福建省泉州市第五中学2025-2026学年高一上学期期中考试语文试题

泉州五中2025-2026学年第一学期期中考试卷 高一语文 2025.11 一、现代文阅读(31分) (一)现代文阅读I(本题共4题,15分) 阅读下面的文字,完成1~4题。 材料一: 唐人提倡古文,是在文必须有益于世用的儒家传统思想指导下,改革文风 文体的一种努力。这种改革几乎贯穿于整个唐代。 中国的散文,一开始是重实用的。随着文学慢慢地与经、史、子学分离,它 的抒情特质、辞采和声韵之美也不断被认识和加以有意识地发展。建安、正始 间,通篇骈体开始出现,此后,骈文和骈赋便都逐步走向成熟。骈文为中国散 文技巧和表现方法创造的新的经验是应该肯定的。然而骈文在它的发展过程 中忽视了内容的社会现实意义,加之它过于追求琐细的技巧,使形式趋向僵 化。 文体和文风改革得到顺利发展的,是唐代。在陈子昂明确提出“以雅易 郑”①的主张之后,散体的写作逐渐增多。文体的转变是由骈而散,文风的转 变是返归质朴。二者实际上都是复秦汉散体文之古,除元结在技巧上有所创新 外,大体没有超越汉前散体文的成就。 幸而中唐时期有韩愈、柳宗元出来,开了全新的局面,从单纯的复古走向 事实上的创新。韩愈、柳宗元都是深深介入当时现实政治的杰出人物,他们把 对现尖政治的态度等思想感情宣泄于文章中,给文章注入了强大的生命力。 韩、柳古文的最大成就是从空言明道走向参与政治、参与现实生活。有了这一 点,才使“古文”与六朝骈文不仅在文体上,而且在文风上真正区别开来。 韩、柳古文的另一成就,是艺术上的创新。他们汲取各家之所长,极大地 丰富了古文的表现能力。韩愈的文章往往有儒家淳淳说理之长,又有法家如韩 非之善辩,有庄子的想象变幻,又有楚骚之激越抒情。他甚至使用骈句,使行 文更富于变化。柳宗元也是这样的大师,他的论说文除了以说理严密见长外, 往往犀利有力,取譬常直接进入论旨而使思想深化;寓言以形象生动、嘲讽 辛辣、思想深刻而又极其简洁著称。他成就最大的还要数山水游记,创造了一 种蕴含着悲愤情怀、明秀中透出清冷、凄神寒骨的意境,这在中国散文史上也 是前所未有的。韩、柳文在艺术上集前人之成就而又加以融合创新,为散文艺 术开拓了更为广阔的表现天地。 韩、柳古文理论的最大贡献是主张创新。他们两人都主张兼收并蓄。他们 都不以集众家之所长为满足,而是求自树立。韩愈在《答李翊书》中谈到去陈 言的三个阶段,事实上便是由学古到创新的过程。柳宗元强烈反对剽贼前作。 他们的这些理论主张,不仅在当时具有巨大的价值,而且对后代有着深远的影 响。 1 但是,如果从文学批评的历史发展来考虑问题的话,我们也会发现存在着 一些疑问。魏晋南北朝时期注意到了不同文体的区别,注意区分文、笔之别”。 萧统甚至明确地将子、史摒弃于他的《文选》之外,不列入“文”。这虽然不能 认为是对文学特质的一种成熟的认识,但至少是一个开端,是“文学”观念正在 发展的标志。这种发展如果能继续下去,“文学”这样一个理论范畴在我国或者 能够发展到一种更成熟的形态。可惜的是,唐代古文运动起来后,这种发展也 就中止了。古文家以“笔”为“文”,重新混文、笔为一,从此也就使散文理论 一直停留在文章学的水平上。 (摘编自罗宗强《唐代古文运动的得与失》) 材料二: 散文为什么被称做“古文”呢?原来古文有两个含义:一是指“古代的文 字”,另一个是指“古代的散文”,这是中唐时候的作家为了区别于称为“时 文”的骈文,给先秦、两汉时代用散文形式写的各种文章所提的名称,后来把他 们自己写的散文也叫作“古文”。至于“古文运动”,它所要提倡和学习的.