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作文写作指导 背诵古诗文只拿6分是否值得? 阅读下面的材料,根据要求写作。(60分) 阅读下面的材料,根据要求写作。 材料一:“我现在能脱口而出引用古诗典籍,很多都是小时候背诵的,终身受益。”习近平总书记指出,“中华民族要继续前进,就必须根据时代条件,继承和弘扬我们的民族精神和民族优秀文化。” 材料二:有些同学认为,高考时古诗文默写只占6分,而我们却要背诵几十篇,花那么多时间,不值得。也有同学认为,当你与曹操慨当以慷心念子衿,和李白遍访名山俱欢心颜,与白居易同赏琵琶泪湿青衫,你将越过眼前方寸之地,在千年时空的漫游中领略到更加丰富的精神世界。 以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 01 :精准解读题目 材料内涵解读 对于材料一: “我现在能脱口而出引用古诗典籍,很多都是小时候背诵的,终身受益”。 这句话强调了小时候背诵古诗典籍对个人的深远且持久的积极影响,说明古诗典籍蕴含着丰富的知识和智慧,早期的积累能让人一生受用。 “中华民族要继续前进,就必须根据时代条件,继承和弘扬我们的民族精神和民族优秀文化”。 此句点明了继承和弘扬民族优秀文化对于民族发展的重要性,古诗典籍作为民族优秀文化的重要载体,传承它是民族前进的必要条件。 写作方向:可以从个人成长角度论述古诗典籍积累的好处,也可以从民族发展层面探讨传承古诗典籍的意义。 材料内涵解读 对于材料二: “有些同学认为,高考时古诗文默写只占6分,而我们却要背诵几十篇,花那么多时间,不值得”。 这反映出部分同学以功利性的眼光看待古诗文背诵,只关注其在高考中的分值,而忽略了古诗文本身的价值。 “也有同学认为,当你与曹操慨当以慷心念子衿,和李白遍访名山俱欢心颜,与白居易同赏琵琶泪湿青衫,你将越过眼前方寸之地,在千年时空的漫游中领略到更加丰富的精神世界”。 此观点强调了古诗文能带领人们跨越时空,感受古人的情感和思想,丰富人们的精神世界,体现了对古诗文价值的深刻认识。 写作方向:可以针对两种不同观点展开讨论,分析功利性看法的弊端和重视精神世界收获的益处。 构思布局: 第一段:简述古诗文背诵在现代社会中的地位和作用。 分论点一:古诗文背诵对个人终身受益。 观点:古诗文背诵有助于个人知识积累和文化素养提升。 事例:引用习近平总书记的背诵经历,说明古诗文对他的终身影响。 分析:深入分析古诗文背诵如何在潜移默化中影响个人价值观和人生观。 分论点二:古诗文背诵是民族精神和文化传承的重要途径。 观点:古诗文承载着民族精神,传承古诗文有助于民族文化的延续。 事例:通过历史人物和事件,展示古诗文在民族精神传承中的作用。 分析:探讨古诗文如何成为民族精神的载体,以及传承的重要性。 构思布局: 分论点三:古诗文背诵丰富精神世界,促进个人成长。 观点:通过古诗文跨越时空,领略丰富精神世界。 事例:引用曹操、李白、白居易等诗人的作品,说明古诗文如何影响读者的精神世界。 分析:古诗文如何在精神层面给予人们启示和力量。 结论:总结古诗文背诵的文化价值和精神意义,强调教育应注重传统文化的传承。 02 :多维立意方向 立意分析 核心立意:围绕古诗文背诵的价值展开,强调继承和弘扬古诗典籍这一民族优秀文化的重要性,批驳功利性对待古诗文背诵的观点。 具体立意角度 个人层面:古诗文背诵有助于个人知识的积累、文化素养的提升、精神世界的丰富和人格的塑造。 民族层面:传承古诗典籍是继承和弘扬民族精神与优秀文化的重要途径,有利于民族的发展和进步。 综合层面:要正确看待古诗文背诵,不能只以功利性眼光衡量,而应注重其对个人和民族的长远意义。 二、精准立意 立意角度: 1. 古诗文背诵的个人价值:从个人成长和精神世界的丰富角度出发,探讨古诗文背诵的意义。 2. 