精品解析：山东省德州市宁津县西三社学区2025-2026学年七年级上学期11月期中历史试题

绝密★启用前 期中联考2025-2026学年七年级上学期11月期中历史试题 考试范围期中；考试时间：100分钟； 注意事项: 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在试卷上无效。 3.考试结束后，本试卷和答题卡一并交回。 第I卷（选择题） 一、单选题：本大题共30小题，共60分。 1. 西安半坡遗址的房屋、窖穴、墓葬中发现了很多粟的遗存。在其中一个深不足1米，底径约1米的窖穴内有粟粒朽灰堆积，专家推测其为储粮窖。据此可知，半坡先民（ ） A. 掌握人工取火技术 B. 处于打制石器时代 C. 过着农耕定居生活 D. 依靠食物采集生 2. “你的两颗门齿，是研究远古人类历史的重要证据；你用过的粗糙石器，在向我们诉说着人类智慧的闪烁；那遗留着的炭屑和烧骨啊，是不是告诉后人，你已经征服了火的精灵？”诗歌中的“你”距今约 A. 170万年 B. 70万-20万年 C. 3万年 D. 6000年 3. 下表为我国不同地区出土的新石器时代的器物，这些器物均有“龙”的元素。这说明（ ） 三星塔拉遗址 红山玉龙（内蒙古） 陶寺遗址 彩绘龙纹陶盘（山西） 齐家文化遗址 凸堆龙纹红陶罐（甘肃） 良渚遗址 龙首玉镯（浙江） A. 地理环境影响人类文明发展 B. 器物的生活化功用加强 C. 中华文明具有多元一体特点 D. 当时社会阶级分化明显 4. 考古学者在这里发掘出远古人类的两颗门齿化石以及一些粗糙的石器，还发现了炭屑和烧骨。经测定，距今约170万年，是我国境内目前已确认的最早的古人类。“这里”是（ ） A. 北京周口店 B. 浙江河姆渡 C. 云南元谋县 D. 山东大汶口 5. 考古学家在北京人地层处发现了大量的朴树籽，还有榛子、胡桃、松、榆等植物孢粉；在北京人居住的洞穴里，发现了不同动物的化石。由此可知北京人（ ） A. 以采集狩猎为生 B. 已经会人工取火 C. 开始种植农作物 D. 会使用磨制石器 6. 下列考古发现中能够帮助我们了解原始农耕生活的是（ ） A. ①②③ B. ②③④ C. ①③④ D. ①②④ 7. 从山西省陶寺村考古发掘的1300余座墓葬看，有的大型墓随葬品丰富精致，有鼍鼓、特磬、彩绘龙盘等重要礼器；而占墓葬总数90%的小墓，死者身无长物，应是社会的平民阶层。这些现象反映出（ ） A. 社会的贫富分化已经很明显 B. 山西已经出现早期的国家 C. 黄河流域已经进入文明社会 D. 陶寺村先民崇尚祭祀文化 8. 号称“华夏第一陵”的黄帝陵是中华民族始祖轩辕黄帝的陵寝。千百年来，每逢清明，来此拜谒祭陵的人络绎不绝，这是因为黄帝（ ） A. 为首的部落联盟是华夏族前身 B. 推行了禅让制 C. 教民开垦耕种，制作生产工具 D. 主持治水有功 （23-24七年级上·江苏连云港·期中） 9. 下图有关的朝代制度是（ ） A. 夏朝的世袭制 B. 西周分封制 C. 秦朝郡县制 D. 西汉郡国并行制 10. 中华民族同根同源。每年清明，众多海外华侨踏上寻根之旅，共同祭拜“人文初祖”。“人文初祖”指的是（ ） A. 炎帝和黄帝 B. 盘古和女娲 C. 秦皇和汉武 D. 仓颉和蚩尤 11. “炎联蚩败统天下，种养车行屋建藩。教化群生兴社会，中华始祖拜轩辕。”体现了（ ） A. 王位世袭制度确立和演变 B. 先民抗争洪水的历史 C. 华夏族形成和中华文明起源 D. 中华民族的优秀品质 12. 大禹吸取父亲用“堵”的办法治水失败的教训，“通大川，决（疏通）壅塞，凿龙门……疏三江五湖，注之东海”，用疏导的办法治理了水患。这彰显了大禹怎样的治水精神（ ） A. 公而忘私 B. 勇于创新 C. 严于律己 D. 宽以待人 13. 考古工作者在北京人遗址共发现了6个较完整的古人类头盖骨化石。这些化石可用于研究（ ） A. 农耕生活 B. 部落联盟 C. 人类起源 D. 宗教信仰 14. 中国是世界上最早的农耕文明发祥地之一。如下图中①②两处区域在新石器时代主要种植的粮食作物分别是（ ） A. 粟、稻 B. 粟、小麦 C. 小麦、玉米 D. 玉米、粟 15. 《左传》记载“昔武王克商，光有天下，其兄弟之国者十有五人，姬姓之国者四十人，皆举亲也。”这表明西周实行（ ） A. 禅让制 B. 世袭制 C. 分封制 D. 郡县制 16. “晋公子重耳出亡到狄，狄人给他很好的礼遇，并把伐唐咎如（狄人的分支）所得二女叔陴和季陴分别嫁给重耳和重耳的谋臣赵衰……齐桓公北伐山戎，把山戎的冬葱和胡豆引进中原”由此可以看出春秋时期（ ） A 君主专制中央集权 B. 诸侯争霸民族交融 C. 诸侯争霸社会转型 D. 百家争鸣对外开放 17. 周武王建立周朝后，将一些人分封到地方，授予他们管理土地和人民的权力，以扩大统治范围。下面是他分封的部分诸侯国的示意图，这说明西周分封的依据之一是（ ） A. 年龄 B. 军功 C. 血缘 D. 地域 18. 周天子分封天下，诸侯国林立，《昌氏春秋·观世》谓“周之所封四百余，服国八百余”。到战国后期仅剩秦、赵等七大强国。这种变化反映出 A. 分封制的逐渐强化 B. 统一趋势不断加强 C. 各国变法不断开展 D. 民族交融逐渐显现 19. 商鞅变法的措施对后世行政制度产生深远影响的是（ ） A. 改革户籍制度 B. 奖励军功 C. 鼓励生产 D. 确立县制 20. “废除贵族特权、鼓励耕织，生产粮食布帛多的人可免除徭役、奖励军功……秦国国力增强，军队战斗力提高，为秦统一全国奠定了基础。”材料反映的是 A. 王安石变法 B. 商鞅变法 C. 彼得一世改革 D. 北魏孝文帝改革 21. 史书记载，春秋初年的170多个诸侯国，到战国初期就只剩下十几个。这一趋势反映了（ ） A. 社会局面日趋安定 B. 人民苦难更加深重 C. 国家统一大势所趋 D. 封建制度逐步确立 22. 从春秋到战国，民族关系出现了重要变化。春秋时期还属于“四夷”的秦、楚等国，在战国时期已经认同于华夏，中原诸国也承认了秦、楚是华夏族的组成部分，与齐、燕、赵、魏、韩并称七雄，形成七个地区性的多民族诸侯国。这表明（ ） A. 华夏认同观念得到发展 B. 百家争鸣繁荣局面出现 C. 诸侯国之间的矛盾消除 D. 统一多民族封建国家建立 23. “华夏民族，非一族所成。太古以来，诸族错居，接触交通，各去小异而大同，渐化合以成一族之形，后世所谓诸夏是也。”由此可见，华夏民族的形成是（ ） A. 由多部族交融而成 B. 由单一的华夏族演变而来 C. 