22 文言文二则 书戴嵩画牛 教学设计-2025-2026学年六年级语文上册统编版
2025-12-13
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4页
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普通
资源信息
| 学段 | 小学 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | 小学语文部编版六年级上册 |
| 年级 | 六年级 |
| 章节 | 书戴嵩画牛 |
| 类型 | 教案-教学设计 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-新授课 |
| 学年 | 2025-2026 |
| 地区(省份) | 全国 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | DOCX |
| 文件大小 | 75 KB |
| 发布时间 | 2025-12-13 |
| 更新时间 | 2025-12-13 |
| 作者 | 匿名 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2025-12-13 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/55420053.html |
| 价格 | 1.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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摘要:
该小学语文教学设计聚焦《书戴嵩画牛》的文言字词积累、文意疏通及“实践出真知”的寓意理解。通过谈话回忆苏轼诗词、展示《斗牛图》设疑导入,搭建新旧知识联系,激发学生对文言文学习的兴趣,引导学生逐步深入文本探究。
以核心素养为导向,通过“观察画作-小组探究-联系生活”的教学链条,落实语言运用(文言字词积累、翻译训练)、思维能力(分析牧童指正依据、辩证理解寓意)和文化自信(传承尊重实践的传统)。例如小组合作圈点勾画重点字词疏通文意,对比《书黄筌画雀》拓展主题,小练笔让学生化身戴嵩表达感悟,既夯实文言基础,又培养观察与辩证思维,提升课堂互动性与文化认同,便于教师高效开展文言文教学。
内容正文:
22 文言文二则 书戴嵩画牛
语言建构与运用:积累 “曝、搐、股、乃” 等文言实词,掌握 “耕当问奴,织当问婢” 等经典句式,能借助注释、工具书疏通文意,初步感知文言文语言简洁凝练的特点。
思维发展与提升:通过对比分析戴嵩画牛的疏漏与牧童的指正,培养逻辑推理能力,理解 “实践出真知” 的道理,形成辩证看待事物的思维方式。
审美鉴赏与创造:体会古代绘画艺术与文学作品的关联,感受文言文短小精悍却意蕴深远的审美价值,尝试用简洁语言表达对作品的见解。
文化传承与理解:了解中国古代文人评画的文化传统,传承尊重实践、虚心求教的文化精神,增强对传统文化的认同感与传承意识。
重点
疏通文意,积累重点文言字词和句式,能准确翻译关键语句。
理解故事内容,把握戴嵩画牛的错误所在及牧童指正的依据。
领悟 “耕当问奴,织当问婢” 的深刻寓意,明白实践的重要性。
难点
体会文言文语言的简洁性与含蓄性,准确把握语句间的逻辑关系。
结合生活实际理解寓意,将 “尊重实践” 的道理转化为自身行为准则。
感受古代文化中 “艺术源于生活” 的审美理念,建立文学与生活的联系。
(一)导入新课,激发兴趣(5 分钟)
谈话导入:同学们,我们之前学过不少苏轼的诗词,比如 “但愿人长久,千里共婵娟”,谁能说说你对苏轼的了解?(学生自由发言,教师补充:苏轼不仅是大诗人,还是书画家、美食家,尤其擅长题跋,今天我们就来学习他的一篇著名题跋 ——《书戴嵩画牛》。)
出示画作:展示戴嵩的《斗牛图》,引导学生观察:这幅画描绘了什么场景?你觉得画得怎么样?(学生观察后发言)
设疑激趣:这幅画在古代备受推崇,但有一个牧童看到后却哈哈大笑,说画错了。牧童为什么说画错了?戴嵩到底错在哪里?今天我们就通过学习课文,解开这个谜团。(板书课题,齐读课题,指导 “戴嵩” 的读音和写法,解释 “书” 的意思是 “写、品评”。)
(二)初读课文,疏通文意(10 分钟)
范读课文:教师配乐范读,要求学生注意字音、节奏和停顿,标记不认识的字词。(重点强调:曝(pù)、搐(chù)、股(gǔ)、谬(miù)、婢(bì))
自由朗读:学生借助拼音、工具书自由朗读课文,读准字音,读通句子,至少朗读 3 遍;同桌互读,互相纠正读音和停顿错误。
疏通文意:
出示文言字词注释,学生对照注释逐句理解文意,用 “○” 圈出重点实词,用 “△” 标出虚词,疑难之处做好标记。
小组合作探究:针对疑难问题展开讨论,无法解决的提交班级交流。
班级交流解惑:教师引导学生重点理解以下语句:
“蜀中有杜处士,好书画,所宝以百数。”(“好” 是 “喜爱”,“宝” 是 “珍藏”,“以百数” 指 “有上百件”)
