第一单元过关检测卷-【正禾一本通】2025-2026学年高中语文必修上册同步课堂高效讲义教师用书word（统编版）

第一单元过关检测卷 时间：150分钟　满分：150分 一、现代文阅读(35分) (一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题，19分) (2025·河北保定联考)阅读下面的文字，完成1～5题。 材料一：现代派诗歌表现的是现代派诗人在这个特定时代所感受的现代情绪，如施蛰存在《又关于本刊中的诗》(《现代》第四卷第一期)中指出：“《现代》中的诗是诗，而且是纯然的现代诗。”它是现代人在现代生活中所感受的现代情绪，用现代辞藻排列成的现代诗。所谓现代生活是中国进入现代不同于传统的农耕生活，不是日出而作、日落而息的简单的田间劳作，而是“汇集着大船舶的港湾，轰响着噪音的工厂，深入地下的矿坑，奏着爵士乐的舞场，摩天楼的百货店，飞机的空中站，广大的竞马场……”这种现代生活已经大大不同。 现代派诗人在这样的都市生活中感受到的是什么呢？他们没有感受到家的温暖，因为这里不是他们的家，他们的家在那遥远的寂静的乡村。他们揣着一颗思乡之心遥想着梦中的家园。戴望舒在《对于天的怀乡病》中抒发了一种游子在都市里疲惫不堪之后想回到那个“如此青的天”的情感，想回到母亲的怀里，让自己不眠的心得到安睡。“那里我可以安憩地睡眠，/没有半边头风，没有不眠之夜，/没有心的一切的烦恼。”在这样的诗句中，我们能够深刻地感受到远行的游子想回到家乡的渴望。我们看到的是一个个流浪在都市里的逋客，陈江帆的《公寓》描绘了一个在公寓里居住的“我”，“我流居在小小的公寓中，/在它上面是没有秋天的，/没有我家的秋天。”这里的秋天没有筑巢的老鼠，没有振羽的螽斯，没有入我床下的蟋蟀，有的只是悠悠寒凉的日月，在这里飘荡的是街市的调子，诗人的思秋其实是思念家乡。在这群流浪于都市的天涯浪子心头吟唱着的是一首首游子谣，游子的家园在何处？篱门、土墙、果树都成了各种昆虫的家，而“我”却无家可归，甚至连乡愁也没有了，只得沉浮在鲸鱼海蟒间，被都市的冰冷无情吞噬，那就让家园寂寞的花自开自落吧。诗人即使有一颗急切回家的心，但明白自己很无力，只能带着挥散不去的乡愁在那里徘徊。他们就像戴望舒笔下的乐园鸟，昼夜没有休止地飞着的乐园鸟，不知自己到何处去，是到乐园里去吗？在苍茫的青空中如何辨识路途呢？诗人们找不到人生的方向，只是还在飞翔着，时而向家乡的方向望望。诗人们找不到安顿心灵的所在，他们从乡村来到大都市是为了寻找和实现自己的梦想，可是当发现梦想和现实的距离是如此遥远，梦想只能在现实的打击下破碎一地时，一种弥漫于天地之间的失落和忧郁感从诗人们的笔下流泻而出。 在现代派诗歌中我们感受到的是孤寂、惆怅、无可附着的飘零感，他们找不到自己的心灵栖居地。生活的不如意，或是追求爱情的失败，或是理想的破灭，让他们陷入灰色的地带，独自咀嚼着升腾起来的各种滋味，谱写着独属于他们的青春之歌。这种指向个人心灵的隐秘之隅，对内在心灵世界的挖掘给我们展现了别样的深邃的风采。 现代诗派的诗歌表现的是现代人的现代情绪，其外在形式是现代诗形。那么何为现代诗形？即一种散文化的自由体，这与新月派主张的严整的格律体是相对立的。施蛰存说：“没有韵脚的诗，只要作者写得好，在形似分行的散文中同样可以表现出一种文字的或诗情的节奏。”戴望舒说：“诗不能借重音乐，它应该去了音乐的成分。”他还主张摒弃华美的词汇：单是美的字眼的组合不是诗的特点，诗不能借重绘画的长处。这些都是对新月派所倡导的音乐美、绘画美、建筑美的主张和格律理论的彻底反叛。现代派诗人提出用散文化的自由体来写诗歌，不讲究押韵，句式不整齐，随意而自由。 (摘编自叶莉《浅论三十年代现代诗派》) 材料二：三十年代的现代派诗人延续了新月派诗人倡导的“诗歌的本质是抒情”的特点，注重个人情感的表现，追求“纯然的诗”。诗人注重将情感与意象相结合，推崇含蓄典雅的意境，有很多诗作表现出中国古典诗歌的意境美。如何其芳的《秋天》创造出“农家丰收图”“霜晨归渔图”和“少女思恋图”这三个场景，这些场景画面中各种意象以及每个画面之间和谐地统一在一起，形成一种极清新纯净的氛围。 四十年代的九叶诗派的诗人则注重意象与思想的融合。九叶诗人受到后期象征主义诗学的影响，彻底地摒弃了诗的本质是抒情的诗学观念，追求“经验的传达”，明确提出“诗不再是激情，而是表现人生经验”，提出现代诗歌是“现实、象征、玄学”的综合。他们在诗作中融入了很多冷静的哲理性思考以及诸多自我反省和沉思，将思想与意象糅合，关注国家和民族的命运，关注劳苦大众的悲惨生活，并且呼唤革命，追寻拯救国家、拯救民族命运的方法，表现出诗人高度自觉的责任感。如唐祈的《挖煤工人》中，除了对残酷剥削的控诉，诗人为挖煤工人指出“地下已经有了火种”，预言“清算他们的日子该到了”。