内容正文:
板块一 阅读任务
从不同角度探讨问题,阐发深刻的道理
学会学习,是我们应该具备的基本素养,而良好的学风,又是有效学习的必备条件。围绕“学习之道”,深入阅读本单元课文,完成下列任务。
本单元的文章,从不同角度探讨学习问题,阐发了一些深刻的道理。如《劝学》强调“学不可以已”,看似平淡实含至理;《师说》提出“无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存”的观点,透辟而振聋发聩;《反对党八股》主张“我们应当禁绝一切空话”,坚决而不留余地。从几篇课文中摘录一些名言警句,谈谈自己的心得体会。
【目标分析】
本任务落实人文主题学习。通过学习,明白阐述问题时要从不同的角度来探讨,阐发一些深刻的道理,针对不同事情、不同对象,陈述的语句是有差别的。
【解决任务】
深入研读课文,根据名言警句谈心得体会,填写下表。
课文
阐发深刻的道理的句子
心得体会(100字左右)
《劝学》
锲而舍之,朽木不折;锲而不舍金石可镂
对于每一个人来说,学习最重要的是坚持不懈。正如荀子所言,不能坚持到底,即使是朽木也不能折断;只要坚持不懈地用刀刻,就算是金石也可以雕出花饰。要想达到胜利的彼岸,重在持之以恒
《师说》
无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存
①无论出身高贵还是贫贱,无论年长还是年少,道存在的地方,就是老师在的地方。韩愈在这里提出了一个求学的准则——闻道。不管是什么人,只要他可以传道授业解惑,他就是众人的老师。韩愈主张以能者为师,其进步的教育思想,在今天仍有借鉴意义。知识不分贵贱,谁掌握了真正的学问,谁就应该受到尊重,大家就应该向他学习
《反对党
八股》
(节选)
一个人只要他对别人讲话,他就是在做宣传工作
②并不是只有在大会上讲话才是宣传,作为党的工作人员,只要与他人交流就是在宣传。俗话说得好,“良言一句三春暖,恶语伤人六月寒”,在与别人交流时,不经意的一句话可能会给人以温暖,让人精神抖擞;反之,可能会打击到一颗柔弱的心。这句话告诉我们,任何时候都要注意自己的言行
《拿来
主义》
看见鸦片,也不当众摔在毛厕里,以见其彻底革命
③做事要有分寸,要懂得适当,凡事并不是越彻底越好。面对文化遗产(或者其他事物)中的精华和糟粕,我们要摆正态度,充分利用其有用的价值,批判地吸收、为我所用。只有这样,才能实现利益的最大化
《读书:目的和前提》
为获得真正的教养可以走不同的道路。最重要的途径之一,就是研读世界文学
④我们看到了作者走过了一条修养教养之路,并回过头来示以世人;同时表明,世界文学是一笔丰富的文化遗产宝库,它是人类精神产品的精华,将激励一代代人提高自己的教养
《上图
书馆》
在这里,中古僧侣修习的遗风犹存,那种一灯如豆一心苦读的空气却与我当时的心情合拍
⑤我们看到了作者在一灯如豆的图书馆里苦读的画面,那种凄苦的氛围,与作者远离祖国、亲人,为国家现状及家人音信全无而担忧却又无能为力的心境是相符的。透过这平淡的话语,我们更看到了作者那颗积极求学而又心怀祖国的爱国之心
由上述分析可知,本学习任务主要对应的高考命题点是“抓住重要语句,概括观点目的”。
【技法指导】
1.分清观点或目的。作者的观点是对所述事件或所说道理进行的综合判断和推理,它是文言文整体阅读中的重点、难点。写作目的是作者写作文章的出发点。这种题型多见于带有议论色彩的阐释类文言文中。
2.读懂文本,合理分析态度。在记叙文中,作者的观点态度往往不会直接提出,我们可以从对人物的描写、对事件的叙述、对情节的详略安排等方面看出作者的感情倾向、写作意图。在论述文中,要通过对论点、论据、论证的分析,并结合时代背景弄清事情的来龙去脉,注意知人论世。
