专题01 纪传类古文阅读题（复习讲义）（上海专用） 2026年高考语文二轮复习讲练测

该高中语文高考复习讲义聚焦纪传类古文阅读核心考点，按“文体特征-考情规律-能力分层”架构整合文言基础、人物分析、评价探究等知识，通过考情精解、真题精讲（如2025年上海卷《黄蛟门传》）、分层练习环节，帮助学生构建从基础到高阶的能力体系，突破高频难点。 资料以“小人物传扬美德”为特色，通过“传主言行-作者评价-当代价值”分析强化文化自信与思维能力，如结合“还麦投钱”典故解读廉洁品格，勾连儒家文化与诚信价值观。设分层训练配合命题预测，助力教师把控节奏，提升学生文言阅读与应考能力。

专题01 纪传类古文阅读题 目录 01 析·考情精解 3 02 构·知能架构 4 03 破·题型攻坚 4 真题动向 创设“沉浸式”文本探究场景，实词虚词同时考查，试题结构更加合理，聚焦道德教化与现实启示 必备知识 知识：纪传类古文文体特征及常见考法 关键能力 能力1 文言基础能力：字词句与文化常识 能力2 句读的“结构化梳理”能力 能力3 文本解读与评价探究能力 命题预测 高频考法 未来趋势 命题轨迹透视 纪传类古文阅读命题的考法具有稳定性与规律性。注重基础积累与文言文断句、阅读、翻译功底考查。在此基础上，分析题主要考查梳理人物生平、分析细节作用，概括人物形象，探究作者意图、勾连文化内涵。 考点频次总结 考点要求 考题统计 考情分析 纪传类古文阅读题 题量与分值 题量：纪传类古文阅读题不定期出现。 分值：19分。 主要以单一连续性文本为选材，以填空题、选择题、划线题、简答分析题组合为主的高频考法。 题型与题干 题型：主要为简答分析题。 题干：按要求作答。 2026命题预测 内容方面：选材更注重“小人物”与“当代精神”。 题型方面：坚守基础，难度提升。 能力考查方面：强化比较阅读与批判性思维。 （2025年上海高考卷，14-19，19分）阅读下文，完成小题。 黄蛟门传 〔清〕管同 ①黄蛟门名以旂，江宁府增学生。父名某，家产数千金，殁后，五子均分，而君以长男不与，然君与其妻无怨色。事继母，愉愉如也；待异母诸弟及弟子，雍雍如也。既贫甚，常为童子师自给。盖冬无裘、夏无帷幕者，至三十余年。然自诸童家所奉钱外，一介未尝取诸人。人或招饮食，必坚拒逃匿，须要觅牵持，不得已而后至。经数日辄相酬，其丰腆恒加倍。道光元年，诏举孝廉方正之士。当事者或诹予以其人，予对曰：“他人不敢知，如府学增生黄某者，乃真孝廉方正人也。”为备言其行，当事者亦慨然叹息。然竟不得举。 ②古青溪之水出竹桥而东流过复成桥与淮水合其势清阔旁有竹林蔬圃。予始与君皆家桥南，每日夕，辄相携步桥上，望钟山，俟日落乃返。后予迁居城北，遂希见君。及今客安徽，而家有书来，报君病卒矣，六年八月某日也，年六十五。君尝作诗数千篇，欲著书，不就。有二子，曰某某。 ③赞曰：予幼闻古人还麦、投钱之事[注]，心敬慕之。及识蛟门，然后知今世□有是人也。君尝对予举刘孝标语曰：“声尘寂寞，世不予知。魂魄一去，有同秋草。”思其状，甚悲之。然则君之于名，其尚有未能尽忘者耶？予之力不足以举君，而文或足以传君，故稍次为传，使天下后世知有蛟门焉。 （有删节） [注]还麦、投钱都是古人不妄取的事例。 14．解释下列加点词在句中的意思。 （1）俟日落乃返( )         （2）及今客安徽( ) 15．结合文意，为下列句中加点词选择释义正确的一项 （1）待异母诸弟及弟子，雍雍如也（   ） A．群鸟和鸣        B．和乐融洽        C．从容大方      D．声音和谐 （2）当事者或诹予以其人（   ） A．编造       B．聚谋          C．选择        D．咨询 16．适合填入第③段方框处的一项是（   ） A．或 B．且 C．犹 D．其 17．第②段画线部分有五处需加句读，请用“/”标识出来。 古青溪之水出竹桥而东流过复成桥与淮水合其势清阔旁有竹林蔬圃。 18．把第③段画线句译成现代汉语。 予之力不足以举君，而文或足以传君，故稍次为传，使天下后世知有蛟门焉。 19．第③段写黄蛟门对自己声名不显的叹息，结合全文，分析作者的用意。 动向解读 新情境：创设“沉浸式”文本探究场景 如第19题“分析黄蛟门叹息声名不显的用意”，引导考生代入“传主与作者的精神对话”，理解古人“淡泊名利却渴望认同”的复杂心态。同时关联“赞曰”中“予之力不足以举君，而文或足以传君”的自白，创设“作者为何写传”的探究情境，将文本解读与“文化传承”的现实意义结合。 新考法：实词虚词同时考查，试题结构更加合理。 如第16题选择适当虚词，将实词虚词同时考查，选用材料功能更加明确，知识点更加集中。 文本分析题相比往年减少一题，主要考查“人物形象塑造”“主题表达”“情感倾向”等，体现批判性思维，试题结构更加合理。 新角度：聚焦道德教化与现实启示 试题突破传统文言文阅读“重文轻人”的倾向，以人物精神品质为切入点，引导考生思考传统美德的现代价值。如第19题通过分析“作者为黄蛟门作传的动机”，引导考生思考个人价值实现的方式。 知识 纪传类古文文体特征及常见考法 一、纪传类古文文体特征 纪传类古文是以人物为中心的叙事文体，源于《史记》开创的“纪传体”（本纪、世家、列传），后世扩展为碑传、行状、墓志铭、逸事状等，主要功能是“记人存史、褒扬德行、寄托情志”。特征可概括为“一人贯穿、叙事完整、褒贬鲜明、文道合一”。主要特征如下： 1.以“人”为叙事核心：生平脉络+品格聚焦 主要叙事以围绕传主的生平轨迹展开（出身、经历、关键事件、结局），同时以品格特质为线索筛选素材（如《黄蛟门传》聚焦“贫而不贪、淡而有守”）。细节支撑通过言行、神态、小事刻画性格（如黄蛟门“坚拒饮食”“经数日辄相酬”的细节，凸显其廉洁）；常用对比/衬托（如与“他人”对比，突出黄蛟门“真孝廉方正”）。 2.叙事完整：“事”与“评”结合。 “事”：按时间顺序或逻辑层次叙述（如《黄蛟门传》先写父殁分产→事继母→待弟→为师→被荐未举→卒），注重关键节点的完整性（如“道光元年诏举孝廉方正”的事件）。 “评”：结尾多有议论或抒情（如《史记》的“太史公曰”、《黄蛟门传》的“赞曰”），直接表达作者对传主的评价或感慨（如“予之力不足以举君，而文或足以传君”）。 3.语言风格：史家笔法的“简”与“深” （1）简洁凝练：用极简文字记复杂事（如“冬无裘、夏无帷幕者，至三十余年”，概括贫困状态）； （2）褒贬鲜明：暗含“春秋笔法”（如“然竟不得举”隐含对当权者的不满）； （3）通俗真实：偶用口语化细节（如“须要觅牵持，不得已而后至”，写黄蛟门拒请的无奈）。 4.功能定位：记实/传德/寄情​ (1)记实：保存历史人物的真实面貌（如黄蛟门的“增学生”身份、“作诗数千篇”的爱好）； (2)传德：弘扬儒家伦理（孝、悌、廉、义）（如“事继母愉愉”“一介未尝取诸人”）； (3)寄情：作者借传主抒怀（如管同写黄蛟门，寄托对“今世尚有高洁之人”的欣慰与惋惜）。 二、纪传类古文常见考法 1.基础积累：实词+虚词+句读+翻译组合。 （1）实词解释与选择：聚焦传记高频词（如“俟”<等待>、“客”<客居>、“诹”<咨询>、“雍雍”<和乐>），需结合语境判断（如《黄蛟门传》“俟日落乃返”的“俟”是“等待”）。 （2）虚词填空：考查逻辑关联（如《黄蛟门传》“今世□有是人也”选“犹”<尚且>，表“原来以为没有，现在发现有”的转折）。 （3）句读（断句）：依据“人物+事件”的结构（如《黄蛟门传》“古青溪之水/出竹桥而东流/过复成桥/与淮水合/其势清阔/旁有竹林蔬圃”），梳理叙事层次。 （4）翻译：重点句子的“信、达、雅”。用现代汉语准确翻译关键语句，优先考查议论/抒情句（如《黄蛟门传》“予之力不足以举君，而文或足以传君，故稍次为传”），需准确传达作者的意图（如《黄蛟门传》“予之力不足以举君”需补全省略主语“我”）。注意古今异义（如“次”<依次>、“举”<推举>）与特殊句式（如省略句、判断句）。 2.内容理解：信息筛选与人物分析 （1）事件概括：要求提取传主的关键经历或品格细节（如问“黄蛟门‘真孝廉方正’的表现”，需答“父殁不与产而无怨”“事继母愉愉”“待异母弟雍雍”“坚拒非分之财”）。 （2）因果分析：探究事件背后的动机与影响（如分析黄蛟门拒绝他人饮食邀请的原因，需结合其“不妄取”的操守）； （3）细节印证：通过文本细节验证观点（如用黄蛟门“经数日辄相酬，其丰腆恒加倍”的行为，印证其“不占人便宜”的品格）。 （4）人物形象分析：结合细节概括性格（如黄蛟门“贫而不贪”“淡而有守”“渴望认同”）。 3.评价与探究：价值判断与现实关联 （1）人物评价：结合时代背景客观分析人物行为（如评价黄蛟门“声尘寂寞”的叹息，需联系明清士人“名利观”与现实困境）； （2）主题延伸：探讨文本反映的时代精神（如从黄蛟门事迹中提炼“安贫乐道”的当代价值）； （3）跨学科融合：结合地理、制度等知识深化理解（如断句题中“复成桥与淮水合”需运用地理方位知识辅助判断）。 （4）写传目的：结合“赞曰”或结尾议论分析（如《黄蛟门传》“使天下后世知有蛟门焉”，说明作者想传扬其美德）； （5）情感寄托：分析作者对传主的态度（如管同“甚悲之”是对黄蛟门“声名不显”的惋惜）； （6）文化共鸣：联系儒家思想（孝、廉）或当代价值观（诚信守正），如“还麦投钱”与“社会主义核心价值观”的关联。 4.写作手法：叙事与抒情技巧​ （1）细节描写：分析“言行、神态”的作用（如“坚拒逃匿”写黄蛟门的廉洁）； （2）侧面烘托：用他人反应突出传主（如“当事者亦慨然叹息”烘托黄蛟门的可贵）； （3）对比手法：如“他人不敢知”与“黄某真孝廉”对比，强化传主形象。 能力1 文言基础能力：字词句与文化常识 （1）积累高频实词（传记类常见：殁<死>、俟<等>、诹<咨询>、雍雍<和乐>、次<依次>、举<推举>）； （2）结合上下文逻辑推断（如“待异母诸弟及弟子，雍雍如也”，“雍雍”形容关系，选“和乐融洽”而非“群鸟和鸣”）； （3）区分古今异义（如“客安徽”的“客”=客居，非“客人”）。 （4）牢记文学常识主要概念（如“孝廉方正”是清代选拔“品行端正”人士的科目，《黄蛟门传》中“诏举孝廉方正”即朝廷征召）； （5）关联文学常识（如“增学生”指府学中的“增生”，地位低于廪生，体现黄蛟门的“底层士人”身份）。 能力2 句读的“结构化梳理”能力 （1）抓“主语+谓语+宾语”主干（如“古青溪之水/出竹桥而东流/过复成桥/与淮水合/其势清阔/旁有竹林蔬圃”）； （2）辨“时间/地点/事件”节点（如“出竹桥而东流”“过复成桥”“与淮水合”为连续动作）； （3）避“无意义连缀”（如“其势清阔”前需断开，因主语转为“水势”）。 能力3 文本解读与评价探究能力 （1）人物生平的“脉络梳理”能力：概括传主关键经历（如“黄蛟门的主要事迹有哪些”）。 ※学会按“时间顺序”或“逻辑层次”标注节点（如《黄蛟门传》：父殁分产（不与产而无怨）→事继母（愉愉如也）→待异母弟（雍雍如也）→为童子师（贫而不贪）→被荐未举（道光元年）→卒（年六十五））。 （2）人物形象的“多面分析”能力：分析传主品格（如“黄蛟门为何被称为‘真孝廉方正’”），或人物复杂性（如“黄蛟门叹息声名不显的矛盾心态”） ※学会抓“细节证据”（如“冬无裘夏无帷”“一介未尝取诸人”显“贫而不贪”；“坚拒饮食”“经数日辄相酬”显“廉洁自律”）； ※学会辨“矛盾统一”（如黄蛟门“淡泊名利”却“叹息声名不显”，体现“坚守底线”与“渴望认同”的真实人性）； ※学会用“关键词概括”（如“孝悌、廉洁、淡泊、渴望认同”）。 （3）叙事技巧的“功能分析”能力：分析细节、对比、侧面烘托的作用（如“‘当事者亦慨然叹息’有何效果”）。主要注意 ※细节描写（如“须要觅牵持，不得已而后至”写黄蛟门拒请的无奈，凸显其“廉洁的坚定”）； ※对比衬托（如“他人不敢知”与“黄某真孝廉”对比，突出传主“难能可贵”）； ※侧面烘托（如“当事者叹息”从他人视角印证黄蛟门的可贵）。 （4）抒情议论的“意图把握”能力：分析“赞曰”“太史公曰”等评价部分的情感（如“作者写‘赞曰’的用意”） ※关注议论中的“关键词”（如《黄蛟门传》“予之力不足以举君，而文或足以传君”，直接点明“以文传德”的创作意图。 （5）深层探究能力：作者意图与文化内涵的“因果分析”。 ※整合“传主品格—作者态度—社会意义”逻辑链（如黄蛟门“叹息声名不显”→作者“甚悲之”→“以文传君”让后世知有蛟门，体现“传承美德”的意图）。 （6）文化内涵的“古今勾连”能力：联系儒家思想或当代价值观（如“‘还麦投钱’‘孝廉方正’体现了什么文化精神”） ※标识“文化符号”（如“还麦投钱”=不妄取，“孝廉方正”=儒家“孝悌廉义”）； ※联系“现实意义”（如黄蛟门的“贫而不贪”与当代“诚信守正”的共鸣）。 ★高频考法 从近年高考命题趋势看，主要以单一连续性文本为选材，以填空题、选择题、划线题、简答分析题组合为主的高频考法。 纪传类古文阅读命题的考法具有稳定性与规律性。注重基础积累与文言文断句、阅读、翻译功底考查。在此基础上，分析题主要考查梳理人物生平、分析细节作用，概括人物形象，探究作者意图、勾连文化内涵。 例1．（2025年上海春考卷，8-11，16分）阅读下文，完成下题。 孝义李太公传 [明]谭元春 ①孝义李太公者，南昌李贞所先生，以吾师伯子贵封翰林院侍讲者也。公名某，字尚纲，事母至孝，爱恋如儿嬉，身自服役，奉养无方。尝出为宗人后，辄推所后产予诸父，家日贫。性颖敏。手结网，渔于章水，不设饵，无所得鱼。去结眊自制巾，巾成，人辄取去，不责直。初游荆楚江淮问，已而悔之。去为农，农亦中下。辄自喜曰：“涛不惊水不宿得稳眠陇头足矣且老母在宁能远游也?”年三十二，元配周安人寻卒。是时有二子一女，伯子太史，次子明哲，俱幼。公矢不复娶，欲身自养母。出入烟煤之中，依爨下，涤釜罂者二十年。 ②先是，公舟行江上，风雨暴至，为樯所压，若有翼之出者，劣得不死，殃及趾履，自是仰杖而行。伯子既为史官，侍讲幄，伏阙下，语同朝曰：“吾父孝养，洵与人殊。曾雪中拔草析薪，手自磨釜，杖而上灶，敲冰渐米，杖而下灶，带湿炊烟，汤扬则又杖而上，火沸则又杖而下。已而饭熟，手捧之祖母前，有余则以给诸子女。稍暇又为子女补裳制履。一人之身，为子兼妇，为父兼母，盖辛勤万状矣。”听伯子之言，人天变色，闻者几于泣下，天子为之颁金缯，乘传归家。 ③岁壬中，楚谭元春以伯子门人，得拜公床下，亲见公所坐处，榻常穿，所倚立处，双跌隐然，所扶筇，爪指痕寸许。虽贵，帷帐几席如素士，常衣故缯衣。僮仆秃衿低头趋阶前，无喝呼声，公亦无嗔恚。子孙过其前，卑慎敛容，无仕人家习。室中惟架书连屋。 ④年七十有九，忽一夕病，遂卒。 （有删节） 10．解释下列加点词在句中的意思。 （1）渔于章水( ) （2）自是仰仗而行( ) 11．结合文意，选择下列加点字解释正确的一项。 （1）公矢不复娶 A．坚贞  B．正直 C．发誓   D．施行 （2）洵与人殊 A．久远  B．流泪  C．疏远  D．确实 12．可填入第①段方框处的是（   ） A．之 B．焉 C．而 D．所 13．把第③段画线句译成现代汉语。 虽贵，帷帐几席如素士，常衣故缯衣。 14．第①段画线部分有四处需加句读，请用“/”把这四处标识出来。 涛不惊水不宿得稳眠陇头足矣且老母在宁能远游也？ 15．概括第①段中表现李太公重义的情节。 16．第①②段已经详细描述了李太公的“孝义”，为什么作者还要再写第③段？ 例2．（25-26上海虹口区·一模）阅读以下材料，完成小题。 阅读下文，完成第14-19题。 文定公行实(1) [明]徐骥(2) ①呜呼！痛昔先文定之尽瘁于官也！ ②先文定早闻家学，胆智过人，以天下为己任。为文钩深抉奇，意必自畅，尝曰：“文宜得气之先，造理之极，方足炳辉千古。”试漕河议，广至八千余言，馆师杨公曰：“所持议皆裨庙谟。留心经济，足觇异日大业矣！” ③万历四十一年正月十五日月食，钦天监推算又不合，部科请修改，咸荐先文定，不果。大学士韩公奏言：“救护之日，文定先推算本日食止二分有余，不及五刻。”验之果合。皇上见先文定勤劬积久，官舍之内，门清如水，谓可属以大事。 ④文定为人宽仁愿确，朴诚淡漠。在通州，延绥盛以彰率兵三千至粮尽以彰入京兵欲哗为乱文定躬自拮据人给二镮而止。恩信威义，所在感乎，大率类此。 ⑤先文定力疾倚榻，犹矻矻捉管了历书，不自觉病体之莫可支也。病势益甚，癸酉十月初七日而长逝矣！嗟乎痛哉！ ⑥嗟呼！文定利于己者无一不让诸人，利于国者无一不任之己。待人无惰容倨色，然不可干以私，教戒子孙皆有法焉，乡党浇薄为之一变。假使先文定慷慨上书之日，无所抵牾，必将大有建树，何至身都富贵，终身若抑郁而谁语者哉！不孝孤□仰天椎心而泣血也。 (有删改) 【注1】行实：古代记述逝者生平的纪实性文章。 【注2】徐骥：徐光启之子。徐光启，谥文定，明代农艺师、天文学家、数学家。 补充材料： 自刘向、扬雄博极群书，皆称迁有良史之材，其文直，其事核，不虚美，不隐恶，故谓之实录。 (《汉书·司马迁传》) 1.解释下列加点词在句中的意思。 （1）足觇异日大业矣_______________ （2）谓可属以大事_______________ 2.结合文意，为下列句中的加点词选择释义正确的一项。 （1）方足炳辉千古（ ） A.流传 B.光耀 C.显现 D.示范 （2）咸荐先文定，不果（ ） A.结果 B.果然 C.果断 D.实现 3.第④段画线部分有五处需加句读，请用“/”标识出来。 延绥盛以彰率兵三千至粮尽以彰入京兵欲哗为乱文定躬自拮据人给二镮而止。 4.适合填入第⑥段方框处的一项是（ ）。 A.何其 B.既而 C.所以 D.奈何 5.把第⑥段画线句译成现代汉语。 待人无惰容倨色，然不可干以私，教戒子孙皆有法焉，乡党浇薄为之一变。 6.请结合补充材料，评析“徐光启之子”这一身份对“行实”写作的影响。 ★未来趋势 1.内容方面：选材更注重“小人物”与“当代精神” 未来选材可能更倾向延续《黄蛟门传》“底层士人”选材，考“平凡人身上的儒家美德”（如“孝悌、廉洁、守正”）与当代“公民素养”的关联（如“黄蛟门‘一介不取’与‘诚信社会’建设”） 2.题型方面：坚守基础，难度提升。 （1）实词解释：可能会增加实词考查数量，聚焦传记高频冷僻词（如“殁”<死>、“俟”<等待>、“诹”<咨询>、“雍雍”<和乐>、“次”<依次>），需结合上下文逻辑推断。 （2）虚词填空：从单句判断转向段落关系考查。（如考“其”“而”在复杂复句中的作用），更强调虚词的“关联功能”而非孤立释义。 （3）句读题：增加“叙事节奏”考查（如区分“事件高潮”与“过渡叙述”的停顿），如《徐光启传》中“译《几何原本》/遭保守派阻挠/终成书”的层次划分。 （4）翻译题：增加“含典故句子”翻译（如《黄蛟门传》“还麦投钱”的典故），要求“译出典故内涵”（如“古人不妄取的操守”）； 强化“逻辑关系词”复杂单句的准确转换（如“故”“然”“虽”等），避免“意译过度”或“直译生硬”。 （5）分析题：更关注传主性格或行为的“矛盾性”和时代意义（如《徐光启传》中“译西书”的时代意义）。 3.能力考查方面：强化比较阅读与批判性思维。 未来可能会作微调，比如增加客观题比重，减少翻译比重，增加文学常识辨析考查等。 可能引入“同一人物不同记载对比”（如官方传记与野史传说）或不同材料进行片段对照阅读。考查“文化传承与理解”与“比较分析”能力。 例1．（25-26高三·上海嘉定区·一模考）阅读以下材料，完成小题。 ①孙承宗，字稚绳，高阳人。貌奇伟，须髯戟张。与人言，声殷墙壁。始为县学生①，授经边郡。喜从材官老兵究问险要厄塞，用是晓畅边事。天启元年进少詹事。时沈辽相继失，举朝汹汹，廷臣亦皆以承宗知兵，遂推为兵部添设侍郎，主东事。未几，清兵逼广宁，遂拜承宗兵部尚书兼东阁大学士。 ②当是时，忠贤益盗柄。以承宗功高，欲亲附之。承宗不与交一言，忠贤由是大憾。会忠贤逐杨涟、高攀龙等，承宗□请以贺圣寿入朝，欲因是论其罪。忠贤悸甚，绕御床哭。帝亦为心动，令内阁拟旨：“无旨离信地②，非祖宗法，违者不宥”。承宗抵通州，闻命而返。 ③（崇祯二年十二月四日）有祖大寿之变。大寿，辽东前锋总兵官也，偕崇焕入卫。见崇焕下吏，惧诛，遂与副将何可纲等率所部万五千人东溃，远近大震。承宗闻，急遣都司贾登科赍手书慰谕大寿，而令游击④石柱国驰抚诸军。承宗奏言：“大寿危疑已甚，因讹言激众东奔，非部下尽欲叛也。当大开生路，曲收众心。辽将多马世龙旧部曲，臣遣世龙驰谕，其将士必解甲归，大寿不足虑也。”帝喜从之。承宗密札谕大寿急上章自列，且立功赎督师罪，而已当代为剖白。大寿诺之具列东奔之故悉如将士言帝优诏报之命承宗移镇关门。诸将闻承宗、世龙至，多自拔来归者。大寿妻左氏亦以大义责其夫，大寿敛兵待命。承宗至，人心始定。 ④（崇祯）十一年，清兵深入内地。以十一月九日攻高阳，承宗率家人拒守。明日城陷，被执。望阙叩头，投冠而死，年七十有六。 （选自《明史》） [注释]①县学生：明、清指经本省各级考试入府、州、县学者，通名生员，习称秀才，亦称诸生。故考入县学者，称为县学生。②材官：低级武官。③信地：军队驻扎和管辖的地区。④游击：武官名。游击将军的简称。 1.解释下列加点词在句中的意思。 （1）由是大憾（ ） （2）贾登科赍手书慰谕大寿（ ） 2.结合文意，为下列句中的加点词选择释义正确的一项 （1）声殷墙壁（ ） A.缺漏 B.震动 C.怨恨 D.悔恨 （2）见崇焕下吏（ ） A.下属官吏 B.低级官吏 C.降低官职 D.交给官吏治罪 3.把第①段画线句译成现代汉语。 始为县学生，授经边郡。喜从材官老兵究问险要厄塞，用是晓畅边事。 4.适合填入第②段方框处的一项是（ ）。 A.方 B.乃 C.而 D.且 5.第③段画线部分有四处需加句读，请用“/”标识出来。 大寿诺之具列东奔之故悉如将士言帝优诏报之命承宗移镇关门 6.孙承宗在处置“祖大寿之变”时，其策略展现出怎样的智慧？请结合第③段内容加以分析。 例2．（25-26高三·上海松江区·一模考）阅读材料，完成小题。 蒋岳麓先生家传 ①先生蒋氏，名励常，字岳麓，广西全州人。五岁时，祖病，思蔗，行五里外得蔗园，园人惊，负归而畀以蔗。 ②金川用兵时，随父官四川，摄龙安府事及金川南路、西路粮站。其廪食，皆手自俵散，役去，他站来者至四千人。有勋官至站骄贵甚阴使悍役折其气而徐出礼之遂帖然去。 ③时州大旱，贷钱居麦。秋得雨，施麦种于人。明年，又饥，民剽掠为变。见州牧曰：“请无用兵，而先发粟以赈。某往，众可立散。”遂以无事。