专题03 名著阅读（期末复习知识清单）九年级语文上学期统编版

专题03：名著阅读（期末知识清单） 课标原文 【名著阅读】 1.每学年阅读两三部名著，探索个性化的阅读方法，分享阅读感受，开展专题探究，建构整本书的阅读经验。感受经典名著的艺术魅力，丰富自己的精神世界。 2.阅读革命文学作品，如《革命烈士诗抄》《红岩》《红星照耀中国》等，体会、评析革命领袖、革命英雄的爱国精神和人格魅力。 3.独立阅读古今中外诗歌集、中长篇小说、散文集等文学名著，如《朝花夕拾》《骆驼祥子》《艾青诗选》《西游记》《格列佛游记》《钢铁是怎样炼成的》等。根据阅读进度完成读书笔记，针对作品的语言、形象、主题等方面的话题展开研讨。 4.开展多样的读书活动，丰富、拓展名著阅读。借助多种媒介讲述、推荐自己喜欢的名著，说明推荐理由；尝试改编名著中的精彩片段；结合自己的阅读体会，尝试撰写文学鉴赏文章。 课标解读 1. 核心目标：以“整本书阅读”为核心，要求每学年读2-3部名著，通过个性化阅读与专题探究，积累阅读经验，感受经典魅力并丰富精神世界。 2. 阅读范围：覆盖两类核心内容，一是《红岩》等革命文学，旨在体会革命人物的爱国精神与人格；二是《朝花夕拾》《西游记》等古今中外文学名著，涵盖诗歌、小说、散文等体裁。 3. 实践要求：需完成读书笔记，围绕作品语言、形象、主题展开研讨；还需开展多样化活动，如借助媒介推荐名著、改编精彩片段、撰写文学鉴赏文章。 主要考查点 ① 基础识记：掌握每部名著的作者、国别/朝代、体裁，以及核心情节脉络和核心人物标识； ② 形象分析：提炼核心人物的性格特质、精神品质与成长轨迹，结合典型情节佐证； ③ 主题解读：概括名著核心主题，理解主题与时代背景的关联； ④ 艺术赏析：识别名著典型艺术特色，简要分析其表达效果； ⑤ 跨著关联：对比不同名著中同类主题、相似人物的共性与差异； ⑥ 现实应用：结合名著内容，联系自身或社会现实，谈作品的当代启示。 常见题型 ① 基础题：跨名著填空题（聚焦作者、人物、情节、品质的关联）、选择题（判断多本名著情节、人物、主题表述正误）； ② 分析题：简答题（概括核心情节、分析人物形象或主题）、语段阅读题（结合选段解读人物情感、情节作用）； ③ 综合题：对比分析题（跨名著比人物、比主题）、开放探究题（围绕统一主题整合多本名著谈启示）、整合表达题（仿写、写颁奖词等）。 命题趋势 以“主题串联”为核心，多跨名著综合考查，减少孤立识记题；素材聚焦名著经典情节选段，强调文本细读与深度理解；题型兼顾基础识记与综合应用，注重跨著关联能力与逻辑表达；突出现实导向，引导学生从名著中汲取精神力量，鼓励基于文本的个性化解读。 九上必读名著 艾青《艾青诗选》 九上必读名著 施耐庵《水浒传》 九下必读名著 吴敬梓《儒林外史》 九下必读名著 夏洛蒂·勃朗特《简·爱》 《艾青诗选》 一、作者简介 艾青（1910年03月27日—1996年05月05日）是一位伟大的中国现代诗人。原名蒋正涵，号海澄，笔名莪伽、克阿等。被称为“太阳与火把”的歌手/“吹芦笛的诗人”。浙江金华人。 1932年在上海加入中国左翼美术家联盟。1933年第一次用艾青的笔名发表长诗《大堰河--我的保姆》，感情诚挚，诗风清新，轰动诗坛。以后陆续出版诗集《大堰河》（1939）、《火把》（1941）、《向太阳》（1947）等，笔触雄浑，感情强烈，倾诉了对祖国和人民的情感。解放后的诗集有《欢呼集》、《春天》等。1948年以后发表了《在浪尖上》、《光的赞歌》等诗作。出版了《艾青选集》等。另有论文集《诗论》、《论诗》、《新诗论》等著作。1985年,获法国艺术最高勋章。 二、人物生平 时间 个人背景 创作轨迹 时代背景 1910年 艾青出生，母亲难产，被认为“克父母”，被送至农妇大叶荷家中喂养 1912年，清朝灭亡 1928年 考入杭州国立艺术院（中国美术学院前身） 1928年，南京国民政府成立 1929-1932年 留学法国巴黎，主攻绘画，此时的欧洲正处于一二战之间，是现代派文学艺术冲击旧友文学艺术形式最猛烈的时期，艾青从半封建的中国来到自由开放的海外，受到大量新思潮的影响，艾青内心的自由阀门打开，艾青学过皮埃尔、梵高等的画作，还读过果戈里、陀思妥耶夫斯基等小说家的作品，又接触了康德、黑格尔的哲学思想，也读了马雅可夫斯基、埃米尔·维尔哈伦的诗集等，艾青深受外国各种主义的代表影响。 抗日战争开始后，日本侵略军连续攻占华北、华东、华南的广大地区，所到之处疯狂肆虐，妄图摧毁中国人民的抵抗意志。中国人民奋起反抗，进行了不屈不挠的斗争。（1931年，九一八事变爆发；1932年，东北全境沦陷；1937年，卢沟桥事变……） 1932-1935年 （第一次牢狱之灾） 1月归国，5月在上海加入中国左翼美术家联盟，投身进步的文艺活动，还获得鲁迅的大力支持，7月遭国民党密探逮捕入狱，被指控为颠覆政府，是个莫须有的罪名，在狱中完成《大堰河》 反叛旧世界、向往社会光明，具有非常凝重、深厚而又大气的风格 1935-1936年 35年出狱后，到常州武进女子师范学校任教半年；36年经朋友资助，出版首本诗集《大堰河》 1937-1948年 37年先后到武汉、桂林等地参加抗日救亡活动；41年奔赴延安，抗战时期成了他创作的高潮期。 全面抗战，艾青投入抗日救亡热潮，为鼓动人民大众奋起抗日而写下的爱国主义诗篇；到延安后，“才算真正看见了光明”诗中赞美了广大群众争取民族解放、求生存求自由的斗争事迹，也纵情歌唱了红色政权，抒发了自己从一个民主个性主义者转向共产主义战士 1957-1976年 （第二次牢狱之灾） 艾青被错划为“右派”时，第二次入狱，创作中断二十余年 被流放期间，几乎中断创作，有限的新诗中依然为追求生存和谐而歌唱 1976-1996年 76年起重新执笔，出现了创作的另一个高潮；96年病逝 在历史巨变中，创作了诸多富有时代感和冲击力的作品，诗句变得更整齐，诗情变得更深沉，诗意变得更警策，有“归来的诗坛泰斗”之称 改革开放时期 三、艾青的创作阶段 第一阶段：20世纪30年代（抗战时期）——第一个创作高峰期 他这一时期的诗歌总是充满“土地的忧郁”，多写国家民族的苦难、悲伤与反抗，具有非常凝重、深厚而又大气的风格，而且善于通过印象、感觉的捕捉来表达浓烈的情思，形式上倾向朴素、自然，不拘泥于形式的束缚，把新诗推向一个新阶段。这一时期，艾青诗歌中的主要意象是“土地”和“太阳”。 代表作品 主要内容 《大堰河——我的保姆》 创作背景：1933 年，艾青在狱中回忆起自己的乳母大堰河，怀着对她深深的怀念和感激之情，创作了这首诗。 诗歌内容：诗人通过对大堰河一生悲惨遭遇的描述，如她的贫苦生活、辛勤劳作以及对“我”的疼爱，展现了旧中国农村妇女的苦难形象，同时也抒发了诗人对大堰河的深情厚谊和对不公平社会的悲愤与控诉。 艺术特色：这首诗具有浓郁的抒情色彩，语言朴实真挚，运用了大量的排比和反复的修辞手法，增强了诗歌的节奏感和感染力，如“大堰河，是我的保姆。她的名字就是生她的村庄的名字，她是童养媳，大堰河，是我的保姆。”。 《雪落在中国的土地上》 创作背景：1937 年，抗日战争爆发后，艾青目睹了日本侵略者给中国人民带来的巨大灾难，在这种背景下创作了这首诗。 诗歌内容：诗中描绘了大雪纷飞下的中国大地，以及在这片土地上挣扎的农夫、少妇等人物形象，如“雪落在中国的土地上，寒冷在封锁着中国呀……”，表达了诗人对祖国命运的忧虑和对人民苦难的同情。 艺术特色：诗歌以舒缓而沉重的节奏，营造出一种悲凉的氛围，通过对具体场景和人物的描写，将个人的情感与民族的苦难紧密结合，具有强烈的感染力和震撼力。 《北方》 创作背景：创作于 1938 年初，当时抗日战争已经全面爆发，北方的大片土地沦陷，艾青怀着对北方大地和人民的关切之情创作了此诗。 诗歌内容：诗人在诗中描绘了北方的荒凉景象，如“从塞外吹来的/沙漠风，/ 已卷去北方的生命的绿色/与时日的光辉 /—— 一片暗淡的灰黄/蒙上一层揭不开的沙雾”，同时也展现了北方人民在苦难中顽强抗争的精神。 艺术特色：诗歌语言简洁有力，意象鲜明，如“沙漠风”“暗淡的灰黄”等，生动地勾勒出北方的衰败与沧桑，表达了诗人对北方土地和人民的深深眷恋以及对侵略者的愤恨。 《向太阳》 创作背景：1938 年 4 月，艾青从战火蔓延的北方回到武汉，在民族觉醒的时代背景下，创作了这首长诗。 诗歌内容：全诗共九个章节，以太阳为核心意象，展现了抗战时期人们在苦难中追求光明、渴望胜利的精神状态，如“今天/太阳的炫目的光芒/把我们从绝望的睡眠里刺醒了”，表达了诗人对未来的希望和信心。 艺术特色：这首诗篇幅较长，结构宏大，运用了丰富的想象和象征手法，语言富有激情，具有强烈的时代感和艺术感染力，标志着艾青的创作道路迈向了一个新的高度。 《我爱这土地》 创作背景：写于 1938 年 11 月，当时武汉失守，抗日战争进入相持阶段，艾青在这个时期创作了这首诗，表达自己对祖国深深的热爱之情。 诗歌内容：诗人以鸟自喻，用饱含深情的笔触写道“为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉……”，抒发了对祖国炽热的爱以及为祖国献身的决心。 艺术特色：诗歌短小精悍，情感真挚强烈，通过对土地、河流、风、黎明等意象的描绘，将诗人对祖国的热爱之情表达得淋漓尽致，具有很强的艺术感染力，成为艾青的经典代表作之一。 ——《向太阳》《火把》，借助太阳、索求火把，表达了驱逐黑暗、坚持斗争、争取胜利的美好愿望，诗人也因此被称为“太阳”和“火把”的歌手。 第二阶段：20世纪40年代 20世纪40年代的艾青，诗歌风格的“直露”并非艺术的退化，而是诗人对时代需求的主动回应 —— 在民族危亡与社会变革的关键期，诗歌需要成为鼓舞群众、传递信念的武器。根据地的新生活为他提供了全新的创作素材与精神土壤，使他从“苦难的歌者”变为“光明的呼唤者”，诗风的转变本质上是诗人与时代精神同频共振的结果，也让他的创作在保持“土地与太阳”核心母题的同时，注入了更鲜活的斗争力量与乐观精神。 代表作品 主要内容 《黎明的通知》（1942 年） 1.核心意象：以“黎明”为核心，将其拟人化，赋予其“通知者”的身份，向“城市”“乡村”“河流”“山岳”乃至每一个“中国人”宣告光明的到来。 2.主题表达：在抗日战争进入相持阶段的艰苦时期，诗歌以充满希望的笔触，传递对胜利曙光的期盼，象征着民族解放与未来光明的必然性。诗人通过黎明的“通知”，呼吁人们“睁开眼睛”“准备欢迎”，字里行间洋溢着对新生的渴望和对时代进步的坚定信念。 3.艺术特点：语言质朴明快，充满号召力，运用排比、呼告等手法增强感染力，将抽象的“黎明”具象化为可感的存在，让读者真切感受到光明将至的激动与力量。 《旷野》（1940 年） 1.核心意象：“旷野”是诗歌的核心载体，它既是中国北方大地的真实写照——贫瘠、荒凉、布满“腐烂的草木”与“枯干的河身”，又象征着民族生存的艰难环境。 2.主题表达：诗歌在描绘旷野苦难的同时，也暗含着对土地生命力的挖掘。“旷野啊 ——/ 你将永远忧虑而容忍吗？/ 你将永远守候而又沉默吗？”字里行间渗透着对民族命运的忧虑，却又在“风与云”的动态中暗示着变革的可能，体现了诗人对土地既痛惜又眷恋的复杂情感。 3.艺术特点：风格沉郁厚重，意象冷峻而富有张力，通过对旷野细节的细致刻画（如“土色的忧郁”“饥饿的颜色”），将自然景观与民族苦难融为一体，形成强烈的现实冲击力。 《火把》（1940 年） 1.核心情节与意象：以长篇叙事诗的形式，讲述女青年唐尼和李茵参加抗日救亡火炬游行的经历，“火把”是核心意象，象征着革命热情、集体力量与光明的方向。 2.主题表达：通过个人情感（唐尼对爱情的迷茫）与集体事业（抗日游行）的交织，展现了青年一代在时代洪流中的觉醒与成长。诗歌歌颂了集体主义精神，强调个人命运与民族命运的紧密联系，鼓励青年摆脱小我，投身到反抗侵略、追求解放的伟大事业中。 3.艺术特点：叙事与抒情结合，情节生动，人物心理刻画细腻。语言充满激情，节奏明快，火炬游行的场景描写极具画面感，将群众运动的热烈与青年的理想主义情怀展现得淋漓尽致，是抗战时期“街头诗”“朗诵诗”潮流中极具代表性的作品。 《刈草的孩子》（1940 年） 1.核心意象：聚焦“刈草的孩子”这一具体形象——在“夕阳把草原燃成通红了”的背景下，一个“低着头，弯曲着身子，忙乱着手”的孩子，在广袤的草原上显得格外渺小。 2.主题表达：诗歌以极简的笔触，勾勒出底层儿童在苦难中的生存状态。孩子的“渺小”与草原的“广袤”形成强烈对比，既揭示了旧中国底层人民（尤其是儿童）的悲惨命运，也暗含着对造成这种苦难的社会现实的批判。同时，孩子“不停地刈草”的动作，也隐喻着底层人民在苦难中顽强的生命力。 3.艺术特点：篇幅短小精悍，语言凝练克制，通过白描手法营造出强烈的视觉冲击和情感张力。诗人没有直接抒情，却以“他的小手/提住了一个秋天”等充满张力的句子，让读者在平静的叙述中感受到深沉的悲悯。 第三阶段：20世纪50年代 1949 年后，艾青仍然继续礼赞光明，创作出许多歌颂新时代和主旋律的作品。代表作有《礁石》《启明星》等。1957 年艾青被错划为“右派”，失去了创作的权利。1964年之后完全停止写作。 诗歌风格基本沿袭延安时期的创作风格，既有歌颂新时代和主旋律的作品，也具有象征和哲理意味的咏物诗，同时国际题材的诗作也逐渐增多。 代表作品 主要内容 《礁石》 1.核心意象：礁石。诗歌以“礁石”为核心，它长期承受海浪的“扑打”“啃噬”，却“满脸的伤痕”仍“站在那里”，脚下是“碎沫和泡沫”，身上是“白色的盐霜”，成为坚韧不屈的具象化符号。 2.主题表达：借礁石象征中华民族在困境中的顽强意志，以及新生中国面对外部封锁时的坚定立场，歌颂了“打不垮、压不倒”的抗争精神与生命力。 3.艺术特色：运用象征手法，以自然物象隐喻民族精神，简洁凝练的白描勾勒出礁石的形态与处境，画面感强烈；语言质朴刚健，“扑打”“破碎”“站定”等动词凸显力量感，在平静的叙述中蕴含厚重的情感张力。 《新的年代冒着风雪来了》 1.核心意象：“风雪”与“新的年代”。“风雪”象征新时代到来前的困难、挑战与旧势力残余；“新的年代”则是光明与希望的象征，以动态的“冒着风雪来了”凸显其冲破阻碍的生命力。 2.主题表达：歌颂新时代的诞生与进步力量的不可阻挡，表达对新中国建设的乐观期待，以及在困境中拥抱未来的信念。 3.艺术特色：运用隐喻与拟人，“新的年代”被赋予“冒着风雪”的主动姿态，赋予时代以人格化的行动力；语言充满抒情性与节奏感，通过“来了”的反复暗示（虽未直接重复，但意象递进），强化时代前进的紧迫感与希望感，风格昂扬明快。 《写在彩色纸条上的诗》 1.核心意象：“彩色纸条”与“联欢场景”。彩色纸条是欢乐与团结的载体（人们在纸条上写祝福、拴在树上），联欢会上的“歌声”“舞蹈”“笑脸”则构成和平与友爱的画面，共同指向“无隔阂的欢聚”。 2.主题表达：通过记录苏联青年联欢晚会，歌颂世界人民的团结、和平与青春活力，寄托对跨国界友爱、自由生活的向往，反对冲突与对立。 3.艺术特色：以纪实性场景描写为主，用“树林里的灯火”“飘动的纸条”“跳跃的舞步”等细节构建鲜活画面，充满生活气息；情感真挚自然，语言轻快灵动，无刻意雕琢，通过场景的铺陈传递对“快乐与和谐”的赞美，具有强烈的感染力。 《国旗》 1.核心意象：五星红旗。诗中直接聚焦国旗的“红”（象征革命热血）、“五星”（象征人民团结与党的领导），将其视为“祖国的象征”“信仰的凝聚”，是具象化的国家符号。 2.主题表达：阐释国旗的象征意义，抒发对新生共和国的热爱与忠诚，以及捍卫国家尊严、跟随国旗前进的决心，是对国家认同的深情告白。 3.艺术特色：语言朴素直白却饱含激情，避免复杂修辞，以“你是我们的骄傲”“我们将永远对你忠诚”等直白抒情，强化情感的真挚性；意象明确且具有政治符号性，将个人情感与国家命运紧密结合，体现“大我”情怀。 《启明星》 1.核心意象：启明星。它在“黎明前的黑暗”中出现，“用自己的光亮”指引方向，当朝阳升起后便“隐没在光明里”，是“黑暗中的坚守者”与“光明中的奉献者”的化身。 2.主题表达：歌颂先进知识分子（或革命者）的精神—— 在黑暗中追求光明，在光明到来后甘于平凡，体现对“默默奉献、不居功”的崇高品格的赞美。 3.艺术特色：运用象征与托物言志，以启明星的自然属性（黎明前后的轨迹）隐喻人的精神品质，意象与情感高度契合；语言宁静而富有哲思，通过“你等待着，沉默着”“投身于光明的行列”等描写，在平静中传递坚定的信念，意境深远。 第四阶段：1978年以后。——第二个创作高峰期 经过了20年的沉寂，诗人“归来”，诗风发生了很大的变化，诗句变得更为整齐，诗情变得更为深沉，诗意变得更为警策。这一时期的诗人，仍然继续着歌颂光明的主旋律，诗歌字里行间饱含着睿智哲思。 代表作品 主要内容 《鱼化石》（1978） 1. 核心意象：诗的核心意象是“鱼化石”。这一意象是“凝固的生命”：它既是亿万年前活跃的鱼的“残骸”，又是时间雕琢的“永恒标本”。化石的“静”与鱼生前的“动”（“在浪花里跳跃，在大海里浮沉”）形成强烈对比，成为“时间与生命”的具象载体。 2. 主题表达：探讨“生命与时间的关系”：鱼化石是生命被时间定格的证明，既展现了生命的脆弱（瞬间的灾难使其终结），又揭示了生命的坚韧（即使死亡，依然以化石形式留存“存在的痕迹”）。隐含对“存在意义”的思考：生前的“动”与死后的“静”并非对立，而是生命不同形态的延续 —— 正如化石虽沉默，却比任何语言都更有力地诉说着“曾经的存在”。 3. 艺术特色：对比手法：通过“鱼的生前活跃”与“化石的永恒静止”对比，强化生命的张力；意象的双重性：化石既是“死亡的符号”，又是“生命的纪念碑”，意象内涵丰富且矛盾，引发读者对“存在”的深层联想；语言凝练：以白描勾勒鱼的生前状态（“你绝对的静止，对外界毫无反应”），简洁中蕴含厚重的时间感。 《伞》 1. 核心意象：核心意象是“伞”。它是日常器物，却被赋予“庇护者”的人格化特征：既为他人遮挡“风雨”“烈日”，又在完成使命后“沉默地收起”，成为“平凡奉献”的象征。 2. 主题表达：歌颂“平凡的利他精神”：伞的价值不在于自身的“华丽”，而在于“为他人承担苦难”——“你把人们的头发，都护得干干净净”，映射出人与人之间朴素的善意与责任。暗含对“个体价值”的思考：伞的“有用”即是价值，哪怕“被遗忘在角落”，也因“曾庇护过生命”而具有意义，呼应艾青对“实在的、有温度的生命价值”的推崇。 3. 艺术特色：拟人化手法：赋予伞“人的情感与行为”，如“你站在行列的前面，满身泥水，为人们遮雨”，使器物具有“奉献者”的人格温度；细节写实：通过“泥水”“头发干净”等生活化细节，让“奉献”的主题落地于日常，避免空洞抒情；情感克制：全诗无华丽辞藻，以“伞”的默默行动替代直接赞美，体现“于朴素中见深情”的风格。 《镜子》（1979） 1. 核心意象：核心意象是“镜子”。这一意象具有“绝对的真实”：它“平面，却深不可测”，不隐瞒、不修饰，“只露出真实”，既照见人的外貌，也照见人的内心（“有人喜欢它，因为它真实；有人躲避它，因为它真实”）。 2. 主题表达：批判“虚伪与自欺”：镜子的“真实”与人性的“伪装”形成对抗 —— 那些“用脂粉涂抹的脸”“躲在帷幕后的谎言”，在镜子前都会暴露原形，暗含对“不敢直面真实的人性弱点”的讽刺。呼唤“自我审视的勇气”：镜子是“诚实的朋友”，它迫使人们面对“本真的自我”，强调“唯有接纳真实，才能获得精神的清醒”。 3. 艺术特色：语言直白如镜：全诗语言极简，无比喻堆砌，如“镜子是一个平面，却深不可测”“它最爱真实，决不隐瞒缺点”，与“镜子”的“真实”特质形成呼应，达到“形式与内容的统一”；对比与张力：通过“喜欢镜子的人”与“躲避镜子的人”的行为对比，强化“真实”与“虚伪”的冲突，引发读者对“自我认知”的反思；象征的单一性与深刻性：“镜子”意象单一却直指核心，以“物”的特质映射“人的精神”，实现“小意象承载大主题”。 《光的赞歌》（1978） 1. 核心意象：核心意象是“光”。这一意象是“多维度的象征体系”： 自然层面：是太阳、火焰、星光等“物理之光”； 精神层面：是真理、正义、希望、智慧等“人文之光”； 历史层面：是人类文明进步的“动力之光”（“光给我们带来新的思想，光给我们带来新的真理”）。 “光”的对立面是“黑暗”（愚昧、压迫、谎言），二者的对抗构成全诗的内在张力。 2. 主题表达：歌颂“光的永恒与力量”：光不仅是自然现象，更是人类文明的“灵魂”—— 它驱散黑暗、照亮真理、推动进步，是“人类不屈精神的象征”。探讨“人与光的关系”：人既是“光的追寻者”（“我们从黑暗中来，为光明而战斗”），也是“光的传递者”，强调个体对“真理与正义”的责任。史诗性的“文明反思”：通过光与黑暗的斗争，串联人类历史（从原始蒙昧到现代文明），肯定“进步必然战胜落后”的历史规律。 3. 