主、意译为辅，并将翻译后的句子按照现代汉语的语法规范进行适当调整。 （4）本题考查内容理解。解答此题的关键是在理解文章内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，找出相关的语句，概括即可。 参考译文： 杨最，字殿之，是四川射洪人。明武宗正德十二年考中进士，被授予工部主事的官职。他奉命到山西催收拖欠的税款，因怜悯当地百姓贫困，没有等到上奏朝廷批准就自行返回。尚书李鐩弹劾他，皇帝下诏命他再次前往。杨最于是与巡按御史牛天麟极力陈述当地连年灾荒、百姓困苦的状况，请求朝廷暂缓征收。 后来，杨最升任郎中，在淮河、扬州一带治理水患。恰逢明世宗即位，他上奏说：“氾光湖西南地势高，东北地势低。漕运船只在湖中航行三十多里。但东北面的堤岸高度不到三尺，一旦遇到大雨和狂风，就容易冲垮决口，不仅阻碍漕运船只，两岸的良田也都会受害。应当像往年白圭修筑高邮康济湖那样，专门委派大臣，一方面加修内河河道，一方面加固旧堤作为外围屏障，这样就可以保证百年没有水患。这是上策……” （之后）杨最外调出任宁波知府。他上奏请求免除浙东地区的织物贡品，朝廷下诏准许全部折合成银子缴纳，百姓都觉得很方便。他多次升迁，官至贵州按察使，后又入朝担任太仆寺卿。 53．B.“值世宗即位”意为：恰逢明世宗即位。“值”意为“恰逢、遇到”；“一文不值”指毫无价值。“值”意为“价值”，二者意思不同； C.“出为宁波知府”意为：杨最外调出任宁波知府。“入为太仆卿”意为：入朝担任太仆寺卿。两句话中的“为”均表示“担任”某官职，含义相同； D.“民以为便”意为：百姓都觉得很方便。“以”意为“认为”，是动词；“不以物喜，不以己悲”意为：不因外物的好坏和自己的得失而感到高兴或悲伤。“以”表原因，意为“因为”，二者含义不同； 故答案为：A。 54．句意：专门委派大臣，一方面加修内河河道，一方面加固旧堤作为外围屏障，这样就可以保证百年没有水患。这是上策。“专敕大臣” 后接治理动作 “加修内河”，“培旧堤为外障” 是并列措施，二者断开；“可百年无患” 是措施成效，“是为上策” 是方案评价； 因此断句：专敕大臣加修内河/培旧堤为外障/可百年无患/是为上策 故答案为：D。 55．注意重点字词：督逋：奉命催征赋税；悯：同情；俟：等待；奏报：上报朝廷；辄：立即；返：同“返”，返回。 故答案为： （杨最）在山西督查拖欠的税收，怜悯那里的百姓贫穷，不等上奏请示就返回了。 56．结合《醉翁亭记》“滁人游”“众宾欢”“太守宴”等场景，以及“人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也”可知，欧阳修作为地方长官，其乐在于看到百姓安居乐业，并能与民同游同饮。由此可知，他的“仁政”思想具体表现为“与民同乐”。 结合本文“悯其民贫，不俟奏报辄返”“与巡按御史牛天麟极陈岁灾民困状，请缓其徵”可知，他因怜悯百姓贫困而擅作主张，并最终上书请求延缓征税。由此可知，其行为体现了“体恤百姓，以民为本”的思想，具体表现是“怜悯民贫，未奏报即返”和“上书请求缓征赋税”。 结合“宜如往年白圭修筑高邮康济湖，专教大臣加修内河培旧堤为外障可百年无患”可知，他提议修建水利工程，目的是根除水患、保障漕运和农田安全。由此可知，其行为是“上书请求修筑堤坝”。 结合“请罢浙东贡币，诏悉以银充，民以为便”可知，他请求免除实物贡赋，改征银两，减轻了百姓负担。由此可知，其行为是“请求罢除浙东贡币，改征银两”。 