精品解析：天津市静海区第六中学2025-2026学年高三上学期第一次质量监测历史试卷

静海六中2025-2026学年度第一学期第一次质量监测 高三年级历史试卷 说明：本试卷分为第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分。总分100分，考试时间60分钟。 注意：答卷前，考生务必将自己的班级、姓名填写在试卷左边的密封线内。祝考生考试顺利！ 第Ⅰ卷 (选择题共60分) 一、选择题(本题共30小题，每小题2分，共60分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。) 1. 河南贾湖遗址的贾湖契刻形成年代早于安阳殷墟的甲骨卜辞4000多年，比西安半坡仰韶文化陶器上的刻划符号和山东大汶口文化陶器上的文字早约2000年。这一考古发现（ ） 类别 1 2 3 4 5 6 7 贾湖遗址 殷墟遗址 现代汉字(王晖释读意见) 目 乙 甲或七 八 九 日 永 A. 表明殷商文化与贾湖文化存在直接关联 B. 证明甲骨文并非中国最早的成熟文字 C. 为长江流域迈入文明时代提供有力证据 D. 为研究中国文字的起源提供实物资料 【答案】D 【解析】 【详解】根据次题干提示词，可知是本质题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是：新石器时代（中国）。根据材料可知，贾湖契刻虽未被认定为成熟文字，但为探讨“文字起源的萌芽阶段”提供了关键实物证据，证明早在距今8000多年前，中国先民已开始使用符号进行记录，为后续文字的产生和发展奠定了基础，D项正确；题干仅表明贾湖契刻年代早，未提及与殷商文化有直接关联，排除A项；甲骨文是目前公认的“中国最早成熟文字”，且不能通过贾湖契刻这种早于甲骨文的符号证明甲骨文“不是最早成熟文字”，排除B项；贾湖遗址位于河南，属于黄河流域，并非长江流域，排除C项。故选D项。 2. 考古研究表明，在今渤海至泰山之间的海岱地区出土了具有代表性的鬻、觚等陶质酒器，这种器型的酒器后来也出现在五帝后期中原地区文化遗址中。这可用于说明（ ） A. 良渚文化的传承 B. 红山文化的传承 C. 龙山文化的传承 D. 巴蜀文化的传承 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料信息“在今渤海至泰山之间的海岱地区出土了具有代表性的鬻、觚等陶质酒器，这种器型的酒器后来也出现在五帝后期中原地区文化遗址中。”并结合所学可知，鬻、觚等陶质酒器是龙山文化的代表性器物，在中原地区的文化遗址中发现，体现出龙山文化的传承，C项正确； 良渚文化分布的中心地区在钱塘江流域和太湖流域，距今5300-4000年左右，该文化遗址最大特色是所出土的玉器，包含有璧、琮、冠形器、玉镯、柱形玉器等诸多器型，与材料信息无关，排除A项；红山文化，发源于内蒙古中南部至东北西部一带，起始于五六千年前，是华夏文明最早的文化痕迹之一，与材料信息无关，排除B项；巴蜀文化是指四川省、重庆市的文化，它具有很强的辐射能力，主要表现在对滇黔夜郎、昆明夷等文化的辐射，在金属器、墓葬形式等方面对东南亚也产生了深刻的影响，与材料信息无关，排除D项。故选C项。 3. 有学者把中国古代国家的起源与发展划分为三个阶段，并将第一个阶段形容为“满天星斗”，第二个阶段为“月明星稀”，第三个阶段为“皓月凌空”。与“月明星稀”的形容相类似的是（ ） A. 原始群落的分布形态 B. 部族林立的邦国形态 C. 早期国家的基本形态 D. 大一统国家典型形态 【答案】C 【解析】 【详解】根据主题干的设问词，可知是正向题。时空是：古代（中国）。据材料并结合所学可知，夏、商、周时期，形成了较为强大的中央王朝,类似于“月”，在中央王朝之外,还同时存在着众多的方国、部族或诸侯国，类似于“星”,但是尚无完全意义之统一国家，国家形态仍处于较为松散状态，与“月明星稀”的形容最为类似，C项正确；“原始群落的分布形态”是早期国家形成之前的历史状态，与材料不符,排除A项；“部族林立的邦国形态”是指邦国林立的“万邦”时代，没有形成中央王朝，这与“满天星斗”的形容类似，排除B项；“大一统国家典型形态”是指形成了统一、强大的中央王朝，恰似“皓月凌空”，排除D项。故选C项。 4. 何尊铭文中记载，“唯武王既克大邑商，则廷告于天，曰：余其宅兹中国”。《尚书·周书·梓材》中也记载：“皇天既付中国民，越厥疆土于先王。”由此可知，这一时期（ ） A. 形成今天中国的地理概念 B. 国家对边远地区有效管理 C. 区域内形成一定秩序认同 D. 君权神授思想已成为共识 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：西周时期（中国）。根据材料“余其宅兹中国”“皇天既付中国民，越厥疆土于先王”并结合所学可知，西周时期“中国”一词主要指以中原为中心的政治文化核心区域。周王室通过分封制和宗法制构建了以周天子为核心的等级秩序，同时以“天命”观念强化统治合法性，形成了对“中国”这一区域内政治与文化秩序的认同，C项正确；西周“中国”范围限于中原，与现代中国疆域概念差异显著，排除A项；西周对边远地区通过分封间接管理，诸侯独立性较强，“有效管理”不符合史实，排除B项；虽然材料体现“君权神授”思想，但“共识”表述绝对化，当时周边族群未必完全认同，排除D项。故选C项。 5. 周人认为，商之所以灭亡是因为“敛怨以为德”，为上天所弃；为此，周奉行“惟德是依”“敬天保民”。这主要体现了周人（ ） A. 能够借鉴历史经验 B. 推崇神权至上思想 C. 沿袭前朝价值观念 D. 坚持礼法并重传统 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：周朝（中国）。根据材料可知，周朝建立之初，统治者鉴于商朝晚期尖锐的社会矛盾，通过总结反思，感悟到商朝统治者不恤民力，反而将民怨四起视作有德，致使军队倒戈，最终导致了灭亡。周人从商朝的灭亡中汲取了教训，提出了“惟德是依”“敬天保民”，充分体现了周初统治者的“殷鉴”意识，即反思历史、重新认识天命的思想，A项正确；神权至上思想盛行于夏商时期，周朝在宗法制的基础上以礼治国，神权思想有所弱化，排除B项；商朝统治者推崇神权至上，同时“敛怨以为德”，周朝则推崇礼制，提倡“敬天保民”，两个朝代的价值观念有一定变化，与C项中“沿袭”的含义不符，并且材料主旨也不是在强调两个朝代价值观念的沿袭，排除C项；礼法并重、隆礼重法是战国时期荀子的主要思想，强调礼和法在治理国家的重要性，“坚持传统”意指该主张周初即已出现，时序错乱，排除D项。故选A项。 6. 