九叶诗派的诗歌让人感受到的是一种凝重的理智的氛围，初步实现了中国诗歌由感性情绪内质元素的一元化结构向感性、思想、经验内质元素的多元化融合的形式转变，是对传统诗歌本质观念的一次自觉变革，也使得西方现代派在中国发展到相对成熟的阶段，具有了鲜明的中国特色。 (摘编自屈红玲《论三十年代现代派诗歌 与四十年代中国新诗派诗歌的差异》) 1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是(3分)(　　) A．现代派诗歌表现的是现代人在港湾、工厂、矿坑等现代生活中所感受的现代情绪，是比古典诗发展得更成熟的现代诗。 B．现代派诗人远离家乡，怀揣着梦想来到都市，梦想被现实击碎后，失落、孤寂、惆怅等情感充满心中，被诉之于笔端。 C．只要是用散文化的自由体来写的，与格律诗相对立，且不讲究押韵，句式不整齐，随意而自由的诗歌就是现代派诗歌。 D．三十年代的现代派诗人注重个人情感的表现，将情感与意象相结合，追求含蓄的抒情方式，创作出许多情感含蓄的诗。 解析：选B。A项，“是比古典诗发展得更成熟的现代诗”错误，文中并没有将现代诗歌和古典式进行比较，从而说明现代派诗歌比古典诗发展得更成熟，属于无中生有。C项，“只要……就……”错误，说法太绝对。由材料一“现代派诗人提出用散文化的自由体来写诗歌，不讲究押韵，句式不整齐，随意而自由”可知，这些特点是现代派诗歌特点的一部分，不是评判它是否是现代派诗歌的标准。D项，“追求含蓄的抒情方式，创作出许多情感含蓄的诗”错误。由材料二“三十年代的现代派诗人延续了新月派诗人倡导的‘诗歌的本质是抒情’的特点……有很多诗作表现出中国古典诗歌的意境美”可知，原文说的是“推崇含蓄典雅的意境，有很多诗作表现出中国古典诗歌的意境美”。 2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是(3分)(　　) A．生活在都市的游子找不到自己的心灵栖居地，对他们内在心灵世界的挖掘展示了现代派诗歌别样的风采。 B．现代派诗歌表现的外在形式是现代诗形，即一种散文化的自由体，它不追求诗的音乐美、绘画美、建筑美。 C．新月派诗人倡导诗歌的本质是抒情的观念，三十年代的现代派诗人延续了这一观念，而九叶派诗人彻底地摒弃了这一观念。 D．四十年代的九叶诗派追求“经验的传达”，彻底实现了中国诗歌由一元化结构向多元化融合的形式转变。 解析：选D。“彻底实现了中国诗歌由一元化结构向多元化融合的形式转变”错误。由材料二“初步实现了中国诗歌由感性情绪内质元素的一元化结构向感性、思想、经验内质元素的多元化融合的形式转变”可知，是“初步实现了”，而不是“彻底实现了”。 3．下列选项，不符合现代诗派的诗歌表现形式的一项是(3分)(　　) A．艾青的《我爱这土地》。 B．郭沫若的《立在地球边上放号》。 C．闻一多的《红烛》。 D．昌耀的《峨日朵雪峰之侧》。 解析：选C。根据材料一，现代诗派的诗歌的“外在形式是现代诗形”，即一种散文化的自由，不讲究押韵，句式不整齐，随意而自由。C项，闻一多的《红烛》是严整的格律体，属于新月派诗歌。 4．两则材料都谈道“三十年代现代派诗歌”，但二者的侧重点不同。请简要分析。(4分) 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 答案：①材料一侧重阐释三十年代现代派诗歌的表现情绪、情绪产生的原因及诗歌的表现形式。②材料二侧重将三十年代现代派诗歌与四十年代九叶诗派诗歌进行比较。 5．下面的诗歌节选自20世纪40年代九叶诗派诗人杭约赫的《启示》。请结合材料二，谈谈你对诗歌节选部分的理解。(6分) 今天，我们不会再轻易去叹息—— 一朵花的凋谢，月亮的残缺； 一粒星的陨落，一只蛋壳的破裂， 都给我们预示了，将要来到的 一些忧患，都给我们指点了面前的路。 因他们生命的变幻 填平了多少崎岖和坎坷， 领我们到一个新的世界 ——自己的世界外的世界。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 答案：①诗歌具有哲理性，诗人不再轻易为无生命、无活力的“花”和“月亮”叹息，而是在“殒星”和“蛋壳”的启示下找到“新的世界”，诗人在诗作中融入了冷静的哲理性思考以及诸多沉思。②诗人注重意象与思想的融合，“殒星”和“蛋壳”的意象象征着诗人在革命道路上奋勇不息的斗争精神、牺牲精神，表现了诗人的人生经验。③诗歌关注国家和民族的命运，以“生命的变换”填平“崎岖和坎坷”，从而来到“新的世界”，体现了诗人探索个人成长的道路，追寻拯救国家、民族命运的方法，表现出诗人高度自觉的责任感。 (二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题，16分) (2025·辽宁锦州高一名校联考)阅读下面的文字，完成6～9题。 材料一：天黑了，天边涌起一轮满月。我们的总攻还没发起。敌人照例是忌怕夜晚的，在地上烧起一堆堆的野火，又盲目地轰炸，照明弹也一个接一个地升起，好像在月亮下面点了无数盏的汽油灯，把地面的一切都赤裸裸地暴露出来了。在这样一个“白夜”里来攻击，有多困难，要付出多大的代价啊！我连那一轮皎洁的月亮，也憎恶起来了。 乡干部又来了，慰劳了我们几个家做的干菜月饼。原来今天是中秋节了。 啊！中秋节，在我的故乡，现在一定又是家家门前放一张竹茶几，上面供副香烛，几碟瓜果月饼。孩子们急切地盼那炷香快些焚尽，好早些分摊给月亮娘娘享用过的东西，他们在茶几旁边跳着唱着：“月亮堂堂，敲锣买糖……”或是唱着：“月亮嬷嬷，照你照我……”我想到这里，又想起我那个小同乡，那个拖毛竹的小伙，也许，几年以前，他还唱过这些歌吧！……我咬了一口美味的家做月饼，想起那个小同乡大概现在正趴在工事里，也许在团指挥所，或者是在那些弯弯曲曲的交通沟里走着哩！…… (摘自茹志鹃《百合花》) 材料二：一轮满月升起来了，照亮了寂静的山谷、灰白的小路，照亮了秋日的败草、粗糙的树干，还有一丛丛荆棘、怪石，还有漫山遍野那树的队伍，还有香雪手中那只闪闪发光的小盒子。 她这才想到把它举起来仔细端详。她想，为什么坐了一路火车，竟没有拿出来好好看看？现在，在皎洁的月光下，她才看清了它是淡绿色的，盒盖上有两朵洁白的马蹄莲。她小心地把它打开，又学着同桌的样子轻轻一拍盒盖，“嗒”的一声，它便合得严严实实。她又打开盒盖，觉得应该立刻装点东西进去。她从兜里摸出一只盛擦脸油的小盒放进去，又合上了盖子。只有这时，她才觉得这铅笔盒真属于她了，真的。她又想到了明天，明天上学时，她多么盼望她们会再三盘问她啊！ 她站了起来，忽然感到心里很满，风也柔和了许多。她发现月亮是这样明净。群山被月光笼罩着，像母亲庄严、神圣的胸脯；那秋风吹干的一树树核桃叶，卷起来像一树树金铃铛，她第一次听清它们在夜晚，在风的怂恿下“豁啷啷”地歌唱。她不再害怕了，在枕木上跨着大步，一直朝前走去。大山原来是这样的！月亮原来是这样的！核桃树原来是这样的！香雪走着，就像第一次认出养育她成人的山谷。台儿沟呢？不知怎么的，她加快了脚步。她急着见到它，就像从来没见过它那样觉得新奇。台儿沟一定会是“这样的”：那时台儿沟的姑娘不再央求别人，也用不着回答人家的再三盘问。火车上的漂亮小伙子都会求上门来，火车也会停得久一些，也许三分、四分，也许十分、八分。它会向台儿沟打开所有的门窗，要是再碰上今晚这种情况，谁都能从从容容地下车。 (摘自铁凝《哦，香雪》) 材料三： 村　景 希梅内斯[注] 这是一个野外小村， 乌黑的瓦顶上空， 碧绿的田野之中， 回荡着草虫和畜铃的奏鸣。 蝙蝠正在四处飞舞， 天使已敲响晚祷的钟声， 农夫走在回家的路上， 肩扛锄头、嘴里还把歌儿哼。 ——孩童的喧闹混成一片， 畜栏中的牛群哞哞不停， 锅灶里飘散出微微的香气， 淡淡的炊烟袅袅飞升。 金盘似的圆月一轮， 高挂在远处的树顶， 抛洒出清澈的光芒， 沐浴着奇幻的荒凉村景。 (林之木/译) [注]希梅内斯(1881－1958)西班牙诗人、散文家，1956年获得诺贝尔文学奖。 6．下列对三个文学片段相关内容的理解，正确的一项是(3分)(　　) A．材料一中，茹志鹃通过对乡村中秋节风俗的描写，为后文小通讯员的出场做铺垫，也为小说结尾处小通讯员的英勇牺牲埋下伏笔。 B．材料二中，香雪端详铅笔盒之后，“她多么盼望她们会再三盘问她啊”，体现了香雪的虚荣，也意味着对纯真质朴的乡村文化的失落。 C.材料三中，“农夫走在回家的路上，/肩扛锄头、嘴里还把歌儿哼”突出了农夫经过一天的辛苦劳作后，荷锄而归，心情依旧悠然欢畅的心情。 D．材料三中，诗人沐浴在“高挂在远处的树顶，/抛洒出清澈的光芒”的“奇幻的荒凉村景”下，内心产生了一种浓到化不开的感伤之情。 解析：选C。A项，“埋下伏笔”错误，中秋节有关的内容表现的是安宁幸福美好，与后文战斗的残酷、通讯员的牺牲形成反差；第一段中“在这样一个‘白夜’里来攻击，有多困难，要付出多大的代价啊！我连那一轮皎洁的月亮，也憎恶起来了”关于皎洁月亮的描写才是伏笔。B项，“虚荣”“对纯真质朴的乡村文化的失落”错误，香雪并非爱慕虚荣，她想在镇上的同学面前挣回她代表台儿沟的高贵的自尊，体现了她自尊自爱的性格特点，也没有表现出对乡村文化的失落。D项，“内心产生了一种浓到化不开的感伤之情”错误，写的是富有诗情画意的美好的村景，令人心生羡慕，赞叹不已，并非“感伤”，而是愉悦、惬意。 7．下列对三则材料的艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)(　　) A．