则 是要求恢复古代的散文,用这来反对六朝的骈文及其末流。 骈文和古文的不同究竟在哪里,我们且各举一篇具体的作品来比较说明一 下。 先来看一篇骈文。南朝的著名作家庾信为了答谢一位王爷送马给他,写了 一封《谢滕王赉马启》: 某启:奉教垂赉鸟骝马一匹。柳谷未开,翻逢紫燕;陵源犹远,忽见桃 花。流电争光,浮云连影。张敞画眉之暇,直走章台;王济饮酒之欢,长驱金 捋。谨启。 再来看一篇古文。唐朝韩愈给一个去世的官员王用写了碑文,王用的儿 子也送他一匹马,皇帝准许他接受这个礼物,他写了《谢许受王用男人事物 状》: 右,今日品官唐国珍到臣宅,奉宣进止,缘臣与王用撰《神道碑文》,令臣 领受用男沼所与臣马一匹,并鞍衔及白玉腰带一条者。臣才识浅薄,词艺荒芜, 所撰碑文,不能备尽事迹。圣恩弘奖,特令中使宣谕,并令臣受领人事物等。 承命震悚,再欣再跃,无任荣忙之至。谨附状陈谢以闻。谨状。 这两篇文章的内容同是答谢送马,很便于比较。庾信写的文字满是漂亮的 词句,每句都使用了关于马的典故,其实只是这样简单的几句:“承你送给我 一匹乌骝马,非常骏美而善走。今后,我可以骑着它出游和赴宴了。”可是读 者如果不熟悉这些典故就无法了解它的真实含义。显然,没有高度文化修养的 人,是看不懂写不来这种文章的,它是为少数特殊阶级服务的。韩愈写的古文 就完全不同了,他没有用一个典故,只把自己接受这件礼物的谢意表达出来, 对方很容易看懂。对照这两篇文章,可以看出骈文的空洞和做作,古文就自 然、朴实得多,而它的读者对象就比较广。 古文运动除了要求从形式上反对骈文对于文字的拘束限制外,还要求从思 想内容上反对骈文的空虚无聊和浮华轻艳。所以古文除了有古代散文的含义,还 有“古代道统”的含义。因此古文运动从形式到内容都打着“复古”的旗帜。但 2 所说“古道”只是当时运动所需要并且经过他们改造过的儒家的“道”,不可能 跟他们口头标榜的所谓古代的“道”一模一样。 (摘编自钱冬父《唐宋古文运动》) [注]①“以雅易郑”是陈子昂的诗歌创作主张,意思是用高雅替换俗艳。②古人 以有韵为文,无韵为笔。 1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是(3分)() A.古文运动的全新局面出现于中唐时期,而在更早之前,萧统、元结二人都 使古文改革有了实质性的进展。 B.柳宗元的散文虽不及韩愈文章那样能融儒、法、道等各家之长,但他的山 水游记常取譬于寓言,更加形象生动、犀利有力。 C.韩、柳二人能够成功倡导古文运动,既是顺应了时代需求,也与他们自身 务实求真的思想、散文的理论与实践水平密不可分。 山.同样是答谢送马,庾信的《谢滕王赉马启》比韩愈的《谢许受王用男人事 物状》短小,可见骈文的情感表达方式更简洁。 2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是(3分)() A.唐朝的古文运动是对散父从形式到内容的“复古”,体现了对儒家传统思 想的提倡。 B.曾在历史上盛行的骈文虽然存在着形式僵化、受众不广等问题,但也并非 一无是处。 C.如果唐人在倡行古文时能够重视文、笔的文体之别,那么散文的理论或将 得到更大发展 D.中唐作家所提倡学习的“古文”含义丰富,除指古代文字外,也指古代散 文和古代道统」 3.下列选项最不符合材料中“古文运动”精神的一项是(3分)() A.始吾幼且少,为文章,以辞为工。及长,乃知文者以明道。(柳宗元《答韦 中立论师道书》) B.博爱之谓仁,行而宜之之谓义,由是而之焉之谓道。(韩愈《原道》) C.