第三单元 第7课 短歌行 归园田居(其一)-【正禾一本通】2025-2026学年高中语文必修上册同步课堂高效讲义教师用书word(统编版)
2025-12-12
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教辅
资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | 高中语文统编版 必修上册 |
| 年级 | 高一 |
| 章节 | 第7课 |
| 类型 | 教案-讲义 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-新授课 |
| 学年 | 2025-2026 |
| 地区(省份) | 全国 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | DOCX |
| 文件大小 | 1.13 MB |
| 发布时间 | 2025-12-12 |
| 更新时间 | 2025-12-12 |
| 作者 | 山东正禾大教育科技有限公司 |
| 品牌系列 | 正禾一本通·高中同步课堂高效讲义 |
| 审核时间 | 2025-12-12 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/55404217.html |
| 价格 | 4.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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内容正文:
单元导语解读
本单元以“生命的诗意”为人文主题,旨在引导学生体味古人丰富的情感、深邃的思想、多样的人生,加深对社会的思考,增强对人生的感悟,激发对中华优秀传统文化的热爱之情。
主题意义
表达对生活的深刻感悟,对生命的尊重、热爱和对美好生活的理性追求
选文体裁
古体诗、律诗、宋词
学习路径
做到知人论世,理解诗歌的内容、思想情感,赏析意象、手法、语言等,尝试写作文学短评
单元目标导引
1.通过诵读吟咏,发挥联想和想象,感受诗歌的意境之美,学会欣赏诗歌独特的艺术魅力。
2.学习本单元不同时期、不同体式的经典诗歌作品,借助知人论世、以意逆志等方法把握诗歌内涵,体察诗人对社会与人生的思考,理解诗人的精神境界,提升综合审美鉴赏力。
3.在学习本单元作品的基础上,联系对既往文学作品的学习,根据自身实际情况,写一篇文学短评。
4.通过对本单元作品的学习,认识古诗词的当代价值,提高思想修养和文化品位,增强对中华优秀传统文化的传承意识,增强文化自信。
路虽远,行则必至;事虽难,做则必成。
第7课 短歌行 *归园田居(其一)
晨读任务一 涵泳文本 辞源探骊
1.____________,人生几何。
2.____________,____________。周公吐哺,天下归心。
答案:1.对酒当歌(面对着酒与歌,即饮酒听歌。原指人生短暂,应该及时有所作为。后指及时行乐) 2.山不厌高,海不厌深(山不会满足其高峻,海不会满足其深邃。也比喻求贤若渴,表示希望尽可能多地接纳人才)
晨读任务二 博览云章 厚积薄发
【课内素材】
1.“青青子衿,悠悠我心”“我有嘉宾,鼓瑟吹笙”“周公吐哺,天下归心”,《短歌行》中的这几句诗可以说是曹操人才观最重要的体现。曹操身为一个领导者,对人才极其渴望。为了广纳贤才,他希望自己像周公一样“一沐三捉发,一饭三吐哺,起以待士,犹忍失天下之贤人”。曹操尊重人才,不苛求,不求全责备,这是他吸引人才、使用人才的一种气度和自信。
因为爱才,曹操才会不顾众人反对,舍得放关羽回去;因为爱才,才会真诚录用曾经发檄文骂他祖宗的陈琳;因为爱才,才会在郭嘉病重时期百般照顾、怜惜他。
适用话题:人才、胸怀、知人善任、礼贤下士等。
2.“性本爱丘山”“守拙归园田”表达了诗人对自然和自由的热爱。“误落尘网中”“羁鸟恋旧林”看似描绘的是生物,其实是自己的写照,表达了对官场生活的不满。“开荒南野际”“依依墟里烟”等场景描绘了田园生活,展现了悠闲自在的人生态度,同时表达了对人生的感慨。陶渊明的确活得自在,他的身上处处洋溢着清闲与旷达!可是,有些人仍然执着于官场追逐。
适用话题:人生追求、平淡的生活、回归自然等。
【名家撷萃】
1.夫英雄者,胸怀大志,腹有良谋,有包藏宇宙之机,吞吐天地之志者也。 ——曹操《三国演义·第二十一回》
2.曹操是了不起的政治家、军事家,也是个了不起的诗人。
——毛泽东
3.曹操是一个很有本事的人,至少是一个英雄。我虽不是曹操一党,但无论如何,总是非常佩服他。 ——鲁迅
4.不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。 ——陶渊明《五柳先生传》
译文:不为贫贱而忧虑悲伤,不为富贵而匆忙追求(去做官)。
5.吾于诗人无所甚好,独好渊明之诗。渊明作诗不多,然其诗质而实绮,癯而实腴,自曹、刘、鲍、谢、李、杜诸人,皆莫及也。
——苏轼《与苏辙书》
译文:我觉得诗人的诗没有更好的,唯独陶渊明的诗。陶渊明作诗不多,但他的诗质朴而实质上美妙,精练而实质上丰厚,自曹植、刘桢、鲍照、谢灵运、李白、杜甫等人以来,都比不上。
【热点时评】
最丰富的诗意,来自火热的生活
康 震
在中华优秀传统文化不断传承弘扬的今天,诗词在人们日常生活中扮演着愈发积极的角色。这些千年风流的华夏气韵,正以无比深沉的精神推力,增强着我们做中国人的志气、骨气、底气。