据古籍记载夏、商、周三朝不断有接待“四夷”的活动，如“夏后即位七年，于夷来宾”“少康即位三年，方夷来宾”。周朝还专门设立“象胥”这一职官，负责接待四方使节和诸侯宾客，“掌蛮夷闽貉戎狄之国使，掌传王之言而谕说焉，以和亲之”。上述现象表明（ ） A. 华夏认同观念促进了民族交融 B. 天下共主的局面促成国家统一 C. 中央王朝注重与周边民族交流 D. 各个民族之间实现了和谐平等 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是本质题，时空是夏商周时期。根据材料“夏、商、周三朝不断有接待‘四夷’的活动”及所学可知，夏、商、周时期中央王朝不断接待周边少数民族使者，周朝还专门设置“象胥”这一职官来负责接待四方使节和诸侯宾客，说明中原王朝与周边民族交往比较频繁，C项正确；材料未涉及周边民族对华夏文化认同的信息，无法得出华夏认同观念与民族交融的关系，排除A项；国家大一统局面形成于秦汉时期，与材料时间不符，排除B项；材料仅涉及到中央王朝接待“四夷”的具体官职设置，没有明确各民族之间的具体地位，“实现了和谐与平等”说法过于绝对且与史实不符，排除D项。故选C项。 7. 孟子所说的“得天下有道，得其民，斯得天下矣”，与荀子“君者，舟也；庶人者，水也”的比喻，在后世广为流传。由此可见，两位思想家都（ ） A. 崇尚天人合一 B. 主张尊重自然规律 C. 追求国家统一 D. 具有朴素民本思想 【答案】D 【解析】 【详解】材料“得天下有道，得其民，斯得天下矣”和“君者，舟也；庶人者，水也”都体现了对民众的重视，具有朴素的民本思想，D项正确；天人合一强调指天与人紧密相联，不可分割，排除A项；材料反映的是尊重民意而非自然规律，排除B项；材料强调得民心而非国家统一，排除C项。故选D项。 8. 《诗经》中有关于商周时期“千耦其耘”“十千维耦”之类对大规模集体耕作状况的描述。形成这种劳动状况的根源在于（ ） A. 井田制下的农业生产需要 B. 农具简陋生产技术落后 C. 征收赋税征发徭役的需要 D. 铁犁牛耕推动经济发展 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是：商周时期（中国）。根据材料“《诗经》中有关于商周时期‘千耦其耘’‘十千维耦’之类对大规模集体耕作状况的描述。”可知，商周时期生产力水平低下，农民需进行大规模的集体劳作才能完成劳动任务，反映出当时农具简陋生产技术落后，B项正确；井田制下的农业生产需要是社会现象，而非根源，排除A项；材料描述的是农业耕作，而非征收赋税征发徭役，排除C项；铁犁牛耕出现在春秋战国时期，排除D项。故选B项。 9. 《史记·秦始皇本纪》载：“三十五年（前212年），除（治）道，道九原抵云阳，堑山堙谷，直通之。”由都城通往原六国的驰道有多条，但直道仅此一条（见图）。秦修此直道主要是为了（ ） A. 遏制匈奴侵扰 B. 贯通丝绸之路 C. 完成国家统一 D. 促进民族交融 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。根据题干设问可知是目的题。根据题干信息可知准确时空是：秦朝（中国）。据材料可知，秦朝直道经由九原一直修到云阳，据地图信息可知，这条直道直通秦朝疆域南北，利于迅速调动部队解决边防问题，A项正确；丝绸之路开通于汉朝，时间上与材料不符，排除B项；秦统一六国在公元前221年，前212年国家已经统一，排除C项；结合所学可知，秦朝修直道的目的并非促进民族交往，而是军队调动，排除D项。故选A项。 10. 下表为我国古代不同时期地方行政区划变化表。对此解读正确的是（ ） 朝代 地方行政区划 秦朝 郡→县 汉朝 州→郡（国）→县 唐朝 道→州→县 宋朝 道（路）→府、州、军、监→县 元朝 行省→路、府→州→县 明朝 省→府→州→县 清朝 省→府、直隶州→县、散州 A. 行政区逐步变为监察区的特点明显 B. 州的行政地位不断提升 C. 县的行政地位相对稳定 D. 划界原则都依据山川形便 【答案】C 【解析】 【详解】根据主题干的设问词，可知这是正向题。据材料关键信息可知准确时空是秦至清（中国）。根据材料信息及所学知识可知，秦至清县始终是地方行政区划最低层级，行政地位未发生层级升降变化，相对稳定，C项正确；汉朝州、唐朝道最初为监察区，后演变为行政区，而非行政区逐步变为监察区，排除A项；汉朝州为最高层级，唐朝州为中间层级，宋明清州低于省、府，其行政地位持续下降，并非不断提升，排除B项；古代行政区划划界原则是山川形便与犬牙交错并存，“都依据山川形便” 的表述绝对化，排除D项。故选C项。 11. 近年来，湖南省龙山县里耶镇发掘出一批秦代简牍，秦简的主要内容是秦代洞庭郡迁陵县政府档案。简牍中频繁出现“洞庭郡”，而据《史记》《汉书》等文献记载，秦始皇统一全国后分天下为三十六郡，其中并无“洞庭郡”记录。对此最合理的解释是 A. 出土文献的可信度最高 B. 出土文献能够补充传世文献 C. 秦代郡县制度逐渐成熟 D. 传世文献都存在缺失和遗漏 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料可知，里耶出土的简牍主要是是秦代洞庭郡迁陵县政府档案，而《史记》《汉书》等传世文献中并无“洞庭郡”的记载，这体现了出土文献对传世文献的补充作用，有利于发现更多历史真相，B项正确；出土文献的记载也会存在失误，也需要考证，排除A项；材料主要体现的是出土简牍对传世文献的补充作用，并不是强调秦代郡县制度逐渐成熟，排除C项；传世文献都存在缺失和遗漏，说法过于绝对，排除D项。故选B项。 12. “邮”是汉代一种通信机构，官府的重要文书可以通过“邮”传递，称为“以邮行”。1930年，新疆出土大量汉代简牍，如图为其中一件的照片。据研究推断，此遗址是汉代设立的居卢訾粮仓。这一发现可以说明，汉朝（ ） A. 推动陆上丝路贸易的发展 B. 开创了通信制度 C. 在西域地区推行了郡县制 D. 加强了边疆治理 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是汉朝时期（中国）。根据图示内容和材料内容可知，新疆出土的这些简牍是“以邮行”的公文，说明汉朝中央政府的公文传递到了新疆地区，是中央政府对新疆进行治理的表现，D项正确；这一发现体现的是边疆治理的加强，而不是推动丝路贸易的发展，排除A项；“开创了”的说法有误，材料无法说明，排除B项；材料主要是体现了中央政府对边疆地区治理的加强，并不能体现郡县制的推行，排除C项。故选D项。 13. 《后汉书》载：“豪人货殖，馆舍布于州郡，田亩连于方国，不为编户一伍之长，而有千室名邑之役。荣乐过于封君，势力伴（相等）于首令。