然愈之所志于古者,不惟其辞之好,好其道焉耳。(韩愈《答李秀才书》) D.圣人之言,期以明道,学者务求诸道而遗其辞。(柳宗元《报崔黯秀才论为 文书》) 4.韩愈和柳宗元在“古文运动”中提倡的写作精神,对我们今天倡导优良文风 有哪些启发?请谈谈你的看法。(6分) (二)现代文阅读 (本题共4题,16分) 阅读下面的文字,完成58题。 给我一支枪 茹志鹃 我赤手空拳,紧贴在绝壁上,面前是万丈深渊,战斗机笔直地俯冲下来,在我 头上掠过,接着,嗒嗒地射来一串机枪子弹,第二架又怪声啸叫着,从我头上擦过 去,接着第三架,羞辱我,威吓我,而我只有怒目相对。我要是有一支枪,哪怕是 一支短枪,我也不会遭到这样肆无忌惮的欺凌,我愤怒地大喝一声:“强盗!” 我从床上直坐了起来,犹觉得心在乱跳。好熟悉的梦啊!它又不是梦,是我 在熟睡中重新记起的十几年前的一次经历。 那年,我从文工团下到营部,是营里唯一没有枪的兵。在一次回营部的路 一,我碰到了三架战斗机的围攻。最后,是沂蒙山的臂膀掩护了我。我回去,跑 到营长面前:“发我一支枪!” 营长朝我看看,没有说话。我们是没有枪的,我们的枪都是从敌人手里缴获 的。 于是,我仍是全营中唯一没有武器的人,穿着军装,但没有枪。 “我一定要一支枪。”这一要求在我心中越来越强烈起来。 钟敲了十二下,已经是半夜了。'我重又躺下,感到一种夜的馨香,纯洁恬静, 自由舒畅。我越发想起了枪。 “我要一支枪!”这声音好像就在我的跟前,不是十多年前的。是小鲁,我 明白了,是他引来这难以平复的思潮。 小鲁是战友的儿子。昨天傍晚,小义惊喜地跳进来报告:“妈妈,小鲁大哥 哥来了!”小鲁站应房门口,穿着簇新的军装,帽檐压到眉上,拘束地在我身边坐 下。 孩子趴在他膝上,尊敬而又美慕地端详他。“叔叔!”突然,孩子改变了对 他的称呼,问道: “你怎么没有枪?” 我看见小鲁的脸慢慢地红了,停了半晌,才说:“我说我要一支枪,他们说还 要慢一慢。”当然,现在给新战士发一支枪,已经不是问题了,从第一批工农拿 起系着红缨的梭镖起,我们就知道,“没有枪,要付出什么代价! 我伸手开了灯,床前的玫瑰花儿立即跳回窗帘上去了。小鲁明天就要出发, 昨晚硬给小义留了下来,说是要和解放军叔叔睡一夜。我走到外间,电灯还亮 着,柔和地照着两个人。小鲁眉毛乌黑,舒展两臂,像要展翅奋飞。孩子那毛茸 茸的头,略仰着脸,似乎在问:“叔叔,你有枪吗?” 我第二次向营长要求,支枪,是在同年的秋末。我们部队过沂水,进入了鲁 西南。四外没有庄稼,村里没有树,屋上不冒烟,路上不见人。那一天,我们进入 了这样一个村庄宿营,住在一位以前的村干部家里,家里没有男人,房东是位大 嫂。 “大嫂,你家大哥呢?” 她没有回答,用嘴向村外努了努。村外是光秃秃的一片,村边上拱起几堆新 。我不由得打了二个寒噤,问道:“他?…” “牺牲了,一起七个。”大嫂的脸呆呆的,好像总结似的说:“没有枪!咱们 没有枪!手榴弹也没有…” 忽然,小鲁在梦中皱了皱眉,一个翻身,把小义抱在怀里。年轻的战士,你梦 见了什么?梦见自己还没有一支枪吗?我给他们关上了半扇窗。窗外是洁白的月 光,一只纺织娘时断时续地在唱。生活在行进,时而严峻、鲜明,时而又温和、 含蓄,絮絮地向我们披心沥胆。 我们的队伍集合出发了,房东大嫂抱着孩子,站在门口目送我们,我对营长 说:“让我上去缴一支枪。”营长轻轻说道:“这次战斗下来,给你想办法。” 战斗结束,敌人被歼的消息传来,通讯员果然给我送来一支枪。小巧的左轮 枪,用一块大红绸子包着,装着六颗子弹,正是营长皮带上的那支。 “营长牺牲了。”通讯员垂下眼。 