《2024中国诗词大会》延续“诗词大会”这一品牌优势,围绕“春天、多彩、勇毅、山河、相逢、寒暑、风味、先生、灯火、在路上”十大主题词,云集学生、石油工人、农民、支教老师、航天3D打印师、驻外机械工程师等不同年龄阶段、不同行业背景的“诗友”,以现场过招为形式,以外景出题为延展,用人们饱满的诗心、诗思和诗情,呈现新时代发展中的澎湃社会活力和昂扬文化面貌。
人生自有诗意。“弄潮儿向涛头立,手把红旗旗不湿”,这是杭州第十九届亚运会开闭幕式总导演沙晓岚以水为礼,向世界展示的“奔涌成潮”的中国气魄;“大鹏一日同风起,扶摇直上九万里”,这是航空产品设计师李鹏伟心中最美的相逢,他参与研制的大国重器“鲲鹏”,能够振翅翱翔,奔赴苍穹;“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”,这是中老铁路建设者在国境线的山峦起伏、河流纵横之间,连缀起的友谊诗行……这束诗意之“光”从不同的角度照进现实的气象万千和生活的瑰丽纷呈,生动折射出时代的华彩。
无论是融合动画、虚实交互、情景演绎、人工智能等多种手法的诗词情境表达,还是用外景题彰显中国不断扩大的“国际朋友圈”,或是推出诗词实体文创和数字藏品,《中国诗词大会》用“形”的更新迭代,跟上、满足甚至引领观众的审美风尚。《2024中国诗词大会》密切围绕着经典诗词的创造性转化、创新性发展,把诗人的心境、诗句的况味、诗词文化的内涵放在当代立场去解读,让观众与先贤进行跨越时空的对话,使得每一次相逢,都有着“高山流水遇知音”的喜悦、“心有灵犀一点通”的快意。
最丰富的诗意,必然来自火热的生活。千百年来,青灯黄卷,从来都不是欣赏中华诗词之美的唯一场景。诗人浸润在诗中的信念恒久不移,而不同时代、不同身份、不同际遇的人,总能在诗的光辉中找到相似的慰藉,这是中国诗词生生不息的力量所在。中华民族的诗词先贤们,从来都是在波澜壮阔的华夏大地上,在酸甜苦辣的烟火人生里,留下他们滚烫的文字。与之相应,诗词文化也需要“飞入寻常百姓家”。近年来,人们对诗词乃至中华优秀传统文化表现出极大热情,他们从传统文化中学习礼敬先贤、尊重民族历史文化,也积极地将这些传统文化转化为时尚文化,并在此过程中践行蕴含在中华优秀传统文化中的人文精神,这就是古典诗词确实在现代生活当中焕新了。《2024中国诗词大会》通过创新诗词的解读场景和传播模式,让诗词不仅是涵泳沉潜的个体生命体验,更在充分的延展、连接与激荡中,持续构筑着人们的精神家园。
“问渠那得清如许?为有源头活水来。”希望能够有更多方式持续释放古典诗词的能量,使之丰富人们生活,提升人们修养,凝聚奋进时代的精神力量。
(选自《人民日报》2024年7月19日)
【高考文脉】
成长的路上,唯有怀有强烈的好奇心,才能不囿于一方天地,从而在更广阔的领域里探索未知。陆龟蒙提道:“唯君好奇士,复啸忘情友。”韩愈吟诵:“好奇赏俊直难逢,去去为致思从容。”杜甫曾言:“老夫平生好奇古,对此兴与精灵聚。”陆游也说:“放翁百念俱已矣,独有好奇心未死。”“嫦娥六号”的顺利升空正是中国老一辈的航天人努力与拼搏的结果。由此可见,只有保持好奇,不断突破,才能快速地抵达未知之境。
(2024新课标Ⅱ卷山西优秀作文
《勇探未知之境,成就华丽人生》)
点评:此语段提出观点后,通过排比的方式,分别引用陆龟蒙、韩愈、杜甫、陆游诗词作论据来论证,富有气势。
晨读任务三 玉振金声 笔有余力
1.《短歌行》中,“______________,______________”两句把贤才比作光照宇内、可望而不可即的明月,表达了对贤才的渴望。
2.《归园田居》(其一)中表明作者不随波逐流,固守节操,回乡开荒种地,过田园生活的句子是:________________,________________。
答案:1.明明如月 何时可掇 2.开荒南野际 守拙归园田
第7课 短歌行 *归园田居(其一)
1.理解曹操对时光流逝的感慨以及建功立业的宏愿。
2.赏析诗歌语言和表达技巧,培养鉴赏古典诗歌的能力。
(一)短歌行
一、走近作者
开启并繁荣建安文学者——曹操
曹操(155—220),字孟德,小名阿瞒,沛国谯县(今安徽亳州)人。东汉末年的政治家、军事家和文学家。三国时代魏国的奠基人和主要缔造者,后为魏王。其子曹丕称帝后,追尊他为魏武帝。
主要作品:《蒿里行》《观沧海》《薤(xiè)露行》《短歌行》《苦寒行》《龟虽寿》等。
曹操的诗歌继承《诗经》、汉乐府的传统,具有强烈的现实主义色彩。他的诗多是乐府歌辞,朴实无华,感情深挚,气韵沉雄,诗风苍凉悲壮。
二、写作背景
东汉末年,群雄割据,战祸连年,生产力遭到极大破坏,人民流离失所,尽快结束纷争成为大势所趋。于是曹操顺应时代的潮流,以统一天下为己任,决心广泛延揽人才,建功立业。建安十三年,曹操率大军南下,列阵长江,想一举消灭孙权和刘备的势力。是夜明月皎洁,他在大江之上置酒设乐,欢宴诸将。酒酣,曹操取槊立于船头,慷慨而歌,即《短歌行》。
三、相关知识
(一)建安风骨
建安风骨指汉魏之际曹氏父子、建安七子(孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢)等人骏爽刚健的诗文风格。这一时代的作家,以“三曹”“七子”为代表,逐步摆脱了儒家思想的束缚,注重作品本身的抒情性,加上当时处于战乱动荡的年代,思想感情常常表现得更为慷慨激昂,他们创作了一大批文学巨著,文学作品形成了内容充实、感情丰富的特点,普遍采用五言形式,以风骨遒劲而著称,并具有慷慨悲凉的阳刚之气,形成了文学史上“建安风骨”的独特风格。
