第21课《登幽州台歌》课件-2025-2026学年统编版语文七年级下册

该初中语文课件围绕《登幽州台歌》展开，系统梳理诗歌意象内涵、情感表达及咏史抒怀诗特点，通过“黄金台招贤”典故提问导入，引导学生关联历史背景与诗人感慨，搭建理解诗歌情感的学习支架。 其亮点在于融合文化自信与思维能力，对比屈原《离骚》传承文脉，分析“时空对比”“情景交融”手法，结合板书梳理与随堂测试，助学生深入理解怀才不遇之情与雄浑意境，提升语言运用和审美创造，教师可直接借助结构化内容高效教学。

导 入 唐代武则天时期，诗人陈子昂随军北征，因进言献策不被采纳，报国无门。他登临昔日燕昭王招揽贤才的幽州台，极目远眺，古今思绪涌上心头，写下这首震撼千古的绝唱。今天，我们循着诗人的足迹，读懂这份穿越时空的孤独与悲愤。 想一想：你知道“黄金台招贤”的故事吗？陈子昂登临这样一座承载着“贤才遇明君”典故的高台，会产生怎样的感慨？ 2 掌握“怆（chuàng）、涕（tì）”等重点字音与词义，准确朗读、背诵并默写全诗，把握古体诗的节奏与情感基调。 通过“时空对比”“情景交融”的手法分析，理解“古人”“来者”“天地”“怆然”的意象内涵，体会诗人的复杂情感。 感悟陈子昂怀才不遇的悲愤与执着的报国情怀，理解诗歌“苍凉悲壮、意境雄浑”的风格，培养对历史人物与家国情怀的思考。 教学目标 解 题 登幽州台歌 点明动作（登临、登高） 登临地点（又称黄金台，战国时燕昭王所建，用于招揽天下贤才） 题目直接交代诗歌的创作场景与触发契机，为“怀才不遇”的情感抒发铺垫历史背景。 4 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 ——战国·屈原《离骚》 念天地之悠悠，独怆然而涕下！ ——唐·陈子昂《登幽州台歌》 古典咏史抒怀诗中，“高台”“天地”“古今”常与“孤独”“怀才不遇”“报国无门”关联：“高台”象征历史的见证与现实的阻隔，“天地”渲染雄浑苍凉的氛围，“古今”构建时空对比凸显孤独。《登幽州台歌》将三者融合——以高台登临为切入点，以天地时空为背景，与屈原“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的悲愤一脉相承，尽显初唐诗歌雄浑苍凉的风骨。 关于咏史抒怀诗 陈子昂（约659—700），字伯玉，唐代文学家、诗人，初唐诗文革新人物之一。他主张诗歌应“兴寄”“风骨”，反对浮艳文风，其诗风格雄浑苍凉，多抒发怀才不遇、报国无门的悲愤，代表作有《登幽州台歌》《感遇》三十八首等。 作者简介 6 古体诗 《登幽州台歌》是一首五言古体诗（古诗），不讲究严格的平仄与押韵，形式自由灵活，更利于情感的自由抒发。全诗四句二十字，语言凝练雄浑，节奏顿挫有力，以“言简意赅”的表达传递“悲壮深沉”的情感，体现初唐古体诗“风骨刚健”的特色。 文体知识 7 这首诗创作于武则天万岁通天元年（696年），陈子昂随建安王武攸宜北征契丹。当时唐军战事不利，陈子昂多次向武攸宜进献破敌计策，不仅未被采纳，反而因直言敢谏遭武攸宜贬斥，被降为军曹，闲置不用。满怀报国壮志却英雄无用武之地，陈子昂心情悲愤郁闷。一日，他登临幽州台（昔日燕昭王招揽贤才之地），遥想燕昭王礼遇贤才、成就霸业的历史，对比自己当下怀才不遇、报国无门的境遇，古今对比之下，悲愤之情难以抑制，遂写下这首千古绝唱。 背景链接 读准字音，读出节奏 登幽州台歌 【唐】陈子昂 前不见古人， 后不见来者。 念天地之悠悠， 独怆（chuàng）然而涕（tì）下！ 初步感知 约客 赵师秀 前不见古人， 后不见来者。 念天地之悠悠， 独怆然而涕下！ 时空对比 情景交融 （古体诗） 从“古今孤独”到“天地孤独”，情感层层递进，由个人境遇的悲愤上升到对时空与生命的深沉感慨。 初步感知 时空对比 情景交融 前不见古人 此处指古代的贤明君主，如燕昭王等，他们能赏识贤才、任用贤才 译：向前望去，看不到古代那些赏识贤才的贤明君主。 感知诗意 后不见来者 译：向后望去，也看不到未来那些能够赏识贤才的君主 感知诗意 此处指未来能够赏识贤才、任用贤才的君主 念天地之悠悠 想到、思索 译：想到天地是如此的久远广阔，无穷无尽 感知诗意 形容时间的久远和空间的广阔 独怆然而涕下！ 眼泪 译：我独自一个人，悲伤地流下了眼泪 感知诗意 悲伤的样子 补充背景 陈子昂生活的初唐，虽国力渐盛，但官场仍存在诸多弊病，寒门士子的晋升之路艰难。陈子昂出身寒门，凭借才华入仕，本想凭借自己的能力辅佐君主、报效国家，却因直言敢谏、不懂迎合权贵而屡遭排挤。北征契丹的经历，是他报国理想的重大打击——在国家有难之际，他有破敌之策却不被采纳，反而遭贬斥闲置，这让他对“贤才遇明君”的渴望彻底陷入绝望。登临幽州台时，他所“不见”的“古人”，不仅是燕昭王，更是所有能够赏识贤才的明主；所“不见”的“来者”，则是他对未来仕途的彻底迷茫。天地的壮阔与个人的渺小形成强烈对比，最终所有的悲愤、孤独、绝望都化作“怆然而涕下”的泪水。 感知诗意 1. 以“前”（古代）与“后”（未来）构建跨越古今的时空维度，将个人置于漫长的历史长河中，形成“古今”与“个人”的时空对比。2. 不仅仅是“没看到”的字面意思，更是“遇不到”的深层感慨。“不见古人”暗指遇不到像燕昭王那样赏识贤才的明主，抒发怀才不遇的遗憾；“不见来者”暗指未来也难有施展抱负的机会，抒发对未来的迷茫与绝望。两句结合，凸显了诗人在时空维度中的孤独无依。 诗歌鉴赏 前不见古人，后不见来者。 这两句如何构建时空对比？“不见古人、不见来者”背后暗含诗人怎样的情感？ 1. 是“以大衬小”“情景交融”的关系。“天地之悠悠”写天地的永恒、广阔、壮阔（景），“独怆然而涕下”写个人的渺小、孤独、悲愤（情），以天地的壮阔反衬个人的渺小，以景衬情，情景交融。2. 既营造出雄浑苍凉的意境，让读者感受到时空的浩瀚与个人的卑微；又将诗人的孤独悲愤之情推向极致，使情感表达更具感染力，让读者能够深刻体会到诗人怀才不遇、报国无门的深层痛苦。 诗歌鉴赏 念天地之悠悠，独怆然而涕下！ “天地之悠悠”与“独怆然而涕下”之间是什么关系？这种写法有何表达效果？ 1. 情感根源是陈子昂“怀才不遇、报国无门”的人生境遇。他满怀报国壮志，却因直言敢谏遭贬斥，北征契丹时进献良策不被采纳，英雄无用武之地，登临幽州台时，古今对比之下，悲愤孤独之情油然而生，遂写下此诗。2. 这首诗之所以能引发后人共鸣，一是因为“怀才不遇”是古往今来众多有才华之人的共同境遇，具有普遍的情感共鸣点；二是因为诗歌以简洁凝练的语言、雄浑苍凉的意境，将个人的悲愤与时空的浩瀚相结合，提升了情感的深度与广度，让不同时代的读者都能从中感受到孤独与追求的力量。 诗歌鉴赏 结合陈子昂的人生背景，说说这首诗的情感根源是什么？这首诗为何能跨越时空，引发后人的共鸣？ 1. 语言特色：简洁凝练，言简意赅。全诗无华丽辞藻，仅用“前”“后”“古人”“来者”“天地”“悠悠”“独”“怆然”“涕下”等朴素的词汇，就精准传递出复杂深沉的情感，做到“以少胜多”。2. 意境特色：雄浑苍凉，壮阔深沉。前两句跨越古今，构建时空意境；后两句以天地为背景，营造出浩瀚壮阔的意境，再融入个人的孤独悲愤，让意境兼具雄浑与苍凉之感，极具感染力。 诗歌鉴赏 这首诗仅二十字，却被称为“千古绝唱”，请分析其语言与意境的特色。 结构梳理 登幽州台歌 时空铺垫 时空铺垫 时空铺垫 时空铺垫提炼 后不见来者 起 承 转 合 古今时空对比，写遇不到贤君的孤独 以天地壮阔衬个人渺小，抒孤独悲愤之情 念天地之悠悠 独怆然而涕 前不见古人 《登幽州台歌》以陈子昂登临幽州台的所见所感为核心，借“古今时空对比”“天地壮阔反衬”的手法，既抒发了诗人怀才不遇、报国无门的悲愤与孤独，也表达了对生不逢时的无奈与对贤明君主的渴望；同时，以天地的永恒壮阔反衬个人的渺小短暂，蕴含着对时空与生命的深沉思考。全诗语言凝练，意境雄浑苍凉，成为初唐诗坛的千古绝唱，也为后世抒发怀才不遇之情的诗歌奠定了基调。 主旨归纳 21 登幽州台歌 陈子昂 （唐代·古体诗） 时空对比（铺垫）：前不见古人，后不见来者 （孤独 遗憾 迷茫）—— 遇不到贤君，怀才不遇 情景交融（升华）：念天地之悠悠，独怆然而涕下 （悲愤 苍凉 绝望）—— 天地壮阔衬个人渺小 核心：怀才不遇之愤，孤独报国之心 板书设计 22 陈子昂《登幽州台歌》中，以古今时空对比，写出诗人孤独无依、遇不到贤明君主的诗句是“____________，____________”。（前不见古人，后不见来者） 2. 《登幽州台歌》中，诗人以天地的壮阔反衬个人的渺小，将孤独悲愤之情推向顶点的诗句是“____________，____________”。（念天地之悠悠，独怆然而涕下） 3. 陈子昂在《登幽州台歌》中，感叹自己生不逢时、怀才不遇，既看不到古代贤君，也难遇未来明主的诗句是“____________，____________”。（前不见古人，后不见来者） 随堂测试 23 搜集其他抒发“怀才不遇”情感的古诗（如李白《行路难》其一），对比阅读，说说它们在情感表达和手法运用上的异同。 课后作业 南阳市宛城区黄台岗中学项老师 24 $