故答案为： 与民同乐 以民为本 ； 体恤百姓 怜悯民贫 ； 未奏报即返 上书请求缓征赋税 ， 上书请求修筑堤坝 ， 请求罢除浙东贡币 ，改征银两 。 【答案】57．辞去；离开；快乐；以……为乐；探求；如果没有；在……之前 58．每感激论天下事/奋不顾身/宋代士大夫蹲厉尚风节/自仲淹侣之。 59．四面群峰环绕，翠绿盈满小窗。白云在天空飘荡，整日不离开。；周围的边声跟随号角而起。层峦叠嶂里，暮霭沉沉，山衔落日，孤零零的城门紧闭。；范仲淹被贬睦州时，身处青山绿水，每日与同僚作诗抚琴，“大得隐者之乐”，有归隐山林的快乐与洒脱；而戍守西北时，则面对着烽火狼烟，战事未平的悲壮战场，内心燃起的是壮志未酬之感。 60．范仲淹的一生几经波澜，既曾官至宰相，在官场如鱼得水；也曾被一贬再贬，远离朝廷，但他终其一生，无论陷入怎样的困境，都未曾忘过自己的理想：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。例如当他因为母亲去世辞官归乡后，虽远离朝廷，但仍关心国家大事，执经讲学，为国家培育人才；当他戍守西北时，金戈铁马，报效国家。从未因生平的不顺与困境而自暴自弃。 【解析】【点评】（1）本题考查文言词语的辨析能力。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义，然后结合句意来推断词语的含义，进行比较，得出答案即可。 （2）本题考查划分文言句子朗读节奏的能力。解答时，应了解文言的句读知识，学会有感情的朗读文文，培养语感并能根据句子中词语的意思含义来划分句子节奏。一般来说，主谓之间应该有停顿，领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。 （3）本题考查学生对文言文内容的理解。完成此类题目，首先要能准确翻译文章内容，其次要能准确把握文章的主题，理清作者的写作思路，以及作者在文中所渗透的观点和情感。 （4）本题考查分析人物形象。把握好文言文的人物精神品质，概括人物的性格的特点，我们可以分析具体事件，因为事件可以反映人物的品格；分析各种描写，因为通过描写可以表现人物的性格特征。 参考译文： 一、《宋史卷九十七》（节选） 到楚州后，范仲淹因为母亲去世而辞去官职。当时晏殊担任应天府知府，邀请范仲淹掌管府学。范仲淹常常留在学校里（住宿），教导督促学生，前来求学的人多得像车辐集中在车毂上一样。他曾经向宰相上书，请求选拔地方郡守、举荐县令、斥责游手好闲之人、谨慎选拔官吏、安抚军队将领，奏疏总共一万多字。晏殊采纳了他的建议，于是朝廷任命范仲淹为秘阁校理。范仲淹广泛通晓《六经》，尤其擅长《周易》。求学的人大多前来向他请教，他手持经书为学生讲解，从不感到疲倦。他常常情绪激昂地议论天下大事，奋不顾身。宋代士大夫雄健奋发、崇尚风节的风气，是从范仲淹开始倡导的。 二、范仲淹《寄晏尚书》（节选） 此外，睦州的山川与新定郡相连，谁说这里地处偏远？满眼都是奇特优美的景色。衢江和歙江两条江水，在城角下汇合，一条浑浊、一条清澈，就像济水和黄河一样。江水向东流去，百里之后便汇入浙江。江面上渔舟往来，垂钓的人彼此相望；野鸭等水鸟在水面上飞落。这里有东汉严子陵隐居垂钓的石头，还有唐代诗人方干隐居时的茅屋。又有群山从四面涌来，翠绿的山色充满了轩窗；白云在天空中徘徊，一整天都不离去。一股山泉从岩石间流出，在书斋中潺潺流淌。春日的白昼，秋日的傍晚，这里的环境既清新又幽静，让人尽享隐士的乐趣。况且还有章岷、阮逸两位僚属，他们都富有文采且擅长弹琴。我们早晚相聚，轮流吟唱、相互应和，完全忘记了自身的存在。