汉献帝最后的年号为“建安”(196—220);“风骨”是中国文学批评史上的一个重要概念,自南朝至唐,一直是文学品评的主要标准。
(二)汉乐府
乐府初设于秦,是当时一个专门管理乐舞演唱教习的机构。“汉乐府”即汉代的乐府诗。汉武帝时重建乐府,采集民间歌谣或文人的诗来配乐,以备朝廷祭祀或宴会时演奏之用。它搜集整理的诗歌,后世就叫“乐府诗”,或简称“乐府”。
(三)古体诗、近体诗
1.古体诗:文学史上习惯把唐以前出现的所有诗歌体裁称为“古体诗”(又称“古风”)。最早的如《诗经》,再有“骚体诗”(又名“楚辞”),如屈原的《离骚》;汉代出现了官采“乐府民歌”,诗人创作的“乐府诗”,如《短歌行》;汉至南北朝诗人们创作有四言、五言、七言及杂言诗等,如《古诗十九首》《归园田居》等。
2.近体诗:近体诗是唐代出现的新诗体,严格讲究格律,分为绝句(五言四句、七言四句)、律诗(五言八句、七言八句)、排律(十句以上)三种,以律诗的格律为基准。
四、古代文化常识
1.何以解忧?唯有杜康。
杜康:相传是最早造酒的人。《说文·巾部》:“古者少康初作箕帚、秫酒。少康,杜康也。”后即以“杜康”为酒的代称。
2.青青子衿,悠悠我心。
出自《诗经·郑风·子衿》。原写姑娘思念情人,《短歌行》中用来形容渴望得到贤才。子,对对方的尊称。青衿,指代周代读书人青色交领的服装。衿,衣服的交领。
3.越陌度阡。
陌:东西向的田间小路;阡:南北向的田间小路。阡陌:田地中间纵横交错的小路。
五、读准字音
1.子衿(jīn) 2.呦(yōu)呦
3.谈讌(yàn) 4.吐哺(bǔ)
1.根据结构图提示,在空白处填写恰当的内容。
答案:①想象宾主欢宴的情景 ②要待贤以礼
2.根据诗歌大意,在空白处填写恰当的内容。
《短歌行》通过①____________,以沉稳顿挫的笔调抒写了诗人求贤若渴的思想感情和②______________________。
答案:①宴会的歌唱 ②统一天下的雄心壮志
疏通文意 知识建构
阅读全诗,回答问题。
对酒当歌,人生几何!
譬如朝露,去日苦多。
慨当以慷,忧思难忘。
何以解忧?唯有杜康。
青青子衿,悠悠我心。
但为君故,沉吟至今。
呦呦鹿鸣,食野之苹。
我有嘉宾,鼓瑟吹笙。
明明如月,何时可掇?
忧从中来,不可断绝。
越陌度阡,枉用相存。
契阔谈讌,心念旧恩。
月明星稀,乌鹊南飞。
绕树三匝,何枝可依?
山不厌高,海不厌深。
周公吐哺,天下归心。
1.解释诗中加点的词语。
当:对着 几何:多少
苦:形容词作动词,苦于 当以:没有实义
何以:即“以何”,用什么 悠悠:长远的样子,形容思虑连绵不断
但:只,只是 为:因为
故:缘故 沉吟:沉思吟味。这里指思念和倾慕贤人
鼓:名词用作动词,弹奏 明明:明亮
掇:拾取,摘取。一说同“辍”,停止
越:穿过,与“度”同义 枉:这里是枉驾的意思
用:以,连词,表目的 存:问候、探望
契阔:聚散,这里指久别重逢 讌:同“宴”
南:名词作状语,向南 匝:周、圈
厌:满足 吐哺:吐出嘴里的食物
2.重点字词填空,并翻译句子。
(1)青青子(衿),悠悠我心。
译文:那些有学识的贤才呀,牵动着我悠悠的思念。
(2)明明如月,何时可(掇)?
译文:那贤能的人如明月呀,什么时候可以摘取呢?
(3)契阔谈(讌),心念旧恩。
译文:我们久别重逢,欢饮畅谈,相互问候,谈及往日的恩情。
(一)文言实词
1.当
(1)对酒当歌对着
(2)好雨知时节,当春乃发生(《春夜喜雨》)在(某时)
(3)今当远离,临表涕零(《出师表》)将要
(4)一夫当关,万夫莫开(成语)把守
2.绝
(1)忧从中来,不可断绝动词,断绝
(2)夜久语声绝(《石壕吏》)动词,停止
(二)古今异义(解释下列句子中加点词的古义)
1.人生几何
古义:多少。
今义:几何学。
2.慷慨(慨当以慷)
古义:本课指宴会上的歌声激越不平。
今义:大方,不吝惜。
赏析诗歌词句,感受诗人情志
通过学习诗中关键性的词句,特别是“诗眼”类词语和诗句内容,来理解作者的情感。
1.“忧”固然可以看作《短歌行》的诗眼,但这首诗绝不是哀怨类的,而是“志深笔长”“梗概(骨力强,风骨峻峭瘦硬)多气(多慷慨之气)”的。请用四个字概括全诗的情感变化,并说明其各自的内涵。
答案:忧→思→迎→盼。
前八句表达的是忧,忧人生短暂,功业未就;紧接着“青青子衿……沉吟至今”“明明如月……不可断绝”表达的是思慕贤才,求贤若渴;“呦呦鹿鸣……鼓瑟吹笙”“越陌度阡……心念旧恩”表现的是迎,想要宴待贤才,礼待贤才;后八句表达的是盼,盼望贤才择主,天下归心。
(2024·全国甲卷)阅读下面这首宋诗,完成题目。
次韵①钱逊叔泛舟虹桥
吕本中
半篙春涨绿平溪,二月江城草色齐。
舟比蜉蝣千顷外,□同斥一枝栖②。
野桥柳线斜风软,曲槛花光夕照低。
却讶探骊③人不至,清樽画舫倩分题④。
[注]①次韵:依次用所和诗中的韵作诗。②本句首字原缺。③探骊:这里指精通写诗作文。④分题:诗人聚会,分题目而赋诗。
请赏析本诗颈联“软”和“低”的艺术效果。(6分)
答案:“软”字形象地写出桥边柔软的柳枝在微风吹拂下轻轻飘动,令人感受到春色的温柔;“低”字表现了在夕阳的余晖中,栏杆旁花丛的光彩映照到水面,给人以柔和亲近之感。
诗歌大意:
碧绿春水上涨半篙高铺满溪面,二月的江城草色绿得整齐。船像蜉蝣漂浮在千顷之外,□如斥般在树枝上栖息。野外桥上斜风吹拂着垂柳丝,曲栏下花光被夕阳照得很低。惊讶的是精通写诗之人竟尚未到来,只好先与友人一同在画舫饮酒分题。
2.“明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。”这四句诗是如何表达诗人的感情的?