一支左轮,六颗子弹,用一块大红绸子裹着,这就是我拿到武器时的情景。 小鲁,年轻的战士,不用我说,你能懂得我当时的心情… 一点了,生活已经进入了新的一天,我们离过去又远一天了,但是,历史是不 会消亡的,也决不重复。小鲁,现在你不会等自己同志牺牲以后再有一支枪的。 我有一支枪了,我到底有一支枪了。我揣着它,日夜不离,一直到我转业的 时候,交给组织,一把左轮,五颗子弹。还有一颗,我用了。 虽则是轻风徐来,但凉气更重了。电灯光温柔地照着战士和孩子。他们盖 得很好,睡得也很好。我拉直小鲁挂在椅背上的军衣,轻轻地给他们关上了电 灯,掩上了门。 回到床上,我却无法入睡。一一闭眼,又仿佛看见战斗机在我头上盘旋、低 飞,侧着身子俯冲、扫机枪。我伏在-“片开阔地上,还带了一个妇女会的姑娘。 敌机没有遭到任何抵抗,越飞越低,毫无顾忌地在我们头上削过去,搅起地上的 灰土。姑娘脸色有点苍白,伏着一动不动。我愤怒,但没有屈辱的感觉,因为我 想起我有一支枪,我到底有了枪。我朝那直插下来的飞机打了一枪。子弹不知 飞到哪里去了,但是我在战斗,在保卫自己,保卫解放了的土地。敌机尾巴一沉, 朝上飞去,小心地在上空盘旋扫机枪。他怕了,他胆怯了。 钟敲两点了,窗帘上的玫瑰已悄悄地爬上了墙。真是该睡了,天明还有工作 呢!我们的夜纯洁恬静,自由舒畅,她守护我,我也守护她。 天亮了,小鲁穿着簇新的军装,向我告辞。小义眼睛焕然发亮,从身后拿出 一朵花来,花是普通的纸做的,每一个花瓣都涂了不同的颜色,他踮起脚,把花插 在小鲁的胸前,欢快地喊道:“敬礼,解放军叔叔!” 小鲁低下头,摘下那朵花,小心翼翼地放进内衣口袋里。我看见在那穿着军 装、束着皮带的身影上,仿佛已经背上一支枪… 1962年1月5日 (有删改) 5.下列对小说相关内容的理解,不正确的-一项是(3分)() A“我”的梦境缘于战争时期的一次真实经历,面对敌机却没有武器反抗的愤 怒,让“我”多年后仍然不能忘怀。 B小义开始叫“大哥哥”,后来又改称“叔叔”,对小鲁称呼的改变,表现出解 放军战士在孩子心目中的分量。 C.小鲁入伍却没有领到枪,因而显得十分拘束,当小义问起时,他的脸“慢慢地 红了”,说明还是有些委屈的。 D.“村外是光秃秃的一片,村边上拱起几堆新土”,鲁西南地区的这种景象,反 映了战争的残酷和民众的苦难。 6.下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的-项是(3分)() A.玫瑰花图案“从床前跳回窗帘”,“悄悄地爬上了墙”,运用比拟手法,写出 了时间的流逝,也增添了文章的灵动气息。 B.作者通过女性视角,描写温馨的夜色和小鲁小义安睡的场景,笔触细腻,凸显 5 了歌颂和平年代和谐融洽的军民情的主题。 C.本文用简笔勾勒人物形象,通过简洁的动作描写和语言描写,塑造出一系列特 征鲜明、性格各异的普通人形象。 D.文中多次写到左轮枪的子弹,数量由“六颗”变为“五颗”,反映了“我”心 境的改变,也顺势引出后文的故事。 7.小说中的“枪”在不同的场景中具有不同内涵,请找张两处加以分析。(4分) 8.同为战争题材小说,茹志鹃的《百合花》叙事完整连贯,表现了战争年代的人性 之美,本文的叙事方式却与之不同,为什么?谈谈你的理解。(6分) 二、古代诗文阅读(45分) (一)文言文阅读(本题共5题,20分) 阅读下面的文言文,完成9~13题。 材料一: 孔子适卫。卫将军文子问曰:“吾闻鲁公父氏不能听狱,信乎?”孔子答日: “不知其不能也。夫公父氏之听狱,有罪者惧,无罪者耻。”