《百合花》运用倒叙手法，将眼前的中秋之景与家乡的中秋之景联系起来，既表现了人们对战争的厌恶，还有效地舒缓了紧张的气氛。 B．《哦，香雪》擅长细节描写，通过香雪“举”“拍”“打开”“放”“合”等一系列动作描写，传神地写出了香雪得到铅笔盒后的兴奋。 C．《村景》善于融情于景，以草虫、畜铃、蝙蝠、牛群、袅袅炊烟等多种具有代表性的乡村景象为意象，来抒发自己对乡村景色的喜爱。 D．《百合花》巧用童谣，《哦，香雪》妙用比喻的修辞手法，《村景》将现实与想象有机结合，使得三则材料都具有极强的浪漫主义色彩。 解析：选A。“运用倒叙手法，将眼前的中秋之景……联系起来”错误，从材料一“天黑了，天边涌起一轮满月。我们的总攻还没发起。敌人照例是忌怕夜晚的，在地上烧起一堆堆的野火”判断这是现实之景，而从“啊！中秋节，在我的故乡，现在一定又是家家门前”判断应是“插叙”，因为后面是“我咬了一口美味的家做月饼”又回到现实，这说明只是插入了一小段情景。 8．请简要赏析材料三的写景艺术。(4分) 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 答案：①视听嗅结合，诗人先通过视觉的角度描绘了典型的村庄景色，再描摹听觉上的意象，还写到香气，生动细致地突出了村景静谧奇异的特点。②比喻，将圆月比作金盘，有声有色，突出了明月的圆润。③借景抒情，整首诗描绘了美好静谧奇异的村景和恬然的乡村生活，表达了诗人对洒脱怡然的乡村生活油然而生一种羡慕、赞美和向往之情。 9．月有很多种形态，如新月、上弦月、下弦月，而三个材料都选择了“满月”，为什么作者偏偏选择这种形态的月？联系全文说说你的想法。(6分) 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 答案：①材料一的满月虽然美好但不利于进攻，与本次战争的猛烈与艰难形成对比，从而表达了“我”对战争的厌恶，也为后文小通讯员的牺牲做铺垫。②材料二通过对富有诗意的满月、山谷、小路、败草、树干等诗化景致的描写，烘托出寂静、清冷的氛围，为下文香雪心境的变化做铺垫。③材料三的满月酷似金盘，暖色调的色彩更突出了诗人对乡村景色的喜爱之情。 二、古代诗文阅读(35分) (一)文言文阅读(本题共5小题，20分) (2025·重庆高一名校联考)阅读下面的文言文，完成10～14题。 材料一：李白，字太白。十岁通诗书，既长，隐岷山。州举有道，不应，苏颋为益州长史，见白异之，曰：“是子天才英特，少益以学，可比相如。”然喜纵横术，击剑，为任侠，轻财重施。更客任城。天宝初，南入会稽，与吴筠善，筠被召，故白亦至长安。往见贺知章，知章见其文，叹曰：“子，谪仙人也！”言于玄宗，召见金銮殿，论当世事，奏颂一篇。帝赐食，亲为调羹，有诏供奉翰林。白犹与饮徒醉于市。帝坐沈香子亭，意有所感，欲得白为乐章，召入，而白已醉，左右以水面，稍解，援笔成文，婉丽精切，无留思。帝爱其才，数宴见。白尝侍帝，醉，使高力士脱靴，力士素贵，耻之，擿其诗以激杨贵妃。帝欲官白，妃辄沮止。白自知不为亲近所容，益骜放不自修。恳求还山，帝赐金放还。白浮游四方。安禄山反，转侧宿松、匡庐间，永王璘辟为府僚佐。璘起兵，逃还彭泽；璘败，当诛。初，白游并州，见郭子仪，奇之。子仪尝犯法，白为救免。至是，子仪请解官以赎，有诏长流夜郎。会赦，还寻阳，坐事下狱。时宋若思将吴兵三千赴河南道寻阳释囚辟为参谋未几辞职。李阳冰为当涂令，白依之。代宗立，以左拾遗召，而白已卒，年六十余。 (摘编自《新唐书·李白传》) 材料二：白浮游四方，欲登华山，乘醉跨驴经县治，宰不知，怒，引至庭下曰：“汝何人，敢无礼！”白供状不书姓名，曰：“曾令龙巾拭吐，御手调羹，贵妃捧砚，力士脱靴。天子门前，尚容走马；华阴县里，不得骑驴？”宰惊愧，拜谢曰：“不知翰林至此。”白长笑而去。尝乘舟，与崔宗之自采石至金陵，著宫锦袍坐，旁若无人。 (摘编自《唐才子传·李白》) 10．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请将正确答案写在横线上。(3分) 时宋若思 A 将吴兵三千 B 赴河南 C 道 D 寻阳 E 释囚 F 辟为参谋 G 未几 H 辞职。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 解析：“宋若思将吴兵三千赴河南”主谓宾齐全，“宋若思”是主语，“将”是谓语，“吴兵三千”是倒装句，应为“三千吴兵”，作“将”的宾语又是“赴河南”的主语，故应在“赴河南”后断开，即C处；“道”是动词，宾语是“寻阳”，故在“阳”字后断开，即E处；“辟”的宾语是“参谋”，故在“谋”字后断开，即G处。 