答案:天上清冷的明月又无端触发了诗人的愁思;同时,诗人以明月比喻贤才,既点明自己对贤才的敬仰渴慕之情,又点明贤才难求的痛苦。
赏析诗歌表达技巧
通过学习作者运用的典故的手法,鉴赏诗歌表达技巧。
3.《短歌行》主要采用的手法是用典,请根据课文内容和你的理解填写下面的表格,并回答问题。
用典语句
原典出处
用典意图
青青子衿,悠悠我心
《诗经·郑风·子衿》
①表达作者渴望得到贤才
呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙
《诗经·小雅·鹿鸣》
②表达作者招纳贤才的热情
山不厌高,海不厌深
《管子·形势解》
③表达作者希望尽可能多地接纳人才
周公吐哺
《史记·鲁周公世家》
④表达作者像周公一样热切殷勤地接纳贤才
上面四个典故的顺序是否可以调换?为什么?
不可以调换。理由:①从时间顺序看,第一个典故指没有贤才来投奔作者,作者渴望得到贤才;第二个典故指贤才被招进来之后,作者会热情地接待他们;第三、四个典故表示作者希望招纳更多的人才,他也会用更加热切、殷勤的态度去接纳他们。②从情感范围看,第一个典故是讲恋人之间的真挚感情,作者用这种含蓄的方法来提醒贤才主动投奔他。第二个典故出自一篇宴客的诗,第三个典故化用《管子·形势解》中的话,表达了对贤才的敬重,作者进一步表明自己招纳贤才的心志,情感上进一步加深。第四个典故是讲君臣之义。情感上是逐渐上升的。
[附:文白对译]
短歌行
[课下培优练(九)] 第7课 (1)短歌行
一、基础巩固
1.下列对句中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)( )
A.“山不厌高”中的“厌”与成语“不厌其烦”中的“厌”含义不同。
B.“对酒当歌”与“当窗理云鬓,对镜帖花黄”(《木兰诗》)两句中的“当”含义不同。
C.“去日苦多”与“吏呼一何怒,妇啼一何苦”(《石壕吏》)两句中的“苦”含义不同。
D.“但为君故”中的“但”与成语“但说无妨”中的“但”含义不同。
解析:选B。“含义不同”错误,都是“对着”的意思。A项,正确,满足/讨厌。C项,正确,极,太/痛苦。D项,正确,只是/尽管。
2.下列有关古代文化常识的解说,不正确的一项是(3分)( )
A.杜康:相传是最早造酒的人,后世将杜康尊为酒神。后世常以“杜康”代指酒。
B.子:对对方的尊称。衿:衣服的交领。青衿:指代周代读书人青色交领的服装,这里指代有学识的人。
C.阡陌:田间纵横交错的小路,如“阡陌交通,鸡犬相闻”。阡,东西向的田间小路。陌,南北向的田间小路。
D.建安风骨:曹氏父子、“建安七子”等人所表现出的共同的文学倾向,他们高扬政治理想,展示强烈个性,诗歌主体风格表现为慷慨激昂、刚健有力。
解析:选C。阡:南北向的田间小路。陌:东西向的田间小路。
3.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)《短歌行》中,借用《诗经》中的句子,用姑娘思念情人来比喻渴望得到贤才的诗句是“____________,____________”。
(2)仿用是古诗文中的常用手法。如曹操《短歌行》中,“______________,______________”两句仿用《管子·形势解》中的话来表示希望尽可能多地接纳人才。
(3)曹操在《短歌行》中用“________________,________________”两句,以周公自比,说自己也有周公那样的胸襟,一定会热切殷勤地接待贤才,使天下的人才都心悦诚服地归顺,表达了作者胸怀大志、一统天下的愿望。
答案:(1)青青子衿 悠悠我心 (2)山不厌高 海不厌深 (3)周公吐哺 天下归心
二、阅读提升
(一)阅读下面的诗歌,完成4~5题。(9分)
苦寒行①
[东汉]曹操
北上太行山,艰哉何巍巍!
羊肠坂诘屈②,车轮为之摧。
树木何萧瑟,北风声正悲。
熊罴对我蹲,虎豹夹路啼。
溪谷少人民,雪落何霏霏!
