第一～四单元期中复习课件--北京市第二中学2025-2026学年高二上学期历史统编版选择性必修1国家制度与社会治理

这是一份高中历史选择性必修一政治专题史的期中复习课件，围绕国家制度与社会治理两大主题，梳理中国和西方从古代到当代的政治制度、官员选拔、法治教化等核心内容，包含课标解读、知识点梳理及高频考点比较分析。 资料以课标为导向，通过专题整合与跨时空对比构建知识体系，如比较戊戌变法与清末新政、中西文官制度等，融入唯物史观与时空观念，借助表格归纳和史料实证提升历史解释能力，助力学生夯实基础，也为教师教学提供清晰框架与备考重点。

期中复习 选择性必修一 .政治专题史 一、两大主题：国家制度 社会治理 国家制度： 政治制度、官员制度、货币制度、赋税制度、户籍制度 社会治理： 法律与教化、民族关系及对外交往、基层社会治理 两大主体：中国 西方 第1课 中国古代政治制度的形成与发展 课标：了解中国古代政治体制在秦朝建立前后的巨大变化； 通过宰相制度和地方行政层级管理的变化，认识自秦起君主专制中央集权政治体制的演变线索； 1、中国古代中央行政制度的变化过程（皇权vs相权） 2、中枢权力机构的演变特点 3、中国古代地方行政制度（地方行政层级）的变化过程（中央vs地方） 4、地方行政机构的演变特点 第2课 西方国家古代和近代政治制度的演变 课标：了解古代至近代西方政治体制各主要类型的产生和演变过程 1、注意：西方历史可按意识形态阶段划分为 “奴隶社会—封建社会（中古时期/中世纪）—资本主义社会” 2、西方各时期政治制度均体现其“民主”特征 3、中世纪西欧的政治制度特征： 封君、封臣是基本特征,世俗王权和基督教会的权力长期并立是重要特征 4、封建社会王权加强的过程表现： 封君封臣制—等级君主制—议会君主制 5、君主立宪制的发展过程 第3课 中国近代至当代政治制度的演变 课标：了解共和制在中国建立的曲折过程，理解中国政治道路发展的独特性。 资产阶级： 1、孙中山—南京临时政府———尝试建立民主共和制，但失败；颁布《中华民国临时约法》 2、袁世凯—北洋政府———尝试复辟帝制，但失败；在北洋政府时期，衍生出“政党政治” 3、蒋介石—南京国民政府———尝试“军政、训政、宪政”，但实质是国民党的一党专政。 无产阶级——共产党 1、土地革命时期——建立人民革命政权；建立了中华苏维埃共和国 2、抗日战争时期——建立抗日民主政权：团结一切可以团结的力量——三三制原则 3、解放战争时期——建立行政区、《论人民民主专政》 【比较革命根据地和抗日民主根据地】、【比较中国共产党在革命时期的制度建设】、 【现代中国的政治制度——一项根本政治制度、三项基本政治制度】 第4课 中国历代变法和改革 课标：了解中国古代、近代、现代的一些重要改革的概况，通过学习重要改革内容，归纳出改革的共性原因及改革家的共同精神品质 一、比较戊戌变法与清末新政（高频考点） 二、中国不同时期变法改革的共同目的： 古代：富国强兵；近代：救亡图存；现代：民族复兴 三、商鞅变法、王安石变法、戊戌变法 相关内容 第4课 中国历代变法和改革 一、比较戊戌变法与清末新政（高频考点） 1.背景:都发生在近代列强发动对华战争后,民族危机加剧,国内阶级矛盾尖锐之时,因而两次运动都有挽救民族危机和缓和阶级矛盾的意图,但戊戌变法以救亡图存为主。 2.领导者:表面上都是由最高统治者主持和领导的,但戊戌变法的实际领导者是资产阶级维新派,而清末新政的实际领导者是以慈禧太后为首的守旧势力。 3.方式和性质:都是自上而下的运动,但性质却截然不同。