那些靡靡之音的娱乐，我们实在没有时间顾及；常常有山林中的僧人、乡野中的隐士，友好地前来赠送诗作。担任睦州知州的乐趣，就是这样啊！ 三、范仲淹《渔家傲秋思》 西北边塞的秋天，风景与中原大不相同。衡阳的大雁毫不留恋地向南方飞去。四面八方的边地声响，随着军营的号角声一同响起。在连绵的山峰之间，傍晚时分，烽烟袅袅，夕阳西下，一座孤城紧紧关闭着城门。 端起一杯浑浊的酒，思念着万里之外的家乡，可还没有像窦宪那样在燕然山刻石记功，回乡的打算就无从谈起。悠扬的羌笛声响起来，寒霜布满了大地，将士们无法入睡，将军的头发因忧虑而变白，士兵们也忍不住流下眼泪。 四、范仲淹《岳阳楼记》（节选） 唉！我曾经探求古代品德高尚的人的思想感情，或许不同于以上两种表现。这是为什么呢？他们不因外界环境的好坏而高兴或悲伤，也不因自己的处境顺利或不顺而喜悦或难过。处在高高的朝堂上（担任官职），就为百姓担忧；处在僻远的江湖间（被贬谪），就为君主担忧。这样来说，在朝廷做官也担忧，被贬到江湖也担忧。那么他们什么时候才会快乐呢？大概他们一定会说：“在天下人忧虑之前先忧虑，在天下人快乐之后才快乐”吧。唉！如果没有这样的人，我同谁一道呢？ 57．①句意：因为母亲去世而辞去官职。去：辞去。 ②句意：衡阳的大雁毫不留恋地飞走了。去：离开。 ③句意：很有隐士的乐趣。乐：快乐。 ④句意：却不知道太守是以百姓的快乐为快乐啊。乐：以……为乐。 ⑤句意：我曾经探求古代品德高尚的人的思想情怀。求：探求。 ⑥句意：如果没有这样的人，我和谁同道呢。微：如果没有。 ⑦句意：在天下人忧愁之前先忧愁。先：在……之前。 故答案为：辞去；离开；快乐；以……为乐；探求；如果没有；在……之前。 58．句意：常常情绪激昂地议论天下大事，奋不顾身，宋代士大夫雄健奋发、崇尚风节，是从范仲淹开始倡导的。“每感激论天下事”（每当感慨激昂地谈论天下大事）是前提情境，后接行为“奋不顾身”，故第一处断在“事”后；“宋代士大夫砥砺尚风节”（宋代士大夫磨砺并推崇风节）是独立现象，与前文范仲淹的行为形成承接，故第二处断在“身”后；“自仲淹倡之”（是从范仲淹倡导开始的）补充说明风气的起源，故第三处断在“节”后。所以断句为：每感激论天下事/奋不顾身/宋代士大夫踔厉尚风节/自仲淹倡之。 故答案为：每感激论天下事/奋不顾身/宋代士大夫踔厉尚风节/自仲淹倡之。 59．①场景描述：睦州四周群山纷纷涌来，翠绿的颜色充满了轩窗。白云在天空中徘徊，一整天都不离去。山间的一股泉水，在书斋中潺潺流淌，春日的白昼，秋日的傍晚，环境既清幽又宁静。 ②场景描述：西北边塞的秋天，四面八方的边地声响随着号角声一同响起。层峦叠嶂之间，烽烟袅袅，夕阳西下，一座孤城紧紧关闭着城门。 ③理由阐述：在睦州时，范仲淹被贬谪，却能寄情于山水，和僚属一起抚琴唱和，追求精神上的闲适与雅趣，所以造型是穿着粗布衣裳、潇洒抚琴；在西北戍边时，他肩负着保卫国家的重任，身处战争前线，“燕然未勒归无计”的壮志与忧思，让他呈现出穿戴将军铠甲、倚马而立的武将形象。不同的造型对应他不同人生阶段的身份、境遇与心境，展现出他多面的人生状态，也体现出他在不同处境下的精神追求与责任担当。 故答案为：四面群峰环绕，翠绿盈满小窗。白云在天空飘荡，整日不离开。 周围的边声跟随号角而起。层峦叠嶂里，暮霭沉沉，山衔落日，孤零零的城门紧闭。 范仲淹被贬睦州时，身处青山绿水，每日与同僚作诗抚琴，“大得隐者之乐”，有归隐山林的快乐与洒脱；而戍守西北时，则面对着烽火狼烟，战事未平的悲壮战场，内心燃起的是壮志未酬之感。 60．范仲淹的人生充满起伏，但他在每一次人生困境中都实现了“突围”，可从以下几方面探究： 范仲淹的人生突围体现在以下几个方面： 1.