财赂自营，犯法不坐，刺客死士为之投命”。这说明东汉后期的豪强地主（ ） A. 形成强大的地方势力 B. 发展成为累世公卿 C. 通过经营货殖敛财致富 D. 形成自给自足的田庄 【答案】A 【解析】 【详解】根据材料可知，东汉时期豪强地主势力大量兼并土地的现象，说明东汉豪强势力膨胀，A项正确；自汉武帝以来崇尚儒术，官僚多以经术起家，至东汉时逐渐形成了累世公卿的状况。曹魏实行九品中正制，使得世族地主能够凭借家世出身参与政权，排除B项；C项经营货殖敛财致富只是手段之一，排除C项；材料不是田庄经营，排除D项。故选A项， 14. 秦汉时期设立了朝议制度，凡遇军国大事，皇帝往往“下其议”于群臣，议定的结果，通常由宰相领衔上奏，最后必须经皇帝裁决，方能施行。这一制度（ ） A. 表明军国大事是最终由朝臣议定 B. 反映了皇权与相权的矛盾 C. 起到了限制、监督皇权的作用 D. 有利于皇帝决策时集思广益 【答案】D 【解析】 【详解】试题分析：题中材料描述了秦汉时期军国大事先由群臣商议，然后宰相上奏皇帝，皇帝最后做出裁决。这种商议的做法有利于集思广益，减少决策的失误。所以本题选D。A项表述与材料“最后必须经皇帝裁决，方能施行”相矛盾。B项在材料中无法体现。C项对材料的理解错误，并不能起到监督皇权的作用。 【考点定位】古代中国的政治制度·秦中央集权制度的形成·决策产生的方式。 15. 据史书记载，九品中正制下，选择中正的权力在中央，政府选择中正非常慎重，多数中正都符合“贤有识鉴”的标准；中正必须认真负责，不负责者都要受到弹劾。这表明九品中正制（ ） A. 强化了中正官的道德意识 B. 有利于中央自上而下地管理 C. 安抚了世家大族的不满情绪 D. 导致了士族掌控了吏治选拔 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。根据题干设问词，可知是本质题。根据题干关键信息可知准确时空是：魏晋时期的中国。根据材料“九品中正制下，选择中正的权力在中央，政府选择中正非常慎重”“中正必须认真负责，不负责者都要受到弹劾”可知，在魏晋时期的九品中正制下，中央对中正官的选拔有着严格的要求，并进行监督，有利于中央自上而下地管理，B项正确；材料体现的是中央政府对中正官的监督，非强化道德意识，排除A项；九品中正制维护的是世家大族的利益，与安抚世家大族的不满情绪，排除C项；九品中正制是世家大族垄断政权的工具，D项错在因果关系颠倒，排除D项。故选B项。 16. 唐代开元、天宝年间，社会经济十分繁荣。下列史料中，能用来论证这一结论的是（ ） A. “令州县大索貌阅……兼令析籍，各为户头，以防容隐。” B. “人家粮储，皆及数岁；太仓委积，陈腐不可校量。” C. “户无主客，以见居为簿；人无丁中，以贫富为差。” D. “其先也，欲以方镇御四夷，而其后也，则以方镇御方镇。” 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：唐朝（中国）。据材料“人家粮储，皆及数岁；太仓委积，陈腐不可校量”及所学知识可知，这描绘了他那个朝时期农业发展，剩余粮食较多，能够在一定程度上反映唐朝开元、天宝年间的经济发展，B项正确；据材料“令州县大索貌阅……兼令析籍，各为户头，以防容隐”及所学知识可知，这是隋文帝时期的户籍政策，排除A项；据材料“户无主客，以见居为簿；人无丁中，以贫富为差”及所学知识可知，这反映的是唐朝后期的两税法，排除C项；据材料“其先也，欲以方镇御四夷，而其后也，则以方镇御方镇”及所学知识可知，这反映的是唐朝晚期的繁镇割据的形成，排除D项。故选B项。 17. 下列图片中的古代发明与用途对应正确的有（ ） A. ①② B. ②④ C. ①③ D. ③④ 【答案】C 【解析】 【详解】本题是组合选择题。时空是古代时期的中国。据材料信息结合所学可知，图①翻车是魏晋南北朝时期的灌溉工具，图②筒车是唐朝时期的灌溉工具，不是运输工具，图③曲辕犁是唐朝的耕地工具，图④提花机是古代的纺织工具，不是冶铁工具，据此可知①③古代发明与用途对应正确，C项正确；②④不符合题意，排除ABD项。故选C项。 18. 据史书记载：“玄宗之末，版籍浸坏，多非事实。及至德兵起，所在赋敛，迫趣取办。无复常准”，进而开始实行两税法。材料所述导致这一变化的主要史实是 A. 均田制开始推行 B. 租庸调制的实施 C. 安史之乱 D. 商品经济的发展 【答案】C 【解析】 【详解】根据“玄宗之末，版籍浸坏，多非事实。及至德兵起，所在赋敛，迫趣取办。无复常准”和所学可知，唐朝中期发生安史之乱，土地兼越来越严重，均田制遭到破坏，失去土地而逃亡的农民增多，租庸调制的维持已经十分困难，赋税制度的混乱和阶级矛盾十分尖锐使得赋税制度的改革势在必行，因此才有了两税法，C项正确；均田制开始于北魏，排除A项；租庸调制的实施不是其原因，排除B项；材料与商品经济发展无关，排除D项。故选C项。 19. 845年，唐武宗发布敕书，“汉、魏已（以）来，朝廷大政，必下公卿详议，博求理道，以尽群情”，此后事关礼法，“令本司申尚书都省，下礼官参议”。这表明唐武宗 A. 强调顺承前制 B. 反对改制创新 C. 意在削弱藩镇 D. 丧失决策大权 【答案】A 【解析】 【详解】根据材料“汉、魏已（以）来，朝廷大政，必下公卿详议，博求理道，以尽群情”、“此后事关礼法，‘令本司申尚书都省，下礼官参议’”可知，唐武宗顺承前制，在礼法方面，让群臣商议后再决定，A项正确；材料体现了唐武宗顺承前制，“反对改制创新”与材料主旨不符，排除B项；材料涉及中央决策，与“削弱藩镇”无关，排除C项；“丧失决策大权”说法错误，不符合史实，排除D项。故选A项。 20. 《唐律疏议》是我国现存最早最为完整的封建法典，是中华法系确立的标志。唐律在亚洲法制史上占有重要地位，对东亚各国也产生了重大影响。《唐律疏议》首篇“名例”云：“德礼为政教之本，刑罚为政教之用，犹昏晓阳秋相须而成者也。”由此可知，唐律的主要特点是 A. 法律至上 B. 礼法并用 C. 承前启后 D. 用刑持平 【答案】B 【解析】 【详解】由材料信息“德礼为政教之本，刑罚为政教之用，犹昏晓阳秋相须而成者也”可知，唐律的主要特点是礼法并用，故B正确；法律至上、承前启后、用刑持平都不符合材料信息，故ACD错误。 21. 唐前期实行“钱帛兼行”政策，绢帛是重要的商品，也是法定货币之一。唐后期，绢帛的货币地位衰落，无论达官贵人还是贩夫走卒，“无钱皆寸步难行”。这一变化（ ） A. 源于赋税制度改变 B. 刺激了土地兼并 C. 加速了纸币的流通 D. 增加了政府收入 【答案】A 【解析】 【详解】据本题次题干的提示词，可知这是原因题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是：唐朝（中国）。