古诗文背诵的文化传承作用:分析古诗文背诵在传承民族文化、弘扬民族精神方面的作用。 3. 古诗文背诵与教育的关系:讨论教育应如何引导学生正确看待古诗文背诵,实现文化传承与个人成长的双赢。 三、精准拟题 抓关键词,显主旨,有文采 标准题目: 1. 《古诗文背诵:跨越时空的精神之旅》 2. 《文化传承与个人成长的双赢策略》 3. 《教育引导下的古诗文背诵价值》 4. 《古诗文背诵:从个人受益到文化传承》 5. 《在教育中寻觅古诗文背诵的真谛》 6. 《古诗文背诵:不只是6分的高考默写》 04 :存在问题 学生可能存在的问题 立意片面:只关注到个人层面或民族层面其中一点,没有将两者结合起来全面论述;或者只批驳功利性观点,没有深入阐述古诗文背诵的积极意义。 论证不充分:在论述过程中,缺乏具体事例支撑观点,或者事例与观点联系不紧密,导致论证缺乏说服力。 逻辑不清晰:文章结构混乱,各部分之间缺乏合理的逻辑衔接,不能清晰地表达自己的观点。 05 :结构构建 四、文章结构 清晰严谨,逻辑闭环 结构一:“引—议—联—结”经典结构 1. 开头(引:引材料,亮观点,100字内) 模板:引用材料关键句(如总书记论述/两种学生观点)+ 转折破题(否定功利认知)+ 亮明中心论点。 示例:习近平总书记曾言,少时背诵的古诗典籍终身受益。反观当下,部分同学执着于古诗文默写的6分,忽视其精神价值。实则,古诗文的魅力远不止分数衡量,它藏着古今智慧,润着个人心灵,更连着民族文脉,值得我们静心品读、用心传承。 最稳妥,适配普通生 结构一:“引—议—联—结”经典结构 2. 分论点1(议:谈个人层面,古诗文对精神成长的价值,200字左右) 核心:古诗文是个人精神的滋养,拓展认知边界,涵养人格品格。 论证:观点+诗文实例(曹操、李白、白居易等,或课本内经典篇目)+ 个人感悟(背诵积累的长远影响)。 示例:古诗文是穿越千年的精神馈赠,远胜卷面6分。当我们诵“长风破浪会有时”,便习得李白的豁达;品“安得广厦千万间”,便悟得杜甫的悲悯;读“人生自古谁无死”,便养得文天祥的气节。这些文字不是机械背诵的符号,而是融入血脉的精神力量,在迷茫时给方向,在困境中予底气,这份滋养,终身受益。 结构一:“引—议—联—结”经典结构 3. 分论点2(联:联民族层面,古诗文对文化传承的意义,200字左右) 核心:古诗文是民族文化根脉,承载民族精神,筑牢文化自信。 论证:观点+文化价值(民族精神、文化基因)+ 现实关联(校园诵读、经典传播现象)。 示例:传承古诗文,本质是守护民族的文化根基。古诗文作为中华优秀文化的重要载体,藏着“自强不息”的奋进精神,含着“天下为公”的理想追求,载着“和而不同”的处世智慧。从校园里的琅琅书声,到《中国诗词大会》的全民热捧,这份传承从未中断。若因6分功利便舍弃经典,实则丢了民族的精神密码,难筑文化自信之基。 结构一:“引—议—联—结”经典结构 4. 分论点3(联:联时代层面,青少年如何传承经典,200字左右) 核心:破除功利执念,以青春之力传承经典,让古诗文焕新生。 论证:观点+青少年做法(静心背诵、感悟内涵、创新传播)+ 时代意义。 示例:作为新时代青年,传承古诗文需破功利之困,修静心之功。少时是记忆黄金期,此时积累的经典,会随阅历沉淀升华;同时,我们可借科技之力创新表达,如用短视频解读诗文内涵,以情景剧演绎诗文故事,让经典走出书本、贴近生活。唯有既守经典之魂,又拓传播之路,才能让诗文之韵滋养更多人,让文化薪火代代相传。 结构一:“引—议—联—结”经典结构 5. 结尾(结:回扣主旨,升华立意,100字内) 模板:回扣材料+总结核心观点+关联个人/民族未来,升华价值。 示例:分数丈量的是短期记忆,经典滋养的是永恒灵魂。古诗文里藏着民族的过去,映着未来的方向。愿我们放下功利计较,以赤诚拥抱经典,在诗韵浸润中成长,在文化传承中担当,让千年文脉永续生辉,为人生添彩,为民族赋能。 结构二:“驳—立—深—结”对比结构 显思辨,适配中等生 1. 开头:引出“高考6分,背诵不值”的反面观点,点明其 功利本质,亮明“古诗文价值远超分数”的中心论点。 2. 驳论段:反驳功利认知,分析误区(只看短期分数,忽视长远精神收益;割裂文化传承与个人成长的关联)。 3. 立论段1:立“古诗文滋养个人精神”,结合诗文实例论证其对人格、认知的积极影响。 4. 立论段2:立“古诗文承载民族文脉”,结合文化传承意义,论证其对民族发展的重要性。 5. 深化段:结合时代背景,谈青少年传承经典的具体路径(静心积累+创新传播)。 6. 结尾:回扣观点,升华“以经典育初心,以文脉强民族”的主旨。 结构二:“个人—民族—时代”递进结构 格局大,适配优秀生 1. 开头:以诗文名句引入(如“腹有诗书气自华”),结合 材料观点,亮明“古诗文是个人与民族的精神财富”的中心论点。 2. 递进段1(个人维度):古诗文润个人心灵,拓精神疆界,是终身受益的成长养分(结合个人背诵体验+诗文实例)。 3. 递进段2(民族维度):古诗文承民族精神,筑文化根脉,是民族生生不息的力量源泉(结合文化传承现状+民族发展需求)。 4. 递进段3(时代维度):古诗文应与时俱进,在当代创新传播,成为文化自信的重要支撑(结合科技赋能、校园实践等现实案例)。 5. 结尾:回扣材料,升华“传承古诗文,既是个人成长之需,亦是时代担当之责”的立意。 06 :范文示例 莫以功利论诗文,传承经典润心田 在文化传承的浪潮中,古诗文背诵的价值引发了激烈讨论。部分同学认为高考古诗文默写仅占6分,花费大量时间背诵不值得。然而,这种功利性的观点是短视的,我们应认识到,传承古诗文经典,能为个人成长和民族发展注入源源不断的动力。 功利之见短浅,文化滋养长远。以高考分值衡量古诗文背诵价值是短视行为,古诗文对个人的文化滋养是长远的。只关注高考分数,忽略了古诗文在知识积累、素养提升等方面的作用。古诗文蕴含着古人的智慧和情感,能在潜移默化中影响人的价值观和人生观。钱钟书先生自幼饱读诗书,对古诗文的热爱和积累让他在文学创作和学术研究中展现出深厚的文化底蕴。他的作品《围城》等,以其精妙的语言和深刻的思想,成为文学经典。钱钟书先生的成就得益于他对古诗文的长期学习和积累。如果他也以功利的眼光看待古诗文,就难以达到如此高的文学造诣。这说明古诗文的价值远不止于高考分数,它能为个人的终身发展奠定坚实基础。因此,我们不能被眼前的分数所局限,而应重视古诗文对个人的长远滋养。 精神世界贫瘠,诗文丰盈富足。在快节奏的现代生活中,人们容易陷入物质追求,精神世界变得空虚。古诗文能带领我们穿越时空,感受古人的喜怒哀乐,为我们的精神世界增添色彩。当我们吟诵“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”时,能感受到范仲淹的家国情怀;读“采菊东篱下,悠然见南山”,能领略陶渊明的闲适恬淡。这些古诗文让我们的心灵得到慰藉和滋养。如果我们不接触古诗文,就无法体会到古人的高尚情操和丰富情感,精神世界将会变得单调乏味。古诗文就像一座精神宝库,为我们提供了无尽的精神食粮。所以,我们要通过背诵古诗文,丰富自己的精神世界,让心灵得到充实。 民族传承之责,诗文承载担当。古诗文是民族文化的瑰宝,是民族精神的载体。传承古诗文有助于弘扬民族优秀文化,增强民族凝聚力和认同感。在历史的长河中,古诗文见证了中华民族的兴衰荣辱,激励着一代又一代中华儿女为国家的繁荣富强而奋斗。从岳飞的《满江红》到文天祥的《过零丁洋》,无不体现着民族精神的传承。如果我们放弃对古诗文的传承,民族文化的根脉就会断裂,民族精神也将失去依托。因此,传承古诗文是我们每个人的责任和使命。我们应积极承担起传承古诗文的重任,让民族优秀文化在新时代焕发出新的活力。 莫让功利的迷雾遮蔽了我们对古诗文价值的认知。传承古诗文经典,是对个人成长的负责,更是对民族未来的担当。让我们用心去感受古诗文的魅力,让经典在岁月中熠熠生辉。 谢谢 $