延颈长叹息,远行多所怀。
我心何怫郁③,思欲一东归。
水深桥梁绝,中路正徘徊。
迷惑失故路,薄暮无宿栖。
行行日已远,人马同时饥。
担囊行取薪,斧冰持作糜。
悲彼《东山》④诗,悠悠使我哀。
[注]①苦寒行:原为乐府旧题,曹操借此旧题抒发艰苦军旅生涯中的悲壮情怀。②诘(jí)屈:迂回曲折。③怫(fú)郁:忧伤不快乐。④《东山》:《诗经·豳风》中的一篇,本篇为周公东征,战士离乡三年,在归途中思念家乡而作。
4.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(3分)( )
A.诗一开篇就写出太行“巍巍”高耸的苍莽之景,接着用粗放的笔触勾勒太行山凛冽、萧条的冬景,衬托行军的艰苦。
B.“巍”字叠用,展示出太行山高耸入云;坂曰“羊肠”,写出山道狭窄迂回;“车轮为之摧”,写出车行山道之艰险。写山写道,都是从正面落笔。
C.第11至第14句抒写了诗人羁身于艰险的军旅生活,面对着荒寂的太行山野,思乡之情涌上了心头。
D.这首诗不仅以写景取胜,而且以抒情见长。不论是“叹息”,还是“怫郁”;不论是“思东归”,还是“悲《东山》”,都真切动人。
解析:选B。“都是从正面落笔”错误,“车轮为之摧”意思是“一路颠簸车轮断”,车轮都因山道而“摧”,可见山道有多么艰险,这是从侧面写山道艰险。
5.这首诗流露了诗人怎样的思想感情?请简要概括。(6分)
答案:①感叹行军之艰险;②对故乡的深切思念;③对长期征战不得归家的士卒的同情和深切关怀;④担薪做炊的悯伤;⑤安定天下的悠悠壮思。
诗歌大意:
北征登上太行山,山高岭峻多艰难!羊肠坂路真崎岖,一路颠簸车轮断。风吹树木声萧萧,北风呼啸发悲号。熊罴当路面对我蹲坐,虎豹夹道发威狂嚎叫。溪谷荒凉人烟少,大雪纷纷漫天飘!抬头远望长声叹息,长途跋涉思绪如潮。我心郁郁多么愁闷,真想东归返回故乡。水深桥断难前进,大军徘徊半路上。行军迷路失方向,傍晚还没有住宿的地方。走啊走啊日久远,人疲马乏又渴又饥。担着行囊边走边砍柴,凿冰煮粥充饥肠。想起那篇《东山》诗,深深触动我的哀伤。
(二)阅读下面的诗歌,完成6~7题。(9分)
短歌行①
[魏]曹丕
仰瞻帷幕,俯察几筵。其物如故,其人不存。
神灵倏忽,弃我遐迁②。靡瞻靡恃,泣涕涟涟。
呦呦游鹿,衔草鸣麑③。翩翩飞鸟,挟子巢栖。
我独孤茕,怀此百离④。忧心孔疚,莫我能知。
人亦有言,忧令人老。嗟我白发,生一何早!
长吟永叹,怀我圣考。曰仁者寿,胡不是保?
[注]①短歌行:为乐府诗旧题。汉献帝延康元年(220)正月,曹操病死。二月,葬高陵。此诗当作于曹操葬后不久。②遐迁:远离。此指去世。③麑(ní):指小鹿。④百离:种种痛苦。离,同“罹”,忧患,苦难。
6.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(3分)( )
A.开篇四句写到自己看到父亲生前用过的帷幕、几筵,不禁触物伤情,有物在人亡之痛。
B.失去了自己所瞻仰依恃的父亲,作者自然止不住要“泣涕涟涟”,这里用语贴切。
C.“我独孤茕”四句叙述自己孤寂无依,内心的痛苦是人莫能知的,“独”理解为“很”。
D.整首诗清丽婉柔,把思亲之情描写得细腻、生动、真挚,体现出“工于言情”的特点。
解析:选D。“整首诗清丽婉柔”有误,全诗语言质朴、本色。
7.曹丕的《短歌行》和曹操的《短歌行》都化用了《诗经·小雅·鹿鸣》中的诗句,两者表达的情感相同吗?请结合诗句简要分析。(6分)
答案:不同。曹丕的诗中“呦呦游鹿,衔草鸣麑”写母鹿叫声不停,衔草呼唤小鹿,以动物亲子之间的和谐、相亲来反衬自己的丧亲之哀、孤独之苦。曹操的诗作中,以“呦呦鹿鸣”几句,畅想贤才来归,自己设宴款待,宾主尽欢的热闹情景,抒发对贤才的强烈渴望。
诗歌大意:
抬头望帷幕,低头看几筵。东西还是原来样子,父亲却已不在人间。他的魂魄是这样匆忙,把我丢下,弃我于人间。我无依无靠不见亲人面,止不住两眼泪涟涟。走着的母鹿叫声不停,衔得苹草把小鹿呼唤。翩翩的飞鸟啊,带着小鸟飞回巢边。只有我孤苦伶仃,满怀悲苦痛难言。忧伤的心啊,太痛苦,没人知道我的悲酸。古人有过这样的话,“忧愁会使人衰老”;可怜我的白发,生得多么早!长歌复长叹,把父亲深深怀念。古语说,“仁德的人可以长寿”,为什么我的父亲不长寿百年?