结合所学，唐后期赋税制度由租庸调制转向两税法，以钱计税取代实物缴纳，迫使民众必须获取铜钱纳税，促使绢帛退出流通领域，材料中“钱帛兼行”到“无钱寸步难行”的转变与此直接相关，A项正确；土地兼并主要与土地买卖、封建土地私有制有关，与绢帛货币地位变化无直接联系，排除B项；纸币是在北宋才出现，唐后期不存在加速纸币流通的情况，排除C项；绢帛货币地位变化并非增加政府收入的直接原因，两者没有必然的因果关系，排除D项。故选A项。 22. 南宋学者叶适对北宋初期的政治评价说：“今内外上下，一事之小，一罪之微，皆先有法以待之……虽然，人之才不获尽，人之志不获伸，昏然俯首一听于法度……”他认为宋初制度（ ） A. 提高了政府行政效率 B. 容易助长因循保守风气 C. 君主专制达到了顶峰 D. 造成了重文轻武的氛围 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据题干设问词，可知这是推断题。据题干时间信息可知可知准确时空是两宋。根据材料“今内外上下，一事之小，一罪之微，皆先有法以待之”可知，叶适认为宋初政治制度过于僵化，“人之才不获尽，人之志不获伸，昏然俯首一听于法度”，容易助长因循保守风气，B正确；题干内容与行政效率无关，排除A项；军机处的设置标志君主专制达到顶峰，排除C项；题干内容与重文轻武无关，排除D项。故选B项。 23. 北宋时期，政府改变了以往利用官府机构进行垄断性经营工商业的做法，而是将一些诸如粮食市场、副食品市场等逐步放开，甚至有些官署部门直接参与“分民之利”的工商业活动。这反映出北宋时期（ ） A. 重农抑商政策发生根本性变化 B. 私营工商业的发展成为主流 C. 商业的经营环境相对比较宽松 D. 遏制了政府部门的经济腐败 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单选题，据题干设问词可知是本质题，据材料时间信息得出准确时空是宋代。根据材料，北宋时期，将一些市场逐渐放开，这体现了当时的商业经营环境相对比较宽松，Ｃ项正确；重农抑商政策没有发生根本性的改变，排除Ａ项；材料中只是体现私营工商业有所发展，看不出成为主流，排除Ｂ项；商业发展和政府的腐败没有必然联系，排除Ｄ项。故选Ｃ项。 24. 中晚唐进士及第后，要参加各种宴集活动，这种公开的宴集活动便成了公卿择及第进士为婿的最佳场所。至北宋中期进士卖婚日盛，以致进士“娶妻论财，全乖礼义”。这反映了（ ） A. 八股取士难以选拔人才 B. 平民进入政坛给政治增添了活力 C. 门第观念依然十分流行 D. 科举制对婚姻择偶观念影响深刻 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料“这种公开的宴集活动便成了公卿择及第进士为婿的最佳场所。至北宋中期进士卖婚日盛”可知，随着科举考试地位的不断提高，科举功名的影响和吸引力不断提高，对婚姻择偶观念影响增大，D项正确；八股取士实行于明清时期，而且A项说法太绝对，排除A项；科举制促进了阶层的流动，给政治增添了活力，但材料未体现，排除B项；材料反映了科举制对婚姻择偶观念影响深刻，C项与材料主旨不符，排除C项。故选D项。 25. 北宋大儒张载提出“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”。南宋理学集大成者朱熹认为“既致知，又须力行。若致知，而不力行，与不知同”。两者的共同点是（ ） A. 力图唤醒内心的良知，为君主服务 B. 蔑视权威和教条，坚持民主与自由 C. 捍卫儒家尊严，争得更高社会地位 D. 强调责任与担当，为社会现实服务 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。依据材料时间信息可知准确时空是：宋朝（中国）。据材料“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”强调了知识分子强烈的社会责任感，“既致知，又须力行。若致知，而不力行，与不知同”可知，朱熹批判当时有些学者“空谈”的学风，主张学术为现实服务，D项正确；“力图唤醒内心的良知”属于心学内容，排除A项；蔑视教条与权威是李贽的思想，且本材料没有体现，排除B项；材料强调责任与担当，为社会现实服务，未涉及捍卫儒家尊严的信息，排除C项。故选D项。 26. 唐都长安的街道多为严整的方格网状，而宋都汴京街道大都成“丁”字形、“井”字形或“之”字形布局，还有不工整的所谓的“斜街”。这一变化，反映了宋朝城市（ ） A. 经济职能增强 B. 布局趋于优化 C. 管理更加严格 D. 交通更加便捷 【答案】A 【解析】 【详解】根据材料“宋都汴京街道大都成‘丁’字形、‘井’字形或‘之’字形布局，还有不工整的所谓的‘斜街’。”可知，宋朝时期，为适应商品经济繁荣发展的状况，宋都汴京街道与唐朝长安相比出现不规则的变化，说明宋朝城市经济职能增强，A项正确；汴京街道大都成“丁”字形、“井”字形或“之”字形布局，还有不工整的所谓的“斜街”，对于都城来讲这并非是布局优化的表现，排除B项；材料描述的是宋朝与唐朝街道的变化，无法判定是否管理更加严格，排除C项；材料描述的是宋朝与唐朝街道的变化，无法判定是否交通更加便捷，排除D项。故选A项。 27. 五代时，后晋的成德节度使安重荣说：“天子兵强马壮者当为之，宁有种耶！”为防止此等乱象重演，北宋进行制度设计时，采取的相应措施有 ①抽调各地精兵强将充实中央禁军②设转运使收地方财权③设参知政事分割宰相行政权④废行中书省，设立“三司” A. ①②③ B. ①② C. ①③④ D. ②④ 【答案】B 【解析】 【详解】节度使制度导致地方分裂割据，不利于中央集权，北宋抽调各地精兵强将充实中央禁军，强干弱枝，符合题意，故①正确；北宋设转运使收地方财权，也有利于中央集权，故②正确；设参知政事分割宰相行政权，加强了皇权，与中央集权无关，故③错误；废行中书省，设立“三司”，属于明朝，故④错误。故①②组合正确，故选B。 点睛：本题解题的关键是正确理解材料关键信息“天子兵强马壮者当为之，宁有种耶”，学生应该结合所学知识从地方分裂割据的角度出发，即可得出中央集权与地方关系的范畴，再对选项逐一分析，即可正确判断。 28. 辽都上京城由北部的皇城和南部的汉城组成，皇城是契丹皇帝和贵族理政、生活之地，皇城内除宫城外还有官署、孔庙和佛寺；汉城为汉人、商人、使节等居住之所。这样的都城布局体现了（ ） A. 因俗而治的统治思想 B. 游牧民族的生活方式 C. 儒家文化的全面影响 D. 