艺术特色：史诗性结构：全诗长达数百行，以“光的起源 — 光与黑暗的斗争 — 光的价值 — 人对光的追寻”为脉络，时空跨度极大（从宇宙诞生到人类未来），兼具哲理性与叙事性；排比与反复：大量使用排比（“光是什么？/是剑，是火焰，是号角，是旗帜”）和反复（“光！光！光！”），形成强烈的节奏张力，增强情感的磅礴气势；象征的系统性：“光”的意象不断叠加（自然光、精神光、历史光），从具象到抽象层层递进，使“光”成为“真理与希望”的终极符号。 《虎斑贝》 1. 核心意象：核心意象是“虎斑贝”。这是一枚“被海浪打磨的贝壳”：它“斑斓的花纹”是大海的印记，“紧闭的壳”里藏着“被遗忘的生命”（“曾是海浪里的独舞，曾是沙滩上的沉默”），是“被埋没的美与价值”的象征。 2. 主题表达：肯定“被忽视的生命价值”：虎斑贝虽“被偶然拾到”“放在桌上”，但其“内在的光芒”（花纹、曾经的生命）不会因“被遗忘”而消失，隐喻“即使平凡或被埋没，生命本身依然珍贵”。 暗含对“命运与存在”的思考：贝壳的“被动”（被海浪推送、被人捡拾）与“内在的主动”（保留生命痕迹）形成对比，探讨“外在境遇与内在价值”的关系 —— 价值不取决于“被看见”，而取决于“自身的存在”。 3. 艺术特色：细节刻画细腻：对虎斑贝的形态（“斑斓的花纹，像老虎的皮毛”）、质感（“坚硬的壳，裹着柔软的肉”）、过往（“曾在深海里呼吸，曾在潮声里沉睡”）的描写精准入微，使意象可触可感；情感的内敛性：全诗无直白抒情，而是通过对贝壳“沉默的美”的凝视，传递对“平凡生命”的敬意，情感含蓄而深沉；意象的隐喻性：虎斑贝既是自然物，也是“被埋没的人才”“被忽视的个体”的隐喻，实现“物 — 人 — 生命”的联想升华。 《关于眼睛》（1979年） 这首诗，诗人始终围绕“眼睛”来写，通过眼睛来写人生。人的思想感情是通过多种方式来表达的。说话，写字，动作等等。而眼睛在表达思想感情方面有着特殊的功能。诗人紧紧抓住眼睛，来对人生进行哲理性思考，是自然的、合理的，也是很高明的。通过眼睛，诗人使我们看到了人生的五光十色的心态：“说谎的眼睛/渴望的眼睛/哀求的眼睛/宽恕的眼睛/爱情的眼睛/梦似的飘忽不定/有时诉说衷情/有时夹着怨恨” 四、经典名言 1.为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉。 2.人民不喜欢假话，哪怕多么装腔作势，多么冠冕堂皇的假话，都不会打动人们的心。人人心中都有一架衡量语言的天平。 3.个人的痛苦与欢乐，必须融合在时代的痛苦与欢乐里。 4.人间没有永恒的夜晚，世界没有永恒的冬天。 5.因为，我们的曾经死了的大地，在明朗的天空下，已复活了！——苦难也已成为记忆，在它温热的胸膛里，重新漩流着的，将是战斗者的血液。 6.一棵树，一棵树，彼此孤离地兀立着，风与空气，告诉着它们的距离。但是在泥土的覆盖下，它们的根伸长着，在看不见的深处，它们把根须纠缠在一起。 五、艾青诗歌的意象 艾青诗歌有着丰富的时代文化内涵，值得我们细细品味。艾青诗歌的中心意象是：土地与太阳。 ①“土地”的意象里，凝聚着诗人对祖国──大地母亲最深沉的爱；爱国主义是艾青作品中永远唱不尽的主题。 与土地一类的还有：旷野：对祖国、人民、大地母亲深沉的爱，对祖国命运深沉的忧患意识。 诗人关注的中心始终是与中国土地合而为一的普通农民的命运。他写出了“土地—农民”受蹂躏的痛苦；“雪落在中国的土地上，寒冷在封锁着中国呀”，更写出了“游动于地心的热气”、“土地—农民”的复活：“我们的曾经死了的大地，在明朗的天空下，已复活了”；写出了“土地—农民”的翻身与解放。这正是对于土地的痛苦、复活与解放的描绘，真实地写出了中国农村现实的灵魂。 ②“太阳”的意象表现了诗人灵魂的另一面：对于光明、理想、美好生活热烈的不息的追求。诗人几十年如一日地热情讴歌着：太阳，光明，春天，黎明，生命与火焰。这正是艾青的“永恒主题”。 与太阳一类的还有：黎明、朝霞、曙光、春天、火焰、生命、红旗、胜利。 ③雪与雾：作为黑暗社会和险恶环境的象征 六、艺术特色 1.充满“土地的忧郁”，多写国家民族的苦难、悲伤与反抗，具有非常凝重、深厚而又大气的风格。如《雪落在中国的土地上》一诗，诗人反复咏叹“雪落在中国的土地上/寒冷在封锁着中国呀……”悲悯下层人民的困苦，忧伤祖国的命运。 2.善于通过印象、感觉的捕捉来表达浓烈的情思，形式上倾向朴素、自然，不拘泥外形的束缚。如《北方》，写“从塞外吹来的/沙漠风,/已卷去北方的生命的绿色”，用近乎散文的诗行，传达出极为深厚的爱国之情。 3.尽情的呼告、肆意的排叙、长短错落的诗行、不求整齐划一的诗节等。如《大堰河——我的保姆》。 4.简洁明快，呈现出散文化、口语化的风格，诗中含有大量的设问、呼告、对话、引语等，极大地增强了诗歌的真切感和表现力。如《向太阳》《火把》，借歌颂太阳、索求火把，表达了驱逐黑暗、坚持斗争、争取胜利的美好愿望。 5.“诗中有画”，诗作具有鲜明的色调，清晰的线条，素描一般的简练、凝重。如短诗《刈草的孩子》开头一句“夕阳把草原燃成通红了”，结尾一句“和在夕阳里闪着金光的镰刀……”，给全诗笼罩上一层阔大、凄美的气氛，寥寥几笔，形神毕现，作者的情思也尽在其中。 《水浒传》 一、作者简介 施耐庵（1296～约1371），名子安（一说名耳），本名彦端，原籍苏州，元末明初小说家。博古通今，才华横溢，举凡群经诸子，词章诗歌，天文、地理、医卜、星象等，36岁曾中进士，后弃官归里，闭门著书，与门下弟子罗贯中一起研究《三国演义》、《三遂平妖传》的创作，搜集并整理关于梁山泊宋江等英雄人物的故事，最终写成“四大名著”之一的《水浒传》。 二、作品介绍 《水浒传》又名《忠义水浒传》，中国古典四大名著之一，是中国历史上最早用白话文写成的章回小说之一。是一部以描写古代农民起义为题材的长篇小说。（结构：先分后合的链式结构。）小说以高俅发迹作为故事的开端，意在表明“乱自上作”，高俅是封建统治集团的代表人物。作者还写了大批的贪官污吏和地方恶霸，正是他们狼狈为奸，鱼肉百姓，才迫使善良而正直的人们不得不挺而走险，奋起反抗。小说深刻地挖掘出了封建时代农民起义的深层原因。全书描写北宋末年以宋江为首的108位好汉在梁山聚义，以及聚义之后接受招安、四处征战的故事。 三、创作背景 《水浒传》产生于元末明初，是中国历史上第一部歌颂农民起义的长篇章回体小说，故事取材于北宋末年的宋江起义，是长期以来民间的集体创作和作者艺术加工的产物。北宋徽宗时期，政治黑暗，官僚腐败，社会矛盾急剧恶化，我国北方爆发了以宋江为首的农民起义，这就是《水浒传》的创作素材。起义声势浩大，且充满传奇色彩，英雄们的斗争事迹在民间广泛流传。在此背景下，施耐庵集其大成，在民间故事话本、戏曲的基础上再创作，终成长篇章回体小说——《水浒传》。这部小说反映了梁山英雄起义的发展过程，深刻揭露了封建统治阶级的罪恶。 四、内容简介 第一部分　魔君降世　高俅发迹 (第一回至第三回) 第一回　张天师祈禳瘟疫　洪太尉误走妖魔 情节概述 宋仁宗嘉祐三年，瘟疫盛行，洪太尉奉皇帝命前往江西信州龙虎山，宣请嗣汉天师张真人来朝禳疫。洪太尉上山求见天师，与天师当面错过。回至三清殿，不顾众道士劝阻，打开“伏魔之殿”，放出一百零八个妖魔，遂致大祸。他吩咐从人，隐瞒误走妖魔一节，到汴梁听闻天师已除尽瘟疫便据此上奏天子，得到仁宗赏赐。 第二回　王教头私走延安府　九纹龙大闹史家村 情节概述 　　高俅与端王(后来的徽宗)结识，被提拔为殿帅府太尉，对曾打翻他的王升的儿子八十万禁军教头王进施行报复。王进出走延安府，在史家村给史进教枪棒。史进因擒少华山陈达而和朱武、杨春相识往来。华阴县县尉中秋夜来史家村捉拿史进和少华山三好汉。 考点盘点 一至二回 情节 联系 1.王进人生经历：被高逑逼走→路过史家庄，传授史进武艺→投奔延安府老种经略相公→小说未再提及王进 2．史进人生经历：大闹史家村→寻师(王进)不获→梁山大聚义→南征北战→在昱岭关前中箭身死 人物 形象 1.高俅：贪官污吏的代表，作恶多端、气焰嚣张、专横霸道、心胸狭窄、阴险毒辣、狂妄狡诈，可谓邪恶的化身。(报复王进) 2．王进：高俅发迹以后的第一个受害者，为人忠厚，孝顺母亲、急公好义、勇力过人、儒雅随和。(带母逃离) 3．史进：忠孝之人，重情义、讲义气。(大闹史家村) 艺术 特色 1.神话手法：《水浒传》第一回开篇，铺垫、交代背景。通过神话的手法介绍水浒一百零八位好汉的来历——是天上一百零八个星宿。 神话色彩的作用：为梁山一百零八位头领的出场增添了一丝神秘色彩。开篇神话描述，暗扣了这场暴动的原因所在，暗含对封建王朝腐朽的官僚暴政的否定。 2．伏笔照应：《水浒传》第一回为故事的开端，交代了故事发生的背景及原因，即肇始于社会动荡不安，风流浪荡的端王登上皇位。金圣叹评道：“先写高俅，则是乱自上作也。”也就是说，有了朝廷的“乱”，才有后来的逼上梁山，即“官逼民反，民不得不反”。 第三回　史太郎夜走华阴县　鲁提辖拳打镇关西 情节 概述 　　史进只得离开华阴县，去寻王进。途经渭州，结识了渭州经略府提辖鲁达，并遇到史进的师父李忠。三人来到潘家酒楼喝酒。饮酒正酣，忽然隔壁传来啼哭声，问知郑屠强娶金氏女子为妾，并反要银钱，欺凌金氏父女。鲁达仗义赠银，资助父女回乡，并戏弄恶霸，三拳打死了镇关西。鲁达因怕吃官司，随即离开了渭州。 考点 盘点 人物 形象 1.鲁提辖： ①疾恶如仇、见义勇为、武艺高强。如得知金氏父女的遭遇后三拳打死镇关西。 ②慷慨大方、重义轻财、同情弱小。如赠送金氏父女银两，保护他们逃离虎口。 ③粗中有细、勇而有谋、处事谨慎。如怕小二拦截金老，在凳子上坐了两个时辰，金老走远才走；又如打死郑屠，一边骂他“诈死”，一边大踏步去了，争取逃离时间。 2．镇关西：欺软怕硬、倚势恃强、外强中干。 艺术 特色 1.衬托： ①用史进、李忠相劝了“三回五次”，衬托出鲁达疾恶如仇的暴烈性格。 ②用李忠摸银的“不爽利”衬托出鲁达的豪爽。 ③用金氏父女的善良悲苦衬托郑屠的凶残霸道等。 2．细节描写： ①动作细节。如三拳打死郑屠，一拳打歪鼻子，二拳打在眼眶际眉梢“眼棱缝裂，乌珠迸出”，三拳打在太阳穴，郑屠一命呜呼。 ②语言细节。如打死郑屠后，骂他“诈死”等。 第二部分　英雄落草　义军联合 (第四回至第四十六回) 第四回　赵员外重修文殊院　鲁智深大闹五台山 情节概述 鲁达出逃代州雁门县，金老女婿赵员外送他去五台山做僧避祸，法名“智深”。鲁达不坐禅，喝酒打人，并让人打造了一把戒刀和一根六十二斤重的水磨禅杖，假借过往僧人名义喝酒吃狗肉，在半山拽拳使脚，打坍亭子，打坏金刚，要烧寺院，回寺呕吐，给禅和子嘴里塞狗腿，搞得大家“卷堂大散”。最后他被长老喝住，打发到大相国寺去了。 第五回　小霸王醉入销金帐　花和尚大闹桃花村 情节 概述 　　长老赠智深四句偈言，让智深去东京大相国寺讨职事僧做。鲁智深路经桃花村，假扮太公小女，打了来庄逼亲的桃花山二头领周通。大头领李忠为二头领报仇，与鲁智深相认。李忠、鲁智深、刘太公三人到桃花山聚义厅商议，休了亲事。智深趁李忠、周通下山劫掠金银给他，自拿山寨金银，从后山滚下，投东京去了。 第六回　九纹龙剪径赤松林　鲁智深火烧瓦罐寺 情节 概述 　　鲁智深前往东京大相国寺，途经瓦罐寺，从老僧处得知有两个强人崔道成和丘小乙，他们大吃酒肉，还掳掠一民女。智深大怒，随即与二人交战，因为肚子饥饿，又无帮手而战败。到赤松林，遇到剪径的史进，和他一同前往瓦罐寺，再次与两个强人战斗，打死崔、丘二贼，烧了瓦罐寺。 考点盘点 四至 六回 情节 勾连 三次“大闹”：①大闹五台山。②大闹桃花村。③大闹野猪林。 人物 形象 鲁智深： ①武艺高强、任性大度、不拘小节、粗犷豪放。(大闹五台山) ②疾恶如仇、侠肝义胆、打抱不平。(大闹桃花村) ③爱憎分明、疾恶如仇。(火烧瓦罐寺) 体验 看法 鲁智深的善良正义是值得肯定和赞美的，但是他在五台山喝酒闹事、不守清规戒律的莽撞行为和粗鲁性情却是不可取的，我们应该“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”。 第七回　花和尚倒拔垂杨柳　豹子头误入白虎堂 情节概述 　　鲁智深来到东京大相国寺管理菜园，被一帮泼皮包围，花和尚力服泼皮，众泼皮买酒牵猪招待鲁智深。因乌鸦在树上聒噪，智深连根倒拔垂杨柳，众泼皮惊服。过了数日，智深还席，为众泼皮舞禅杖，林冲看见喝彩，两人结为兄弟。 高太尉之子高衙内调戏林冲之妻。林冲见是高衙内，虽然恼怒，但忍了。智深来助，林冲忍让。高衙内惦记林妻，林冲的好友陆谦(陆虞候)出卖朋友，请林冲去吃酒。高衙内却趁机将林妻哄骗到陆虞候家，加以调戏，林冲闻讯赶到，衙内逾窗而逃。老都管引陆谦、富安见高太尉，定下陷害林冲的计策，骗林冲带宝刀入白虎堂。林冲中计，因误入白虎堂被擒。 考点盘点 情节 联系 林冲与鲁智深情节交集：林冲大相国寺偶遇鲁智深舞禅杖，惊叹其武艺，结为兄弟→林冲妻子在五岳楼被欺负，鲁智深就带人去帮忙打架→林冲野猪林遇险，为鲁智深所救 人物 形象 1.鲁智深：豪爽直率、力大艺高、处事谨慎。如花和尚连根倒拔垂杨柳，力服众泼皮。 2．林冲：委曲求全、妥协退让、忍辱负重。如林冲见是高俅的干儿子高衙内调戏自己的妻子，只好忍气将他放了。 体验 看法 1.林冲的种种遭遇，除了高俅父子的阴险歹毒的报复这一主要原因外，也是因为富安和陆谦助纣为虐。林冲的多年好友陆谦卖友求荣，但是新结识的朋友鲁智深却能两肋插刀。 2．启示：交朋友时要擦亮眼睛，要用心结识像鲁智深这样勇敢正直、患难与共的好友。 第八回　林教头刺配沧州道　鲁智深大闹野猪林 情节概述 　　林冲被押开封府。当案孔目孙定与府尹将林冲刺配沧州。陆虞候买通押送公差董超和薛霸，要于途中杀害林冲。薛霸、董超一路上百般折磨林冲。在野猪林，薛、董将林绑在树上，说明高太尉和陆虞候指使他俩陷害林冲的根由。两人要用水火棍打死林冲。 考点盘点 人物 形象 1.林冲：妥协忍让、忍气吞声、逆来顺受。从他刺配沧州道备受折磨也不反抗，制止鲁智深杀董、薛二人可看出。 2．鲁智深：重情重义、侠肝义胆、粗中有细。如得知林冲流放沧州，一路相随，在危急关头救了林冲，这一义举充分体现了他的重情重义、侠肝义胆。他一路上细心观察，耐心等候时机，不在客店中鲁莽行事，而是选择在僻静的野猪林果断出手，这又充分体现了他粗中有细的一面。 第九回　柴进门招天下客　林冲棒打洪教头 情节概述 　　鲁智深在野猪林救了林冲，林冲叫鲁智深不要打杀董、薛二人。与鲁智深分别后，林冲来到柴进庄上，受到柴进厚待。与洪教头比武取胜。 林冲来到沧州，用钱买通差拨、管营，又得柴大官人的书信照看，免挨一百杀威棒，还开了枷，派去天王堂当看守，林冲深感“有钱可以通神”。 考点盘点 人物 形象 1.林冲：为人正直、武功高强。 2．柴进：仗义疏财、慷慨大方、不拘小节。 3．洪教头：盲目自负、浮躁浅薄、鲁莽无礼。 艺术 特色 对比：运用对比写法，将林冲谨慎谦和、儒雅有礼和洪教头盲目自负、浮躁浅薄、鲁莽无礼进行对比，突出人物鲜明生动的性格特点。 第十回　林教头风雪山神庙　陆虞候火烧草料场 情节概述 　　陆虞候再次设计陷害林冲，曾被林冲救过命的店主人李小二向林冲报告了消息，林冲怒寻陆谦不遇。管营派林冲看管草料场，欲烧死林冲。幸得当时天下大雪，林冲去买酒，大雪压倒草厅，只好在庙里休息。忽见起火，听得三人诡计。林冲杀死了差拨、富安、陆谦，将其头供奉在山神庙前，冒着大雪离开。途中投到一间草屋，因想喝酒而与屋内庄客争吵，打跑庄客，将酒喝完。醉倒在雪地里，被众庄客抓走，押送到自己主人柴进庄上。 第十一回　朱贵水亭施号箭　林冲雪夜上梁山 情节概述 　　林冲在柴进庄暂住。官司追捕甚急，柴进周济他去梁山。在酒店吃酒时乘酒兴赋诗一首，抒发对高俅的不满，表达人生志向。后与朱贵相识，被船接去梁山泊。寨主王伦嫉贤妒能，先不肯收留，后要林冲拿“投名状”来，即三天内杀一个人。林中下山等了两天。第一天未见一人，第二天来人太多，无从下手，第三日等得一人，却是青面兽杨志。两人拼杀多时，未见胜负。 考点盘点 十至十一回 人物 形象 1.林冲：从委曲求全、妥协忍让到忍无可忍、敢于反抗。 2．陆虞候：利欲熏心、卖友求荣、忘恩负义。 3．朱贵：为人精细、善于观人。 艺术 特色 环境描写：作品巧用风雪等环境描写来推动故事情节的发展，烘托人物的性格特点，为下文的情节做铺垫。 体验 看法 主题：揭露了当时社会政治极端黑暗、腐败，反映了当时“官逼民反”的社会现实。 第十二回　梁山泊林冲落草　汴京城杨志卖刀 情节概述 　　王伦想要杨志上山，以牵制林冲，杨志不愿意入伙，只得让林冲坐了第四把交椅。 　　杨志乃杨令公之孙，因丢了花石纲，想补殿帅职役，被高俅批倒赶了出来。杨志盘缠用尽，便卖宝刀。遇到泼皮牛二，无理取闹，定要看他宝刀的第三个本领，杨志性起用刀杀了牛二，被监禁于死囚牢中。众人见他为东京除了牛二这个祸害，多方周济。杨志被发配到北京大名府留守司充军。梁中书见杨志大喜，想通过演武试艺，提拔杨志。 考点盘点 人物 形象 1.杨志：急躁直率、敢作敢为。 2．杨志与鲁智深的急躁对比：杨志抵不住牛二的纠缠与厮打，杀了牛二，然后去官府自首；鲁提辖三拳打死镇关西后走人。对付泼皮无赖，两人虽然都有急躁的一面，但两相比较，杨志的敢作敢为与鲁提辖的粗中有细皆跃然纸上。 第十三回　急先锋东郭争功　青面兽北京斗武 情节概述 　　杨志枪胜周谨，箭胜周谨。又与索超相斗，不分胜负，两人都被封为管军提辖使。梁中书与夫人商议收买十万贯礼物玩器，派人送往东京庆贺蔡太师生日。 朱仝、雷横巡捕贼人，在东溪村边的灵官庙里抓住赤发鬼刘唐。 第十四回　赤发鬼醉卧灵官殿　晁天王认义东溪村 情节概述 　　晁盖设计救了专门拜访他的刘唐，以甥舅相称，瞒过雷横。又送雷横银两。刘唐向晁盖说梁中书要用十万不义之财买来的金珠宝贝庆贺蔡京生日，“取之何碍”。晁盖叫他安歇，从长计议。 刘唐去赶雷横，要追回晁盖送的银两，与雷横朴刀相斗。吴用用铜链隔开二人，劝架无效，晁盖赶来劝住。晁盖、吴用、刘唐三人计议智取梁中书不义之财。 第十五回　吴学究说三阮撞筹　公孙胜应七星聚义 情节概述 　　吴用向晁盖和刘唐介绍三阮，并连夜起程行百二里地，来到梁山泊边的石碣村。阮氏三弟兄对官府不满，而对梁山泊好汉则生羡慕之情。吴用因势利导，说动三阮，六位好汉在晁家庄设誓。公孙胜强行求见晁盖，向晁盖说智取十万贯不义之财的事情。 考点盘点 情节 联系 1.立地太岁阮小二：率水军打败高俅等人的进攻。 2．短命二郎阮小五：在黄泥冈劫了生辰纲，因官军追捕逃回梁山泊，与兄弟一起打败何涛。高俅率大军围断梁山，阮小五水中奋勇杀敌。 3．活阎罗阮小七：智劫生辰纲，偷换御酒，浔阳江上救宋江，打败官军。梁山泊里驾舟踏浪，先打败何涛，再打败高俅，水中功夫了得。 人物 形象 阮氏三雄：都是性格豪爽、侠肝义胆、疾恶如仇、爱好打抱不平之人(相同点)，然而仔细分析，三人又有各自不同的鲜明性格。 不同点： ①阮小二在三个兄弟中居长，老成持重，临危不乱。 ②阮小五好赌，精明能干，做事干脆。 ③阮小七心直口快，直爽重义，做事爽快，常常有惊人的举动。 第十六回　杨志押送金银担　吴用智取生辰纲 情节概述 　　七星聚义，在黄泥冈东十里路的安乐村白胜家中安身。梁中书要杨志送生辰纲，杨志没要大张旗鼓，而要扮作客商，并要老都管、两个虞候都听他的，不要在路上闹别扭。一行十五人，出北京城，取大路往东京进发。正是五六月天气，酷热难行。七个好汉装作贩枣子的小商贩，白胜装作卖酒的，八人使计在酒里下了蒙汗药。杨志见晁盖等人喝了没事，也喝了一碗。结果一行十五人全被麻倒，生辰纲被劫。 考点盘点 情节 联系 吴用：吴学究说三阮撞筹—吴用智取生辰纲—吴学究双掌连环计—吴用使时迁盗甲—吴用智赚玉麒麟—吴用智取大名府—吴学究智取文安县。 人物 形象 1.吴用：足智多谋、神机妙算、谦虚忠义。 2．杨志：武艺高强、精明机警、痴迷官场；但性格孤僻，不与他人合作，不会处理人际关系。 3．对比两人的“智”：杨志虽“智”，但粗暴蛮横；吴用的“智”，注重通力合作和发挥团队力量。 体验 看法 启示： ①杨志等人因口渴难忍喝下酒水贻误大事，告诉我们要想成就一番事业，必须具有坚定的意志，要能抵制住诱惑。 ②吴用的足智多谋、好汉之间的通力合作、劫取不义之财的壮举，充分表现了他们的智慧和团队力量。 第十七回　花和尚单打二龙山　青面兽双夺宝珠寺 情节概述 　　杨志不忍自尽，下冈而去。想想自己仕途坎坷，做制使失了花石纲，做提辖又失生辰纲，只好投二龙山落草。在二龙山上鲁智深与之联手杀死邓龙做了山寨之主。 都管、厢禁军回京谎报杨志勾结贼人，盗走珠宝，梁中书告知蔡京。蔡京命令府尹捉拿贼人。府尹责成缉捕使臣何涛限十日捉拿贼人上京，何涛为之烦恼，兄弟何清向他说出了晁盖与白胜。 考点盘点 人物 形象 1.鲁智深：生性耿直、胆大心细、武功高强。 2．杨志：有勇有谋、豪爽直率。 3．杨志与鲁智深相识：杨志丢失了生辰纲没法回去复命，遇到了在二龙山附近开店的林冲徒弟操刀鬼曹正，曹正建议他去投奔二龙山。