靠部落战争完成交融 D. 完全保留了各部族的差异性 24. 下列哪一经济现象不属于春秋时期？（ ） A. 一位农民正在用铁制的农具开垦荒地 B. 使用骨耜种植农作物 C. 几位工匠正在铸造青铜器 D. 某城市的市场正在进行热闹的商品交换 25. 铁制农具和牛耕的使用，促进了社会经济的发展，是古代农业生产力水平提高的重要标志。铁农具和牛耕出现于 A. 春秋后期 B. 战国时期 C. 秦朝 D. 西汉初期 26. “他对内整顿朝政，对外‘尊王攘夷’，终于九合诸侯，一匡天下，成就了春秋五霸之首的伟业。”这里的“他”是（ ） A. 越王勾践 B. 齐桓公 C. 晋文公 D. 楚庄王 27. 按照西周的规定,周天子可以享用九鼎，诸侯只可用七鼎。但到了春秋时期, 郑庄公却享用九鼎，其他诸侯更是竞相仿效。这说明（ ） A. 诸侯国众多 B. 诸侯兼并弱小 C. 周王室衰微 D. 周王室中兴 28. 我国先民很早就开始了对“龙”形象的塑造，如内蒙古三星他拉出土的玉龙、浙江良渚出土的龙首纹环、河南二里头出土的绿松石龙形器等。它们的形态存在较大差异，但都具备了“龙”形象的基本元素。这反映了（ ） A. 中华文明多元一体 B. 黄河流域已出现早期国家 C. 原始先民的定居生活 D. 我国手工业水平领先世界 29. 西周时期，对墓葬用品有严格规定：“天子九鼎，诸侯七鼎，大夫五鼎，士三鼎或一鼎。”规定反映的本质问题是（ ） A. 西周实行分封制，呈现等级森严的特征 B.  西周社会的腐败现象严重 C. 西周手工业中青铜冶炼十分落后 D.  西周各地经济发展不平衡 30. 通过分封制度，“周人终于建立了一个拥有广袤领土的强大国家”，使西周王朝的统治触角伸向了遥远的地方。据此可知，分封制 A. 强化了诸侯权力 B. 扩大了统治范围 C. 加速了西周灭亡 D. 确立了君主专制 第II卷（非选择题） 二、材料解析题：本大题共4小题，共40分。 31. 中国古代曾创造出许多制度，制度的创新也影响着社会的发展。阅读下列材料，回答问题。 材料一尧知子丹朱之不肖，不足授天下，于是乃权授舜。授舜，则天下得其利而丹朱病；授丹朱，则天下病而丹朱得其利。尧曰：“终不以天下之病而利一人。” ——《史记•五帝本纪》 今大道既隐，天下为家，各亲其亲，各子其子，货力为己…… ——《礼记•礼运》 材料二 ​ 材料三①周王根据血缘关系远近和功劳大小，将宗亲和功臣等分封到各地，授予他们管理土地和人民的权力，建立诸侯国，以保证周王朝对地方的控制，同时稳定政局，扩大统治范围。诸侯具有较大的独立性，但需要向周王进献贡物，并服从周王调兵。…… ——人教版《中国历史》七年级上册 ②周文武所封子弟同姓甚众，然后属疏远，相攻击如仇雠，诸侯更相诛伐，周天子弗能禁止。……平王之时，周室衰微，诸侯强并弱，齐、楚、秦、晋始大，政由方伯。 ——《史记•周本纪》 请回答： （1）根据材料一，尧为了“不以天下之病而利一人”而把天下“授舜”，这一以德才为评判标准的首领更替方式被称为什么制度？“天下为家”又是指哪一制度？ （2）根据材料二，图一中“齐”、“鲁”、“吴”、“晋”、“宋”等诸侯国的出现与西周实行的什么政治制度有关？图二中，居于“金字塔”顶端的是谁？ （3）根据材料三①指出诸侯要对周王尽哪些义务？并用材料原句说明这一制度在当时起到了什么积极作用？据材料三②分析判断这一制度的弊端？ （4）西周进行了政治制度创新，一度强大，但最终仍与夏商一样，走向灭亡，结合所学知识指出这三朝灭亡的共同原因是什么？你能从中得到什么启示？ （23-24七年级上·江苏宿迁·期中） 32. 从西周到战国，我国的政治、经济领域发生了一系列的重大变革，对后世产生了深远影响。阅读材料，回答问题。 材料一：周初形势图 图一《周初形势图》 材料二：春秋争霸形势图 图二《春秋争霸形势图》 材料三 （1）图一主要体现了我国古代的什么政治制度？这种制度有什么积极作用？ （2）图二反映出当时社会出现了什么现象？这一现象出现产生了什么历史影响？ （3）依据材料三中图三和图四说明当时我国农业生产领域出现了什么新现象？ 33. 阅读材料，完成下列探究。 主题探究：人民是历史的创造者 【民本】 材料一①《老子·第四十九章》：圣人无常心，以百姓之心为心。 ②《论语·为政》：温故而知新，可以为师矣。 ③《孟子·梁惠王下》：乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。 ④《韩非子·扬权第八》：事在四方，要在中央；圣人执要，四方来效。 ⑤《荀子·王制》：盖天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐。 【民生】 材料二 汉高祖下令兵士罢遣归家，国农村从事农业生产，同时还下令：“民以饥馑自卖为人奴婢者，皆免为庶人。”高祖统一全国不久，即定下“约法省禁，轻田租，什伍而税一”的制度。 ——裘斌、齐陈骏《试论中国古代“治世”的经济成因及其当代价值》 【民意】 民心民意通过农民起义的形式迫使统治阶级调整生产关系，从而促进社会历史发展。 材料三 秦二世元年(公元前209年)七月，被征发赴渔阳戍边的900名士兵在大泽乡遇大雨，道路不通，不能按时抵达指定地点。而秦法规定，失期要判处斩首之刑。陈胜和吴广在鱼腹中置丹字帛书，写道：“陈胜王”，又在宿营地附近丛祠中篝火狐鸣，呼曰“大楚兴，陈胜王”，作为宣传鼓动形式。得到了众戍卒的响应和拥护。起义从起事到失败只经历了6个月时间，但是从根本上动摇了秦王朝的统治。 ——摘编自张岂之《中国历史》 （1）材料一中，能体现“以民为本”思想主张的有：_____。(多选、少选、错选，均不得分) （2）依据材料二并结合所学，汉初统治者为恢复和发展经济，实行了什么政策? （3）依据材料三并结合所学，这次起义的名称是? 起义的直接原因、根本原因分别是什么? 【民智】 （4）仿照示例，从下列图片①②③④中任选一幅，介绍中国古代劳动人民的智慧结晶。 名称：司母戊鼎 地位(或历史意义)：商朝青铜礼器的代表，是是迄今世界上出土的最重的青铜器，是中国古代劳动人民智慧的结晶。 34. 中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉，是涵养社会主义核心价值观的重要源泉。阅读材料，回答问题。 材料一：为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。 道之以政，齐之以刑，民免而无耻。道之以德，齐之以礼，有耻且格。 ——摘自《论语·为政》 （1）材料一中记录的是谁的思想？从中我们可以看出他的政治主张是什么？ 材料二：春秋战国时期，中国出现了思想文化发展的浪潮。 （2）请对号入座，将以上图片中人物的名字写在相应位置上。 “兼爱”“非攻”：________________ 以法治国：________________ 民贵君轻：________________ 顺应自然与民心：________________ （3）某校存在一些不爱护学校公共财物的不良风气。怎样改变不良风气，使同学们自觉爱护学校的公共财物呢？请取法古人，依据儒家、道家、法家的思想提出建议，建设校风。（任选一个学派，言之成理即可） 第1页/共1页 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【详解】依据课本所学，考古学者在云南元谋县发掘出远古人类的两颗门齿化石，以及一些粗糙的石器，还发现了炭屑和烧骨，这些远古人类被称为元谋人。元谋人距今约170万年，是我国境内目前已确认的最早的古人类。通过对元谋人遗存的研究，可以看他们已经能够制作工具，知道使用火。A项符合题意；北京人生活在距今约70—20万年，使用打制石器。B项不合题意；山顶洞人遗址位于北京周口店龙骨山顶部，距今约3万年，使用打制石器。C项不合题意；黄河流域的半坡原始居民生活在距今约6000年，制作出精美的磨制石器，D项不合题意。由此可知BCD三项不合题意，故选择A。 3. 下表为我国不同地区出土的新石器时代的器物，这些器物均有“龙”的元素。这说明（ ） 三星塔拉遗址 红山玉龙（内蒙古） 陶寺遗址 彩绘龙纹陶盘（山西） 齐家文化遗址 凸堆龙纹红陶罐（甘肃） 良渚遗址 龙首玉镯（浙江） A. 地理环境影响人类文明发展 B. 器物的生活化功用加强 C. 中华文明具有多元一体特点 D. 当时社会阶级分化明显 【答案】C 【解析】 【详解】结合所学可知，题干中在不同地区文化遗址出土龙形玉器或龙形图案、雕饰，说明这些地区虽然地域上有所差异，但文化上具有相似性，充分说明了多元一体的特点，C项正确；题干只展示了不同地区的器物，未涉及地理环境，排除A项；题干反映的是不同地区的龙纹器物，不能说明器物的生活化功用加强，排除B项；不同地区的龙纹器物，无法反映社会阶级的分化，排除D项。故选C项。 4. 考古学者在这里发掘出远古人类的两颗门齿化石以及一些粗糙的石器，还发现了炭屑和烧骨。经测定，距今约170万年，是我国境内目前已确认的最早的古人类。“这里”是（ ） A. 北京周口店 B. 浙江河姆渡 C. 云南元谋县 D. 山东大汶口 【答案】C 【解析】 【详解】结合所学知识可知，元谋人是我国境内目前已确认的最早的古人类，生活在170万年前的云南元谋，C项正确；北京周口店生活过北京人和山顶洞人，北京人生活在距今70万至20万年前，山顶洞人生活在距今3万年，都与题干中的时间不符，排除A项；河姆渡居民生活在距今7000年前，与题干不符，排除B项；大汶口遗址是约6100—4600年前的新石器时代晚期父系氏族遗址，使用磨制石器，与题干中“粗糙的石器”不符，排除D项。故选C项。 5. 考古学家在北京人地层处发现了大量的朴树籽，还有榛子、胡桃、松、榆等植物孢粉；在北京人居住的洞穴里，发现了不同动物的化石。由此可知北京人（ ） A. 以采集狩猎为生 B. 已经会人工取火 C. 开始种植农作物 D. 会使用磨制石器 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干“大量的朴树籽，还有榛子、胡桃、松、榆等植物孢粉”“不同动物的化石”可知，大量的树籽、孢粉及动物化石说明植物北京人以采集和狩猎为生，A项正确；题干未涉及北京人用火信息，北京人不会人工取火，排除B项；大量的朴树籽，还有榛子、胡桃、松、榆等植物孢粉不能说明北京人种植农作物，排除C项；北京人使用的是打制石器，排除D项。故选A项。 6. 下列考古发现中能够帮助我们了解原始农耕生活的是（ ） A. ①②③ B. ②③④ C. ①③④ D. ①②④ 【答案】A 【解析】 【详解】根据①“河姆渡遗址出土的稻谷”、③“河姆渡遗址出土的骨耜”并结合所学知识可知，骨耜是河姆渡人从事水稻种植的主要生产工具。它的使用既可以减轻劳动强度，又能提高劳动效率。根据②“半坡遗址出土的彩陶盆”并结合所学知识可知，半坡人从事农业生产，主要种植粟。这三幅图片都能用来了解原始农耕生活，A项①②③正确；④“二里头遗址出土的铜鼎”出现于夏代，不属于原始农耕，排除④，排除BCD项，故选A项。 7. 从山西省陶寺村考古发掘的1300余座墓葬看，有的大型墓随葬品丰富精致，有鼍鼓、特磬、彩绘龙盘等重要礼器；而占墓葬总数90%的小墓，死者身无长物，应是社会的平民阶层。这些现象反映出（ ） A. 社会的贫富分化已经很明显 B. 山西已经出现早期的国家 C. 黄河流域已经进入文明社会 D. 陶寺村先民崇尚祭祀文化 【答案】A 【解析】 【详解】据题干“有的大型墓随葬品丰富精致，有鼍鼓、特磬、彩绘龙盘等重要礼器；而占墓葬总数90%的小墓，死者身无长物”和所学知识可知，墓葬规模与随葬品的显著差异反映了社会成员之间财富占有不均，贫富分化已经很明显，A项正确；早期国家的出现需要城市、公共权力、文字等更多证据，仅凭墓葬差异不足以证明，排除B项；私有制、阶级和国家的产生是人类进入文明社会的重要标志，题干信息未涉及这些，排除C项；随葬品中的礼器可能与祭祀有关，但题干主旨在于对比社会阶层差异，无法直接说明崇尚祭祀文化，排除D项。故选A项。 8. 号称“华夏第一陵”的黄帝陵是中华民族始祖轩辕黄帝的陵寝。千百年来，每逢清明，来此拜谒祭陵的人络绎不绝，这是因为黄帝（ ） A. 为首的部落联盟是华夏族前身 B. 推行了禅让制 C. 教民开垦耕种，制作生产工具 D. 主持治水有功 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干“中华民族始祖轩辕黄帝”和结合所学可知，黄帝和炎帝被尊崇为中华民族的人文初祖，华夏族正是由他的部落联盟发展而来，A项正确；黄帝之后，尧舜禹依次成为联盟的首领，推行的是禅让制，排除B项；传说中炎帝教民开垦耕种，制作生产工具，排除C项；大禹治水有功，排除D项。故选A项。 （23-24七年级上·江苏连云港·期中） 9. 下图有关的朝代制度是（ ） A. 夏朝的世袭制 B. 西周分封制 C. 秦朝郡县制 D. 西汉郡国并行制 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干图片结合所学可知，图片反映的是西周的分封制。