3.抓住主要语句,通过这些句子作简要概括。或筛选原句子中的词语,或用自己的语言加以归纳。
(2022·新高考Ⅰ卷)孟尝君前往赵国、燕国借兵救魏,所采用的游说策略有什么不同?请简要概括。(3分)
答案:①对赵国,孟尝君表以忠心,以存魏的好处打动对方。②对燕国,孟尝君则是晓以利害,以亡魏的弊端引起燕王的重视。
如何阐释道理,分析说理方式
采用何种方式阐说事理,取决于作者对事物的认识和专业修养,也与写作方式有关。
本单元的文章以说理为主,运用了多种说理方式,语言也各有特色。《劝学》多以比喻阐发道理,生动形象;《反对党八股》为党八股画像,态度鲜明而又诙谐幽默;《拿来主义》先破后立,睿智犀利而又妙趣横生。阅读本单元课文,梳理作者的论述思路,体会其说理艺术,看看作者是如何阐释“学习之道”的。
【目标分析】
本任务要求找出文章是怎样说理的,说理时有哪些角度,或说理采用的具体方法。
【解决任务】
课文
主要说理方法
学习之道
学习态度
学习的目的和意义
学习的作用
学习途径和方法
《劝学》
比喻、
对比
学不可以已;学习要专心致志
成为君子
学习可以改变自己,提高自己,学习可以弥补先天不足
①学习要善于凭借外物,学习要善于积累,学习要持之以恒,学习要专一
《师说》
对比
②尊师重道
成为圣人
学习可以正风气,学习可以行古道,学习可以长智慧
从师学习,以道为师
《反对党八股》(节选)
讲道理、
比喻
要有科学的态度,要实事求是
③抛弃党八股,采取理论联系实际的马克思主义的学风和文风
文风得以充实、发展,革命事业得以向前推进
④采用马克思主义的方法调查、分析、解决问题;向人民群众学习,向古人、外国人学习;理论联系实际,多实践
《读书:目的和前提》
⑤讲述亲身经历
唤起读书的天然乐趣;要有爱和敬重
获得真正的教养,找到生活的意义
建立起与世界、人类的联系;让人生变得充实、高尚、有意义
凭自己的爱好开始阅读;认真对待,花力气,下功夫
《上图书馆》
讲述亲
身经历
热爱读书
享受读书的乐趣
⑥学习可以扩大知识面,学习可以丰富情感,学习可以开阔胸怀
上图书馆读书
由上述分析可知,本学习任务主要对应的高考命题点是“分析论证特点”。
【技法指导】
分析文本论证特点的“6角度”
角度1:分析文本整体论证方式的特点。分析文本是立论,是驳论,还是立论与驳论相结合(“先驳后立”的情况多见),并简明概述文本是怎样立论、怎样驳论或怎样立论与驳论相结合的。
角度2:分析论证结构的特点。分析文本论证结构的特点,首先概述文本采用了怎样的论证结构,然后具体说明文本是如何安排这种结构的。
角度3:分析论点提出的特点。(1)根据论点的位置分析论点特点。首先明确指出论点所处位置,其次概括不同位置提出论点的作用。(2)根据立论的视角分析论点特点。分析论点的特点,要关注论点提出的角度,看论点是否和一般的观点不同,如论点独有特点,则可看作是论点新颖或观点独到。
角度4:分析论据的特点。一要看论据是否典型、是否新颖。论据能有力地论证论点,可概括为“论据典型,说服力强”;论据非常见常用,且有典型性,可概括为“论据新颖”。二要看论据的类型,要分清事实论据和理论论据。
角度5:分析论证方法使用的特点。根据文本内容,简明指出文本使用了何种论证方法(单一运用某种论证方法或综合运用多种论证方法),论证了怎样的论点,达到了怎样的论证效果。
角度6:分析论述语言的特点。
1.一般论述文的语言特点具体如下:
(1)语言准确:①概念使用准确;②词语运用准确,感情色彩恰当,定语、状语等修饰成分恰当。
