【上海专用】期末考试卷(二)- 2025-2026学年八年级语文上学期同步备考模拟卷(统编版2024)
2025-12-14
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2份
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22页
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资源信息
| 学段 | 初中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | 初中语文统编版(五四学制)八年级上册 |
| 年级 | 八年级 |
| 章节 | - |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-期末 |
| 学年 | 2025-2026 |
| 地区(省份) | 上海市 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 1.27 MB |
| 发布时间 | 2025-12-14 |
| 更新时间 | 2025-12-14 |
| 作者 | 青蓝教育传媒 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2025-12-14 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/55426233.html |
| 价格 | 4.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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内容正文:
2025-2026学年八年级语文上学期同步备考模拟卷(上海专用)
期末考试卷(二)(解析版)
注意事项:
1. 本试卷满分 100 分,考试时间 90 分钟;
2. 测试范围:八上全册。
3. 字体工整,笔迹清楚,保持答卷卷面清洁。
第一部分 古诗文 (25分)
一、积累。
1.(本题10分,每题2分)
(1) ,固国不以山溪之险。(《孟子》)
(2)风休住, 。(李清照《渔家傲》)
(3)芳草长堤, 。(欧阳修(采桑子》)
(4)报君黄金台上意, 。(李贺《雁门太守行》)
(5)如今各类“山庄”“农家乐”“民宿”如雨后春笋,吸引大家工作之余来这里吃农家饭、摘有机果、采山野花、观灵秀山,体验一把陶渊明“ , ”(《饮酒》其五)的闲适自在的生活。
【答案】 域民不以封疆之界 蓬舟吹取三山去 隐隐笙歌处处随 提携玉龙为君死 采菊东篱下 悠然见南山
【详解】本题考查名句默写。默写题作答时,一是要透彻理解诗文的内容;二是要认真审题,找出符合题意的诗文句子;三是答题内容要准确,做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“域、封疆、蓬舟、笙歌、提携、菊、悠然”等字词容易写错。
二、古诗文阅读(共15分)
阅读下面的古诗文,完成下面小题
【甲】
雁门太守行
黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开。
角声满天秋色里,塞上燕脂凝夜紫。
半卷红旗临易水,霜重鼓寒声不起。
报君黄金台上意,提携玉龙为君死。
【乙】
生于忧患,死于安乐
舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。
【丙】
良将李牧
李牧者,赵之良将也……(牧)为约曰:“匈奴即入盗①,急入收保②,有敢捕虏者斩。”匈奴每入,烽火起,辄入收保,不敢战。如是数岁,亦不亡失。然匈奴以李牧为怯,虽赵边兵亦以为吾将怯。
赵王让③李牧,李牧如故。赵王怒,召之,使他人代将。岁余,匈奴每来,出战,数不利,失亡多。复请李牧。李牧至,如故约,匈奴数岁无所得。边士日得赏赐而不用,皆愿一战。于是乃具选车得千三百乘,选骑得万三千匹,百金之士④五万人,彀者十万人,悉勒习战。李牧多为奇阵,大破杀匈奴十余骑。其后十余岁,匈奴不敢近赵边城。
【注释】①入盗:入侵。②收保:收拢人马物资退入营堡。“保”通“堡”。③让:责备。④百金之士:能冲锋陷阵的勇士。
2.(2分)【甲】诗的作者是 (人名),【乙】文选自 。
3.(2分)解释下列句中加点词
(1)曾益其所不能 益( ) (2)匈奴数岁无所得 数( )
4.(4分)(1)(2分)用现代汉语翻译下列句子。
征于色,发于声,而后喻.
(2)(2分)对【丙】文画线句意思的理解,最恰当的一项是( )
A.虽然是赵国边境的士兵也认为是自家将军胆怯。
B.即使是赵国边境的士兵也认为是自家将军胆怯。
C.虽然是赵国边境的军队也认为是自家将军胆怯。
D.即使是赵国边境的军队也认为是自家将军胆怯。
5.(2分)对【甲】诗理解错误的是( )
A.“雁门太守行”是古乐府曲名,本诗借用它作诗题写当时战事。
B.全诗浓墨重彩地描绘战争场景,构成了奇特的意境,歌颂守边战士的英雄气概。
C.诗的前四句写日落前的情景,写出了边塞风光的秀美。
D.“半卷红旗临易水”使人联想起“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还!”,喻示将士们无所畏惧,勇往直前。
6.(5分)上述三篇诗文都提到了关于人才的问题。【甲】诗中最后两句用了(1)“ ”的典故,赞颂了将士们(2) 的精神和君主礼贤下士的做法;【乙】文第1段列举了历史上六位贤人的事例,说明(3) 的道理;【丙】文赞颂了李牧在治军方面(4) 、 的特点。
【答案】2.李贺 《孟子》
3.增长,增加 几
4.表现在脸色上,流露在言谈中,才能被人们了解 B
5.C
6. 黄金台 忘身报国/慷慨赴难/誓死报国 人才要在忧患中造就 治军严谨(恪尽职守) 坚持原则(刚正不阿)
【解析】2.本题考查文学常识。
《雁门太守行》是唐代诗人李贺运用乐府古题创作的诗歌。此诗用浓艳斑驳的色彩描绘悲壮惨烈的战斗场面,通过奇异的画面准确地表现了特定时地的边塞风光和瞬息万变的战争风云。
《生于忧患,死于安乐》出自《孟子·告子下》。《孟子》,是儒家的经典著作,战国中期孟子及其弟子万章、公孙丑等著。