困境中的坚守：母丧回乡时，仍积极办学、上书言事，体现“士大夫风节”。贬谪睦州时，寄情山水，却仍心系天下（“居江湖之远则忧其君”）。 2.逆境中的超越：戍守西北时，虽环境艰苦（“将军白发征夫泪”），但仍以“燕然未勒”激励自己，展现家国担当。谪居邓州时，提出“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，超越个人得失，追求崇高境界。 3.精神境界的升华：无论身处何地（庙堂、江湖、边塞），始终以天下为己任，实现从个人到国家、从失意到超然的精神突围。 结论：范仲淹通过坚守志向、超越逆境、升华精神，完成了从个人困境到家国情怀的人生突围，成为宋代士大夫的典范。 故答案为：范仲淹的一生几经波澜，既曾官至宰相，在官场如鱼得水；也曾被一贬再贬，远离朝廷，但他终其一生，无论陷入怎样的困境，都未曾忘过自己的理想：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。例如当他因为母亲去世辞官归乡后，虽远离朝廷，但仍关心国家大事，执经讲学，为国家培育人才；当他戍守西北时，金戈铁马，报效国家。从未因生平的不顺与困境而自暴自弃。 【答案】61．这；环绕（或包围）；④；忍受（或承受） 62．A、D、F 63．B 64．相同点：两文均以 “雪夜独赏” 为核心场景，皆表达了对自然奇景的沉醉与赞叹，以及独处时 “神与物融” 的超然心境。《记雪月之观》中 “月与雪争烂”“腾光照人，骨肉相莹”，诗人登楼赏景至 “呀而莫禁，眄而莫收”，可见对雪月美景的痴迷；《湖心亭看雪》中 “天与云与山与水，上下一白”“湖心亭一点”，张岱独往湖心亭赏雪，亦显对雪景的沉醉。二者均在与自然的独处中，暂时脱离世俗纷扰，获得精神上的宁静。 不同点： （1）情感基调不同：《记雪月之观》情感更偏 “平和欣喜与珍惜”，诗人虽有 “老气衰飒，有不胜其冷” 的轻微感慨，但核心是 “顾所得不亦多矣” 的满足 —— 因偶遇雪月奇景而庆幸，又 “念平生此景亦不屡遇” 而珍惜，结尾 “笔之” 亦是为留存美好；《湖心亭看雪》则暗含 “孤寂落寞与故国之思”，张岱身处明末清初，“独往湖心亭” 的 “独” 不仅是物理上的无人相伴，更藏有对故国的怀念（如 “崇祯五年十二月” 的纪年），“湖中焉得更有此人” 的感叹，既是偶遇知音的惊喜，亦暗含乱世中的孤独。 （2）感悟侧重不同：《记雪月之观》侧重 “自然之美带来的精神契合”，“溪花与禅意，相对亦忘言”，诗人从雪月中悟得禅意，达到 “人观两奇” 的境界；《湖心亭看雪》则侧重 “天地辽阔中的渺小感”，“惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已”，以微小意象凸显天地空旷，暗含人生渺茫的淡淡怅惘。 【解析】【点评】（1） 本题考查文言实词释义，考点核心是 “多种释义方法的运用”，与文言文阅读基础能力要求一致。答题时需根据不同提示选择对应方法：课内迁移法依赖课内所学积累（如 “是” 的用法），字源推测法需结合汉字本义与语境关联，字典法需筛选与语境匹配的义项，成语推断法需抓住古今词义的延续性。平时学习中，应多积累常见实词的多种义项，同时熟练掌握这些释义方法，避免仅靠机械记忆，做到 “因文释义”，确保解释准确贴合文本语境。 （2） 本题考查文言断句能力，考点核心是 “根据语义与句子结构划分停顿”。