答案：CEG 11．下列对材料中加点的词语及相关内容的阐释，不正确的一项是(3分)(　　) A．“十岁通诗书”与“吾与汝毕力平险，指通豫南”(《愚公移山》)两句中的“通”字意义不相同。 B．故，因此、所以，与《曹刿论战》中“既克，公问其故”的“故”字词义不同。 C．“力士素贵，耻之”与《论语》中“敏而好学，不耻下问”中的“耻”意义不同。 D．“白供状不书姓名”与“军书十二卷，卷卷有爷名”(《木兰诗》)两句中的“书”字意义不相同。 解析：选C。“意义不同”错误，“耻”：都是意动用法，以……为耻。A项，正确，“通”：动词，通晓、精通/动词，通达，通过，通行。B项，正确，“既克，公问其故”的“故”是原因、缘故的意思。D项，正确，“书”：动词，写，书写/名词，文书、文件。 12．下列对材料中有关内容的概述，不正确的一项是(3分)(　　) A．州里推举有道科，李白不应举；益州长史苏颋见到李白而感到奇异，认为他已能比肩司马相如；后来李白到了长安，贺知章称赞他的诗文。 B.唐玄宗诏命李白为翰林院供奉，且他曾突然心有感慨，想叫李白撰制乐章，于是召其入宫，当时李白已经醉倒，他稍稍醒酒后挥笔成文。 C．永王李璘兵败，李白应当被处死。郭子仪为李白赎罪，皇帝就下诏将李白流放到夜郎。恰逢大赦，李白回到寻阳，又因事获罪而下狱。 D．李白带着醉意跨在驴身上，路过县衙门，县令十分生气，派人把李白带到公堂上审问，李白在供词中写有“贵妃捧砚，力士脱靴”等。 解析：选A。“认为他已能比肩司马相如”错误，材料中“少益以学，可比相如”意思是“如果稍加努力增长学问，就可以与司马相如相比”。 13．把文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)往见贺知章，知章见其文，叹曰：“子，谪仙人也！” 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (2)宰惊愧，拜谢曰：“不知翰林至此。”白长笑而去。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 答案：(1)(李白)前去拜见贺知章，贺知章见到他的诗文，惊叹地说：“你，是(上天)谪居人间的仙人啊！”(得分点：补充主语“李白”；第一个“见”，拜见；判断句“谪仙人也”) (2)县令(看后)又吃惊又惭愧，行礼道歉说：“不知道翰林学士来到此地。”李白大笑着离开了。(得分点：“惊愧”，吃惊、惭愧；“谢”，道歉；“去”，离开) 14．请根据两则材料简要概括李白的形象。(3分) 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 答案：①文学天才，天赋异禀。②轻视钱财，乐于施舍。③为人傲慢，放荡不羁。④一生漂泊，仕途坎坷。 参考译文： 材料一：李白，字太白。李白十岁通晓诗书，长大后，隐居在岷山。州里推举有道科，他不应举，苏颋当时担任益州长史，见到李白而感到奇异，说：“这个人天才出众，如果稍加努力增长学问，就可以与司马相如相比。”然而李白爱好纵横家那一套术数，学习击剑，他想当个游侠之士，轻视财产而乐于施舍。李白又客居任城。天宝初年，李白南游到会稽，和吴筠交好，吴筠被召入京，所以李白也到了长安。(李白)前去拜见贺知章，贺知章见到他的诗文，惊叹地说：“你，是(上天)谪居人间的仙人啊！”并在唐玄宗面前说起李白，唐玄宗在金銮殿召见李白，谈论当世的事情，李白于是奏上一篇赋颂。皇帝赐食给李白，并亲自为他调羹，下诏命他为翰林院供奉。李白仍和酒徒在街市上醉酒。皇帝坐在沈香子亭里，突然之间心中有些感慨，想叫李白撰制乐章，于是召他入宫，而李白已经醉倒，左右侍从用水洗他的脸，稍稍醒酒后，他挥笔成文，辞章婉转华丽而意精旨切，丝毫没有停留思索。皇帝喜爱他的才华，多次设宴召见他。李白曾侍奉皇帝(饮酒)，喝醉后，让高力士(为他)脱鞋，高力士一向高贵，以此为耻，便指摘他的诗来激怒杨贵妃。皇帝要给李白官做，杨贵妃总是阻止。李白自知不被皇帝亲近的人容忍，更加傲慢并放荡不羁。李白恳切请求引退还居山林，皇帝赏赐金帛放他回去。李白浮游漂泊于四方。安禄山造反，李白辗转往来于宿松、匡庐之间，永王李璘征用他做幕僚来辅佐。永王李璘起兵，李白逃回彭泽；李璘兵败，李白应当被处死。当初，李白游并州时，曾见到郭子仪，认为他是个奇才。郭子仪曾犯法，李白解救了郭子仪。这时，郭子仪请求解除自己的官职来为李白赎罪，于是皇帝下诏把李白长期流放到夜郎。恰逢大赦，李白回到寻阳，因事获罪而下狱。那时宋若思率领吴兵三千人前往河南，路过寻阳，释放李白并任用他为参谋，不久李白辞去参谋之职。李阳冰担任当涂县令，李白投靠他。唐代宗即位，召李白入朝任左拾遗，但李白已经去世，终年六十多岁。 