周王根据血缘关系远近和功劳大小，将宗亲和功臣分封到各地，建立诸侯国；诸侯具有较大的独立性，但需要向周王进纳贡物，并服从周王调兵。受封者可以在自己的封地内进行再分封。周代的贵族等级分为天子、诸侯、卿大夫、士，B项正确；世袭制是古代君王去世或逊位后，将皇帝的九五之尊转给自己的子孙的传承制度，排除A项；郡县制是管理地方的制度，掌管由朝廷任免，排除C项；郡国并行制是西汉时期对地方管理的方式，既有郡县，又有封国，排除D项。故选B项。 10. 中华民族同根同源。每年清明，众多海外华侨踏上寻根之旅，共同祭拜“人文初祖”。“人文初祖”指的是（ ） A. 炎帝和黄帝 B. 盘古和女娲 C. 秦皇和汉武 D. 仓颉和蚩尤 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干“众多海外华侨踏上寻根之旅，共同祭拜‘人文初祖’”并结合所学知识可知，黄帝建造宫室，制作衣裳，教人们挖井，发明舟车等。后来炎帝和黄帝联合，组成了炎黄部落，促进了华夏民族的形成和发展，后人尊称他们为中华民族的“人文始祖”，A项正确；盘古和女娲都是传说中的人物，盘古开天，女娲补天，排除B项；秦始皇建立中国历史上第一个统一多民族的中央集权君主专制的封建国家。汉武帝的大一统成为西汉的盛世。排除C项；仓颉造字，蚩尤和炎黄部落在逐鹿激战，遭遇失败，排除D项，故选A项。 11. “炎联蚩败统天下，种养车行屋建藩。教化群生兴社会，中华始祖拜轩辕。”体现了（ ） A. 王位世袭制度的确立和演变 B. 先民抗争洪水的历史 C. 华夏族形成和中华文明起源 D. 中华民族的优秀品质 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料“炎联蚩败统天下，种养车行屋建藩。教化群生兴社会，中华始祖拜轩辕”及所学可知，该诗句歌颂了黄帝的功绩。黄帝姓公孙，名轩辕。相传黄帝建造宫室以避寒暑，制作衣裳，挖掘水井，制造船只，会炼铜，还发明了弓箭和指南车。距今约四五千年，生活在黄河流域的炎帝部落和黄帝部落联合在涿鹿一战中打败了蚩尤部落，这一部落联盟以后逐渐形成为华夏族，因此后人尊崇炎帝和黄帝为中华民族的人文初祖，中华文明起源，C项正确；王位世袭制在夏朝确立，排除A项；题干没有涉及先民抗争洪水，排除B项；题干反映的是华夏族形成和中华文明起源与中华民族的优秀品质无关，排除D项。故选C项。 12. 大禹吸取父亲用“堵”的办法治水失败的教训，“通大川，决（疏通）壅塞，凿龙门……疏三江五湖，注之东海”，用疏导的办法治理了水患。这彰显了大禹怎样的治水精神（ ） A. 公而忘私 B. 勇于创新 C. 严于律己 D. 宽以待人 【答案】B 【解析】 【详解】据题干“‘通大川，决（疏通）壅塞，凿龙门……疏三江五湖，注之东海’，用疏导的办法治理了水患”可知，大禹治水时，没有固守其父“堵”的传统方法，而是通过总结失败教训，创新采用新办法来解决水患，凸显了大禹不拘泥于旧法、积极探索新途径解决问题的创新精神，B项正确；“公而忘私”强调为公共利益舍弃个人利益，题干未体现，排除A项；“严于律己”侧重对自己要求严格，与治水方法转变无关，排除C项；“宽以待人”是对待他人宽容，也不符合题意，排除D项。故选B项。 13. 考古工作者在北京人遗址共发现了6个较完整的古人类头盖骨化石。这些化石可用于研究（ ） A. 农耕生活 B. 部落联盟 C. 人类起源 D. 宗教信仰 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干“考古工作者在北京人遗址共发现了6个较完整的古人类头盖骨化石”结合所学可知，古人类头盖骨化石是研究人类起源的主要证据，C项正确；北京人未从事农业生产，排除A项；部落联盟，是指原始社会末期几个亲近部落由于某种需要结成暂时或永久性的联盟的社会组织，与北京人遗址中的北京人的史实不符，排除B项；宗教信仰与古人类头盖骨无关，排除D项。故选C项。 14. 中国是世界上最早的农耕文明发祥地之一。如下图中①②两处区域在新石器时代主要种植的粮食作物分别是（ ） A. 粟、稻 B. 粟、小麦 C. 小麦、玉米 D. 玉米、粟 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干图片并结合所学知识可知，①位于北方黄河流域，②位于南方长江中下游地区，距今约10000年左右，我国出现了最早的人工栽培的农作物，长江中下游的先民开始栽培稻，北方地区的先民开始栽培粟和黍，A项正确；小麦和玉米均不是原产我国的农作物，BCD选项中包含有小麦或玉米，排除BCD项。故选A项。 15. 《左传》记载“昔武王克商，光有天下，其兄弟之国者十有五人，姬姓之国者四十人，皆举亲也。”这表明西周实行（ ） A 禅让制 B. 世袭制 C. 分封制 D. 郡县制 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干和所学知识可知，题干中“武王克商”后，将“兄弟”“姬姓”等亲属分封到各地建立诸侯国（“兄弟之国者十有五人，姬姓之国者四十人”），体现了西周通过分封亲属巩固统治的制度，这正是分封制的核心内容（“封建亲戚，以藩屏周”），C项正确；禅让制是原始社会末期部落联盟首领的推选制度（如尧传舜、舜传禹），其特点是“选贤与能”，与西周“封邦建国”的制度无关，排除A项；世袭制是权力在家族内部世代传承的制度（如夏启开创的“家天下”），核心是王位继承方式，而题干强调的是对“兄弟之国”“姬姓之国”的分封，与世袭制无关，排除B项；郡县制是秦朝开始推行的地方行政制度，由中央直接任命官员管理地方，与西周的分封制（分封诸侯、世袭统治）完全不同，题干未涉及，排除D项。故选C项。 16. “晋公子重耳出亡到狄，狄人给他很好的礼遇，并把伐唐咎如（狄人的分支）所得二女叔陴和季陴分别嫁给重耳和重耳的谋臣赵衰……齐桓公北伐山戎，把山戎的冬葱和胡豆引进中原”由此可以看出春秋时期（ ） A. 君主专制中央集权 B. 诸侯争霸民族交融 C. 诸侯争霸社会转型 D. 百家争鸣对外开放 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料“晋公子重耳出亡到狄”、“齐桓公北伐山戎”，结合所学可知，这体现出诸侯争霸，根据材料“并把伐唐咎如（狄人的分支）所得二女叔陴和季陴分别嫁给重耳和重耳的谋臣赵衰…”、“把山戎的冬葱和胡豆引进中原”。