5.《人应当坚持正义》课件 2025-2026学年统编版高二语文选择性必修中册

该高中语文课件围绕《人应当坚持正义》，以苏格拉底与格黎东的对话为核心，通过公元前399年审判前夜的激趣导入，串联作者背景、论辩艺术及文本逻辑梳理，构建“情境导入-知识建构-深度探究”的学习支架。 其亮点在于聚焦苏格拉底“助产术”论辩艺术，通过问题探究中层层设问（如七个“是不是”排比）和体育运动员类比等生活化实例，培养学生逻辑思维与语言运用能力。拓展探究对比孔子与苏格拉底教育思想，增强文化自信，助力教师高效开展思辨教学，提升学生正义理念与论辩素养。

柏拉图 人应当坚持正义 制作人：威远中学 罗金明 语言目标 文化目标 审美目标 思维目标 素养目标 了解苏格拉底人生轨迹和文章的写作背景。 探讨苏格拉底立身处世的法则，从中获得对人生有益的启示。 领会苏格拉底的论辩逻辑，学习其生动活泼的“劝说”艺术。 理解 “正义”理念的内涵，把握住思想内涵。 2 【激趣导入】 公元前399年6月，古希腊的智者苏格拉底，因为被指控“亵渎神明”和“蛊惑青年”，在法庭上面对了不公的审判。尽管他并未有任何明显的违法行为，但最终还是被无情地判处了死刑。在判决即将执行的前夜，他的挚友格黎东悄悄溜进监狱，满心焦急地想要说服苏格拉底逃出生天。然而，苏格拉底却用他那深邃的智慧和坚定的信念，让格黎东放弃了这个念头。那么，苏格拉底究竟用什么力量打动了格黎东，让他接受了这个残酷的现实呢？ 生 义 古希腊伟大的哲学家，也是整个西方文化中最伟大的哲学家和思想家之一。柏拉图和他的老师苏格拉底、学生亚里士多德并称为古希腊“三哲”。 他创造或发展的概念包括：柏拉图思想、柏拉图主义、柏拉图式爱情等。 柏拉图的主要作品为《对话录》。他的许多著作，多数以对话体写成，常被后人引用的有《辩诉篇》《理想国》《智者篇》《法律篇》等，《理想国》是其中的代表作。 柏拉图 【走进作者】 4 苏格拉底、柏拉图和亚里士多德之间是师承关系被称为“古希腊三哲”，苏格拉底更被后人广泛地认为是西方哲学的奠基者。 苏格拉底是古希腊著名的哲学家、思想家、教育家，无著述流传，我们今天都是通过他的学生的记述来了解他的思想。 柏拉图是苏格拉底的学生，是唯心主义哲学最伟大的代表。 亚里士多德是一位“百科全书”式的人，虽然后世对他的基本定义是哲学家、科学家、思想家以及教育家，但其作品广泛涉及政治学、经济学、自然科学、神学、教育学、伦理学、心理学、美学、文学以及法学，早已经不囿于任何一门具体的学科。 古希腊“三哲” 古希腊的思想家、哲学家。 出生于雅典一个普通公民家庭，早年继承父业,从事雕刻石像的工作,后来研究哲学。他在雅典和当时的许多智者辩论哲学、伦理道德以及教育政治方面的问题,被认为是当时最有智慧的人。 在苏格拉底70岁时，被雅典法庭以“不敬神明”“信仰新神”“蛊惑青年”罪名审判，最终选择喝下毒酒而死。 在苏格拉底死后14年（公元前385年），雅典法庭重审了苏格拉底案，改判苏格拉底无罪，并判处当时诬告苏格拉底的美勒拖死刑，吕孔和阿尼图斯等人被判处流放。并且石匠还刻画了苏格拉底的头像，来纪念此事。 在欧洲文化史上,他一直被看作是为追求真理而死的圣人,几乎与孔子在中国历史上的地位相同。 苏格拉底 （公元前469年-公元前399年） “助产术”式论辩 苏格拉底的母亲是一位接生婆,从母亲的接生工作中，苏格拉底得到启发。产妇生产时虽然需要接生婆的帮助,但婴儿毕竟是产妇自已生出来的，因此原理和结构也只能由学生自己去发现去探寻。教师在这个时候能做的只能是像接生婆帮助产妇那样，帮助、启发和引导学生一步步地发现真理，而绝不是代替他们。 “助产术”是苏格拉底的论辩艺术，即面对问题不直接给出答案，而是通过一层层深入的反问和反驳，使人在不知不觉中接受正确思想的影响，从而放弃自己原来的错误观念,并产生新的观念,这种论辩艺术被称为“助产术”或“产婆术”。 阅读文章，请感受这种论辩艺术！ 苏格拉底论辩艺术 苏格拉底式对话 苏格拉底式对话是一种采用对谈的方式，以澄清彼此观念和思想的方法。