(二)*归园田居(其一)
一、走近作者
隐逸诗人之宗——陶渊明
陶渊明(约365—427),名潜,字元亮,别号五柳先生,私谥“靖节先生”,后世称“陶靖节”。因曾任彭泽县令,后人又称为“陶彭泽”。浔阳柴桑(今江西九江)人。东晋诗人、辞赋家、散文家,中国第一位田园诗人。年轻时出任江州祭酒,不久就辞官归隐,后来曾出任镇江参军、彭泽县令等职。当时东晋政治日益腐败,他又不肯与黑暗的士族社会同流合污。中年时,辞官归田,从此过着躬耕自给的田园生活,绝意仕途。
陶渊明著有《陶渊明集》。代表作品有:散文《桃花源记》,辞赋《归去来兮辞》,诗作《归园田居》五首、《饮酒》二十首、《杂诗》十二首、《读〈山海经〉》十三首等。
其诗歌情感真实,风格平淡自然,诗味醇厚,语言清新,对后世有很大的影响。
萧统《陶渊明传》评价:“渊明少有高趣,博学,善属文;颖脱不群,任真自得。”被后世称作“田园诗派之鼻祖”“隐逸诗人之宗”。
二、写作背景
陶渊明出身于没落的仕宦家庭,由于其儒道思想的矛盾性,他时官时隐,举棋不定。义熙元年(405)八月,陶渊明出任彭泽县令。在任八十余天就辞官归田,从此与官场决裂,终老田园。归田后的第二年作《归园田居》诗一组,共五首。课文选的是第一首,从内容上看,它带有开篇和总括的性质。
三、相关知识
田园诗
田园诗指歌咏田园生活的诗歌,多以农村景物和农人、牧人、渔夫等的劳动为题材。陶渊明是第一个以田园景色和田园生活为题材进行了大量的诗歌创作的诗人。诗歌风格清新、自然,描写细腻,具有强烈的艺术感染力。他开创的诗歌传统,被后代许多诗人继承和发扬。
四、古代文化常识
桃李罗堂前
①房屋的正厅。②堂指母,令堂指对方的母亲。③堂在前,室在后,堂大于室。
成语“登堂入室”指登上厅堂,进入内室。比喻学问或技能由浅入深,循序渐进,达到更高的水平。
五、读准字音
1.羁(jī)鸟 2.暧(ài)暧
3.樊(fán)笼
1.根据结构图提示,在空白处填写恰当的内容。
答案:①误入官场,渴望归隐 ②决心躬耕自食
2.根据诗歌大意,在空白处填写恰当的内容。
本诗主要描写了诗人摆脱污浊官场回到清新的田园后的自由生活和愉快心情,表达了诗人渴望自由、渴求摆脱官场束缚的思想,写了①____________________。其中,前八句写②__________________________________________,后十二句,写恬静、美好的田园生活以及诗人的愉快心情。
答案:①因鄙弃仕途而归田 ②向往回归自然的急迫心境以及对宁静淡泊的田园生活的热爱
疏通文意 知识建构
阅读全诗,回答问题。
少无适俗韵,性本爱丘山。
误落尘网中,一去三十年。
羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。
开荒南野际,守拙归园田。
方宅十余亩,草屋八九间。
榆柳荫后檐,桃李罗堂前。
暧暧远人村,依依墟里烟。
狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。
户庭无尘杂,虚室有余闲。
久在樊笼里,复得返自然。
1.解释诗中加点的词语。
适:适应 韵:气质,情致
性:天性,本性 丘山:指山林
尘网:指世俗的种种束缚 去:离开
羁:约束 故:过去、从前
际:中间,里边
守拙:持守愚拙的本性,即不学巧伪,不争名利
荫:名词作动词,荫蔽 罗:排列,罗列
暧暧:迷蒙隐约的样子 墟里:指村落
颠:顶端 户庭:门户庭院
尘杂:指世俗的繁杂琐事 虚室:静室
余闲:余暇,空闲
樊笼:关鸟兽的笼子。这里指束缚本性的俗世
2.重点字词填空,并翻译句子。
(1)(羁)鸟恋旧林。
译文:被关在笼中的鸟留恋生活过的树林。
(2)(暧暧)远人村,依依(墟)里烟。
译文:隐隐可见远处的村庄,依稀可见村落里的炊烟。
文言实词
1.归
(1)守拙归园田回到
(2)天下归心(《短歌行》)使……归顺
(3)返璞归真(成语)恢复
2.间
(1)草屋八九间量词,用于房间
(2)中间力拉崩倒之声(《口技》)
动词,夹杂
(3)又何间焉(《曹刿论战》)动词,参与
赏析诗歌词句,感受诗人情志
通过理解诗中重要词语的含义,分析作者所表达的情感。
1.诗中“尘网”“樊笼”和“羁鸟”“池鱼”这两组词语分别比喻什么?表达了诗人什么样的感情?
答案:①“尘网”“樊笼”比喻官场,写出了官场的污浊、肮脏、压抑,以及对人性的束缚。这两个比喻,表明诗人已经看透了官场的污秽黑暗,从而表达了他对官场极大的厌恶。②“羁鸟”“池鱼”比喻误入官场的人,是陶渊明的自比。这两个比喻,意在说明自己误入官场后深受束缚,极不自由,表明了他迫切想要摆脱束缚,回归田园的心志。
2.“守拙归园田”中的“拙”指什么?为什么陶渊明要“守拙”?
答案:①“拙”即朴拙,含有原始本真的意思,与世俗的虚伪相对。②陶渊明要“守拙”,即强调自己不会顺应世俗的潮流,要坚守自己的纯真本性。
赏析诗歌的语言和表达技巧
通过赏析诗句来理解诗歌语言特点;通过赏析诗歌意象来欣赏营造的画面;通过分析运用具体手法来赏析技巧。
3.苏轼评价陶渊明诗歌:“其诗质而实绮,癯(癯:瘦)而实腴。”请结合诗歌内容谈谈你的理解。
答案:苏轼是从语言特点的角度来评价陶渊明的诗歌的。①“质”指语言的朴实无华,明白如话,极易理解,多为“田家语”;“绮”指诗中景物的密集和想象的多彩,流露出一种极其平淡的华丽,充满色彩。②“癯”指内容干瘦、不充实,形象清瘦;“腴”指内容丰腴、丰满,意蕴充实。③“质而实绮,癯而实腴”是说在极其平淡之中却蕴藏着无限的风采,质朴无华之中又蕴含着深厚的情味。总体来说,以《归园田居》(其一)为代表,陶渊明的田园诗是以淳朴自然的田园生活为描写对象,以少有华丽辞藻的描写手法,表现出高远脱俗的艺术境界。
(2021·全国乙卷)阅读下面这首宋词,完成题目。
鹊桥仙·赠鹭鸶
辛弃疾
溪边白鹭,来吾告汝:“溪里鱼儿堪数。主人怜汝汝怜鱼,要物我欣然一处。
白沙远浦,青泥别渚,剩有虾跳鳅舞。听君飞去饱时来,看头上风吹一缕。”
这首词的语言特色鲜明,请简要分析。(6分)
答案:①使用对话口吻,浅近直白,通俗易懂;②语言诙谐风趣,活泼生动。
诗歌大意:
溪边的白鹭呀,我来告诉你:“溪里的鱼儿已经寥寥可数了。我固然爱护你,可你也该怜惜鱼儿,我们大家之间要快活相处才对。
在远方那片白色沙岸,在水中那个青泥小岛,有许多虾在跳,泥鳅在舞。你可以飞去那里随意觅食,吃饱了再飞回来,当微风吹动你头顶上那根长长的羽毛(,我就来迎接你)。”
4.《归园田居》(其一)中诗人回归田园后,写到了哪些意象?描绘了一幅怎样的画面?营造了怎样的意境?