戊戌变法是中国近代史上一次具有资产阶级性质的改良运动。而清末新政是清朝统治者组织的一次自救与变革,目的是维护旧的封建统治。 4.历史地位:戊戌变法发生在中国近代资产阶级兴起之时,其政治、经济等方面的主张符合当时中国历史状况,是爱国和进步的资产阶级改革运动,也是一场思想解放运动;清末新政出现在资产阶级革命兴起之时,其客观积极作用无法抵消其对革命的反动性。 第5课 中国古代官员的选拔与管理 课标：了解中国古代官员选拔方式的更迭过程和不同阶段的特征。 一、选官制度及标准的发展演变过程 二、中国古代选官制度的发展规律/特点/趋势 1.选拔标准：由血缘、家世门第逐渐发展为才学，趋于科学公正。 2.选拔方式：由推选逐渐发展为公开考试。 3.选官原则：逐步制度化，逐渐公开、公平、客观。 4.选官基础：日益扩大，官员的素质不断提高。 5.主要启示：公开公正、德才兼备、考试录用 6.选拔形式：逐渐走向制度化，形式日益严密，体现出相对公平、公开、客观 7.选官权逐渐收归中央 朝代 制度 标准 评价（影响） 西周 世官制 （世卿世禄制） 血缘 春秋战国 举荐制 军功爵制 才能、军功 由看重血缘向看重能力转变；促进阶层流动，促进官僚政治的出现 秦朝 “以法为教” “以吏为师” 向官吏学习律令 加强对国家的控制，提高了行政效率，有益于政令的上传下达，维护统治，但是造成刑罚严苛，社会矛盾激化 两汉 察举制 孝廉 制度确立初期，为两汉政权选拔了大批人才，扩大人才来源； 东汉后期，察举制已被地方豪强势力控制，任人唯亲，形成小集团（选官权为地方掌控） 魏晋 南北朝 九品中正制 初期注重家世、道德、才能；后期以家世作为唯一标准 在制度推行初期，将选官权收归中央，有利于强化中央集权。 后来，选官以家世为唯一标准，严重堵塞“选贤与能”道路，造成门阀士族垄断政治的腐朽局面，九品中正制成为巩固门阀势力、削弱专制集权的工具。 隋唐 科举制 分科考试 积极影响： 科举制使出身社会中下层的读书人通过相对公平的考试参与政权，扩大了统治基础，提高了官员的文化素养，加强了中央集权，标志着中国古代选官制度逐渐走向成熟。 消极影响： 后期逐渐僵化，限制了人们的思想，不利于选拔有用人才，限制了明清经济发展；扼杀了人的创造力，限制了科学文化的发展。 两宋 科举制进一步发展，出现糊名、誊录、锁院等手段，保障科举考试的公平性；南北分卷制，有利于保障区域平衡；“取士不问世家”成为社会风气 政府越来越重视，地位越来越高；考试程序越来越严密；报考资格限制越来越少；录取人数越来越多；录取人员的阶层越来越平民化等。 进步性：有利于加强中央集权；有利于社会的公平公正；有利于社会重学风气的形成等。 元朝 保留蒙古传统、恢复科举制，但仍时断时续 血缘、军功、才学 明清 科举制僵化，八股取士，禁锢思想 考试 第6课 西方的文官制度 课标：了解中国科举制与西方近代文官制度渊源关系，知道西方近代文官制度的特点，以及对近现代中国公务员制度的影响。 一、西方文官制度出现的背景及特点 二、高频考点：比较西方文官制度与中国古代科举制的异同 第7课 近代以来中国的官员选拔与管理 课标：知道西方近代文官制度的特点，以及对近现代中国公务员制度的影响。 一、晚清：戊戌变法——科举考试内容变革； 清末新政——增加【学堂选官制】和【留学毕业生选官制度】 民国：南京临时政府（孙中山）：文官考试制度 北洋政府（袁世凯）：考试与甄别 南京国民政府（蒋介石）：公务员制（一党专政） 新中国：公务员制与干部制度 二、高频考点：比较西方文官制度与中国公务员制度（见后） 比较西方文官制度与中国公务员制度 1.