(2)语言严密:①判断和推理严密,逻辑性强;②句式上多运用修饰成分多的长句,表达周密;③结构严密,衔接、过渡自然,有条理。
(3)语言鲜明:①表述明确,不模棱两可,尤其是论点的表述;②态度明确,爱憎分明,不含糊不清。
(4)语言简练:叙述事实时,不铺排渲染,不刻意地述说细节。
(5)语言形象生动:①运用修辞手法;②语气变换多样,灵活运用各种句式(设问、反问、祈使、肯否定陈述、双重否定等)。
2.语言风格特点可以用如下词语概括表述:高屋建瓴(有理论高度,理论性强)、气势凌厉、逻辑缜密、娓娓道来、简明平实、形象生动、幽默风趣、含蓄委婉、富有文采等。
【走向高考】
(2023·新课标Ⅰ卷)阅读下面的文字,完成题目。
……
这种说法看似可信,被许多人认可,但是经济学家马克·贝勒马尔等人对此则持保留意见。毕竟,藜麦贸易使大量外国资金涌入玻利维亚和秘鲁,其中许多资金进入了南美最贫穷的地区。几位经济学家跟踪了秘鲁家庭支出的调查数据,将种植且食用藜麦的家庭、食用但不种植藜麦的家庭和从不接触藜麦的家庭划分为三个小组。他们发现,从2004年到2013年,三个小组的生活水平都上升了,其中藜麦种植户家庭支出的增长速度是最快的。农民们正在变富,他们将这种新收入转化为支出又给周边民众带来了好处。那么藜麦消费量下降34%又是怎么回事呢?原来,在很长的时间内两个国家的藜麦消费量一直在缓慢而稳定地下降,这意味着消费量的下降和价格的激增不存在明显的联系。更加接近事实的解释是,秘鲁人和玻利维亚人只是想换换口味,吃点别的东西。
为了解藜麦的种植情况,我去了秘鲁科尔卡山谷,这里在印加时代以前就得到了开垦。藜麦是一种美丽的作物,拥有深红色或金黄色的巨大种球。在安第斯山的这片区域,人们在梯田上同时种植藜麦以及当地特有的玉米和马铃薯品种。“国外需求绝对是一件好事,”我的秘鲁向导杰西卡说道,“农民非常高兴,所有想吃藜麦的人仍然买得起这种食物。”她还解释了另一个好处。之前,秘鲁城里人往往认为他们这片区域吃藜麦的人“很土”。现在,由于美国人和欧洲人的重视,食用藜麦被视作一种时尚。“利马人终于开始尊重我们这些高原人和我们的传统了。”玻利维亚西南部有一片遥远而不适合居住的区域,那里到处都是盐湖和休眠火山。在那里,我看到了由藜麦资金支持的当地急需的开发和旅游项目。千百年来勉强能够养家糊口的自耕农开始为更加美好的未来而投资。我在2017年4月听到的玻利维亚人对于该作物的唯一抱怨是,日益增长的供给正在拉低价格。玻利维亚的藜麦种植面积增长了两倍多,从2007年的5万公顷增长到2016年的18万公顷。马克·贝勒马尔后来对我说:“这是一个令人悲伤的结局,因为它的价格不太可能再度回升。”在风景如画的科尔卡山谷,当太阳落山时,我问杰西卡,欧洲和北美的消费者是否应该为吃掉秘鲁人和玻利维亚人的食物而感到内疚。我可以猜到答案,但我想听到当地人的亲口否认。“相信我,”杰西卡笑道,“我们有许多藜麦。”
……
(摘编自赫克托·麦克唐纳《后真相时代》,刘清山译)
作者采用哪些方法证明关于藜麦的新闻报道结论有误?请根据文本概括。(6分)
答案:①引用经济学家的调查数据或观点。②实地调研,征询当地居民的意见。③针对媒体提出的问题,做出合理的解释。
描述读书经历,感受不同场景
本单元的一些文章描述了作者读书求学的经历,如黑塞在祖父的巨大藏书室中捞取“珍珠”,王佐良在清华大学的图书馆感受“新世界”。这些场景带给你什么样的感受?你有过哪些难忘的读书经历?跟同学分享一下。
【目标分析】
本任务要求读写结合,利用课文的知识,结合个人的经历进行写作。这项任务重在提升学生知识迁移能力和应用能力。
【解决任务】
作者
读书求学经历精彩片段
我个人的读书感受、经历
黑塞