答案:①意象:方宅、草屋、榆柳、桃李、村庄、炊烟、吠狗、鸣鸡等。②描绘了一幅宁静、祥和、质朴的田园风光图,与黑暗的官场生活形成了鲜明的对照。③营造了宁静、安详、美好的意境。
5.诗人是如何描写田园美景的?请从写景顺序和艺术手法上分析。
答案:①先写近景,再写远景,远近结合。“方宅十余亩……桃李罗堂前”四句是近景,从自己的住宅写起。房舍简陋,可树影婆娑,于自然平淡之中显出恬静幽美。“暧暧远人村,依依墟里烟”两句是远景。远望村庄轮廓模糊,炊烟袅袅,一切都是安详的、舒缓的、柔和的。②动静结合。整体的画面是静的,“方宅十余亩,草屋八九间”“榆柳荫后檐,桃李罗堂前”“户庭无尘杂,虚室有余闲”等表现出了乡村的宁静祥和之美。静景之中,又有动的画面:“依依墟里烟”“狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠”。炊烟飘动,狗儿吠叫,鸡在树颠鸣叫,在静止的画面中多了许多动感,让这幅乡居图顿时生动活跃起来。③白描手法。如“方宅十余亩,草屋八九间”,毫无粉饰之词,平白如话,但恰到好处地与诗意合拍。
任务一 比较诗人的志趣与形象
1.《短歌行》和《归园田居》(其一)虽然都是早期的古体诗,但背景不同,题材不同,情趣各异。试根据表格提示,做简要比较。
诗歌
《短歌行》
《归园田居》(其一)
体裁
①四言古诗(乐府诗)
②五言古诗
题材
抒情诗
③田园诗
节奏、音韵
④节奏短促,慷慨激昂
节奏舒缓、平和
情感风格
抒发雄心壮志,风格慷慨悲凉
⑤追求自由生活,风格恬淡宁静
时代背景
⑥东汉末年,群雄割据,曹操渴求人才,完成统一大业
官场黑暗,几仕几隐,最终辞官,归向田园
2.曹操渴望建功立业,而陶渊明却是喜爱田园、逃避仕途的。请比较他们两人产生不同的人生态度的原因。
答案:(示例)二人的人生态度不同,源于各自的出身及地位。①曹操作为东汉末年的政治家、军事家,拥有巨大的权力和能力,他是曹魏政权的缔造者,是创造历史的英雄人物。处在这一位置上,自然是要把建立一番功业作为人生目标的。②而陶渊明出身于一般官宦家庭,家境一般,年轻时也曾胸怀大志,但动荡的社会、龌龊的官场却是他改变不了的。理想与现实形成了难以调和的矛盾,使其厌恶官场,向往自然。
任务二 比较不同诗人的风格与表述方式
3.曹操《短歌行》中有:“山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心”。刘邦也有诗句:“大风起兮云飞扬,威加海内兮归故乡,安得猛士兮守四方!”它与曹操诗句都体现出了雄主之风。二者都抒发了什么感情?抒情方式有什么不同?请加以比较。
答案:①都抒发了渴求贤才安定天下的豪情。②曹操“山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心”运用典故间接抒情;而刘邦“安得猛士兮守四方!”运用问句直接抒情。
[附:文白对译]
归园田居(其一)
[课下培优练(十)] (2)*归园田居(其一)
一、基础巩固
1.下列对句中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)( )
A.“一去三十年”与“去日苦多”(《短歌行》)两句中的“去”含义不相同。
B.“守拙归园田”与“归雁洛阳边”(《次北固山下》)两句中的“归”含义相同。
C.“桃李罗堂前”中的“罗”与成语“罗织罪名”中的“罗”含义相同。
D.“开荒南野际”的“际”与成语“横无际涯”(《岳阳楼记》)中的“际”含义相同。
解析:选C。“含义相同”错误,罗列/网罗,捏造。A项,正确,动词,离开/动词,逝去,消逝。B项,正确,都指“回归”。D项,正确,都指“边际”。
2.下列句子中,所用修辞手法与其他三项不同的一项是(3分)( )
A.误落尘网中,一去三十年。
B.譬如朝露,去日苦多。
C.久在樊笼里,复得返自然。
D.何以解忧?唯有杜康。
解析:选D。以“杜康”代酒,运用了借代;自问自答,运用了设问。前三项均使用了比喻的修辞手法。A项,“尘网”比喻“世俗的种种束缚”。B项,将“人生”比作“朝露”,“譬如”是比喻词。C项,“樊笼”比喻“束缚本性的俗世”。
3.下列关于文化常识的表述,不正确的一项是(3分)( )
A.檐、堂,都是古代房屋建筑的文化,“檐”指屋檐,是房屋的组成部分,“堂”指正堂,房屋内部一间屋的称呼。
B.田园诗指歌咏田园生活的诗歌,多以农村景物和百姓、牧人、渔夫等的劳动为题材,陶渊明、孟浩然被人们称为“田园诗人”。
C.一般将唐以前创作的诗称为古体诗,唐以后的诗叫作律诗、格律诗,也叫近体诗。
D.陶渊明是东晋著名诗人,有作品《饮酒》《归园田居》《桃花源记》《归去来兮辞》《五柳先生传》等。
解析:选C。近体诗是相对于古体诗而言的一种诗歌体裁,一般而言包括绝句和律诗,对音韵、字数等有严格的要求。近体诗概念是由体裁决定的,而非由时间决定。唐代及以后也有古体诗,所以不能简单按照时间划分。