答题时需掌握 “分句拆分法”：先找出句子中的独立意象（月、清波、树影、疏发），再判断每个意象对应的描述是否构成完整语义（如 “月映清波间” 不与 “树影” 连读，因二者是不同景物）；同时避免 “破句”（如不可在 “树影” 间断开，因 “树影” 是完整名词）。平时练习中，可通过朗读感知句间节奏，结合 “主谓宾结构”“修饰语与中心语关系” 辅助断句，确保断句后语义不割裂、语句通顺。 （3） 本题考查 “文本景物特征与抽象概念的匹配”，考点核心是 “提取文本细节并与选项特征对应”。答题时需掌握 “特征提炼法”：先从文中筛选景物的关键特质（如色彩、质感、氛围），再逐一比对选项的核心属性（如 “极简银辉” 的 “银辉” 对应文本 “涂银、泼汞”，“极简” 对应景物简洁）；避免仅关注单一特征（如只看 “冷” 选 A，忽略核心光影）。平时练习中，需培养 “文本细节与选项属性的关联能力”，学会从具象描写中提炼抽象特征，确保类比逻辑严密。 （4） 本题考查 “文言散文情感对比分析”，考点核心是 “结合文本细节与作者背景，辨析情感异同”。答题时需掌握 “双文本对照法”：先找两文的共性场景（雪夜独赏）与共性情感（爱景、超然），再从 “文本关键词”（如《记》“顾所得不亦多矣”，《湖》“独往”“焉得更有此人”）和 “作者背景”（沈周为明代文人，无乱世之痛；张岱为明末遗民，有故国之思）切入，分析情感差异。平时练习中，需注意 “知人论世” 与 “文本细读” 结合，避免仅停留在表面场景对比，深入挖掘情感背后的语境与心境，确保对比分析全面、深刻。 61．“是夜月出” 中 “是”，用 “课内迁移法”，联系《湖心亭看雪》“是日更定矣”，“是日” 即 “这一天”，故 “是” 解释为 “这”，代指前文 “戊申正月十日” 的夜晚。 “又四囿于雪” 中 “囿”，用 “字源推测法”，甲骨文 “囿” 像四周有垣墙的区域，结合语境 “四囿于雪”，指小楼四周被雪环绕，故 “囿” 解释为 “环绕（或包围）”。 “我思挟之以飞遨八表” 中 “挟”，用 “查阅字典法”，语境为 “想带着雪月之景飞游八方之外”，“挟” 需体现 “携带” 之意，字典中④“夹取”（引申为携带）符合语境，①“拥有”、②“周全”、③“倚仗” 均不贴合，故选④。 “有不胜其冷者” 中 “胜”，用 “成语推断法”，联系成语 “不胜其烦”（不能忍受烦扰），“胜” 均为 “忍受（或承受）” 之意，此处指 “不能承受寒冷”，故解释为 “忍受（或承受）”。 故答案为： 这 ；环绕（或包围）；④ ；忍受（或承受） 62．断句需依据 “句子结构” 与 “语义逻辑”： “月映清波间” 为主谓宾完整的分句，意为 “月亮映照在清澈的水波之间”，语义已完整，故 “间” 后需断；“树影滉弄” 承接前句，描写 “树的影子模糊晃动”，为独立的景物描写分句，语义完整，故 “弄” 后需断；“又若镜中见疏发离离然可爱” 中，“镜中见疏发” 为 “像在镜子里看见稀疏的头发”，“离离然可爱”（历历分明的样子，十分可爱）是对 “疏发” 的状态补充，二者需断开，故 “发” 后需断。 故答案为： A、D、F 63．文中描写雪月水景的核心特征，一是 “银辉” 质感，“若涂银，若泼汞，腾光照人，骨肉相莹”，雪如涂银、月似泼汞，整体呈现出银白色的明亮光辉，与 “银辉” 高度契合；二是 “极简” 氛围，画面仅聚焦 “月、清波、树影、雪” 几类景物，无繁杂元素，“四囿于雪”“月映清波间”“树影滉弄” 均是简洁的意象组合，无多余修饰，符合 “极简” 特质。A. 冷光玻璃侧重 “冷光” 的寒凉感，文中虽有 “风寒冱”，但核心是光影的 “银白明亮”，而非 “冷光” 的单一质感。 C. 