苏格拉底认为透过对话可使学生澄清自己的理念、想法，使谈论的课题清晰。他认为只要一直更正不完全、不正确的观念，便可使人寻找到"真理"。这种对话模式，犹如戏剧，拥有无比的张力。尤其穿插轻松、诙谐的语调，屡屡让人陷入推理的自我矛盾中，达致澄清的效果。 补充资料 8 对话体是艺术、政治、哲学和科学著作中的一种文体。这种文体的著作采用两个或多个角色对话的形式。对话体是一种持殊的体裁，原则上区别于其他体裁的作品中用以表现人物性格和作为艺术语言手段的那种对话。 对话体著作通常设置尖锐冲突,对话方发表各自的见解,而最终则表露出作者关于论争的倾向以及争论者的生动形象。 文体知识 9 创作背景 公元前399年，雅典法庭以“不敬神明”的罪名判处哲学家苏格拉底死刑。判决执行前夕，苏格拉底的朋友格黎东潜入监狱，试图劝说他越狱逃跑，并买通了狱卒，制订了越狱计划，但苏格拉底不赞同逃跑，他宁可死，也不肯违背自己的信仰。他针对格黎东的建议，抛出了“正道”“道义”“道理”“正当”等一系列他所坚守的“正义”理念，层层铺垫，步步设问，深入浅出地阐述了自己唯正义是从的道德信念，说服格黎东放弃劝说自己越狱的努力。课文记载的就是这次谈话的过程。 10 “人应当坚持正义”,明确表达了文章的观点,这也正是苏格拉底不听格黎东的劝告执意赴死的原因。“应当”是“必须”的意思,突出了“坚持正义”对“人”的重要意义。 题目解读 《人应当坚持正义》 11 整体感知 活动一：整体感知 阅读课文，把握行文脉络，回答以下问题： ①苏格拉底与格黎东之间讨论了哪几个问题？ ②全文可分为几个部分，各自内容是什么？ 整体感知 苏格拉底与格黎东之间讨论了哪几个问题？ 1、讨论人的行事应该听从谁：是听从众人意见还是听从真理本身。 2、讨论人的行事与否的判断标准问题。 3、讨论与“正当”相对的“不正当”之标准问题。 学习任务二：梳理文章脉络 引论（1-第27段第1句话）针对格黎东所提出的逃狱的第一个理由进行驳斥，主要讨论人应该听从众人的意见还是应该听从真理本身。 本论（第27段第2句话-34）从重视好的意见,不管坏的意见的角度分析, 讨论行事与否的判断标准问题，表明“我”听从真理本身： 总论（35-49）主要讨论的是与“正当”相对的“不正当”之标准的问题，进一步完善了对正义没有特殊性的阐述。 整体感知 问题探究 思考1：苏格拉底通过提问先后提出了哪些观点? ①我们不必尊重人们的一切意见,有些意见要重视,有些就没有必要,也不必听从所有的人的意见,有些人的要听,有些人的不必听。 ②好的意见就是明白人的意见,坏的意见就是糊涂人的意见。 ③我们应当认为最重要的并不是活着,而是活得好。 ④我们必须承受一些比死刑更加重或者比较轻的刑罚,做不正当的事在任何情况下对于做此事的人都不可避免地是邪恶的、可耻的。 ⑤既不能以坏报坏,也不能对人做不正当的事,不管人家对我们做的什么事。 问题探究 思考2：苏格拉底的设问有哪些特点？ ①在谈话进行中，苏格拉底偏重于问，他不轻易回答对方的问题； ②他只要求对方回答他所提出的问题，他以谦和的态度发问，由格黎东的回答而导引出其他问题，直至最后由于不断的诘询，使对方进入他的逻辑轨道。 问题探究 “亲爱的格黎东啊,你对我的关怀如果合乎正道,那是非常可贵的;如果不合那就越关心越难从命了。我们首先必须考虑是不是应当照你说的那样做”分析这句话有什么作用？ 【思考3】研读内容，把握观点 ①苏格拉底面对格黎东的劝说,首先提出了是否合乎正道这一话题,然后明确地表达了自己一贯遵守的原则是听从道理。（内容上） ②为后文进一步阐明自己不听从格黎东等人劝说的理由做好铺垫。（结构上） 问题探究 【思考4】研读内容，把握观点 4、第一段可以分为几个层次？主要叙述了哪些内容？ 分为两个层次。 第一个层次从开头到“究竟是应当放弃，还是必须遵从”，主要是强调，那个过去为苏格拉底所服膺的道理，是不是在受到死亡威胁的时候就改变了，就不再为他信奉了。 第二个层次从“那些思想严谨的人”到“这话说得不对吗”，主要强调是该听从众人的意见，还是应该听从专家的意见。 