4.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)《归园田居》(其一)中表明居处四周环境清幽、生机盎然的句子是:“____________,____________。”
(2)《归园田居》(其一)中,陶潜自比为鸟,误落尘网三十年时,慨叹:“____________,____________。”
(3)《归园田居》(其一)中,“________________,________________”两句勾勒出一幅和平宁静的村居图。
答案:(1)榆柳荫后檐 桃李罗堂前 (2)羁鸟恋旧林 池鱼思故渊 (3)暧暧远人村 依依墟里烟
二、阅读提升
(一)(2025·蚌埠市高一联考)阅读下面这首诗,完成5~6题。(9分)
归园田居(其二)
[东晋]陶渊明
野外罕人事①,穷巷寡轮鞅②。
白日掩荆扉,虚室绝尘想。
时复墟曲③中,披④草共来往。
相见无杂言,但道桑麻长。
桑麻日已长,我土日已广。
常恐霜霰至,零落同草莽。
[注]①人事:指与人结交来往。②鞅:马驾车时颈上的皮带,代指车马。这句是说居处僻陋,车马稀少。③墟曲:犹乡野。墟,隐僻之地。④披:拨开。
5.下列对这首诗的赏析,不恰当的一项是(3分)( )
A.这首诗语言质朴,语调悠然,叙述了乡居生活的日常片段,在一片“静”的境界中,飘荡着一种古朴淳厚的情味。
B.开头四句从正面写“静”,用“野外”“穷巷”“荆扉”“虚室”来反复强调乡居生活的清贫,暗示自己抱贫守志的高洁之心。
C.中间四句是以外在的“动”来写乡居生活内在的“静”,写出作者往来于田间,打理桑麻,虽孤独但也快乐的隐居生活。
D.本诗中的“野外罕人事”与《归园田居》(其一)中的“户庭无尘杂”,一外一内,有异曲同工之妙,都写出了诗人摆脱官场和世俗束缚后轻松愉悦的心情。
解析:选C。“孤独”理解错误,这四句写的是诗人时常沿着野草丛生的田间小路,和乡邻们来来往往,共话桑麻,并不“孤独”。
6.陶渊明的乡居生活总体说是镇静安静的,但是他的心情也会有喜有忧,请结合诗句加以分析。(6分)
答案:①喜乡间生活宁静,没有俗事俗人打扰。②喜乡邻关系友好淳厚。③忧自己的庄稼毁于一旦。
诗歌大意:
住在郊野很少与人结交往来,偏僻的里巷,车马出入稀少。白天柴门紧闭,在幽静的屋子里屏绝一切尘俗的观念。耕作之余不时到田里,拨开丛丛野草,和大家来来往往。相见时不谈世俗之事,只说家园里庄稼的长势。田中的庄稼长势很好,我的土地日渐开垦扩大。经常担心霜雪突降,庄稼凋零如同草莽。
(二)(2025·重庆七校高一联考)阅读下面这首诗歌,完成7~8题。(9分)
乞 食
[东晋]陶渊明
饥来驱我去,不知竟何之。
行行至斯里,叩门拙言辞。
主人解余意,遗赠岂虚来。
谈谐终日夕,觞至辄倾杯。
情欣新知欢,言咏遂赋诗。
感子漂母①惠,愧我非韩才。
衔戢②知何谢,冥报以相贻。
[注]①漂母:漂洗衣物的老妇。韩信贫贱时曾有漂母怜悯他饥饿而给他饭吃。后来韩信为楚王,重报漂母。②衔戢(jí):谓敛藏于心,表示衷心感激。
7.下列对这首诗的赏析,不正确的一项是(3分)( )
A.诗人有断炊饥饿之苦,却不知到哪里去寻求帮助,叩门乞食又担心别人笑话而口讷辞拙、欲言又止,表现出清高、孤傲的心理状态。
B.诗人借用韩信报恩的典故,盛赞主人有漂母之恩德,但自己却不能像韩信一样有机会报恩,只能冥报相还,表达出深沉的感激之情。
C.主人善解人意,不问而知诗人之窘困,于是慷慨赠粮,殷勤相待,把酒畅饮,与诗人谈天至黄昏,能看得出主人也是性情率真之人。
D.全诗语言平淡质朴,却闪烁着人性的光辉,主人济人所困,诗人感恩图报,彼此言谈畅饮,这皆是真情流露,朴实无华,令人动容。
解析:选A。“清高、孤傲”错误,陶渊明确实因为自尊心而羞于启齿,但并不清高、孤傲。
8.本诗与《归园田居》(其一)所表现的诗人形象有何异同?请结合诗句简要分析。(6分)
答案:①异:《归园田居》(其一)所表现的是一种远离世俗、回归自然的诗人形象;而本诗表现出来的是因贫困而食不果腹,外出乞食,以及对他人善待自己而心生感激的诗人形象。②同:都有一种率真达观的精神内涵。无论是“守拙归园田”“复得返自然”的返璞归真,还是与乞食的主人家“谈谐终日夕”“觞至辄倾杯”“言咏遂赋诗”,物质生活的窘迫,丝毫不影响诗人的那份真诚与质朴,率性与自然的内心。
诗歌大意:
饥饿驱我出门去,不知究竟去哪里。前行来到此村落,敲门却难致词语。主人理解我心意,慷慨相赠来不虚。畅谈终日话投机,斟酒即饮不客气。新交好友心欢畅,即席赋诗表情意。感你恩深似漂母,无韩信才我心愧。牢记胸中如何谢,死后报答君恩惠。
砥砺前行,坚守吃苦的当下;追求卓越,预备深邃的将来。
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