冰蓝夜景突出 “冰蓝” 色彩，文中未提及 “蓝色”，仅以 “银、汞” 形容白亮，故 A、C 均不贴合。 故答案为：B。 64．相同点：两文均以 “雪夜独赏” 为核心场景，皆表达了对自然奇景的沉醉与赞叹，以及独处时 “神与物融” 的超然心境。《记雪月之观》中 “月与雪争烂”“腾光照人，骨肉相莹”，诗人登楼赏景至 “呀而莫禁，眄而莫收”，可见对雪月美景的痴迷；《湖心亭看雪》中 “天与云与山与水，上下一白”“湖心亭一点”，张岱独往湖心亭赏雪，亦显对雪景的沉醉。二者均在与自然的独处中，暂时脱离世俗纷扰，获得精神上的宁静。 不同点： （1）情感基调不同：《记雪月之观》情感更偏 “平和欣喜与珍惜”，诗人虽有 “老气衰飒，有不胜其冷” 的轻微感慨，但核心是 “顾所得不亦多矣” 的满足 —— 因偶遇雪月奇景而庆幸，又 “念平生此景亦不屡遇” 而珍惜，结尾 “笔之” 亦是为留存美好；《湖心亭看雪》则暗含 “孤寂落寞与故国之思”，张岱身处明末清初，“独往湖心亭” 的 “独” 不仅是物理上的无人相伴，更藏有对故国的怀念（如 “崇祯五年十二月” 的纪年），“湖中焉得更有此人” 的感叹，既是偶遇知音的惊喜，亦暗含乱世中的孤独。 （2）感悟侧重不同：《记雪月之观》侧重 “自然之美带来的精神契合”，“溪花与禅意，相对亦忘言”，诗人从雪月中悟得禅意，达到 “人观两奇” 的境界；《湖心亭看雪》则侧重 “天地辽阔中的渺小感”，“惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已”，以微小意象凸显天地空旷，暗含人生渺茫的淡淡怅惘。 【答案】65．对……感到奇怪；精彩，优美；对，正确；只 66．示例一：选甲。“则”字带有一种自然而然的肯定语气，相当于“就”“便”。将“勤奋”的行为与“成功”的结果紧密、自然且有力地连接起来，使说理清晰，文气通畅。故选：A。 示例二：选乙。“邪”在古汉语中常用于加强反问语气，朱太史以此反问，朱太史既赞同徐嘉炎“择要而记”的方法，对“过目不忘”之说的彻底否定，暗含“绝无可能”的强烈质疑，语气坚决。故选：E。 67．讲解、研讨经典，吟咏、思考文章。通过经典来明了圣贤之道，通过文章来通达万事之理。 68．①学习时要重点记忆才能融会贯通；②要倡导群体学习、互相切磋，经典与思辨结合。 69．示例一：不合理。材料一主要论述读书的方法，学习的方法在于见闻要广博，专业领域要精通。而【链接材料】通过一个广为人知的比喻，直接点明学习的根本重要性。学习的目的就是抵御恶习的侵蚀，主动塑造君子之德。如果不学习，人就会滑向“小人”的境地。所以不能论证材料一的论点。 示例二：合理。材料一论述读书能达到“自然博洽”和“久乃会通”，【链接材料】论述了不学习的后果是会舍弃（成为）君子的道路，而堕落成小人。两者形成对比，突出了读书的重要性。 70．本文细致描写不二斋舒适清幽的环境，斋内丰富的活动，高雅的情趣；联系作者在《湖心亭看雪》中所写“独往湖心亭看雪”的不随俗流、遗世独立的人格操守和家国之思可知，并且《陶庵梦忆》书中忆及前朝往事，自谓梦境，所以本文以“思”作结，流露出繁华已逝、旧游如梦的感伤，抒发了作者沉痛的亡国之思和家国之思。 【解析】【点评】（1）本题考查文言实词意义。翻译文言实词的意义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类的活用、一词多义和古今异义词；同时还应结合具体的语境做出准确的判断，考题涉及的词语都来源于教材中所选的课文，这要求学生应加强对教材所选入的文言文诵通读与掌握，解答根据所学过的课文，根据上下文做出判断。 （2） （3）本题考查文言语句的翻译。文言文的翻译一般有直译和意译两种方法，具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。 （4）本题考查学生对文章的内容的理解和阅读的启发。解答时要在通读文本，理解文意的基础上，结合相关的语句，进行分析理解，注意要结合自己的生活体验，准确表述自己的阅读感悟。 （5）本题考查补充论据。首先要认真读文段。明确文段的论点是什么。然后在看题干要求你补充事实论据还是理论论据。在你平时积累的论据是否符合要求。根据题目要求。并且注意与上下文之间的衔接。同时注意关联词语的运用。从而补写出恰当的事实论据或则道理论据。 （6）本题考查文章内容的理解和分析。对于文章信息提取类题型，我们需要先通读原文，根据语言标志标记重要信息，整体感知原文的主要内容。接着，再仔细审清题目要求，明确题目的意图，从而快速确定筛选信息的范围。最后，通过仔细比较和取舍，写出正确的答案。 参考译文： 材料一 学习的方法在于见闻要广博，专业领域要精通。 毛奇龄作诗、古文时，必定先罗列典故于前，反复考核精研，确认无误后快速书写。客人对此感到惊异，毛奇龄解释道：“每次动笔前展卷温习典故，通过反复使用典故，达到熟练运用的程度。终身都不会遗忘，长期积累后自然会博学多才。” 钱陈群年轻时曾向徐嘉炎请教，询问：“学习如何才能博学？”他慢慢说：“阅读古代典籍；需记住最精彩的内容，长期积累后就能融会贯通。”钱陈群后来转述给朱太史，朱太史说：“此言极对，世上哪里有过目就一字不落的人呢？” 唉！古人求学的态度如此专注，实践如此精进，有志之士应当效法他们的精神。 材料二 （在这里）我们讲解、研讨经典，吟咏、思考文章。通过经典来明了圣贤之道，通过文章来通达万事之理。……大家聚集在一起，讲解学习，使自己的德行每日都有新的进步。……（如今）将先贤和优秀学子的姓名题写于此，是为了明示后来者。使他们懂得君子与小人的分别，都仿佛是从这座讲堂里获得的真知。 材料三 不二斋，高大的梧桐树有三丈高，层层叠叠的翠绿树叶，墙上西侧略微空了一些，便种上蜡梅来点缀，这样斋内就有了一片绿色天空，夏天炎热的气息也透不进来。后窗的墙比窗槛还要高，几竿竹子，苍翠挺拔，悬挂着郑子昭书写的“满耳秋声”横幅……四周墙壁上摆满了书籍，堆满了书架，连床上也堆满了书。各种古玩文物，一应俱全……夏天，建兰和茉莉开花，花香就会浸染到衣服上。重阳节前后，我在北边的窗下移栽了菊花……菊花的颜色秀丽，秋光明媚下，就像菊花倒映在秋水中样。到了冬天，桥桐叶落，蜡梅飘香，暖日照在窗前，红红的火炉映着有花纹的细毛毯。等到春天，书斋四壁全是山兰花开，栏杆前再种上半亩芍药。我在书斋脱下衣服舒展两腿而坐，无论寒暑也不曾轻易踏出这里，现在回忆起来那样惬意自在的生活如同隔世。 【链接材料】（如果）玉石不经过雕琢，（就）不能成为有用的器物；（如果）人不学习，（也就）不会明白人世间的道理。然而玉石这种东西，有它固定不变的特性，即使不雕琢成器物，对它本身作为玉的质地还是没有损害的。但人的性情，会随着外界环境的变化而改变。如果不学习，就会舍弃（成为）君子的道路，而堕落成小人。这难道不值得我们深思警醒吗？ 65．本题考查文言词语含义。 ①句意：客人对此感到惊异。异：对……感到奇怪。 ②句意：需记住最精彩的内容。胜：精彩，优美。 ③句意：此言极对。是：对，正确。 ④句意：这样斋内就有了一片绿色天空。但：只。 故答案为：①对……感到奇怪；②精彩，优美；③对，正确；④只。 66．本题考查虚词的运用。 