杨志在山下正好遇到在树林里休息的鲁智深，二人不打不相识，原来鲁智深被拒绝入伙。 体验 看法 杨志为名门之后，胸怀理想，因社会环境被逼上梁山。 第十八回　美髯公智稳插翅虎　宋公明私放晁天王 情节概述 　　何涛、何清兄弟到府尹告状，捉拿白胜，搜出赃物。何观察等人于郓城县捉拿晁保正，遇到押司宋江。宋江一听，要救好友晁盖。宋江稳住何涛，自己却赶到东溪村，告诉晁盖，让他赶快逃走。这边知县差了都头雷横和朱仝前往捉拿，来到晁盖庄上，晁盖正放火烧庄离开，两都头与晁盖也是好友，就声东击西，虚张声势。朱仝怕雷横心急，先稳住他，自己送晁盖离开，故意摔了一跤，拖慢追捕速度，让晁盖等人逃往石碣村。何涛回禀府尹，带人去石碣村捉拿三阮。 考点盘点 情节 联系 “义”字情节勾连：鲁提辖义救金氏父女，拳打镇关西；晁盖义救宋江，带人江州劫法场；朱武义救陈达，设苦肉计；燕青义护主子卢俊义，多次护主；朱仝对朋友非常讲义气，私自放走过晁盖、宋江和雷横；武松义助施恩，醉打蒋门神；曹正义助鲁智深和杨志，二人才顺利地占据了二龙山。 人物 形象 1.宋江：精于吏道、仗义疏财、扶危济困、胸怀宽广。 2．朱仝：绰号美髯公，郓城县人，出身富户，原为县马兵都头，正义率直，重义气，机智灵巧，先后巧放晁盖、智放宋江、义放雷横。 3．雷横：绰号插翅虎，郓城县人，出身铁匠，原为县步兵都头，重义气，孝顺母亲，性格暴躁，耿直。 第十九回　林冲水寨大并火　晁盖梁山小夺泊 情节 概述 　　何涛带领官兵捉拿三阮，反被三阮活捉，被割耳放走。众好汉为逃避追捕，奔上梁山。梁山第一首领王伦嫉贤妒能、心胸狭隘，不肯收留，吴用计激林冲火并王伦。林冲仗义，杀死王伦，吴用要林冲坐第一把交椅，林冲推辞，拥立晁盖为山寨之主。 第二十回　梁山泊义士尊晁盖　郓城县月夜走刘唐 情节概述 　　林冲推晁盖为首，吴用、公孙胜为辅，自己坐了第四把交椅。吴用施计，大败官兵，捉拿黄安，得了不少人马船只，获财物金银无数。晁盖稳住梁山泊后，派刘唐带上书信、金银去答谢宋江。宋江退了金银，留下了书信。 考点盘点 十九至二十回 情节 联系 1.火并王伦：第一任头领是白衣秀士王伦，他本是一名落第秀才，因屡考不中，拉了一批弟兄在梁山安营扎寨，因不容晁盖等人被林冲杀死。 2．晁盖为首领：第二任首领是托塔天王晁盖，他劫取生辰纲后，被官府通缉，被迫躲上梁山。在攻打曾头市的时候，晁盖中伏为毒箭所伤，伤重不治而死。 3．宋江为首领：第三任首领是及时雨宋江，他因阎婆惜案被迫上梁山，晁盖死后，梁山众人约定谁能为晁盖报仇谁就做头领，后来虽然是卢俊义活捉了史文恭，但因为其上山时间短，威望不足以服众，所以宋江顺理成章坐上了梁山第一把交椅。 人物 形象 1.王伦：心胸狭窄，嫉贤妒能。 2．林冲：心怀大义，生性耿直。 第二十一回　虔婆醉打唐牛儿　宋江怒杀阎婆惜 情节 概述 　　宋江济阎婆之困，阎婆为谢宋江，把女儿阎婆惜许与宋江做妻。婆惜与张三通奸。刘唐持金谢宋江，宋江收晁盖谢书。 阎婆硬逼宋江与女儿和好，未成。宋江欲给王公棺材钱，发现招文袋忘在家中，招文袋里有晁盖的书信。他回到家里，阎婆惜一口咬定宋江暗通梁山泊，以官司相逼。宋江苦苦哀求无效，一怒之下杀了阎婆惜，夺回了书信。阎婆骗宋江至衙门告状，众公人却不捉拿宋江。唐牛儿又来隔开阎婆，宋江逃走。 第二十二回　阎婆大闹郓城县　朱仝义释宋公明 情节 概述 　　知县想庇护宋江，只把唐牛儿问罪；阎婆再三哭闹，知县差朱仝、雷横捉拿宋江。宋江藏于家中，朱仝有意放走；雷横也不捉拿宋太公。两人只抄了宋江和父亲断绝关系的执凭公文回县回话。宋江与兄弟宋清到柴进庄上躲避，撞见因疟疾而烤火的武二郎，武松正要在病好后去拜访他。 考点盘点 二十一至二十二回 情节 联系 宋江与武松相识：宋江怒杀阎婆惜后，躲进柴进庄上。宋江在庄上遇见因疟疾而烤火的武松，两人相见恨晚结拜为兄弟。 体验 看法 宋江赠银救济阎家母女，后被阎婆惜以晁盖所赠黄金和书信敲诈威胁。宋江怒而杀之，从一名押司变成了逃犯。钱是宋江仗义疏财、重情重义的见证，也是其命运的转折点。 第二十三回　横海郡柴进留宾　景阳冈武松打虎 情节 概述 　　武松被宋江惊出一身汗，疟疾好了。武松要回到清河县探望哥哥，宋江兄弟两人专程相送，并与武松结为兄弟。武松到阳谷县地面，在景阳冈打死猛虎。知县赏钱一千贯，武松把钱散与猎户。知县提拔武松为步兵都头。 起因：武松因思念兄长，告别宋江回家，路经景阳冈。 经过：武松在冈下酒店喝了很多酒，不听劝阻，独自过景阳冈。途中酒力发作，见一块大青石，便仰身躺下，刚要入睡，忽起一阵狂风，随即一只猛虎扑了过来。武松和猛虎展开搏斗，并将猛虎活活打死。 结果：武松为当地老百姓除去一大害，从此威名大震，被人们称为“打虎英雄”。 考点盘点 情节 联系 打虎故事勾连： ①武松打虎(第二十三回)：武松路过景阳冈喝酒后，遇到猛虎，奋力打虎，最终把老虎打死，因此声名大震。 ②黑旋风沂岭杀四虎(第四十三回)：李逵家境贫寒，对老母却十分孝顺，亲自回到家里接老母上梁山。途中休息时，老母竟被老虎所食，悲伤暴怒之下他连杀四虎。 ③解珍、解宝兄弟俩猎虎(第四十九回)：解珍、解宝是奉命打虎，在打虎时作为一般的猎人出现，到后来才成为与统治者做斗争的英雄。 人物 形象 武松：勇猛刚强、有勇有谋、机警精细。 第二十四回至第二十六回 血刃潘金莲，斗杀西门庆 情节概述 　　武大郎之妻潘金莲，被恶霸西门庆勾引成奸，毒杀武大郎。武松为兄报仇，杀了西门庆、潘金莲、王婆，刺配孟州。 起因：武大郎被妻子潘金莲和情夫西门庆毒死。 经过：武松公干回来，看出破绽，特备水酒邀请众亲邻问讯，追问出了真相，向官衙告状。可是县官受了西门庆贿赂，不愿秉公办案。 结果：武松义愤填膺，杀了潘金莲，赶至狮子楼将西门庆杀死，报了兄仇。武松被判罪发配孟州。 考点盘点 人物 形象 1.武松： ①拒绝潘金莲引诱可见其为人正直，作风正派。 ②从血刃潘金莲、斗杀西门庆为兄报仇可见其有仇必报。 ③投案自首，表现了他敢作敢当的大丈夫气概。 2．潘金莲：美丽风流、心狠手辣。 3．西门庆：狠毒残暴、淫乱无耻、损人利己、恃强凌弱，是勾结贪官污吏、鱼肉乡邻的恶霸。 第二十七回至第二十九回 醉打蒋门神 情节 概述 　　起因：武松发配至孟州牢营，管营施忠之子施恩慕其名，二人结拜。施恩之酒店快活林被恶霸蒋门神霸占。 经过：武松闻之大怒，一路喝酒，喝到快活林，明明只有五分醉，却装成十分醉，他施计将蒋门神的妾丢进酒缸。蒋门神闻讯赶来，与武松打斗，结果被武松打得跪地求饶。 结果：武松夺回酒店，要蒋门神答应他三件事。 考点盘点 人物 形象 1.武松：疾恶如仇、有恩必报、行侠仗义、有勇有谋。 2．蒋门神：张团练的下属，封建走狗和帮凶，霸道蛮横。 艺术 特色 伏笔：这一事件也为下文蒋门神、张都监设计陷害武松埋下伏笔，是“大闹飞云浦”“血溅鸳鸯楼”两件事的起因。 第三十回　施恩三入死囚牢　武松大闹飞云浦 情节概述 起因：蒋门神通过张团练买通张都监，诬陷武松偷盗财物，判武松充军恩州。 经过：在飞云浦，蒋门神的两个徒弟来帮两个公差害武松，武松发觉后先后斩杀三人，揪住剩下的一个人逼问，得知是蒋门神与张团练勾结张都监一手策划。 结果：武松便将这个人也杀了，折回孟州复仇。 人物 形象 武松：勇猛刚强、武艺超群。 第三十一回　张都监血溅鸳鸯楼　武行者夜走蜈蚣岭 情节概述 1.血溅鸳鸯楼 起因：武松知道蒋门神和张团练勾结张都监诬陷自己后，杀了公差，赶回孟州城。 经过：在鸳鸯楼上，武松二话不说，杀死了正在设宴庆贺除掉武松的蒋门神、张团练和张都监及其家人，并蘸血在墙上   写下“杀人者，打虎武松也”后出城。 结果：落发换服，扮成行者模样，远避他乡。 2．除恶蜈蚣岭 起因：血溅鸳鸯楼后，武松得张青夫妇相助，扮作行者前往二龙山投奔鲁智深、杨志。 经过：途经蜈蚣岭坟庵时，发现庵中道士调戏妇女，便杀死了飞天蜈蚣王道人。 结果：武松杀死恶道，解救妇人并遣她回家，自己往青州地面而去。 考点盘点 情节 勾连 1.武松血溅鸳鸯楼，妄取十五条人命，这是武松粗鲁而野蛮的性格的体现。 2．鲁智深同样具有性格粗鲁的特点，但他打死镇关西又巧妙脱身，以及后来的大闹桃花村、大闹野猪林等故事，又体现了鲁智深粗中有细的特点。 3．李逵则纯粹是一个性格粗鲁的人，如沂岭杀四虎、打死殷天锡、元夜闹东京、扯诏谤徽宗等，但李逵的粗鲁中又显示出一种人性的憨厚与率真。武松、鲁智深、李逵这三位性格粗鲁的梁山好汉，可谓是同中有异，异中有同。 人物 形象 武松： ①血溅鸳鸯楼：胆大心细、敢作敢当、疾恶如仇、滥杀无辜。他男女老少一个不留，滥杀无辜。杀人后留名体现了他敢作敢当的大丈夫性格。 ②除恶蜈蚣岭：疾恶如仇、行侠仗义。 体验 看法 启示：对待恶人不能心慈手软，但绝不能滥杀无辜。同时，做人做事要敢作敢当。 第三十二回至第三十七回 情节概述 　　武松又在白虎山孔太公庄上遇见了宋江，宋江是去投奔花荣的，二人结伴而行，在瑞龙镇分手，宋江去往清风寨。清风寨有两个知寨，正知寨刘高是个文官，他嫉恨副知寨花荣。宋江一到就被刘高捉住，说宋江私通清风山草寇，花荣也因此受牵连。清风山头领燕顺、王英等人闻讯后下山救了宋江、花荣，大家决定去投奔晁盖。快到梁山泊，石勇捎来宋江父亲假托病故要他回家的家书，宋江赶回，被官府捉住，刺配江州。 花荣大闹清风寨(第三十三回) 起因：宋江去清风寨投靠花荣，路过清风山救了清风寨知寨刘高的妻子。 经过：元宵佳节，宋江夜看小鳌山，刘妻指他为贼，刘高派人捉了宋江，花荣大怒，前往清风寨要人，一言不合，大打出手。 结果：花荣救走宋江却丢了官。 考点盘点 人物 形象 花荣：身手不凡，同时还有着过人的胆识、机智、勇气，同时他也是一个很讲义气的人。“大闹清风寨”表现他讲义气，他为救宋江，竟不顾自身安危，到刘高府中劫人。正是因为救宋江而被朝廷逼上绝路，只好上梁山落草。 第三十八回　及时雨会神行太保　黑旋风斗浪里白跳 情节 概述 　　起因：李逵初识宋江，很感激宋江借给他银子，宋江想吃鱼，李逵到江边买鱼，鱼主人没来，李逵去抢，打败众船家。 经过：张顺赶回来，两人打斗，陆地上李逵取胜。张顺诱李逵到水里狂打一番。 结果：宋江及时赶到，叫停两人，取家书给张顺看，后来李逵和张顺成了生死兄弟。 考点盘点 人物 形象 1.宋江：沉稳、仗义疏财、善于笼络人。 2．李逵：淳朴真诚、毫不矫情、重义气，但莽撞、暴躁。 3．张顺：富有心计且水上本领高强。外号浪里白跳，为梁山泊四寨水军头领之一。本在江州做鱼牙主人，因李逵抢鱼，江中比武，得识宋江。 第三十九回　浔阳楼宋江吟反诗　梁山泊戴宗传假信 情节概述 　　起因：宋江怒杀阎婆惜后，被发配江州。 经过：一日独登浔阳楼上喝闷酒，醉后在墙上题了两首反诗，还留下姓名。通判黄文炳发现后，向知府告发，说诗里“他日若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫”有反叛之意。 结果：知府下令捉拿宋江，宋江装疯未遂，被打入死牢。 考点盘点 人物 形象 1.宋江：饱读诗书，深通谋略，胸怀大志。 2．戴宗：外号神行太保，在江州任两院押牢节级，人称他戴院长，后为梁山泊总探声息头领。当宋江发配到江州时，与宋江相识。宋江醉酒后在浔阳楼墙壁上题反诗，戴宗竭力相救，让宋江披头散发，把屎尿泼在身上，装疯以逃过捉拿。体现了他不仅侠肝义胆，而且足智多谋。 艺术 特色 伏笔：这个情节可以看出宋江对社会的不满、牢骚，进而流露了其深藏的抱负，而且也显示出宋江跟多数英雄好汉有交往，在他们中已具备了一定的威信，为后来的“江州劫法场”情节发展埋下了伏笔。 第四十回　梁山泊好汉劫法场　白龙庙英雄小聚义 情节 概述 　　起因：宋江在浔阳楼题反诗，被打入死牢。戴宗送伪造信出现纰漏，也被下入死囚牢。 经过：梁山为救宋江和戴宗，几乎全伙下山，分头扮作耍蛇、卖艺、卖药等小市民，混入江州法场。李逵抢先从茶楼跳下，救出宋、戴二人。 结果：梁山众好汉护着宋、戴二人，一直杀到江州城边，白龙庙小聚义。 第四十一回　宋江智取无为军　张顺活捉黄文炳 情节 概述 起因：众好汉大败江州官军，到穆太公庄上饮酒。宋江提议攻打无为军。 经过：派侯健、薛永、白胜去城内做内应。石勇、杜迁扮为乞丐在城门左右埋伏，用火烧了黄文炳的家，拿走银钱。 结果：宋江表示死心塌地入伙落草。大家浩浩荡荡返回梁山泊，宋江在山寨中坐上了第二把交椅。 考点 盘点 四十至四十一回 情节 勾连 两次劫法场：①李逵江州劫法场营救宋江。②石秀大名府劫法场营救卢俊义。 人物 形象 宋江：饱读诗书，胸怀大志，有策略，有极强的管理能力和军事才能。 体验 看法 两次劫法场不但情节惊险生动，扣人心弦，而且有力地突出了梁山好汉李逵、石秀等人物勇猛无畏、重情重义的性格特点，反映了他们勇于反抗官府的斗争精神。 第四十二回　还道村受三卷天书　宋公明遇九天玄女 情节概述 　　宋江不听晁盖劝阻，回家接老父，被官军追赶，进还道村避难，在玄女庙神橱里躲避。九天玄女用酒、枣相待宋江，又赐三卷天书，赠四句诗。天明欲回，遇到李逵等人来救他，晁盖又派人接宋太公上山，与宋江相会。公孙胜要回家探母，李逵也要回家接母亲上山。 第四十三回　假李逵剪径劫单人　黑旋风沂岭杀四虎 情节概述 1.假李逵剪径劫单人 起因：李逵回家接母上山，路遇到李鬼冒名拦路打劫。 经过：李鬼骗李逵说他有九十岁老母无人奉养，李逵送他十两银子，劝他改恶从善，放他下山。恰李逵经李鬼家，得知受骗，李鬼和妻子想谋害李逵。 结果：李逵杀了李鬼，妇人逃走。李逵背母亲连夜抄小路上梁山。 2．黑旋风沂岭杀四虎 起因：李逵背母亲连夜抄小路上梁山。 经过：行至沂岭，母亲口渴，李逵去找水。回来发现老娘没了，最后在老虎洞内发现老娘的残躯，原来母亲被老虎吃掉了。 结果：李逵大怒，杀了四只老虎，拾母亲余骨下葬，大哭一场。 考点盘点 人物 形象 李逵： ①被李鬼的话感动，可见其有孝心和同情心。 ②接老母亲上梁山享福，可见李逵之孝顺。 ③勇杀四虎，可见其勇猛。 体验 看法 1.假象掩盖不了事实，真相总会水落石出。 2．“百善孝为先”，李逵用言行启示我们应该及时孝敬父母，体贴父母，避免“子欲养而亲不待”的遗憾。 第四十四回至第四十六回 情节 概述 　　戴宗为探听公孙胜的下落，在途中遇见了杨林、裴宣、邓飞、孟康等人，他们一起上了梁山。 拼命三郎石秀助杨雄赶走张保，二人结为兄弟。杨雄之妻潘巧云与和尚裴如海通奸，被石秀看破。杨雄、石秀在翠屏山杀死潘巧云，与时迁同往梁山。途经祝家店时，因时迁偷吃店家的报晓公鸡，石秀又放火烧毁客店，惹怒了祝家庄。三人逃跑时误入埋伏，时迁被祝家庄庄客用挠钩活捉。 考点 盘点 人物 形象 1.杨雄：外号病关索，行侠仗义，深通武艺。与石秀结拜为兄弟，后上梁山，为梁山泊步军头领。 2．石秀：外号拼命三郎，勇敢无畏，重情重义，平生路见不平，便去舍命相护。后入伙梁山，为梁山泊步军头领。 3．时迁：自幼练得一身好轻功，善飞檐走壁，江湖人称“鼓上蚤”。上梁山后，为军中走报机密步军头领之一。 第三部分　义军壮大　英雄齐聚 (第四十七回至第七十回) 第四十七回至第五十回 情节概述 　　起因：时迁和石秀投奔梁山途经祝家庄时，时迁偷吃了酒店的报晓公鸡后被抓。 经过：宋江一打祝家庄失利，杨林被擒，被困盘陀路，幸亏石秀探庄识路标(石秀智探祝家庄)，众英雄才脱险。宋江二打祝家庄又失利，王英、秦明等人被擒，但林冲活捉了扈三娘，扈家庄求和，不助祝家庄。宋江三打祝家庄，吴用巧妙安排新投梁山的孙立一伙作为内应打入祝家庄内部，同时，吴用派萧让、裴宣等人假扮官差，待祝家庄一破，马上骗取大财主李应上山。(三打采用双用连环计) 结果：孙立和梁山人马内应外合攻破祝家庄，李应上梁山。 考点盘点 情节 勾连 1.与“三”有关的情节：三败高太尉、孙悟空三借芭蕉扇、孙悟空三打白骨精。 2．女豪杰：作品中有三位女性令人印象深刻，分别是母夜叉孙二娘、母大虫顾大嫂、一丈青扈三娘。 人物 形象 1.宋江：沉着稳重，机智果断，有很强的组织管理能力和军事才能；求贤若渴，胸怀宽广。三打祝家庄的胜利对宋江的意义重大，基本确立了他的领导地位，成了梁山实质上的大哥。 2．石秀：勇敢机智，胆识超人。 体验 看法 “三打祝家庄”故事阐明的道理：熟悉地形、摸清敌情、瓦解内部、里应外合、知己知彼，方可百战百胜。 第五十一回至第五十四回 情节概述 　　荡平了祝家庄后，附近与祝家庄结盟的李家庄、扈家庄都投降了梁山泊。梁山泊威名远扬，四处好汉纷纷投奔。 郓城捕头雷横因与艺人白玉乔、白秀英父女争执受辱，枷打白秀英致其死亡，解上济州。朱仝义放雷横，被刺配沧州。沧州知府见朱仝重义重友，让他每天看护小衙内。吴用用计，李逵奉命杀死小衙内，朱仝无奈上梁山。(朱仝上梁山)因为朱仝深恨李逵，吴用让李逵暂住柴进处。 柴进族叔柴皇城住在高唐州，因知府高廉的小舅子殷天锡想强行夺取他的住宅，怄气得病。柴进带着李逵赶到高唐州。柴皇城去世后殷天锡又带着人来搅闹。柴进想以理服人却差点遭到殴打，李逵将殷天锡从马上揪下来给打死了。(李逵打死殷天锡，第52回)不久，柴进被知府高廉下狱。宋江兵伐高唐州，为高廉妖法所败。李逵随戴宗至九宫县二仙山请公孙胜破高廉妖法，这才救出柴进。(进军高唐州) 考点盘点 人物 形象 1.朱仝： ①义释英豪的情节，表现他重情重义。 ②无奈入伙梁山，依旧希望辅佐君王，能看出他的忠心耿耿。 ③屡立战功可看出他的武艺高强。 2．李逵： ①路见不平，拔刀相助，打死殷天锡，可见他疾恶如仇。 ②他害得柴进深陷牢狱，表现出他鲁莽、头脑简单、做事不考虑后果的性格缺陷。 ③李逵为救柴进可谓尽心尽力，算得上是一个恩怨分明、有情有义之人。 情节 联系 朱仝相关情节： 义释晁盖→私放宋江→义放雷横→刺配沧州→误失小衙内→无奈上梁山 第五十五回至第五十七回 情节 概述 起因：朝廷派呼延灼进攻梁山，呼延灼出动奇兵连环马打败宋江。 经过：汤隆知道钩镰枪可以破连环马，吴用派时迁偷走徐宁的宝甲，将徐宁骗上梁山。在徐宁的训练下，梁山好汉操练钩镰枪，大破连环马。 结果：呼延灼全军覆没，单骑逃走。 考点盘点 人物 形象 1.呼延灼：为人正直、武艺高强、勇猛过人。 2．宋江：求贤若渴、胸怀宽广。 3．吴用：足智多谋、知人善用。 艺术 特色 小说用大量篇幅正面描写宋江等人抗击朝廷大军的过程，展现了宏伟壮丽、波澜壮阔的农民革命斗争的生动场面。通过对英雄和正义的歌颂，深刻揭露了封建社会黑暗腐朽的实质，表现了整部小说的主题。 第五十八回　三山聚义打青州　众虎同心归水泊 情节概述 　　连环马被破后，呼延灼逃往青州，夜里坐骑被桃花山喽啰盗走。呼延灼投靠慕容知府，攻打桃花山、二龙山、白虎山的起义军。鲁智深聚合三山人马，往梁山泊求援。宋江率军与三山义军共同攻打青州。呼延灼投降，慕容知府被杀，桃花山、二龙山、白虎山共11名头领加入梁山泊。 第五十九回　吴用赚金铃吊挂　宋江闹西岳华山 情节 概述 　　鲁智深和武松去少华山请史进入伙。史进、鲁智深为华州贺太守所捉，宋江带领人马去营救却因“城郭广阔，濠沟深远”无法攻打。宋江等人依吴用之计夺取前往西岳庙烧香的宿太尉的金铃吊挂，并假扮宿太尉一行到华州，借机杀了贺太守，救了史进和鲁智深。 第六十回　公孙胜芒砀山降魔　晁天王曾头市中箭 情节 概述 　　起因：曾头市“曾家五虎”和两个教师史文恭、苏定聚集了五七千兵马，发誓要将梁山头领捉尽。 经过：晁盖不顾阻拦亲自率领二十个头领直奔曾头市，他急于取胜，听信两个和尚的话，上当受骗。在逃避时中了毒箭，箭柄上写着“史文恭”三字。 结果：晁盖回到山寨不久就死了，临死前嘱咐宋江，谁捉住射死他的那个人，便叫他做梁山泊寨主。宋江在众人的推举下，暂时主持梁山的事务。 考点 盘点 人物 形象 晁盖：仗义疏财，专爱结交天下好汉；虚怀若谷，耿直真诚；重情重义，刚正不阿。 第六十一回　吴用智赚玉麒麟　张顺夜闹金沙渡 情节 概述 　　起因：宋江久慕卢俊义威名，想招卢俊义上山共图大业。 经过：吴用扮成算命先生，利用卢俊义正想躲避“血光之灾”的心理，口占四句卦歌，暗藏“卢俊义反”四字，写在卢家白粉壁上。 结果：“反诗”成了官府治罪的证据，到处捉拿卢俊义，终于把卢俊义逼上了梁山。 第六十二回　放冷箭燕青救主　劫法场石秀跳楼 情节 概述 　　燕青途中救主人，杀公差。因人单力竭，卢俊义又被官府士兵追获，押回大名府问斩。拼命三郎石秀跳楼劫法场，梁山兵马攻打大名府。 第六十三回至六十五回 情节概述 　　卢俊义、石秀寡不敌众被擒，下于死牢，戴宗得知，散发没头公告数十张，梁中书不敢杀害卢员外及石秀。李逵做先锋带领四拨军马大挫闻达、李成、索超，直攻到北京城下。梁中书坚闭不出，写家书申报蔡太师。朝廷派关胜带兵攻打梁山，被吴用计擒收降。 晁盖托梦，提醒宋江有血光之灾，须早收兵，宋江果成一病不起。张顺去请安道全医治，险丧命。安道全因娼妓李巧奴不愿去梁山，张顺一口气杀了李巧奴等，安道全只得上梁山医好了宋江。 第六十六回　时迁火烧翠云楼　吴用智取大名府 情节 概述 　　起因：劫法场后，卢俊义、石秀被擒。