称霸中原的强盛国力 【答案】A 【解析】 【详解】根据材料“皇城是契丹皇帝和贵族理政、生活之地，皇城内除宫城外还有官署、孔庙和佛寺；汉城为汉人、商人、使节等居住之所”并结合所学知识可知，辽采取汉人和契丹人分开治理的措施，体现因地制宜和因俗而治的特点，A项正确；游牧民族的生活方式与材料主旨不符，排除B项；儒家文化的全面影响，说法过于绝对，排除C项；称霸中原的强盛国力与材料信息不符，排除D项。故选A项。 29. 元朝在地方实行行省制度。行省“掌国庶务，统郡县，镇边鄙……凡钱粮、兵甲、屯种、漕运、军国重事，无不领之”，但地方官吏的选用主要由中书省和吏部负责，调动行省所属军队须皇帝批准。这表明元朝（ ） A. 地方拥有适度权力 B. 地方缺乏实际权力 C. 行省权力集中专断 D. 君主专制得以加强 【答案】A 【解析】 【详解】材料反映了行省掌握地方上的经济、军事和行政等大权，但是其官吏的选用与所属军队的调动权则分别由中书省、吏部与皇帝掌管，体现了其权力受到一定的限制，说明元朝地方拥有适度的权力，故A项正确；材料中反映了行省拥有地方的经济、军事和行政等大权，“缺乏实际权力”的表述与题意不合，故B项排除；材料中反映了行省不具备官吏的选用与军队的调用权力，因此“权力集中专断”的表述不合题意，故C项排除；材料中主要反映的是行省的权力范围，“君主专制得以加强”不合题意主旨，故D项排除。 【名师点晴】行省制起源于元朝，是13世纪以来中国的主要行政模式，是现代中国省制的开端，对后世影响深远。行省在职能和权力行使方面表现为主要为中央收权，同时兼替地方分留部分权力，在中央对地方的行政统属中发挥承上启下和代朝廷统摄节制的作用，但是在官吏的任免方面，又表现得无甚作为，这也是行省的特点，权大而不专，从而防止了行省代表中央分驭各地使命的减弱和向地方割据势力的转化，既加强了中央集权，又使行省具有一定的地方权力。 30. 各朝史书对边疆民族的记述，《旧唐书》有突厥传、回纥传、南蛮传、西戎传、东夷传、北狄传等境内民族传，《元史》中《外夷传》，但所记只是高丽、日本、安南、占城等与元朝有贡属关系的诸国，不再为境内各民族立传。这一变化说明元朝（ ） A. 朝贡体系范围的拓展 B. 华夷思想的逐步淡化 C. 行省制度的全面推行 D. 对边疆控制逐渐加强 【答案】D 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：元代（中国）。据材料“所记只是高丽……等与元朝有贡属关系的诸国”“不再为境内各民族立传”并结合所学可知，《旧唐书》有不少境内民族传，但《元史》中《外夷传》不再为境内各民族立传，而是记述了与元朝有贡属关系的诸国，说明元朝对边疆控制的加强，边疆各民族都是元朝的一部分，D项正确；元朝的朝贡国确实有所增加，但朝贡范围的拓展并不能说明元朝不再为境内各民族立传，不符合材料主旨，排除A项；元朝虽然有华夷思想的淡化，但这并不直接导致元朝不再为境内各民族立传，排除B项：行省制度的推行更多的是行政制度的改变，而不是对记载边疆民族的方式有所改变，排除C项。故选D项。 第Ⅱ卷 (非选择题共40分) 二、非选择题(请将答案写在答题卡相关位置。第31题20分，第32题20分。) 31. 阅读材料,完成下列要求。 材料一 (张) 骞还,拜为大行。岁余,骞卒。后岁余,其所速副使通大夏之属者皆颇与其人俱来，于是西北国始通于汉矣。然骞凿空,诸后使往者皆称博望侯,以为质于外国,外国由是信之。 ——班固《汉书・张骞李广利传》 材料二 唐代以来海上丝绸之路以中国的扬州、明州(宁波)、泉州、番禺(广州)为起点,可分为由中国沿海港口至朝鲜、日本的东洋航线、由中国沿海港口至东南亚诸国的南洋航线和由中国沿海港口至南亚、阿拉伯和东非沿海诸国的西洋航线等三大航线丝绸之路不仅仅运输丝绸,而且也运输瓷器、糖、五金等出口货物和香料、药材、宝石等进口货物。海上丝绸之路形成主因是因为中国东南沿海山多平原少,且内部往来不易,因此自古许多人便积极向海上发展。 ——李庆新《海上丝之路》 材料三 从汉代开始,中国人就开通了从广东到印度去的航道。………宋朝时,随着中国南方的进一步开发和经济重心的南移,画对北方好战民族的侵袭、围困,从广州、泉州等地出发的海上航路日益发达,越走越远,宋朝发展出中国航海史上的一个高峰 ——摘选自杨希义主编的《中华人文自然百科・历史卷》 （1）根据材料一并结合所学知识,正确理解张骞“凿空”的含义。 （2）根据材料二,概括指出唐代以来海上丝绸之路的突出特点。 （3）根据材料三并结合所学知识,分析说明宋朝“海上航路日益发达”的原因。 【答案】（1）含义：凿空即开通道路，张骞“凿空”即张骞出使西域，是指张骞开通中原与西域的交通。 （2）突出特点：以东南沿海港口为起点；贸易范围较广；出口货物以手工业品为主，进口以原料、贵 重奢侈品为主（或进出口货物品种多）。 （3）原因：海外贸易的传统，优越的海洋自然条件；陆路丝绸之路被阻断；经济重心南移，南方经济 逐渐超越北方；政府鼓励对外贸易，并设机构管理；造船、航海技术提高，指南针应用等。 【解析】 【详解】（1）含义：结合所学知识可知，张骞“凿空”即张骞出使西域，是指张骞开通中原与西域的交通。 （2）特点：根据材料“唐代以来海上丝绸之路以中国的扬州、明州(宁波)、泉州、番禺(广州)为起点”可归纳出以东南沿海港口为起点；根据材料“可分为由中国沿海港口至朝鲜、日本的东洋航线、由中国沿海港口至东南亚诸国的南洋航线和由中国沿海港口至南亚、阿拉伯和东非沿海诸国的西洋航线等三大航线”可归纳出贸易范围较广；根据材料“而且也运揄瓷器、糖、五全等出口货物和香料、药材、宝石等进口货物”可归纳出出口货物以手工业品为主，进口以原料、贵 重奢侈品为主。 （3）原因：结合所学知识可知，可从海外贸易传统、陆上丝绸之路受阻、经济重心南移、政策支持及航海技术的进步等角度进行分析即可。 32. 公平公正是历代考试制度的追求。阅读材料，回答问题。 材料一 宋中叶以后，文化重心转向南方，并且科举考试偏重诗赋，这对有诗赋学习习惯的南方士子有利，因此进士录取南多北少的格局固定下来。北方籍士大夫司马光提出“逐路取人”，即将省试的录取名额划分到“路”中，各路按照“十人取一人，少于五则不取”的规则进行录取。他指出不应再以浮华务虚的诗赋作为考试内容，而应该以策论成绩选拔人才，一定程度上受到其博采众科、经世致用观念的影响。欧阳修认为科举制度“不问东西南北之人，尽聚诸路贡士，混合为一、而唯才是择”，体现出其严格、宁缺毋滥的人才观念。欧阳修是正宗的南方人士，他毫不留情地批驳了司马光通过考试制度笼络西北士子的主张，是对“天下至公”理念的违背。科举改革的争论，寄寓着一代文臣对清明政治的憧憬、对天下至公的追求。 ——贾树硕《从司马光与欧阳修的科举论争看北宋科举制度改革》 材料二 元朝的科举考试将考生划为蒙古人、色目人、汉人、南人四个类别，无论是考试还是录取，均按照完全相等的固定名额在各民族中进行分配。明洪武三十年会试，时任主考官的刘三吾等人录取的均为南方士人，引起了当时北方士人的不满。朱元璋命人重新阅卷，复查结果是刘三吾茅人并未舞弊。北方士人不服，又有人举报张信等人故意将北方试卷中的劣等试卷呈送皇帝，朱元璋震怒，将张信等人处死。朱元璋亲自策问考生，又录取了六十一人，皆为北方士人，时人称之为“南北榜”事件。刘三吾是明朝著名儒士，为人慷慨并不设城府，他参与科举舞弊的可能性是不大的，且南方士人文化水平普遍高于北方也属事实。宣宗即位后，正式实行南北分卷制度，后又演变为南北中卷，并确立了录取比例。清康熙帝取消各省进士的固定名额限制，正式确立了“分省取中”的取士制度，反映了科举公平改革的趋势。 ——石海龙《“南北地域之争”；理解科举制度的另一视角》 （1）依据材料一、指出司马光与欧阳修争论的焦点是什么？概括说明双方争论实质上的区别；并结合所学简析这场争论发生的社会背景。 （2）依据材料一、二并结合所学，简析影响元明清时期科举制度发展的主要因素；并分析这种发展变化的利弊。 （3）综上，请你谈谈宋元明清时期科举制度的调整留给我们哪些启示？ 【答案】（1）焦点：教育制度公平的取向问题，司马光坚持的是地域平衡、博采众科；欧阳修坚持的是程序公平、凭才取士。区别：二者的政见之争、学术之争、取才利益之争。（答出两点即可）背景：宋代中期以后，经济文化重心南移，导致教育和人才中心的南移；统治者出于维护统治利益出发。 （2）因素：元明清的政权性质和民族政策；统治者出于笼络北方士人，维护政治稳定的需要，逐步确立南北卷制度；借鉴宋朝司马光“逐路取人”的思路。（答出两点即可） 利：科举制注意地域平衡与程序公平相结合，体现了考试与教育逐步转向实质公平的发展趋势；利于提高文化相对落后地区士人的学习积极性；促进区域经济发展；维护国家的团结和统一。（答出两点即可）弊：元朝的四族群分区考从一定程度上体现了元朝的民族歧视和民族压迫政策。 （3）启示：依据国情，实事求是，不断改革与创新，注意政策的稳定性，综合考量多方面因素，注意公平的多重性和实质性等等。 【解析】 【小问1详解】 本题是特点类、背景类材料分析题，主要时空是北宋时期中国。第一小问，关于司马光与欧阳修争论的焦点是什么，据材料“北方籍士大夫司马光提出‘逐路取人’，即将省试的录取名额划分到‘路’中，各路按照‘十人取一人，少于五则不取’的规则进行录取”可知，司马光坚持的是地域平衡、博采众科；据材料“欧阳修认为科举制度‘不问东西南北之人，尽聚诸路贡士，混合为一、而唯才是择’”可知，欧阳修坚持的是科举取士应该程序公平、凭才取士，由此可见二人争论的焦点是教育制度公平的取向问题。 第二小问，关于双方争论实质上的区别，据所学可知，欧阳修与司马光他们关于科举取士的观点不同，这是因为他们的政见不一，他们的学术观点也不同，同时二人的取才利益也不一样。 第三小问，关于这场争论发生的社会背景，据材料“文化重心转向南方，并且科举考试偏重诗赋，这对有诗赋学习习惯的南方士子有利，因此进士录取南多北少的格局固定下来。”可知，伴随着经济重心的南移，文化南移的趋势加大，教育和人才中心南移；统治者从整体统治利益出发，在南方文化教育相对处于优势的背景下为了照顾北方士子利益，科举考试中实行南北卷。 【小问2详解】 本题是背景类、影响类材料分析题，主要时空是元明清时期中国。第一小问，关于影响元明清时期科举制度发展的主要因素，据材料“元朝的科举考试将考生划为蒙古人、色目人、汉人、南人四个类别，无论是考试还是录取，均按照完全相等的固定名额在各民族中进行分配。”并结合所学可知，元明清的政权性质和民族政策；据材料“宣宗即位后，正式实行南北分卷制度，后又演变为南北中卷，并确立了录取比例。”可知，统治者出于笼络北方士人，维护政治稳定的需要，逐步确立南北卷制度；据材料“北方籍士大夫司马光提出‘逐路取人’”、“清康熙帝取消各省进士的固定名额限制，正式确立了‘分省取中’的取士制度”可知，借鉴宋朝司马光“逐路取人”的思路。 第二小问，这种发展变化的利弊，利，据材料“清康熙帝取消各省进士的固定名额限制，正式确立了‘分省取中’的取士制度，反映了科举公平改革的趋势。”可知，科举制注意地域平衡与程序公平相结合，体现了考试与教育逐步转向实质公平的发展趋势；据材料“他毫不留情地批驳了司马光通过考试制度笼络西北士子的主张”并结合所学可知，利于提高文化相对落后地区士人的学习积极性；据所学可知，元明清时期，国家疆域辽阔，科举考试中实行南北分卷，这充分兼顾到北方士子的利益，此举促进了国家的统一；文化的交流也会促进经济交流，南北分卷的文化交流促进了区域经济发展。 弊，据材料“元朝的科举考试将考生划为蒙古人、色目人、汉人、南人四个类别，无论是考试还是录取，均按照完全相等的固定名额在各民族中进行分配。”并结合所学可知，元朝的四族群分区考从一定程度上体现了元朝的民族歧视和民族压迫政策。 【小问3详解】 本题是认识类材料分析题，主要时空是宋元明清时期中国。关于宋元明清时期科举制度的调整留给我们哪些启示，据材料可知，宋朝、明朝在科举制发明结合具体国情，实行南北卷，这种创新的做法促进了区域经济发展，维护了国家统一，同时也意味着科举制改革走向公平。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 静海六中2025-2026学年度第一学期第一次质量监测 高三年级历史试卷 说明：本试卷分为第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分。总分100分，考试时间60分钟。 注意：答卷前，考生务必将自己的班级、姓名填写在试卷左边的密封线内。祝考生考试顺利！ 第Ⅰ卷 (选择题共60分) 一、选择题(本题共30小题，每小题2分，共60分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。) 1. 河南贾湖遗址的贾湖契刻形成年代早于安阳殷墟的甲骨卜辞4000多年，比西安半坡仰韶文化陶器上的刻划符号和山东大汶口文化陶器上的文字早约2000年。这一考古发现（ ） 类别 1 2 3 4 5 6 7 贾湖遗址 殷墟遗址 现代汉字(王晖释读意见) 目 乙 甲或七 八 九 日 永 A. 表明殷商文化与贾湖文化存在直接关联 B. 证明甲骨文并非中国最早的成熟文字 C. 为长江流域迈入文明时代提供有力证据 D. 为研究中国文字的起源提供实物资料 2. 考古研究表明，在今渤海至泰山之间的海岱地区出土了具有代表性的鬻、觚等陶质酒器，这种器型的酒器后来也出现在五帝后期中原地区文化遗址中。这可用于说明（ ） A. 