甲：前面“动笔一次，展卷一回”写了行为，后面“典故纯熟，终身不忘”写了结果，前后需紧密、自然且有力地连接起来，使说理清晰，文气通畅。“则”字带有一种自然而然的肯定语气，相当于“就”“便”，能够起到连接作用。故答案为：A。 乙：朱太史以反问句既赞同徐嘉炎“择要而记”的方法，对“过目不忘”之说的彻底否定，又暗含“绝无可能”的强烈质疑，语气坚决。“邪”在古汉语中常用于加强反问语气。故答案为：E。 故答案为：示例一：选甲。“则”字带有一种自然而然的肯定语气，相当于“就”“便”。将“勤奋”的行为与“成功”的结果紧密、自然且有力地连接起来，使说理清晰，文气通畅。故选：A。 示例二：选乙。“邪”在古汉语中常用于加强反问语气，朱太史以此反问，朱太史既赞同徐嘉炎“择要而记”的方法，对“过目不忘”之说的彻底否定，暗含“绝无可能”的强烈质疑，语气坚决。故选：E。 67．本题考查文言文句子翻译。 句中重点词有：咏思，吟咏、思考；通理，通达万事之理。句意：讲解、研讨经典，吟咏、思考文章。通过经典来明了圣贤之道，通过文章来通达万事之理。 故答案为：讲解、研讨经典，吟咏、思考文章。通过经典来明了圣贤之道，通过文章来通达万事之理。 68．本题考查阅读启示。作答时抓住文中关键句子来理解，即可得出答案。 根据材料一中“读古文书，就其篇中最胜处识之，久乃会通”可知，要重点记忆才能融会贯通；根据材料二中“群居讲习”可知，要群体学习、互相切磋；结合“讲议乎经，咏思乎文”可知，要经典与思辨结合。 故答案为：①学习时要重点记忆才能融会贯通；②要倡导群体学习、互相切磋，经典与思辨结合。 69．本题考查补充论据。 细读材料可知，材料一主要论述读书的方法，学习的方法在于见闻要广博，专业领域要精通。【链接材料】通过一个的比喻，点明学习的根本重要性。学习的目的就是抵御恶习的侵蚀，主动塑造君子之德。如果不学习，人就会滑向“小人”的境地，不能论证材料一的论点。故【链接材料】中的内容不能当作材料一的道理论据。 示例二：材料一论述读书能达到“自然博洽”和“久乃会通”，【链接材料】论述了不学习的后果是会舍弃（成为）君子的道路，而堕落成小人。两者形成对比，突出了读书的重要性。所以【链接材料】中的内容可以当作材料一的道理论据。 故答案为：示例一：不合理。材料一主要论述读书的方法，学习的方法在于见闻要广博，专业领域要精通。而【链接材料】通过一个广为人知的比喻，直接点明学习的根本重要性。学习的目的就是抵御恶习的侵蚀，主动塑造君子之德。如果不学习，人就会滑向“小人”的境地。所以不能论证材料一的论点。 示例二：合理。材料一论述读书能达到“自然博洽”和“久乃会通”，【链接材料】论述了不学习的后果是会舍弃（成为）君子的道路，而堕落成小人。两者形成对比，突出了读书的重要性。 70．本题考查内容理解。作答时抓住文中关键句子来理解，即可得出答案。 根据材料三的内容可知，材料三细致描写不二斋舒适清幽的环境，斋内丰富的活动，高雅的情趣；根据《湖心亭看雪》中“独往湖心亭看雪”可知，表现了作者不随俗流、遗世独立的人格操守和家国之思；结合《陶庵梦忆》可知，书中忆及前朝往事，自谓梦境。所以本文以“思”作结，流露出繁华已逝、旧游如梦的感伤，抒发了作者沉痛的亡国之思和家国之思。 故答案为：本文细致描写不二斋舒适清幽的环境，斋内丰富的活动，高雅的情趣；联系作者在《湖心亭看雪》中所写“独往湖心亭看雪”的不随俗流、遗世独立的人格操守和家国之思可知，并且《陶庵梦忆》书中忆及前朝往事，自谓梦境，所以本文以“思”作结，流露出繁华已逝、旧游如梦的感伤，抒发了作者沉痛的亡国之思和家国之思。 学科网（北京）股份有限公司 $