这体现人员交往和物种的引进，这是民族融合的特征，B项正确；秦始皇统一六国之后建立了君主专制中央集权，与题干无关，排除A项；社会转型指的是社会由一种历史形态过渡到另一种历史形态，就是社会经济结构、文化形态、价值观念等发生深刻变化，在题干中未涉及，排除C项；百家争鸣是指春秋战国时期知识分子中不同学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面，在材料中没有体现，排除D项。故选B项。 17. 周武王建立周朝后，将一些人分封到地方，授予他们管理土地和人民的权力，以扩大统治范围。下面是他分封的部分诸侯国的示意图，这说明西周分封的依据之一是（ ） A. 年龄 B. 军功 C. 血缘 D. 地域 【答案】C 【解析】 【详解】据题干示意图和所学知识可知，为稳定周初的政治形势，巩固疆土，周王根据血缘关系远近和功劳大小，将宗亲和功臣等分封到各地，授予他们管理土地和人民的权力，建立诸侯国。保证了周王朝对地方的控制，稳定了政局，扩大统治范围。因此，材料体现的是血缘是西周分封制依据之一，C项正确；材料中没有体现年龄的信息，排除A项；商鞅变法之后秦朝奖励军功，排除B项；材料中没有体现以地域作为西周实施分封制的依据，排除D项。故选C项。 18. 周天子分封天下，诸侯国林立，《昌氏春秋·观世》谓“周之所封四百余，服国八百余”。到战国后期仅剩秦、赵等七大强国。这种变化反映出 A. 分封制的逐渐强化 B. 统一趋势不断加强 C. 各国变法不断开展 D. 民族交融逐渐显现 【答案】B 【解析】 【详解】据题干“‘周之所封四百余，服国八百余’。到战国后期仅剩秦、赵等七大强国”和所学知识可知，西周分封下诸侯林立，而战国后期诸侯国间的兼并战争推动了国家从分裂走向局部统一，形成七雄并立局面，B项正确；战国后期分封制已走向瓦解，并非逐渐强化，排除A项；各国变法是增强国力的手段，但题干体现的是诸侯国数量减少的统一趋势，并非变法本身，排除C项；民族交融是指各民族交往增多，出现融合，题干未涉及民族融合内容，排除D项。故选B项。 19. 商鞅变法的措施对后世行政制度产生深远影响的是（ ） A. 改革户籍制度 B. 奖励军功 C. 鼓励生产 D. 确立县制 【答案】D 【解析】 【详解】结合所学内容可知商鞅变法中确立了县制，在秦国内开始推行，秦王朝建立后得到推广，并为后世王朝所继承，产生了深远的影响，D项正确；改革户籍制度、奖励军功和鼓励生产等措施都不是对后世行政制度产生深远影响的措施，排除ABC项。故选D项。 20. “废除贵族特权、鼓励耕织，生产粮食布帛多的人可免除徭役、奖励军功……秦国国力增强，军队战斗力提高，为秦统一全国奠定了基础。”材料反映的是 A. 王安石变法 B. 商鞅变法 C. 彼得一世改革 D. 北魏孝文帝改革 【答案】B 【解析】 【详解】根据“秦国国力增强，军队战斗力提高，为秦统一全国奠定了基础。”可得出是商鞅变法的作用，使秦国的国力大为增强，提高了军队的战斗力，一跃成为最强盛的诸侯国，为以后秦统一全国奠定了基础。B项正确；A项是宋代，C项是俄国，D项是北魏，排除ACD项。故选B项。 21. 史书记载，春秋初年的170多个诸侯国，到战国初期就只剩下十几个。这一趋势反映了（ ） A. 社会局面日趋安定 B. 人民苦难更加深重 C. 国家统一大势所趋 D. 封建制度逐步确立 【答案】C 【解析】 【详解】根据所学知识，春秋时期的争霸战争给社会带来种种灾难，有些诸侯国被消灭，出现了一些疆域较大的国家，客观上有利于国家统一，因此题干材料描述“，春秋初年的170多个诸侯国，到战国初期就只剩下十几个。”这一趋势是历史走向统一的趋势，C项正确；春秋战国时期，诸侯争霸战争造成社会局面不安定，排除A项；春秋战国时期，诸侯争霸战争使得人民苦难更加深重，但与题意不符，排除B项；封建制度初步确立是战国时期各国改革办法的结果，排除D项。故选C项。 22. 从春秋到战国，民族关系出现了重要变化。春秋时期还属于“四夷”的秦、楚等国，在战国时期已经认同于华夏，中原诸国也承认了秦、楚是华夏族的组成部分，与齐、燕、赵、魏、韩并称七雄，形成七个地区性的多民族诸侯国。这表明（ ） A. 华夏认同观念得到发展 B. 百家争鸣繁荣局面出现 C. 诸侯国之间的矛盾消除 D. 统一多民族封建国家建立 【答案】A 【解析】 【详解】根据材料“春秋时期还属于‘四夷’的秦、楚等国，在战国时期已经认同于华夏，中原诸国也承认了秦、楚是华夏族的组成部分，与齐、燕、赵、魏、韩并称七雄，”可知，春秋时原本被中原各诸侯国视为“夷狄”的秦、楚等国，到战国时并列为中原诸侯，被视为华夏族的组成部分，说明华夏族吸收了大量新鲜血液，成为更加稳定和分布更为广泛的族群，这一转变体现了华夏认同观念渐趋强化，A项正确；百家争鸣是在中国历史上春秋战国时期，各种思想学术流派涌现并互相争鸣，形成了中国历史上一次大规模的思想解放运动，与民族关系变化无关，排除B项；“诸侯国之间的矛盾消除”表述过于绝对，排除C项；秦统一六国后，统一多民族国家才建立，与题干时间不符，排除D项。故选A项。 23. “华夏民族，非一族所成。太古以来，诸族错居，接触交通，各去小异而大同，渐化合以成一族之形，后世所谓诸夏是也。”由此可见，华夏民族的形成是（ ） A. 由多部族交融而成 B. 由单一的华夏族演变而来 C. 靠部落战争完成交融 D. 完全保留了各部族的差异性 【答案】A 【解析】 【详解】根据材料所学知识可知，华夏民族的形成是由错居杂处的众多民族在不断的交往、交流过程中逐渐融合而成。中华民族的形成非一族所成，从古至今，远古时期的部落交错，互相来往，排除各自之间关于习俗、语言、文化等等方面的差异，而是趋向于走向同一文化认同，在这个过程中，逐渐走向融合，形成了统一民族。我们后世人称呼为诸夏民族。A项正确；由单一的华夏族演变而来不符合题意，排除B项；部落战争是交融的方式之一，但不单纯是依靠战争，排除C项；“完全保留”的说法过于绝对且不符合史实与题意，排除D项。故选A项。 24. 下列哪一经济现象不属于春秋时期？（ ） A. 一位农民正在用铁制的农具开垦荒地 B. 使用骨耜种植农作物 C. 几位工匠正在铸造青铜器 D. 某城市的市场正在进行热闹的商品交换 【答案】B 【解析】 【详解】使用骨耜种植农作物是在河姆渡居民时期，B项符合题意，选择B项；春秋时期，生产力发展，商业活动十分活跃，其中很多城市开设了商品交换市场，春秋时期，我国开始出现铁农具和牛耕，几位工匠正在铸造青铜器，也是春秋时期的经济现象，ACD属于春秋时期的经济现象，不符合题意，排除ACD项。故选B项。 25. 