3.本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语境中的用法,如通假字、词类活用、古今异义等现象。
(1)句意为:增加他所不具备的能力。 益:增长,增加。
(2)句意为:匈奴好几年都一无所获。数:几。
4.(1)本题考查文言文翻译的能力。解答时,注意重点词语的含义及句式理解,并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当的调整,达到词达意顺即可。
本句重点词语:征:征验,表现。色:脸色。发于声:流露在言谈中。喻:了解,明白。
(2)本题考查句子翻译和内容理解。
虽赵边兵亦以为吾将怯:就连赵国守边的官兵也认为自己的主将胆小怯战。虽:即使。赵边兵:赵国边境的士兵。亦:也。怯:胆怯。
故选B。
5.本题考查内容理解和辨析。
C.“写出了边塞风光的秀美”错误,诗的开头两句,着意于气氛的渲染,给读者勾勒了这场战争紧张的形势。首句用“黑云”作为比喻,写敌人来势凶猛,再以“压”这个动词来加强此种势态之描写,然后以“欲摧”两词,来补足这种来势之猛烈,并直接刻画了危险的情状。第二句写我方军容整肃,军威雄伟,有临危不惊之气概。这两句的画面描绘得栩栩如生,形象感人:黑云翻滚之下,凶猛的敌军向我孤城扑来,大有城倾郭摧之势;然而,我方将士泰然不惧,整装披甲;在日光照射下,金甲闪金光,气宇轩昂,正准备出击。诗的一开始通过对照表现了形势危急,又表现了我军将士的英雄气概。三、四两句从声、色两个方面进一步渲染悲壮的气氛。角声呜呜,本来就是一种十分悲凉的音响;现在又是在满目萧瑟的秋天里回荡,自然就显得更加悲壮了。这里从声来写。“塞上燕脂凝夜紫”则从色来烘托。此时战场之上鲜血遍染,在暮霭凝聚下呈现出暗紫色,为这个画面抹上了一层悲壮的色彩;
故选C。
6.本题考查内容理解和概括。
第一、二空,“报君黄金台上意,提携玉龙为君死”意思是为了报答国君的赏赐和厚爱,手操宝剑甘愿为国血战到死。黄金台:黄金台亦称招贤台,战国时期燕昭王筑,为燕昭王尊师郭隗之所,用来形容招纳贤才的地方或人才荟萃之地。诗人借黄金台之典故,写出将士们报效朝廷的决心,表现了唐军将士的英雄气概,传达出诗人在爱国主义的立场上,对于出击外族侵略将士的赞颂。
第三空,结合“舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市”可知,文章一开头并没有正面提出任何观点,而是一口气列举了虞舜、傅说、胶鬲、管仲、孙叔敖、百里奚等六位古代圣贤从贫贱中发迹的例子。这六个人的共同特点是他们在担当“大任”之前,都曾饱经忧患,经历过坎坷艰难的人生历程。正因为付出了非同寻常的代价,这些圣贤才能“动心忍性,曾益其所不能”,成就一番宏大的事业。说明了人才要在忧患中造就的道理。
第四空,结合“(牧)为约曰:‘匈奴即入盗,急入收保,有敢捕虏者斩。’匈奴每入,烽火起,辄入收保,不敢战。如是数岁,亦不亡失”可知,李牧在防御匈奴入侵时,制定了严格的军事策略。他明确下令:“匈奴即入盗,急入收保,有敢捕虏者斩。”这一规定确保了军队在面对匈奴入侵时能够迅速而有序地撤退到安全地带,避免了不必要的伤亡和物资损失。李牧严格执行这一策略,即使在数年内没有与匈奴发生直接冲突,也没有放松警惕,始终保持着高度的戒备状态。这种治军严谨、恪尽职守的精神,使得赵国的边境在长时间内保持了稳定和安全。
结合“赵王让李牧,李牧如故。赵王怒,召之,使他人代将。岁余,匈奴每来,出战,数不利,失亡多。复请李牧。李牧至,如故约,匈奴数岁无所得”可知,李牧在面对赵王的责备和撤职时,依然坚持自己的军事理念和原则。他深知与匈奴作战的复杂性和危险性,因此不愿意轻易出战,以免给国家和军队带来不必要的损失。当赵王因为匈奴的侵扰而责备他时,他并没有改变自己的策略,而是继续坚持原有的防御方针。即使后来被撤职并由他人代替指挥,他也没有因此改变自己的立场和原则。当赵国边境再次面临危机时,赵王不得不重新启用李牧,而李牧则一如既往地执行自己的军事策略,最终取得了大破匈奴的辉煌战绩。这种坚持原则、刚正不阿的精神,使得李牧在军事上取得了卓越的成就,也赢得了后人的尊敬和赞誉。
据此可概括为:治军严谨(恪尽职守),坚持原则(刚正不阿)。
【点睛】参考译文:
乙
舜从田野耕作之中被起用,傅说从筑墙的劳作之中被起用,胶鬲从贩鱼卖盐中被起用,管夷吾是从狱官手里被释放并加以任用的,孙叔敖从海滨隐居的地方被起用,百里奚被从奴隶集市里赎买回来并被起用。所以上天要把重任降临在某人的身上,必定要先使他的内心痛苦,使他的筋骨劳累,使他经受饥饿之苦,以致肌肤消瘦,使他身处贫困之中,使他做事不顺,通过那样的途径来使他的心灵受到震撼,使他的性格坚韧起来,增加他所不具备的能力。
人常常犯错,然后才能改正;内心忧困,思想阻塞,然后才能奋起;表现在脸色上,流露在言谈中,才能被人们了解。一个国家,在内如果没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士,在外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患,就常常会有覆灭的危险。这样,就知道常处忧愁祸患之中可以使人生存,常处安逸快乐之中可以使人死亡的道理了。
丙
李牧是赵国北部边境的良将。(他)制定规章说:“匈奴如果入侵,要赶快收拢人马退入营垒固守,有胆敢去捕捉敌人的斩首。”匈奴每次入侵,烽火传来警报,立即收拢人马退入营垒固守,不敢出战。像这样过了好几年,人马物资也没有什么损失。可是匈奴却认为李牧是胆小,就连赵国守边的官兵也认为自己的主将胆小怯战。
赵王责备李牧,李牧依然如故。赵王发怒,把他召回,派别人代他领兵。此后一年多里,匈奴每次来侵犯,就出兵交战屡次失利,损失伤亡很多。赵王只好再请李牧出任。李牧来到边境,还按照原来的章程。匈奴好几年都一无所获。边境的官兵每天得到赏赐可是无用武之地,都愿意打一仗。于是李牧就准备了精选的战车一千三百辆,精选的战马一万三千匹,敢干冲锋陷阵的勇士五万人,善射的士兵十万人,全部组织起来训练作战。李牧布下许多奇兵,大败匈奴,杀死十多万人马。此后十多年,匈奴不敢接近赵国边境城镇。
第二部分 现代文阅读(27分)
(一)(本题12分)阅读下面材料,完成下列各题。
①影壁是院落的“序言”,是设在大门里面或者外面的墙壁,与大门组成建筑物的第一个空间。因此,影壁也叫照壁、萧墙、影壁墙、影背墙,由壁座、壁身、壁顶三部分组成,通常有一字影壁、座山影壁、撇山影壁等形制。故宫中的影壁分布在以内廷区域为主的各个院落中,是汇聚我国古代工匠建筑智慧与古代社会传统文化的一个缩影。
