板块3 专题13 热考题型突破13 观点论证类非选择题(Word教参)-【精讲精练】2026年高考历史二轮专题辅导与训练
2026-03-10
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教辅
资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 历史 |
| 教材版本 | - |
| 年级 | 高三 |
| 章节 | - |
| 类型 | 教案-讲义 |
| 知识点 | 世界古代史,世界近代史,世界现代史 |
| 使用场景 | 高考复习-二轮专题 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 全国 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | DOCX |
| 文件大小 | 128 KB |
| 发布时间 | 2026-03-10 |
| 更新时间 | 2026-03-10 |
| 作者 | 山东育博苑文化传媒有限公司 |
| 品牌系列 | 精讲精练·二轮专题辅导与训练 |
| 审核时间 | 2025-12-14 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/55387096.html |
| 价格 | 1.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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摘要:
该高中历史讲义聚焦高考观点论证类非选择题核心考点,以东亚文化交流等为典型案例,按古代文化共性、近代断裂、现代合作的逻辑架构知识。通过考点梳理(设问类型、解题步骤)、方法指导(提炼观点、史实论证)、真题训练(2025北京卷解析)等环节,帮助学生突破论证难点,体现复习系统性与针对性。
资料以史料实证和历史解释为指导,创新设计“材料分层解读-观点辩证论证-认识升华”教学活动。如结合北京卷东亚史题引导学生从汉字、儒学等史料提炼文化纽带作用,短时间提升论证逻辑与规范表达能力,为教师把控复习节奏、学生高效应考提供有力支撑。
内容正文:
[对应学生用书P208]
1.呈现形式:观点论证类非选择题常常从新闻时事、社会生活、历史图片等方面入手,将历史与现实结合起来,要求以宏观和开放的视角重新审视历史事件和历史现象。要求对材料中观点作出判断,进行阐释、评述、论证,无需自行拟定新观点。这种题型具有“借古鉴今”的功能,需要学生具备广阔的历史视野和较强的批判思维。
2.设问类型
(1)直接提供观点,要求运用史实对这一观点进行探讨论证。
(2)就材料中提供的观点,是赞同还是反对或另有观点,作出判断并加以论证。
(3)归纳材料中的多种观点,选择你认同的一种或两种,并简要说明理由。
1.提炼、选定观点
(1)在研读材料的基础上,提炼并选定符合题目要求的观点。
(2)从提炼出的多种观点中,选出自己最有把握论证的观点。
(3)选出的观点要做到立场鲜明、言简意赅且成判断句式。
2.史实论证
(1)论述详略得当,要言不烦。论点侧重背景,论述时多说原因,如论点侧重影响,则多说影响。
(2)论述有层次感,表述逻辑清楚,紧扣观点,避免堆积史料,论题论据“两张皮”。
(3)论据充分,史实准确;注意抓住关键、高度概括;点多面广,切忌深挖。
3.认识升华:形成一定规律性、理论性的认识。依据历史唯物主义和文明史观、全球史观、现代化史观等来论证,必须由内涵表述,上升到规律、本质、实质、正确做法。
(2025·北京卷)区域·东亚
材料一 韩国高中自2012年开始实施东亚史教育,在其教科书中,将古代东亚确定为文化圈,这是与日本学者提出的“东亚世界论”相似的观点。东亚的文化要素包括了汉字、儒学、佛教、律令等。
材料二 日本在明治维新之后,走上了“脱亚入欧”的道路。1885年,日本著名媒体《时事新报》上发表的《脱亚论》一文写道:“国中朝野无别,万事皆独采西洋近时之文明,不唯脱日本之旧套而已;在亚细亚全洲之中,新立一机轴,所以为主义者,唯在脱亚二字。为今日之谋,我国不可犹豫,以待邻国(指中国、朝鲜)之开明而共兴亚细亚;宁脱其伍,与西洋之文明国共进退。”
材料三 中日韩三国共同编写的《东亚三国的近现代史》(2005年)中写道:“东亚有悠久的友好交流的传统,出现过许多为了光明的未来而跨越国境努力的人们。我们应当继承过去时代的积极面,而彻底反省以前的错误。应当在我们美丽的地球上建设更加和平与光明的未来。为了和平与发展,我们通过学习东亚的历史能够得到什么样的经验与教训?”
2024年5月《第九次中日韩领导人会议联合宣言》指出:“文化是连接三国人民的桥梁。”阅读上述材料,从历史变迁的角度,谈谈对这句话的理解。
[解题指导]
提炼、选
定观点
①隐含前提:东亚文化圈
②中心词语:从历史变迁角度分析“文化是连接三国人民的桥梁”的内涵
史实论证
①材料一:东亚的文化要素包括了汉字、儒学、佛教、律令等
②材料二:日本明治维新后“脱亚入欧”,试图割裂与中朝的文化联系
③材料三:中日韩共同史观强调友好传统、反省错误,呼吁以文化促进和平
认识升华
结合中华优秀传统文化、东亚文化圈和韩国、日本近现代史等历史史实,从古代东亚文化圈的共性的表现与作用、近代文化的断裂与冲突的表现与影响、现代文化合作的复兴的表现与意义等角度分析,并思考东亚地区的未来发展路径
[规范作答]
“文化是连接三国人民的桥梁”深刻揭示了文化在中日韩关系中的核心纽带作用:
①古代根基:共享文化圈。历史上,汉字、儒学、佛教、律令等核心要素在东亚广泛传播,深刻塑造了中、日、韩三国的社会结构与价值观念。这种深层的文化同源性,为三国人民提供了共同的精神基础和理解纽带。
②近代断裂:文化纽带受损。近代西方冲击下,日本推行“脱亚入欧”,《脱亚论》标志着其试图割裂与中韩的传统文化联系。随后的军国主义侵略造成巨大政治对立和民族创伤,严重扭曲并破坏了基于共同文化的历史连接。
③当代纽带:和解、合作与未来的基石。战后三国通过共同反思历史寻求和解,文化成为修复关系的起点。持续不断的民间文化交流维系着三国人民的情感与理解,超越政治起伏。共同的文化渊源是三国构建政治互信、深化区域合作的内在优势与深层动力。文化承载着三国对和平、发展未来的共同期盼,弘扬其包容互鉴精神是应对挑战、共创繁荣的宝贵财富。
文化作为深层的精神纽带,是三国人民增进理解、化解心结、构建面向未来和平合作关系的最持久基石。珍视并发展共有文化,方能使其真正成为促进区域和平稳定与共同繁荣的坚固桥梁。
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