文子曰:“有罪者 惧是听之察,刑之当也;无罪者耻,何乎?”孔子曰:“齐之以礼,则民耻矣: 刑以止刑,则民惧矣。”文子曰:“今齐之以刑,刑犹弗胜,何礼之齐?”孔子 曰:“以礼齐民,譬之于御,则辔也。以刑齐民,譬之于御,则鞭也。执辔于此 而动于彼,御之良也。无辔而用策①,则马失道矣。”文子曰:“以御言之,右 手执辔,左手运策,不亦速乎?若徒辔无策,马何惧哉?”孔子曰:“吾闻古之 善御者,执辔如组,两骖如舞,非策之助也。是以先王盛于礼而薄于刑,故民从 命。今也废礼而尚刑,故民弥暴。” (节选自《孔丛子 刑论》) 材料二: 东野稷以御见庄公,进退中绳,左右旋中规。庄公曰:“善。”以为造父⑦ 不过也。使之钩百而反。少焉,颜阖入见,庄公曰:“子遇东野稷乎?”对曰: “然,臣遇之。其马必败。”庄公曰:“将何败?”少顷,东野之马败而至。庄 公召颜阖而问之曰:“子何以知其败也?”颜阖对曰:“夫进退中绳,左右旋中 规,造父之御,无以过焉。乡臣遇之,犹求其马,臣是以知其败也。”故乱国之 使其民,不论人之性,不反人之情,烦为教而过不识,数为令而非不从,巨为危 而罪不敢,重为任而罚不胜。民进则欲其赏,退则畏其罪。知其能力之不足也, 则以为继矣。以为继,知,则上又从而罪之,是以罪召罪。上下之相雠也,由是 起矣。故礼烦则不庄,业烦则无功,令苛则不听,禁多则不行。桀、纣之禁,不 可胜数,故民因而身为戮,极也,不能用威适。子阳极也好严有过而近者恐必 死遂应潮狗而弑子阳。周鼎有窃曲,状甚长,上下皆曲,以见极之败也。 (节选自 《吕氏春秋 适威》,有删改) [注]①策:马鞭;②造父:西周著名御车者。 6 9.材料二中画波浪线的部分有三处需要断句,请在答题卡相应位置上填写答案 标号。(3分) 子阳极也A好严B有过可而折可弓者目恐目必死日逆应猁狗日而:子阳。 10.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)() A.之,用于主语和谓语之间,取消句子的独立性,和《师说》中“惑之不解” 的“之”用法相同。 阝.薄,轻视,和成语“日薄西山”中的“薄”意思不同。 C.以为,认为,和《劝学》中“糅以为轮”的“以为”意思和用法均不同。 D.“重为任而罚不胜”的“胜”和“不可胜数”的“胜”意思不同。 11.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(3分)() A.孔子认为,以缰绳御马是上策,古代善于驾车的人手握缁绳,马奔跑就像跳 舞一样轻快,这是马鞭达不到的效果。 B.文子以鲁公父氏审案问孔子,由此引出了关于治理百姓的问题,文子的观点 与孔子完全相反,认为应当使用严刑峻法。 C.东野稷向庄公展示自己的驾车技术,庄公认为其技术高超,但颜阖却从东野 稷的行为中预判他终会失败。 D.材料二认为桀、纣实行的禁令不可胜数,他们不能适当地运用和发挥君主的 威严,最终自己招致灭亡。 12.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)齐之以礼,则民耻矣;刑以止刑,则民惧矣。 (2)夫进退中绳,左右旋中规,造父之御,无以过焉。 13.两则材料各以御马说明了什么治理国家的道理?请简要概括。(3分) (二)古诗阅读(本题共2题,9分) 阅读下面这首宋诗,完成14~15题。 病后登快哉亭① 贺铸 经雨清蝉得意鸣,征尘断处见归程。 病来把酒不知厌,梦后倚楼无限情。 鸦带斜阳投古刹,草将野色入荒城。 故园又负黄华约,但觉秋风发上生。 [注]①快哉亭:位于今徐州东南。