少年时代,我唯一熟悉并可以利用的是我祖父的巨大藏书室。……一开始吸引我的只是不多的那么几本书……终于发掘到自己感兴趣的东西。那不过是一部配有格兰威尔引人入胜插图的《鲁滨逊漂流记》,以及两巨册1830年出版的四开的《一千零一夜》的德译本
①感受:在图书的海洋中,只要我们去寻找,就一定会发现我们钟爱的作品或能吸引我们的内容。面对巨大的“藏书室”要根据自己的兴趣有所选择地阅读;阅读中会有很多意外的发现,这些发现会不断开阔我们的阅读视野,使我们渐渐痴迷读书。
王佐良
清华给我的教益极多,这当中它的图书馆又是我的一大恩师……文艺复兴式的红色外表,大理石的门厅,玻璃地板的书库,软木地板的阅览室……就是在这个“指定参考书阅览室”里,我和我的同学好友们读了柏拉图《对话》的英译本,西洋哲学史,古罗马史,希腊悲剧,英国16、17世纪诗剧,等等,进入了一个知识上和情感上的新世界,一片灿烂!
②经历:有一次,我听语文老师说,读史书既能丰富历史知识又能提高阅读和写作的水平。因此,在假期中,我选择了《清史稿》中的“努尔哈赤”,除了弄清楚文章大意外,我还对重点词语的意思、活用的文言现象、特殊的文言句式等做了梳理。另外,我还阅读了大量有关努尔哈赤的其他文章,比如阎崇年的《正说清朝十二帝》《努尔哈赤全传》等,收获很大。
批判错误现象,提出自己主张
本单元的文章大都针对现实问题发表议论,往往先批判错误,然后有针对性地提出自己的主张。阅读这些文章,看看文中列举了哪些错误现象,作者又是如何层层辩驳剖析,并给出“药方”的。
【目标分析】
本任务要求利用对课文的阅读,学会对问题进行正反两方面论据的分析。这项任务重在提升学生阅读分析的能力。
【解决任务】
课文
批判错误现象
提出自己主张
《劝学》
①针对人们普遍存在的“不坚持学习”的问题
②从学习的意义、学习的作用、学习的方法和态度等方面证明“学不可以已”的论点是正确的
《师说》
③针对当时士大夫耻于从师的恶劣社会风气
④阐述了老师的作用和标准、从师学习的必要性和从师应持有的态度,提倡能者为师、不耻下问、教学相长
《反对党八股》
(节选)
⑤党八股的八大罪状,然后逐段一一列出罪状并加以剖析
⑥指出反对党八股,树立马列主义文风的重大意义
《拿来主义》
⑦针对现实生活中一些人对待文化遗产和外来文化的错误态度,如“闭关主义”“送去主义”“送来”等
⑧运用脑髓,放出眼光,自己来拿
板块二 写作任务
议论要有针对性
【题目展示】
必修上册第六单元人文主题为“学习之道”。青少年正处于不断学习、永远学习的时代,每个人都要终身学习,否则很快坐吃山空。
请结合材料写一篇文章。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【范文借鉴】
学海无涯,面向未来
佩内洛普·菲兹杰拉德说过:“你学过的每样东西,都会在你一生中的某个时刻派上用场。”千年荀子一言以蔽之“学不可以已”,谆谆告诫;圣人孔子亦言“学而不已,阖棺乃止。”人生海海,坦舛莫定,唯有笃学不倦,才能潮头登高览胜景。故而立业修身,强国富民,唯有终身学习才能面向未来。
掬水月在手,仰头满天星。终身学习向未来,需要上下求索,学无止境,笃学不倦,以勤奋为桨,擘画蓝图襄盛事。
地耸苍龙势抱云,天教青共众材分。向未来,终身学习,书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。唯有勤奋才有搏击风浪的勇气和力量,没有朱熹的苦读诗书,勤奋笃学不倦,哪有“为有源头活水来”的如许清澈人生;没有鲁迅刻“早”勤奋努力,哪有以笔为刀,用《呐喊》振聋发聩,启迪后人;没有钱学森的孜孜不倦,哪有五年归国路,十年两弹成。终身学习向未来,“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望断天涯路”。学无止境,我们当不改初心,笃行勤奋向未来。