铁制农具和牛耕的使用，促进了社会经济的发展，是古代农业生产力水平提高的重要标志。铁农具和牛耕出现于 A. 春秋后期 B. 战国时期 C. 秦朝 D. 西汉初期 【答案】A 【解析】 【详解】根据所学知识可知，春秋时期，我国出现了铁农具，到战国时期，铁农具进一步使用。春秋时期，我国已使用牛耕，战国时期，牛耕进一步推广。故A正确；BCD不符合题意，故排除BCD项。故选A。 26. “他对内整顿朝政，对外‘尊王攘夷’，终于九合诸侯，一匡天下，成就了春秋五霸之首的伟业。”这里的“他”是（ ） A. 越王勾践 B. 齐桓公 C. 晋文公 D. 楚庄王 【答案】B 【解析】 【详解】春秋时期，齐桓公对内任管仲为相，推行改革，使齐国逐渐强盛；对外打出“尊王攘夷”的旗号，九合诸侯，北击山戎，南伐楚国，成为中原第一个霸主。故B符合题意，ACD不符合题意。故选B。 27. 按照西周的规定,周天子可以享用九鼎，诸侯只可用七鼎。但到了春秋时期, 郑庄公却享用九鼎，其他诸侯更是竞相仿效。这说明（ ） A. 诸侯国众多 B. 诸侯兼并弱小 C. 周王室衰微 D. 周王室中兴 【答案】C 【解析】 【详解】据题干“但到了春秋时期， 郑庄公却享用九鼎，其他诸侯更是竞相仿效。”结合所学可知，鼎属于礼器，数量多少代表地位高低与权力大小，郑庄公作为诸侯王却享用九鼎，且被其他诸侯效仿说明春秋时期各种制度，尤其是分封制遭到破坏，王室衰微，诸侯势力强大，C项正确；材料反映的是诸侯王享用天子才能用的九鼎，没有体现诸侯国众多，排除A项；材料反映的是周王室衰微，没有体现诸侯兼并弱小，排除B项；诸侯享有九鼎说明西周礼制被破坏，不是周王室中兴，而是衰落，排除D项。故选C项。 28. 我国先民很早就开始了对“龙”形象的塑造，如内蒙古三星他拉出土的玉龙、浙江良渚出土的龙首纹环、河南二里头出土的绿松石龙形器等。它们的形态存在较大差异，但都具备了“龙”形象的基本元素。这反映了（ ） A. 中华文明的多元一体 B. 黄河流域已出现早期国家 C. 原始先民的定居生活 D. 我国手工业水平领先世界 【答案】A 【解析】 【详解】根据材料可知，三星他拉文化、二里头文化、良渚文化中都有对“龙”形象的塑造，但各自“龙”形象形态存在较大差异，说明这些地区既有相同的文化信仰，又各有特色，体现中华文明的多元一体，A项正确；浙江良渚文化不属于黄河流域，且材料无法说明黄河流域出现早期国家，排除B项；材料只是表述不同地区先民对“龙”形象的塑造，没有涉及原始先民的定居生活，排除C项；材料表述了不同地区先民对“龙”形象的塑造，并没有将我国的手工业水平与当时世界上其他地区的手工业发展水平进行对比，无法推断出我国手工业水平领先世界，排除D项。故选A项。 29. 西周时期，对墓葬用品有严格规定：“天子九鼎，诸侯七鼎，大夫五鼎，士三鼎或一鼎。”规定反映的本质问题是（ ） A. 西周实行分封制，呈现等级森严的特征 B.  西周社会的腐败现象严重 C. 西周手工业中青铜冶炼十分落后 D.  西周各地经济发展不平衡 【答案】A 【解析】 【详解】根据材料“天子九鼎，诸侯七鼎，大夫五鼎，士三鼎或一鼎”可知，体现了不同等级的贵族在墓葬用品上的差异，西周实行分封制，形成了天子、诸侯、大夫、士等严格的等级制度，在墓葬用品上的差异本质上反映了西周分封制下等级森严的特征，A项正确；材料中的用鼎制度是等级制度的体现，并非直接反映社会腐败现象，排除B项；西周时期青铜铸造工艺发达，有众多精美的青铜器传世，“青铜冶炼十分落后”与史实不符，排除C项；材料主要反映的是等级制度，而非各地经济发展不平衡的问题，排除D项。故选A项。 30. 通过分封制度，“周人终于建立了一个拥有广袤领土的强大国家”，使西周王朝的统治触角伸向了遥远的地方。据此可知，分封制 A. 强化了诸侯权力 B. 扩大了统治范围 C. 加速了西周灭亡 D. 确立了君主专制 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干“通过分封制度，……使西周王朝的统治触角伸向了遥远的地方。”可知，通过分封制度，西周王朝加强了对地方的有效统治。结合所学知识可知，为稳定周初的政治形势，巩固疆土，周王根据血缘关系远近和功劳大小，将宗亲和功臣等分封到各地，授予他们管理土地和人民的权力，建立诸侯国，以保证周王朝对地方的控制，同时稳定政局，扩大统治范围。因此，题干说明分封制扩大了统治范围，故B项符合题意；题干材料没有涉及强化诸侯权力的内容，排除A项；从“使西周王朝的统治触角伸向了遥远的地方”可知，加强了对地方的有效统治，排除C项；分封制是关于中央与地方的关系，而且统治集团没有实现权力的高度集中，君主专制制度是在秦统一后正式确立，排除D项。故选B项。 第II卷（非选择题） 二、材料解析题：本大题共4小题，共40分。 31. 中国古代曾创造出许多制度，制度的创新也影响着社会的发展。阅读下列材料，回答问题。 材料一尧知子丹朱之不肖，不足授天下，于是乃权授舜。授舜，则天下得其利而丹朱病；授丹朱，则天下病而丹朱得其利。尧曰：“终不以天下之病而利一人。” ——《史记•五帝本纪》 今大道既隐，天下为家，各亲其亲，各子其子，货力为己…… ——《礼记•礼运》 材料二 ​ 材料三①周王根据血缘关系远近和功劳大小，将宗亲和功臣等分封到各地，授予他们管理土地和人民的权力，建立诸侯国，以保证周王朝对地方的控制，同时稳定政局，扩大统治范围。诸侯具有较大的独立性，但需要向周王进献贡物，并服从周王调兵。…… ——人教版《中国历史》七年级上册 ②周文武所封子弟同姓甚众，然后属疏远，相攻击如仇雠，诸侯更相诛伐，周天子弗能禁止。……平王之时，周室衰微，诸侯强并弱，齐、楚、秦、晋始大，政由方伯。 ——《史记•周本纪》 请回答： （1）根据材料一，尧为了“不以天下之病而利一人”而把天下“授舜”，这一以德才为评判标准的首领更替方式被称为什么制度？“天下为家”又是指哪一制度？ （2）根据材料二，图一中“齐”、“鲁”、“吴”、“晋”、“宋”等诸侯国的出现与西周实行的什么政治制度有关？图二中，居于“金字塔”顶端的是谁？ （3）根据材料三①指出诸侯要对周王尽哪些义务？并用材料原句说明这一制度在当时起到了什么积极作用？据材料三②分析判断这一制度的弊端？ （4）西周进行了政治制度创新，一度强大，但最终仍与夏商一样，走向灭亡，结合所学知识指出这三朝灭亡的共同原因是什么？你能从中得到什么启示？ 【答案】（1）禅让制；世袭制。 （2）分封制；周天子。 （3）帮助周王管理地方，向周王进献贡物，并服从周王调兵。