良渚文化的传承 B. 红山文化的传承 C. 龙山文化的传承 D. 巴蜀文化的传承 3. 有学者把中国古代国家的起源与发展划分为三个阶段，并将第一个阶段形容为“满天星斗”，第二个阶段为“月明星稀”，第三个阶段为“皓月凌空”。与“月明星稀”的形容相类似的是（ ） A. 原始群落的分布形态 B. 部族林立的邦国形态 C. 早期国家的基本形态 D. 大一统国家典型形态 4. 何尊铭文中记载，“唯武王既克大邑商，则廷告于天，曰：余其宅兹中国”。《尚书·周书·梓材》中也记载：“皇天既付中国民，越厥疆土于先王。”由此可知，这一时期（ ） A. 形成今天中国的地理概念 B. 国家对边远地区有效管理 C. 区域内形成一定秩序认同 D. 君权神授思想已成为共识 5. 周人认为，商之所以灭亡是因为“敛怨以为德”，为上天所弃；为此，周奉行“惟德是依”“敬天保民”。这主要体现了周人（ ） A. 能够借鉴历史经验 B. 推崇神权至上思想 C. 沿袭前朝价值观念 D. 坚持礼法并重传统 6. 据古籍记载夏、商、周三朝不断有接待“四夷”的活动，如“夏后即位七年，于夷来宾”“少康即位三年，方夷来宾”。周朝还专门设立“象胥”这一职官，负责接待四方使节和诸侯宾客，“掌蛮夷闽貉戎狄之国使，掌传王之言而谕说焉，以和亲之”。上述现象表明（ ） A. 华夏认同观念促进了民族交融 B. 天下共主的局面促成国家统一 C. 中央王朝注重与周边民族交流 D. 各个民族之间实现了和谐平等 7. 孟子所说的“得天下有道，得其民，斯得天下矣”，与荀子“君者，舟也；庶人者，水也”的比喻，在后世广为流传。由此可见，两位思想家都（ ） A. 崇尚天人合一 B. 主张尊重自然规律 C. 追求国家统一 D. 具有朴素民本思想 8. 《诗经》中有关于商周时期“千耦其耘”“十千维耦”之类对大规模集体耕作状况的描述。形成这种劳动状况的根源在于（ ） A. 井田制下的农业生产需要 B. 农具简陋生产技术落后 C. 征收赋税征发徭役的需要 D. 铁犁牛耕推动经济发展 9. 《史记·秦始皇本纪》载：“三十五年（前212年），除（治）道，道九原抵云阳，堑山堙谷，直通之。”由都城通往原六国的驰道有多条，但直道仅此一条（见图）。秦修此直道主要是为了（ ） A. 遏制匈奴侵扰 B. 贯通丝绸之路 C. 完成国家统一 D. 促进民族交融 10. 下表为我国古代不同时期地方行政区划变化表。对此解读正确的是（ ） 朝代 地方行政区划 秦朝 郡→县 汉朝 州→郡（国）→县 唐朝 道→州→县 宋朝 道（路）→府、州、军、监→县 元朝 行省→路、府→州→县 明朝 省→府→州→县 清朝 省→府、直隶州→县、散州 A. 行政区逐步变为监察区的特点明显 B. 州的行政地位不断提升 C. 县的行政地位相对稳定 D. 划界原则都依据山川形便 11. 近年来，湖南省龙山县里耶镇发掘出一批秦代简牍，秦简的主要内容是秦代洞庭郡迁陵县政府档案。简牍中频繁出现“洞庭郡”，而据《史记》《汉书》等文献记载，秦始皇统一全国后分天下为三十六郡，其中并无“洞庭郡”记录。对此最合理的解释是 A. 出土文献的可信度最高 B. 出土文献能够补充传世文献 C. 秦代郡县制度逐渐成熟 D. 传世文献都存在缺失和遗漏 12. “邮”是汉代一种通信机构，官府的重要文书可以通过“邮”传递，称为“以邮行”。1930年，新疆出土大量汉代简牍，如图为其中一件的照片。据研究推断，此遗址是汉代设立的居卢訾粮仓。这一发现可以说明，汉朝（ ） A. 推动陆上丝路贸易的发展 B. 开创了通信制度 C. 在西域地区推行了郡县制 D. 加强了边疆治理 13. 《后汉书》载：“豪人货殖，馆舍布于州郡，田亩连于方国，不为编户一伍之长，而有千室名邑之役。荣乐过于封君，势力伴（相等）于首令。财赂自营，犯法不坐，刺客死士为之投命”。这说明东汉后期的豪强地主（ ） A. 形成强大的地方势力 B. 发展成为累世公卿 C. 通过经营货殖敛财致富 D. 形成自给自足的田庄 14. 秦汉时期设立了朝议制度，凡遇军国大事，皇帝往往“下其议”于群臣，议定的结果，通常由宰相领衔上奏，最后必须经皇帝裁决，方能施行。这一制度（ ） A. 表明军国大事是最终由朝臣议定 B. 反映了皇权与相权的矛盾 C. 起到了限制、监督皇权的作用 D. 有利于皇帝决策时集思广益 15. 据史书记载，九品中正制下，选择中正的权力在中央，政府选择中正非常慎重，多数中正都符合“贤有识鉴”的标准；中正必须认真负责，不负责者都要受到弹劾。这表明九品中正制（ ） A. 强化了中正官的道德意识 B. 有利于中央自上而下地管理 C. 安抚了世家大族的不满情绪 D. 导致了士族掌控了吏治选拔 16. 唐代开元、天宝年间，社会经济十分繁荣。下列史料中，能用来论证这一结论的是（ ） A. “令州县大索貌阅……兼令析籍，各为户头，以防容隐。” B. “人家粮储，皆及数岁；太仓委积，陈腐不可校量。” C. “户无主客，以见居为簿；人无丁中，以贫富为差。” D. “其先也，欲以方镇御四夷，而其后也，则以方镇御方镇。” 17. 下列图片中的古代发明与用途对应正确的有（ ） A. ①② B. ②④ C. ①③ D. ③④ 18. 据史书记载：“玄宗之末，版籍浸坏，多非事实。及至德兵起，所在赋敛，迫趣取办。无复常准”，进而开始实行两税法。材料所述导致这一变化的主要史实是 A. 均田制开始推行 B. 租庸调制的实施 C. 安史之乱 D. 商品经济的发展 19. 845年，唐武宗发布敕书，“汉、魏已（以）来，朝廷大政，必下公卿详议，博求理道，以尽群情”，此后事关礼法，“令本司申尚书都省，下礼官参议”。这表明唐武宗 A. 强调顺承前制 B. 反对改制创新 C. 意在削弱藩镇 D. 丧失决策大权 20. 《唐律疏议》是我国现存最早最为完整的封建法典，是中华法系确立的标志。唐律在亚洲法制史上占有重要地位，对东亚各国也产生了重大影响。《唐律疏议》首篇“名例”云：“德礼为政教之本，刑罚为政教之用，犹昏晓阳秋相须而成者也。”由此可知，唐律的主要特点是 A. 法律至上 B. 礼法并用 C. 承前启后 D. 用刑持平 21. 唐前期实行“钱帛兼行”政策，绢帛是重要的商品，也是法定货币之一。唐后期，绢帛的货币地位衰落，无论达官贵人还是贩夫走卒，“无钱皆寸步难行”。这一变化（ ） A. 源于赋税制度改变 B. 刺激了土地兼并 C. 加速了纸币的流通 D. 增加了政府收入 22. 南宋学者叶适对北宋初期的政治评价说：“今内外上下，一事之小，一罪之微，皆先有法以待之……虽然，人之才不获尽，人之志不获伸，昏然俯首一听于法度……”他认为宋初制度（ ） A. 提高了政府行政效率 B. 容易助长因循保守风气 C. 君主专制达到了顶峰 D. 造成了重文轻武的氛围 23. 