本诗是诗人任职于徐州,病愈后登快哉亭有感 之作;②贺铸:北宋文人,一生沉于下僚,郁郁不得志;③黄华:菊花。 14.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(3分)() A首联以雨后蝉鸣起兴,“得意”二字既写出蝉鸣的神态,又微露出诗人的 歆羡之情,以蝉之“得意”反衬自己的失意。 B.领联言近旨远,诗人病后频频把盏不知足,梦醒倚楼远跳,心中生起无限 情,可见情之深重,挥之不去。 C.颈联虚写鸦投古刹,黄昏时万物栖息,人却不知归处,唯见远去的道路渐 渐隐没在一片凄迷的荒城草色之中。 D.尾联中“秋风发上生”几字,用语新颖奇警,不落陈腐,不仅指秋风吹动 鬓发,而且指秋风萧萧,给人以清冷的感觉。 15.同是写诗人以多病之身登高望远,本诗与杜甫的《登高》相比,在营造的意 境、抒发的感情上有何不同?请简要分析。(6分) (三)名篇名句默写(本题共1题,8分) 16.补写出下列句子中的空缺部分。(8分) (1)《插秧歌》中诗人别出心裁地运用了比喻的手法,暗示冒雨插秧恰如一场 紧张的战斗,这一诗句是“ (2)《荀子 劝学》中,“用心一也”明确指出蚯蚓能以泥土、地下水为食的 原因,“ ”指出了蟹心浮气躁的表现。 (3)《梦游天姥吟留别》中,表现夜幕降临时天姥山恐怖景象的诗句 是: (4)白居易《琵琶行》中以比喻手法幕写琵琶的声音,既有表现声音婉转流利 的“ ”,也有形容声音沉重舒长的“ (5)善用修辞来描写事物是古诗词的一大特点。如 ”,这两句中,使用了与“何以解忧?唯 有杜康”的“杜康”相同的修辞手法。 (四)课内检测(本题共4题,8分) 17.“下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是(2分)() A.譬如朝露,去日苦多 苦:甚,很,表程度 B.六艺经传皆通习之 传:古代解释经书的著作 C.怅寥廓,问苍茫大地,谁主沉浮 怅:失意,不畅快 D.须行即骑访名山 须:需要 18.下列各组句子中加点词的意思和用法,都相同的一组是(2分)() A.惑而不从师 吾从而师之 B.假舆马者 善假于物也 C.取之于蓝,而青于蓝 吾尝终日而思矣 D孰能无惑 惑而不从师 19.按照文言句式特点分类,下列句子归类正确的一项是(2分)() ①不拘于时 ②蚓无爪牙之利 ③尝学琵琶于穆、曹二善才 ④师者,所以传道受业解惑也 ⑤生乎吾前 ⑥道之所存,师之所存也 A.①/③/②⑤/④/⑥ B.①②/③/⑤/④⑥ C.①/②/③⑤/④⑥ D.①③/②⑥/④/⑤ 20.“零度修辞”是一种强调客观、中立、去情感化的表达方式。摒弃或减少传 统修辞手法的运用,也尽可能地不使用体现主观倾向的修饰性词汇。下列选项的 文字表述中,最能体现“零度修辞”的一项是(2分)() A.《以工匠精神雕琢时代品质》:“没有臻于至普、超今冠古的追求,怎能 有出类拔萃、巧夺天工的卓越:没有冰心一片、物我两忘的境界,怎能有雷打不 动、脚踏实地的笃实。” B.《喜看稻菽千重浪一一记首届国家最高科技奖获得者袁隆平》:“袁隆平 眯起双眼,出神地打量着这片几百亩大的试验田,然后跨过水渠,迈步走进田间。 他蹲下身子翻看着土壤。” C,《心有一团火,温暖众人心》:“遇到患气管炎的顾客,他就介绍买冰糖: 对消化不良的顾客,他又请顾客买柠檬糖和橘子糖…在售货中,他严格要求自 己,做到了顾客买与不买一个样,买多买少一个样,生人熟人一个样,大人孩子 一个样。” D.《“探界者”钟扬》:“钟扬的‘暖’是有目共睹的,这更体现在他对学 生的关爱上。他从不放弃任何一一个学生,更会根据每个学生的特点为他们量身定 制一套个性化的发展规划,不让一个人掉队。” 三、语言文字运用(本题共4题,14分) (一)语言文字运用I 阅读下面的文字,完成21~22题。 晚秋时,我重返九年前曾住过的苟各庄,那里曾是《哦,香雪》的电影拍摄 地。 我记得那年在苟各庄下了火车,站在高处向下望,就看见破败的学校:没有 玻璃的教室门窗大敞着,黄土院子里,衣衫褴褛的小学生正随意做着课间操… 贫瘠的土地和多而无用的石头使得老百姓年复一年地在困顿中乎静度日,没有怨 恨,没有奢求,没有发现四周峻美的大山多么诱人,也没有发现一只鸡和一斤挂 面的价值区别。 几年前,一个奇异的外部世界冲破这里的困顿。人们发现,原来这里有着神 秘迷人的原始森林,有着气势磅礴的大峡谷,有着清纯明净的拒马河,还有我的 香雪。 如今,苟各庄已成了著名的旅游风景区,从前的香雪们也早已不再像等情人 一般等火车。有的考入度假村做了服务员、导游,有的成了家庭旅馆的女店主。 她们目光从容自信,她们衣着千净时新,她们谈吐不再畏缩,她们懂得了价值,她 们说:“是啊,现在我们富了,这都是旅游业对我们的冲击啊。”而仅仅两年前, 她们还把旅游说成“流油”一真是一桩流油的事哩! 21,文中画波浪线部分,如果写成“土地贫瘠,石头多而无用,老百姓年复年 地在困顿中平静度日”,表达效果有什么不同?(4分) 22.最后一段出现两个“流油”,一个有双引号,一个没有,说说二者表意上的 不同。(3分) 而仅仅两年前,她们还把旅游说成“流油”一真是一桩流油的事哩! (二)语言文字运用 阅读下面的文字,完成23~24题。 很多人都有过这样的体验:熬夜抢购的东西,心心念念盼发货,结果东西到 手,反而觉得没那么香了。其实,这是大脑中的“奖励回路”机制在作怪。 9. 举个简单的例子。你感到饥饿,就会去寻找食物。①在你吃掉巧克力、收获 饱腹的同时,②大脑会分泌大量多巴胺,③带来愉悦感。④虽然多巴胺能使人愉 悦,⑤但是这一效应持续的时间很短,⑥而且很快随着多巴胺水平的降低而消除。 ⑦这就解释了:⑧为什么在你得到想要的东西后,⑨很快失去新鲜感和满足感。 越到后面,那东西越难重燃你的热情,即使它天天出现在你面前。因为对于 A,多巴胺水平也会呈现逐渐降低的趋势。这时大脑会再次激活“奖励回路”, 刺激你渴望拥有新事物,以便不断通过新鲜的刺激来B。所以,你才会一 方面觉得到手的东西“不香”了,另一方面又不停地“买买买”, 只有在一定程度上克制对“奖励”的渴望,冷静审视自己的真实需求;才能 真正做到理性消费。 23.请在文中画横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切, 逻辑严密,每处不超过12个字。(4分) 24.文中第二段有三处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言表达准确流畅, 逻辑严密。不得改变原意。(3分) 三、写作(60分) 25.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分) 在现代社会的人际交往中,人们对“情绪价值”的需求变得越来越迫切和强 烈,渴望交流的对方能给自己带来正向、美好的情绪感受。有人认为这是一种积 极的交流方式,但也有人不以为然。 对此你有怎样的思考?请就此写一篇议论文。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭; 不得泄露个人信息;不少于800字。 0