天津市耀华中学2025-2026学年高一上学期期中语文试题
天津市耀华中学2025-2026学年度第一学期期中学情调研
高一年级语文学科
第I卷
一、选择题(每小题2分,共20分)
阅读下面一段文字,完成下面小题。
毛泽东诗词植根于中国优秀文化的深厚土壤,蕴含着丰富多彩的中国文化元素,从文化名人到历史典故,从民间故事到神话传说,从哲学思维到日常习俗,字里行间,________。毛泽东诗词中反复使用的意象,比如日月江河、风雪云雾、苍松腊梅、旌旗鼓角、炮声弹洞等,要么是历代文人骚客托物言志的传统物象,要么是现代作家用来描绘战争风云的常用素材。它们既是诗人审美创造的工具,也是读者寄寓情感意念的载体,有着广泛的认同性、易理解性和易交流性,具有不同于别国民族文化的独特魅力。在中国诗坛上,很少有人能像毛泽东那样深刻地体现我们这个东方文明古国的民族特色,产生如此广泛深远的影响。
毛泽东诗词蕴含着充满激情的理性,炽热而深邃,呈现出鲜明的现实主义特征。毛泽东史诗般地反映了特定时期的社会风貌,读者能够全面客观地体察中国人民的形势与任务,剖析中国革命的疾苦与心声,重温20世纪中国历史的________与沧桑巨变,追溯毛泽东跌宕起伏的奋斗足迹和心路历程。毛泽东诗词又洋溢着充满理性的激情,深沉而浓郁,具有强烈的浪漫主义色彩。毛泽东诗词想象独特、语言奔放、亦真亦幻、意味深长,在平淡中彰显神奇,在黑暗中出现光明,在困难中看到前途,在曲折中展现刚毅。正因为如此,毛泽东诗词读来使人________,能够感染人、鼓舞人、激励人、塑造人。
毛泽东说过:“词有婉约、豪放两派,各有兴会,应当兼读。”“我的兴趣偏于豪放,不废婉约。”豪放派气势磅礴、意境雄浑,婉约派婉转含蓄、缠绵悱恻。毛泽东诗词明显偏重于豪放格调,包涵寰宇、________,凸现出大国气象和伟人气度。
1. 依次填入文中横线上成语,全都恰当的一项是( )
A. 俯拾皆是 波澜壮阔 荡气回肠 贯通古今
B. 鳞次栉比 波澜壮阔 感人肺腑 通今博古
C. 鳞次栉比 波诡云谲 荡气回肠 通今博古
D. 俯拾皆是 波诡云谲 感人肺腑 贯通古今
2. 文中画横线的部分有语病,下列修改最恰当的一项是( )
A. 毛泽东诗词史诗般地反映了特定时期的社会风貌,读者能够全面客观地体察中国人民的疾苦与心声,剖析中国革命的形势与任务
B. 毛泽东诗词史诗般地反映了特定时期的社会风貌,使读者能够全面客观地体察中国人民的疾苦与心
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声,剖析中国革命的形势与任务
C. 毛泽东史诗般地反映了特定时期的社会风貌,读者能够全面客观地体察中国人民的疾苦与心声,剖析中国革命的形势与任务
D. 毛泽东史诗般地反映了特定时期的社会风貌,使读者能够全面客观地剖析中国人民的疾苦与心声,体察中国革命的形势与任务
3. 下列选项中加点字字音和字形正确的一项是( )
A. 檄文xí 着恼 zhān 锲而不舍 qiè 张皇失措
B. 瞥见piē 木讷nà 望风披靡mí 心驰神往
C. 憎恶zēng 蹩脚bié 量体裁衣liàng 卷帙浩繁
D. 罅隙 xià 孱头 càn 牵强附会qiáng 枯躁无味
4. 下列各项中加点字的解释,全部正确的一项是( )
A. 木直中绳(合乎) 而闻者彰(彰显) 俟我于城隅(等待)
B. 金就砺则利(靠近) 而绝江河(穷尽) 采之欲遗谁(赠送)
C. 假舆马者(借助) 君子不齿(并列,排列) 吾尝跂而望矣(踮起脚后跟)