问题探究 【思考5】研读内容，把握观点 5.苏格拉底以“一个从事体育锻炼并且以此为业的人”为例，意在说明什么观点？ 苏格拉底举出体育运动员的例子，提出应当听从医生或教练的褒贬意见的看法，自然而然地引出中心议题，“别的事情岂不也是这样”，也就是说，如果不听从内行的看法和意见，就会损伤我们那个为道义所改善、为不义所毁灭的部分。 问题探究 【思考6】研读内容，把握观点 6.苏格拉底的步步设问有何特点，又产生了怎样的效果？ 苏格拉底的设问源自生活，符合生活常理，所以格黎东没有办法去反驳，反而只能随声附和，如“只听从一个人的”“很明显”“怎么不是呢”“我想是这样，苏格拉底”“不能”等，这样的回答显示出他只有招架之功，没有还手之力。 对话录之所以这样写，正是为了突出苏格拉底辩驳的逻辑思维能力较强。 问题探究 【思考7】研读内容，把握观点 7.“众人的考虑”与“我”有何不同？ 对于一般人来说，他们可以轻易地置人于死地，也可以随随便便使人复活，只要办得到就干，并不根据道理。 而对于“我”来说，要慎重考虑行事是否正当，而判断的依据和标准仍然是要遵循道理和原则。 问题探究 【思考8】研读内容，把握观点 8、苏格拉底之所以能说服格黎东是因为他的坚持,从课文内容来看,他的坚持是什么? ①坚持的是正义。苏格拉底提到的“正道”“道理”“道义”“正当”等都可以认为是他从不同侧面对“正义”的诠释,或者在某种程度上可以认为是“正义”的代称。 ②他坚持认为人的灵魂比身体重要。“如果那个为道义所改善、为不义所毁灭的部分毁了,我们还能活吗?那一个部分,不管叫什么,是我们的那个与道义和不义有关的部分,我们认为它比身体差吗?”在得到格黎东的否定回答后,又抛出“比身体贵重吗?”的问题,可见苏格拉底对灵魂、信仰的珍重程度超过了他对身体、生命的珍重。 问题探究 【思考9】研读内容，把握观点 9、梳理苏格拉底劝说格黎东的逻辑思路。 ①首先阐述“你的关心如果合乎正道,我就听你的;如果不合乎正道,我不会让步的。” ②通过连续发问，请他考虑:我们不必尊重人们的一切意见,有些意见要重视,有些就没有必要,也不必听从所有的人的意见,有些人的要听,有些人的不必听?在格黎东做出了肯定的回答后,苏格拉底运用联想谈到了运动员,问及第二个核心问题:是重视一般人的赞美、责备和看法,还是只听从一个人,即医生或教练的褒贬意见?格黎东回答只听从一个人的意见。随后,苏格拉底抛出第三个问题:如果听从了外行人的话,是不是要遭到损害?在格黎东承认会受到损害后,苏格拉底进而腾挪思维,发问:道义与身体谁贵重?格黎东回答道义比身体贵重得多。层层诱导继续进行:活得好比活着更重要。活得好就是活得体面、正派。 ③最后得出结论: 私自离开是不正当的、邪恶的、可耻的。我们不能做。 问题探究 【思考10】研读内容，把握观点 10、当被格黎东问“你看我们该怎么办”时，苏格拉底连用了七个“是不是”的问句，这对表达看法有什么作用？ 反复出现，强调了坚决不容许故意做不正当的事的道理，指出承受一些比死刑更加重或比较轻的刑罚的必要性，同时，告诫格黎东必须坚定信念，至死无悔。排比句式的使用，增强了表达效果，有一气呵成之效。 探究技巧 1、苏格拉底的论辩有何特点？ ①以设问推动思维的发展。 ②总是以谦和的态度发问,语气亲切诚恳,语调相对平和沉稳。 ③不轻易回答对方的问题,他通过让对方不间断地回答问题,使对方一步一步进入自己的逻辑轨道。 ④层层铺垫,步步设问,深入浅出,既以理服人又生动活泼,体现了高超的“劝说”艺术。 【思考11】探究技巧 探究技巧 12、苏格拉底有哪些优秀的品质？试结合本文加以概括。 ①有信仰,有原则,有底线,舍生取义,绝不苟活。 ②人格高尚,心胸坦荡,临危不惧,坦然自若。 ③为人和蔼,待人和善,循循善诱,有着高超的谈话技巧。 【思考12】探究技巧 写作特色 ① 对话形式，形式新颖。 正如《论语》中经常采用师生问答的方式以表现孔子的思想一样，本篇也是以对话的形式来表现苏格拉底的思想。 ② 步步设问，层层铺垫。 以设问推动思维的发展，是苏格拉底说理的一大特点。