②故宫中的影壁设计巧妙,施工精细,在宫殿入口处起着烘云托月、画龙点睛的作用。影壁上精美的壁画、砖雕、木雕、石雕等装饰,颇为华丽。
③故宫中的影壁同其他影壁一样具有很强的实用性,主要表现在保护隐私、点缀空间、调节气流等方面。
④位于宫门内的影壁可阻断无关人员的视线,使院落内的建筑空间与人员的活动不会被偷窥,保护了建筑内部空间及人员的隐私。此外,还可以起到装饰的作用。如养心殿院落的入口处有一座影壁墙。该影壁墙是在养心殿内东北值房的东面山墙上直接雕塑建造而成,是一个座山影壁。这个座山影壁增加了建筑物的气势和庄严感。
⑤位于宫门外的影壁,则有划定范围、指示道路的作用,同时实现点缀建筑空间的效果。如位于故宫中轴线区域的乾清门,其前面为广场,东西两侧有影壁。这两个影壁是从大门两侧的外山墙上直接各撇斜出一段,与大门槽口成120度或135度夹角,呈八字形,属于撇山影壁。乾清门的撇山影壁形式在平面上避免了建筑整体布局的呆板,在空间上又形成凸凹有致的视觉效果。不仅如此,撇山影壁向外斜向延伸,实际上扩大了乾清门外的建筑使用空间,有利于宫廷人员开展活动。
⑥故宫里的影壁还可调节外部气流。如位于紫禁城东部“南三所”大门外的影壁,其特点是平面呈一字形布置,属于一字影壁。由于该影壁的阻挡,风力引起的外部气流在进入建筑内部时,要绕开影壁,方向发生改变。一字影壁的运用,调节了外部气流的进入宫殿的方式,削减了气流的冲击,从而提高了建筑内人体的舒适感。
⑦故宫中的影壁还具有丰富的文化内涵,主要表现为镇物文化、礼制文化、祈福文化等。
⑧古人对自然规律的认识程度有限,把消灾纳福的愿望寄托于某个特定物件,该物件就是镇物。故宫里影壁在造型、材质等方面包含镇物文化内容。如位于东六宫的景仁宫大门内有一座石影壁,在影壁的两侧,各有一尊异兽。异兽头上独角,身披鳞甲,四爪锋利,造型威猛,起消灾的镇物功能。不仅如此,古人认为在建筑中运用一些石质构件能够起到防灾避险的作用。【甲】_____由此可知,景仁宫的影壁采用石材制作,也是镇物文化的反映。
⑨故宫影壁的礼制文化主要体现为刻意凸显古代帝王的身份与地位。如位于皇极门外的九龙壁,最显著的特点就是影壁芯刻有九条栩栩如生的龙。【乙】_____在历史发展进程中,龙又被赋予政治色彩,成为皇权的象征。此外,九龙壁的屋顶上面刻有五条龙。壁上的数字九和五组合在一起,寓意着皇帝有“九五之尊”。
⑩故宫影壁芯的纹饰多包含有祥瑞内容。如位于西六宫区域的太极殿,大门内为一字型木质影壁。影壁芯四个岔角各有蝙蝠一只,中部有蝙蝠五只,围绕圆形寿字飞舞。在我国的传统文化中,蝙蝠谐音“遍福”,多用于寓意福泽。【丙】_____由此可见,太极殿前影壁上的蝙蝠纹像,体现了我国传统的祈福文化。
⑪故宫里的影壁反映了我国古代工匠卓越的建筑智慧,更为我们解读故宫的文化历史提供了宝贵的实物资料。
(取材于周乾的文章,有删改)
7.(3分)文章主要介绍了故宫影壁① 、② 、③ 的特征。(每空限8个字内)
8.(2分)根据文中信息依次补写【甲】【乙】【丙】三处的语句,正确的顺序是( )
①龙为我国古代传说中极具灵性的神兽,具有“上天潜渊、无所不能”的本领。
②《尚书》记载,五福包括寿、富、康宁、好德、考终命(享尽天年)等内容。
③如旧俗中立于道路口的“泰山石敢当”石碑,是古人认为可以消灾的镇物。
A.①②③ B.③②① C.③①②
9.(3分)请阅读下面的材料,楚儿同学认为应该补充到第⑧段,你同意她的看法吗?请阐述你的理由。
如我国旧俗中立于道路口的“泰山石敢当”石碑,是古人认为驱邪的镇物;又如《敦煌写本宅经》里载有在大门前放九十斤石头,可以达到镇宅的目的。
10.(4分)请根据第⑤段判断下面哪一幅图展示的是撇山影壁,结合相关内容说明理由。
【答案】7. 设计巧妙 实用性强 文化内涵丰富
8.C
9.(两种观点均可,言之有理即可)
观点一:同意
理由:第⑧段的核心说明对象是 “故宫影壁中的镇物文化”,开篇定义 “镇物是古人寄托消灾纳福愿望的特定物件”。补充材料列举了 “泰山石敢当” 石碑、大门前镇宅石两个例子,均属于古代镇物文化的典型案例,能进一步佐证 “古人依赖特定物件消灾纳福” 的观点,与第⑧段 “景仁宫石影壁的镇物功能” 形成呼应,丰富了举例的多样性,使说明更具说服力,因此可补充到第⑧段。
观点二:不同意
理由:第⑧段的说明重点是 “故宫影壁中的镇物文化”,后文举例均围绕 “故宫内的影壁”(如景仁宫石影壁)展开,核心是 “故宫场景下的镇物”。补充材料中的 “泰山石敢当”“大门前镇宅石” 均属于普通民间的镇物,与 “故宫影壁” 的特定场景无关,若补充会偏离本段 “故宫影壁的镇物内涵” 这一核心,导致说明对象模糊,因此不宜补充到第⑧段。
10.我选择图二,因为文中写撇山影壁“从大门两侧的外山墙上直接各撇斜出一段,与大门槽口成120度或135度夹角,呈八字形”“空间上形成凸凹有致的视觉效果”“扩大门外建筑使用空间”,而图二中这个影壁位于大门的两侧,与大门形成夹角,在大门外能够扩大建筑的使用空间,符合其特征,所以选图二。
【导语】文章对故宫中的影壁进行了详细介绍,涵盖了其结构、工艺、功能以及文化内涵等多个方面。开篇以影壁的构成引入,接着描述其装饰之美与实用价值,重点阐述影壁在保护隐私、装修空间、调节气流等实际作用。同时,从镇物文化、礼制文化和祈福文化三个角度解析影壁的文化寓意。文中通过具体实例,结合古代工匠智慧及文化传统,展示了故宫影壁的丰富内涵和历史价值。文章结构清晰,信息详尽,充分表现了影壁的多重意义。
【详解】7.本题考查文章内容的提炼与概括。
结合第②段中“故宫中的影壁设计巧妙,施工精细”可知,其具有设计精妙的特点,可概括为:设计巧妙;
结合第③段中“故宫中的影壁同其他影壁一样具有很强的实用性”可知,其实用性十分强,可概括为:实用性强;
结合第⑦段中“故宫中的影壁还具有丰富的文化内涵,主要表现为镇物文化、礼制文化、祈福文化等”可知,影壁的文化内涵十分丰富,可概括为:文化内涵丰富。
8.本题考查文章内容的补充。
解答此题时,要根据原文的语境、关键词来选择句子,也要结合给出句子中的关键词、句来定位,判断该句子具体出现在文章中的哪一部分。
结合第⑧段中甲空前后“古人认为在建筑中运用一些石质构件能够起到防灾避险的作用”“景仁宫的影壁采用石材制作,也是镇物文化的反映”可知,该处是与石质构件的镇物文化有关,故选项③中“‘泰山石敢当’石碑,是古人认为可以消灾的镇物”与甲处内容相关;
结合第⑨段中乙空前“最显著的特点就是影壁芯刻有九条栩栩如生的龙”可知,乙空讨论的内容与龙有关,故选项①中“龙为我国古代传说中极具灵性的神兽”可以贴合;
结合第⑩中丙空前后“蝙蝠谐音“遍福”,多用于寓意福泽”“太极殿前影壁上的蝙蝠纹像,体现了我国传统的祈福文化”可知,该处与选项②中“五福包括寿、富、康宁、好德、考终命(享尽天年)等内容”相贴合;
所以排序为③①②;
故选C。
9.本题考查说明材料补充。
本题为开放性题目,可同意也可不同意,结合文章内容阐述理由即可。
可以同意楚儿同学的看法。第⑧段,根据首句“古人对自然规律的认识程度有限,把消灾纳福的愿望寄托于某个特定物件,该物件就是镇物”可知,本段说明的是古建筑中的镇物文化,并举了故宫影壁中的镇物。材料“如我国旧俗中立于道路口的‘泰山石敢当’石碑,是古人认为驱邪的镇物;又如《敦煌写本宅经》里载有在大门前放九十斤石头,可以达到镇宅的目的”举了两种镇物的例子,与第⑧段说明对象相任,因此可以放在第⑧段,作为举例说明的例子。
也可以不同意楚儿同学的看法。根据第⑧段“故宫里影壁在造型、材质等方面包含镇物文化内容”可知,本段说明内容是故宫里影壁中的镇物文化,所举的两个例子,位于东六宫的景仁宫大门内有一座石影壁和景仁宫的影壁,都是故宫中的影壁。所给材料中“泰山石敢当”和《敦煌写本宅经》里的记载,立于普通人家道路口或大门前,与故宫无关,因此不能放在本段。
10.本题考查文章内容的理解和拓展。
该题要求从所给的图画中判断哪一幅是文中第⑤段所提到的撇山影壁,可以结合文章内容中第⑤段影壁的特点,先选出图例,再列出选择该图例的理由即可。
结合第⑤段对影壁外观特点的描述“这两个影壁是从大门两侧的外山墙上直接各撇斜出一段,与大门槽口成120度或135度夹角,呈八字形,属于撇山影壁”可知,图二的影壁位于大门的两侧,与大门形成夹角;
结合第⑤段“撇山影壁向外斜向延伸,实际上扩大了乾清门外的建筑使用空间”可知,图二的夹角也增加了使用空间;
结合第⑤段“在空间上又形成凸凹有致的视觉效果”可知,图二所给的图示在夹角的作用下使得空间上呈现出凹凸的效果;故图二为撇山影壁。
(二)(本题15分)阅读下文,完成小题。
山中的小草
郭震海
①或许和年龄有关吧,我越来越喜欢回到乡村,望一望那巍峨的山峰,看一看那沟沟梁梁中错落的农舍,摸一摸身边的一草一木,疲惫顿消,心生愉悦。
②太行山是雄伟的,也是温柔的,如一位历经沧桑的母亲,包容万物。一片片白杨林、柳树林、松柏林交织在一起,还有林中高高低低的灌木丛,以及低矮的小草,都生长在大山的怀抱里。大山无声,默默地哺育着草木;草木无言,静静地供养着山里的动物。
③每当走在山中,我总喜欢俯下身子,去观察一株株小草。任微风从耳边吹过,小鸟在头顶欢唱。草木香混合着泥土的芳香,吸几口,如饮佳酿。
④在太行山里,每一株草都有自己的名字。山里的孩子从小就进山识草木。在孩子眼里,草木是伙伴。在大人眼里,草木是宝贝,可以作为餐桌上的美食、家畜的饲料,更可成为医治疾患的“救命草”——它们不仅为苍山披绿,也曾在漫长的岁月里救过山里人的命。山里人代代相传,口口相授,对各种草木的习性和作用如数家珍。
⑤记得很小的时候,我就跟在父亲身后上山采中草药。我最先认识的是黄芩,我喜欢它的向阳而生。除了喜欢阳坡外,黄芩似乎不再择地,荒石缝隙,道路旁边,只要有一点泥土就能生长。根茎深埋泥土,春天生出新芽,细小的躯干慢慢抽出。农人们懂得,此时的黄芩格外娇嫩,走过之时脚步会变得缓而轻,生怕把它踩疼。到了七八月份,它细长的躯干会高高上扬,如柳叶般的叶子在躯干两边展开,顶端开出紫色的小花,随风摇曳,很是漂亮。黄芩的根能入药,味道很苦,有清热、泻火、解毒的作用。山里人在挖黄芩的时候很讲究,比如发现成片的黄芩,会选一些年长的挖走,留下年幼的继续生长。
⑥小柴胡似乎有点调皮,喜欢往灌木丛里钻,仿佛在和农人捉迷藏。不过它散发出的特殊香气总会暴露它的存在。这种植物在春天里很容易被发现,因为上一年的枯枝还未腐朽,懂它的人一眼就可认出。不过太行山里的农人不会在春天挖小柴胡,那样会遭到乡亲们的数落。小柴胡的叶子同样细长、秀丽,春生夏长,开出的小黄花香气四溢。小柴胡的根细长,多用于治疗感冒发热等。山里人偶感风寒,抓一把小柴胡,再配几根大葱的根,熬水喝,晚上出一身透汗,第二天便又精神焕发。
⑦益母草的性格则比较外向,田埂旁,小路边,它总喜欢与灌木比高低,长得很是旺盛。仿佛春来它先知,嫩小的新叶迎春破土,生长很快。进入夏季,远远望去,挺拔的个头开满了粉红色的小花。花开两三天后,就是采收最好的时候。选一个晴朗的天气,用镰刀齐地割下地上部分,留下的根来年又会旺长。采回后,稍作晾晒,清洗干净,母亲会将益母草分段,然后在一口大砂锅里熬,边熬边搅拌。最后过滤掉枝叶,再接着熬,直到熬成膏状,放入罐里,待入药用。
⑧每一次回乡,我总会走进山里,去看看这些草木,就像是去拜访一个个交情甚厚的老友。初春的风在苍茫的群山中、空旷的原野上奔跑,苏醒的小溪一路迈着轻盈的脚步边走边唱。背阴处偶有残雪待融,雪面上有山鸡、野兔走过,爪印如盛开的花朵。沉睡了一个冬天的老桃树、大柳树,枝条上已有新芽冒尖,让人惊喜。此时大地之下,成群结队的小草闻风而动,枯枝败叶中孕育着新生。阳坡上的黄芩,灌木丛中的小柴胡,田埂边的益母草,点点嫩芽已经在解冻的泥土中萌生。我轻声唤着它们的名字,微风中,它们纷纷点头应答……
11.(2分)下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A.第④段中“每一株草都有自己的名字”,表现出太行山区的人们对家乡的小草非常熟悉。
B.第⑤段中“只要有一点泥土就能生长”,突出了黄芩生命力顽强,对生存环境别无他求。
C.第⑦段写益母草从采收到制成膏状的过程时,用了割、晾晒、清洗、熬等动词,准确精练。
D.第⑧段的景物描写,有静态有动态,有视觉有听觉,展现了大山初春时节的勃勃生机。
12.(4分)作者说“太行山是雄伟的,也是温柔的”,说“雄伟”是因为 ,
说“温柔”是因为 。
13.(3分)请从修辞方法的角度赏析下面的句子。
小柴胡似乎有点调皮,喜欢往灌木丛里钻,仿佛在和农人捉迷藏。
14.(3分)文章线索明晰,首尾呼应,请结合全文加以分析。
15.(3分)作者通过写黄芩、小柴胡和益母草这三种小草表达了怎样的思想感情?