宋江率兵攻打北京城，未成功。吴用要在元宵节时，先于北京城(大名府)中埋伏，里应外合，破城救人。吴用又告诉宋江东京蔡太师力主招安之意。 经过：北京城元宵放灯。梁山泊宋江守寨，吴用引八路人马扮成各种身份的人混进大名府。时迁火烧翠云楼，城中大乱。梁中书从南门夺路而走，梁山好汉里应外合，攻下了大名府。 结果：城内柴进救出卢俊义、石秀，燕青捉了李固、贾氏。 第六十七回　宋江赏马步三军　关胜降水火二将 情节 概述 　　宋江要让卢俊义做山寨之主，卢不允，武松、李逵亦不乐。吴用说：“等日后有功，却再让位。”宋江方允，并犒赏三军。 谏议大夫赵鼎主张招安，蔡京主张剿捕。宋徽宗革赵鼎之官，蔡京举荐单廷圭、魏定国剿捕梁山好汉。关胜得到宋江允许，同宣赞、郝思文一起，要擒单廷圭(圣水将军)、魏定国(神火将军)。 关胜用刀背把单廷圭拍落马，单愿降。魏定国使神火打败关胜，城里却被李逵放火烧了，不敢回城，于中陵县屯驻。关胜围城，单廷圭、关胜说服魏定国降了梁山泊。 第六十八回　宋公明夜打曾头市　卢俊义活捉史文恭 情节 概述 　　起因：晁盖宝马被夺，出兵攻打曾头市身亡，宋江再次发兵攻打曾头市。 经过：梁山好汉摧毁外围陷阱，阵斩曾涂，大破劫营的曾家军，斩杀曾密。曾头市求和。此时官军来援，吴用料定曾头市众人必然变卦，派时迁以和谈为名做卧底。曾家军果然变卦，夜袭梁山军营，遭到埋伏，全军覆没。 结果：曾头市在梁山好汉的里应外合下被攻破。卢俊义生擒史文恭。 考点 盘点 六十一至六十八回　 情节 脉络 智劝卢俊义→俊义刺配沙门岛→燕青义救卢俊义→劫法场石秀跳楼→吴用智取大名府→卢俊义入伙→夜打曾头市 情节 联系 吴用相关情节： ①吴用为晁盖献计，智取生辰纲，用药酒麻倒了杨志，夺了大名府梁中书送给蔡太师庆生的金银珠宝。 ②第三次攻打祝家庄时，吴用利用连环计攻克祝家庄。 ③吴用在破连环马时，派时迁偷甲骗徐宁上了梁山。晁盖曾头市兵败后，吴用又假扮算命先生，在卢俊义家写下藏头反诗，将卢俊义暂时骗上山。 ④卢俊义回去后被陷害，将被处斩，石秀劫法场亦身陷北京城，吴用及时用计，先发无头帖子稳局势，又差时迁火烧翠云楼，用计救出卢俊义、石秀。 考点 盘点 六十一至六十八回 人物 形象 1.卢俊义：急公好义，乐善好施，“非理不为，非财不取”，家世清白，武艺超群，艺高胆大，人称“河北玉麒麟”。过于自信自己的武艺不可战胜，且满脑的忠君思想。 2．吴用：沉着冷静、足智多谋、神机妙算，具有远见卓识。智取大名府的情节淋漓尽致地体现了吴用的足智多谋。 3．燕青：卢俊义的心腹家仆。他遍体花绣，善用弩箭、精通相扑，武艺高强；而且多才多艺，吹弹唱舞、各路乡谈、诸行百艺，无有不精。 4．石秀：当机立断、临危不惧、机智果敢。劫法场石秀跳楼的情节，果断的行动、随机应变的语言体现出石秀的机智勇敢。 艺术 特色 细节描写细腻。作者巧妙地把人物的行动、语言和内心的复杂活动交融在一起，虽无明确的心理描写，却能准确、深刻地揭示人物的内心世界。从石秀在酒楼上的焦躁，可以感受他内心的激烈活动。 体验 看法 卢俊义过于自信自己的武艺不可战胜，当初他得知有可能是梁山的草寇赚他上山时，他立刻显示出一丝轻蔑，结果吃了大亏。 第六十九回至第七十回 情节概述 　　宋江遵晁盖遗嘱欲立卢俊义为山寨之主。吴用、李逵不服，于是与卢俊义分兵各取东平府、东昌府，谁先攻下即为山寨之主。 宋江兵至东平府，计擒双枪将董平，夺下府城。卢俊义兵临东昌府，遇没羽箭张清用飞石伤人，久攻不下。宋江等人驰援，计擒张清，破城。 第四部分　破坏招安　挫败镇压 (第七十一回至第八十回) 第七十一回　忠义堂石碣受天文　梁山泊英雄排座次 情节 概述 　　宋江大破东平、东昌后，见一百零八将齐全，满心欢喜，大排筵席。夜半时分，众人在天降神火的地方挖出一个石碣，正面两侧各有天书文字。何道士解读天书，萧让誊写出来，发现那是一百零八将的排名表，于是一百零八人排座次。宋江在菊花会上酒醉赋词，盼望招安。武松、李逵大闹菊花会，反对招安。宋江欲斩李逵，众人劝阻。宋江要私去东京观灯。 第七十二回　柴进簪花入禁苑　李逵元夜闹东京 情节 概述 　　宋江、柴进扮作闲凉官，同戴宗、李逵、燕青来到李师师家，与她饮酒，李逵不满而骂。宋江想让李师师启奏皇上招安一事，适逢此时皇上来了，宋江等三人商议要就此告一道招安赦书，未商量妥。李逵用交椅打倒杨太尉，用火烧李师师家。宋江等人先自出城，吴用派人接了。李逵、燕青还在城内。 考点 盘点 情节 联系 1.元宵夜闹东京时，宋江首度有了“招安”的行动，这为起义的失败埋下了伏笔。 2．反对招安的好汉： ①受过迫害的林冲反对态度最坚决。 ②鲁智深、武松出身底层，疾恶如仇，和朝廷的统治者不是一个阶层。 ③李逵鲁莽率性，不愿意招安。 ④雷横、杨雄、解珍、解宝吃过官府的亏，也不同意招安。 3．主张招安的好汉： 或出身名门，或家财万贯，或为高级将官，被骗或无奈上山的，都愿意招安，因为他们本来就是统治阶级，如关胜、杨志、黄信、呼延灼、徐宁、卢俊义、柴进、宋江、张清、朱仝、花荣等。 人物 形象 宋江：出身于小吏，渴望得到统治者的青睐，从而封妻荫子，留名青史。因为忠君思想根深蒂固，反奸臣不反朝廷，所以接受招安。 第七十三回　黑旋风乔捉鬼　梁山泊双献头 情节概述 　　李逵替狄太公捉鬼，杀了狄太公女儿和奸夫王小二。刘太公说他十八岁的女儿被宋江抢去了。李逵万分愤怒，跑回梁山泊，砍倒了杏黄旗，要拿宋江问罪。后来经过对证，乃是牛头山贼人冒名干的坏事，李逵负荆请罪。李逵去牛头山杀了强贼，救了刘女。 第七十四回　燕青智扑擎天柱　李逵寿张乔坐衙 情节概述 　　燕青前往泰安州和擎天柱任原比试相扑，使用鹁鸽旋，把任原抛下台。任原的徒弟起哄，李逵动怒相打。(燕青打擂) 卢俊义等人接燕青回山，不见李逵，派人去寻。李逵到寿张县县衙，装作县官判案，放了打人的人，枷了吃打的人。又去学堂吓跑教师，吓哭学生。被穆弘拖回。(李逵坐堂)天子听了御史大夫崔靖的启奏，差陈宗善太尉去梁山泊招安，以拒辽兵。 考点盘点 人物 形象 李逵：正义、疾恶如仇、莽撞性急、不讲策略。 体验 看法 李逵面对官府黑暗义愤填膺，坐堂审案为民做主，可见其有极强的正义感，疾恶如仇。但由于其莽撞的性格，他也做出了很多错事。 第七十五回　活阎罗倒船偷御酒　黑旋风扯诏骂饮差 情节概述 　　宋徽宗派陈太尉等人去梁山招安，宣读诏书时，107人都跪在地上，独不见李逵。当萧让读完诏书后，李逵从梁上跳下来，将诏书扯得粉碎，揪住陈太尉，提拳便打。又揪打李虞候，喊叫要宋江做皇帝，要杀掉写诏书的官员。 考点盘点 人物 形象 李逵：具有强烈的反抗精神，一向反对招安，所以他敢“扯诏谤徽宗”，这体现了他疾恶如仇、做事莽撞、不讲策略的性格特点，但那暴躁无礼的行为又体现出他不失憨厚可爱的性格特点。 第七十六回至第七十七回 情节概述 朝廷又派童贯攻打梁山泊。山寨十面埋伏，挫败了童贯的两次进攻。 第七十八回至第八十回 情节概述 　 起因：宋江两赢童贯，势力过大，朝廷派高俅来征讨。 经过：一战打败刘梦龙、党世雄；二战刘唐烧了战船，李俊、张横杀死刘梦龙、牛邦喜；三战由于招安失败，宋江进攻高俅，高俅建造了海鳅船，结果被张顺带人凿沉，高俅被俘上山。(三败高俅) 结果：高俅同意招安，宋江放高俅下山。 考点盘点 人物 形象 1.宋江：表现出较强的军事才能，但忠君思想严重。 2．高俅：心胸狭窄、公报私仇、结党营私。 体验 看法 1.两赢童贯，宋江都以礼相待，并放他回去，体现了宋江招安心切。 2．宋江渴望重新得到朝廷重用，这也是导致招安能够实现的最主要因素。 第五部分　接受招安　走向失败 (第八十一回至第一百二十回) 第八十一回至第八十二回　梁山好汉全伙招安 情节 概述 宋江领着众山好汉接受了招安，打着“顺天”“护国”旗帜，到东京接受徽宗检阅。 第八十三回至第八十九回 情节概述 　　梁山泊义军接受招安后，正遇辽兵侵犯，宋江受诏破辽。于是大军北进，攻下檀州，夺回蓟州，智取霸州，占领幽州，兵围燕京，辽主请罪投降。宋江班师回国，遵照徽宗旨意，将所夺州县仍退还给了辽邦。 第九十回至第一百二十回　镇压方腊军及各自结局 情节 概述 　　平定方腊军的过程中，义军损失惨重，虽然最后擒获了方腊（在茅庵要饭吃时，被鲁智深抓住了），但却阵亡了59条好汉。回军途中，鲁智深在杭州六和寺坐化(和尚盘膝打坐安然而死)，痛失一臂的武松不愿回京，就在这里出了家，寿至八十。离开杭州后，林冲中风而死，杨雄、时迁、杨志病死，燕青又悄然离去。到了苏州，李俊、童威、童猛又离去。等到大军回京驻扎陈桥驿时，只剩下27名头领。蔡京、童贯、高俅、杨戬四大奸臣待宋江等人封官之后，他们设计用水银害了卢俊义，用毒药掺入御酒药死了宋江和李逵，（花荣和吴用在宋江墓前自杀）。就这样，一场轰轰烈烈的农民革命在悲剧中结束了。 考点盘点 八十一至一百二十回 情节 脉络 接受招安→征战→瓦解： 写梁山义军接受招安，归顺朝廷。最后征田虎、讨王庆、打方腊。封官受爵，但最终各个瓦解，走向失败。 朝廷重派宿太尉上山招安，说服了宋江。在宋江的劝说下，梁山好汉同意招安。众人被朝廷派去攻打辽国，获胜而归。又被派去征讨田虎、王庆，均获得胜利。回京之时，被告知不得入城，众好汉不满，欲重返梁山，被宋江苦劝住。不久，传来方腊造反的消息，众好汉又被派去征讨方腊的农民起义军，许多重要将领在此次征讨中牺牲。自此，许多好汉不愿再回京受封，武松在六和寺出家为僧，鲁智深在浙江坐化，李俊等人漂泊离去，最后只有27位豪杰到京城受封。英雄豪杰日渐凋零，高俅等奸臣在朝廷赏赐宋江的酒中下毒，宋江喝后腹中疼痛，知是中了奸计，死前担心李逵造反，便让李逵也喝下毒酒，把李逵一起毒死。宋江、李逵死后，一起被葬于蓼儿洼。吴用、花荣闻讯后，在宋、李二人坟前自杀。后来宋徽宗患病，梦游梁山泊，遇见宋江诉苦、李逵行凶，醒来后敕封宋江为忠烈义济灵应侯，在梁山泊盖起庙宇和祠堂，祭奠众位豪杰。 主题 理解 一场轰轰烈烈的农民运动最终以失败告终，宋江实现了自己的“招安”愿望，但也葬送了梁山的前途与命运。 体验 看法 1.招安后，宋江大军北进，攻下檀州，夺回蓟州，智取霸州，占领幽州，兵围燕京，辽主将投降。捷报频频，体现了梁山好汉非凡的战斗力和众头领的指挥才能。 2．梁山好汉起义的失败，一是因为如宋江等小知识分子阶层和农民阶层长期被束缚在封建经济的基础之上，他们反对奸臣，但总希望重新做宋王朝的臣民；二是剥削阶级对他们的诱骗，如童贯、高俅实行阴谋诡计等，使他们自然接受招安，被药酒毒死。 四、主要人物及其故事情节梳理 1.鲁智深 (1)人物绰号：花和尚 (2)性格特点：有勇有谋、粗中有细、嫉恶如仇、杀富济贫、坚定勇敢，鲁莽直率、侠肝义胆、豁达明理。 (3)主要情节：鲁提辖拳打镇关西（第3回）、鲁智深大闹五台山（第4回）、花和尚大闹桃花村（第5回）、鲁智深火烧瓦罐寺（第6回）、鲁智深倒拔垂杨柳（第7回）、智深大闹野猪林（第8回） (4)人物简介：本名鲁达，梁山泊第十三位好汉，十步军头领第一名。因见郑屠欺侮金翠莲父女，三拳打死了镇关西。被官府追捕，逃到五台山削发为僧，改名鲁智深。鲁智深忍受不住佛门清规，醉打山门，毁坏金身，被长老派往东京相国寺，看守菜园，因将偷菜的泼皮踢进了粪池，倒拔垂杨柳，威名远播。鲁智深在野猪林救了林冲，高俅派人捉拿鲁智深，鲁智深在二龙山落草。后投奔水泊梁山，做了步兵头领。宋江攻打方腊，鲁智深一杖打翻了方腊。后在杭州六合寺圆寂，死后追封义烈照暨禅师。 （5）典型外貌：身长八尺，腰阔十围、面圆耳大、鼻直口方，腮边一部络腮胡须。 （6）典型语言：你这厮诈死，洒家和你慢慢理会！  （7）兵器：六十二斤水磨镔铁禅杖、戒刀 2.武松 (1)人物绰号：行者 (2)性格特点：崇尚忠义、勇而有谋、有仇必复、有恩必报，（不足：滥杀无辜）是下层英雄好汉中最富有血性和传奇色彩的人物。 (3)主要情节：景阳冈打虎，血刃潘金莲，斗杀西门庆，十字坡遇张青，大闹快活林，醉打蒋门神，大闹飞云浦，血溅鸳鸯楼，除恶蜈蚣岭，醉打孔亮 (4)人物简介：山东清河县人。排行第二，人称武二郎，血溅鸳鸯楼后，为逃避缉捕，改为行者打扮，故亦称“行者武松”。作品写他是天伤星临凡。他身长八尺。一貌堂堂，浑身上下有千百斤气力。靠卖炊饼的哥哥武大抚养长大。因酒后伤人逃到柴进庄上，躲避一时。在回乡探兄路上，于景阳冈赤手空拳打死一只老虎，因此远近闻名，阳谷知县参他做了都头，并在此与哥哥相逢。当他去开封为知县送赃银时，武大被西门庆与嫂子潘金莲毒死，他为报兄仇，在去县衙告状不准的情况下，借谢邻请酒取得真实口供，手刃潘金莲，斗杀西门庆，然后到官府自首，被断配孟州。在孟州帮助施恩夺回被蒋门神霸占的快活林酒店，蒋的后台张都监、张团练设计将他捉了作贼。血的事实教育了他，怨怒之情化为惊心动魄的反抗行动，大闹飞云浦、血溅鸳鸯楼，杀了蒋、张等十九口，蘸血在墙上写下“杀人者，打虎武松也”，不再向官府投案，而是先上二龙山，后归梁山泊，投身武装反抗的行列。在反击官府围剿和攻城夺府的战斗中，他勇敢坚定，是义军的主要将领之一。他反招安，指责宋江“今日也要招安，明日也要招安，冷了弟兄们的心”。后他在征方腊时被包道乙砍断左臂，不受封诰，在杭州六和寺出家。最后在六和寺病逝，寿至八十。 （5）典型外貌：前面发掩映齐眉，后面发参差际颈。额上界箍儿灿烂，依稀火眼金睛；身间布衲袄斑斓，仿佛铜筋铁骨。 （6）典型语言：倘有些风吹草动，武二眼里认得是嫂嫂，拳头却不认得是嫂嫂！ （7）兵器：雪花镔铁双刀 3.林冲 (1)人物绰号：豹子头 (2)性格特点：武艺高强、勇而有谋，但为人安分守己、循规蹈矩、被逼上梁山。 (3)主要情节：误入白虎堂，刺配沧州道，棒打洪教头，风雪山神庙，雪夜上梁山，水寨大并火 (4)人物简介：东京人。生性耿直，爱交好汉。武艺高强，惯使丈八蛇矛。在梁山泊英雄中排行第六，原为东京八十万禁军教头。他的妻子被高俅儿子高衙内调戏，自己又被高俅陷害，在发配沧州时，幸亏鲁智深在野猪林相救，才保住性命。被发配沧州牢城看守天王堂草料场时，又遭高俅心腹陆谦放火暗算。林冲杀了陆谦，冒风雪连夜投奔梁山泊，为白衣秀士王伦不容。晁盖、吴用劫了生辰纲上山后，王伦不容这些英雄，林冲一气之下杀了王伦，把晁盖推上了梁山泊首领之位。林冲武艺高强，打了许多胜仗。在征讨江浙一带方腊率领的起义军胜利后，林冲得了中风，被迫留在杭州六和寺养病，由武松照顾，半年后病故。追封忠武郎。 （5）典型外貌：生的豹头环眼，燕颔虎须，八尺长短身材，三十四五年纪。 （6）典型语言：天可怜见林冲！若不是倒了草厅，我准定被这厮们烧死了！ （7）兵器：枪、丈八蛇矛。 4.宋江 (1)人物绰号：宋江（及时雨）（呼保义） (2)性格特点：为人仗义、善于用人，但总想招安（愚忠）。 (3)主要情节：私放晁盖，怒杀阎婆惜，浔阳楼题反诗，三打祝家庄，夜打曾头市，神聚蓼儿洼。 (4)人物简介：宋江原为山东郓城县一刀笔小吏，字公明，绰号呼保义。面目黝黑，身材矮小，平素为人仗义，挥金如土，好结交朋友，以及时雨而天下闻名。因晁盖等黄泥冈劫生辰纲事发，宋江把官军追捕的消息告知晁盖。及晁盖等上梁山后，遣刘唐送来书信（招文袋）及一百两黄金酬谢。不料，此信落入阎婆惜之手。无奈，宋江怒杀阎婆惜，发配江州，与李逵等相识。却又因在浔阳楼题反诗而被判成死罪。幸得梁山好汉搭救，在刑场把宋江救上梁山，坐了副头领。后在攻打曾头市时，晁盖眼中毒箭而亡，遂坐上头把交椅。日后，宋江率众为朝廷招安。在历次讨伐其他起义军的过程中，梁山好汉死伤甚众，宋江本人也被所赐御酒毒死。 （5）典型外貌：眼如丹凤，眉似卧蚕。滴溜溜两耳垂珠，明皎皎双睛点漆。唇方口正，髭须地阁轻盈；额阔顶平，皮肉天仓饱满。 （6）典型语言：宋某不才，上不能报效祖国，下不能报效父母。 （7）兵器：押衣刀 5.李逵 (1)人物绰号：黑旋风，（用双斧，舞动起来如旋风） (2)性格特点：嫉恶如仇、侠肝义胆、脾气火爆、头脑简单、直爽率真。 (3)主要情节：斗张顺，中州（江州）劫法场，真假李逵，沂岭杀四虎，打死殷天锡，斧劈罗真人，探穴救柴进，元夜闹东京，扯诏骂钦差，梦闹天池 (4)人物简介：山东沂州沂水县人，绰号黑旋风，小字铁牛，作品写他是天杀星临凡。是个黑凛凛大汉，一头蓬松黄发，脸上长满髭须，使两把板斧，力大如牛。其兄与人家做长工，他因为打死人逃到江州傲小牢子。他无家无业，赤贫的生活环境和闯荡江湖的经历，造就了他对统治阶级的仇恨和强烈的反抗精神，敢于藐视官府、封建律条和秩序，声称：“条例，条例，若还依得，天下不乱了！我只是前打后商量。”劫法场后宋江提出上梁山时，他第一个响应，叫道：“都去，都去！但有不去的，吃我一鸟斧，砍做两截便罢！”上山后作战英勇，以杀敌为乐，甚至睡梦中也斧砍高俅等奸臣，醒了还大叫“快当！”他爱憎分明。忠于义军事业，每以“梁山泊黑旋风李逵”自称，把自己和山寨紧密联系在一起，不容损害山寨利益。他不满“原是山寨里人”的公孙胜听从师父的话隐居不出，半夜越墙“砍”了罗真人，还欣喜除了一害。听说宋江骗娶刘太公之女，便砍倒杏黄旗，要杀宋江，后经对证是歹徒假冒。便公开认错，并杀歹徒，救回刘女。他一再提出“杀去东京，夺了鸟位”的主张，最激烈地反对招安。菊花会上，他高叫：“招安，招安，招甚鸟安！”大闹忠义堂。陈太尉来梁山招安，他撕毁诏书，痛打来使，公开辱骂皇帝。正是由于他和其他头领的反对，延缓了义军失败的时间。受招安后，又再三要求杀回梁山泊。征方腊回来，他到润州任都统制，得知朝廷赐宋江毒酒，再次进言：“哥哥，反了罢！”但已晚了，他自己也喝了宋江给的毒酒。他是封建势力的死对头。 （5）典型外貌：黑熊般一身粗肉，铁牛似遍体顽皮。怒发浑如铁刷，狰狞好似狻猊。 （6）典型语言：你大宋皇帝姓宋，我家哥哥也姓宋。你大宋皇帝做得了皇帝，我家哥哥为何做不了！ （7）兵器：两把夹钢板斧。 性格特点：心粗胆大，率直忠诚，鲁莽好战，反抗权贵。 6.吴用 (1)人物绰号：智多星 (2)性格特点：沉着冷静、足智多谋、神机妙算 (3)主要情节：智取生辰纲，巧用双掌连环计，赚金铃吊挂，智赚玉麒麟，智取大名府，智取文安县，密筹打盖郡，计鸩邬梨 (4)人物简介：山东郓城县人，表字学究，道号加亮先生，他广读诗书，精通韬略，足智多谋，人称智多星，作品写他是天机星临凡。原只在村塾教书，“只爱雄谈偕义士，岂甘枯坐伴儿曹？”晁盖议取生辰纲，他马上赞同，并为之物色人选，出谋划策，奔走百里，以买鱼为名，说三阮撞筹，定下“力则力取，智则智取”的妙计，在黄泥冈上使精明强干的杨志也上了当。事发后，他鼓动晁盖等上梁山泊，并在碣石村设计歼灭前来追捕的官军，活捉头目何涛。上山后，他敏锐地察觉王伦心术不正，不能容人，促成林冲火并，使晁盖成为梁山泊主，并与之一道开创和巩固这一根据地。此后梁山泊多次粉碎朝廷的军事围剿和攻城夺府，均出于他的谋划。作为军师，他为梁山事业贡献了自己的才智，赢得广泛的信任和拥护。对于宋江的力争招安，他并不以为然，指挥义军两赢童贯、三败高俅，杀得官军梦里也怕，然后才体面地接受招安。受招安后他清醒地看到在奸邪当权情况下义军的危机，但不肯背主，不愿支持诸多头领摆脱宋江，仍卖力帮助平田虎、王庆、方腊，使这支队伍在兄弟相残中“十去其八”。当宋江被朝廷毒死时，他因“恩义难舍”，在其坟前自缢而死，成为宋江受招安错误主张的殉葬人。 （5）典型语言：生未有入绿林之志而入绿林，平生不敢有遇公明之愿而遇公明。既如此，何有旁人？ （6）兵器：八门玄机链、羽扇 7、杨志 (1)人物绰号：青面兽 (2)性格特点：精明能干、粗暴蛮横 (3)主要情节：卖刀、斗武杀牛二，押送金银担，双夺宝珠寺 (4)人物简介：客籍关西，三代将门之后，五侯杨令公之孙，武举出身，官至殿司制使。因先后失陷花石纲、生辰纲，投鲁智深二龙山落草，三山入伙打青州后上梁山入伙，为山寨马军八骠骑兼八先锋使之一。 8、姓名：晁盖（不是108将之一） (1)绰号：托塔天王 (2)性格特点：仗义疏财，专爱结交天下好汉。虚怀若谷，耿直真诚；重情重义，刚正不阿。 (3)主要事迹：攻打曾头市 (4)人物简介：郓城县东溪村人,东溪村保正,本乡富户,人称托塔天王。七星入伙智取生辰纲后投梁山入伙。林冲火并白衣秀士王伦后为梁山寨主。后打曾头市中毒箭身亡。 9、姓名：燕青 (1)绰号：浪子 (2)人物简介：是三十六天罡星最后一名。原为北京人氏，自幼父母双亡，在卢俊义家中长大，吹箫唱曲样样能行，射箭发镖百步穿杨，人称“浪子燕青”。卢俊义被吴用诓走之后，管家李固与卢俊义之妻贾氏勾搭成奸，霸占了卢的家财，又将燕青赶走。卢俊义回家后，李固又向大名府告发卢俊义私通梁山、题藏头反诗之事。卢俊义被下狱，李买通了董超、薛霸，要他们二人杀了卢俊义。当董、薛正要下手之际，燕青赶来将二人射死。卢俊义被判死刑之后，燕青又与杨雄上山报信，引来宋江大队人马，在法场救下卢俊义，一同投靠了梁山。宋江元宵节上东京面圣受招安，暗通名妓李师师。燕青吹得一口好箫，和李师师拜为姐弟，面见宋徽宗，传递梁山消息，为宋江受招安立了大功。招安后，燕青预感长此不会有好结果，便独自离去，功成身退。 