如“现在我们能够怎样研究最恰当呢？”一句，提出问题，引出关于“意见”的话题。又如“什么损害呀？哪方面的损害？损害那个不服从者的什么部分？”揭示听信外行的话的严重后果。 探究技巧 【思考12】探究技巧 ③ 深入浅出，以理服人。 文章采用了举例论证的论证方法，且所用的事例都是日常生活琐事。这种像拉家常似的对话,贴近群众,通俗易懂，让人更容易接受,从而产生共鸣。达到说服对方的目的。 主题归纳 苏格拉底与格黎东的这篇对话，集中体现了苏格拉底关于人应当坚持正义的思想。在苏格拉底看来，正道、道理、道义、正当等理念，都是人应当遵从的原则。只要是不合乎这些原则的众人的意见、看法，都是不可取的，不值得重视或理会。即使在身体受到损害甚至面对死亡的威胁时，人们也应当选择“正当”的行为。以坏报坏，以不正当报不正当，因不符合真理，亦应摒弃。 这篇文章记述了苏格拉底说服格黎东放弃劝说自己越狱的努力的过程,深刻阐述了苏格拉底所坚守的“正义”理念及唯正义是从的道德信念,表现了苏格拉底的崇高追求和人格魅力。 课堂总结 B 他用他的死告诉他的学生，错误的法律也是法律。 C 他用他的死与混乱无序斗争。 D 他从容赴死是因为他死得其所。 E 他死在错误的法律下，为的是维护那些正确的法律的公信力，约束力，维护古希腊的契约精神 A 苏格拉底想用他的死证明一些事情。 F 他要用他的死维护雅典的法律权威，维护雅典民主的根基，也就维护了社会的秩序与和平安宁。 拓展探究 1.尽管孔子与苏格拉底国家不同、文化背景不同，但两者在教育目的、教育对象、教学方法上有着许多相似之处。请就此展开讨论，查阅相关资料，概括两者教育思想的相似之处。 拓展探究 ①教育目的相似。 孔子身处礼崩乐坏的奴隶社会末期，他的教育目的就是要培养“士”成为他理想中的人才，从而改善春秋以来“天下无道”的局面。 苏格拉底身处雅典民主制面临危机的时代，公民各行其是，政客趁乱结党营私，造成审判的不公正，而苏格拉底的政治理想是社会正义和国家强盛，苏格拉底认为教育的目的是培养更多的从政人才，促进政治的发展。 概括两者教育思想的相似之处。 拓展探究 概括两者教育思想的相似之处。 ②教育对象相似。 孔子主张“有教无类”，打破了官府垄断教育的局面，其3000弟子上至贵族下至贫民，他使教育由“学在官府”发展为“学在四夷”，扩大了受教育对象，使平民获得了接受教育的机会。 苏格拉底主张在受教育上人人平等，其学生来源于各个阶层与领域。苏格拉底的教学活动从不收取任何学费，教育活动也是教无定所，餐桌、私宅、公共场所等都是他进行教育活动的地点。 拓展探究 概括两者教育思想的相似之处。 ③教学方法相似。 孔子是世界上最早提出启发式教学的教育家，“不愤不启，不悱不发”，说明孔子善于掌握学生的心理状态，在教学中特别重视调动学生的积极性、主动性，适时进行启发。 苏格拉底是西方最早提出启发式教学的教育家，认为教师应该做新思想的“产婆”，教育是由内而外的，是将学生心灵中的智慧不断引出、发展的过程，进而提出了著名的教学方法——“产婆术”(又称问答法)。 拓展探究 学校将以“苏格拉底之死是否值得”为辩题，开展一次辩论赛活动，作为参赛辩手，你将从哪几个方面证明自己的观点？请结合材料谈谈你的看法。 苏格拉底之死是否值得 拓展探究 苏格拉底之死是否值得 示例一：我方观点是“苏格拉底之死是值得的。 理由：①他的死是对法律的最高维护，只有法律树立了权威，才能有国家秩序的存在，当法律失去权威，正义也就不复存在，法律只有被遵守才有权威性； ②他以其死亡完成其生命的升华，他用生命对真善做了最好论证； ③苏格拉底却以他的坚持向我们诠释了一个哲人对于信仰的坚守。他的死体现了他对于正义的追求，是其作为雅典公民的公民意识的体现。 拓展探究 苏格拉底之死是否值得 示例二：我方观点是“苏格拉底之死是不值得的。 理由：①这部法律是有瑕疵的； ②这部法律违背正义，它不是永恒法、正义法，苏格拉底有权拒绝服从； ③这部法律不具备被信仰的品质，是非正义性的要求，苏格拉底为非正义去死是不值得的。 $