不同点 不同点 西方文官制度 中国公务员制度 产生的 社会政治背景 多党派执政,旨在解决“政党分肥制”的弊端 实行中国共产党领导下的多党合作制,对现行干部人事制度的一些弊端进行改革 对公务员的 政治要求 实行“两官分途”。政务官由选举产生,对选民和执政党负责;事务官通过考试录用,职务常任,坚持“政治中立”原则 有明确的政治要求,是党的组织和干部制度的重要组成部分,接受党的领导和人民的监督 管理体制 独立的管理系统,不受政党干预 坚持党管干部的原则 公务员的价值取向 特殊的利益集团 坚持全心全意为人民服务的宗旨 淘汰管理 职务常任 形成了优胜劣汰的良好机制 2.相同点:公开考试，择优录取；对职位进行分类；“考绩制”的广泛应用。 第8课 中国古代的法治与教化 课标：知道中国先秦时期成文法的产生过程，以及这一时期思想家对于德治、法治关系的讨论;知道自西汉起历代王朝法律、礼教并用的统治手段。 一、中国古代德治与法治的发展过程及其所体现的礼法关系 二、中国古代法律体系的特点 三、背诵重点可根据后文 第8课 中国古代的法治与教化 知识点1：先秦时期的德治与法治 1.西周统治者建立了以宗法为核心的礼制,提出“敬天保民”的思想。 2.春秋战国时期德治与法治之争 (1)春秋时期,郑国子产制定了中国历史上最早的成文法,并引发了早期的德治与法治之争 (2)儒家认为人性善,主张德治;法家认为人性恶,主张法治。 (3)评价 ①儒家思想并不适用于战国时期。 ②法家思想既能带来富国强兵的现实利益,又满足了各国君主专制的愿望,促进了中国历史上第一个中央集权的封建国家的建立。 第8课 中国古代的法治与教化 知识点2：秦汉至隋唐时期的法律与教化 1.秦汉时期 (1)秦以法家思想治国,推动了律的编纂。 (2)汉朝沿袭秦律,制成《九章律》,汉朝是礼法结合的开始。 (3)律和令都具有法律效力。 2.魏晋时期特点:律令儒家化。 3.唐朝 (1)《唐律疏议》是我国现存最早、最为完整的封建法典,是中华法系确立的标志。 (2)唐律是礼法结合的典范。 (3)推广重视家训的经验,强化基层教化。 第8课 中国古代的法治与教化 知识点3：宋元至明清时期的法律与教化 1.法律 (1)宋朝基本沿用唐朝法律体系,制定法律多以唐律为蓝本。 (2)元朝对唐宋法律整体上弃而不用,但在司法实践中仍广泛援引唐律。 (3)明朝制定《大明律》,在司法实践中又特别重视“例”;开创了律例合编的体例。 (4)清朝法典沿袭《大明律》,制定了《大清律例》。 2.教化 (1)背景 ①宋朝儒学开始向基层渗透,并发展出理学。 ②南宋后期,程朱理学逐步确立统治地位,控制教育与科举,在社会上广泛传播,甚 至深入族规、家训之中。 第8课 中国古代的法治与教化 知识点3：宋元至明清时期的法律与教化 (2)内容 ①宋朝以后,儒学士人以乡约教化乡里。北宋吕大钧撰写的《吕氏乡约》是儒学 士人教化乡里的范本。 ②明朝后期,乡约改为宣讲明太祖朱元璋的“六谕”,使乡约逐渐带有强制力。 ③清朝乡约宣讲内容变成了康熙帝的“圣谕十六条”和雍正帝《圣谕广训》,宣 讲时也常常引用《大清律例》。 (3)特点:乡约具有约束力,并与法律合流。 第9课 近代西方的法律与教化 课标：了解近代西方法律制度的渊源与基本特征， 知道宗教伦理在社会发展进程中的作用 一、法律 奴隶社会：罗马法的发展过程【习惯法-成文法；公民法-万民法；查士丁尼民法大全】 封建社会：世俗王权主导日耳曼法建立；宗教神权主导教会法建立 资本主义社会：以日耳曼法为基础建立英美法系；以罗马法为基础建立大陆法系 二、英美法系vs大陆法系（见核心资料p150） 三、西方法律制度的基本特征（见课本p52） 四、教化：基督教的宗教伦理和教化作用强化了教会对人们的控制，深刻影响了人们的思想意识和日常行为（见课本p53）。 