三位女将：①一丈青扈三娘 ②母夜叉孙二娘 ③母大虫顾大嫂 三对夫妻： 1. 矮脚虎王英——一丈青扈三娘 2. 菜园子张青——母夜叉孙二娘 3. 小尉迟孙新——母大虫顾大嫂 反面典型：“四贼”：高俅、蔡京、童贯、杨戬。 四人都是倒行逆施、坏事做绝的大官僚。作品的开头叙述“浮浪破落户子弟”高俅如何靠踢球起家，得到端王（稍后当了皇帝，即宋徽宗）的赏识，很快就当上了太尉。这高太尉一上台就利用职权报私仇，逼得王进连夜逃出；后来他为了让儿子高衙内霸占林冲的妻子，又千方百计迫害林冲，最后把林冲逼上了梁山。 贪官污吏：如梁中书、蔡九知府、慕容知府、贺太守等。 地方上的土豪恶霸： 如害死武大郎的西门庆、勾结官府陷害猎户解宝解珍的毛太公、强占民女的镇关西之流。 五、作品主题 1.深刻揭示了农民起义的社会根源 “官逼民反”、“乱自上作”。作品展示了北宋末年奸臣当道、政治腐败、民不聊生的社会现实。作品具体刻画了高俅、蔡京、杨戬、童贯为首的封建官僚贪赃枉法、互相勾结、 无恶不作，但这些贪官的总后台就是徽宗皇帝，昏君佞臣组成的统治集团压迫人民，激起人民反抗的怒火。“官逼民反”、“乱自上作”——这是起义的根本原因。 2.歌颂农民起义英雄。 一百零八位头领个个都是勇武智慧、顶天立地的英雄，他们反抗黑暗的封建统治，对抗腐败的官府，劫富济贫，除暴安良，“替天行道，保境安民”。 3.揭示农民起义失败的必然原因之一。 “招安”是起义失败的直接原因，也体现了农民起义领袖思想上的局限性——宋江、卢俊义等人具有浓厚“忠君”思想，他们又是梁山义军的主要领导，影响和左右着义军的发展趋势，宋江上梁山后，把“聚义厅”改为“忠义堂”， 梁山泊上高悬“替天行道”的杏黄大旗；他们起义的原因是博取功名，封妻荫子。故“招安”是其必然选择，失败是起义的必然结局。 六、艺术特色 1.情节曲折动人。 小说有尖锐激烈的矛盾冲突，它往往通过一个个场面的展开和一个个细节描写，将情节一步步地推向高潮。第二十三回写武松打虎的情节就是如此。第一个场面，写他在景阳冈下的酒店一连喝了十几碗酒。接着第二个场面，写他走出酒店被店家喊住，告诉他有大虫伤人和三碗不过冈。武松怀疑店家用心不良，决计过冈。第三个场面写他行数里，看见剥皮树干上写着有"大虫伤人"等字样，武松将信将疑地仍继续上冈。第四个场面写他来到景阳冈上，看到山神庙前的印信榜文确信有虎。接着第五个场面才写他在冈上遇虎、打虎。 在打虎这个场面中，老虎的一扑、一掀、一剪，武松一样躲过，以及武松的梢棒打在树上被折断，他就势按住老虎拳打脚踢，老虎以利爪刨出土坑等，都是一个个细节。这些细节在写武松神勇的同时，扣人心弦地把情节推向高潮。 类似的事件写出不同的情节，这也是《水浒传》的显著特色。如林冲买刀和杨志卖刀、武松打虎和李逵杀虎、武松杀嫂和石秀杀嫂、江州劫法场和大名府劫法场，以及林冲起解和卢俊义起解等，事件类似却写出了完全不同的情节，显示出生活的丰富多彩和人物性格的异彩纷呈。 2.结构纵横交错。 梁山起义的发生、发展和失败的全过程纵贯全篇，其间连缀着一个个相对独立自成整体的主要人物的故事。这些故事自身在结构上既纵横开阖，各尽特色，又是整个故事的有机组成部分。《水浒传》的这种独具特色的结构，是民间艺人"说话"特色的具体表现。 3.语言具有口语色彩。 小说在群众口语基础上经过加工提炼，保存了群众口语的优点，具有洗练、明快、生动、色彩浓烈、造型力强的特色。 《儒林外史》 1、 作者简介 吴敬梓，字敏轩，一字文木，号粒民，清朝最伟大的小说家之一。因家有“文木山房”，所以晚年自称“文木老人”，又因自家乡安徽全椒移至江苏南京秦淮河畔，故又称“秦淮寓客”。后卒于客中。著有《文木山房诗文集》十二卷（今存四卷）、《文木山房诗说》七卷（今存四十三则）、小说《儒林外史》。 2、 作品简介 《儒林外史》是清代吴敬梓创作的长篇小说。全书五十六回，以写实主义描绘各类人士对于“功名富贵”的不同表现，一方面真实的揭示人性被腐蚀的过程和原因，从而对当时吏治的腐败、科举的弊端，礼教的虚伪等进行了深刻的批判和嘲讽；一方面热情地歌颂了少数人物以坚持自我的方式所作的对于人性的守护，从而寄寓了作者的理想。小说白话的运用已趋纯熟自如，人物性格的刻画也颇为深入细腻，尤其是采用高超的讽刺手法，使该书成为中国古典讽刺文学的佳作。《儒林外史》代表着中国古代讽刺小说的高峰，它开创了以小说直接评价现实生活的范例。 三、文题解读 书名上，“儒林”一词源出《史记》“儒林列传”，是“儒者之林”，指学术界等。 国史列传，自然是“正史”，作者专门以“外史”为书名，正是为了作区别。作者有意把书中故事假托发生在明代，以类“正史”，而实际上描绘的却是清代广泛的社会生活，反映了作者同时代的文人在科举制度毒害下的厄运。 四、写作背景 吴敬梓出身望族。曾祖父和祖父两代人“科第仕宦多显者”，共有六名进士，其中榜眼、探花各一名。而其父吴霖起是康熙年间的拔贡。吴敬梓康熙六十一年（1722年）考取秀才，同年父亲病逝。由于不善于治理生计，他过着挥霍浪子生活。雍正七年（1729年），他应科举时，被斥责为“文章大好人大怪”，遭到侮辱。后愤懑离开故土，靠卖文和朋友接济为生。乾隆元年（1736年），吴敬梓参加博学鸿词科预试。安徽巡抚赵国麟正式荐举他入京廷试，但他“坚以疾笃辞”（顾云《吴敬梓传》），从此不再参加科举考试。至晚年，常处于饥寒交迫。这样的个人经历，令他本人对考八股、开科举等利弊感受尤深。 五、典型人物分类 类别 简介 代表人物 第一类 腐儒 我们可以看出科举制度对文人的毒害之深，它使一些文人因迷恋举业而完全被动地失去了自我。作者以其悲愤和辛酸的笔触，写出了他们在人格意识方面的扭曲与堕落。 周进、范进、王玉辉等 第二类 贪官污吏 读书人一旦考中了进士，便可以名正言顺地踏入仕途。而那些原本可怜的读书人一旦做了官，便很快会成为贪官污吏，这仿佛成了历代官场不变的诅咒。 汤奉和王惠等 第三类 八股迷 科举既然成了读书人猎取功名富贵的唯一手段，八股文自然就成了文章的正宗。无数的封建文人，孜孜不倦地钻研八股文 马纯上、鲁编修等 第四类 真儒士 真儒士鄙视功名富贵，不热衷科举考试，不愿出世做官；精神上儒道互补，内心淡泊名利和追求自由。 王冕、杜少卿、虞博士、沈琼枝、迟衡山、庄绍光、市井奇人（卖火纸筒的王太，开茶馆的盖宽，写字的季遐年，裁缝荆元）等 第五类 假名士 他们或者科场败北，或无法登入仕途，于是就效法古人，结诗社，写斗方，附庸风雅，充当名士。表面上风流不羁，实际上却是借此邀声盗名，获取功名富贵。这些人物主要分为三组，作者围绕三次诗酒“盛会”展开描绘。 娄氏公子、杜慎卿、景兰江等 第六类 底层百姓 作者用酣畅饱满的抒情诗的笔调，歌颂了许多社会下层正直仁善的人物，对他们寄以深挚的同情和爱。 甘露寺老僧、卜老爹、鲍文卿等 第七类 其他 严贡生、严监生、匡超人、牛浦郎等 第一类 腐儒 我们可以看出科举制度对文人的毒害之深，它使一些文人因迷恋举业而完全被动地失去了自我。作者以其悲愤和辛酸的笔触，写出了他们在人格意识方面的扭曲与堕落。如周进、范进、王玉辉等。 1.周进。 （1）周进60多岁还是个童生，依靠在村子私塾里教书糊口。 （2）学生顾小舍人都进学成了秀才，他再无资格继续教下去，沦落到薛家集观音庵私塾中来坐馆糊口，饱受秀才梅玖和王举人（王惠）的嘲弄和冷遇。 （3）参观贡院时，大半生追求功名富贵却求之不得的辛酸悲苦，以及所忍受的侮辱欺凌一下子倾泻出来，让他悲伤得要寻死。 （4）几个商人帮助周进捐了个监生。不久，周进凭着监生的资格竟考中了举人。 （5）过了几年，他又中了进士，升为御史，被指派为广东学道。在广州，周进发现了范进。为了照顾这个54岁的老童生，他把范进的卷子反复看了三遍，终于发现那是天地间最好的文章，于是将范进取为举人。 周进前半生生活在社会底层，地位卑下，事事仰人鼻息，形成逆来顺受的性格。暮年飞黄腾达后，同情、提携同样出身下层和同样屡试不第的范进，表明周进秉性忠厚，迂而不恶。 2.范进。 （1）50岁仅是个童生，一心参加科举考试，直到54岁才中秀才；要去应乡试，却被胡屠户奚落，但他宁可让家人挨饿也要再去应考；及至中举，他竟然欢喜得发了疯。 （2）胡屠户在范进中举人前，盛气凌人地辱骂他，说他是“现世宝”“穷鬼”“烂忠厚没用的人”，而他只是唯唯诺诺，还说“岳父见教的是”；他向胡屠户借盘缠，胡屠户用不堪入耳的说话骂他，甚至骂他母亲是老不死的老娘，他也毫不生气。 （3）范进中举后，与张乡绅称兄道弟。 （4）范进形象：热衷功名，迂腐无能。逆来顺受，怯懦麻木。虚伪奸诈，世故圆滑。 3.王玉辉。 （1）60多岁时一身潦倒穷困，还为了纂写三部宣扬程朱理学的书而没有工夫坐馆教书，使家庭生活的拮据状况雪上加霜，可见八股举业和封建礼教给他造成了物质困顿。 （2）当他的三女儿要为亡夫“殉节”时，他不但丝毫不加劝阻，而且大加鼓励；当三女儿因八日不食而去世的消息传来时，他竟然仰天大笑道：“死得好！”还劝慰自己的妻子不须悲伤，说女儿是得了一个“好题目”而死。 （3）在全县乡绅为三女儿立贞节牌坊之后的宴席上，他转觉伤心，不肯赴宴，又因不忍看老妻在家悲痛而外出短游。 （4）王玉辉在拜访老友时，惊觉老友亡故时恸哭不已。 （5）王玉辉形象。 ①醉心八股举业却对家庭生活不负责任，没有责任心。 ②积极著述提倡和宣扬封建礼教教义，还将之贯彻到自己的生活中去。在他看来，生命的价值就是为了换取封建礼教的褒扬。 ③王玉辉的性格又表现为一个具有普通人伦情愫的慈父形象。 ④从一个侧面呈现出他的重情重义，也使王玉辉的人物性格实现了多元化。 第二类 贪官污吏 读书人一旦考中了进士，便可以名正言顺地踏入仕途。而那些原本可怜的读书人一旦做了官，便很快会成为贪官污吏，这仿佛成了历代官场不变的诅咒。在《儒林外史》中汤奉和王惠就是两个典型的例子。 1.汤奉 高要县知县汤奉戏谑偷鸡贼；硬将无辜的回民老师傅活活枷死；一年搜刮了八千两银子。凭借科举得意，升官发财，作威作福；却贪狠、蛮横。 2.王惠 （1）30多岁的新中举人王惠傲慢、盛气凌人地鄙视周进，对他作践凌辱。 （2）拉拢巴结周进的门生荀玫，教唆他瞒报母亲的丧事。 （3）补任南昌太守却故意不交接，待上任太守用自己的钱弥补了官府的赤字之后才上任。上任后定做了一把头号的库戥，将衙门中的六房书办统统传齐，问明了各项差事的余利，让大家将钱财归公。 （4）宁王叛变，王惠投降；而宁王兵败，他则逃匿，中途还猎取了上任太守之孙的二百两银子。 （5）王惠形象：王惠是八股制度下英年得势，官居高位而横征暴敛，心狠手辣，残害百姓的典型人物。他是八股制度选拔的败类，是贪婪成性、无德无行、毫无节操的恶官 第三类 八股迷 科举既然成了读书人猎取功名富贵的唯一手段，八股文自然就成了文章的正宗。无数的封建文人，孜孜不倦地钻研八股文，其中最虔诚的八股制艺信徒当属马纯上和鲁编修了。 1.马纯上 （1）马二先生是一个出入考场二十四载，依然以“生员”终身的白丁，但他仍执着地做举业的热衷鼓吹者。 （2）当他看到差人拿着写有蘧公孙叛逆罪的呈子脸色大变，不惜倾尽所有，替朋友消灾；他热心资助匡超人回家，后来反被匡超人取笑。 （3）马纯上形象：马二先生是八股科举考试的虔诚信徒。马二先生有着一副菩萨心肠，乐善好施。 2.鲁编修 （1）鲁编修因为八股文学得好而考中进士，却在京城做个穷翰林，清苦得混不下去，只得返乡。 （2）鲁编修形象：作者以如此寒酸之笔来写这位“成功者”的结局，其话外音是说，以个人尊严和物质生活享受为代价换来的翰林编修之职，除了徒有虚名外，没有任何实际意义。 第四类 真儒士 真儒士鄙视功名富贵，不热衷科举考试，不愿出世做官；精神上儒道互补，内心淡泊名利和追求自由。 1.王冕 （1）王冕在放牛时，经常把好东西包好，带回家给母亲吃；后文也多次提到他赡养母亲的事迹。在山东时，他看到难民，联想到了母亲，于是就立即回家。母亲临终前和他说的不要去做官，他也严格遵守。 （2）王冕虽出身田家，但天文地理经史上的大学问无不精通；而又安于贫贱，以卖画为生；京官危素、知县时仁要见他，他都避而不见。 （3）他听说朝廷要改革科举制度，预测到这种八股取士制度的种种不良后果，便反对八股科举，到山中隐世。 （4）王冕形象：孝顺善良。才华横溢，磊落洒脱；不事权贵，淡泊名利。超凡脱俗，见解独到。 2.杜少卿 （1）在他身上蔑视科举的思想尤为突出。他说“这学里秀才，未见得好似奴才”，这是对封建社会官吏选拔制度的嘲讽，也是批判。 （2）他对儒家经典的解释者朱熹提出大胆的挑战。他说:“朱文公解经，自立一说，也是要后人与诸儒参看。而今丢了诸儒，只依朱注，这是后人固陋，与朱子不相干。”这其实是对社会钦定的理论标准“朱注”的否定，也是对朱熹这一权威的否定。 （3）杜少卿认为沈琼枝是“希奇的客”，赞扬的不是她的姿色和才情，而是她蔑视富贵豪华、不畏权势、不肯供人玩弄的反抗精神。从携妻游园，到支持抗婚逃婚，再到反对纳妾，杜少卿的妇女观、夫妻观已经超越他那个时代的限制，达到近代先进思想的境界。 （4）杜少卿形象：:杜少卿不热衷功名，反对八股科举，不愿做官，被视为“自古及今难得的一个奇人”。敢于怀疑权威。尊重女性。是自己形象的化身。 3.虞博士 （1）40岁中举前他过着乡村塾师的清苦生活，但他安贫乐道，心态安详。 （2）他进京会试中了进士，别人大多都虚报年龄以求重用，唯有他不在乎自己50岁的高龄，据实上报，结果天子认为虞博士老迈，就给了他南京国子监博士的闲职。 （3）虞博士形象：虞博士是一个身在官场，却能兼济天下的真儒。对于贤人，他热心相交；对于举止不良的人，他也能宽容对待。他的本色就是真实平淡。 4.沈琼枝：新女性形象，她被骗为盐商宋为富作妾，不甘作小，私逃南京，靠刺绣、卖文为生，自食其力。 5.迟衡山：强调“礼乐兵农”，幻想用古礼古乐来挽救世道人心。 6.庄绍光：无心仕途，专门闭户著书。他们修建和祭祀泰伯祠。在这类文人身上反映了当时一部分知识分子的理想。 7.市井奇人：最后一回，塑造了四个自食其力，置身于功名富贵之外的人物：卖火纸筒的王太，开茶馆的盖宽，写字的季遐年，裁缝荆元。不受名教礼法约束，不受功名富贵羁绊，追求自由生活，表现出正常人的尊严和独立人格。 第五类 假名士 他们或者科场败北，或无法登入仕途，于是就效法古人，结诗社，写斗方，附庸风雅，充当名士。表面上风流不羁，实际上却是借此邀声盗名，获取功名富贵。这些人物主要分为三组，作者围绕三次诗酒“盛会”展开描绘。 1.娄氏公子 （1）富家子弟娄氏公子因功名失意，满腹牢骚，回到家乡，自命为少年名士，把那些假名士（杨执中）、假高人（权勿用）、假侠客（张铁臂）尊为上宾，闹出了让人啼笑皆非的笑话。 （2）娄氏公子形象：:二娄的心地倒也纯良，也颇有些真名士的习气和风度，待人诚朴、谦虚恭谨，对待杨执中、权勿用，也是真心礼遇，不求酬报，可谓“翩翩浊世之贤公子”。然而，他们“轻信而滥交”，因此，他们的名士姿态，不过是为了邀声盗名、待价而沽。 2.杜慎卿 （1）杜慎卿初上场，作者极笔墨之能事，用一堆食物来衬托他的不俗，鲥鱼、樱、笋、软香糕，还有雨水煨的毛尖，都是样样带典的雅致物件。 （2）鲍廷玺向他借钱，他推说家里有银子，但要备着求功名的，让他跟杜少卿去借。 （3）他具有子建之才，潘安之貌，是江南数一数二的才子。朋友鼓吹他为了子嗣要纳妾，可是当别人给他介绍女人时，他又骂女人没有好的。然而，在骂女人臭的同时他仍然是纳了妾。 （4）杜慎卿形象：具有谈吐不凡、雅致风流的名士风度。他口中称要做雅士，其实也十分热衷于科举取士之道。热衷仕途、追名逐利。虚伪狡诈，歧视女性。 第六类 底层百姓 作者用酣畅饱满的抒情诗的笔调，歌颂了许多社会下层正直仁善的人物，对他们寄以深挚的同情和爱。 1.甘露寺老僧：他尽心照料和慰藉旅居无依的牛布衣。 2.卜老爹：他与牛老爹相恤相助。 3.鲍文卿：他与向鼎忘却地位悬殊的道义之交。他对落魄的倪霜峰的照顾和对鲍廷玺的收养。 第七类 其他典型人物 1.严贡生 （1）他扣了人家的猪，非但不还，当人家来讨猪时，还“拿拴门的闩，擀面的杖”，打折了人家的腿。 （2）云片糕事件：他谎称云片糕是药，敲诈船家，赖掉船钱。 （3）他要侵吞同胞兄弟的家产，硬不承认赵氏已经扶正的事实，把赵氏赶到厢房去住，仍以妾相待，并说什么“我们乡绅人家，这些大礼，都是差错不得的”。 （4）严贡生形象：他是一个欺压百姓、六亲不认、横暴贪婪、寡廉鲜耻的典型人物。 通过以上种种典型事实的描写，揭露了严贡生欺诈、蛮横、贪婪的卑劣本性，使这个劣绅的丑恶嘴脸呈现于读者面前，表达了作者强烈的讽刺意图，揭露了罪恶的社会根源。 2.严监生 （1）当妻子王氏死后，赵氏提起要送与两位舅爷赶考盘缠时，严监生听而不言，“桌子底下一个猫就扒在他腿上，严监生一靴头子踢开了”，这细节描写正是他此刻怜惜银子、憎恶两个舅爷的心理流露。 （2）临终之际，灯盏里点的是两茎灯草，他担心费了油，而伸着两个指头，就是不肯断气。 （3）哥哥严贡生因躲避官司而离家，严监生怕受累而拿出钱财疏通关系。 （4）严监生形象：是个典型的吝啬鬼形象，胆小怕事。富有人情味。 3.匡超人 匡超人，原名匡迥，号超人。匡超人少年时期手脚勤快，心地善良，事亲孝顺。后提携他的知县李本瑛被人诬告，可能累及匡超人。于是他来到杭州躲避风头。在这里他结交了一班假名士，受他们的影响与熏陶，匡超人那朴实敦厚的人品开始受到污染，思想开始蜕变。后在潘三的安排下，伪造朱签、替人上考场等。在潘三被捕后，匡超人暴露出他那寡情薄义、虚伪、撒谎的嘴脸：逼妻子回大柳庄乡下，导致其妻郁闷忧虑而死；潘三入狱后的翻脸无情；考取教习后的自命不凡，吹自己为读书人所供奉的“先儒”而贻笑大方。这个昔日的纯朴少年已经变成一个毫无廉耻的吹牛家，虚伪透顶，狡诈至极。 性格特点：匡超人本是农家子，后诋毁师友，忘恩负义，停妻再娶，成了江湖骗子。 六、内容梳理 第一回　说楔子敷陈大义　借名流隐括全文 这是《儒林外史》开卷第一回。元朝末年，诸暨县的一个村子里有一个少年叫王冕，家境贫寒，但聪明颖悟，勤奋好学，善画荷花。京官时仁（知县）、危素想见他，王冕因不愿结交官绅，又恐受害，遂远走山东。后山东遭受洪灾，于是王冕回乡，奉养母亲送了终。当时正值元末明军起义，朱元璋取了天下，王冕拒绝权贵的拉拢和招募，于是远离名利场，归隐会稽山，自得其乐，后得病去世，葬于会稽山。这一回显现了作者的思想境界和志趣追求，篇末点出全书主旨，点出八股取士是对读书人的异化，引发读者对千古文人之名利观的思考，统领全篇。 第二回　王孝廉村学识同科　周蒙师暮年登上第 薛家集上的乡绅商讨春节期间举办龙灯会的事情，其间提到要给孩子们请一位教书先生。夏总甲推荐六十余岁的周进。宴请周进时请梅玖作陪，中了秀才的梅玖在席间捉弄周进。王举人（王惠）避雨路过村塾，也轻视周进，讲了梦见与周进的学生荀玫共同中了举人，故弄玄虚。周进很受刺激。村人一年后辞退了周进。后周进随姐夫去省城做生意，路过贡院参观，受刺激过度，撞上号板，不省人事。 ●第三回 周学道校士拔真才 胡屠户行凶闹捷报 周进的姐夫等人可怜周进，凑钱替他捐了个监生，使得周进得以直接进场考试，结果竟然考中举人，后来又考中了进士，任广东学道。周进后遇范进考秀才，因可怜他而录取他。范进后又考中举人，因过于高兴而发疯，最后被岳父胡屠户一巴掌打醒。张乡绅（张静斋）来与范进结交，赠给银子和房子。 ●第四回 荐亡斋和尚吃官司 打秋风乡绅遭横事 范进的母亲忽然得到阔绰的房子及家什，兴奋过度而亡。范进服丧三年后，与张静斋一起去拜访高要县汤知县。朝廷下令禁止屠耕牛，不得食用牛肉。恰逢几个教亲送来五十斤牛肉贿赂汤知县，希望汤知县不要严格执行禁食牛肉的规定；又有一个偷鸡贼被捉张静斋出主意残酷整治违法的百姓。 ●第五回 王秀才议立偏房 严监生疾终正寝 汤知县处理完回民的案子，又有两个人来状告严贡生，一个状告严贡生抢夺别人的猪，一个状告严贡生强要别人的利钱。知县下令抓人，严贡生畏罪而逃。他的弟弟严监生替他料理官司，出钱赔偿和打点。后来，严监生的妻子王氏重病，妾室赵氏通过花言巧语得以成为正房。在举行婚礼的当天，王氏病亡。妻子去世后，严监生也病倒了，病情一天天加重，临死之际他伸着两个手指头，迟迟不肯闭眼。 ●第六回 乡绅发病闹船家 寡妇含冤控大伯 严监生病故，大哥严贡生参加完科举回来，却不顾弟弟的死，不仅不安排丧事，反倒为了儿子的亲事去了省城。赵氏的儿子后来又病亡。王德给严贡生写信让其回来，商议立嗣的事。此时严贡生在省城接亲，因给吹打手的银子太少，吹打手不愿来，新娘因此不发轿，最后来了两个人才勉强把新娘接回来。在回乡的路上，严贡生又假装发病，故意留下云片糕给船家吃，反污船家吃了救人的药，最后赖了船钱。回到家后，严贡生声称赵氏为妾，让儿子及新娘搬到死去的弟弟家的正房住，霸占了弟弟的房产。赵氏告状，放长不敢管，知县判决房产归赵氏。严贡生不服，告到省里，后又告到部里，都没能打赢官司。（十八回：在胡三公子的宴会上，借胡三公子的口说了这件事的结果：浦墨卿问三公子道:“严大先生我听见他家为立嗣有甚么家难官事，所以到处乱跑，而今不知怎样了?”三公子道:“我昨日问他的，那事已经平复，仍旧立的是他二令郎，将家私三七分开，他令弟的妾自分了三股家私过日子。） ●第七回 范学道视学报师恩 王员外立朝敦友谊 范进去拜见恩师周进。因范进要去山东任学道，周进叮嘱范进到山东后关注荀玫使其进学。其时荀玫已同王惠共同考中进士。两人遇到了算命先生陈礼（陈和甫），并为王惠的前途算了一卦，说他将来能够位列宰辅。荀玫的母亲病故，荀玫和王惠想等殿试后再回家奔丧，因此想隐瞒实情，结果未能实现。（金东崖劝其不可，须大人保举，后去问周进、范进、也说不行）只得回家奔丧。王惠同荀玫共同办完丧事后，王惠独自返回省城。 ●第八回 王观察穷途逢世好 娄公子故里遇贫交 王惠回省城后，正遇朝廷下令补南昌知府缺，于是上任。到南昌后，王惠故意不肯接印，直到蘧太守送了银子才正式就职。他上任的第一件事，不是询问黎民生计，不是询问案件冤情，而是查询地方人情，了解当地有什么特产，各种案件中有什么地方可以通融。第二件事是定做了一把头号的库戥，将衙门中的六房书办统统传齐，问明了各项差事的余利，让大家将钱财归公。从此，衙门内整天一片戥子声、算盘声、板子声。衙役和百姓一个个被打得魂飞魄散，睡梦中都战战兢兢。而他本人的信条却是“三年清知府，十万雪花银”。朝廷考察他的政绩时，竟一致认为他是“江西的第一能员”。 后来宁王反叛，攻下南昌，王惠投降。后宁王兵败，王惠逃走，巧遇蘧公孙。蘧公孙回到家后，向爷爷蘧太守诉说此事。蘧公孙的两个表叔娄三、娄四来访，住了几日后，又回到省城，路上遇到给娄家看坟的仆人邹吉甫的儿子邹三。 ●第九回 娄公子捐金赎朋友 刘守备冒姓打船家 本回讲了娄家两位公子偶遇老家看祖坟的邹吉甫的儿子邹三，并去看望他的家人，从邹吉甫处得知杨执中因替人管账有亏空，被关进了监狱。决定替这个读书人还清银子，赎他出来。于是，就派人去办理，将杨执中救了出来。事过很久，也不见杨执中有什么表示，就觉得他是一个品德高尚的高人。决定去拜访，结果，阴差阳错，两次拜会都没有相遇。有一次去拜会杨执中的时候，夜里遇到刘守备冒充他们娄府的名号，行凶作恶，却戏剧性地打到娄家公子所乘之船。 相关知识：这一回通过三件事情，来写娄家两位公子善良的心地，高尚的品德。 第一件事自己掏钱帮助爱读书的杨执中，将他从狱中赎出来； 第二件是遇到有人冒充自己府上的名号，骄横跋扈，欺负船家。他们当面戳破，给予批评教育，但并不责难； 第三件是一心结交超凡脱俗的杨执中，虽数次未果，但并不气馁。 ●第十回 鲁翰林怜才择婿 蘧公孙富室招亲 娄氏公子在返回省城的途中遇到了鲁编修。在谈到杨执中时，鲁编修不以为然。几日后，陈礼来访，要为鲁家的女儿提亲，恰逢蘧公孙住在娄府，娄氏公子撮合蘧公孙人赘。蘧老太爷来信让娄氏公子酌情办理。最终按鲁编修的意思，遮公孙人赘鲁家，择吉日办了婚事。 ●第十一回 鲁小姐制义难新郎 杨司训相府荐贤士 鲁小姐才貌双全，尤其在父亲和举业老师的影响下、深谙八股文章的写作，鲁小姐拿课题考验丈夫，却发现蘧公孙水平很一般。却也无可奈何。邹吉甫来到娄府，又谈到了杨执中，娄氏公子决定再次去拜访。见面后，相谈甚欢。 因蘧公孙学识太低，鲁编修担心他不能考学做官，想再娶一妾，以图再生一子，引起老夫人的不满。鲁编修因此发病（在陈礼的诊治下才好转）。此时，因见娄氏公子极好结交贤士，杨执中向娄氏二公子推荐了一个名叫权勿用的人。 ●第十二回 名士大宴莺脰湖 侠客虚设人头会 本回中杨执中向两位娄公子推荐了权勿用。两位娄公子听后急于结实，因家里事务缠身，就派人带着书信去寻他。不巧，权勿用正在家戴孝。一月之后，两位娄公子又写了一封信去催。权勿用灰沓沓而来，路上撞了官轿，幸亏好友张铁臂解围，他们一起来到娄府。权勿用为了参加莺脰湖大会，当了衣服，准备换身单衣，不想，钱被杨执中的儿子偷走。从此，权勿用和杨执中不和。鲁编修被朝廷升为侍读，却高兴而亡。一夜，张铁臂杀了仇人，提着人头，向两位公子借了500两银子，去致谢恩人，并许诺一会儿回来，表演用药水化人头。 ●第十三回 蘧駪夫求贤问业　马纯上仗义疏财 这一回写娄家公子兴味极高的结交“名士”，结果都让他们失望。先是张铁臂弄了一颗人头放在娄府，借去500两银子去向恩人报恩，娄府两公子信以为真，摆下酒席，邀几个朋友都来，开“人头会”，想给大家一个惊喜。结果张铁臂一去不回。后来发现，那人头居然是颗猪头。接着又有差人，把她们钦佩之际的权勿用用一条链子栓走了（奸拐案：被指控拐霸占尼姑而遭官差抓走）。打这以后，两公子意兴大减，吩咐家人若有生人来找，就推脱说回京城去了。就在这时，蘧太守死了。蘧公孙回嘉兴居丧三载，看到两个表叔的遭遇，自己把做功名的心也淡了，诗话也不印刷送人了，想兴业，又因以前的名声所累，友人都不与他亲近，他只在家里和夫人侍弄儿子。后来结识了马二先生。听他大谈升学的窍门，很受启发。娄家的仆人宦成与蘧家的丫鬟双红私通，带着原先王惠丢在蘧老太爷家的箱子跑了。蘧公孙告了官，而拿人的差役知道了那个箱子是叛官的赃物后，诈走了宦成身上的全部银子，并以宦成的名义去诈蘧公孙要银子，并假惺惺提要求给双红赎身。差人没见到蘧公孙，找到了马纯上，马纯上极力要自己出银子把事情压下来。 ●第十四回 蘧公孙书坊送良友　马秀才山洞遇神仙 经过讨价还价，马纯上出了九十二两银子，并替逐公孙写了给双红赎身的文书，方把赃箱取回来。差人拿了其中的大部分银子。宦成与双红则远去他乡。事情办妥后，马纯上去了杭州。到杭州后，一连几日，他四处游玩，直到在丁家祠遇到洪憨仙。 相关知识：这一回有别于前几回，前面章节多为错综复杂的情节更迭、人世沧桑，而这里多是虚写大自然的景致，但有趣味的是，在这大自然美妙的环境里，马二只是走马观花一样穿行，对美景熟视无睹，这也很好地反映了他只重文理，不喜文采的迂腐性格。 ●第十五回　葬神仙马秀才送丧　思父母匡童生尽孝 仙人了解到马纯上当前窘迫，有意周济。给了几块黑煤，马纯上带回家中用火一炼即成了银子。仙人又请有钱的胡公子出银万两，用以准备炼丹的物料，说是四十九日后即可练出“银母”，到时可点石成金。随后，仙人却“驾鹤西去”。几天后，洪憨仙竟然病死了，马二这才得知洪憨仙是骗取他的信任，假借他的名气做中间人，骗取别人（胡三公子）的钱财。协助办完丧事后，马纯上在街上遇到一个拆字的少年匡迥，流落街头，无钱回家。而家中的父亲又病重，很是惨然。马纯上借与他十两银子，资助他回家尽孝，并一再叮嘱要举业进学。回家的船上，遇到郑老爹（日后成了匡迥的丈人），讲了一件事情——张氏兄弟因埋怨父亲偏袒小儿子而打闹。被父亲告官后，老大老二上下使钱，并冒充父亲的名义撤了诉。 ●第十六回　大柳庄孝子事亲　乐清县贤宰爱士 因匡超人的三叔要强占他父亲的宅子，一病不起，母亲终日以泪洗面。匡超人回到家后，尽心尽力服侍父亲，安慰三叔。并拿马纯上给的银子做个小买卖，以补家用。村里失了火，匡超人一家被迫搬到了租屋。一次知县路过，见到匡超人辛勤读书，很是赏识，自助银两命其去考试。结果连续考中，直至中了举人。 相关知识： 八股取士是明清朝选拔官吏沿用科举制度。科举考试只许在四书五经范围内命题，文体严格限于八股文，应考者不能发挥个人见解。明朝统治者用"八股取士"来禁锢知识分子思想。考中做官的，很多成为皇帝的忠顺奴仆。 明朝的科举考试分三级进行。省级考试叫乡试，及格者称为举人；举人到京参加会试，合格者称为贡士；贡士再参加皇帝主持的殿试，考中者称为进士。进士的前三名分别称为状元、榜眼和探花。中举的知识分子，都能享受一些特权，可以免除差役和税粮，进士都有官做。但是，这些人很多是没有真才实学的。 ●第十七回　匡秀才重游旧地　赵医生高踞诗坛。 匡超人进学之后，连续拜望了老师。不久，父亲病逝。不知什么原因，知县被革职摘印，但百姓拥戴知县，围了省里的官员。上面派人捉拿带头的人，连累了匡超人。匡超人到杭州避祸。结识了民间的贤士景兰江及他的一帮朋友（赵雪斋）。这些人经常相聚作诗。 相关知识： 八股取士是明清朝选拔官吏沿用科举制度。科举考试只许在四书五经范围内命题，文体严格限于八股文，应考者不能发挥个人见解。明朝统治者用"八股取士"来禁锢知识分子思想。考中做官的，很多成为皇帝的忠顺奴仆。 明朝的科举考试分三级进行。省级考试叫乡试，及格者称为举人;举人到京参加会试，合格者称为贡士;贡士再参加皇帝主持的殿试，考中者称为进士。进士的前三名分别称为状元、榜眼和探花。中举的知识分子，都能享受一些特权，可以免除差役和税粮，进士都有官做。但是，这些人很多是没有真才实学的。 ●第十八回　约诗会名士携匡二　访朋友书店会潘三 匡超人寓居的文瀚楼主人让他帮忙选编一些科举文章，进行评注，并许以一些酬劳。景兰江带匡超人通过胡缜的生日认识了一些新的文人朋友。他们一起举行诗会，但许多人的文采着实一般。去省城举行诗会的当天晚上，因醉酒夜行，支剑锋、浦墨卿二人被巡夜的官员拿住。通过大雅（举行诗会）和大俗（酒后丑态）体现了大财主的儿子胡三公子的吝啬，一帮文人的虚假才学。 ●第十九回　匡超人幸得良朋　潘自业横遭祸事 潘自业是一位讼棍，言语爽快，头脑灵活，以替人解决难题挣钱。大户人家的丫头荷花逃跑，被官府拿住要送回原籍，胡姓财主相中，愿出二百两银子买人。潘三疏通官府，假刻公章，把事办成。施美卿想把弟媳卖给别人，却误把妻子送了出去，对方不退，施美卿告了官，但又没卖弟媳手续，欲出些银子了却官司，潘三同样把事办成了。金东崖的儿子想考学，但没有学问，想出银五百两找人替考，经过潘三仔细谋划，由匡超人替考，并顺利考中。匡超人得到了二百两银子，因此买了房，并由潘三说媒，介绍入赘郑老爹。匡大给弟弟来信，让其去温州应考，考中。同时，他的老师，乐清县知县被诬陷一事，核实释放，并升官至给事中，给匡超人来信，邀请过去。而潘三终因作案太多被拿下监。 相关知识： 讼棍，指旧社会唆使别人打官司自己从中取利的人。在现代社会，人们通常将通过不合法，不道德手段，只为追求个人金钱和权力欲望，披着法律外衣的律师也成为讼棍。 ●第二十回　匡超人高兴长安道　牛布衣客死芜湖关 匡超人找到了老师，老师欣赏他的才学，要把外甥女嫁给他，他谎称未婚，就成了亲。一次回浙江办事，顺便到家看望，不想妻子因不习惯乡间生活，病逝了。旧友景兰江找到他，要他去看望在监狱的潘三哥，因他与潘三的案子有染，推脱说因是为朝廷效力不能去看望犯人。办完事后，他回京的船上，遇到了牛布衣。并向他们吹嘘自己的才学高超。（说读书人在家里的书案上供着“先儒匡子之神位”，并且看不起曾经帮助过他的马二先生，说他“理法有余，才气不足”，且他的选本不行，自己的选本，就是外国都有的。）牛布衣在芜湖县住在庵里，不幸病亡。死前请老和尚给他料理丧事。和尚及众邻照办不误。体现了匡超人做官后，不顾结发妻子之情、不念旧友情、好吹嘘抬高自己的丑态。 ●第二十一回　冒姓字小子求名　念亲戚老夫卧病 牛浦郎在庵里读书，认识了老和尚，趁老和尚不在时，偷看了牛布衣留下的个人诗集，因是同姓，就想冒名牛布衣，因此改名牛浦，字布衣，自刻了手章。卜老爹有个外甥女，母亲已亡，父亲常年在外经商，与牛老爹商议嫁与了牛浦郎。牛浦郎不善于经商，自接手爷爷的杂货店后，日益亏空。牛老爹知悉后上火，病亡。亲家卜老爹年岁已大，办完了牛老爹的丧事后，随之而亡。老和尚的弟子做了九门提督，差人接了老和尚去京，留下庵子让牛浦照顾。 ●第二十二回　认祖孙玉圃联宗　爱交游雪斋留客 因为牛浦冒名牛布衣，董瑛慕名前来拜访，为显出气势，牛浦让两个丈舅一个端茶倒水，一个收拾卫生。接待完后，互相埋怨不懂礼数，惹得卜信卜成把牛浦从家里赶了出去，自寻房住。牛浦无计可施，就想去投奔董瑛。在船上遇到了牛玉圃，因是同姓，虚张声势的牛玉圃认了牛浦为孙子。后来在半路上遇到了牛玉圃的结拜兄弟王义安，吃饭时王义安被人臭打一顿，侧面反应了牛玉圃的人品。到杭州后，牛浦随牛玉圃去拜访万雪斋，在池塘边散步时，不小心掉进池塘，被牛玉圃数落上不得台面。 ●第二十三回　发阴私诗人被打　叹老景寡妇寻夫 牛玉圃去万家时，道士向牛浦说了万雪斋的底细。万雪斋原是盐商程家的管家，后来自己做生意发的家，因此最恨别人提起此事。牛浦向牛玉圃说如果在万雪斋面前提起程明卿，就会要挟住万雪斋而得到更大好处，不料引起万雪斋的愤怒，将牛玉圃赶了出来。牛玉圃迁怒于牛浦，找到他暴打了一顿，还扒了他的衣服，将他扔进粪坑。牛浦恰好遇到黄姓客人，被他所救，因为说与董知县相好，得到了黄客人的敬重，并把四女儿嫁与了他。董知县升任到京，他不知道牛布衣已死，更不知道牛浦是假冒的，他向冯琢庵说牛布衣在甘露庵，致使牛布衣的妻子找上门来。 ●第二十四回　牛浦郎牵连多讼事　鲍文卿整理旧生涯 牛奶奶不知道丈夫已死，以为是牛浦害死了她丈夫，才冒充的牛布衣，于是告了状。但向知县以为只是同名，不予审理，发回了原籍去审理。上司认为向知县不务正业，欲参他，被戏子鲍文卿所救。鲍文卿回到南京，想找几个人成立一个小戏班子。 ●第二十五回　鲍文卿南京遇旧　倪廷玺安庆招亲 鲍文卿在街上游走，遇到一个修理乐器的老者。遂请到家中帮忙修理乐器。期间谈到倪老爹做了二十多年的秀才，家贫如洗，五个儿子已经卖出去了四个。最后一个也是难以养活，与鲍文卿商议后，两厢情愿，过继给鲍文卿，更名鲍廷玺。由此，鲍文卿带着儿子四处开班演戏。一日在街上遇到原来的向知县，已到本地升任知府，经知府介绍，将府上看门人王老爹的女儿许配给了鲍廷玺。 ●第二十六回　向观察升官哭友　鲍廷玺丧父娶妻 鲍廷玺的妻子王太太难产而死。向知府升任福建道台。鲍文卿因年岁太大，回到老家南京，到家后不久病重而死。戏班老师金次福来给鲍廷玺提亲，鲍老太太叫归姑爷打听女方的底细，归姑爷找到媒婆的丈夫沈天孚，沈天孚告诉他女方是一个泼辣的人，但有些积蓄，归姑爷就请媒婆沈大脚说和此事。女方王太太虚荣心极强，媒婆极力夸大了鲍廷玺的身家情况，王太太同意了。 ●第二十七回　王太太夫妻反目　倪廷珠兄弟相逢 婚后，因鲍家有个婆婆，丈夫也并非举人，也没有字号店，这些事实都显露出来，鲍太太脾气大发，气出病来。鲍老太太不堪忍受，在女儿及姑爷的建议下，把鲍廷玺夫妇赶出了家门。鲍廷玺的大哥倪廷珠一直在抚院姬大人那里做幕僚，来到南京时找到了鲍廷玺，给了些银子，叫他买所房子。因马上要去苏州，叫兄弟过几日去苏州找他，再给些银子做些生意。不料鲍廷玺到苏州后得知大哥已经病亡。幸巧在来时的路上遇到了季苇箫，就去扬州找季公子。季公子此时是鲍老爹的孙女女婿。 ●第二十八回　季苇萧扬州入赘　萧金铉白下选书 季苇箫此时正在娶二房亲。各名士纷纷来贺。鲍廷玺到来后，因为还要回南京，季苇箫托他给朋友季恬逸带封信。此时季恬逸在南京，身无分文。诸葛佑找他帮忙找一位选书先生，想共同刻书，以借此成名。季恬逸找到了朋友萧金铉，但萧金铉的学问并不高。只是为了挣诸葛天申的银子。三人找到一处僧庵做住所，开始安排刻书事宜。 ●第二十九回　诸葛佑僧寮遇友　杜慎卿江郡纳姬 恰遇僧官刚刚升任，要摆酒庆贺，众多朋友纷来捧场。诸葛天申在路上看到了杜慎卿，带朋友前去拜访。因杜慎卿在考试时得过头名，众人都很仰慕。杜慎卿留下众人吃了饭。杜慎卿没有儿子，决意纳妾。 ●第三十回　爱少俊访友神乐观　逞风流高会莫愁湖 季苇萧同杜慎卿相谈甚欢。杜慎卿谈起缺少一位知己（应是暗指同性恋），季苇萧有意戏弄他，告诉他在神乐道观里一个才貌俱全的人，杜慎卿信以为真，去了后才知道是开玩笑，要找的人是来霞士，来霞士是一个黑丑胖壮的道士。杜慎卿同鲍廷玺商议，召集众多戏子，要开莫愁湖湖亭大会，挑选色艺俱全的人。最后选出了前三名，分别是，郑魁官，葛来官，王留哥。 ●第三十一回　天长县同访豪杰　赐书楼大醉高朋 通过召开的戏子大会，鲍廷玺看到了杜慎卿的慷慨大方，就想借些银子重新建立一个戏班。但杜慎卿向他介绍了自己的堂弟杜少卿，说他是一个更大方的人，只要提认识杜老太爷，并高抬他，就可以向他借出银子。鲍廷玺去找杜少卿的路上，遇到了同去拜访的韦四太爷。杜少卿果然更是慷慨，不仅好酒好菜招待客人，给门客抓药治病，并且不畏权势，不去攀附本县知县，还在自身无钱的情况下，当了自己新做的衣服给杨裁缝死去的母亲买棺材。 ●第三十二回　杜少卿平居豪举　娄焕文临去遗言 韦四太爷要回家，杜少卿送了一只玉杯，因平日慷慨施舍，家里没有银子使用，就叫管家王胡子卖了一块地，卖了一千多两银子。娄老伯的孙子要回去，杜少卿送了一百两银子，仆人黄大的房子倒塌了，杜少卿送了五十两修缮银子，臧三爷收了别人三百两银子，替人买秀才不成，人家索要银子，臧三爷怕吃官司，找杜少卿来借了三百两。 张俊民（张铁臂）的儿子想考学，因为是冒籍，杜少卿出了一百二十两银子替他疏通关系，知县王老爷丢了官，没处住，虽然从未来往，仍然腾出一间屋子让他搬进来住；鲍廷玺见别人都能借到银子，终于开了口，说是要组建戏班子，也借到了一百两。娄老伯的病越来越重，回家前，叮嘱杜少卿要学会持家，出借银子要分人分事，有的人是来骗银子的，并不会心怀感激。杜少卿依旧大方如故。又卖了一块地。 ●第三十三回　杜少卿夫妇游山　迟衡山朋友议礼 杜少卿搬去了南京。众朋友纷纷前来拜访，杜少卿也回拜。杜老太爷的门生李大人要举荐杜少卿做官，杜少卿自知无才，又不愿受官场的束缚，装病不去。迟衡山同杜少卿商量为吴泰伯（周太王的儿子）建一座祠堂，以便传承传统礼乐，并向众朋友募集资金。 ●第三十四回　议礼乐名流访友　备弓旌天子招贤 薛乡绅宴请众朋友，包括迟衡山、马纯上、蘧先夫、萧柏泉、季苇萧、余和声等人，杜少卿推病不去。期间高老先生大谈杜少卿没有做官的本事，将历代积累下的家产都挥霍空了。迟衡山同杜少卿去拜访庄绍光，商议建祠堂的事。庄绍光受徐巡抚举荐，要进京赴任。在客店遇到押解银饷的孙守备。同行。孙守备的马队遇到了响马，被孙守备的朋友萧昊轩用弹弓击退。 ●第三十五回　圣天子求贤问道　庄征君辞爵还家 庄绍光应诏觐见皇帝。皇上大为赞赏他的才学，但是他不谙官场事故，得罪了太保，当皇帝要重用他时，太保说不适宜用没有通过正规渠道进学的人。于是皇上赐了银两及元武湖，允许他回乡著书立说。庄绍光回乡的路上，借宿到一老农家，不幸老农夫妇双亡，庄绍光花费银子安葬了。回家中途及到家后，各路官僚、乡绅因为他被皇上召见，纷纷前来拜见，庄绍光不堪其扰。搬到了皇上赐予的元武湖上。卢信侯随即到湖上来访，因为卢信侯收藏了禁书，被官府追来捉拿。卢信侯自首，一个月后，被庄绍光疏通关系救了出来。迟衡山、杜少卿来找他商议需找一个贤士主祭泰伯祠堂。 ●第三十六回　常熟县真儒降生　泰伯祠名贤主祭 常熟有个虞博士五十多岁才中进士，为人极其忠厚，做了一系列善举：受朋友之托，到南京国子监后即履行诺言，给予武书以关照；储信和伊昭劝虞博士在春天时举行生日，以便收些礼金用来春游，被拒绝；虞博士的旧邻汤相公来找他，告诉他因缺钱用，把虞博士让他住的房子拆卖了，虞博士不但没有生气，还另给了银子让他再去租房住；应天府送来一个犯了赌博罪的监生，虞博士不但不治他的罪，反而与他同吃同住，过了几日就放回了家。因此，虞博士被选为泰伯祠堂大典的主祭。 ●第三十七回　祭先圣南京修礼　送孝子西蜀寻亲 虞博士带领众人举行隆重的祭祀大典，乡人围观。礼毕，蘧公孙见到了张铁臂，原来就是张俊民，从游侠变成了医生，张俊民见劣迹显露，辞别而去。武书给杜少卿又讲了两个虞博士的善举。一个是虞博士监考时，发现了考生挟带小抄，虞博士不但不查，还替他隐瞒，并给考生留足面子，事后不承认查过；一个是虞博士白白把丫头许配给严管家，严管家并不领情，要带丫头离开，虞博士不但不怪，反而给了十两银子的安置费。武书遇到了孝子郭铁山，因父亲曾随宁王反叛而隐居，郭孝子苦寻几十年后仍在寻找。虞博士等江南名士凑了二十两银子，并给西安的朋友修书一封请于协助，兹助他去四川继续寻找父亲。 ●第三十八回　郭孝子深山遇虎　甘露僧狭路逢仇 郭孝子找到尤知县，住了几日，临走前，尤知县赠与盘缠，并修书一封，命其到成都后可找好友萧昊轩兹助。郭孝子一路风餐露宿，途中遇到劫道的木耐，劝说他归了正，并收为弟子，传授武艺，赠与银两，令其做个小买卖。到了成都后找到了父亲，已在庵里出家。但未料到父亲坚决不予承认。郭孝子在附近住了下来，每日做工给父亲送饭。郭孝子在西安时曾在海月禅林里住过，此时老和尚要去访问峨眉山，顺便看看郭孝子。路上遇到了劫道的赵大（恶和尚），因赵大以前被老和尚赶出过山门，怀恨在心，要害老和尚。恶和尚让老和尚给他买酒时，一个卖酒的老妇人指了一条生路，让他去找附近的一个少年（萧云仙）。 ●第三十九回　萧云仙救难明月岭　平少保奏凯青枫城 能救老和尚的这个少年是萧昊轩之子萧云仙，他跟随老和尚返回庵里，用弹弓射伤了赵大（恶和尚），背着老和尚逃出来。途中遇到了郭孝子，郭孝子的父亲已经病逝，郭孝子要被父亲的骨骸回到湖广安葬。正直番兵夺了青枫城，京里派平少保剿灭番兵。萧昊轩叫儿子萧云仙去投军，以博取功名。投军的路上遇到了也要去投军的木耐，遂收了木耐同行。平少保命令萧云仙打头阵攻城，大军垫后，萧云仙用计潜进城去，配合大军里应外合，拿下了青枫城。 ●第四十回　萧云仙广武山赏雪　沈琼枝利涉桥卖文 萧云仙留在青枫城休整被破坏的城池，开垦荒地，安抚百姓，兴修水利，又请教书先生（沈大年）给幼童教授知识。城池修好后，萧云仙向朝廷上报所花费用。但朝廷说有虚报，让萧云仙自行承担七千两。后来四川知府调走，新任知府提升萧云仙为守备，去南京任职。（萧云仙看了武书的诗，仰慕他，遂去拜访，请武书为他写文章/作诗，以求不朽。武书向他介绍了杜少卿、迟衡山等人）。随后去扬州，船上遇到了曾在青枫城教书的沈大年，正要把女儿沈琼枝送到扬州嫁与宋为富，未料到宋为富是纳妾，沈大年告状，由于宋家暗中疏通，沈大年被押解回常州，女儿私自逃到了南京。 杜少卿搬去了南京，众朋友纷纷前来拜访。杜老太爷的门生要举荐杜少卿做官，杜少卿不愿受官场的束缚，装病不去。迟衡山同杜少卿商量为吴泰伯（周太王的儿子）建一座祠堂，以便传承传统礼乐，并向众朋友募集资金。 ●第四十一回　庄濯江话旧秦淮河　沈琼枝押解江都县 武书与杜少卿在南京城遇到了庄濯江等人，庄濯江与杜少卿的父亲是旧相识，但却是庄绍光的族亲侄子。几个人相互拜访，游玩作诗。看到了沈琼枝的招牌后，前去认识。引来沈琼枝到杜少卿家的回访。此时，江都县差役来捉拿沈琼枝。沈只得随他们回去。回去的船上，遇到李老四带着两个妓女投奔汤老六。 ●第四十二回　公子妓院说科场　家人苗疆报信息 李老四将两个妓女领到汤六姥爷处，汤老六欣喜异常。汤镇台的两个儿子要来南京赶考，路过这里，堂弟兄汤老六接待。席间，两个公子大谈考场上的程序、排场。考完后，两个公子请戏班演戏，又找戏子饮酒作乐。汤二公子因与人争执，被脱光衣服关了起来。二十天后揭榜，均未考中。 ●第四十三回　野羊塘将军大战　歌舞地酋长劫营 苗民造反，汤镇台给两个儿子来信，嘱其尽快回家，协助平叛。在贵州，汤镇台按上级指示，出兵打败苗兵。但苗民首领别庄燕及降将冯君瑞脱逃，上司不看捷报，只关注苗首下落。臧四打探到别庄燕要来城中复仇的计划，汤镇台设计拿下了别庄燕及冯君瑞。雷太守上奏朝廷时使坏，汤镇台反被降三级，卸任回家。 ●第四十四回　汤总镇成功归故乡　余明经把酒问葬事 汤镇台回到家后，见到侄子汤老六不成气候的样子，十分生气，又看到两个儿子的学识太差，就想请教书先生。萧柏泉介绍了余有达，但因大公子汤由的傲慢无礼，余有达拒绝应聘。余有达的父亲已过世多年，他与弟弟余有重因找不到好地，一直未葬。余有达（余特，字有达）去南京看望朋友，在与杜少卿（杜少卿是余友达的表弟）谈论风水之事时，迟衡山劝解不可过于相信风水，还举出施御史家的例子来证明风水不可信。 ●第四十五回　敦友谊代兄受过　讲堪舆回家葬亲 身在南京的余有达接到了在家的弟弟的来信，令其暂时不要回家。原来，余有达在无为州曾收人钱财，帮助打了一桩人命官司，但用的是弟弟余持的名字。现在案发，差役去捉拿余持。余持以没有到过无为州为由，帮哥哥反复应付差役。三番五次，打发了差役后，有人请余有达的堂弟余敷及余殷帮忙看风水，并请余有达及余有重作陪。余敷及余殷高谈阔论，余有达并不以为然。但哥两个还是去找了张云峰帮忙择地及择日期安葬了已过世多年的父母。 ●第四十六回　三山门贤人饯别　五河县势利熏心 余有达无事可做，就去南京拜访杜少卿，在杜家又遇到迟衡山、庄绍光、虞博士、武书等人，时值重阳，登高饮酒作诗作乐。余有重来信让大哥余有达回去，说是虞华轩要请余有达教子读书。因乡绅彭老四、方老六等依仗钱势，放高利贷，府里派季苇箫下来查问。唐二棒槌认准不可能是季苇箫，他以为要是真的来了，应该先去拜访彭老四、方老六等，而不是先来拜访虞华轩。事后证明确是季苇箫，显出唐二棒槌等人趋炎附势的势利眼心态。 ●第四十七回　虞秀才重修元武阁　方盐商大闹节孝祠 成老爹来找虞华轩，说乡下有分田地，因方家作威作福，不想卖给方家，虞华轩答应要买。并要留下成老爹吃饭，成老爹说有很多事要办，并说后日方家要请他吃饭。虞华轩打听到成老爹在说大话，替方家做了一张假请帖送给了成老爹，戏弄了成老爹一回。县里的节孝祠建好后，方家、彭家、余家、虞家都要送故去的女性老人的牌位到祠里。因方、彭两家势大，四里五乡的人都跟在方彭两家的队伍后面随队而行，包括虞、余两家的本家亲属。而虞、余两家送牌位的只有寥寥几个人，冷冷清清。方彭两家在祠里大摆筵席时，虞、余两家凑成一桌将就吃了点酒食。 ●第四十八回　徽州府烈妇殉夫　泰伯祠遗贤感旧 余有达被选了徽州府学教导，到任后，六十多岁的老秀才王玉辉来拜。交谈中得知，王玉辉一直在著书立说，因而家贫如洗。王玉辉的三女婿病逝后，女儿也要殉夫，公公婆婆、母亲都苦劝，只有王玉辉赞成这么做，说是可以成全美名，又能做个县里的楷模。果然三女儿绝食而亡。县里举行了隆重的祭祀典礼。葬了女儿后，王玉辉不耐烦老妻的整日哀愁，要去南京散心，余有达给他写信去找杜少卿、庄绍光等人。到了南京后，要找的几个人都不在，却遇到了老朋友的侄子邓质夫。他来南京帮东家卖盐。两人一起去看了南京的泰伯祠，不胜叹息虞博士在南京时的崇文风气，一个月后，王玉辉把余有达写的书信交给邓质夫，让他转交杜少卿等人，自己返回了徽州。 ●第四十九回　翰林高谈龙虎榜　中书冒占凤凰池 万里自称被保举为中书，万中书来访高翰林时，高翰林邀请武书作陪。高翰林看不起当时的迟衡山、庄绍光、马纯上等所谓名人，因为他们一直是秀才，不能考中举人。也看不起那些非通过正规科举渠道而靠保举取得职衔的人。因万中书补缺后就与高翰林的亲家秦中书是同衙，秦中书因此要在家中请他吃饭。席间，不知何事，万中书被方知县带领差役锁走。而席间的几位所谓朋友却无动于衷。 ●第五十回　假官员当街出丑　真义气代友求名 凤老四提醒几位朋友应去探寻捉走万中书的原因，管家去打探，但未搞清。凤老四自己去打探才搞清楚。原来是台州一名总兵被参，万中书受了牵连。但公文上说万里是秀才。在凤老四的追问下，万里才承认自己是秀才，借中书之名骗取钱财。本来官司不大，但若牵涉到假冒官职则事态严重。凤老四一心救人，叫秦中书活动施御史等人保举一个真的中书官衔，如此在把万中书押解回台州后，再打官司就无大碍。 ●第五十一回　少妇骗人折风月　壮士高兴试官刑 凤老四同府差押着万中书回台州。途中同船的有一名年少的丝客，受妓女的诱惑，被偷去二百两银子。凤老四教把船摇回去，找到了妓女，骗到了这条小船上来。剥了她的衣服，叫丝客带着衣服去找她的丈夫把银子要了回来。到台州后，凤老四叮嘱万中书在受审时，把责任都推到自己的身上来，万中书照办。大堂给凤老四用刑时，身怀武艺的凤老四接连崩断了三幅夹板而不招认。知府将情况上报。当时，案首苗总兵已经死在狱中，且牵连不大，就释放了万中书及凤老四。 ●第五十二回　比武艺公子伤身　毁厅堂英雄讨债 凤老四到南京找朋友陈正公。陈正公借过他的银子。凤老四想把银子要回来做盘缠回家。到杭州时遇到了秦二侉子与胡尚书的八公子胡八乱子。逗留了几日。在胡八乱子家吃饭时，众人见胡八乱子脚功厉害，一脚踢断了马腿，就怂恿胡八乱子踢凤老四一脚看看，结果胡八乱子的脚趾头几乎折断。此时，陈正公与好友毛二胡子在南京贩丝。毛二胡子接连介绍了两笔放贷的生意给陈正公，收获颇丰，陈正公非常高兴。后来因毛二胡子自己要盘一家典当行，银子不够，陈正公主动借与他一千两。待陈正公找到那家典当行时，毛二胡子已将店面转与他人。这时，凤老爹来找陈正公，并答应帮他要回银子。他们找到毛二胡子家，凤老四徒手掀翻了他半间屋子，毛二胡子无奈，只得连本带利清还了欠银。 ●第五十三回　国公府雪夜留宾　来宾楼灯花惊梦 聘娘长相娇媚，喜好结交名贵。她舅舅给她介绍国公府里徐九公子的姑表兄陈四老爷认识。见面的前一日，陈木南与徐九公子闲谈，表达了妓女地位戏子的地位高的看法。陈木南来到来宾楼，聘娘很高兴，叫他与正在和她下棋的师父下了十几盘棋，晚上同宿一处。陈木南说日后若得官做，定替她赎身。 ●第五十四回　病佳人青楼算命　呆名士妓馆献诗 陈木南从聘娘处出来，来向表弟借银子。此时，徐三公子要去福建上任，徐九公子同去。因此耽搁了两日陈木南才借到银子。他回到来宾楼时，聘娘正在生病，需人参、黄连等名贵药材补着。陈木南的房东董老太劝他不要把银子花在聘娘身上，陈木南不听。果然，陈木南再无银子可用时，聘娘就不再理他了。陈和甫的儿子也是个算命先生，为人混账。整日与丈人吵架。在一次争吵后一气之下出了家。出家后还与同行测字先生丁言志为了莺脰湖大会有无作诗的事大吵一回。丁言志拿着仅有的二两多银子也想会会聘娘，被聘娘奚落出来。虔婆疑心聘娘私收了花钱，向聘娘索要。二人争执起来，聘娘受气不过，在延寿庵出了家。 ●第五十五回　添四客述往思来　弹一曲高山流水 老一辈的名士逐渐故去之后，社会上崇尚文学的风气渐渐衰败下来。虽然也有琴棋书画的高手如荆元、王太、季遐年、盖宽等后辈出现，但空有满腹才学，却不得重用。只能在田间舍头艰难度日。 ●第五十六回　神宗帝下诏旌贤　刘尚书奉旨承祭 万历四十三年，天下大旱，百姓聊穷。河南道监察御史单扬言上奏朝廷说，是因为民间有很多有才学之士，朝廷不委以用，有才无处施展，积聚的怨气与天地合为一体，致使水旱成灾。因此请求朝廷深入民间调查，对于确有才学的，不论生死，均赐予学位，以梳理气息。朝廷采纳，对于文中出现的贤人名士，根据才情大小，分别给予了不同学位。 七、小说主题 《儒林外史》以犀利的笔触对当时的社会状况和士人们的命运进行了深刻的讽刺批判。作者揭露了科举制度的弊端，以及在这个制度下士人丑恶的嘴脸，讽刺了地主豪绅的贪婪刻薄、封建官吏的昏聩无能、名士附庸风雅的虚伪卑劣，乃至整个封建礼教制度的腐朽和所谓的读书人灵魂的扭曲。作者通过描绘这幅儒林“群丑图”，展现了功名利禄对读书人灵魂的毒害，表明了自己否定功名富贵的基本立场。同时作者通过刻画少数的贤者奇人来寄托自己对理想社会的追求。 八、艺术特色 1.独特的串葫芦式结构 《儒林外史》一反以前长篇小说的形式，运用了独特的串葫芦式结构。作者不是从写人出发，而是着重描写世相，所以全书无主干人物贯串。虽然这种结构表面上缺少情节的自然联系，故事也并不一定完整，但这种形式却足以表现全书一以贯之的深刻意蕴，具有情理上的必然性。 2.讽刺手法 （1）善用人物前后行为的对比，进行辛辣的嘲讽。如胡屠户在范进中举前后所表现的不同嘴脸； （2）善用白描手法暴露人物可笑可鄙的内心世界。如严监生临死前伸着两根手指不肯断气； （3）通过描写人物言行，以喜剧手法展示人物的矛盾性。如严贡生自称为人率真，不占人便宜，却被小厮当场戳穿； （4）通过描写不和谐的人和事进行婉曲而又犀利的讽刺。五河县各家送女性老人牌位入节孝祠，鼓乐喧天，庄严肃穆，但盐商方老六和一个卖花牙婆伏在栏杆上看执事，“权卖婆一手扶着栏杆，一手拉开裤腰捉虱子，捉着，一个一个往嘴里送”。这里把崇高庄严与滑稽轻佻组合在一起，滑稽可笑，极尽讽刺之能事。 3.现实主义色彩 《儒林外史》中人物的性格不再类型化，而是由单一变为复杂。作者展示了普通人的喜怒哀乐、人情世故以及人物性格发展的复杂过程。像匡超人，由一个忠厚孝顺的青年逐渐变为结交权势、卑鄙恶劣的儒林败类，书中对其变化过程的描写真实可信，很有说服力。在中国小说史上，《儒林外史》完成了从传奇性到现实性的过渡，其描写的对象更贴近现实人生。 《简·爱》 一、作者简介 夏洛蒂·勃朗特（1816～1855），英国女作家，出生在英格兰北部约克郡一个村子里。父亲是个穷牧师。她曾和其他几个姐妹一起被送进一家生活条件恶劣、教规严厉的寄宿学校读书。为了谋生，她当过教师和家庭教师。夏洛蒂的作品主要描写贫苦的小资产者的孤独、反抗和奋斗。她与两个妹妹在英国文学史上被称为“勃朗特三姐妹”。《简·爱》是夏洛蒂的代表作，也是夏洛蒂自传性的作品。 二、写作背景 作者创作《简·爱》时，英国已是世界上的头号工业大国，但英国妇女的地位并没有改变，依然处于从属、依附的地位，女子的生存目标就是要嫁入豪门，即便不能生在富贵人家，也要努力通过婚姻获得财富和地位，女性职业的唯一选择是当个好妻子、好母亲。 以作家为职业的女性会被认为违背了正当女性气质，会受到男性的激烈攻击，从夏洛蒂姐妹的作品当初都假托男性化的笔名一事，可以想见当时的女性作家面临着怎样的困境。而《简·爱》就是在这一被动的背景下写成的。 三、主要情节 （一）苦难的童年(1-4章) 地点：盖茨海德府 人物：里德太太（舅妈）；伊丽莎；乔治娜（表兄妹）；约翰·里德；贝茜（佣人）；阿波特 梗概 第1章 (简·爱的父亲是个穷牧师，当她还在幼年时，父母就染病双双去世。简·爱被送到盖茨海德庄园的舅母里德太太家抚养，里德先生临终前曾嘱咐妻子好好照顾简·爱。)在舅母家，有表兄姊妹伊丽莎、约翰和乔治娜，有舅母里德太太，有保妈贝茜和佣人萨拉、阿波特 ，我是一个微不足道的人，受尽了虐待：一家人围聚在客厅大炉旁，享受着母爱，而我只能在一个僻静角落默地享受着孤独；在客厅旁边的早餐室，我溜进去，爬到窗台上用窗帘遮住，自己偷看《英国鸟类史》,尽情享受看读书的乐趣，这时约翰边叫边找来，他坐在椅子上，我瑟缩着来到他面前，一番辱骂后，他便把书扔过来，我摔倒到门边，头上流了血，我和他扭打在一起，被舅母关到红房子里。 第2章 反抗也无用，我被关进了红房子里，再反抗会被绑在板凳上。阿博特小姐和贝茜轮番教训我，之后把门锁上了。红房子是舅舅死亡的地方，空寂恐怖，充满着祭奠气氛。我开始回忆起自己在舅妈家受尽歧视和虐待的生活，我内心呐喊着不公平，我是个异类，表现再好也融不进他们的生活中去。去世的舅舅的“灵魂”让孤单的我恐惧异常，我大声喊叫，企图逃出去。舅妈听到后又对我进行鄙视和辱骂，她无情地又把门锁上了。这场吵闹以 我的晕倒面结束。 第3章 我因害怕惊吓生病了，等到醒来时发现自己已经离开了红房子，被安置在儿童室，看到了医生劳埃德先生（专门给下人看病），保姆贝茜态度也有所转变，慈祥地注视着我。第二天，医生又来看病，我向医生诉说了心中的委屈与不满，医生建议我到学校去,并征得了里德太太的同意。我从仆人的谈话中得知自己的身世及父母的情况。 第4章 我被限制在儿童室,里德太太不允许表兄姊妹来这个房间和我说话，她更讨厌我憎恨我。圣诞节，看着他们穿好衣服、交换礼物、举行晚会，我一个人与玩偶一起玩，透过窗户独自欣赏着外边的景色。一天，我被叫到客厅，里德太太坐一边，一个陌生的男人布洛克赫斯特先生打量我,问我问题，我才知道洛伍德学校是他办的,其中舅妈在布洛克赫斯特先生面前中伤我，败坏我的名誉，说我爱撒谎。在客人走后，我当场回击了里德太太,拆穿她伪善的面目,我感到了复仇的快乐。由于我的反抗，舅妈加快了送我去学校的脚步。接下来几天，贝茜对我很好，给我讲故事，给我唱歌,让我的生活有一点阳光。 内容分析 时间：简·爱的童年 地点：盖茨海德府 事件：还击表兄；隐忍代替反抗；被锁进红房子；委屈惊吓过度而生病；将被送到洛伍德学校。 人物形象 1.简·爱 ❶勇于反抗和捍卫尊严:面对舅母、表兄妹的歧视和虐待，表现出强烈的反抗精神。当她的表兄妹打她时，她勇于回击；当舅母嚷着叫自己的孩子远离地时，她高喊他们才不跟我打交道”；当她被囚禁在红房子时，想到自己所受到的虐待，从内心发出了“不公正"的呐喊。 ❷善良:回击舅妈的污蔑后自省自责。（敢于反抗，捍卫尊严，心地善良。） 2.里德太太:自私狭隘、冷酷无情、替儿子护短的贵妇人。（憎恨、厌恶简·爱） 3.表兄（约翰）：蛮横、凶残，打骂简·爱 4.表姐妹（伊莉莎、乔安娜）：傲慢冷漠 5.仆人（佣人：萨拉、阿波特，保姆：贝茜）：偏心 （二）艰难中成长 （5-10章） 地点：洛伍德学校 人物：布洛克赫斯特先生（学校司库、主管）；谭波儿小姐（学监）；史密斯小姐；斯凯丘小姐；皮埃若夫人(教师)；海伦·彭斯(同学、朋友） 梗概 第5章 1月19日清晨，我梳洗完,6点就离开了舅妈家。经过一天的车马劳顿，到了晚上才到洛伍德学校。在那里，我度过了不一样的一天：天没有亮起床，班级集合，一天的功课开始了，先反复念诵祷告，接着是读几篇经文（《圣经》）。当第四次钟声响起，一起吃早餐，熬煳的粥，刺鼻的气味，让人难以下咽。来到教室，9点钟谭波儿小姐给第一班的同学上地理课，低年级的学生学习历史、语法，接着学写作和数学，谭波儿小姐还教音乐。中午12点，到花园里吃点心面包和乳酪，在门上,我看到了这所学校是慈善学校及建校者。同时，我与一个拿着《拉塞拉斯》的女孩攀谈了起来，知道了慈善的含义，和这里的老师，有史密斯小姐、斯卡查德小姐、皮埃罗太太和谭波儿小姐，还知道她也是孤儿。午餐是烂土豆和几小块臭了的肉，吃过后直接去教室，直到下午5点，我看到了与自己说话的女孩被罚站在大教室的正中央。5点晚餐，是一小杯咖啡和半片黑面包，紧接着是半小时的娱乐,之后继续学习。睡觉前的一餐是一杯水和一个燕麦饼。 第6章 我在学校里的生活开始步入正轨，被分到四班，要求背诵很长很难的文章。下午，史密斯小姐安排我在教室一个角落给一块布做滚边。我注意到上历史课的海伦，她虽然完全回答对了老师的问题，但仍遭到批评甚至是挨打，因为她邋遢、不爱整理。我为她的遭遇感到不公平。那天傍晚，我和海伦又在一起聊天，从她口中得知，谭波儿小姐上课好，关心她；我向海伦诉说了自己在舅妈家的遭遇，海伦劝我忘掉仇恨，忘掉由此引起的激愤情绪，这样才能快乐。班长又来喊海伦去整理抽屉。 第7章 在洛伍德学校度日如年的我，尤其是在最寒冷的冬季，去教堂做礼拜，觉得回来路上更是寒风刺骨。到了学校，年级小的同学只能在火炉的最外围。“黑柱子”布洛克赫斯特先生来到学校，他责备和挑剔谭波儿小姐在衣食上对学生的供给。同时检查学生的发式，我尽量用写字板把自己的脸挡住，怕他认出来，但不幸的事还是发生了。我的写字板滑落到地上，摔成两半，布洛克赫斯特先生认出了我，我被罚站到凳子上，当众受到羞辱，是海伦的微笑给了我力量。 第8章 5点整,我从凳子上下来，伤心悲愤，自己到这个学校的一切努力将化为泡影，这时,海伦端来咖啡和面包，并不断地开导我使我平静了下来。谭波儿小姐来了，让我们来到她的房间，聆听了我的诉说，询问了海伦的病情，用一杯茶和烤面包、香草饼款待了我们。谭波儿答应核实情况后（谭波尔小姐写信给劳埃德先生核实）会给我洗刷那天布洛克赫斯特先生加给我的罪名。我静静地听着谭波儿小姐与海伦谈古论今，佩服不已。回到卧室，海伦因抽屉未整理，又被挂上了“邋過”纸牌。一星期后，谭波儿在全校师生面前澄清了事实，恢复了我的名誉。之后我被调到高班，学习法语与绘画。 第9章 冬天过去了，春天来到了洛伍德学校伴随而来的是一场瘟疫——斑疹伤寒，给这个学校带来了巨大的灾难,这里成了医院,许多孩子倒下了，还有的死掉了。我和其他没有得病的孩子能自由地享受这个季节的景色与美妙，管家也跑了,洛顿诊所的护士长来到这里，伙食也有所改变。我和玛丽·安·威尔逊最喜欢到小河中央的大石头上，谈天说地，从中学到了好多知识，也得到好多快乐。这期间，海伦病了，患了肺病，被隔离。一天，外科医生贝茨来了，说海伦病重，不久就会死去。晚间11点多，我偷偷地溜到海伦房间探望海伦，我紧紧地抱着海伦,睡去了。清晨当谭波儿小姐回到房间时,海伦已经死了。 第10章 斑疹伤寒将洛伍德学校洗劫一番后,引起了公众对学校的关注，曝光了这里的校舍、伙食、衣着和居住条件。学校的生活条件有了很大地改善，我在学校生活了八年，六年当学生，两年当教师。谭波儿离开后，我也厌烦了这里的生活，决定为自己创造新的生活。于是我在报纸上登广告谋求家庭教师的职位,终于得到回应，得到校长同意及相关的证明后，我在桑菲尔德庄园应聘上了家庭教师的工作。在准备离开期间，贝茜前来看我，在她面前，我给她弹了琴,看了画,还告诉她我不仅会法语，还学会了刺绣。 内容分析 时间：简·爱的童年和青年 地点：洛伍德学校 事件：结识海伦；被布洛克赫斯特羞辱；谭波儿小姐的关爱与教育；海伦患肺病死去；简·爱在洛伍德学校当老师；谭波尔离开洛伍德学校；简·爱登报找工作。 人物形象 1.海伦·彭斯: ❶宽容隐忍:多次受罚与遭辱骂而不发作； ❷求知欲强，爱看书，总是学习别人的优点及长处； ❸邋遢，老师多次惩罚也没改掉； ❹善良大方:给予“我“安慰，在“我”被罚时冲“我"微笑，并在“我”哭泣时给我送来咖啡和面包； ❺友爱而有耐心:在“我”把面包与咖啡推开并放声大哭时，默默陪着“我”；⑥知识渊博：与谭波儿小组谈论很多“我”不知道的事，还会说控丁文。 海伦受罚→与简·爱谈话→安慰简·爱→患肺病去世。 2.布鲁克赫斯特: ❶打着慈善家头衔办学的布洛克赫斯特其实是一个冷漠残酷，高傲自大而伪善的人。 ❷自私粗暴，冷漠无情。从他的语气和态度可以看出他的严厉和粗暴。 ❸尖酸刻薄， 性格偏激。从他对简·爱进行了无理的责骂和批评可以看出。 ❹洛克赫斯特先生的虚伪和冷酷。还表现在他强迫学生剪掉天生的卷发慷慨淋漓地发表女德演说，但是站在他旁边的太太和女儿却留着精致的卷发，这正揭示出他的虚伪（讽刺手法）。 3.谭波儿小姐: 举止庄重,待人有礼，公正平和，富有同情心，心地善良。她让简·爱感受到了人间的真情,是简·爱的良师益友，她的这种平和、节制的气质甚至影响了简·爱的性情。 ❶当学生因为早餐难以下咽而饿肚子时，谭波尔小姐让厨房为学生提供点心，可见她的善良慈爱。 ❷布洛克赫斯特先生当着全校师生诋毁简·爱，谭波尔小姐宽慰了简·爱，并为她调查取证，为她澄清，可见她的智慧勇敢、仁慈友善、坚持正义。 ❸她对海伦的赏识教导从侧面反映了她的博学多才见识过人。 4.简·爱：厌倦了学校平淡的生活，希望创造新的生活，于是去找新的工作，表现她热爱自由努力追求幸福的品格。 （三）体验爱情（11-27章） 地点：桑菲尔德庄园 人物：罗切斯特先生；费尔法克斯太太；阿黛尔；索菲；格瑞斯·普尔；约翰夫妇；梅森；柏莎·梅森；英格拉姆小姐 梗概 第11章：桑菲尔德庄园的女管家聘用了她。偌大的宅第只有一个不到10岁的女孩阿黛尔，罗切斯特先生是她的保护人，她是简·爱的学生。简·爱来到了桑费尔德庄园，那里的一切很庄严和气派。 第12章：一天黄昏，简·爱外出散步，邂逅刚从国外归来的主人，这是他们第一次见面。罗切斯特从受惊的马上摔了下来，简急忙上前去扶他，回到家后简才知道他便是庄园主罗切斯特。 第13章：阿黛尔很不容易教，不专心，处处找借口去寻找罗切斯特先生。罗切斯特先生与简·爱面对面交流，了解简·爱的过去，并对简·爱的画做出评价。 第14章：她发现她的主人是个性格忧郁、喜怒无常的人，对她的态度时好时坏。整幢房子沉郁空旷。 第15章：夜里，简·爱简被一阵奇怪的笑声惊醒，发现罗切斯特的房门开着，床上着了火，她叫醒罗切斯特并扑灭火。罗切斯特告诉简·爱三楼住着一个女裁缝格雷斯·普尔，她神经错乱，时常发出令人毛骨悚然的狂笑声，并要她对此事严守秘密。 第16章：简·爱苦思冥想理不清头绪，胡乱猜测缘由，想见到罗切斯特先生又盼不到他。 第17章：罗切斯特回来后经常举行家宴，桑费尔德庄园上上下下开始忙碌起来。在一次家宴上他向一位名叫英格拉姆的漂亮小姐大献殷勤，简被召进客厅，却受到布兰奇母女的冷遇，她忍受屈辱，离开客厅。 第18章：在宴会上罗切斯特坚持要简·爱也到客厅里去，客人们对简·爱的态度十分傲慢，而罗切斯特却邀请简·爱跳舞，此时罗切斯特已爱上简，而简也感觉到自己对罗切斯特产生感情。 第19章：罗切斯特外出，家里来了一个蒙着盖头的吉卜赛人。当轮到给简·爱算命时，简·爱发现这个神秘的吉卜赛人就是罗切斯特，他想借此试探简对他的感情。 第20章：庄园里又来了个名梅森的陌生人，当晚他被三楼的神秘女人咬伤了，简帮罗切斯特把他秘密送走。 第21章：不久，里德太太派人（车夫，贝茜的丈夫）来找简，说她病危要见简一面。简•爱得知表哥约翰•里德去世了（据说是自杀），里德太太中风病危。简•爱回到舅妈家，里德太太临终前仟悔两件事：一是她违背了对丈夫许下的承诺，没有把简•爱当成亲生孩子一样养大；二是隐瞒了简•爱的叔叔三年前的来信，他向里德太太打听侄女的消息，希望收养简•爱，让她继承自己的遗产，里德太大谎称简•爱在孤儿院病死了。善良的简•爱原涼了舅妈。（但是舅妈并不原谅简·爱） 第22章：简·爱又回到桑菲尔德庄园感觉像回到家一样。人们都在猜测罗切斯特会向英格拉姆小姐求婚。 第23章：罗切斯特向简·爱求爱，简爱答应了，心里充满了幸福感。 第24章：罗切斯特与简·爱筹备婚礼。罗切斯特很宠简·爱，简爱视罗贝斯特为她的整个世界，他是简·爱的偶像。 第25章：婚礼前夜，简·爱从梦中惊醒，看到一个身材高大、面目可憎的女人正在戴她的婚纱，然后把婚纱的面罩撕成碎片。罗切斯特告诉她那不过是一个梦，第二天当简醒来时发现婚纱的面罩真的成了碎片。 第26章：婚礼如期举行，一位不速之客闯进了教堂，声称婚礼不能进行，他说罗切斯特15年前娶梅森先生的妹妹伯莎·梅森为妻。罗切斯特承认了这一事实，并领人们看被关在三楼的疯女人，那就是他的合法妻子。她有遗传性精神病史，就是她在罗彻斯特的房间放火，也是她撕碎简婚纱的面罩。 第27章：简·爱经历一场严峻的考验，法律阻碍了他们的爱情，使两人陷入深深的痛苦之中。 人物形象及重点情节梳理 1.罗切斯特 ❶罗切斯特家资巨富，但是却受到了父亲和兄长的伤害。他外表倔强，高傲，但骨子里却多情而又善良。 ❷表面阴郁刻薄、喜怒无常但却心地善良、睿智率真、痴情倔强。罗切斯特与塞莉纳从交往到决绝，再到抚养后者的私生女阿德拉，体现了他的自尊好强，对爱情的追求较高，同时也是一个善良的人。 ❸初次见面，写出了罗切斯特的高傲、尖刻、粗暴的性格。 罗切斯特:山径初遇→两次交谈→火灾脱险→家庭宴会→交往英格拉姆→假扮女巫→互诉衷肠→婚姻受阻→诉说往事。 2.简·爱 ❶当简·爱发现自己爱上罗切斯特时，她并没有勇气去追求，她自觉配不上罗切斯特，于是极力压抑自己内心的情感，通过各种心理暗示来让自己平静下来。这反映出她自卑的性格特点。 ❷简·爱被邀请参加宴会→在宴会上罗切斯特对英格拉姆→献殷勤→简·爱内心痛苦→客人们对简·爱态度傲慢→简·爱离开宴会。 ❸在热闹的宴会上，作者表现了罗切斯特的贵族生活、人际交往，表面上镇定平静的简·爱内心却纷繁复杂，充满了失落和痛苦。 ❹她以为罗切斯特要和英格拉姆小姐结婚了，表示要离开,另外寻求一份工作。从中，我们也可以看出她是一个自尊自爱 、追求平等、独立、自由的人。 ❺在还未与罗切斯特结婚前，简.爱适当地和他保持距离,并不断试探他，可见简，爱的理性与智慧。 3.里德太太 ❶因为嫉妒丈夫对简·爱的喜爱，而视简·爱为眼中钉，藏匿了简·爱的叔叔的来信，并且弥留之际也不愿与简·爱和好，这说明了她的心胸狭窄。但她在临终前还是将这个秘密告诉了简·爱，并表示忏悔，这体现了她良知尚存，并不算一个坏得彻底的人。 ❷里德太太在临终时才悔悟自己做得不对，简·爱也最终原谅了舅妈，表现了里德太太心胸狭窄,但最终又良心发现了，同时也表现了简·爱的宽容性格。 4.费尔法克斯太太:她是桑菲尔德的管家，性格平和，心地善良。 5.英格拉姆:高傲自大、势利、虚荣、冷酷无情。看重钱财，不真爱罗切斯特。 （四）别后（28-35章） 地点：沼地居——莫尔顿——沼地居 人物：圣约翰·里弗斯先生；黛安娜；玛丽；汉娜；罗莎蒙德·奥立弗小姐 梗概 第28章：在一个凄风苦雨之夜，简·爱悲痛欲绝地离开了桑费尔德庄园。她仅有的积蓄花光后风餐露宿，沿途乞讨，历尽磨难，最后晕倒在牧师圣约翰家门前，被圣约翰和他的两个妹妹救了。 第29章：简·爱睡了三天三夜，终于清醒了过来，在圣约翰家人的照料下，渐渐恢复体力。简·爱被圣约翰收留并为她谋了一个乡村教师的职位。 第30章：简·爱渐渐熟悉了这里的一切。不久，简得知叔父去世并给她留下一笔遗产，同时还发现圣·约翰是她的表兄，简决定将财产平分。 第31章：一座山村农舍成了简的家，她有二十名学生，其中能识字的只有三个，能写和算的一个也没有。简的责任就是要培育这种萌芽。黄昏时，简边望着日落的景象，一边自我安慰，这时候，圣约翰·里弗斯来了，询问简对第一天工作的感觉。 第32章：简·爱全心全意忠实地做乡村女教师的工作，渐渐成了那一带乡亲们喜欢的人，那段日子，简爱表面上很平静，但常常在梦中遇到罗切斯特先生，心里焦躁不安。 第33章：圣约翰是个狂热的教徒，准备去印度传教，临行前向简·爱求婚，但他坦率地告诉她，他要娶她并不是因为爱她，而是他需要一个很有教养的助手。 第34章：简·爱觉得应该报答他的恩情，但迟迟不肯答应他。当夜，圣约翰在荒原上等待简·爱的答复，就在简·爱要作出决定的时候，她仿佛听到罗彻斯特在遥远的地方呼喊她的名字…… 第35章：圣约翰非常自信简·爱会追随他，并不断地做出各种努力帮助简·爱尽快下定决心与他结婚。简·爱在圣师的感召下差点失去了抗争的勇气，在那一刻，简爱又感受到内心有一种声音在不断地呼唤她，使简·爱无法抗拒，简爱明白自己应该如何选择了。 重点情节梳理 1.被圣约翰兄妹所救→成为乡村教师,继承叔父遗产并与表兄、表姐相认→拒绝圣约翰的求婚。 2.交代圣约翰舅舅去世及财产分配的事，为下文写简·爱表兄妹相认,并平分叔叔的财产相呼应，使得文章叙事更严密。 3.学生几乎不识字， 不会算术；圣约翰和奥利弗（圣约翰的追求者）来看望；简·爱用心教育,赢得尊敬。 人物形象分析 1.简·爱 ❶坚强独立:一无所有，前途未卜。为了自己不受委屈、有尊严，简·爱还是选择离开、拒绝圣约翰的求婚。 ❷豁达大方:把叔父遗产与表兄表姐平分。 ❸上进有为:面对一穷二白的教学，简·爱用心教育,后来受到尊敬。 ❹从在乡村教书上看出她热爱学生，关心学生，因材施教，深得学生热爱。从处理遗产这件事上，看出她不慕名利、豁达大方。 ❺能够坚守自己心灵的自由，不接受没有爱情的婚姻，这显示她的独立与直率。 2.圣约翰 ❶有同情心、善良、乐于助人吃苦耐劳、严肃古板。 ❷有极强的宗教信仰，意志坚定，有奉献精神，同时又是一个专横易怒的人。 3.黛安娜、玛丽:聪明、好学、待人友好善良,与简·爱的兴趣相投。 （五）久别重逢 （36-38章） 地点：桑菲尔德——芬丁庄园 梗概 第36章：心灵有所感应的简•爱赶回到桑菲尔德庄园，得知疯女人（伯莎•梅森）放火烧毁了整个庄园，并且已经坠楼身亡，罗切斯特为了救她，一只手臂被截掉并且眼睛失明，孤独地生活在三十英里外的芬丁庄园里。简•爱当天赶到了芬丁庄园，她的到来给罗切斯特的心灵注入了生机。 第37章：简·爱终于找到了罗切斯特先生并大受震动，和他结了婚，得到了自己理想的幸福生活。 第38章：两年之后，罗切斯特治好了一只眼睛，他看到了简·爱为他生的第一个孩子。 重点情节梳理 重返桑菲尔德→答应求婚→结婚生子，过上幸福生活。 人物形象分析 1.罗切斯特：他不顾自身安危救疯妻，表现了他的勇敢善良、具有人情味的形象。 2.简·爱：不屈服于命运、自强不息、坚韧不拔的简。经过数次的人生考验后，逐渐走向成熟，最终赢得了幸福美好的生活。 四、人物关系及性格特点 人 物 关 系 简•爱 追求平等与自主的知识女性 罗切斯特 贵族，被简·爱不平凡的精神所吸引 约翰·里德 简·爱的表兄，小时候经常欺负简·爱 里德太太 简·爱的舅妈，一直讨厌简·爱，至死也不愿意与简·爱和好 海伦·彭斯 简·爱在学校的朋友，得热病去世 谭波尔小姐 落伍德私塾的老师，是简·爱的良师益友 布鲁克赫斯特 孤儿院主持，一个道貌岸然的伪君子 圣约翰 狂热的基督教徒，简爱的表兄，也是追求者之一 戴安娜和玛丽 简·爱的表姐，圣约翰的胞妹，简爱将财产均分为四份，与他们平分。 费尔法克斯太太 罗切斯特的女管家，简爱的朋友 阿黛尔 罗切斯特的朋友的女儿，罗切斯特是她的监护人，简爱的学生 英格拉姆小姐 长得十分漂亮,但只看重钱的贵族小姐,她根本不爱罗切斯特先生 简·爱 （1）自尊自爱自重、叛逆反抗、重视自我 寄居的舅妈家里时，简爱和骄横残暴的表哥约翰·里德发生冲突，瘦小的她敢于和表哥扭打，并怒斥他：“你这男孩真是又恶毒又残酷，你像个杀人犯----你像个虐待奴隶的人，----你像罗马皇帝。” 他还敢于指责冷酷护短的舅妈：“你以为你是好人，可是你坏，你狠心。”简·爱的童年生活让读者初步了解她的反抗性格和捍卫独立人格的精神起点。 简·爱非常重视自我，她说：“我是自己的主人”，当一对恋人的结婚计划被粉碎时，罗彻斯特提议到法国去过同居生活，尽管这个方案对于热恋中的人来说具有无可争辩的诱惑力，但是她拒绝了----“我关心我自己。越孤独，越没有朋友，越没有人帮助，我越要自重。”因此她逃离了。 （2）追求精神上的自由、平等 当简·爱发觉她深深地爱上了主人后，在地位如此悬殊的情况下，她却敢于去爱，因为她坚信人在精神上都是平等的。当罗切斯特为了试探她而假意要娶某贵族小姐时，她愤怒地说：“你以为，因为我穷，低贱，不美，矮小，我就没有灵魂没有心吗？你想错了！-----我的灵魂跟你一样，我的心也跟你的完全一样！我们的精神是同等的，就如同你跟我经过坟墓将同样地站在上帝面前！”这是简·爱发内心地为精神平等观念的辩护。 （3）感情炽烈，敢于追求真正意义上、完整的爱情 简·爱对罗彻斯特情感追求非常的真诚和专一，这主要表现在她对罗彻斯特执着而强烈的爱情上。可是在得知罗彻斯特还有疯了的合法妻子时，她还是拒绝了他的爱，她不愿做别人的情妇，她要的还是一份真正意义的完整爱情。然而，当简·爱离开了罗彻斯特后，并没有在感情上抛弃他；相反，她的爱情像殉道一般，专一到打算为其作永远的牺牲，贫困时是这样，富有后仍是这样，更不会因为罗彻斯特身体上的残缺而弃之不顾。而当圣约翰向她提出求婚，要她作为他的助手一起去印度传教时，简爱虽然认为“他是个好人”，但还是拒绝了他的求婚。 （4）意志坚强，智慧过人 在盖茨海德府，简爱是童话里的“灰姑娘”，弱小、丑陋、怪僻、胆小、任人摆布，是个没有明确地位和身份的“小家伙”，是个“外来人”，是个“异种人”，是个“比不上佣人”的小姐。但简·爱的心却并没有被丑恶的现实所摧毁，她的精神却因粗粝的生活而锤炼得顽强。 “我的里德舅舅在天上，你做的一切和想的一切，他都看得见，我爸爸妈妈也都看得见；他们知道你整天把我关起来，还巴不得我死掉。” 在学校的悲惨体验，更表现了简·爱的坚强和惊人的意志力。简·爱刚刚摆脱舅妈的虐待，就被送到寄宿学校读书，和其他孩子们一起，经常挨饿受冻，挨打罚站。 “当我们无缘无故挨打的时候，我们应该狠狠地回击；我肯定我们应该回击----狠狠地回击，教训教训打我们的那个人，叫他永远不敢再这样打人。”这是简·爱在言语上对打他的人有力回击，也是在精神上维护自己受伤的心灵。 从上文的分析可见，简爱是一个贫苦低微、其貌不扬、性格倔强、感情丰富、独立自尊、勇敢执着、聪慧过人的女孩，她对自己的命运、价值、地位的思考和努力把握，对自己的思想和人格有着理性的认识，对自己的幸福和情感有着坚定的追求。从简·爱身上，我们看到了当今新女性的形象：自尊、自重、自立、自强，对于自己的人格、情感、生活、判断、选择的坚定理想和执着追求。这是简·爱人格魅力的启示，也是本文的写作目的所在。 罗切斯特 人物身份：简•爱的雇主，后成为简•爱的丈夫 人物相关情节 形象 罗切斯特在小径不小心摔了一跤，简•爱忙上前关心询问，他显得非常冷淡；在庄园与简•爱谈话也喜怒无常 高傲倔强 闲暇时罗切斯特会与简•爱坐下来一起谈论绘画艺术，偶尔还会给简•爱弹琴唱歌，有低沉动听的嗓音 才华横溢 在一次家宴上向一位名叫布兰奇•英格拉姆的漂亮大小姐大献殷勤，其实罗切斯特只是想试探简•爱对自己的感情 谨慎小心 罗切斯特发觉自己爱上简•爱后，大胆追求简•爱；后面与简•爱的婚礼因意外中断后，与简•爱诉说他的往事，并勇敢地追求自己的幸福 痴情、平等看待门第观念 疯妻子伯莎纵火后，他冲入火海去就她，甚至因此一只眼睛失明、失去一只胳膊，最后选择隐居乡下 责任心强、善良、有担当 圣约翰 人物身份：简•爱的表哥，一位虔诚的牧师 人物相关情节 形象 简•爱离开桑菲尔菲庄园后，他好心收留颠沛流离的简•爱，并给她找了一份乡村教师的工作，还曾多次去看望她 善良、富有同情心 有一次虽然因已经是深夜了，他仍出去为一位临死的母亲做祈祷；他还自主学习印度语言，并选择到条件恶劣的印度去传教、开展工作 有明确的人生追求、有牺牲与奉献精神的虔诚的传教士 他只因觉得简•爱适合做牧师的妻子，于是便对简•爱展开猛烈的追求，并强迫她接受自己的求婚，缺乏同龄男子应有的开朗活泼 目的性强、刻板、专横 谭波儿 人物身份：洛伍德学校的老师 人物相关情节 形象 有一天早晨，孩子们的早餐只有糊了的粥，谭波儿让学校给孩子们准备了平常很难吃到的面包加干酪作点心。而且明知道她的这个决定会招来院长的责备 关爱孩子、富有同情心、心地善良 孤儿院的院长勃洛克赫斯特先生，听信简•爱舅妈的谗言，说简•爱是个坏孩子，简•爱十分气愤，谭波儿去看望她，简•爱讲述了自己在舅妈家所受到的虐待，谭波儿决定给劳埃德先生写信求证，后来她收到回复，为简•爱洗刷了冤屈 智慧勇敢、仁慈友善、坚持正义 她指导简•爱和海伦的学习与生活。后来在瘟疫风波发生时，她从容不迫，整天呆在病房里照顾病人 冷静、有奉献精神、关心爱护孩子们 海伦•彭斯 人物身份：简•爱在洛伍德学校结识的好友 人物相关情节 形象 简•爱被院长勃洛克赫斯特先生冤枉、被同学孤立时，她主动看望简•爱，还给她送来咖啡和面包，陪简•爱聊天谈心 心地善良 她读书时非常专注，能与谭波儿小姐自如地谈论各种书籍，甚至能逐字翻译“维吉尔”的诗作 聪明好学、求知欲强、知识渊博 她告诉简•爱生命太短暂，不能用来记仇蓄恨，要忘记仇恨，快乐的生活。后来因为学校苛刻的条件染上肺病。生命垂危时，她反过安慰简•爱 宽容豁达 五、主题思想 这本小说告诉我们，人的最美好的生活是人的尊严加爱，小说的结局给女主人公安排的就是这样一种生活。虽然我们觉得这样的结局过于完美，甚至这种圆满本身标志着肤浅，但是我依然尊重作者对这种美好生活的理想－－就是尊严加爱。毕竟在当今社会，要将人的价值＝尊严＋爱这道公式付之实现是多么不易。很多人都疯狂到了为金钱和地位而埋没爱情的地步：在穷与富之间选择富，在爱与不爱之间选择不爱。很少有人会像简·爱这样为爱情为人格抛弃所有，而且义无反顾。 《简爱》所展现给我们的正是一种化繁为简，是一种返璞归真，是一种追求全心付出的感觉，是一种不计得失的纯洁感情，它犹如一片白雪，净化每一个读者的心灵，被认为是人生追求的二重奏。 六、艺术特色 艺术特色 情节勾连 第一人称 整部小说以自叙的形式写成,依据"我"的经历安排结构,表现主人公性格成长的不同 阶段。作者以第一人称来叙述故事,介绍人物,评价事件。这种方法便于直接表达人物的内 心活动,也缩短了同读者的距离,易于取得亲切感人的艺术效果。 心理描写精致而丰富 心理描写是小说的一大特色。例如:你以为因为我穷,低微,矮小,不美,我就没有灵魂 没有心吗?你想错了!我的灵魂和你一样,我的心也和你完全一样。这是我的心灵在跟你 的心灵说话,就好像我们两人已经穿越了坟墓,站在上帝的脚下,我们是平等的。因为我们 是平等的! 这段话写出简.爱对平等的追求。文中大量类似的心理描写,让读者深人体会简.爱的 内心世界。  风景描写颇具特色 如小说对五月大自然的描写,把万物复苏的美好景象和瘟疫流行所造成的孤儿院儿童 的悲惨死亡相对照,从而衬托了孤儿们的不幸命运。有时风景描写和人物的命运有关:简.爱 同意了罗切斯特的求爱,这时雷声伴随着闪电,把院里的一棵树劈成两半,一场暴风雨的到 来,成了对爱情悲剧的预示。  语言富有激情和诗意 小说的男主人罗切斯特和女主人公简爱男女双方都用诗的话语来表达各自的激情。 核心考点突破技巧 基础信息串联：建立“作者·体裁·核心情节·主题”关联体系，按“国别/朝代”“主题类型”分类整理（如古典小说、现代文学、外国名著），通过“关键词绑定”强化记忆（如“回忆性散文”对应特定作者与核心内容），避免基础信息混淆。​ 人物形象分析：构建“性格特质·典型情节·成长轨迹”三维模型，标注人物核心矛盾（如复杂性格中的对立统一）与时代烙印，结合社会背景理解人物行为逻辑，确保分析有文本依据，不流于标签化。 主题与跨著关联：提炼共性主题（如成长励志、社会批判、理想追求），搭建“主题·多部名著·核心情节”关联框架，归纳同类主题的不同呈现方式，为跨著对比题奠定基础。​ 艺术特色归类：按“叙事手法、描写风格、语言特点”分类梳理，总结每部名著的标志性艺术手法（如浪漫主义想象、讽刺手法、细节描写），明确其表达效果与主题的关联，提升赏析的精准度。​ 常见题型解题技巧 基础题型（填空/选择）：梳理“核心信息清单”（作者、人物、关键情节、主题），采用“线索联想”记忆法（如某一主题对应多部名著的关键情节），快速排除错误选项，锁定正确答案，避免孤立记忆导致的混淆。​ 简答/语段阅读题：运用“定位·提取·整合”三步法。先在选段中锁定人物描写、情节冲突等关键信息，再提取与考点相关的细节（如人物动作、环境描写），最后结合核心考点（人物形象、情节作用）组织语言，确保答案贴合文本。​ 对比分析题：遵循“共性·差异·根源”答题逻辑。先提炼对比对象的共性特征（如同类主题、相似人物），再结合文本细节分析差异表现，最后从时代背景、作者意图等角度探究差异根源，保证逻辑连贯。​开放探究题：采用“观点·文本依据·现实关联”结构。先明确核心观点（如名著对当代的启示），再引用 1-2 部名著的核心情节或人物特质作为支撑，最后结合现实生活谈具体启示，避免脱离文本的空泛论述。​​ 备考与应试通用技巧 通读与精读结合：先通读 12 本名著，把握整体脉络与核心价值；再精读高频考查片段（经典情节、人物刻画段落），标注关键细节、艺术手法，建立“个人精读笔记”，减少复习盲区。​ 主题整合复习：以核心主题为线索（如“反抗精神”“人性光辉”），串联多部名著的相关内容，形成“主题式复习框架”，提升跨著关联与迁移能力，应对综合性考查。​ 规范表达技巧：答题时使用“术语 + 具体分析”句式（如“通过某一艺术手法，生动展现了人物的某一特质，突出了作品的某一主题”），避免口语化表述；简答题分点作答，逻辑清晰，贴合阅卷评分标准 语境化解读技巧：遇到语段分析题，先通过文本细节（如场景描写、人物语言）判断时代背景与情节语境，再结合该语境下的人物状态、主题倾向分析，避免脱离文本的过度解读。 学科网（北京）股份有限公1/1 学科网（北京）股份有限公司 $