材料二：李白在四方浮游漂泊，他打算登华山，带着醉意跨在驴身上要路过县衙，县令不认识李白，十分生气，派人把李白带到公堂上问道：“你是什么人，敢这样无礼！”李白在供词中不写姓名，只写：“呕吐后曾让皇上用手巾擦嘴，吃饭时皇上亲手为我调匀肉汤，写字时杨贵妃捧着砚台，高力士帮我脱靴。在天子殿门前，尚且容许我纵马奔驰；华阴县衙门口，却不能骑驴而过？”县令(看后)又吃惊又惭愧，行礼道歉说：“不知道翰林学士来到此地。”李白大笑着离开了。李白曾与崔宗之一起坐船，从采石矶到金陵，他身穿宫中特制的绸袍坐在船上，好像旁边没有人一样态度高傲。 (二)古代诗歌阅读(本题共2小题，9分) (2025·福建南平高一期末)阅读下面这首唐诗，完成15～16题。 早秋曲江感怀 白居易 离离暑云散，袅袅凉风起。 池上秋又来，荷花半成子。 朱颜易销歇，白日无穷已。 人寿不如山，年光忽于水。 青芜与红蓼，岁岁秋相似。 去岁此悲秋，今秋复来此。 15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是(3分)(　　) A．前四句扣“早秋曲江”，描绘暑去秋来的自然变化，为后文抒发人生感慨做铺垫。 B．诗中通过朱颜与白日、人寿与山寿、青芜与红蓼的对比，在反差中强化情感的表达。 C．后四句虚实相生，由眼前之景联想到过去之境，打破时空局限，拓展了诗歌意境。 D．本诗以描写开篇，抒情与议论有机结合，语言质朴，情感真挚，蕴含生命的思考。 解析：选B。“青芜与红蓼的对比”错误，“青芜与红蓼，岁岁秋相似”，指每年秋天，青芜(杂草丛生的草地)和红蓼(一种草本植物)都会以相似的景象出现，象征着季节的更替和时间的流逝，表达了诗人对时间流逝和自然循环的感慨。所以，此句中青芜与红蓼二者没有对比。 16．本诗与毛泽东的《沁园春·长沙》都描绘了秋景，请从意境与情感两个角度简要分析二者的不同之处。(6分) 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 答案：(1)意境：本诗通过暑气消散、凉风来袭、荷花凋谢的景象，营造了萧瑟感伤的意境；而《沁园春·长沙》通过“万山”“层林”“漫江”等意象，营造了壮阔蓬勃的意境。(2)情感：本诗抒发了时光易逝、人生短暂的感慨；而《沁园春·长沙》抒发了积极豪迈、壮志满怀的情感。 诗歌大意： 连续不断的暑热之云渐渐散去，遥远的天际吹来了凉爽的秋风。池塘之上秋天又一次降临，荷花已经结了一半的莲子。红润的容颜容易消逝殆尽，而白日的时光却无穷无尽。人的寿命远远比不上高山，岁月的流逝比流水还要急促。青色的杂草和红色的水蓼，年年秋天的景致都如此相似。去年在这个时节我悲叹秋天，今年又到了这里重感秋意。 (三)名篇名句默写(本题共1小题，6分) 17．补写出下列句子中的空缺部分。(6分) (1)《沁园春·长沙》引起诗人对往昔生活回忆的过渡句是：“________________，________________。” (2)现在，人们常用李商隐《无题》诗中的“________________，________________”来形容对事业的执着奉献，表达赞美之情。 (3)《沁园春·长沙》表现革命者关注国家大事的言行的句子是：“____________________，____________________。” 答案：(1)携来百侣曾游　忆往昔峥嵘岁月稠　(2)春蚕到死丝方尽　蜡炬成灰泪始干　(3)指点江山　激扬文字 三、语言文字运用(20分) (一)语言文字运用Ⅰ(本题共3小题，10分) (2025·湖南部分学校联考)阅读下面的文字，完成18～20题。 《诗的格律》是闻一多先生系列诗论中最重要的一篇。在这篇论文中，他系统地提出“诗的实力不独包括音乐的美、绘画的美，并且还有建筑的美”。这一关于新诗“三美”的主张遂成为新格律诗派的理论纲领。 闻一多先生认为诗歌的音乐美是最重要的。他宣扬格律，声称“诗所以能激发情感，完全在它的节奏；节奏便是格律……越有魄力的作家，越是要戴着脚镣跳舞才跳得痛快，跳得好。只有不会跳舞的才怪脚镣碍事，只有不会作诗的才感觉格律有缚束。对于不会作诗的，格律是表现的障碍物；对于一个作家，格律便成了表现的利器”。 新诗绘画美理论是先生对中国传统文化的继承，主要是指诗的辞藻的选用，即诗歌语言要求美丽、富有色彩，讲究诗的视觉形象和直观性。诗画同源是中国文化的一大特色，诗中有画，画中有诗，诗画相融，两者__①__。 《死水》是闻一多先生的杰作。也是闻一多先生自认为“第一次在音节上最满意的实验”，是先生实验他的“三美”新格律体的典型。每节换韵，各节大体均押，读起来__②__，节奏感很强，具有音乐般的美感。 另外，该诗歌借鉴了西方现代诗的反讽技法和“以丑为美”的艺术原则。