第10课 当代中国的法治与精神文明建设 课标：了解当代中国的法治建设和精神文明建设成就 第11课 中国古代的民族关系与对外交往 课标：了解中国古代的民族政策和边疆管理制度，认识中国作为统一多民族国家的发展历程，以及中国古代处理对外关系的体制 一、中国古代民族关系与对外交往的表现 二、重点概念理解： 汉代屯戍政策；唐朝羁縻政策；元朝内地与边疆一体化；清朝改土归流 三、高频考点：朝贡体制与朝贡贸易（见后） 中国古代的朝贡体制和朝贡贸易 1.理念来源：中国作为东亚的文明大国,资源丰富,文化先进。在很长的时间里,中国的国家观念其实就是天下观念,认为自己处于天下之中,视四周为文化相对落后的蛮夷戎狄。这决定了中国古代处理对外关系的基本模式——朝贡体制。 2.内容：朝贡体制最早是先秦时期天子与诸侯之间隶属关系的一种模式,但在秦汉以后被推广运用到处理与域外关系上。外国使节来华被视为前来“朝贡”,即承认中国为宗主,必须行臣属之礼,他们的礼物被视为贡品。中国君主会“册封”那些国家的统治者各种名号,“回赐”各种礼物;中国派往各国的使节的主要任务是册封名号和赏赐礼品。这反映到经济上便是“朝贡贸易”,其特点是厚往薄来,倍偿其价。 3.评价：一方面，在漫长的封建社会，中国作为东亚朝贡体系的中心国家 ，对于维护中华文化圈长期的和平与稳定、增进各国之间的交流与合作发挥了重要作用 。另一方面，朝贡体制是封建社会的产物，统治者盲目自大、故步自封，以天朝上国自居、按朝贡仪式处理国与国的关系，妨碍了古代中国对外部世界的认识，使中国逐渐落后于世界潮流。随着封建社会的衰落，朝贡体制也必然随之走向衰落。 第12课 近代西方民族国家与国际法的发展 课标：了解近代西方民族国家的形成情况，以及国际法的发展。 一、民族国家形成过程 封建社会： 封君封臣制，王权vs教权，教权高于王权 等级君主制（法国）、议会君主制（英国） 王权强化 专制王权国家 资本主义社会： 近代民族国家 二、见下一页 第12课 近代西方民族国家与国际法的发展 课标：了解近代西方民族国家的形成情况，以及国际法的发展。 一、民族国家形成过程 二、近代西方民族国家产生的背景（核心资料p151） 三、国际法的形成过程（核心资料p152） 四、国际法与外交制度的影响（见课本p71） 五、一战后国际法的发展（核心资料p152） 第8课 中国古代的法治与教化 知识点1：近代西方民族国家的产生 1.专制王权国家的形成 (1)背景 ①15世纪前后,西欧国家的封建割据势力遭到削弱,中央集权得到加强。 ②宗教改革运动,沉重打击了教会势力,各国的世俗权力得到强化,国家和民族认同观念日益显现。 (2)表现 ①1534年英国颁布《至尊法案》,建立起国王的专制统治。 ②路易十四统治时期,法国王权达到顶峰;欧洲国家纷纷成为专制王权国家。 第8课 中国古代的法治与教化 2.民族国家的形成 (1)背景 ①专制王权国家的形成。 ②宗教改革强化国家和民族认同观念。 ③对民族语言的重视强化了民族认同,促进了民族国家的形成。 ④法国大革命及拿破仑战争,促进欧洲各国民族意识的觉醒。 ⑤出现了国旗、国歌和各种国家节日,国家在人们的意识中越来越重要。 (2)特征 ①这些民族国家有的由单一民族组成,更多的则是包括了多个民族。 ②民族国家主权独立,人民有共同的价值取向、历史、文化、语言、体制等。 知识点2：国际法的形成与外交制度的建立 1.