“有戴嵩《牛》一轴,尤所爱,锦囊玉轴,常以自随。”(“尤” 是 “特别”,“锦囊玉轴” 指 “用锦缎做袋子,用玉石做轴头”,体现杜处士对这幅画的喜爱)
“一日曝书画,有一牧童见之,拊掌大笑曰:‘此画斗牛也?牛斗,力在角,尾搐入两股间。今乃掉尾而斗,谬矣!’”(引导学生理清牧童的判断依据:斗牛时尾巴的状态,“搐入两股间” 是 “紧紧夹在两腿之间”,“掉尾而斗” 是 “摆动尾巴打斗”)
“处士笑而然之。古语有云:‘耕当问奴,织当问婢。’不可改也。”(“然之” 是 “认为他说得对”,解释 “耕当问奴,织当问婢” 的意思)
逐句翻译:学生尝试用现代汉语逐句翻译课文,教师巡视指导,纠正翻译偏差,强调文言文翻译要 “信达雅”,既要准确,又要通顺。
整体感知:指名学生完整翻译课文,师生共同评价完善;提问:课文主要写了一件什么事?(杜处士珍藏戴嵩的《斗牛图》,牧童指出画中斗牛尾巴的错误,杜处士认可牧童的说法,苏轼借此说明 “耕当问奴,织当问婢” 的道理。)
(三)精读品味,探究寓意(15 分钟)
分析人物形象:
提问:杜处士是一个怎样的人?从哪些语句可以看出来?(学生圈画相关语句,发言后教师总结:杜处士喜爱书画、珍藏书画,从 “所宝以百数”“尤所爱,锦囊玉轴,常以自随” 可以看出;他虚心接受批评,从 “笑而然之” 可以看出,没有因为自己是文人而轻视牧童的意见。)
提问:牧童是一个怎样的人?(学生发言后教师总结:牧童天真直率,敢于指出错误,从 “拊掌大笑” 可以看出他的率真;他观察力敏锐、熟悉牛的习性,从 “牛斗,力在角,尾搐入两股间” 可以看出,这是他长期观察生活的结果。)
探究核心问题:
戴嵩的《斗牛图》错在哪里?(引导学生明确:错在斗牛的尾巴状态,真实的斗牛时,牛的力量集中在角上,尾巴会紧紧夹在两腿之间,而画中牛是 “掉尾而斗”,不符合实际。)
牧童为什么能发现这个错误?戴嵩作为著名画家,为什么会犯这样的错误?(小组讨论后发言:牧童长期放牛,熟悉牛的习性,这是实践的结果;戴嵩可能没有仔细观察过真实的斗牛场景,仅凭想象作画,缺乏实践经验。)
苏轼通过这个故事想告诉我们什么道理?(引导学生聚焦最后一句 “耕当问奴,织当问婢”,明确寓意:做任何事都要尊重实践、尊重专业人士的意见,艺术创作更是如此,要源于生活、忠于生活,不能凭空臆想。)
品味语言特色:
提问:这篇文言文篇幅很短,但情节完整、寓意深刻,你觉得它的语言有什么特点?(学生发言后教师总结:语言简洁凝练,用最少的文字交代清楚人物、事件和道理;描写生动形象,如 “拊掌大笑”“锦囊玉轴”,寥寥数语就刻画了人物神态和物品特点;句式工整,如 “耕当问奴,织当问婢”,对仗工整,易于记忆。)
联系生活实际:
提问:生活中,你有没有遇到过 “脱离实践、凭空想象” 的事情?或者有没有因为尊重实践、请教专业人士而成功的经历?(学生自由发言,分享生活案例,教师引导学生将课文寓意与生活结合,深化理解。)
(四)巩固拓展,学以致用(10 分钟)
背诵积累:
教师引导学生根据课文情节脉络背诵:杜处士珍藏画→牧童指错误→处士认可→点明道理;
指名分段背诵,全班齐背,要求背诵流利、停顿恰当。
字词巩固:
出示重点字词填空题:
① 所宝以( )数 ② 尾( )入两股间 ③ 今( )掉尾而斗 ④ 处士笑而( )之
学生独立完成,集体订正,强化字词记忆。
拓展练习:
出示苏轼另一篇题跋《书黄筌画雀》片段,学生借助注释疏通文意,说说这篇短文蕴含的道理与《书戴嵩画牛》有什么相同之处。(引导学生发现:两篇文章都强调艺术创作要源于生活实践,不能脱离实际。)
小练笔:假如你是戴嵩,听到牧童的指正后,你会说什么、做什么?请用几句话写下来。(学生写作后交流分享,深化对寓意的理解。)
(五)课堂小结,布置作业(5 分钟)
课堂小结:今天我们学习了《书戴嵩画牛》,认识了虚心的杜处士和率真的牧童,明白了 “耕当问奴,织当问婢” 的深刻道理。希望同学们以后无论做什么事,都能尊重实践、勤于观察、虚心求教,做一个脚踏实地的人。
布置作业:
必做题:背诵并默写课文,解释重点字词的意思;
选做题:观察生活中的一种动物或场景,用简洁的语言记录其特点,尝试用一两句文言句式表达。
本次教学围绕《书戴嵩画牛》的核心素养目标展开,注重文言文基础积累与寓意探究的结合。成功之处在于:通过 “观察画作设疑” 导入,激发了学生兴趣;采用 “自读 — 小组合作 — 班级交流” 的方式疏通文意,符合六年级学生的认知特点,有效落实了语言建构目标;结合人物分析、核心问题探究,让学生逐步理解寓意,实现了思维发展与文化传承的目标。
不足之处:在品味语言特色环节,学生发言不够积极,对文言文语言的简洁性体会不够深刻,可适当增加对比阅读(如将文言文与白话文翻译对比),强化感知;联系生活实际环节,部分学生分享不够具体,可提前让学生预习准备相关案例,提升交流效果。
改进方向:今后教学中,要更加注重分层引导,针对不同层次学生设计问题;增加实践活动,让学生在动手操作、亲身观察中深化对课文道理的理解,真正实现 “学以致用”。
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