诗的中间三节展开了丰富的想象，极力把死水内在的丑恶东西，充分地涂饰以美丽的外形，以鲜明的色彩和响亮的声音，反讽死水的肮脏、霉烂、黯淡、沉寂。美与丑的交织反差，达到令人__③__的艺术效果。 18．请在文中画横线处填入恰当的成语。(3分) 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 解析：①处，强调“诗中有画，画中有诗，诗画相融”，说明两者融合，互相增色，可填“相得益彰”(指互相帮助，互相补充，更能显出各自的好处)。②处，是形容有节奏、押韵的诗歌读起来的感觉，读起来悦耳动听，具有很强的节奏感和音乐性，可填“朗朗上口”(指诵读诗文时的声音响亮而顺口)。③处，指“美与丑的交织反差”形成了鲜明的、不同以往的效果，可填“耳目一新”(听到的看到的都换了样子，感到很新鲜)。 答案：①相得益彰　②朗朗上口　③耳目一新 19．简要分析文中画波浪线句子的表达效果。(4分) 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 答案：①引用闻一多先生的话，增强了论证的权威性和说服力。②运用比喻修辞，将有魄力的作家比作戴着脚镣跳舞的人，生动形象地说明了格律对于作家的重要性，即格律不是束缚而是表现的利器，使抽象的道理更加具体可感。 20．下列各句中的引号和文中“以丑为美”的引号，作用相同的一项是(3分)(　　) A．郭沫若的诗集《女神》以崭新的内容和形式，表达了“五四”时期狂飙突进的时代精神。 B．“是我的——”她气汹汹地嚷了半句，就扭过脸去。 C．她怕香雪不信，又指了指胸前的校徽，上面果真有“矿冶学院”几个字。 D．铁流的报告文学新作《天工》，没有从相关科技史写起，而是以“一个大胆的想法”起笔。 解析：选C。C项的引号与文中“以丑为美”的引号都表示强调。A项，表示特定称谓。B项，表示引用。D项，表示引用。 (二)语言文字运用Ⅱ(本题共2小题，10分) (2025·云南大理联考)阅读下面的文字，完成21～22题。 中国新诗走过的一百年里，质疑之声__①__。诗人郑敏甚至从源头上对新诗做了否定：20世纪之所以没能出现“李白”“杜甫”，原因是“五四”时期引入了西方文化的末流，割断传统，使得白话诗万劫不复。 如此说来，这真是一部让人沮丧的百年新诗史。但是且慢，持不同意见者__②__。诗人于坚就坚持认为，“中国20世纪的所有的文学样式，小说、散文、戏剧等等，成就最高的是新诗，被误解最多的是新诗，被忽略最多的也是新诗，这正是伟大的迹象”。 当下不少诗人对新诗诞生之初的历史成绩__③__，如“用今天的眼光看，穆旦和徐志摩的诗歌写作都是二三流”，这种断语相当有代表性。他们用已经大大发展了的现时尺度去审视过去，忽视了任何接受与评价都不能偏离历史特定语境的原则。 21．在上文横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过6个字。(6分) 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 解析：第①处，根据后文“诗人郑敏甚至从源头上对新诗做了否定”“割断传统，使得白话诗万劫不复”可知，有些人对新诗存有质疑，结合“中国新诗走过的一百年里”，此处可表达为“似乎从未断过”。第②处，“但是”表示转折关系，上文是说对新诗的质疑，此处应是对新诗的肯定，结合后文于坚的评价可知，还有些人对新诗持不同意见，可表达为“持不同意见者也大有人在”。第③处，“用今天的眼光看，穆旦和徐志摩的诗歌写作都是二三流”是列举当下诗人对前辈诗人的具体评价，可见他们对新诗诞生之初的历史成绩是“持否定态度的”。 答案：①似乎从未断过　②也大有人在　③持否定态度 22．请分别用一个否定句概括上文第一段、第三段的主要意思。每句不超过15个字。(4分) 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 答案：①很多人不认可新诗成果。②不能偏离原则评价新诗。 四、写作(60分) 23．阅读下面材料，根据要求写作。(60分) 在“我的青春怎样度过”主题班会上，同学们除了列举大量有关“振兴中华，强国有我，踔厉奋发，挺膺担当，勇毅前行，激扬青春”等内容外，还有同学写了下列几条： (1)学会烹调，能烧几样好菜。重要的不是手艺本身，而是从中体会到日常生活的情趣。 (2)每年短时间旅行一次，隔年长时间旅行一次，增长见识，拓宽胸怀。 (3)养成写日记的习惯，学会享受孤独，在孤独中与自己谈心。 (4)适当培养一点爱好，如诗歌、体育、音乐、美术，可以自己参与或创作，也可以只是欣赏。 以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章，可以讲述有关你的青春故事，可以阐述你对青春价值的理解，也可以抒发你对青春的感悟与思考。 要求：结合材料，选好角度，确定立意；自选文体，要文体明确；自拟标题；不少于800字。 写作指导： 这是一则引语式材料作文题。材料指出在“我的青春怎样度过”主题班会上，同学们列举了大量有关“振兴中华，强国有我，踔厉奋发，挺膺担当，勇毅前行，激扬青春”等的内容，同时也有感受日常生活情趣、增长见识、拓宽胸怀、享受孤独、培养艺术爱好等内容。可见，主题班会的内容涉及两个方面：远大志向和生活趣味。青春要胸怀大志、激扬青春，生逢盛世，作为新时代的中国青年更应该迎难而上，勇挑重担，在激流中奋勇前进，在担当中锤炼意志，在尽责中成长成才，不负时代，不负韶华。同时人生是立体化、多维化的，具有丰富性，人间烟火气最抚凡人心，每个人都不能离开接地气的平凡生活，亲人的关切、友情的温馨、日常的美好、爱好的情趣都带给我们幸福的生活体验，因此我们应该有对生活情趣的追求，成为一个既能行走在各行各业的弄潮人，又有多样生活色彩的人。 从提示语可知，文体是记叙文或议论文。若写记叙文，在讲述自己的青春故事的过程中，要体现出“青春应该如何度过”这个主题。若写议论文，可采用“总—分—总”的结构，首先提出观点：既要有理想追求，还要有生活情趣。然后设置分论点：一是当代青年要有崭新的精神追求，二是要有生活情趣。二者应该是当代青年风采的两个方面。最后归结全篇，重申论点，强调时代青年应该以担当道义为底色，以生活情趣为补充，这便是青春最佳的状态！ 参考立意： 1．青春既要志存高远，又要有人生的烟火气； 2．青春应铁肩担道义，生活亦情趣； 3．大梦想建功立业，小情趣丰盈生活； 4．有为与有趣齐飞，青春美好不错过。 参考例文： 有为与有趣齐飞，青春美好不错过 我的青春应该怎样度过？有的同学认为要个人“有为”：锤炼一技之长安身立命，自主创业为社会添砖加瓦，接受高学历教育复兴中华；有的同学认为锚定有为还需“有趣”：要有琴棋书画诗酒花的唯美气，要有柴米油盐酱醋茶的烟火气，还要有“绿水青山带笑颜”的接地气。奉献与安享并不悖谬，责任与权益并不违和，有为与有趣齐飞，青春美好不错过。 有为与有趣齐飞，青春年华美好不错过，“你也成了别人的风景”。 “少年心事当挐云”，青春充满正能量；“浮舟沧海，立马昆仑”，青春少年样样红。“你是主人翁”的青年在“铁肩担道义”之外，“妙手著文章”也同样美妙。忆往昔峥嵘岁月，陈毅元帅既有赣南游击的一腔热血，又有“囊中存米清可数，野菜和水煮”的浪漫情趣；看今朝流金岁月，袁隆平院士既有“不在实验田里，就在去试验田的路上”的挥汗如雨，又有闲暇时拉起小提琴的“人间有味是清欢”。“好看的皮囊千篇一律，有趣的灵魂万里挑一。”周国平煮豆撒盐把自己活成“哲学诗”，汪曾祺花花瓶瓶罐罐让他的美食与美文并没有“人走茶凉”，王世襄驾鹰走狗斗蛐蛐玩出一代文化奇人。有为与有趣双向奔赴，生活有味道，青春有回响。 有为与有趣齐飞，青春中国美好不错过，“教我如何不想她”。 “我要从南走到北，还要从东走到西……”，这首歌中的“假行僧”总有点悲壮的色彩。但你看今日之中国大地，有为与有趣正当时，让你明白什么是“初见不识画中意，再见已是画中人”。你游苏州，不仅有“上有天堂，下有苏杭”的美誉，还有“夜半钟声到客船”的缥缈，也有吴侬软语的评弹余音，更有曲街水巷的桨橹欸乃；你逛佛山，既看到南国陶都的车水马龙，也能一睹“无影飞脚”和醒狮龙舞，还能参与剪纸品尝美食，或者听一场粤剧加龙舟说唱。一城一世界，一趣韵味长，无论魔都帝都花都，都是美丽中国城；无论山村水村林村，都是中国村。因而我们要去“寻常巷陌曾住”，要去“稻花香里说丰年”，建设多姿多彩的有为城乡，铸就有趣中国。 “数风流人物，还看今朝。”过于“有为”，则可能疲惫不堪；过于“有趣”，则玩物丧志。 争做有为青年，国家也有为，因而我们仍需把自己的岁月晕染成一朵花，剪一枝蜡梅薰香自己，在受挫失意时悦纳自己，在枯燥单调中有滋有味把岁月拉长。濡染在百年峥嵘芳华里，“任性”与“妄为”不是我们的内涵，“躺平”与“内卷”也不是我们的标签，“有为”与“有趣”才应是我们的姿态。有为与有趣齐飞，我们心中有希望，脚下有力量。 谁说非得站在光里的才算有为？一壶清酒平生相慰，一曲骊歌悠然相赠，一路曼妙风景相伴。有趣才是真有为，有为与有趣齐飞，青年起飞，国家腾飞，青春美好不错过。 点评：这篇作文思路分明、结构清晰，首段点明观点，第二、三段论述分论点一“有为与有趣齐飞，青春年华美好不错过”，第四、五段论述分论点二“有为与有趣齐飞，青春中国美好不错过”，第六、七段则辩证分析，对比论述得出“有为”与“有趣”才应是青年的姿态，第八段总结、强调，照应开端。 学科网（北京）股份有限公司 $