【答案】11.B
12. 太行山山峰巍峨 太行山默默无声,如母亲般哺育各种草木和动物。
13. 运用拟人手法,“有些调皮”“钻”“捉迷藏”赋予小柴胡以人的性格和动作,表现了小柴胡生长在灌木丛里的习性,表达了作者对它的喜爱。
14. ①文章以“山中的小草”为线索贯穿全文,文章先总写山中的小草,然后重点写三种小草,最后合写山野、小草。②开头“我越来越喜欢回到乡村”“摸一摸身边的一草一木”和结尾“每一次回乡”“去看看这些草木”相呼应,结构完整,浑然一体。
15.①它们是作者从小就熟悉的小草,寄托了作者对家乡的深厚感情。②它们是造福山里人的“救命草”,体现了作者对自然的感恩之情。③它们与家乡人关系密切,表现了作者对人与自然和谐共生的赞美之情。
【导语】这篇文章以细腻的笔触描绘了太行山中小草的生机与山里人对草木的深厚情感。作者通过回忆与父亲采药的经历,生动展现了黄芩、小柴胡、益母草等草药的特性和用途,表达了对自然的敬畏与热爱。文章语言优美,情感真挚,将人与自然的和谐共生展现得淋漓尽致。同时,通过对山中草木的细致描写,也寄托了作者对乡村生活的怀念与向往,以及对生命力量的赞美。整体而言,这是一篇充满诗意与哲思的佳作。
11.本题考查文章的理解和分析。
B.有误。根据第⑤段中“除了喜欢阳坡外,黄芩似乎不再择地,荒石缝隙,道路旁边,只要有一点泥土就能生长”可知,黄芩还喜欢阳坡,选项“对生存环境别无他求”与原文内容不符;
故选B。
12.本题考查文章内容的理解和概括。由题干信息可知,“太行山是雄伟的,也是温柔的”出现在文章第②段开头,承上启下。
第一空:结合第①段“望一望那巍峨的山峰”可知,“巍峨”形容山峰高大、雄伟,表达了作者对山峰壮丽景色的赞叹,也隐含着对自然力量和宏伟自然景象的敬畏之情,所以说它“雄伟”。
第二空:结合第②段“如一位历经沧桑的母亲,包容万物。一片片白杨林、柳树林、松柏林交织在一起,还有林中高高低低的灌木丛,以及低矮的小草,都生长在大山的怀抱里。大山无声,默默地哺育着草木;草木无言,静静地供养着山里的动物”可知,作者将太行山比喻为“一位历经沧桑的母亲”,既传达了山的古老和庄严,也体现了它呵护着一切生灵的母性特质;“大山无声,默默地哺育着草木;草木无言,静静地供养着山里的动物”,运用了拟人手法,赋予了太行山以人的情感和行为,使得自然界的相互作用显得更加生动和感人,所以说它“温柔”。
13.本题考查词句的理解和赏析。首先识别句子中的修辞方法,然后解释该修辞方法如何被运用在句子中,并指出其表达效果,最后总结作者的情感态度。
由句子中“小柴胡似乎有点调皮,喜欢往灌木丛里钻,仿佛在和农人捉迷藏”可知,从“有些调皮”“钻”“捉迷藏”等词可看出这句话运用了拟人的修辞手法。通过将小柴胡拟人化,赋予其调皮、喜欢钻灌木丛、和农人捉迷藏等人类的性格和动作,生动形象地表现了小柴胡生长在灌木丛里的习性。同时,这种拟人化的描写也表达了作者对小草的喜爱之情,使得文章更加生动有趣。
14.本题考查记叙线索和首尾呼应。解答记叙线索时需要梳理文章的层次脉络,找出文章的线索,线索能使文章条理清楚,层次清晰。解答首尾呼应时,应具体找出文首哪句与文尾哪句照应,前后照应使情节完整,结构严谨,中心突出。按照答题规范术语作答,言之有理即可。
根据第①段“我越来越落欢回到乡村,望一望那巍峨的山峰,看一看那沟沟梁梁中错落的农舍,摸一摸身边的一草一木,疲惫顿消,心生愉悦”可知,作者开篇就说想想“摸一摸身边的一草一木”可知,作者要写的是家乡的“草木”;
根据第②段“大山无声,默默地哺育着草木;草木无言,静静地供养着山里的动物”,③段“草木香混合着泥土的芳香,吸几口,如饮佳酿”可知,本文①—③总写山中的小草令“我”心生愉悦,如饮佳酿;
根据第④段“在太行山里,每一株草都有自己的名字”,⑤段“记得很小的时候,我就跟在父亲身后上山采中草药。我最先认识的是黄芩,我喜欢它的向阳而生”,⑥段“小柴胡似乎有点调皮,喜欢往灌木丛里钻,仿佛在和农人捉迷藏”,⑦段“益母草的性格则比较外向,田埂旁,小路边,它总喜欢与灌木比高低,长得很是旺盛”可知,④—⑦写山里人对各种草木的习性和作用如数家珍,重点写了黄芩、小柴胡、益母草三种山中小草;
根据第⑧段“每一次回乡,我总会走进山里,去看看这些草木,就像是去拜访一个个交情甚厚的老友”可知,第⑧段写“我”每次回乡总会走进山里看看这些草木,就像拜访老友,总结全文。
由此可知,本文有两条线索,明线是“山中的小草”,暗线是“我”对山中的小草的喜爱之情,使文章条理清楚,层次清晰。开头“我越来越喜欢回到乡村”“摸一摸身边的一草一木”和结尾“每一次回乡”“去看看这些草木”相呼应,使文章结构严谨,中心突出。
15.本题考查内容理解与主旨意蕴。
结合第⑤段“我最先认识的是黄芩,我喜欢它的向阳而生……黄芩似乎不再择地……春天生出新芽……到了七八月份,它细长的躯干会高高上扬……黄芩的根能入药,味道很苦,有清热、泻火、解毒的作用”可知,作者用“向阳而生”来表达黄芩对阳光的喜爱,以及它在艰苦环境中顽强生长的特质。黄芩的娇嫩和农人们的细心呵护,展现了一种对生命的尊重和对自然的顺应;
结合第⑥段“小柴胡似乎有点调皮,喜欢往灌木丛里钻,仿佛在和农人捉迷藏……这种植物在春天里很容易被发现……春生夏长,开出的小黄花香气四溢。小柴胡的根细长,多用于治疗感冒发热等”可知,小柴胡被形容为“调皮”,喜欢在灌木丛中“捉迷藏”,这种拟人化的描述赋予了植物以生命和性格,使其显得亲切而有趣。小柴胡的香气和药用价值,以及农人对其的珍惜,体现了对自然资源的合理利用和对传统医学的信任;
结合第⑦段“益母草的性格则比较外向,田埂旁,小路边,它总喜欢与灌木比高低,长得很是旺盛。仿佛春来它先知,嫩小的新叶迎春破土,生长很快……最后过滤掉枝叶,再接着熬,直到熬成膏状,放入罐里,待入药用”可知,益母草则被描绘为性格“外向”,喜欢与灌木比高,这种描述赋予了植物以人的情感和行为,使其具有了生动的形象。益母草的迅速生长和花朵的美丽,以及农人对其的采收和熬制过程,展现了农人们与自然和谐共处的生活智慧和中医药的实用价值;
作者通过描写黄芩、小柴胡和益母草这三种小草,不仅展示了大自然的奇妙和生命的力量,也表达了对自然界的热爱,体现了作者对自然的感恩之情;在描述这些植物的过程中,作者不仅详细描绘了它们的外貌特征和生长习性,还透露了农人们采集和使用这些草药的智慧和习俗,展现了它们与家乡人关系密切,表现了作者对人与自然和谐共生的赞美之情。再联系第①段“我越来越喜欢回到乡村……摸一摸身边的一草一木,疲惫顿消,心生愉悦”第④段“在太行山里,每一株草都有自己的名字。山里的孩子从小就进山识草”可知,它们是作者从小就熟悉的小草,不仅仅是自然景观的一部分,更是人们生活的重要组成部分。作者在山中成长,对这些自然的伙伴有着深厚的情感,寄托了作者对家乡的思念。
第三部分 综合运用 (8分)
“文化遗产日”到来之际,语文程老师组织学生利用寒假时间,以《中国石拱桥》中提到的“卢沟桥”为例,撰写《优秀文化遗产申请报告》,并要求完成下列任务。
【任务一:搜集资料】程老师建议同学通过阅读书籍、网络搜索等方式收集相关资料。
16.(4分)以下选项中,同学们不需要的两项资料是( )和( )。
A.卢沟桥的历史 B.卢沟桥代表性景观――石狮
C.卢沟桥周边的交通情况 D.卢沟桥的地理位置和结构特点
E.北京的天气情况 F.与卢沟桥有关的传说或故事
【任务二:撰写报告】程老师要求同学们小组分工合作,撰写申请报告。报告应包括以下内容:A.建筑概述 B.人文、历史价值 C.建筑保护现状和面临的问题 D.拟采取的保护措施。你被安排撰写其中的“人文、历史价值”这个版块。
17.(4分)请根据【资料链接】,概括出“卢沟桥”的人文价值和历史价值,完成下表。
人文价值
(1)
历史价值
(2)
【资料链接】
早在13世纪,卢沟桥就闻名世界。那时候有个意大利人马可·波罗来过中国,他的游记里,十分推崇这座桥,说它“是世界上独一无二的”,并且特别欣赏桥栏柱上刻的狮子,说它们“共同构成美丽的奇观”。在国内,这座桥也是历来为人们所称赞的。它地处入都要道,而且建筑优美,“卢沟晓月”很早就成为北京的胜景之一。
卢沟桥在我国人民反抗帝国主义侵略战争的历史上,也是值得纪念的。1937年7月7日,中国军队在此抗击日本帝国主义的侵略,揭开了中国人民全面抗战的序幕。
(节选自茅以异《中国石拱桥》)
【答案】16.CE
17.人文价值:卢沟桥和桥栏柱上刻的狮子,被马可·波罗称为“共同构成美丽的奇观”。(或:“卢沟晓月”很早就成为北京的胜景之一。)
历史价值:卢沟桥见证了中国人民反抗帝国主义侵略战争。(或:卢沟桥在我国人民反抗帝国主义侵略战争的历史上具有纪念意义。)
【解析】16.本题考查搜集资料的能力。
C.“卢沟桥周边的交通情况”不属于“优秀文化遗产”的内容范畴;
E.“北京的天气情况”不属于“优秀文化遗产”的内容范畴;
故选CE。
17.本题考查筛选概括能力。根据资料链接第一段的“马可•波罗来过中国,他的游记里,十分推崇这座桥,说它‘是世界上独一无二的”,并且特别欣赏桥栏柱上刻的狮子,说它们“共同构成美丽的奇观’”或者“‘卢沟晓月’很早就成为北京的胜景之一”即可提炼概括出“卢沟桥”的人文价值;根据资料链接第二段的“卢沟桥在我国人民反抗帝国主义侵略战争的历史上,也是值得纪念的”即可提炼概括出“卢沟桥”的历史价值。
第4部分 作文 (40分)
18.写作。
冬风凛冽,万物凋零,难免使人心生寒意。然而你要看到,枯干之中还有贮藏的能量,为何不可笑迎冬风呢……
请以“笑冬风”为题,写一篇600字左右的文章要求:(1)不得透露个人相关信息。(2)不得抄袭。
【答案】例文:
笑冬风
冬风,总是以它那刺骨的寒冷、无情的呼啸,让人心生畏惧,仿佛万物都在它的淫威之下瑟瑟发抖,大地也披上了一层萧瑟的银装。然而,在这看似冷酷无情的季节里,却隐藏着一种别样的生机与坚韧,教会我们笑对冬风,迎接生活的每一个挑战。
走在冬日的街头,寒风如刀割般刮过脸颊,树枝在风中摇曳,发出阵阵呜咽。然而,正是这凛冽的冬风,吹散了秋天的阴霾,洗净了尘世的浮华,让我们看到了一个更加真实、更加纯净的世界。在这样的季节里,不妨放慢脚步,用心去感受这份宁静与淡泊,你会发现,原来冬天也有它独特的韵味和美丽。
你看那枯枝败叶之下,是树木在默默积蓄力量,等待来年春天的勃发;你看那厚厚的积雪之下,是大地在孕育着新的生命,为来年的丰收做准备。冬天,是一个看似沉寂却充满希望的季节。它让我们明白,生活中的困难和挫折,不过是暂时的考验,只要我们保持坚定的信念,勇敢地面对,就一定能够迎来属于自己的春天。
笑冬风,不仅是对自然的一种敬畏,更是对生活的一种态度。它告诉我们,无论遇到多么恶劣的环境,都要保持乐观的心态,相信自己有能力战胜一切困难。就像那些在冬风中依然傲然挺立的松柏,它们用自己的坚韧和毅力,诠释了生命的力量和尊严。
让我们学会笑对冬风吧!在冬日的寒冷中,寻找那一份温暖和希望;在生活的挫折中,磨砺自己的意志和品格。相信,只要我们心中有光,就能照亮前行的道路,无论冬天多么漫长,春天总会到来。
【详解】本题考查命题作文。
第一,审题立意。题目“笑冬风”寓意深刻,关键在于理解“笑”和“冬风”的象征意义。这里的“笑”不仅仅指字面意义上的笑容,更是一种积极、乐观、勇敢面对困难与挑战的生活态度。而“冬风”则象征着生活中的艰难险阻、严寒与挫折,特别是在自然界中万物凋零、寒风刺骨的冬季,更是寓意着人生低谷或艰难时期。文章立意应围绕“以积极乐观的心态面对生活中的困难和挑战”这一主题展开。通过描述或想象人们在冬季中如何以笑容和勇气对抗严寒,展现人类坚韧不拔的精神和对美好未来的期待。强调即使在逆境中,也要保持内心的温暖与希望,用积极的心态去发现生活中的美好与希望。
第二,构思选材。开头:可以从描绘一个冬日的寒冷场景入手,引出人们面对严冬时的不同反应,有的人可能畏缩不前,而有的人却能以笑容迎接。发展:讲述几个具体的事例或故事,如一个孩子在雪地中欢笑玩耍,不顾寒冷,享受着冬日的乐趣;一位老人在寒风中坚持晨练,用坚持和乐观感染周围的人。探讨“笑冬风”背后的深层含义,即面对生活中的困境和挑战时,保持乐观的心态,寻找生活中的小确幸,从而增强内心的力量。结尾总结全文,强调无论外界环境如何恶劣,只要心中有光,就能笑对冬风,迎接春天的到来。可以引用一句富有哲理的话作为结语,如“冬天来了,春天还会远吗?”以此升华主题。选材上,可选择真实或虚构的人物故事,展现他们在冬季中的乐观生活态度。注意自然景观的描绘,如冬日的雪景、寒风中的树木等,用以烘托氛围。可以引用名人名言或诗歌片段,增加文章的文学性和深度。讲述个人感悟或情感体验,结合个人经历,使文章更加贴近读者。
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2025-2026学年八年级语文上学期同步备考模拟卷(上海专用)
期末考试卷(二)(原卷版)
注意事项:
1. 本试卷满分 100 分,考试时间 90 分钟;
2. 测试范围:八上全册。
3. 字体工整,笔迹清楚,保持答卷卷面清洁。
第一部分 古诗文 (25分)
一、积累。
1.(本题10分,每题2分)
(1) ,固国不以山溪之险。(《孟子》)
(2)风休住, 。(李清照《渔家傲》)
(3)芳草长堤, 。(欧阳修(采桑子》)
(4)报君黄金台上意, 。(李贺《雁门太守行》)
(5)如今各类“山庄”“农家乐”“民宿”如雨后春笋,吸引大家工作之余来这里吃农家饭、摘有机果、采山野花、观灵秀山,体验一把陶渊明“ , ”(《饮酒》其五)的闲适自在的生活。
二、古诗文阅读(共15分)
阅读下面的古诗文,完成下面小题
【甲】
雁门太守行
黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开。
角声满天秋色里,塞上燕脂凝夜紫。
半卷红旗临易水,霜重鼓寒声不起。
报君黄金台上意,提携玉龙为君死。
【乙】
生于忧患,死于安乐
舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。
【丙】
良将李牧
李牧者,赵之良将也……(牧)为约曰:“匈奴即入盗①,急入收保②,有敢捕虏者斩。”匈奴每入,烽火起,辄入收保,不敢战。如是数岁,亦不亡失。然匈奴以李牧为怯,虽赵边兵亦以为吾将怯。
赵王让③李牧,李牧如故。赵王怒,召之,使他人代将。岁余,匈奴每来,出战,数不利,失亡多。复请李牧。李牧至,如故约,匈奴数岁无所得。边士日得赏赐而不用,皆愿一战。于是乃具选车得千三百乘,选骑得万三千匹,百金之士④五万人,彀者十万人,悉勒习战。李牧多为奇阵,大破杀匈奴十余骑。其后十余岁,匈奴不敢近赵边城。
【注释】①入盗:入侵。②收保:收拢人马物资退入营堡。“保”通“堡”。③让:责备。④百金之士:能冲锋陷阵的勇士。
2.(2分)【甲】诗的作者是 (人名),【乙】文选自 。
3.(2分)解释下列句中加点词
(1)曾益其所不能 益( ) (2)匈奴数岁无所得 数( )
4.(4分)(1)(2分)用现代汉语翻译下列句子。
征于色,发于声,而后喻.
(2)(2分)对【丙】文画线句意思的理解,最恰当的一项是( )
A.虽然是赵国边境的士兵也认为是自家将军胆怯。
B.即使是赵国边境的士兵也认为是自家将军胆怯。
C.虽然是赵国边境的军队也认为是自家将军胆怯。
D.即使是赵国边境的军队也认为是自家将军胆怯。
5.(2分)对【甲】诗理解错误的是( )
A.“雁门太守行”是古乐府曲名,本诗借用它作诗题写当时战事。
B.全诗浓墨重彩地描绘战争场景,构成了奇特的意境,歌颂守边战士的英雄气概。
C.诗的前四句写日落前的情景,写出了边塞风光的秀美。
D.“半卷红旗临易水”使人联想起“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还!”,喻示将士们无所畏惧,勇往直前。
6.(5分)上述三篇诗文都提到了关于人才的问题。【甲】诗中最后两句用了(1)“ ”的典故,赞颂了将士们(2) 的精神和君主礼贤下士的做法;【乙】文第1段列举了历史上六位贤人的事例,说明(3) 的道理;【丙】文赞颂了李牧在治军方面(4) 、 的特点。
第二部分 现代文阅读(27分)
(一)(本题12分)阅读下面材料,完成下列各题。
①影壁是院落的“序言”,是设在大门里面或者外面的墙壁,与大门组成建筑物的第一个空间。因此,影壁也叫照壁、萧墙、影壁墙、影背墙,由壁座、壁身、壁顶三部分组成,通常有一字影壁、座山影壁、撇山影壁等形制。故宫中的影壁分布在以内廷区域为主的各个院落中,是汇聚我国古代工匠建筑智慧与古代社会传统文化的一个缩影。
②故宫中的影壁设计巧妙,施工精细,在宫殿入口处起着烘云托月、画龙点睛的作用。影壁上精美的壁画、砖雕、木雕、石雕等装饰,颇为华丽。
③故宫中的影壁同其他影壁一样具有很强的实用性,主要表现在保护隐私、点缀空间、调节气流等方面。
④位于宫门内的影壁可阻断无关人员的视线,使院落内的建筑空间与人员的活动不会被偷窥,保护了建筑内部空间及人员的隐私。此外,还可以起到装饰的作用。如养心殿院落的入口处有一座影壁墙。该影壁墙是在养心殿内东北值房的东面山墙上直接雕塑建造而成,是一个座山影壁。这个座山影壁增加了建筑物的气势和庄严感。
⑤位于宫门外的影壁,则有划定范围、指示道路的作用,同时实现点缀建筑空间的效果。如位于故宫中轴线区域的乾清门,其前面为广场,东西两侧有影壁。这两个影壁是从大门两侧的外山墙上直接各撇斜出一段,与大门槽口成120度或135度夹角,呈八字形,属于撇山影壁。乾清门的撇山影壁形式在平面上避免了建筑整体布局的呆板,在空间上又形成凸凹有致的视觉效果。不仅如此,撇山影壁向外斜向延伸,实际上扩大了乾清门外的建筑使用空间,有利于宫廷人员开展活动。
⑥故宫里的影壁还可调节外部气流。如位于紫禁城东部“南三所”大门外的影壁,其特点是平面呈一字形布置,属于一字影壁。由于该影壁的阻挡,风力引起的外部气流在进入建筑内部时,要绕开影壁,方向发生改变。一字影壁的运用,调节了外部气流的进入宫殿的方式,削减了气流的冲击,从而提高了建筑内人体的舒适感。
⑦故宫中的影壁还具有丰富的文化内涵,主要表现为镇物文化、礼制文化、祈福文化等。
⑧古人对自然规律的认识程度有限,把消灾纳福的愿望寄托于某个特定物件,该物件就是镇物。故宫里影壁在造型、材质等方面包含镇物文化内容。如位于东六宫的景仁宫大门内有一座石影壁,在影壁的两侧,各有一尊异兽。异兽头上独角,身披鳞甲,四爪锋利,造型威猛,起消灾的镇物功能。不仅如此,古人认为在建筑中运用一些石质构件能够起到防灾避险的作用。【甲】_____由此可知,景仁宫的影壁采用石材制作,也是镇物文化的反映。
⑨故宫影壁的礼制文化主要体现为刻意凸显古代帝王的身份与地位。如位于皇极门外的九龙壁,最显著的特点就是影壁芯刻有九条栩栩如生的龙。【乙】_____在历史发展进程中,龙又被赋予政治色彩,成为皇权的象征。此外,九龙壁的屋顶上面刻有五条龙。壁上的数字九和五组合在一起,寓意着皇帝有“九五之尊”。
⑩故宫影壁芯的纹饰多包含有祥瑞内容。如位于西六宫区域的太极殿,大门内为一字型木质影壁。影壁芯四个岔角各有蝙蝠一只,中部有蝙蝠五只,围绕圆形寿字飞舞。在我国的传统文化中,蝙蝠谐音“遍福”,多用于寓意福泽。【丙】_____由此可见,太极殿前影壁上的蝙蝠纹像,体现了我国传统的祈福文化。
⑪故宫里的影壁反映了我国古代工匠卓越的建筑智慧,更为我们解读故宫的文化历史提供了宝贵的实物资料。
(取材于周乾的文章,有删改)
7.(3分)文章主要介绍了故宫影壁① 、② 、③ 的特征。(每空限8个字内)
8.(2分)根据文中信息依次补写【甲】【乙】【丙】三处的语句,正确的顺序是( )
①龙为我国古代传说中极具灵性的神兽,具有“上天潜渊、无所不能”的本领。
②《尚书》记载,五福包括寿、富、康宁、好德、考终命(享尽天年)等内容。
③如旧俗中立于道路口的“泰山石敢当”石碑,是古人认为可以消灾的镇物。
A.①②③ B.③②① C.③①②
9.(3分)请阅读下面的材料,楚儿同学认为应该补充到第⑧段,你同意她的看法吗?请阐述你的理由。
如我国旧俗中立于道路口的“泰山石敢当”石碑,是古人认为驱邪的镇物;又如《敦煌写本宅经》里载有在大门前放九十斤石头,可以达到镇宅的目的。
10.(4分)请根据第⑤段判断下面哪一幅图展示的是撇山影壁,结合相关内容说明理由。
(二)(本题15分)阅读下文,完成小题。
山中的小草
郭震海
①或许和年龄有关吧,我越来越喜欢回到乡村,望一望那巍峨的山峰,看一看那沟沟梁梁中错落的农舍,摸一摸身边的一草一木,疲惫顿消,心生愉悦。
②太行山是雄伟的,也是温柔的,如一位历经沧桑的母亲,包容万物。一片片白杨林、柳树林、松柏林交织在一起,还有林中高高低低的灌木丛,以及低矮的小草,都生长在大山的怀抱里。大山无声,默默地哺育着草木;草木无言,静静地供养着山里的动物。
③每当走在山中,我总喜欢俯下身子,去观察一株株小草。任微风从耳边吹过,小鸟在头顶欢唱。草木香混合着泥土的芳香,吸几口,如饮佳酿。
④在太行山里,每一株草都有自己的名字。山里的孩子从小就进山识草木。在孩子眼里,草木是伙伴。在大人眼里,草木是宝贝,可以作为餐桌上的美食、家畜的饲料,更可成为医治疾患的“救命草”——它们不仅为苍山披绿,也曾在漫长的岁月里救过山里人的命。山里人代代相传,口口相授,对各种草木的习性和作用如数家珍。
⑤记得很小的时候,我就跟在父亲身后上山采中草药。我最先认识的是黄芩,我喜欢它的向阳而生。除了喜欢阳坡外,黄芩似乎不再择地,荒石缝隙,道路旁边,只要有一点泥土就能生长。根茎深埋泥土,春天生出新芽,细小的躯干慢慢抽出。农人们懂得,此时的黄芩格外娇嫩,走过之时脚步会变得缓而轻,生怕把它踩疼。到了七八月份,它细长的躯干会高高上扬,如柳叶般的叶子在躯干两边展开,顶端开出紫色的小花,随风摇曳,很是漂亮。黄芩的根能入药,味道很苦,有清热、泻火、解毒的作用。山里人在挖黄芩的时候很讲究,比如发现成片的黄芩,会选一些年长的挖走,留下年幼的继续生长。
⑥小柴胡似乎有点调皮,喜欢往灌木丛里钻,仿佛在和农人捉迷藏。不过它散发出的特殊香气总会暴露它的存在。这种植物在春天里很容易被发现,因为上一年的枯枝还未腐朽,懂它的人一眼就可认出。不过太行山里的农人不会在春天挖小柴胡,那样会遭到乡亲们的数落。小柴胡的叶子同样细长、秀丽,春生夏长,开出的小黄花香气四溢。小柴胡的根细长,多用于治疗感冒发热等。山里人偶感风寒,抓一把小柴胡,再配几根大葱的根,熬水喝,晚上出一身透汗,第二天便又精神焕发。
⑦益母草的性格则比较外向,田埂旁,小路边,它总喜欢与灌木比高低,长得很是旺盛。仿佛春来它先知,嫩小的新叶迎春破土,生长很快。进入夏季,远远望去,挺拔的个头开满了粉红色的小花。花开两三天后,就是采收最好的时候。选一个晴朗的天气,用镰刀齐地割下地上部分,留下的根来年又会旺长。采回后,稍作晾晒,清洗干净,母亲会将益母草分段,然后在一口大砂锅里熬,边熬边搅拌。最后过滤掉枝叶,再接着熬,直到熬成膏状,放入罐里,待入药用。
⑧每一次回乡,我总会走进山里,去看看这些草木,就像是去拜访一个个交情甚厚的老友。初春的风在苍茫的群山中、空旷的原野上奔跑,苏醒的小溪一路迈着轻盈的脚步边走边唱。背阴处偶有残雪待融,雪面上有山鸡、野兔走过,爪印如盛开的花朵。沉睡了一个冬天的老桃树、大柳树,枝条上已有新芽冒尖,让人惊喜。此时大地之下,成群结队的小草闻风而动,枯枝败叶中孕育着新生。阳坡上的黄芩,灌木丛中的小柴胡,田埂边的益母草,点点嫩芽已经在解冻的泥土中萌生。我轻声唤着它们的名字,微风中,它们纷纷点头应答……
11.(2分)下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A.第④段中“每一株草都有自己的名字”,表现出太行山区的人们对家乡的小草非常熟悉。
B.第⑤段中“只要有一点泥土就能生长”,突出了黄芩生命力顽强,对生存环境别无他求。
C.第⑦段写益母草从采收到制成膏状的过程时,用了割、晾晒、清洗、熬等动词,准确精练。
D.第⑧段的景物描写,有静态有动态,有视觉有听觉,展现了大山初春时节的勃勃生机。
12.(4分)作者说“太行山是雄伟的,也是温柔的”,说“雄伟”是因为 ,
说“温柔”是因为 。
13.(3分)请从修辞方法的角度赏析下面的句子。
小柴胡似乎有点调皮,喜欢往灌木丛里钻,仿佛在和农人捉迷藏。
14.(3分)文章线索明晰,首尾呼应,请结合全文加以分析。
15.(3分)作者通过写黄芩、小柴胡和益母草这三种小草表达了怎样的思想感情?
第三部分 综合运用 (8分)
“文化遗产日”到来之际,语文程老师组织学生利用寒假时间,以《中国石拱桥》中提到的“卢沟桥”为例,撰写《优秀文化遗产申请报告》,并要求完成下列任务。
【任务一:搜集资料】程老师建议同学通过阅读书籍、网络搜索等方式收集相关资料。
16.(4分)以下选项中,同学们不需要的两项资料是( )和( )。
A.卢沟桥的历史 B.卢沟桥代表性景观――石狮
C.卢沟桥周边的交通情况 D.卢沟桥的地理位置和结构特点
E.北京的天气情况 F.与卢沟桥有关的传说或故事
【任务二:撰写报告】程老师要求同学们小组分工合作,撰写申请报告。报告应包括以下内容:A.建筑概述 B.人文、历史价值 C.建筑保护现状和面临的问题 D.拟采取的保护措施。你被安排撰写其中的“人文、历史价值”这个版块。
17.(4分)请根据【资料链接】,概括出“卢沟桥”的人文价值和历史价值,完成下表。
人文价值
(1)
历史价值
(2)
【资料链接】
早在13世纪,卢沟桥就闻名世界。那时候有个意大利人马可·波罗来过中国,他的游记里,十分推崇这座桥,说它“是世界上独一无二的”,并且特别欣赏桥栏柱上刻的狮子,说它们“共同构成美丽的奇观”。在国内,这座桥也是历来为人们所称赞的。它地处入都要道,而且建筑优美,“卢沟晓月”很早就成为北京的胜景之一。
卢沟桥在我国人民反抗帝国主义侵略战争的历史上,也是值得纪念的。1937年7月7日,中国军队在此抗击日本帝国主义的侵略,揭开了中国人民全面抗战的序幕。
(节选自茅以异《中国石拱桥》)
第4部分 作文 (40分)
18.写作。
冬风凛冽,万物凋零,难免使人心生寒意。然而你要看到,枯干之中还有贮藏的能量,为何不可笑迎冬风呢……
请以“笑冬风”为题,写一篇600字左右的文章要求:(1)不得透露个人相关信息。(2)不得抄袭。
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