D. 声非加疾也(劲疾) 吾师道也(学习) 则耻师焉,惑矣(迷惑)
5. 下列句中加点虚词的意义和用法相同的一项是( )
A. 师道之不传也久矣 欲人之无惑也难矣 B. 风雨兴焉 犹且从师而问焉
C. 余嘉其能行古道 其皆出于此乎 D. 于其身也 而耻学于师
6. 下列句中的加点词语,古今意义相同的一项是( )
①君子博学而日参省乎己 ②巫医乐师百工之人,君子不齿
③师不必贤于弟子 ④今之众人,其下圣人也亦远矣
⑤古之学者必有师 ⑥不如须臾之所学也
⑦小学而大遗 ⑧非蛇鳝之穴无可寄托者
A. ①③ B. ②⑥ C. ④⑧ D. ⑤⑦
7. 下列各句与例句文言特殊句式相同的一项是( )
例句:蚓无爪牙之利,筋骨之强
A. 冰,水为之,而寒于水
B. 句读之不知,惑之不解
C. 师者,所以传道受业解惑也
D. 马之千里者,一食或尽粟一石
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8. 下列语句中加点词语活用类型分类正确的一项是( )
①吾师道也 ②上食埃土,下饮黄泉 ③假舟楫者,非能水也,而绝江河
④其曲中规 ⑤君子博学而日参省乎己 ⑥是故圣益圣,愚益愚 ⑦则耻学于师
A. ①③/②⑥/④⑦/⑤ B. ①③/②⑤/⑦/⑥④
C. ①⑦/②③/⑥④/⑤ D. ①③/②⑥/⑦/④⑤
9. 下面选项中有关文学常识的表述,正确的一项是( )
A. 《诗》是我国最早的诗歌总集,是中国古典诗歌浪漫主义的源头,到汉代被列为儒家经典之一。《诗》六义是风、雅、颂、赋、比、兴。其中风、雅、颂是对内容的分类,而赋、比、兴则是对表现方法的归纳。
B. 汉武帝时专门成立了管理乐舞演唱教习的机构——乐府。乐府搜集整理的诗歌,后世就称之为“乐府诗”。乐府诗在东汉时期达到了成熟的阶段,被称为“五言之冠冕”。
C. 《古诗十九首》见于刘向编选的《文选》,是佚名诗人所作十九首古诗的合称。这些诗歌多出于中下层文人,再现了西汉末年社会动荡、思想大转变的真实状况。
D. 词是宋代盛行的一种文学体裁,内容一般分为上下两阕。宋词基本分为婉约和豪放两大类。柳永、李清照是婉约派的代表人物,苏轼、辛弃疾则是豪放派的代表人物。
10. 下列事例不能体现“差序格局”的一项是( )
A. 苏秦游说失败之后,潦倒回乡,“妻不以为夫,嫂不以为叔”。
B. 两三家合住的院子,积满灰尘,长满荒草,谁也不想去清理。
C. 痛骂贪官的人遇到父亲贪污时,不但不骂,而且代父亲掩饰。
D. 游牧部落成员间互相依赖,他们以团体形式在山林里求生。
二、(每小题2分,共10分)
阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:
人生在世,会当有业,农民则计量耕稼,商贾则讨论货贿,武夫则惯习弓马,文士则讲议经书。多见士大夫耻涉农商,羞务工伎,射则不能穿札,笔则才记姓名,饱食醉酒,忽忽无事,以此终年。或因家世余绪,得一阶半级,便自为足,全忘修学。何惜数年勤学,长受一生愧辱哉!夫明六经之指,涉百家之书,纵不能增益德行,敦厉风俗,犹为一艺,得以自资。父兄不可常依乡国不可常保一旦流离无人庇荫当自求诸身耳。谚曰:“积财千万,不如薄伎在身。”伎之易习而可贵者,无过读书也。世人不问愚智,皆欲识人之多,见事之广,而不肯读书。是犹求饱而懒营馔,欲暖而惰裁衣也。
(节选自《颜氏家训·勉学篇》)
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