云路八千里,霞蔚便纵横。吾生也有涯,而知也无涯,终身学习向未来,需要海纳百川有容乃大,补益山海,增辉日月,放眼广寰宇,平芜尽处是春山。
老骥伏枥勤学志,烈士暮年犹勤奋。向未来,终身学习,鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书。博观是学习的关键所在,终身学习需要融通古今,学贯中西,唯此才能“美美与共”,广泛涉猎,学海无涯。“二十文章惊海内”,李叔同多方涉猎,集诗、词、书、画等于一身,在多个领域,成就斐然。学霸奶奶李路,退休之后掌握的多种技术让许多年轻人都自愧不如。“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”由此可见,学海无涯,广博的学习,是面向未来的不二法门!
朝露映日月,新天舒天晖。删繁就简三秋树,领异标新二月花。终身学习向未来,需要满眼生机转化钧,锐意勇创新,争做时代新人,丹心不泯日争新。
海到无边天作岸,山登绝顶我为峰。向未来,终身学习,莫作皓首穷经人,学新知笃行不怠。毛泽东说过:“情况是在不断的变化,要使自己的思想适应新的情况,就得学习。”二十大报告中指出,建设全民终身学习的学习型社会、学习型大国。学无止境,面向未来,我们当砥砺创新。
安德烈·纪德曾说:“人如果没有告别旧日海岸的勇气,也就不会发现新大陆。”唐代诗人孟郊曾有言:“人学始知道,不学非自然。”诸葛亮说:“夫学须志也,才须学也。非学无以广才,非志无以成学。”吾辈少年郎,晔晔如扶桑,终生学习无止境,笃学勤奋向未来。
写作亮点:引用信手拈来、语言富有气势。
总评:这是一篇精彩的议论文,论证了“立业修身,强国富民,唯有终身学习才能面向未来”的观点。论证的分论点分成了三个方面的“需要……”在第二、四、六段进行陈述,文章结构紧凑,思路清晰。
【技法指导】
议论文是针对某个问题或某种现象进行有针对性的分析评论、辩驳析理和逻辑推演的文章。议论文如果没有鲜明的针对性,就会陷入随意散漫、泛泛而谈的状态,会缺乏犀利的力量和深刻性,就难以引起读者的共鸣。
1.针对社会现实
议论文要有情怀,有温度,这体现为对现实问题发声,针砭时弊,痛斥丑陋,路见不平振臂一呼,为大义公道摇旗呐喊,为国家命运出谋划策……如《反对党八股》的批评矛头,指向当时广泛存在于党内的教条主义、主观主义、宗派主义倾向。当然,针对性不等于批判性,而是指议论文讨论的问题要有现实基础和现实意义。
2.针对具体问题
写议论文要对现实生活中的具体问题进行透彻研讨,还要熟谙攻破论述的难点,挖掘错综复杂的社会现象背后的本质,如文化源流、道德、人性、信仰、法律等。如果文章分析问题只是就事论事,论述不痛不痒,就会给人议论不深刻、隔靴搔痒之感。如《师说》论述师道的内涵,针对的是当时士大夫“耻学于师”的风气的具体问题。
3.观点与论据要紧密对应
平时议论文写作训练常出现论述散漫游离、针对性不强的问题。这就要使论证与观点密切结合。在进行议论文写作训练时,可有意识地将论据和观点的关键词对应,将事例与说理结合,做到思想和道理统一、文辞和思想统一。如《劝学》提出“学不可以已”观点后从学习的意义、态度、方法等方面列举论据进行论证。
4.针对特定读者
议论文就是要以理服人,所谓针对特定读者,就是针对隐含读者的特点而写作,用读者乐意接受的方式说理。根据读者(或听众)情况,充分考虑其年龄、知识层次、阅读能力和阅读喜好以及他们最关心的问题等等,以打动读者,让其内心更愿意接受。总之,在作文构思、写作时,强化问题意识和读者意识,以使文章更有说服力。如《反对党八股》针对的对象是党内同志,针对的是他们写文章、办事情等表现出的“罪状”。
【走向高考】
阅读下面的文字,根据要求作文。
《劝学》是两千多年前荀子对学习问题的朴素认识,《师说》是一千多年前韩愈对“耻学于师”风气的批评。随着社会的发展变化,我们今天在学习中又遇到了新的难题。请针对当下学习中的某些问题,以《“劝学”新说》为题,写一篇不少于800字的文章。
写作指导:
首先要认真审题,题目要求明确:“针对当下学习中的某些问题”进行写作。然后我们要思考,现实生活中人们在学习方面遇到了哪些“问题”,如“读书无用论”“碎片阅读更有利于学习”等。针对这些对“学习”理解有偏差的观点,引出话题,展开论证,重点落实到“‘劝学’新说”的意义上。因此,必须突出“新”,可以是新形式,也可以是新内容。注意运用本单元的说理方法进行论证,观点要明确,立意要新颖。由这个题目我们应该意识到写作必须关注现实和社会变化,引入时代气息。
参考例文:
“劝学”新说
古人云:“学不可以已。”重视学习,自古以来便是中华民族的优良传统。随着时代发展,学习仍在国人心中有着重要地位,同时,学习又被赋予了新的时代特征。
学习提升个人文化素养,助推文明社会构建,振兴中华民族发展。
《大学》有言:“修身、齐家、治国、平天下。”纵观历史的长河,学习的目的和价值有着共同之处——用知识改变命运,为社会做出贡献。而从当下角度来看,学习目的又有着差异。曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。”这句话意在鼓励广大学子努力学习,积极为君主效力,而在当代中国,学习是为了提升个人文化素养,助推社会文明构建,振兴中华民族发展。学习的目的在新时代的今天变得多种多样,而我们更应不断加强自身知识底蕴,博采众长。
学习的内容,不仅是对传统文化的弘扬,还是对科学知识的领悟,对外来文化的吸收。
韩愈在《师说》中赞扬李蟠“六艺经传皆通习之”,古人学习的内容侧重于思想方面,提高道德修养,而今天的学习内容则是多方面的。通过语文、历史的学习,我们了解了中华源远流长的传统文化;学习数理化,我们领悟到科学世界的奥秘;学习外语,我们接受了外来文化的熏陶。学习内容的丰富,让我们更为广阔地了解到各种各样的知识,丰盈人生,滋养心灵。
学习方法,在古时只能是求师问道,在当代却有了多元化的方式。
《论语》有云:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。”向老师学习,这是古人学习的方法,而在今天,“老师”不仅是教学的老师,还可以是浏览器,是DeepSeek……无论何种方法,都是为我们的“学习”而服务的。科技发展为我们学习提供了便利条件,借助电脑或手机,我们可以轻松地找到各种优质的教育资源:名师讲解,声音、动画,真实情境模拟,让我们的学习更为便捷。
“立志宜思真品格,读书须尽苦功夫。”无论古今,学习永远是立身之本,吾辈青年生逢盛世,当立志学习,自强不息,笃行不辍,能够在学习中发掘快乐、完善自我,为国家添彩!
点评:首段提出观点时紧扣标题“新说”,第二段的分论点一是谈学习的作用,涉及个人、国家和民族,这就扩大了荀子《劝学》的文意。此后论述的“学习内容”“学习方法”更具时代价值,站在新时代的高度来进行论述,突破《师说》《论语》中所述“向老师学习”“六艺经传”等范围,使文章观点新颖。
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