北宋时期，政府改变了以往利用官府机构进行垄断性经营工商业的做法，而是将一些诸如粮食市场、副食品市场等逐步放开，甚至有些官署部门直接参与“分民之利”的工商业活动。这反映出北宋时期（ ） A. 重农抑商政策发生根本性变化 B. 私营工商业的发展成为主流 C. 商业的经营环境相对比较宽松 D. 遏制了政府部门的经济腐败 24. 中晚唐进士及第后，要参加各种宴集活动，这种公开的宴集活动便成了公卿择及第进士为婿的最佳场所。至北宋中期进士卖婚日盛，以致进士“娶妻论财，全乖礼义”。这反映了（ ） A. 八股取士难以选拔人才 B. 平民进入政坛给政治增添了活力 C. 门第观念依然十分流行 D. 科举制对婚姻择偶观念影响深刻 25. 北宋大儒张载提出“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”。南宋理学集大成者朱熹认为“既致知，又须力行。若致知，而不力行，与不知同”。两者的共同点是（ ） A. 力图唤醒内心的良知，为君主服务 B. 蔑视权威和教条，坚持民主与自由 C. 捍卫儒家尊严，争得更高社会地位 D. 强调责任与担当，为社会现实服务 26. 唐都长安的街道多为严整的方格网状，而宋都汴京街道大都成“丁”字形、“井”字形或“之”字形布局，还有不工整的所谓的“斜街”。这一变化，反映了宋朝城市（ ） A. 经济职能增强 B. 布局趋于优化 C. 管理更加严格 D. 交通更加便捷 27. 五代时，后晋的成德节度使安重荣说：“天子兵强马壮者当为之，宁有种耶！”为防止此等乱象重演，北宋进行制度设计时，采取的相应措施有 ①抽调各地精兵强将充实中央禁军②设转运使收地方财权③设参知政事分割宰相行政权④废行中书省，设立“三司” A. ①②③ B. ①② C. ①③④ D. ②④ 28. 辽都上京城由北部的皇城和南部的汉城组成，皇城是契丹皇帝和贵族理政、生活之地，皇城内除宫城外还有官署、孔庙和佛寺；汉城为汉人、商人、使节等居住之所。这样的都城布局体现了（ ） A. 因俗而治的统治思想 B. 游牧民族的生活方式 C. 儒家文化的全面影响 D. 称霸中原的强盛国力 29. 元朝在地方实行行省制度。行省“掌国庶务，统郡县，镇边鄙……凡钱粮、兵甲、屯种、漕运、军国重事，无不领之”，但地方官吏的选用主要由中书省和吏部负责，调动行省所属军队须皇帝批准。这表明元朝（ ） A. 地方拥有适度权力 B. 地方缺乏实际权力 C. 行省权力集中专断 D. 君主专制得以加强 30. 各朝史书对边疆民族的记述，《旧唐书》有突厥传、回纥传、南蛮传、西戎传、东夷传、北狄传等境内民族传，《元史》中《外夷传》，但所记只是高丽、日本、安南、占城等与元朝有贡属关系的诸国，不再为境内各民族立传。这一变化说明元朝（ ） A. 朝贡体系范围的拓展 B. 华夷思想的逐步淡化 C. 行省制度的全面推行 D. 对边疆控制逐渐加强 第Ⅱ卷 (非选择题共40分) 二、非选择题(请将答案写在答题卡相关位置。第31题20分，第32题20分。) 31. 阅读材料,完成下列要求。 材料一 (张) 骞还,拜为大行。岁余,骞卒。后岁余,其所速副使通大夏之属者皆颇与其人俱来，于是西北国始通于汉矣。然骞凿空,诸后使往者皆称博望侯,以为质于外国,外国由是信之。 ——班固《汉书・张骞李广利传》 材料二 唐代以来海上丝绸之路以中国的扬州、明州(宁波)、泉州、番禺(广州)为起点,可分为由中国沿海港口至朝鲜、日本的东洋航线、由中国沿海港口至东南亚诸国的南洋航线和由中国沿海港口至南亚、阿拉伯和东非沿海诸国的西洋航线等三大航线丝绸之路不仅仅运输丝绸,而且也运输瓷器、糖、五金等出口货物和香料、药材、宝石等进口货物。海上丝绸之路形成主因是因为中国东南沿海山多平原少,且内部往来不易,因此自古许多人便积极向海上发展。 ——李庆新《海上丝之路》 材料三 从汉代开始,中国人就开通了从广东到印度去的航道。………宋朝时,随着中国南方的进一步开发和经济重心的南移,画对北方好战民族的侵袭、围困,从广州、泉州等地出发的海上航路日益发达,越走越远,宋朝发展出中国航海史上的一个高峰 ——摘选自杨希义主编的《中华人文自然百科・历史卷》 （1）根据材料一并结合所学知识,正确理解张骞“凿空”的含义。 （2）根据材料二,概括指出唐代以来海上丝绸之路的突出特点。 （3）根据材料三并结合所学知识,分析说明宋朝“海上航路日益发达”的原因。 32. 公平公正是历代考试制度的追求。阅读材料，回答问题。 材料一 宋中叶以后，文化重心转向南方，并且科举考试偏重诗赋，这对有诗赋学习习惯的南方士子有利，因此进士录取南多北少的格局固定下来。北方籍士大夫司马光提出“逐路取人”，即将省试的录取名额划分到“路”中，各路按照“十人取一人，少于五则不取”的规则进行录取。他指出不应再以浮华务虚的诗赋作为考试内容，而应该以策论成绩选拔人才，一定程度上受到其博采众科、经世致用观念的影响。欧阳修认为科举制度“不问东西南北之人，尽聚诸路贡士，混合为一、而唯才是择”，体现出其严格、宁缺毋滥的人才观念。欧阳修是正宗的南方人士，他毫不留情地批驳了司马光通过考试制度笼络西北士子的主张，是对“天下至公”理念的违背。科举改革的争论，寄寓着一代文臣对清明政治的憧憬、对天下至公的追求。 ——贾树硕《从司马光与欧阳修的科举论争看北宋科举制度改革》 材料二 元朝的科举考试将考生划为蒙古人、色目人、汉人、南人四个类别，无论是考试还是录取，均按照完全相等的固定名额在各民族中进行分配。明洪武三十年会试，时任主考官的刘三吾等人录取的均为南方士人，引起了当时北方士人的不满。朱元璋命人重新阅卷，复查结果是刘三吾茅人并未舞弊。北方士人不服，又有人举报张信等人故意将北方试卷中的劣等试卷呈送皇帝，朱元璋震怒，将张信等人处死。朱元璋亲自策问考生，又录取了六十一人，皆为北方士人，时人称之为“南北榜”事件。刘三吾是明朝著名儒士，为人慷慨并不设城府，他参与科举舞弊的可能性是不大的，且南方士人文化水平普遍高于北方也属事实。宣宗即位后，正式实行南北分卷制度，后又演变为南北中卷，并确立了录取比例。清康熙帝取消各省进士的固定名额限制，正式确立了“分省取中”的取士制度，反映了科举公平改革的趋势。 ——石海龙《“南北地域之争”；理解科举制度的另一视角》 （1）依据材料一、指出司马光与欧阳修争论的焦点是什么？概括说明双方争论实质上的区别；并结合所学简析这场争论发生的社会背景。 （2）依据材料一、二并结合所学，简析影响元明清时期科举制度发展的主要因素；并分析这种发展变化的利弊。 （3）综上，请你谈谈宋元明清时期科举制度的调整留给我们哪些启示？ 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $