内容正文:
毛泽东曾说:文化思想阵地,你不去占领,敌人就会占领。今天我们依旧面临着文化冲击与抉择。“如何做”早在上世纪鲁迅先生就告诉了我们答案,指导今天依然适用。下面就让我们一起走进《拿来主义》,寻找答案吧!
导入
鲁迅
文体
特点:
1、短小、犀利。
2、既有议论性,又有文艺性。
3、题材广泛,形式多样。
4、大中取小,小中见大。
其中,鲁迅最杰出的是杂文创作。其杂文 “象投枪,象匕首,直刺向黑暗势力”。
杂文是一种直接而迅速地反映社会现实生活或表现作者思想观点的文艺性论文,是散文的一种。主要指“五四”以来,以鲁迅为代表的那种精辟、犀利,带有浓烈的文艺色彩的议论文章。
选自《且介亭杂文》
文题解读
用手将某物从较远的地方搬到较近的地方。
对事物 或现象的系统看法或主张。
本文写于1936年6月4日,针对当时(20世纪30年代)对待外来文化的某些错误态度而写的。
左翼文艺队伍思想混乱,或反对继承旧文化,或反对吸收外国文化。
背景
一味“送去”,
出卖民族文化遗产
“尊孔读经”,掀起复古思潮
不断“抛给”,不断“送来”
发生了恐怖,盲目排外
否定传统“全盘西化”
脉络
问题1.作者提出了怎样的观点?
第7段:所以我们要运用脑髓、放出眼光,自己来拿!
拿来主义
中心论点
任务一:梳理论证思路
研读课文
问题2.作者在提出拿来主义之前提到了几个“主义”?他们的表现、实质和危害是什么?
自己不去,别人也不许来
送古董、送古画、送活人
鸦片、废枪炮……
排外
媚外
倾销
枪炮打开大门,什么都是送去主义
子孙讨一点残羹冷炙
清醒的青年恐惧
否定
破
立
运用脑髓,放出眼光,自己拿来!
研读课文
1、第8段“大宅子”比喻什么?
2、对待文化遗产的三种错误态度。
外来文化
孱头
昏蛋
废物
怕污染、徘徊不敢走进门
勃然大怒,放一把火烧光
羡慕旧主人,欣欣然接受一切
害怕逃避
全盘否定
全盘肯定
否定
破
比喻论证
问题3.怎样“拿来”?
研读课文
拿来主义者对待文化遗产的正确态度。
鱼翅
鸦片
烟枪和烟灯
姨太太
有益无害
有益有害
无益无害
有害无益
完全吸收
批判地吸收
保存一点+销毁大部分
坚决抛弃
先占有后挑选
吸取精华
剔除糟粕
立
比喻论证
问题3.怎样“拿来”?
总结
总之,我们要拿来。
我们要或使用,或存放,或毁灭
那么,主人是新主人,宅子也就会成为新宅子。
然而首先要这人沉着,勇猛,有辨别,不自私
没有拿来的,人不能自成为新人,没有拿来的,文艺不能自成为新文艺。
我们究竟应当怎么对待外来文化?
1
拿来之后怎么区别对待呢?
2
正确对待外来文化有什么积极作用?
3
怎样才能做到正确对待外来文化?
4
实行拿来主义有什么重要性和迫切性呢?
5
论证思路
1-6:批驳“三大主义”
(为什么要“拿来”?)
7:提出中心论点(“拿来主义”)
8-10:论证中心论点(怎样“拿来”?)
技法
问题1.第3段尼采的例子属于什么论证方法?
任务二:学习论证方法
类比论证:根据两个对象在某些属性上的相同或相似,推论二者在其他属性上也有相同或相似。
技法
对比论证
任务二:学习论证方法
正确
孱头:害怕继承,拒绝借鉴
昏蛋:盲目排斥,全盘否定
废物:全盘接受,沉迷其中
VS
精华:吸收利用
糟粕:坚决抛弃
对待文化遗产的态度
错误
对比重在事物间差异性的揭示;
类比重在事物间共性的展现。
技法
比喻论证
任务二:学习论证方法
一种用具体、生动、形象的事物作比喻,来证明较抽象道理的论证方法。
作用:能够以事喻理,形象生动地论证观点,使论证浅显易懂,易于读者接受和理解。
技法
比喻论证
任务二:学习论证方法
传统文化遗产——大宅子
人们对待文化遗产的态度——对待大宅子的态度
废物,比喻崇洋媚外,主张全盘西化的投降主义者
孱头,比喻懦弱无能,害怕继承,拒绝借鉴的逃避主义者。
昏蛋,比喻割断历史,盲目排外的虚无主义者。
技法
比喻论证
任务二:学习论证方法
鱼翅——比喻文化遗产中的精华。
鸦片——比喻文化遗产中精华与糟粕互见,须批判吸收的部分。
烟枪烟灯——比喻文化遗产中完全没有价值,但可适当保存以教育后代的部分。
姨太太——比喻文化遗产中的糟粕。
自己来拿:无论是吸收外来文化还是继承传统文化,都必须保持自己的主体性与主动性。
在信息爆炸的时代,我们该如何对待纷繁复杂的信息?
【现实启示】
——“拿来主义”
内涵
运用脑髓:独立思考,独立判断,独立选择
放出眼光:要开阔、宽广、深刻、独到
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