官融县训导，去省远，士不乐乡试，乃汰文书钱例入官者，以便贤士。或以三百金贿狱事，怒责之，请除名于学使。巡抚汪公重其名，将改边缺牧官，以擢知县，吏索赂，不应，遂引疾归。主清江书院十年，士始苦其难，继感其恩，终服其教。 ④尝曰：“人钱帛多寡，皆天定之。凡吾所赒济，皆其人所自有，而假手于吾者也，非损吾之有，何以德为？”或缓急有不及赴者，辄怅惋大有所失。蒋氏丁万余人，散远不相识，乃建大宗祠，修谱牒，以禁族讼、别婚姻，而祭祀、期会，无寒暑必亲往。年八十余，每日□徒步省墓。当往来道有博戏者，闻杖声铿然，皆避去。 ⑤既卒，门前子百余人，以齿引奠于庭。其居首者，年亦七八十矣，皤然老儒，跪拜哭，不胜其哀。其来哭而不知名氏者，日日有之。 ⑥梅曾亮曰：蒋先生，盖纯孝人也。昔曾子论孝，至于战陈、涖官、居处、朋友之际，断一树、杀一兽不以时，不可以为孝。盖孝之道广矣、备矣。精一行之无不贯，吾乃子先生见之。（有删节） 1.写出下列加点词在句中的意思。（2分） (1) 以齿引奠于庭（ ） (2) 不胜其哀（ ） 2.结合文意，为下列句中加点词选择释义正确的一项。（2分） (1) 负归而畀以蔗（ ） A. 给予 B. 酬答 C. 使 D. 同“毗”,损坏 (2) 贷钱居麦（ ） A. 抵押 B. 储存 C. 平日 D. 坐在 3. 适合填入第④段方框处的一项是（ ）。（1分） A. 辄 B. 犹 C. 而 D. 以 4.第②段画线部分有四处需加句读，请用“/”把这四处标识出来。（4分） 有勋官至站骄贵甚阴使悍役折其气而徐出礼之遂帖然去。 5. 把第④段画线句译成现代汉语。（4分） 凡吾所赒济，皆其人所自有，而假手于吾者也，非损吾之有，何以德为？ 6.文中多处运用侧面描写，分析这些侧面描写是如何塑造蒋岳麓形象的。（4分） 7.最后一段梅曾亮对蒋岳麓的评价是否恰当？结合全文加以评析。（4分） 例3.（25-26高三上·上海市进才中学·期中）阅读下文，完成小题。 [材料一] 望江二翁 ①舒之望江，有富翁曰陈国瑞，以铁冶起家。尝为其母卜地。有建宁王生者，以术闻，延之逾年，始得吉于近村，村有张翁者业之。 ②国瑞治家，一以诿其子。王生乃与其子计所以得地，且曰：“陈氏卜葬，环数百里莫不闻，若以实言，则垄断取赀，未易厌也。”于是伪使其冶之隶，如张翁家，曰：“吾冶方乏炭，此可窑以得赀，翁许之乎？”张翁固弗疑也，曰：“诺！”居数日，复来，遂以钱三万成约。国瑞始来，相其山，大喜，遂葬之。 ③明年清明，拜墓上，王与子偕，忽顾其子曰：“此山得之何人？厥直凡几？”子以实告。又顾王曰：“使不以计胜，则为直当几何？”曰：“以时贾商之，□廉犹三十万也。”国瑞亟归，谒张翁而邀之，盛殽酝，相与款洽者几月，语皆不及他。 ④翁既久留，将告归，复张正堂而燕之。酒五行，辇钱缗三百，置于篮。翁错愕曰：“吾他日伐山，而薪不盈千焉，三万过矣，此恶敢当！”国瑞曰：“不然！葬而买地，宜也；诡以为冶，则非也。余子利一时之微，以是绐翁。人皆曰直实至是，用敢以为请，凡予之为，将以愧吾子之见利忘义者。”翁卒辞曰：“当时固已许之实又过直子欲为君子老夫虽贱可强以非义之财耶！”固授之，往反撑拒，诘旦拂衣去。不得已，密召其子畀焉，翁竟不知。 ⑤嗟夫，世之人以市道相交，一钱之争，至于死而不悔，闻二人之风，亦可以少愧乎！ （选自岳珂《桯史》） [材料二] 鲁国之法，赎人臣妾于诸侯者，皆取金于府，子贡赎之，辞而不取金。孔子闻之曰：“赐①失之矣。夫圣人之举事也，可以移风易俗，而教导可以施之于百姓，非独适身之行也，今鲁国富者寡而贫者众，赎人受金则为不廉，则何以相赎乎？自今以后，鲁人不复赎人于诸侯。” （选自《孔子家语》） 【注】①指子贡，名端木赐。 1．写出下列加点词在句中的意思。 （1）延之逾年( )    （2）厥直凡几( ) 2．为下列句中加点词语选择释义正确的一项。 （1）相与款洽者几月（   ） A．亲切融洽     B．协商沟通       C．盛情款待     D．倾心交谈 （2）非独适身之行也（   ） A．满足        B．适应       C．造访       D．方才 3．适合填入第②段方框处的一项是（   ） A．然 B．虽 C．其 D．盖 4．第④段画波浪线的句子有四处句读，请用“/”标识出来。 当时固已许之实又过直子欲为君子老夫虽贱可强以非义之财耶 5．把第④段画线句翻译成现代汉语。 不然！葬而买地，宜也；诡以为冶，则非也。余子利一时之微，以是绐翁。 6．同为“辞金”，材料一中的作者赞美张翁，材料二中的孔子却批评子贡。请分析产生不同评价的原因。 学科网(北京)股份有限公司 学科网(北京)股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司10 / 12 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题01 纪传类古文阅读题 目录 01 析·考情精解 3 02 构·知能架构 4 03 破·题型攻坚 4 真题动向 创设“沉浸式”文本探究场景，实词虚词同时考查，试题结构更加合理，聚焦道德教化与现实启示 必备知识 知识：纪传类古文文体特征及常见考法 关键能力 能力1 文言基础能力：字词句与文化常识 能力2 句读的“结构化梳理”能力 能力3 文本解读与评价探究能力 命题预测 高频考法 未来趋势 命题轨迹透视 纪传类古文阅读命题的考法具有稳定性与规律性。注重基础积累与文言文断句、阅读、翻译功底考查。在此基础上，分析题主要考查梳理人物生平、分析细节作用，概括人物形象，探究作者意图、勾连文化内涵。 考点频次总结 考点要求 考题统计 考情分析 纪传类古文阅读题 题量与分值 题量：纪传类古文阅读题不定期出现。 分值：19分。 主要以单一连续性文本为选材，以填空题、选择题、划线题、简答分析题组合为主的高频考法。 题型与题干 题型：主要为简答分析题。 题干：按要求作答。 2026命题预测 内容方面：选材更注重“小人物”与“当代精神”。 题型方面：坚守基础，难度提升。 能力考查方面：强化比较阅读与批判性思维。 （2025年上海高考卷，14-19，19分）阅读下文，完成小题。 黄蛟门传 〔清〕管同 ①黄蛟门名以旂，江宁府增学生。父名某，家产数千金，殁后，五子均分，而君以长男不与，然君与其妻无怨色。事继母，愉愉如也；待异母诸弟及弟子，雍雍如也。既贫甚，常为童子师自给。盖冬无裘、夏无帷幕者，至三十余年。然自诸童家所奉钱外，一介未尝取诸人。人或招饮食，必坚拒逃匿，须要觅牵持，不得已而后至。经数日辄相酬，其丰腆恒加倍。道光元年，诏举孝廉方正之士。当事者或诹予以其人，予对曰：“他人不敢知，如府学增生黄某者，乃真孝廉方正人也。”为备言其行，当事者亦慨然叹息。然竟不得举。 ②古青溪之水出竹桥而东流过复成桥与淮水合其势清阔旁有竹林蔬圃。予始与君皆家桥南，每日夕，辄相携步桥上，望钟山，俟日落乃返。后予迁居城北，遂希见君。及今客安徽，而家有书来，报君病卒矣，六年八月某日也，年六十五。君尝作诗数千篇，欲著书，不就。有二子，曰某某。 ③赞曰：予幼闻古人还麦、投钱之事[注]，心敬慕之。及识蛟门，然后知今世□有是人也。君尝对予举刘孝标语曰：“声尘寂寞，世不予知。魂魄一去，有同秋草。”思其状，甚悲之。然则君之于名，其尚有未能尽忘者耶？予之力不足以举君，而文或足以传君，故稍次为传，使天下后世知有蛟门焉。 （有删节） [注]还麦、投钱都是古人不妄取的事例。 14．解释下列加点词在句中的意思。 （1）俟日落乃返( )         （2）及今客安徽( ) 15．结合文意，为下列句中加点词选择释义正确的一项 （1）待异母诸弟及弟子，雍雍如也（   ） A．群鸟和鸣        B．和乐融洽        C．从容大方      D．声音和谐 （2）当事者或诹予以其人（   ） A．编造       B．聚谋          C．选择        D．咨询 16．适合填入第③段方框处的一项是（   ） A．或 B．且 C．犹 D．其 17．第②段画线部分有五处需加句读，请用“/”标识出来。 古青溪之水出竹桥而东流过复成桥与淮水合其势清阔旁有竹林蔬圃。 18．把第③段画线句译成现代汉语。 予之力不足以举君，而文或足以传君，故稍次为传，使天下后世知有蛟门焉。 19．第③段写黄蛟门对自己声名不显的叹息，结合全文，分析作者的用意。 【答案】14． 等待 寄居 15．（1）B （2）D 16．C 17．古青溪之水/出竹桥而东流/过复成桥/与淮水合/其势清阔/旁有竹林蔬圃。 18．我的能力不足以举荐黄先生，但文章或许足以传扬黄先生，所以略加编撰写成传记，让天下后世知道有黄蛟门。 19．答案示例：全文主要写黄蛟门孝廉方正、安贫乐道、笔耕不辍，“赞”中又写到他对声名不显难以释怀，使读者对人物有了更完整的认识；黄蛟门高尚的品德与声名不显形成反差，表达了作者对他的深切同情；点明了作传原因。 【解析】这篇传记以简练的笔法刻画了黄蛟门清贫自守、孝悌仁厚的形象。作者通过“冬无裘夏无幕”的细节描写，突出其安贫乐道；以“雍雍如也”展现其家庭和睦；用“还麦投钱”典故暗喻其廉洁品格。文中穿插竹林漫步的闲适画面，与传主“声尘寂寞”的慨叹形成张力，既彰显其淡泊名利，又流露对知音难觅的遗憾。末段作者以“文传后世”自勉，既是对友人的纪念，也寄寓了传统文人的价值追求。全文叙事平实而情感真挚，体现了清代传记文学“以文传人”的特点。 14．本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 （1）俟：等待。句意：等到日落才回家。 （2）客：寄居。句意：等到如今我客居安徽时。 15．本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 （1）雍雍：和乐融洽。句意：对待异母的弟弟们以及家中的子侄们，和乐融洽。 故选B。 （2）诹：咨询。句意：当权者曾向我咨询人选。 故选D。 16．本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。 “及识蛟门，然后知今世□有是人也”，意思是：等到结识了蛟门先生，才知道这世上原来还有这样的人啊！ 此处需要一个表示惊讶的虚词。用“犹”本就含有“惊讶”之意。 A.表示不确定语气，不适合； B.表示期待语气，不适合； D.表示反问和不相信的语气，不适合。 故选C。 17．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：古青溪的河水，流出竹桥向东流去，经过复成桥，与淮水汇合，水势清幽开阔，岸边有竹林和菜园。 “古青溪之水”是句子的主语，后面都是描述其流向，为表强调，主语可单独断开； “出竹桥”“东流”中间用“而”连接，描述水的走向，中间不断开，“东流”后断开； “过复成桥”是动宾结构，其后断开； “与淮水”是“合”的状语，不断开，“合”是谓语，省略主语“青溪水”；且“其势”是下句主语，故“合”后断开； “其势”是主语，“清阔”是谓语，“旁”是下句主语，故“清阔”后断开； “旁”是主语，“有”是谓语，“竹林蔬圃”是宾语，结构完整，中间不能断开。 故断句为：古青溪之水/出竹桥而东流/过复成桥/与淮水合/其势清阔/旁有竹林蔬圃。 18．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 “举”，举荐；“传”，使动用法，使……流传，传扬；“稍次”，略加编撰。 19．本题考查学生分析段落作用，探究写作意图的能力。 ①前文写黄蛟门“事继母，愉愉如也”“待异母诸弟及弟子，雍雍如也”“自诸童家所奉钱外，一介未尝取诸人”，酬谢他人“其丰腆恒加倍”，而且“尝作诗数千篇”，总之是表现他孝廉方正、安贫乐道、笔耕不辍；而赞语中黄蛟门引刘孝标“声尘寂寞，世不予知。魂魄一去，有同秋草”之语叹息声名不显，展现其虽有高尚品德却不能显名的境遇，让人物形象更丰满。 ②对于黄蛟门的遭遇，作者“思其状，甚悲之”，直接表达出对他怀才不遇、品德未被赏识的深切同情。明确“予之力不足以举君，而文或足以传君，故稍次为传”，写黄蛟门对声名的叹息，交代了自己为其作传的动因——希望通过文章让黄蛟门被后世知晓，弥补其生前声名不显的遗憾。 参考译文： 黄蛟门传 〔清〕管同 ①黄蛟门，名以旂，是江宁府学的增广生员。他的父亲名字不详，家产有数千两银子。父亲去世后，五个儿子平分家产，但黄君作为长子却没有分得(家产)，然而他和妻子对此毫无怨恨的神色。他侍奉继母，和和悦悦；对待异母的弟弟们以及家中的子侄们，和乐融洽。家境变得非常贫困后，他常常靠当私塾老师教授童子来养活自己。冬天没有皮裘、夏天没有蚊帐帷幔，这样的日子持续了三十多年。然而除了从那些学童家里取得应得的学费外，他从不收取他人分毫。如果有人请他吃饭，他必定坚决拒绝甚至躲避起来，必须(主人)派人邀请寻找、强拉硬拽，他迫不得已才肯去。过几天他必定会请客酬谢对方，而且准备的酒菜常常倍加丰盛。道光元年(1821年)，朝廷下诏征召“孝廉方正”之士。当权者曾向我咨询人选。我回答说：“别人我不敢说，像府学的增广生员黄某(黄蛟门)，那才是真正的孝廉方正之人啊！”我为当权者详述了他的品行，那位当权者也感慨叹息。然而最终黄君还是没能被举荐。 ②古青溪的河水，流出竹桥向东流去，经过复成桥，与淮水汇合，水势清幽开阔，岸边有竹林和菜园。起初，我和黄君的家都住在竹桥南边，每天傍晚，我们就互相携扶着在桥上散步，眺望钟山，等到日落才回家。后来我迁居到城北，就很少见到黄君了。等到如今我客居安徽时，家里来信，说黄君病逝了，时间是道光六年(1826年)八月某日，享年六十五岁。黄君曾创作了几千首诗，想写书，但没能完成。他有两个儿子，名字叫某某和某某。 ③赞语：我小时候就听说过古人“还麦”(指东汉郭林宗还麦)、“投钱”(指汉代项仲山饮马投钱)这类廉洁自守的故事，心中敬仰羡慕。等到结识了蛟门先生，才知道这世上原来还有这样的人啊！黄君曾对我引用刘孝标的话说：“声名寂灭，世不知我。魂魄一旦离去，生命便如同秋草般枯萎。”想到他引用这话时的情形，我深感悲伤。这样看来黄君对于名声，大概还是未能完全忘怀吧？我的能力不足以举荐黄先生， 但文章或许足以传扬黄先生，所以略加编撰写成传记，让天下后世知道有黄蛟门。 动向解读 新情境：创设“沉浸式”文本探究场景 如第19题“分析黄蛟门叹息声名不显的用意”，引导考生代入“传主与作者的精神对话”，理解古人“淡泊名利却渴望认同”的复杂心态。同时关联“赞曰”中“予之力不足以举君，而文或足以传君”的自白，创设“作者为何写传”的探究情境，将文本解读与“文化传承”的现实意义结合。 新考法：实词虚词同时考查，试题结构更加合理。 如第16题选择适当虚词，将实词虚词同时考查，选用材料功能更加明确，知识点更加集中。 文本分析题相比往年减少一题，主要考查“人物形象塑造”“主题表达”“情感倾向”等，体现批判性思维，试题结构更加合理。 新角度：聚焦道德教化与现实启示 试题突破传统文言文阅读“重文轻人”的倾向，以人物精神品质为切入点，引导考生思考传统美德的现代价值。如第19题通过分析“作者为黄蛟门作传的动机”，引导考生思考个人价值实现的方式。 知识 纪传类古文文体特征及常见考法 一、纪传类古文文体特征 纪传类古文是以人物为中心的叙事文体，源于《史记》开创的“纪传体”（本纪、世家、列传），后世扩展为碑传、行状、墓志铭、逸事状等，主要功能是“记人存史、褒扬德行、寄托情志”。特征可概括为“一人贯穿、叙事完整、褒贬鲜明、文道合一”。主要特征如下： 1.以“人”为叙事核心：生平脉络+品格聚焦 主要叙事以围绕传主的生平轨迹展开（出身、经历、关键事件、结局），同时以品格特质为线索筛选素材（如《黄蛟门传》聚焦“贫而不贪、淡而有守”）。细节支撑通过言行、神态、小事刻画性格（如黄蛟门“坚拒饮食”“经数日辄相酬”的细节，凸显其廉洁）；常用对比/衬托（如与“他人”对比，突出黄蛟门“真孝廉方正”）。 2.叙事完整：“事”与“评”结合。 “事”：按时间顺序或逻辑层次叙述（如《黄蛟门传》先写父殁分产→事继母→待弟→为师→被荐未举→卒），注重关键节点的完整性（如“道光元年诏举孝廉方正”的事件）。 “评”：结尾多有议论或抒情（如《史记》的“太史公曰”、《黄蛟门传》的“赞曰”），直接表达作者对传主的评价或感慨（如“予之力不足以举君，而文或足以传君”）。 3.语言风格：史家笔法的“简”与“深” （1）简洁凝练：用极简文字记复杂事（如“冬无裘、夏无帷幕者，至三十余年”，概括贫困状态）； （2）褒贬鲜明：暗含“春秋笔法”（如“然竟不得举”隐含对当权者的不满）； （3）通俗真实：偶用口语化细节（如“须要觅牵持，不得已而后至”，写黄蛟门拒请的无奈）。 4.功能定位：记实/传德/寄情​ (1)记实：保存历史人物的真实面貌（如黄蛟门的“增学生”身份、“作诗数千篇”的爱好）； (2)传德：弘扬儒家伦理（孝、悌、廉、义）（如“事继母愉愉”“一介未尝取诸人”）； (3)寄情：作者借传主抒怀（如管同写黄蛟门，寄托对“今世尚有高洁之人”的欣慰与惋惜）。 二、纪传类古文常见考法 1.基础积累：实词+虚词+句读+翻译组合。 （1）实词解释与选择：聚焦传记高频词（如“俟”<等待>、“客”<客居>、“诹”<咨询>、“雍雍”<和乐>），需结合语境判断（如《黄蛟门传》“俟日落乃返”的“俟”是“等待”）。 （2）虚词填空：考查逻辑关联（如《黄蛟门传》“今世□有是人也”选“犹”<尚且>，表“原来以为没有，现在发现有”的转折）。 （3）句读（断句）：依据“人物+事件”的结构（如《黄蛟门传》“古青溪之水/出竹桥而东流/过复成桥/与淮水合/其势清阔/旁有竹林蔬圃”），梳理叙事层次。 （4）翻译：重点句子的“信、达、雅”。用现代汉语准确翻译关键语句，优先考查议论/抒情句（如《黄蛟门传》“予之力不足以举君，而文或足以传君，故稍次为传”），需准确传达作者的意图（如《黄蛟门传》“予之力不足以举君”需补全省略主语“我”）。注意古今异义（如“次”<依次>、“举”<推举>）与特殊句式（如省略句、判断句）。 2.内容理解：信息筛选与人物分析 （1）事件概括：要求提取传主的关键经历或品格细节（如问“黄蛟门‘真孝廉方正’的表现”，需答“父殁不与产而无怨”“事继母愉愉”“待异母弟雍雍”“坚拒非分之财”）。 （2）因果分析：探究事件背后的动机与影响（如分析黄蛟门拒绝他人饮食邀请的原因，需结合其“不妄取”的操守）； （3）细节印证：通过文本细节验证观点（如用黄蛟门“经数日辄相酬，其丰腆恒加倍”的行为，印证其“不占人便宜”的品格）。 （4）人物形象分析：结合细节概括性格（如黄蛟门“贫而不贪”“淡而有守”“渴望认同”）。 3.评价与探究：价值判断与现实关联 （1）人物评价：结合时代背景客观分析人物行为（如评价黄蛟门“声尘寂寞”的叹息，需联系明清士人“名利观”与现实困境）； （2）主题延伸：探讨文本反映的时代精神（如从黄蛟门事迹中提炼“安贫乐道”的当代价值）； （3）跨学科融合：结合地理、制度等知识深化理解（如断句题中“复成桥与淮水合”需运用地理方位知识辅助判断）。 （4）写传目的：结合“赞曰”或结尾议论分析（如《黄蛟门传》“使天下后世知有蛟门焉”，说明作者想传扬其美德）； （5）情感寄托：分析作者对传主的态度（如管同“甚悲之”是对黄蛟门“声名不显”的惋惜）； （6）文化共鸣：联系儒家思想（孝、廉）或当代价值观（诚信守正），如“还麦投钱”与“社会主义核心价值观”的关联。 4.写作手法：叙事与抒情技巧​ （1）细节描写：分析“言行、神态”的作用（如“坚拒逃匿”写黄蛟门的廉洁）； （2）侧面烘托：用他人反应突出传主（如“当事者亦慨然叹息”烘托黄蛟门的可贵）； （3）对比手法：如“他人不敢知”与“黄某真孝廉”对比，强化传主形象。 能力1 文言基础能力：字词句与文化常识 （1）积累高频实词（传记类常见：殁<死>、俟<等>、诹<咨询>、雍雍<和乐>、次<依次>、举<推举>）； （2）结合上下文逻辑推断（如“待异母诸弟及弟子，雍雍如也”，“雍雍”形容关系，选“和乐融洽”而非“群鸟和鸣”）； （3）区分古今异义（如“客安徽”的“客”=客居，非“客人”）。 （4）牢记文学常识主要概念（如“孝廉方正”是清代选拔“品行端正”人士的科目，《黄蛟门传》中“诏举孝廉方正”即朝廷征召）； （5）关联文学常识（如“增学生”指府学中的“增生”，地位低于廪生，体现黄蛟门的“底层士人”身份）。 能力2 句读的“结构化梳理”能力 （1）抓“主语+谓语+宾语”主干（如“古青溪之水/出竹桥而东流/过复成桥/与淮水合/其势清阔/旁有竹林蔬圃”）； （2）辨“时间/地点/事件”节点（如“出竹桥而东流”“过复成桥”“与淮水合”为连续动作）； （3）避“无意义连缀”（如“其势清阔”前需断开，因主语转为“水势”）。 能力3 文本解读与评价探究能力 （1）人物生平的“脉络梳理”能力：概括传主关键经历（如“黄蛟门的主要事迹有哪些”）。 ※学会按“时间顺序”或“逻辑层次”标注节点（如《黄蛟门传》：父殁分产（不与产而无怨）→事继母（愉愉如也）→待异母弟（雍雍如也）→为童子师（贫而不贪）→被荐未举（道光元年）→卒（年六十五））。 （2）人物形象的“多面分析”能力：分析传主品格（如“黄蛟门为何被称为‘真孝廉方正’”），或人物复杂性（如“黄蛟门叹息声名不显的矛盾心态”） ※学会抓“细节证据”（如“冬无裘夏无帷”“一介未尝取诸人”显“贫而不贪”；“坚拒饮食”“经数日辄相酬”显“廉洁自律”）； ※学会辨“矛盾统一”（如黄蛟门“淡泊名利”却“叹息声名不显”，体现“坚守底线”与“渴望认同”的真实人性）； ※学会用“关键词概括”（如“孝悌、廉洁、淡泊、渴望认同”）。 （3）叙事技巧的“功能分析”能力：分析细节、对比、侧面烘托的作用（如“‘当事者亦慨然叹息’有何效果”）。主要注意 ※细节描写（如“须要觅牵持，不得已而后至”写黄蛟门拒请的无奈，凸显其“廉洁的坚定”）； ※对比衬托（如“他人不敢知”与“黄某真孝廉”对比，突出传主“难能可贵”）； ※侧面烘托（如“当事者叹息”从他人视角印证黄蛟门的可贵）。 （4）抒情议论的“意图把握”能力：分析“赞曰”“太史公曰”等评价部分的情感（如“作者写‘赞曰’的用意”） ※关注议论中的“关键词”（如《黄蛟门传》“予之力不足以举君，而文或足以传君”，直接点明“以文传德”的创作意图。 （5）深层探究能力：作者意图与文化内涵的“因果分析”。 ※整合“传主品格—作者态度—社会意义”逻辑链（如黄蛟门“叹息声名不显”→作者“甚悲之”→“以文传君”让后世知有蛟门，体现“传承美德”的意图）。 （6）文化内涵的“古今勾连”能力：联系儒家思想或当代价值观（如“‘还麦投钱’‘孝廉方正’体现了什么文化精神”） ※标识“文化符号”（如“还麦投钱”=不妄取，“孝廉方正”=儒家“孝悌廉义”）； ※联系“现实意义”（如黄蛟门的“贫而不贪”与当代“诚信守正”的共鸣）。 ★高频考法 从近年高考命题趋势看，主要以单一连续性文本为选材，以填空题、选择题、划线题、简答分析题组合为主的高频考法。 纪传类古文阅读命题的考法具有稳定性与规律性。注重基础积累与文言文断句、阅读、翻译功底考查。在此基础上，分析题主要考查梳理人物生平、分析细节作用，概括人物形象，探究作者意图、勾连文化内涵。 例1．（2025年上海春考卷，8-11，16分）阅读下文，完成下题。 孝义李太公传 [明]谭元春 ①孝义李太公者，南昌李贞所先生，以吾师伯子贵封翰林院侍讲者也。公名某，字尚纲，事母至孝，爱恋如儿嬉，身自服役，奉养无方。尝出为宗人后，辄推所后产予诸父，家日贫。性颖敏。手结网，渔于章水，不设饵，无所得鱼。去结眊自制巾，巾成，人辄取去，不责直。初游荆楚江淮问，已而悔之。去为农，农亦中下。辄自喜曰：“涛不惊水不宿得稳眠陇头足矣且老母在宁能远游也?”年三十二，元配周安人寻卒。是时有二子一女，伯子太史，次子明哲，俱幼。公矢不复娶，欲身自养母。出入烟煤之中，依爨下，涤釜罂者二十年。 ②先是，公舟行江上，风雨暴至，为樯所压，若有翼之出者，劣得不死，殃及趾履，自是仰杖而行。伯子既为史官，侍讲幄，伏阙下，语同朝曰：“吾父孝养，洵与人殊。曾雪中拔草析薪，手自磨釜，杖而上灶，敲冰渐米，杖而下灶，带湿炊烟，汤扬则又杖而上，火沸则又杖而下。已而饭熟，手捧之祖母前，有余则以给诸子女。稍暇又为子女补裳制履。一人之身，为子兼妇，为父兼母，盖辛勤万状矣。”听伯子之言，人天变色，闻者几于泣下，天子为之颁金缯，乘传归家。 ③岁壬中，楚谭元春以伯子门人，得拜公床下，亲见公所坐处，榻常穿，所倚立处，双跌隐然，所扶筇，爪指痕寸许。虽贵，帷帐几席如素士，常衣故缯衣。僮仆秃衿低头趋阶前，无喝呼声，公亦无嗔恚。子孙过其前，卑慎敛容，无仕人家习。室中惟架书连屋。 ④年七十有九，忽一夕病，遂卒。 （有删节） 10．解释下列加点词在句中的意思。 （1）渔于章水( ) （2）自是仰仗而行( ) 11．结合文意，选择下列加点字解释正确的一项。 （1）公矢不复娶 A．坚贞  B．正直 C．发誓   D．施行 （2）洵与人殊 A．久远  B．流泪  C．疏远  D．确实 12．可填入第①段方框处的是（   ） A．之 B．焉 C．而 D．所 13．把第③段画线句译成现代汉语。 虽贵，帷帐几席如素士，常衣故缯衣。 14．第①段画线部分有四处需加句读，请用“/”把这四处标识出来。 涛不惊水不宿得稳眠陇头足矣且老母在宁能远游也？ 15．概括第①段中表现李太公重义的情节。 16．第①②段已经详细描述了李太公的“孝义”，为什么作者还要再写第③段？ 【答案】10． 捕鱼 依靠 11． C D 12．C 13．李太公虽然地位尊贵，但帷帐、几案像平民一样朴素，常穿旧丝衣。 14．涛不惊/水不宿/得稳眠陇头足矣/且老母在/宁能远游也？ 15．推让继承的财产给叔伯，自制巾不索价，都体现轻利重义。 16．补充榻穿、爪痕等细节，增强记叙真实性。 通过朴素的生活与子孙的态度，侧面烘托孝义对家风的影响。 【解析】本文以平实笔触塑造了李太公孝义形象。首两段述其孝母、抚幼、自甘贫苦，借其子之言显其辛劳；末段以亲见细节补其简朴、宽厚与家风，多维度丰满人物。全文于日常琐事中见精神，语言质朴却情感真挚，既彰显其品德，亦寄寓作者敬意，是一篇感人的人物小传。 10．本题考查学生理解文言实词意义的能力。 渔：捕鱼。句意：在章水捕鱼。 仰：依靠。句意：从此只能依靠拐杖行走。 11．本题考查学生理解文言词语之一词多义现象的能力。 （1）矢：发誓。句意：太公发誓不再娶妻。 故选C。 （2）洵：确实。句意：确实与别人不同。 故选D。 12．本题考查学生理解文言虚词意义和用法的能力。 句意：放弃捕鱼后他又去收集毛线自己制作头巾。 “去”是放弃捕鱼这一行为，与后文“结眊自制巾”是承接关系，四个虚词“之”“焉”“而”“所”只有“而”是表承接关系的连词。 故选C。 13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 “素士”，借代指平民；第一个“衣”，名词活用为动词，穿；“故”，旧的；“缯”，丝织品的总称。 14．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：波涛不惊，水流不停，得以在田陇间安稳睡眠就足够了。况且老母亲还在，我怎么能远游呢？ “涛不惊”“水不宿”，对称的主谓结构，各自独立成句； “得稳眠陇头足矣”中“矣”是句末语气助词，断句标志； “且老母在”中“且”表递进，常置于句首，引出句子，是断句标志，“老母在”，主谓结构，独立成句； “宁能远游也”是反问句，“宁……也”为固定组合，表反问。 故标识为：涛不惊/水不宿/得稳眠陇头足矣/且老母在/宁能远游也？ 15．本题考查学生概括要点的能力。 由“尝出为宗人后，辄推所后产予诸父，家日贫”归纳出：将继承的财产让给叔伯，体现轻利重义； 由“去而结眊自制巾巾成，人辄取去，不责直”可归纳出：自己制作的头巾，总是被人拿走，他也不索要工钱，不计较利益，体现轻利重义。 16．本题考查学生分析情节语段作用的能力。 由“岁壬中，楚谭元春以伯子门人，得拜公床下，亲见公所坐处，榻常穿，所倚立处，双跌隐然，所扶筇，爪指痕寸许”归纳出：补充榻穿、爪痕等细节，直观展现李太公长期辛勤劳作的状态，增强记叙真实性。 由“帷帐几席如素士”“常衣故缯衣”表现其朴素品行，“子孙过其前，卑慎敛容”体现其孝义对家族的深远影响，从侧面丰富了“孝义”的内涵，说明其不仅是个人品质，更化为家风传承。 参考译文： ①孝义李太公，是南昌李贞所的父亲，因为我的老师、他的长子显贵而被封为翰林院侍讲。太公名某，字尚纲，侍奉母亲极为孝顺，敬爱依恋母亲如孩童般自然亲昵，亲自服侍母亲，奉养母亲无微不至。他曾被过继给宗族中的其他人做后嗣，却将过继后所继承的财产推让给各位叔伯，家中因此日渐贫困。太公天性聪颖机敏。他亲手编织渔网，在章水捕鱼，但不设置鱼饵，所以总是捕不到鱼。放弃捕鱼后他又去收集毛线自己制作头巾，头巾做好，总是被人拿走，他也不索要工钱。他起初在荆楚江淮一带游历，不久便后悔了。放弃游历(回家)务农，但农活也干得一般。他总是自我解嘲说：“波涛不惊，水流不停，得以在田陇间安稳睡眠就足够了。况且老母亲还在，我怎么能远游呢？”他三十二岁时，妻子周安人不久去世。当时他有两个儿子和一个女儿，长子太史，次子明哲，都还年幼。太公发誓不再娶妻，想要亲自奉养母亲。他出入于烟火灶台之间，烧火做饭，清洗锅碗瓢盆，就这样过了二十年。 ②在此之前，太公乘船行于江上时，暴风雨突然来袭，太公被船上倒下的桅杆压住，仿佛有人帮助一样得以逃出，仅仅没有丧命，但脚部受伤，从此只能依靠拐杖行走。他的长子成为史官后，入宫侍讲，出入宫廷，对同僚们说：“我父亲孝敬奉养母亲，确实与别人不同。他曾在雪中拔草砍柴，亲手打磨锅具，拄着拐杖上灶台，敲冰淘米，再拄着拐杖下灶台，带着湿气的炊烟升起，汤沸时则又拄着拐杖上灶台，火势旺盛时则又挂着拐杖下灶台(调节火候)。饭做好后，他亲手摔到我祖母面前，有剩余的就分给子女们。稍有空闲，他又为子女缝补衣装、制作鞋子。他一个人，既当儿子又当儿媳，既当父亲又当母亲，真是辛劳至极啊！”听到太史的话，连天地都仿佛为之变色，听者几乎都要落下泪来，天子为此赐给他金银绸缎，让他乘坐驿站马车回家。 ③壬申年，楚地的谭元春作为太史的门人，得以在太公床榻前拜见，亲眼见到太公所坐的地方，床榻常常磨破，所倚靠站立的地方，双脚留下的痕迹隐约可见，所拄的竹杖上，抓握的指痕有一寸多长。李太公虽然地位尊贵，但帷帐、几案像平民一样朴素，常穿旧丝衣。奴仆所着衣衫衣领磨损破旧，低头快步走过台阶前，没有问候之声，太公也不生气。子孙经过他面前，都谦率谨慎，面容严肃，没有官宦人家的习气。屋里只有书架上的书堆满房间。 ④太公七十九岁时，有一天晚上突然生病，随即去世。 例2．（25-26上海虹口区·一模）阅读以下材料，完成小题。 阅读下文，完成第14-19题。 文定公行实(1) [明]徐骥(2) ①呜呼！痛昔先文定之尽瘁于官也！ ②先文定早闻家学，胆智过人，以天下为己任。为文钩深抉奇，意必自畅，尝曰：“文宜得气之先，造理之极，方足炳辉千古。”试漕河议，广至八千余言，馆师杨公曰：“所持议皆裨庙谟。留心经济，足觇异日大业矣！” ③万历四十一年正月十五日月食，钦天监推算又不合，部科请修改，咸荐先文定，不果。大学士韩公奏言：“救护之日，文定先推算本日食止二分有余，不及五刻。”验之果合。皇上见先文定勤劬积久，官舍之内，门清如水，谓可属以大事。 ④文定为人宽仁愿确，朴诚淡漠。在通州，延绥盛以彰率兵三千至粮尽以彰入京兵欲哗为乱文定躬自拮据人给二镮而止。恩信威义，所在感乎，大率类此。 ⑤先文定力疾倚榻，犹矻矻捉管了历书，不自觉病体之莫可支也。病势益甚，癸酉十月初七日而长逝矣！嗟乎痛哉！ ⑥嗟呼！文定利于己者无一不让诸人，利于国者无一不任之己。待人无惰容倨色，然不可干以私，教戒子孙皆有法焉，乡党浇薄为之一变。假使先文定慷慨上书之日，无所抵牾，必将大有建树，何至身都富贵，终身若抑郁而谁语者哉！不孝孤□仰天椎心而泣血也。 (有删改) 【注1】行实：古代记述逝者生平的纪实性文章。 【注2】徐骥：徐光启之子。徐光启，谥文定，明代农艺师、天文学家、数学家。 补充材料： 自刘向、扬雄博极群书，皆称迁有良史之材，其文直，其事核，不虚美，不隐恶，故谓之实录。 (《汉书·司马迁传》) 1.解释下列加点词在句中的意思。 （1）足觇异日大业矣_______________ （2）谓可属以大事_______________ 2.结合文意，为下列句中的加点词选择释义正确的一项。 （1）方足炳辉千古（ ） A.流传 B.光耀 C.显现 D.示范 （2）咸荐先文定，不果（ ） A.结果 B.果然 C.果断 D.实现 3.第④段画线部分有五处需加句读，请用“/”标识出来。 延绥盛以彰率兵三千至粮尽以彰入京兵欲哗为乱文定躬自拮据人给二镮而止。 4.适合填入第⑥段方框处的一项是（ ）。 A.何其 B.既而 C.所以 D.奈何 5.把第⑥段画线句译成现代汉语。 待人无惰容倨色，然不可干以私，教戒子孙皆有法焉，乡党浇薄为之一变。 6.请结合补充材料，评析“徐光启之子”这一身份对“行实”写作的影响。 【答案】 1.（1）窥见（2）通“嘱”，托付 2.（1）B（2）D 3.延绥盛以彰率兵三千至/粮尽/以彰入京/兵欲哗为乱/文定躬自拮据/人给二镶而止。 4.C 5.先父文定对待他人从没有懈怠、傲慢的神色，但不容许他人用私情来求他，教育警戒子孙都有法度，乡里不淳厚的风气因此完全改变。 6.答案示例：《汉书》中的“实录”强调评价人、事须基于事实，保持客观公正、褒贬分明。徐骥作为徐光启之子，写作行实时能从家学、志向、为文、为政、为人、逝世等多方面详细记录，情感强烈浓郁，固然有资料详实、情感真挚的独特性；然而，全文都是对徐光启的赞扬、抱不平，缺乏客观褒贬。可见，特殊的身份也影响到写作的全面性，不可避免地存在客观性不足的问题。 【解析】本文通过叙述先文定在文章写作、天文推算、处理兵乱等方面的才能，以及宽仁朴诚、淡泊名利、公私分明、教子有方等品德，表达了对先文定的高度赞美和敬仰之情。“行实”是古代记述逝者生平的纪实性文体，“先文定”是徐骥对已故父亲徐光启（谥号“文定”）的尊称。作者认为先文定若能毫无阻碍地施展才华，必然会有更大建树，然而却身居富贵却似抑郁终生，流露出深深的惋惜与遗憾。文中提及先文定教导子孙有法，使乡里风气改变，体现了作者希望先文定的良好品德和精神能够传承下去，对社会产生积极影响。 1.本题考查文言实词的含义理解（含通假字）。 （1）“觇”：窥见、看出。翻译：馆师杨公评价徐光启“留心经济，足觇异日大业矣”，意为徐光启留心经世济民之学，能看出他未来有大作为。 （2）“属”：通“嘱”，托付。翻译：皇上见徐光启为官清廉勤勉，“谓可属以大事”，即认为可将大事托付给他。 2.本题考查文言实词在具体语境中的词义辨析。 （1）“炳辉”：光耀（“炳”为光明，“辉”为光辉，此处作动词）。句意：才能足以光耀千古。 答案：B。 （2）“不果”：未实现（“果”为“实现、成功”）。句意：部科推荐徐光启修改历法推算，但未成功。 答案：D。 3.本题考查文言文断句（根据句意、语法结构划分节奏）。 “延绥盛以彰率兵三千至”：主语“盛以彰”（人名），率兵三千到达某地，句意完整，后断开； “粮尽”：粮食耗尽，独立事件，后断开； “以彰入京”：盛以彰准备入京（承接上文“粮尽”后的行动），后断开； “兵欲哗为乱”：士兵想哗变作乱，描述危机，后断开； “文定躬自拮据”：徐光启亲自筹措（应对危机），后断开； “人给二镮而止”：每人给二镮钱制止了动乱，收尾。 原文画线句：延绥盛以彰率兵三千至粮尽以彰入京兵欲哗为乱文定躬自拮据人给二镮而止。 4.本题考查文言虚词的语境选用（逻辑关系判断）。 第⑥段“不孝孤□仰天椎心而泣血也”，“不孝孤”是作者徐骥自称，“仰天椎心而泣血”是其悲痛行为，需填表因果关系的连词。 A.何其：表感叹（如“何其悲哉”），不符； B.既而：表时间先后（不久之后），不符； C.所以：表因果（因此），符合“因父亲去世而悲痛”的逻辑； D.奈何：表反问（怎么办），不符。 故选C。 5.本题考查文言语句翻译（落实关键词、句式）。 注意以下关键字句： 惰容倨色：懈怠、傲慢的神色； 干：求、冒犯； 以私：用私情（状语后置，译为“用私情来求他”）； 教戒：教育警戒； 乡党浇薄为之一变：乡里不淳厚的风气因此完全改变。 译文：先父文定对待他人从没有懈怠、傲慢的神色，但不容许他人用私情来求他，教育警戒子孙都有法度，乡里不淳厚的风气因此完全改变。 6.本题考查评价古诗文内容、思想的意义和价值。结合补充材料（文学理论），分析作者身份对写作的影响（辩证评析）。 补充材料的主要意思是《汉书》“实录”强调“文直、事核，不虚美，不隐恶”（客观真实，褒贬分明）。 “徐光启之子”身份的影响： 正面（独特性）：作为儿子，徐骥对父亲生平了解深入，能从家学、志向、为文、为政、为人、逝世等多角度详细记录（如“早闻家学，胆智过人”“延绥平乱”等），情感真挚浓烈（“呜呼！痛昔先文定之尽瘁于官也！”），资料详实。 不足（客观性局限）：全文以赞扬为主（“利于国者无一不任之己”“乡党浇薄为之一变”），甚至为父亲未得重用抱不平（“假使先文定慷慨上书之日……何至身都富贵，终身若抑郁而谁语者哉！”），缺乏“不虚美，不隐恶”的客观褒贬，受血缘情感影响，难以完全中立。 结论：特殊身份能够带来写作“详实真挚”的优势，但也导致客观性不足，未能完全达到“实录”标准。 【参考译文】文定公行实 唉！真悲痛啊，先父文定公当年为官竟是如此尽心竭力，直至耗尽了心力！ 先父文定公早年继承家学，胆识与智慧远超常人，把天下大事当作自己的责任。他写文章善于探索深邃之理、发掘奇特之意，文意必定自然流畅。他曾说：“文章应当先得气势之先机，穷尽事理之极致，才能足够光耀千古。”他曾写就一篇关于漕河治理的奏议，篇幅长达八千多字。府学老师杨先生评价道：“文中所提见解都对朝廷决策有益。他关注经世济民之学，足以看出将来能成就大业！” 万历四十一年正月十五日发生月食，钦天监的推算结果又不准确。六部和各科道官员请求修订历法，都推荐先父文定公负责此事，但最终未被采纳。大学士韩先生上奏说：“举行救护仪式的那天，文定公事先推算出这次月食只有二分多，不到五刻钟。”后来验证，果然吻合。皇上见先父文定公长期勤勉辛劳，官邸之中清廉如水，便说他可以托付重要事务。 文定公为人宽厚仁爱、朴实真诚，淡泊名利。在通州任职时，延绥将领盛以彰率领三千士兵到来，粮食耗尽，盛以彰准备带兵入京，士兵们想要哗变作乱。文定公亲自筹措资金，给每人发二镮钱，才制止了动乱。他的恩德、信用、威严与道义，让所到之处的人无不感动，大致都是这类情况。 先父文定公强撑着病体靠在榻上，仍孜孜不倦地执笔完成历书，丝毫没察觉到病体已无法支撑。病情愈发严重，最终在癸酉年十月初七与世长辞！唉，真是悲痛啊！ 唉！文定公对自己有利的事没有一件不让给别人，对国家有利的事没有一件不自己承担起来。他对待他人从没有懈怠的神色和傲慢的态度，却不容许别人用私情来求他；教育告诫子孙都有章法，乡里原本不淳厚的风气因此完全改变。假如当初文定公激昂陈词上书时，没有被阻挠，一定能大有作为，怎会只是身处富贵却一生抑郁，连个倾诉的人都没有！不孝的儿子（我）因此仰天捶胸、泣血哀号啊。 补充材料：自从刘向、扬雄博览群书之后，他们都称赞司马迁具备杰出史官的才能，他的文章叙述直截了当，记述的事情真实可靠，不凭空赞美，也不隐瞒恶行，因此称他的著作为真实可信的史书。 (《汉书•司马迁传》) ★未来趋势 1.内容方面：选材更注重“小人物”与“当代精神” 未来选材可能更倾向延续《黄蛟门传》“底层士人”选材，考“平凡人身上的儒家美德”（如“孝悌、廉洁、守正”）与当代“公民素养”的关联（如“黄蛟门‘一介不取’与‘诚信社会’建设”） 2.题型方面：坚守基础，难度提升。 （1）实词解释：可能会增加实词考查数量，聚焦传记高频冷僻词（如“殁”<死>、“俟”<等待>、“诹”<咨询>、“雍雍”<和乐>、“次”<依次>），需结合上下文逻辑推断。 （2）虚词填空：从单句判断转向段落关系考查。（如考“其”“而”在复杂复句中的作用），更强调虚词的“关联功能”而非孤立释义。 （3）句读题：增加“叙事节奏”考查（如区分“事件高潮”与“过渡叙述”的停顿），如《徐光启传》中“译《几何原本》/遭保守派阻挠/终成书”的层次划分。 （4）翻译题：增加“含典故句子”翻译（如《黄蛟门传》“还麦投钱”的典故），要求“译出典故内涵”（如“古人不妄取的操守”）； 强化“逻辑关系词”复杂单句的准确转换（如“故”“然”“虽”等），避免“意译过度”或“直译生硬”。 （5）分析题：更关注传主性格或行为的“矛盾性”和时代意义（如《徐光启传》中“译西书”的时代意义）。 3.能力考查方面：强化比较阅读与批判性思维。 未来可能会作微调，比如增加客观题比重，减少翻译比重，增加文学常识辨析考查等。 可能引入“同一人物不同记载对比”（如官方传记与野史传说）或不同材料进行片段对照阅读。考查“文化传承与理解”与“比较分析”能力。 例1．（25-26高三·上海嘉定区·一模考）阅读以下材料，完成小题。 ①孙承宗，字稚绳，高阳人。貌奇伟，须髯戟张。与人言，声殷墙壁。始为县学生①，授经边郡。喜从材官老兵究问险要厄塞，用是晓畅边事。天启元年进少詹事。时沈辽相继失，举朝汹汹，廷臣亦皆以承宗知兵，遂推为兵部添设侍郎，主东事。未几，清兵逼广宁，遂拜承宗兵部尚书兼东阁大学士。 ②当是时，忠贤益盗柄。以承宗功高，欲亲附之。承宗不与交一言，忠贤由是大憾。会忠贤逐杨涟、高攀龙等，承宗□请以贺圣寿入朝，欲因是论其罪。忠贤悸甚，绕御床哭。帝亦为心动，令内阁拟旨：“无旨离信地②，非祖宗法，违者不宥”。承宗抵通州，闻命而返。 ③（崇祯二年十二月四日）有祖大寿之变。大寿，辽东前锋总兵官也，偕崇焕入卫。见崇焕下吏，惧诛，遂与副将何可纲等率所部万五千人东溃，远近大震。承宗闻，急遣都司贾登科赍手书慰谕大寿，而令游击④石柱国驰抚诸军。承宗奏言：“大寿危疑已甚，因讹言激众东奔，非部下尽欲叛也。当大开生路，曲收众心。辽将多马世龙旧部曲，臣遣世龙驰谕，其将士必解甲归，大寿不足虑也。”帝喜从之。承宗密札谕大寿急上章自列，且立功赎督师罪，而已当代为剖白。大寿诺之具列东奔之故悉如将士言帝优诏报之命承宗移镇关门。诸将闻承宗、世龙至，多自拔来归者。大寿妻左氏亦以大义责其夫，大寿敛兵待命。承宗至，人心始定。 ④（崇祯）十一年，清兵深入内地。以十一月九日攻高阳，承宗率家人拒守。明日城陷，被执。望阙叩头，投冠而死，年七十有六。 （选自《明史》） [注释]①县学生：明、清指经本省各级考试入府、州、县学者，通名生员，习称秀才，亦称诸生。故考入县学者，称为县学生。②材官：低级武官。③信地：军队驻扎和管辖的地区。④游击：武官名。游击将军的简称。 1.解释下列加点词在句中的意思。 （1）由是大憾（ ） （2）贾登科赍手书慰谕大寿（ ） 2.结合文意，为下列句中的加点词选择释义正确的一项 （1）声殷墙壁（ ） A.缺漏 B.震动 C.怨恨 D.悔恨 （2）见崇焕下吏（ ） A.下属官吏 B.低级官吏 C.降低官职 D.交给官吏治罪 3.把第①段画线句译成现代汉语。 始为县学生，授经边郡。喜从材官老兵究问险要厄塞，用是晓畅边事。 4.适合填入第②段方框处的一项是（ ）。 A.方 B.乃 C.而 D.且 5.第③段画线部分有四处需加句读，请用“/”标识出来。 大寿诺之具列东奔之故悉如将士言帝优诏报之命承宗移镇关门 6.孙承宗在处置“祖大寿之变”时，其策略展现出怎样的智慧？请结合第③段内容加以分析。 【答案】 1.（1）怨恨（2）携带 2.（1）B（2）D 3.当初孙承宗考入县学为生员，到边地讲授经学。在那里他喜欢跟着一些武官和老兵穷根究底询问重要险峻的要塞，因此通晓边地事务。 4.B 5.大寿诺之/具列东奔之故/悉如将士言/帝优诏报之/命承宗移镇关门 6.答案示例：展现出洞悉人心、思虑周详的智慧。他并未简单武力镇压，而是采取攻心为上、分化瓦解的策略：①急遣使者慰谕，稳定军心；②准确判断事件性质（非全员皆叛），为招抚定调；③利用马世龙的旧部关系进行策反；④密信指导祖大寿上疏自救并承诺为其辩解，彻底消除其顾虑。 【解析】 1．本题考查实词涵义。 （1）由是大憾（怨恨）​。结合第②段“承宗不与交一言，忠贤由是大憾”，孙承宗不与魏忠贤交往，导致魏忠贤“怨恨”，“憾”在此处为“怨恨”（非“遗憾”）。 （2）贾登科赍手书慰谕大寿（携带）​。“赍”常见义为“携带、赠送”，结合“手书慰谕”（用手书慰问），需人携带送达，“赍”意为“携带”（如“赍志而殁”），指贾登科带着孙承宗的手书去慰问祖大寿。 2．本题考查实词涵义。 （1）声殷墙壁（B.震动）​。“殷”本义为“深厚”，但此处形容声音。原文第①段“与人言，声殷墙壁”，描述孙承宗说话声音大，“殷”在此处形容声音震动（如“殷其雷”），故选B。 （2）见崇焕下吏（D.交给官吏治罪）​。“下吏”在古代指“交付司法官吏审讯”，结合历史背景（袁崇焕因“擅杀毛文龙”被捕），此处为“治罪”之意。 原文第③段“见崇焕下吏，惧诛”，祖大寿因看到袁崇焕被“交给官吏治罪”而恐惧，故选D（“下吏”为被动用法）。 3．本题考查文言文翻译。 原句：始为县学生，授经边郡。喜从材官老兵究问险要厄塞，用是晓畅边事。 “始”：当初；“授经边郡”：“授经边郡”：省略主语“孙承宗”，需补全；“授经”译为“讲授经学”；到边郡讲授经学（状语后置）； “县学生”：明、清生员，译为“考入县学为生员”； “从”：跟从；“究问”：深入询问，可译为“穷根究底询问”，“险要厄塞”：险要关塞； 可译为“重要险峻的要塞”； “用是”：因此；“晓畅”：通晓。 译文：当初孙承宗考入县学成为生员，到边郡讲授经学。他喜欢跟随低级武官和老兵深入询问险要关塞，因此通晓边防事务。 重点词：始、授经、从、究问、险要厄塞、用是、晓畅。 4．本题考查虚词用法。 原文第②段“会忠贤逐杨涟、高攀龙等，承宗□请以贺圣寿入朝，欲因是论其罪”。 方框前“承宗□请以贺圣寿入朝”，需填入表示顺承关系的虚词； “乃”表顺承（“于是”），符合语境（孙承宗于是借贺寿入朝）； 其他选项：“方”（正、刚刚）、“而”（转折/并列）、“且”（递进）均不恰当。 5．本题考查句读。 （1）大寿诺之：主语“大寿”（祖大寿），谓语“诺”（答应），宾语“之”（指代孙承宗的劝谕），构成完整主谓宾结构，其后断开。 （2）具列东奔之故：“具列”（详细列出）为动词，“东奔之故”（东奔的原因）为宾语，动宾结构完整，其后断开。 （3）悉如将士言：“悉”（都）为副词，“如将士言”（像将士所说）为谓语部分，说明“东奔之故”的内容，独立成句，其后断开。 （4）帝优诏报之：主语“帝”（皇帝），谓语“优诏报之”（下优待诏书回复他），主谓结构完整，其后断开。 （5）命承宗移镇关门：剩余部分为皇帝指令的具体内容（“命令孙承宗移镇关门”），作为结尾。 全句翻译：祖大寿答应了他，详细列出东逃的原因，完全如将士所言。皇帝下优待诏书回复，命令孙承宗移镇关门。 6．本题考查人物形象分析（策略概括+文本依据）。 结合第③段具体内容： 急遣使者慰谕，稳定军心：“急遣都司贾登科赍手书慰谕大寿，令游击石柱国驰抚诸军”，避免事态扩大； 准确判断性质，定性“非叛”：“大寿危疑已甚，因讹言激众东奔，非部下尽欲叛也”，为招抚定调； 利用旧部关系，分化瓦解：“辽将多马世龙旧部曲，遣世龙驰谕，其将士必解甲归”，借助信任瓦解叛军； 密信指导自救，消除顾虑：“密札谕大寿急上章自列，且立功赎罪，己当代为剖白”，彻底打消祖大寿恐惧。 【全文翻译】 孙承宗，字稚绳，高阳人。相貌奇特雄伟，胡须像戟一样张开。和人说话，声音震动墙壁。当初考入县学成为生员，到边郡讲授经学。他喜欢跟随低级武官和老兵深入询问险要关塞，因此通晓边防事务。天启元年升任少詹事。当时沈阳、辽阳相继失守，满朝人心惶惶，廷臣都认为孙承宗懂军事，于是推举他为兵部添设侍郎，主持东边战事。不久，清兵逼近广宁，朝廷便任命孙承宗为兵部尚书兼东阁大学士。 当时，魏忠贤更加专权。因孙承宗功高，想亲近依附他。孙承宗不与他交谈一句话，魏忠贤因此非常怨恨。恰逢魏忠贤驱逐杨涟、高攀龙等人，孙承宗于是请求以祝贺皇帝寿辰入朝，想趁机弹劾他的罪行。魏忠贤十分恐惧，绕御床哭泣。皇帝也为之动心，下令内阁拟旨：“无诏书擅自离开驻地，违背祖宗法度，违者绝不宽恕。”孙承宗抵达通州，接到命令后返回。 （崇祯二年十二月四日）发生祖大寿叛变。祖大寿是辽东前锋总兵官，曾与袁崇焕入关护卫京师。他见袁崇焕被交给官吏治罪，害怕被杀，于是与副将何可纲等率领部下一万五千人向东溃逃，远近大为震动。孙承宗听说后，紧急派遣都司贾登科携带亲笔信慰问祖大寿，又命令游击石柱国骑马安抚各军。孙承宗上奏说：“祖大寿极度恐惧疑虑，因谣言煽动众人东逃，并非部下都想反叛。应当大开生路，委婉收拢人心。辽将多是马世龙旧部，我派马世龙快马前去劝谕，那些将士必定会放下武器归来，祖大寿不值得担忧。”皇帝高兴地听从了他的建议。孙承宗秘密写信指示祖大寿立即上奏自我辩白，并立功赎罪，自己会代为澄清。祖大寿答应了他，详细列出东逃的原因，完全如将士所言。皇帝下优待诏书回复，命令孙承宗移镇关门。众将听说孙承宗、马世龙到来，很多自行归降。祖大寿的妻子左氏也用大义责备丈夫，祖大寿收兵待命。孙承宗到达后，人心才安定下来。 （崇祯）十一年，清兵深入内地。于十一月九日进攻高阳，孙承宗率领家人抵抗守卫。次日城池陷落，他被俘。望着朝廷方向叩头，扔掉官帽而死，享年七十六岁。 例2．（25-26高三·上海松江区·一模考）阅读材料，完成小题。 蒋岳麓先生家传 ①先生蒋氏，名励常，字岳麓，广西全州人。五岁时，祖病，思蔗，行五里外得蔗园，园人惊，负归而畀以蔗。 ②金川用兵时，随父官四川，摄龙安府事及金川南路、西路粮站。其廪食，皆手自俵散，役去，他站来者至四千人。有勋官至站骄贵甚阴使悍役折其气而徐出礼之遂帖然去。 ③时州大旱，贷钱居麦。秋得雨，施麦种于人。明年，又饥，民剽掠为变。见州牧曰：“请无用兵，而先发粟以赈。某往，众可立散。”遂以无事。官融县训导，去省远，士不乐乡试，乃汰文书钱例入官者，以便贤士。或以三百金贿狱事，怒责之，请除名于学使。巡抚汪公重其名，将改边缺牧官，以擢知县，吏索赂，不应，遂引疾归。主清江书院十年，士始苦其难，继感其恩，终服其教。 ④尝曰：“人钱帛多寡，皆天定之。凡吾所赒济，皆其人所自有，而假手于吾者也，非损吾之有，何以德为？”或缓急有不及赴者，辄怅惋大有所失。蒋氏丁万余人，散远不相识，乃建大宗祠，修谱牒，以禁族讼、别婚姻，而祭祀、期会，无寒暑必亲往。年八十余，每日□徒步省墓。当往来道有博戏者，闻杖声铿然，皆避去。 ⑤既卒，门前子百余人，以齿引奠于庭。其居首者，年亦七八十矣，皤然老儒，跪拜哭，不胜其哀。其来哭而不知名氏者，日日有之。 ⑥梅曾亮曰：蒋先生，盖纯孝人也。昔曾子论孝，至于战陈、涖官、居处、朋友之际，断一树、杀一兽不以时，不可以为孝。盖孝之道广矣、备矣。精一行之无不贯，吾乃子先生见之。（有删节） 1.写出下列加点词在句中的意思。（2分） (1) 以齿引奠于庭（ ） (2) 不胜其哀（ ） 2.结合文意，为下列句中加点词选择释义正确的一项。（2分） (1) 负归而畀以蔗（ ） A. 给予 B. 酬答 C. 使 D. 同“毗”,损坏 (2) 贷钱居麦（ ） A. 抵押 B. 储存 C. 平日 D. 坐在 3. 适合填入第④段方框处的一项是（ ）。（1分） A. 辄 B. 犹 C. 而 D. 以 4.第②段画线部分有四处需加句读，请用“/”把这四处标识出来。（4分） 有勋官至站骄贵甚阴使悍役折其气而徐出礼之遂帖然去。 5. 把第④段画线句译成现代汉语。（4分） 凡吾所赒济，皆其人所自有，而假手于吾者也，非损吾之有，何以德为？ 6.文中多处运用侧面描写，分析这些侧面描写是如何塑造蒋岳麓形象的。（4分） 7.最后一段梅曾亮对蒋岳麓的评价是否恰当？结合全文加以评析。（4分） 1．本题考查实词在文中的含义。 (1) 以齿引奠于庭（年龄）​ “以齿”意为“按年龄”，“齿”在古文中常指“年龄”（如“序齿”）。原文第⑤段“门前子百余人，以齿引奠于庭”，指子孙百余人按年龄顺序排列祭奠，故“齿”为“年龄”。 “引”有带领、引导之意。 (2) 不胜其哀（能承受）​ “胜”常见意思有胜利、能承受等，这里说承受不住那种哀伤，“胜”在此处为动词，意为“能承受、禁得起”。原文第⑤段“其居首者……跪拜哭，不胜其哀”，指为首的子孙跪拜痛哭，无法承受悲伤，故“胜”为“能承受”。 2．本题考查实词在文中的含义。 对于文言实词释义选择题，要把每个选项代入句子中，看是否符合句子整体意思和语法结构。 (1) 负归而畀以蔗（A. 给予）​ 原文第①段“行五里外得蔗园，园人惊，负归而畀以蔗”，意为园人背着甘蔗回来“给予”蒋励常。“畀”的本义是“给予”（如《诗经》“投畀豺虎”），此处语境明确为“给予”，故选A。 (2) 贷钱居麦（B. 储存）​ 原文第③段“时州大旱，贷钱居麦。秋得雨，施麦种于人”，结合后文“秋得雨，施麦种于人”，可知是借钱储存麦子，意为大旱时贷款买麦“储存”，秋天降雨后施舍麦种。“居”在此处为“储存”（如“居积”指囤积），故选B。 3．本题考查虚词在文中的用法。要根据句子前后文的逻辑关系和词语的常见用法来选择合适的虚词。 第④段“年八十余，每日□徒步省墓”，前文说年龄八十多了，后文说每天还徒步去扫墓，“犹”意为“还、仍然”，强调蒋岳麓八十多岁高龄仍坚持徒步扫墓，体现其孝心与毅力。其他选项中，“辄”（总是）、“而”（表转折）、“以”（用）均不符合语境，故选B。 4．本题考查句读。 断句要根据句子的意思、语法结构和关键词语来进行。 “有勋官至站”表达有一个有功勋的官员到了粮站，意思完整，应断开； “骄贵甚”描述这个官员骄横尊贵的样子，单独成句； “阴使悍役折其气”说暗中派强壮的差役挫他的锐气，意思完整； “而徐出礼之”表示然后慢慢地出来以礼相待； “遂帖然去”说于是驯服地离开，意思完整。 5．本题考查用现代汉语翻译句子。翻译文言文句子要遵循直译为主、意译为辅的原则，抓住关键词语，按照现代汉语语法结构进行翻译。 “赒济”意思是救济；“假手”意思是借手；“损”意思是减损；“何以德为”是反问句，宾语前置句，正常语序是“以何德为”，意思是怎么能算作恩德呢。 原句：凡吾所赒济，皆其人所自有，而假手于吾者也，非损吾之有，何以德为？译文：凡是我所救济的人，其实都是他们自己本来就应有的（福分/资源），只不过借我的手来给予罢了。这并没有减损我自己的所有，又怎么能算作恩德呢？ 6．本题考查侧面描写及作用。 侧面描写通过他人反应、事件结果间接凸显人物品格，首先要找出文中侧面描写的句子，然后分析这些侧面描写从哪些方面衬托了蒋岳麓的形象。 文中主要体现在： 第②段“役去，他站来者至四千人”：通过粮站差役更替后仍有人主动前来，侧面表现蒋励常管理粮站公正得力，深受信赖； 第③段“遂以无事”：通过民变因他“先发粟赈”而平息，侧面表现其处理危机的智慧与仁德； 第⑤段“门前子百余人……跪拜哭，不胜其哀”“来哭而不知名氏者，日日有之”：通过子孙及陌生人的痛哭祭奠，侧面表现其德高望重、感召力强； 第⑥段梅曾亮评价“纯孝人也”“孝之道广矣”：通过作者议论，侧面肯定其“孝”的典范意义（不仅家庭尽孝，更延伸至社会担当）。 7．本题考查评价古诗文内容、思想的意义和价值。 梅曾亮评价“蒋先生，盖纯孝人也”，并引用曾子“孝道广备”的观点，认为蒋岳麓践行了广义的孝。评价恰当，理由如下： 家庭之孝：五岁为祖父寻蔗（“行五里外得蔗园”），八十余岁徒步省墓（“每日犹徒步省墓”），建宗祠、修谱牒、禁族讼（“以禁族讼、别婚姻”），体现传统孝道； 社会之孝（忠孝一体）：处理粮站“手自俵散”公正无私，民变时“先发粟赈”以仁安民，任训导时“汰文书钱例入官者”方便士人，拒贿守廉（“怒责之以三百金贿狱事者”），主书院“士始苦其难，继感其恩，终服其教”，将孝道扩展为对社会、士人的责任担当，符合曾子“战陈、涖官、居处、朋友之际”皆需尽孝的“广义孝道”； 梅曾亮以“纯孝”概括，实则是肯定其“孝道广备”的实践，故评价精准深刻。 全文翻译： 蒋岳麓先生家传 蒋先生，名励常，字岳麓，广西全州人。五岁时，祖父生病想吃甘蔗，他走了五里路找到甘蔗园，园人惊讶，背着甘蔗回来给他。 金川用兵时，他随父亲在四川做官，代理龙安府事务及金川南路、西路粮站职务。粮站的粮食，他都亲手分发，差役轮换时，其他粮站来投奔的多达四千人。有个勋官到粮站，非常骄横尊贵，暗中派凶悍的差役挫蒋先生的锐气，蒋先生却慢慢用礼节对待他，勋官于是顺从离开。 当时全州大旱，他贷款买麦储存。秋天降雨后，把麦种施舍给别人。第二年又闹饥荒，百姓抢劫引发变乱。他见到州牧说：“请不要动用军队，先发放粮食赈灾。我去，众人立刻会散去。”于是变乱平息。后来任融县训导，因离省城远，士人不愿参加乡试，他就裁减文书费用归入官府，方便贤士应试。有人用三百两银子贿赂他处理狱事，他愤怒斥责，请求学使将其除名。巡抚汪公看重他的名声，打算调任他到边疆任牧官，或提拔为知县，但官吏索要贿赂，他不应，于是称病辞官。主持清江书院十年，士人起初觉得他严厉，后来感激他的恩德，最终信服他的教导。 他曾说：“别人钱财多少，都是上天注定的。凡是我救济的，其实都是他们自己本应拥有的，只不过借我的手给予罢了。这没有减损我自己的所有，又怎能算恩德呢？”遇到别人有急难来不及救助，他就惆怅若失。蒋氏家族一万多人，分散遥远互不认识，他便建大宗祠，修族谱，禁止族人诉讼、辨别婚姻，祭祀聚会无论寒暑必定亲自前往。八十多岁时，每天还徒步去扫墓。往返路上遇到赌博的人，听到拐杖声铿锵作响，都躲避离开。 去世后，门前子孙一百多人，按年龄顺序在庭院祭奠。为首的子孙也已七八十岁，白发苍苍像个老儒生，跪拜痛哭，无法承受悲伤。来哭祭却不知姓名的人，天天都有。 梅曾亮说：蒋先生，大概是位纯粹的孝子吧。从前曾子论孝，说到战场、为官、日常起居、朋友交往，砍一棵树、杀一只兽不合时宜，都不能算孝。可见孝道是广阔完备的。精通一件事就能贯通一切，我在蒋先生身上看到了这一点。 例3.（25-26高三上·上海市进才中学·期中）阅读下文，完成小题。 [材料一] 望江二翁 ①舒之望江，有富翁曰陈国瑞，以铁冶起家。尝为其母卜地。有建宁王生者，以术闻，延之逾年，始得吉于近村，村有张翁者业之。 ②国瑞治家，一以诿其子。王生乃与其子计所以得地，且曰：“陈氏卜葬，环数百里莫不闻，若以实言，则垄断取赀，未易厌也。”于是伪使其冶之隶，如张翁家，曰：“吾冶方乏炭，此可窑以得赀，翁许之乎？”张翁固弗疑也，曰：“诺！”居数日，复来，遂以钱三万成约。国瑞始来，相其山，大喜，遂葬之。 ③明年清明，拜墓上，王与子偕，忽顾其子曰：“此山得之何人？厥直凡几？”子以实告。又顾王曰：“使不以计胜，则为直当几何？”曰：“以时贾商之，□廉犹三十万也。”国瑞亟归，谒张翁而邀之，盛殽酝，相与款洽者几月，语皆不及他。 ④翁既久留，将告归，复张正堂而燕之。酒五行，辇钱缗三百，置于篮。翁错愕曰：“吾他日伐山，而薪不盈千焉，三万过矣，此恶敢当！”国瑞曰：“不然！葬而买地，宜也；诡以为冶，则非也。余子利一时之微，以是绐翁。人皆曰直实至是，用敢以为请，凡予之为，将以愧吾子之见利忘义者。”翁卒辞曰：“当时固已许之实又过直子欲为君子老夫虽贱可强以非义之财耶！”固授之，往反撑拒，诘旦拂衣去。不得已，密召其子畀焉，翁竟不知。 ⑤嗟夫，世之人以市道相交，一钱之争，至于死而不悔，闻二人之风，亦可以少愧乎！ （选自岳珂《桯史》） [材料二] 鲁国之法，赎人臣妾于诸侯者，皆取金于府，子贡赎之，辞而不取金。孔子闻之曰：“赐①失之矣。夫圣人之举事也，可以移风易俗，而教导可以施之于百姓，非独适身之行也，今鲁国富者寡而贫者众，赎人受金则为不廉，则何以相赎乎？自今以后，鲁人不复赎人于诸侯。” （选自《孔子家语》） 【注】①指子贡，名端木赐。 1．写出下列加点词在句中的意思。 （1）延之逾年( )    （2）厥直凡几( ) 2．为下列句中加点词语选择释义正确的一项。 （1）相与款洽者几月（   ） A．亲切融洽     B．协商沟通       C．盛情款待     D．倾心交谈 （2）非独适身之行也（   ） A．满足        B．适应       C．造访       D．方才 3．适合填入第②段方框处的一项是（   ） A．然 B．虽 C．其 D．盖 4．第④段画波浪线的句子有四处句读，请用“/”标识出来。 当时固已许之实又过直子欲为君子老夫虽贱可强以非义之财耶 5．把第④段画线句翻译成现代汉语。 不然！葬而买地，宜也；诡以为冶，则非也。余子利一时之微，以是绐翁。 6．同为“辞金”，材料一中的作者赞美张翁，材料二中的孔子却批评子贡。请分析产生不同评价的原因。 【答案】1． 邀请 代词，它的 2．（1）C  （2）A 3．B 4．当时固已许之/实又过直/子欲为君子/老夫虽贱/可强以非义之财耶 5．不是这样的！买地安葬（先人）本是天经地义，但用冶铁的方式欺骗您（卖地），这是不对的。我的儿子看重一时的蝇头小利，因此欺骗您。 6．（1）材料一中，张翁辞金是因交易已完成，坚守道义，不为非义之财所动，故作者赞其品格高尚。 （2）材料二中，子贡赎人后辞金，虽属个人高义，却抬高了道德标准，鲁国富人少穷人多，可能使他人因羞于受赏而不再行善，孔子批评其行为破坏了社会赎人制度的可持续性。 （3）两者立场不同，张翁的行为重在个人诚信，子贡的行为则涉及社会效应，故产生了不一样的评价。 【解析】这两则材料通过“辞金”事件展现了不同的价值取向。材料一中张翁与陈国瑞的君子之交，体现了传统道德中重义轻利、诚信为本的美德；材料二中孔子批评子贡赎人不受金，则着眼于社会制度的可持续性，强调个人行为对社会风气的引导作用。前者侧重个人品德，后者关注社会影响，共同构成中国传统伦理观的多维思考。 1．本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 （1）句意：邀请他后经过一年多（的勘察）。 （2）句意：它的价值一共多少钱。 2．本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 （1）句意：殷勤相伴数月。款洽：盛情款待。 故选C。 （2）句意：而不仅仅是为了满足个人的品行。适：满足。 故选A。 3．本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。 这句话是王生回答陈国瑞关于地价的问题，意思是“按照当时的市场价格来商定，即使（价格）已经很便宜，仍然要三十万钱”。空缺处需要填入一个能表达“即使”或“虽然”意思的连词，表示让步关系。 A.“然”通常表示转折（“然而”），不符合此处让步的语境。 B.“虽”表示让步（“虽然/即使”），完全符合句意。 C.“其”是指示代词或语气词，无法表达让步关系。 D.“盖”通常用于句首表示推测或原因（“大概/因为”），不符合此处语法。 故选B。 4．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：当时已经答应您，况且您多付了钱，您要当君子，我虽贫贱，怎可强收不义之财? “当时固已许之”，“当时固已”作状语，其后为动宾结构，句意完整，“之”后断开； “子欲为君子”，主谓宾结构，句意完整，单独成句，前后断开； “老夫虽贱”，主谓结构，句意完整，其后断开。 5．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 “宜”，应该的、合理的；“诡”，欺骗；“利”，以……为利，看重；“一时之微”，短期、微小的利益；“以是”，因此；“绐”，欺骗。 6．本题考查学生理解分析文本思想内容的能力。 （1）材料一张翁辞金的行为本质是拒绝非义之财，“可强以非义之财耶”，坚守道德底线。社会影响是“将以愧吾子之见利忘义者”，树立廉洁榜样。 作者赞美其“见利思义”的君子之风。 （2）材料二子贡辞金的行为“辞而不取金”，本质是追求个人高道德标准。社会影响是“鲁人不复赎人于诸侯”，破坏赎人制度，因为普通人难以效仿。孔子批评其忽视“移风易俗”的社会责任。 （3）两者立场不同，张翁的行为重在个人诚信，具有普适性，维护了市场交易的公平性。子贡的辞金因过高标准而产生负面示范，破坏了社会救济机制。故产生了不一样的评价。 参考译文： 材料一： 舒国望江有位名叫陈国瑞的富翁，靠冶铁发家致富。他曾为母亲寻找墓地。建宁有位称为王生的人，以相地闻名，邀请他后经过一年多(的勘察)，终于在旁边村落得到吉地，而村中的张翁经营着这片土地。 陈国瑞平日治家，从不过问钱财事务，全部将其交给儿子打理。王生便与陈子合计商讨购地的方法，并且说：“陈家要安葬先母，方圆几百里无人不知，若如实相告，(这地的主人)必然漫天要价，不会轻易满足。”于是假装成为陈国瑞冶铁厂的仆役，去张翁家，说：“我们冶铁厂正缺烧炭的木材，这座山若开窑烧炭必能获利，不知您可否同意(将这座山卖给我们)?”张翁毫不怀疑地答应：“行！”数日后再来，双方以三万钱成交。等到陈国瑞过来，看到这座山时，大喜过望，于是安葬了先母。 第二年清明扫墓时，王生与陈子陪同前往。(陈国瑞)突然回头问儿子：“这座山是从谁那儿买的?它的价值一共多少钱（一共花了多少钱）?”儿子据实相告。他又转头问王生：“若不用计谋获得，那么这块地该值多少?”王生答：“按当时市价估算它，即使再便宜也需要三十万钱。”陈国瑞立即回家备车具备马，亲自登门拜访并邀请张翁(到自己家)，张翁一到便盛情款待，每日珍馐美酒，殷勤相伴数月，(但)不提及其他的事情。 张翁已经(在陈国瑞家)停留了很久，将告辞回乡，(陈国瑞)又布置正堂宴请他。酒过五巡， (陈国瑞命人)抬出三百贯铜钱摆在东阶，(又)将丝绸放入竹筐。张翁惊愕道：“我往日砍柴，而柴都卖不到一千，(您给的)三万已经过高了，这怎么敢当！”陈国瑞道：“买地安葬(先人)本是天经地义，但用(购地)冶铁的方式欺骗您，这是不对的。我的儿子看重一时的蝇头小利，因此欺骗您。人人都说该地值很多钱，劳烦您收下这些财物。我做的一切都为告诫那不义之子。”张翁坚决推辞：“当时已经答应您，况且您多付了钱，您要当君子，我虽贫贱，怎可强收不义之财?”二人推来让去，直到第二天拂晓老汉愤然离去。陈国瑞怒斥儿子：“你既做了这事，就必须给我把财物送回去！”(陈子)不得已，私下召唤张翁的儿子将钱物转交给他，说道：“这就如同给了张翁老人家了吧。”张翁最终也不知道此事。 哎，世间之人凭借商贾逐利之道而相交，为蝇头小利相争，甚至老死不相往来。若听闻这二位的胸襟，也会因此而稍显惭愧吧！ 材料二： （根据）鲁国的法律，凡是从其他诸侯国赎回被掳为奴仆的鲁国人，都可以从国库领取赎金，子贡赎回了人，却推辞不肯领取赎金。孔子听说这件事后说：“子贡做错了。圣人行事，能够改变风俗教化，同时教导能够施加给百姓，而不仅仅是为了满足个人的品行。如今鲁国富人少而穷人多，如果认为领取赎金就是不廉洁，那么今后还凭借什么去赎人呢？从今以后，鲁国人（恐怕）不会再有人去其他诸侯国赎回同胞了。” 学科网(北京)股份有限公司 学科网(北京)股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司13 / 24 学科网（北京）股份有限公司 $