表现 (1)1625年格劳秀斯的《战争与和平法》确定了国际法的主体是主权国家,奠定了国际法的基础。 (2)1648年《威斯特伐利亚和约》的签订结束了欧洲的混战局面。威斯特伐利亚体系确立了国际关系中的国家领土、主权与独立等原则,开创了用国际会议和通过谈判达成协议的形式解决国际争端、结束国际战争的先例,确认了缔约国必须遵守条约、各缔约国可以对违约国集体制裁的国际法基本原则。 (3)17 世纪时,欧洲国家的君主们派遣常驻外交使节和外交使团到他国。在此基础上,近代外交制度逐渐建立起来。 (4)1815 年,欧洲各国建立起以大国协调、欧洲均势为特征的国际关系体系,即维也纳体系。 (5)各国之间签订了许多国际公约,制定了一系列战争法规,试图和平解决国际争端。 2.国际法与外交制度的影响 (1)积极:为国际关系确立了一些规则,为和平解决国与国之间的争端、减少战争行为开辟了新途径。 (2)消极:但西方各国在国际法应用中实行双重标准,为谋取利益经常违反国际法,导致国际冲突不断,最终引发了第一次世界大战。 知识点3：20世纪国际法的发展 1.第一次世界大战期间及战后 (1)十月革命后,苏俄提出了不兼并不赔偿的原则,宣布侵略战争为反人类罪,为国际法开辟了新的发展阶段。 (2)战后,战胜国建立了凡尔赛—华盛顿体系,成立国际联盟,但国联缺乏普遍性和权威性,规定形成决议的“全体一致”原则,使之难以履行制止战争、维护世界和平的国际责任。 (3)1928年,美、法等国签订了《非战公约》,宣布废弃以战争作为实行国家政策的工具,和平解决国际争端。但该公约未真正得到实行。 2.第二次世界大战期间及战后 主要表现:《联合国宪章》确定了和平解决国际争端和制裁侵略的机制,并赋予安理会制裁的权力,确定了“大国一致”原则,集体安全体制进一步完善。 3.对国际法的评价 (1)对世界和平与发展作出了积极的贡献。 (2)国际法的实施仍然有很多局限性,一些大国甚至不经联合国授权就进行制裁或发动战争,严重威胁着世界和平。 第13课 当代中国的民族政策 课标：知道当代中国民族区域自治制度的概况，了解当代中国民族区域自治制度的历史意义 民族区域自治制度 高频考点：民族区域自治制度的优越性 1.有利于维护国家的统一和民族的团结。 2.有利于保障少数民族当家作主的权利得以实现。 3.有利于发展平等、团结、互助、和谐的社会主义民族关系。 4.有利于促进社会主义现代化建设事业蓬勃发展。 第14课 当代中国的外交 课标：了解当代中国独立自主的和平外交政策的主要成就 一、新中国成立初期的外交方针及政策 二、新中国成立初期的外交成就（核心资料） 三、20世纪50年代末至60年代初的外交（核心资料） 四、20世纪70年代外交 第14课 当代中国的外交 和平共处五项原则与求同存异方针 1.和平共处五项原则:1953年周恩来总理在接见印度政府代表团时,首次完整地提出了和平共处五项原则,即互相尊重领土主权(在亚非会议上改为互相尊重主权和领土完整)、互不侵犯、互不干涉内政、平等互惠(在中印、中缅联合声明中改为平等互利)和和平共处。它超越了社会制度和意识形态的差异,以其开放性和包容性得到了国际社会的一致认可,成为处理国与国之间关系的基本准则,标志着新中国外交政策的成熟。 2.求同存异方针:1955年,在亚非会议上,周恩来总理提出。“同”是指相同的历史遭遇,即历史上都遭受过西方殖民侵略,相同的历史任务是独立后都面临巩固民族独立和发展民族经济的任务。“异”是指社会制度和意识形态不同。它的提出进一步超越了社会制度和意识形态的差异,为中国进一步开展同亚非各国间的友好合作关系创造了条件。 $