保证周王朝对地方的控制，同时稳定政局，扩大统治范围。地方权力过大，不利于中央对地方的控制和国家的统一。 （4）原因：实行暴政，丧失民心。启示：得民心者得天下，失民心者失天下。进行制度创新，采用符合国情的政策。要善待百姓，关注民生等。 【解析】 【小问1详解】 制度：据材料一“终不以天下之病而利一人。”可知，材料反映的是原始社会民主推选部落联盟首领的制度禅让制。 制度：据材料一“天下为家”可知，材料反映的是世袭制，即指帝位、爵位、领地等世代承袭制度。 【小问2详解】 制度：据材料二可知，图一中“齐”、“鲁”、“吴”、“晋”、“宋”等诸侯国的出现是西周实行的分封制的具体表现。 顶端：据所学可知，分封制的顶端是周天子，即周天子把土地和土地上的人口，分给诸侯建立诸侯国，周天子是最高统治者。 【小问3详解】 义务：据材料三“诸侯具有较大的独立性，但需要向周王进献贡物，并服从周王调兵”可知，诸侯王的义务是帮助周王管理地方，向周王进献贡物，并服从周王调兵。 作用：据材料三“周王根据血缘关系远近和功劳大小，将宗亲和功臣等分封到各地，授予他们管理土地和人民的权力，建立诸侯国，以保证周王朝对地方的控制，同时稳定政局，扩大统治范围。”可知，分封制的实施，保证周王朝对地方的控制，同时利于稳定政局，扩大统治范围。 弊端：据材料三“诸侯更相诛伐，周天子弗能禁止。……平王之时，周室衰微，诸侯强并弱，齐、楚、秦、晋始大，政由方伯”和所学可知，分封制下地方诸侯地方权力过大，不利于中央对地方的控制和国家的统一。 【小问4详解】 原因：据所学可知，夏商周三朝灭亡的共同原因是实行暴政，丧失民心。 启示：据所学可从得民心者得天下，失民心者失天下；进行制度创新，采用符合国情的政策。要善待百姓，关注民生等角度回答。 （23-24七年级上·江苏宿迁·期中） 32. 从西周到战国，我国政治、经济领域发生了一系列的重大变革，对后世产生了深远影响。阅读材料，回答问题。 材料一：周初形势图 图一《周初形势图》 材料二：春秋争霸形势图 图二《春秋争霸形势图》 材料三 （1）图一主要体现了我国古代的什么政治制度？这种制度有什么积极作用？ （2）图二反映出当时社会出现了什么现象？这一现象的出现产生了什么历史影响？ （3）依据材料三中图三和图四说明当时我国农业生产领域出现了什么新现象？ 【答案】（1）分封制；保证了周王朝对地方的控制，同时稳定政局，扩大了统治范围。 （2）诸侯争霸；影响：①有的诸侯国被灭掉，一些强大的诸侯国的疆域不断扩展。②中原的诸华、诸夏在同周边的戎狄蛮夷等民族长期交往和斗争中，出现了大规模的民族交融。 （3）铁制农具和牛耕的出现（生产工具进步或革新）。 【解析】 【小问1详解】 制度：依据图一的标题《周初形势图》，图中晋、燕、鲁等诸侯国，并结合所学知识可知，为稳定周初的政治形成，巩固疆土，周王根据血缘关系远近和功劳大小，将宗亲和功臣等分封到各地，授予他们管理土地和人民的权力，建立诸侯国，诸侯向周王进纳贡物，并服从周王调兵。从而确立了周王朝的社会等级制度“分封制”。 积极作用：依据所学知识可知，西周的分封制保证了周王朝对地方的控制，同时稳定政局，扩大了统治范围。 【小问2详解】 现象：依据图二《春秋争霸形势图》并结合结合所学知识可知，图二反映出当时社会出现了诸侯争霸现象，春秋时期诸侯争霸，齐桓公、晋文公、楚庄王、吴王阖闾、越王勾践等先后称霸中原。 影响：依据所学知识可知，春秋时期的争霸战争，有的诸侯国被灭掉，一些强大的诸侯国的疆域不断扩展。中原的诸华、诸夏在同周边的戎狄蛮夷等民族长期交往和斗争中，出现了大规模的民族交融。 【小问3详解】 现象：依据图三“铁制农具”图四“牛尊”并结合所学知识可知，春秋时期我国农业发展出现了新现象，出现了铁农具和牛耕，促进了农业上的深耕习作，并为开发山林、扩大耕地创造了条件。 33. 阅读材料，完成下列探究。 主题探究：人民是历史的创造者 【民本】 材料一①《老子·第四十九章》：圣人无常心，以百姓之心为心。 ②《论语·为政》：温故而知新，可以为师矣。 ③《孟子·梁惠王下》：乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。 ④《韩非子·扬权第八》：事在四方，要在中央；圣人执要，四方来效。 ⑤《荀子·王制》：盖天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐。 【民生】 材料二 汉高祖下令兵士罢遣归家，国农村从事农业生产，同时还下令：“民以饥馑自卖为人奴婢者，皆免为庶人。”高祖统一全国不久，即定下“约法省禁，轻田租，什伍而税一”的制度。 ——裘斌、齐陈骏《试论中国古代“治世”的经济成因及其当代价值》 【民意】 民心民意通过农民起义的形式迫使统治阶级调整生产关系，从而促进社会历史发展。 材料三 秦二世元年(公元前209年)七月，被征发赴渔阳戍边的900名士兵在大泽乡遇大雨，道路不通，不能按时抵达指定地点。而秦法规定，失期要判处斩首之刑。陈胜和吴广在鱼腹中置丹字帛书，写道：“陈胜王”，又在宿营地附近丛祠中篝火狐鸣，呼曰“大楚兴，陈胜王”，作为宣传鼓动形式。得到了众戍卒的响应和拥护。起义从起事到失败只经历了6个月时间，但是从根本上动摇了秦王朝的统治。 ——摘编自张岂之《中国历史》 （1）材料一中，能体现“以民为本”思想主张有：_____。(多选、少选、错选，均不得分) （2）依据材料二并结合所学，汉初统治者为恢复和发展经济，实行了什么政策? （3）依据材料三并结合所学，这次起义的名称是? 起义的直接原因、根本原因分别是什么? 【民智】 （4）仿照示例，从下列图片①②③④中任选一幅，介绍中国古代劳动人民的智慧结晶。 名称：司母戊鼎 地位(或历史意义)：商朝青铜礼器的代表，是是迄今世界上出土的最重的青铜器，是中国古代劳动人民智慧的结晶。 【答案】（1）①③⑤ （2）休养生息政策 （3）名称：陈胜、吴广起义或大泽乡起义；直接原因：在前往渔阳的途中遇到大雨耽误了期限，按律当斩，被迫才起义；根本原因：秦的暴政。 （4）①名称：铁制农具；地位(或历史意义)：是春秋时期农业生产力水平提高的重要标志；②名称：甲骨文；地位(或历史意义)：是中国已发现的古代文字中年代最早、体系较为完整的文字。③名称：长城；地位(或历史意义)：是举世闻名的“万里长城”，是中华民族的象征，是中国古代劳动人民勤劳智慧的结晶；④名称：都江堰；地位：是一座综合性的水利工程，2200多年来，都江堰一直发挥着巨大的作用，在世界水利史上绝无仅有。（任选一幅介绍即可） 【解析】 【小问1详解】 选择：根据材料一并结合所学知识可知，材料一中能说明“以民为本”思想主张的有①《老子•第四十九章》：圣人无常心，以百姓之心为心。③《孟子•梁惠王下》：乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。⑤《荀子•王制》：盖天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐。 【小问2详解】 政策：根据材料二“汉高祖下令兵士罢遣归家，回农村从事农业生产，同时还下令：‘民以饥馑自卖为人奴婢者，皆免为庶人。’高祖统一全国不久，即定下‘约法省禁，轻田租，什伍而税一’的制度”可知，汉初统治者实行的政策是休养生息政策，使得汉初的经济逐渐得以恢复和发展并稳定社会局势。 【小问3详解】 名称：根据材料并结合所学知识可知，材料反映的是陈胜、吴广起义或大泽乡起义。公元前209年，陈胜、吴广被征发到渔阳戍守长城时，遇雨误期，按秦律误期当斩，陈胜、吴广斩木为兵、揭竿而起，高呼“王侯将相，宁有种乎”，在大泽乡起义。 直接原因：根据所学知识可知，公元前209年，陈胜、吴广被征发到渔阳戍守长城时，遇雨误期，按秦律误期当斩，陈胜、吴广斩木为兵、揭竿而起，高呼“王侯将相，宁有种乎”，在大泽乡起义，起义军攻下陈，建立了张楚政权，陈胜、吴广起义是中国历史上第一次大规模的农民起义。陈胜、吴广起义的直接原因是在前往渔阳的途中遇到大雨耽误了期限，按律当斩，被迫才起义。 根本原因：根据所学知识可知，秦朝时，徭役、赋税繁重；刑罚残酷，秦二世时统治更加黑暗，秦的暴政是秦末农民起义爆发的根本原因秦的暴政。 【小问4详解】 介绍：本小题相对开放，符合题意即可，仿照示例，从图片①②③④中任选一幅，结合所学知识，写出名称、地位(或历史意义)，来介绍中国古代劳动人民智慧的结晶。如：①名称：铁制农具；地位(或历史意义)：是春秋时期农业生产力水平提高的重要标志；②名称：甲骨文；地位(或历史意义)：是中国已发现的古代文字中年代最早、体系较为完整的文字。③名称：长城；地位(或历史意义)：是举世闻名的“万里长城”，是中华民族的象征，是中国古代劳动人民勤劳智慧的结晶；④名称：都江堰；地位(或历史意义)：是一座综合性的水利工程，2200多年来，都江堰一直发挥着巨大的作用，在世界水利史上绝无仅有。 34. 中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉，是涵养社会主义核心价值观的重要源泉。阅读材料，回答问题。 材料一：为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。 道之以政，齐之以刑，民免而无耻。道之以德，齐之以礼，有耻且格。 ——摘自《论语·为政》 （1）材料一中记录的是谁的思想？从中我们可以看出他的政治主张是什么？ 材料二：春秋战国时期，中国出现了思想文化发展的浪潮。 （2）请对号入座，将以上图片中人物的名字写在相应位置上。 “兼爱”“非攻”：________________ 以法治国：________________ 民贵君轻：________________ 顺应自然与民心：________________ （3）某校存在一些不爱护学校公共财物的不良风气。怎样改变不良风气，使同学们自觉爱护学校的公共财物呢？请取法古人，依据儒家、道家、法家的思想提出建议，建设校风。（任选一个学派，言之成理即可） 【答案】（1）人物：孔子。政治主张是：为政以德（或“以德治国”，强调用道德教化治理国家，辅以礼教规范） （2） ①. 墨子 ②. 韩非 ③. 孟子 ④. 庄子 （3）示例一：选儒家。儒家主张“以德治国”“礼治”，强调道德教化。学校可通过主题班会、校园宣讲等方式，向学生宣讲爱护公共财物的重要性，用道德引导学生形成“爱护公物为荣”的观念，让学生从内心产生羞耻感与责任感，自觉爱护公物。 示例二：选法家。法家主张“以法治国”，强调规则与惩罚。学校制定严格的校规，明确破坏公共财物的处罚措施（如批评教育、赔偿损失等），用制度约束行为，促使学生因畏惧规则而爱护公物。 示例三：选道家。道家主张“顺应自然”“无为而治”，强调减少干预、顺应规律。学校可通过营造“爱护公物”的校园氛围（如张贴宣传画、树立榜样案例），让学生自主认识到爱护公物的意义，减少强制管理，依靠学生的自觉与自然认知改善风气。 【解析】 【小问1详解】 人物、政治主张：根据材料一“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之”和“道之以政，齐之以刑，民免而无耻”并结合所学知识可知，材料一出自《论语・为政》，《论语》是记录孔子及其弟子言行的著作，因此材料记录的是孔子的思想。从“为政以德”“道之以德，齐之以礼，有耻且格”可知，他的政治主张是：为政以德（或“以德治国”，强调用道德教化治理国家，辅以礼教规范）。故人物：孔子。政治主张是：为政以德（或“以德治国”，强调用道德教化治理国家，辅以礼教规范） 【小问2详解】 结合所学知识可知，“兼爱”“非攻”是墨家创始人墨子的核心思想（主张人们互助互爱、反对侵略战争），故填写墨子；“以法治国”是法家代表人物韩非的主张（强调以严刑峻法治理国家），故填写韩非；“民贵君轻”是儒家代表孟子的民本思想（认为百姓地位高于君主，重视民众力量），故填写孟子；“顺应自然与民心”是道家代表庄子的思想（主张顺应自然规律、不强行干预），故填写庄子。 【小问3详解】 示例一：根据题干要求可选儒家。结合儒家的主张，从道德的角度进行分析，例如儒家主张“以德治国”“礼治”，强调道德教化。学校可通过主题班会、校园宣讲等方式，向学生宣讲爱护公共财物的重要性，用道德引导学生形成“爱护公物为荣”的观念，让学生从内心产生羞耻感与责任感，自觉爱护公物。 示例二：根据题干要求可选法家。结合法家主张，从制定校规、制度约束等角度进行分析，例如法家主张“以法治国”，强调规则与惩罚。学校制定严格的校规，明确破坏公共财物的处罚措施（如批评教育、赔偿损失等），用制度约束行为，促使学生因畏惧规则而爱护公物。 示例三：根据题干要求可选道家。结合道家的主张，从培养学生的自觉习惯等角度进行分析，例如道家主张“顺应自然”“无为而治”，强调减少干预、顺应规律。学校可通过营造“爱护公物”的校园氛围（如张贴宣传画、树立榜样案例），让学生自主认识到爱护公物的意义，减少强制管理，依靠学生的自觉与自然认知改善风气。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $