专题综合训练8(Word练习)-【精讲精练】2026年高考历史二轮专题辅导与训练

专题综合训练(八) [对应学生用书P274] 一、选择题(共16小题，每小题3分，共48分) 1．(2025·重庆涪陵二模)1839年，林则徐以个人名义请伯驾翻译了瓦特尔的《国际法》中有关战争、封锁、禁运三个章节。1864年，奕认为“衡以中国制度，原不尽合，但其中亦间有可采之处”，奏请全文刊印亨利·惠顿的《万国律例》。这说明当时(　　) A．近代化观念的增强 B．依法治国得到推行 C．民族独立意识觉醒 D．传统制度发生革新 解析　选A。林则徐在1839年主动引入西方国际法内容，反映出他开始突破传统观念，试图通过了解国际规则应对外交挑战；1864年奕虽强调中西制度差异，仍主张刊印《万国律例》，说明清廷部分官员逐步接受国际法作为处理外交事务的参考，两者均体现对近代国际规则和西方制度的认知与借鉴，属于近代化观念增强的表现，故选A项；材料中翻译和刊印国际法的行为属于对西方法律的局部借鉴，未涉及建立系统的法律体系或改变国家治理模式，且晚清仍以人治为主，排除B项；林则徐和奕的行动主要聚焦外交规则，而非反抗外来侵略，与民族独立意识觉醒的直接关联较弱，排除C项；奕明确承认中西制度存在差异，仅主张对西方制度“间有可采”，洋务运动也未触动传统制度根基，此时传统制度尚未发生革新，排除D项。 2．(2025·陕西汉中检测)魏源于1842年初刊五十卷本《海国图志》，1852年将其扩充为百卷本刊行。1858年兵部左侍郎王茂荫向咸丰帝推荐《海国图志》：“臣所见有《海国图志》一书，计五十卷……未审曾否得邀御览。如或未曾，乞饬左右购以进呈。”这反映出该时期(　　) A．该书传播范围有限 B．海防形势日渐严峻 C．政治氛围保守陈腐 D．民族危机推动变革 解析　选C。魏源在1852年已将《海国图志》扩充为百卷本，但1858年王茂荫仍推荐五十卷本，且需提醒皇帝购书进呈，可见朝廷对新知识的接受滞后且渠道闭塞，官员推荐书籍需特批购买，侧面反映官僚体系僵化、保守势力对新思想传播的阻碍，凸显政治氛围的保守陈腐，故选C项；材料未直接提及该书传播范围受限的具体表现，仅体现朝廷对新版本的无知，排除A项；海防形势的严峻需结合外敌入侵或军事压力等背景，材料未体现，排除B项；民族危机推动变革应表现为主动求变或改革实践，但材料中官员仍拘泥旧版本，未能体现变革动力，排除D项。 3．(2025·福建三明质检)下表所示为晚清部分人士的言论。这些言论(　　) 年份 人物 言论 1895 沈寿康 夫中西学问，本自互有得失，为华人计，宜以中学为体，西学为用 1896 孙家鼐 今中国创立京师大学堂，自应以中学为主，西学为辅；中学为体，西学为用；中学有未备者，以西学补之；中学有失传者，以西学还之 1898 张之洞 新旧兼学，四书五经、中国史事、政书、地图为旧学；西政、西艺、西史为新学，旧学为体，新学为用 A．肯定了洋务运动的成就 B．旨在学习西方科学技术 C．回应了救亡图存的要求 D．实现了革故鼎新的目的 解析　选C。据材料信息可知，这三位人物均强调在坚持中学的基础上，学习西方知识，体现在当时民族危机不断加深的背景下，主张通过学习西方提高国家实力，以应对危机，表明其救亡图存的意愿，故选C项；材料中未涉及对洋务运动具体成就的表述，排除A项；材料中这三位人物均强调在坚持中学的基础上，同时学习西方知识，将学习西方科学技术当作一种手段，而不是目的，其最终目的是提升国家实力，应对民族危机，排除B项；材料中这三位人物的言论有利于推动中国的变革与革新，但“实现了”表述错误，排除D项。 4．(2025·湖南郴州月考)1884—1902年，康有为撰写了一部“秘不以示人”的大同书，书中认为资本主义社会只是升平(小康)世，而“大同之世，天下为公，无有阶级，一切平等”，并指出实现“大同”的路径是“公农”“公工”“公商”，从改变家庭的性质开始消弭私有财富。这一理论(　　) A．是维新派的斗争纲领 B．颠覆了传统文化观念 C．深受马克思主义启发 D．具有一定的空想色彩 解析　选D。据材料“无有阶级，一切平等”“改变家庭的性质开始消弭私有财富”可知，康有为所理解的“大同”社会是建立在消灭私有制和阶级，实现平均主义的基础上，严重超出了当时生产力水平的实际情况，具有空想色彩，故选D项；维新派以发展资本主义为基本出发点，体现了康有为理论中的“升平(小康)世”，还未到达“大同”世的阶段，排除A项；“大同之世，天下为公”说明康有为“大同”世的观点继承了儒家传统的大同观念，强调天下为公的思想，排除B项；材料中康有为认为实现“大同”世的途径是“公农”“公工”“公商”，并未体现暴力革命和阶级斗争，不符合马克思主义对人类社会规律的探索，排除C项。 5．(2025·江西景德镇模拟)1901年，《清议报》指出：自甲午战败后，《天演论》《原富》《法意》等西学书籍，初传之时，问津者寥寥，后渐有人求购，至辛丑年，已成为士人案头常见之书，诸多有识者常聚而论之。这可用于说明(　　) A．国人积极探索救亡之路 B．传播了民主共和理念 C．中体西用思想广泛传播 D．传统夷夏观念彻底瓦解 解析　选A。材料表明甲午战败后民族危机加深，西学书籍如《天演论》《原富》《法意》从初传时的冷清，到1901年成为士人案头常书并被热议，反映出知识分子主动学习西方思想以寻求救国之道，体现探索救亡的积极态度，故选A项；传播了民主共和理念是在辛亥革命后，此时民主共和理念未得到广泛传播，排除B项；中体西用思想是洋务运动核心，甲午战败后维新派主张制度变革，材料中西学广泛传播显示对西方制度的全面学习，已超越中体西用框架，排除C项；“彻底瓦解”说法过于绝对，且仅根据西学书籍的流行无法推出D项结论，排除。 6．1917年，蔡元培在北京神州学会发表演讲时提出了“以美育代替宗教”的主张，此后他将美育作为其教育的主要内容来宣传。蔡元培提出的这一主张(　　) A．抨击了国民政府的统治 B．实现了中国教育近代化转型 C．改变了传统文化的格局 D．适应了新文化运动的要求 解析　选D。据材料“以美育代替宗教”“美育作为其教育的主要内容”并结合所学知识可知，蔡元培强调美育是陶冶人的感情，改造人的世界观，使人达到一种新的精神境界的最好途径，其美育立人思想闪烁着时代的光辉，适应了新文化运动的要求，故选D项；国民政府最早在1925年建立，与材料时间不符，排除A项；“实现了”表述过于绝对，与民国初期的实际情况不符，排除B项；材料只是蔡元培提出的某一方面的主张，不能改变传统文化的格局，C项以偏概全，排除。 7．(2025·广西百色二模)1913年，北洋政府下令学校恢复祀孔典礼。1914年，徐世昌应袁世凯之邀主导编拟《祀孔典礼》，典礼除增损仪文、酌减祭品、修改主祭者称谓外，孔庙从祀先儒及各类祭器、乐舞、祝文仍沿袭旧制。这些举措可用于说明(　　) A．政府凝聚救亡图存的力量 B．民主政治缺乏运行的基础 C．新文化运动兴起的必要性 D．传统儒学顺应时代的潮流 解析　选C。题干中1913—1914年北洋政府恢复祀孔典礼并沿袭旧制，本质是袁世凯为复辟帝制营造思想基础，属于尊孔复古逆流，新文化运动(1915年兴起)的直接动因正是反对封建礼教和儒家思想，题干所述举措揭示了当时思想领域的保守落后，凸显破除旧文化的迫切性，故选C项；救亡图存的核心是反侵略，而祀孔属于思想控制，与抵御外侮无关，排除A项；材料未涉及民主政治，仅讨论文化政策，排除B项；新文化运动猛烈批判儒学，说明其被视为阻碍社会进步的旧道德，而非顺应时代的潮流，排除D项。 8．(2025·广西北海四模)钱玄同在《致陈独秀信》中言：“旧文章之仅为方块之汉字所堆成，欲其美与适当，必须用新文学之文法新名词以构造之，至于思想更应革新，否则徒存形式，虽能取悦俗目，实于文化进步之途无所裨益也。”此语表明钱玄同主张(　　) A．仅进行文学形式改革 B．以新名词构造旧文章 C．彻底涤荡旧文学弊端 D．旧文章可取悦于俗目 解析　选C。钱玄同强调旧文章不仅需用新文学文法和新名词构造，思想更应革新，否则对文化进步无益，可见他主张彻底革除旧文学弊端，故选C项；材料明确指出仅改革形式不够，必须革新思想，说明主张不仅限于文学形式，排除A项；钱玄同虽提到用新名词构造文章，但强调思想革新才是核心，单独使用新名词仅是手段，而非根本目的，排除B项；材料承认旧文章可能取悦俗目，但认为这无益于文化进步，故其主张并非肯定旧文章价值，排除D项。 9．(2025·广西柳州二模)据统计，从1914年一战爆发到1919年巴黎和会，《大公报》《申报》《东方杂志》等著名报刊都以大量的篇幅报道和评论欧战，至少占其版面的1/3。这一现象(　　) A．源于中国成为一战的战胜国 B．有助于深化对西方文明的反思 C．成为五四运动爆发的导火索 D．推动北洋政府收回了国家主权 解析　选B。在1914年至1919年期间中国的报刊大篇幅报道和评论欧洲战事，主要与当时中国知识分子对西方文明的关注与反思有关，第一次世界大战的爆发与西方列强的冲突使得中国知识界对西方文明进行更深入的思考，认识到西方文明的弊端，故选B项；中国成为一战的战胜国是在一战结束之后，而材料反映的是从一战开始中国就关注战事情况，所以不能得出“源于中国成为一战的战胜国”的结论，排除A项；五四运动爆发的导火线是巴黎和会中国外交的失败，排除C项；一战后，中国虽是战胜国，但并未收回中国的国家主权，与史实不符，排除D项。 10．(2025·广东云浮联考)五四时期，以激烈反传统而闻名的钱玄同曾在日记中感慨“东方学者提倡孝悌，实极有至理，断不能以‘旧道德’三字而一概抹煞”，并对那些标举“家庭革命”而置父母于不顾的做法进行批评。这反映出钱玄同(　　) A．倡导融合中西思想 B．意图协调传统与变革的关系 C．固守旧式封建道德 D．具有随时代而变的精神特质 解析　选B。钱玄同作为五四时期激烈反传统的代表人物，却在日记中肯定孝悌的合理性，反对以“旧道德”全盘否定传统伦理，并批评极端“家庭革命”行为，表明他并非全盘否定传统，而是试图在批判旧文化的同时保留其合理成分，这种态度反映出他既主张变革旧思想，又承认传统价值的部分可取性，体现了协调传统与变革关系的意图，故选B项；材料未涉及对西方思想的吸收或融合，仅讨论传统伦理的批判性继承，排除A项；钱玄同是新文化运动的代表人物之一，主张破除旧文化，不可能固守封建道德，其观点是对传统的有限肯定，而非全面维护，排除C项；材料强调其对传统的辩证态度，而非单纯强调思想随时代变化，排除D项。 11．(2025·河南新乡模拟)1919年8月，《申报》记者调查发现：当时所谓传播新思想之报章，如《新青年》《每周评论》及《新潮》等销行颇广。作为《新青年》前5卷广告发行独家代理的群益书社不仅表示“索刊即寄”，还在40多天里堂而皇之地登出15次“再版预约”的广告。最能解释上述现象的是(　　) A．五四运动扩大了新思想的影响 B．《申报》成为新思想传播主阵地 C．《新青年》大力宣传马克思主义 D．思想解放促进了资本主义发展 解析　选A。题干所述现象发生在1919年8月，正值五四运动后三个月，五四运动以青年学生和知识分子为先锋，推动新思想在全国范围广泛传播，引发民众对新文化刊物的强烈需求，销量激增和“再版预约”广告频繁刊登，正是五四运动扩大新思想影响力的直接结果，故选A项；《申报》在材料中仅作为记录者出现，其自身并未成为传播新思想的核心媒介，且新文化运动的主阵地是《新青年》等刊物，排除B项；《新青年》前五卷(1915—1918年)主要宣传民主科学，马克思主义的系统宣传始于李大钊1919年5月发表的《我的马克思主义观》，排除C项；思想解放客观上有利于资本主义发展，但材料仅体现新思想传播的扩大，未涉及资本主义经济的具体表现，且1919年一战结束后民族资本主义已由短暂繁荣转向萧条，排除D项。 12．1986年，中国女排连续第五次夺得世界冠军，“学习女排，振兴中华”成为这个时代嘹亮的口号。1995年，《全民健身计划纲要》颁布实施后，“全民健身，重在参与”的口号在群众中广为流传。体育口号的变化表明(　　) A．国家工作重心转移 B．社会主流价值观的变化 C．竞技体育的市场化 D．国民体育观念不断发展 解析　选D。据材料并结合所学知识可知，20世纪80年代，我国体育事业的发展主要以竞技体育为主，强调在国际比赛中取得优异成绩，为国家争光；而“全民健身，重在参与”强调的是大众体育的重要性，我国体育事业的发展逐渐从重视竞技体育转向了更加注重全民健身和大众体育的发展。体育口号的变化体现了我国从重视竞技体育到注重全民健身和大众体育，表明国民体育观念不断发展，故选D项；1978年12月，中共十一届三中全会召开，作出了把党和国家工作重心转移到社会主义现代化建设上来的决定，排除A项；社会主流价值观是指在一个社会中占主导地位、被大多数人所认同和接受的价值观，改革开放新时期以来我国的社会主流价值观没有变化，排除B项；竞技体育市场化是指将传统的体育比赛转化为商业活动，通过赛事组织、营销和运营来实现经济效益，与材料信息不相关，排除C项。 13．(2025·黑龙江哈尔滨模拟)1930年，毛泽东在《星星之火，可以燎原》中指出“红军、游击队和红色区域的建立和发展，是半殖民地中国在无产阶级领导之下的农民斗争的最高形式，和半殖民地农民斗争发展的必然结果”。这一论述(　　) A．为农村包围城市道路提供理论支持 B．强调了无产阶级对革命的领导权 C．指出了农民阶级是革命的主导力量 D．推动了抗日民族统一战线的形成 解析　选A。由材料“农民斗争发展的必然结果”可知，毛泽东强调了红军、游击队和红色区域建立发展的重要性及意义，指出这是半殖民地中国农民斗争的最高形式和必然结果，阐述了在敌强我弱的形势下，以农村包围城市，最后夺取全国胜利的可行性和必要性，为农村包围城市道路提供了理论支持，故选A项；材料重点在于论述红军、游击队和红色区域建立发展与农民斗争的关系，以及这种斗争形式对于中国革命的意义，并非重点强调无产阶级对革命的领导权，排除B项；中国革命的主导力量是无产阶级，农民阶级是革命的主力军，排除C项；材料主要探讨的是土地革命战争时期中国革命的道路问题，与抗日民族统一战线的形成没有关联，排除D项。 14．(2025·安徽淮北模拟)从1944年5月起，英国记者斯坦因在陕甘宁边区的采访报道稿件不断受到国民党的严格审查，其中一篇报道仅剩“周恩来称国民党……关于谈判有所进展、国共局势有所改善的声明有意误导中外民众”，以及“周恩来表示为赢得最后胜利，国共必须团结”两句内容过审。这反映出国民党(　　) A．实行文化专制政策 B．控制了抗日根据地的言论权 C．遭遇外国记者攻击 D．迟滞了国共合作抗日的实现 解析　选A。国民党对英国记者斯坦因的采访稿件进行严格审查，仅允许利用自身的内容传播，这直接体现了国民党通过审查制度压制不同声音，限制言论自由，属于文化专制政策的范畴，故选A项；陕甘宁边区是中国共产党领导的抗日根据地，国民党的审查行为只能说明其试图控制舆论，但无法实际控制该区域的言论权，排除B项；材料是斯坦因作为记者被审查，但未体现其主动攻击国民党，审查行为属于国民党单方面压制，而非遭受攻击，排除C项；1944年处于抗战后期，国共合作早已实现，材料中周恩来强调团结恰说明合作仍在持续，审查行为可能加剧矛盾但未直接导致合作迟滞，排除D项。 15．(2025·河南郑州质检)回顾百余年党史，从领导创建中国左翼作家联盟、召开延安文艺座谈会，到新中国成立后提出“双百”方针，再到改革开放后提出坚持“为人民服务、为社会主义服务”方向。这些都体现了中国共产党(　　) A．注重坚持对文化的领导权 B．传承优良的中华传统文化 C．以满足人民思想文化需求作为工作中心 D．把马克思主义同精神文明建设结合起来 解析　选A。从创建左翼作家联盟、召开文艺座谈会，到提出“双百”方针和“为人民服务、为社会主义服务”的方向，都体现了中国共产党在文化领域的积极领导和导向，故选A项；虽然中国共产党重视中华传统文化的传承，但材料中的历史事件更多地体现了党对现代文艺和文化工作的领导和方向设定，与传承传统文化无直接关联，排除B项；我国的工作中心是经济建设，并非满足人民思想文化需求，排除C项；虽然马克思主义是中国共产党的指导思想，且精神文明建设是党的重要工作之一，但材料中的历史事件并未直接体现马克思主义与精神文明建设的结合，排除D项。 16．2011年7月21日，中国“蛟龙号”5000米载人深潜首试成功；2012年7月16日，“蛟龙号”载人潜水器完成7000米级海试任务；2020年，中国的“奋斗者”号载人潜水器在马里亚纳海沟成功坐底，创造了中国载人深潜新纪录。这一成就表明中国(　　) A．军事实力得到提升 B．深海科技成果显著 C．深海潜水世界第一 D．基础科学运用广泛 解析　选B。2011年、2012年“蛟龙号”和2020年“奋斗者”号的成就都属于我国深海潜水的成果，反映了我国在深潜领域技术的发展与进步，故选B项；题干内容属于我国深海潜水方面取得的成就，并不是军事技术发展的成就，排除A项；由材料“创造了中国载人深潜新纪录”可知，这并不是世界第一，而是中国第一，所以C项表述与史实不符，排除；题干所述为我国深海潜水技术的发展，不能表明基础科学运用范围广泛，排除D项。 二、非选择题(共4小题，共52分) 17．(2025·海南三亚诊断)阅读材料，完成下列要求。(14分) 材料　自甲午一役，丧师割地，赔款求和，创巨痛深，于是慷慨爱国之士渐起，谋保国之策者，所在多有。盖自亭林(顾炎武)倡言天下兴亡，匹夫有责之后，其义浸已深入人心。此时外侮频仍，国势阽危，爱国之士，目击时艰，莫不欲奋发有为，以救危亡。且西学东渐，新思想之输入，亦启发人民之觉悟。加以新闻报纸之传播，学校教育之推广，民智渐开，民族意识渐强。故于庚子(1900年)之后，革命风潮，遂澎湃而不可遏抑。 ——摘编自萧一山《清代通史》 (1)根据材料并结合所学知识，概括甲午中日战争后中国社会变革思潮兴起的原因。(6分) (2)简述这一变革思潮兴起在政治、思想文化方面的表现。(4分) (3)论述材料中“西学东渐，新思想之输入，亦启发人民之觉悟”这一观点。(4分) 解析　(1)据材料“自甲午一役，丧师割地，赔款求和，创巨痛深”并结合所学甲午中日战争的知识可知，民族危机加深，民族意识增强；据材料“盖自亭林(顾炎武)倡言天下兴亡，匹夫有责之后”可知，传统爱国思想的影响；据材料“且西学东渐，新思想之输入”可知，西方思想文化的传入；据材料“加以新闻报纸之传播，学校教育之推广，民智渐开，民族意识渐强”可知，近代新闻报业与学校教育的推动；结合所学近代中国经济发展的知识可知，民族资本主义经济的初步发展。 (2)政治上，结合所学维新变法的知识可知，资产阶级维新派发起维新变法运动，试图进行政治变革；结合所学辛亥革命的知识可知，资产阶级革命派宣传民主共和思想，发动一系列武装起义，推动了辛亥革命的爆发。思想文化上，结合所学维新思想传播的知识可知，维新思想广泛传播，起到思想启蒙作用；结合所学辛亥革命的知识可知，民主共和理念逐渐深入人心。 (3)据材料“西学东渐，新思想之输入，亦启发人民之觉悟”可知，西学东渐对中国近代思想文化产生了重大影响，因此论述时强调西学东渐带来的影响，如结合所学近代西学传播的知识可知，西学东渐带来了西方先进的政治理念，如民主、自由、平等思想，使中国人民认识到封建专制制度的弊端，冲击了传统的封建等级观念和忠君思想；结合所学西学传播的知识可知，西方的科学知识与思想方法，促进了中国人民理性思维的发展，拓宽了视野，不再局限于传统儒家思想的框架。例如严复翻译西方著作，传播进化论思想，激发了人们救亡图存的意识，启发了人民的觉悟，推动了中国社会的思想变革与进步。 答案　(1)原因：民族危机加深；民族意识增强；传统爱国思想的影响；西方思想文化的传入；近代新闻报业与学校教育的推动；民族资本主义经济的初步发展。 (2)表现：①政治上，资产阶级维新派发起维新变法运动，试图进行政治变革；资产阶级革命派宣传民主共和思想，发动一系列武装起义，推动了辛亥革命的爆发。 ②思想文化上，维新思想广泛传播，起到思想启蒙作用；民主共和理念逐渐深入人心。 (3)论述：西学东渐带来了西方先进的政治理念，如民主、自由、平等思想，使中国人民认识到封建专制制度的弊端，冲击了传统的封建等级观念和忠君思想。西方的科学知识与思想方法，促进了中国人民理性思维的发展，拓宽了视野，不再局限于传统儒家思想的框架。例如严复翻译西方著作，传播进化论思想，激发了人们救亡图存的意识，启发了人民的觉悟，推动了中国社会的思想变革与进步。 18．(2025·广西桂林一模)阅读材料，回答问题。(12分) 材料　中国近代不同时期的留学生在留学期间及回国后的不同经历，涉及该时期中国社会的时代背景、教育体制及意识形态的转型。 人物 留学时期 留学时期的救国主张 归国后的实践活动 容闳 1847—1854年美国耶鲁大学 　　“修业期内，中国之腐败情形，时触予怀，迨末年而尤甚。”“予之一身既受此文明之教育，则当使后予之人，亦享此同等之利益，以西方之学术，灌输于中国，使中国日趋于文明富强之境。” 　　最初从事译述工作，后成为曾国藩幕僚，参与建成江南机器制造总局、遣送120名幼童赴美留学。 严复 1877—1879年英国皇家海军学院 　　“初游欧时，尝入法庭，观其听狱，归邸数日，如有所失。”“论析中西学术政制之异同，穷日夕勿休。” 　　出任天津水师学堂总教习，“不预机要，奉职而已”。从事西方学术翻译活动，翻译《天演论》《原富》《法意》等。 胡适 1910—1917年美国康奈尔大学 　　“今日吾国之急需，不在新奇之学说，高深之哲理，而在所以求学论事观物经国之术。”“我们预备要中国人十年后有什么思想？此一问题最为重要，非一人所能解决也，然吾辈人人心中当刻刻存此思想耳。” 　　发表《文学改良刍议》，提倡文学革命，推广白话文运动。发表《中国哲学史大纲》，在书中花大量笔墨讨论有关考证、训诂、校勘等问题，希望与中国的考据学传统建立某种联系。 ——摘编自章清《近代中国留学生发言位置转换的学术意义》 根据材料，从三位留学生的思想和活动中提炼出一个有关中国近代社会转型的认识，并结合相关史实加以论述。(要求：论题明确，持论有据，论述充分，逻辑清晰) 解析　首先，据材料中国近代不同时期的留学生归国后的一系列实践活动中“容闳……幼童赴美留学”“严复……翻译《天演论》《原富》《法意》等”“胡适发表……建立某种联系”从近代化的角度可将论题定为：中国近代留学生群体推动了近代中国的社会转型。其次，据材料“以西方之学术……富强之境”“最初……幼童赴美留学”并结合洋务运动的相关史实，从容闳在耶鲁大学期间的主张以及归国后推进军工和教育近代化的角度展开具体的论述，如容闳在耶鲁大学接受教育期间深刻感受到中国社会的腐败与落后，决心将西方先进科学技术引入中国。回国后，积极参与江南机器制造总局的建设，还推动了幼童赴美留学，为中国培养了第一批具有现代科学知识的人才。容闳的活动体现了中国社会逐渐从封闭走向开放、从传统走向近代化的最初尝试。再次，据材料“论析中西学术……勿休”“从事西方学术翻译……《法意》等”并结合严复救亡图存的译著《天演论》等书籍的影响以及维新变法的相关史实展开具体的论述，如严复在英国留学期间，深入研究了西方的政治制度和学术思想，回国后通过翻译《天演论》《原富》等著作，将西方的进化论、自由主义等思想引入中国，激发了大批中国知识分子对救亡图存道路的探索，为维新变法运动提供了丰富的思想资源。接着，据材料“发表……推广白话文运动”“发表《中国哲学史大纲》……某种联系”并结合胡适在新文化运动和近代中国学术上的贡献的相关史实展开具体的阐述，如胡适在美国留学期间，深受实用主义哲学的影响，回国后提倡文学革命，推动白话文运动，主张以科学的方法研究中国传统文化。胡适的《文学改良刍议》和《中国哲学史大纲》等著作，不仅推动了中国文学的现代化，还促进了中国学术方法的革新。胡适的活动体现了中国社会在文化层面上的现代化转型。最后，归纳总结，明确主旨，容闳、严复、胡适三位留学生的思想和活动，分别从科技、政治制度、思想文化三个层面推动了中国社会的现代化转型。他们的努力激发了中国社会的自我革新意识，为中国近代社会的转型奠定了重要基础。亦或是，据材料“容闳……幼童赴美留学”“严复……翻译《天演论》《原富》《法意》等”“胡适发表……建立某种联系”并结合所学知识，从近代中国人随着民族危机加深，向西方学习不断深化，经历了器物、制度、文化等三个阶段历程及产生的影响的角度展开论述，史实充分，言之有理即可。 答案　示例一 论题：中国近代留学生群体推动了近代中国的社会转型。 论述：容闳在耶鲁大学接受教育期间，深刻感受到中国社会的腐败与落后，决心将西方先进科学技术引入中国。回国后，积极参与江南机器制造总局的建设，还推动了幼童赴美留学，为中国培养了第一批具有现代科学知识的人才。容闳的活动体现了中国社会逐渐从封闭走向开放、从传统走向近代化的最初尝试。严复在英国留学期间，深入研究了西方的政治制度和学术思想，回国后通过翻译《天演论》《原富》等著作，将西方的进化论、自由主义等思想引入中国，激发了中国大批知识分子对救亡图存道路的探索，为维新变法运动提供了丰富的思想资源。胡适在美国留学期间，深受实用主义哲学的影响，回国后提倡文学革命，推动白话文运动，主张以科学的方法研究中国传统文化。胡适的《文学改良刍议》和《中国哲学史大纲》等著作，不仅推动了中国文学的现代化，还促进了中国学术方法的革新。胡适的活动体现了中国社会在文化层面上的现代化转型。 结论：总之，容闳、严复、胡适三位留学生的思想和活动，分别从科技、政治制度、思想文化三个层面推动了中国社会的现代化转型。他们的努力激发了中国社会的自我革新意识，为中国近代社会的转型奠定了重要基础。 示例二 论题：民族危机加深促使中国近代留学生深化对西方的认识。 论证：19世纪中叶以来，中国民族危机不断加深，促使留学生更加深入地认识和理解西方，并积极探索救国道路。容闳、严复、胡适三位留学生的经历反映了这一过程。鸦片战争后，容闳留学美国，认识到中国的落后源于科技与教育的缺失。他回国后推动工业建设与留学教育，试图通过引进西方技术实现自强。甲午中日战争后，洋务运动的近代化探索以惨败告终，列强掀起了瓜分中国的狂潮，民族危机日益深重，严复通过对西方政治制度的观察，意识到中国不仅需要技术，更需要政制度革新。他翻译西方经典，为维新变法提供思想武器。胡适则在辛亥革命后的社会动荡中留学美国，认识到中国问题的根源在于文化与思想的落后。他提倡白话文与科学方法，推动思想启蒙与文化革新。 结论：总之，民族危机的加深促使留学生不断深化对西方的认识，从技术到制度再到文化，逐步探索出多元化的救国道路，推动了中国近代社会的转型与进步。 19．(2025·广西柳州模拟)阅读材料，回答问题。(14分) 材料一　殷海光曾把“搜罗文化产业或编织许多理由来自圆其文化的优越性”定义为“文化自圆”，其目的在于“抵御入侵的文化，保卫自己的文化，免得它在被动的变迁中消亡”。在笔者看来，中国先进知识分子表现出的行为更接近于一种“隐性的文化自圆”，很多思想看似激进的知识分子似乎在利用西学彻底地批判传统文化，而其思想的表达方式却又无一不是传统文化的理路，比如殷先生提到的“引用外来文化之似乎相合者以自壮”。 ——摘编自蒋承《救亡背景下近代中国文化特征及原因》 材料二　1997年，费孝通提出“文化自觉”理念。2012年党的十八大以来，习近平总书记曾多次强调“文化自信”。“文化强国”战略也被写入《国家“十三五”时期文化发展改革规划纲要》，中央财政累计投入超600亿元支持文化产业发展。从“文化自觉”到“文化自信”，不仅是人们认识和行动不断深化的过程，而且是中国文化思想的历史性转折。如今，汉服热、国潮品牌崛起、“唐宫夜宴”等文化IP的火爆，反映出民众对传统文化的重新发现与创造性转化。文化产业成为经济支柱性产业，2024年增加值占GDP的4.23%，北京、上海等城市占比超6%。文化与科技融合催生新业态，如元宇宙、数字藏品等，推动文化消费升级。敦煌研究院与20余国合作保护文化遗产，展现了文化自信与包容。 ——摘编自张继焦《从“文化自觉”到“文化自信”：中国文化思想的历史性转向》 (1)根据材料一并结合所学知识，列举近代中国文化发展过程中“文化自圆”的一个典型事例，并分析其背景。(6分) (2)根据材料二并结合所学知识，简析当代中国从“文化自觉”到“文化自信”历史性转向的原因和影响。(8分) 解析　(1)第一小问事例，据材料一“搜罗文化产业……定义为‘文化自圆’”并结合近代中国向西方学习的相关史实分析可得，洋务派的“中体西用”思想；康有为的“托古改制”；“整理国故”运动(新文化运动后期)。第二小问背景，据材料一“中国先进知识分子……不是传统文化的理路”并结合近代中国国情，从社会性质、文化和斗争策略的角度分析可得，民族危机的刺激；传统文化的韧性；西方文化的冲击；政治斗争的策略性。 (2)第一小问原因，据材料二“2012年……投入超600亿元支持文化产业发展”从经济的角度分析可得，改革开放以来国家实力的全面提升；据材料二“习近平总书记……《国家‘十三五’时期文化发展改革规划纲要》”从政策保障的角度分析可得，改革开放政策与中国特色社会主义理论的双重驱动；据材料二“敦煌研究院与20余国合作……包容”可得，中国积极开展国际交流与合作，促进了自身文化发展；据材料二“如今……传统文化的重新发现与创造性转化”可得，中华优秀传统文化的传承与创新。第二小问影响，据材料二“文化产业……城市占比超6%”从经济的角度分析可得，促进了国家软实力的显著提升；据材料二“汉服热……等文化IP的火爆”“文化与科技融合……数字藏品等”从文化产业角度分析可得，推动了文化产业与经济的协同发展；据材料二“如今，汉服热……创造性转化”从文化认同重塑与社会凝聚力分析可得，增强了民族凝聚力与文化认同；据材料二“敦煌研究院与20余国合作……包容”从国际维度与文明对话的角度分析可得，为全球文化治理贡献了中国方案。 答案　(1)事例：洋务派的“中体西用”思想；康有为的“托古改制”；“整理国故”运动(新文化运动后期)。 背景：民族危机的刺激；传统文化的韧性；西方文化的冲击；政治斗争的策略性。 (2)原因：改革开放以来国家实力的全面提升；改革开放政策与中国特色社会主义理论的双重驱动；中国积极开展国际交流与合作，促进了自身文化发展；中华优秀传统文化的传承与创新。 影响：促进了国家软实力的显著提升；推动了文化产业与经济的协同发展；增强了民族凝聚力与文化认同；为全球文化治理贡献了中国方案。 20．(2025·山西太原一模)阅读材料，完成下列要求。(12分) 材料　历史遗迹是人类历史活动所遗留下来的建筑物或环境遗址，包括遗址、墓葬、灰坑以及人类活动痕迹等。中华民族在五千年的历史长河中，创造了灿烂辉煌的文明，留下许多历史遗迹，这些遗迹或彰显了大一统的家国豪迈，或记载了人民的劳动智慧，或见证了坚强不屈的民族精神，或成为学术研究的重要依据。每一处历史遗迹都具有重大而丰富的历史价值。 请选择一处你所知道的历史遗迹，结合所学中国史知识，以具体史实阐述该历史遗迹所具有的价值。(要求：选择的历史遗迹真实存在，至少阐述两种以上价值，史论结合，逻辑严谨，表述清晰) 解析　据材料“彰显了大一统的家国豪迈，或记载了人民的劳动智慧，或见证了坚强不屈的民族精神”可知，材料认为历史遗迹代表的是国家历史发展的印记，体现了劳动人民的智慧，更是民族精神的象征；据材料“成为学术研究的重要依据”“每一处历史遗迹都具有重大而丰富的历史价值”可知，材料认为历史遗迹往往具有很高的史料价值和学术研究价值。以龙门石窟和清威海卫炮台遗址为例：龙门石窟见证了鲜卑民族封建化的历史，同时也是重要的佛教遗迹，对研究佛教传播和中华文化的发展具有很高的研究价值；此外，作为石窟艺术的代表，龙门石窟还具有较高的艺术欣赏价值。而清威海卫炮台遗址见证了近代甲午海战的历史，可以通过炮台遗迹回溯当时的战况，追仰以邓世昌为代表的英雄，反思当时国家贫弱的根源，对今天的爱国主义教育和国防教育都具有重要意义，对研究晚清时期的侵略史也具有较高的史料价值。 答案　示例一 历史遗迹：龙门石窟。 阐述：龙门石窟开凿于北魏至唐初，是鲜卑族统治者实行汉化改革、迁都洛阳入主中原的重要历史遗迹，既反映了鲜卑民族的封建化与民族交融，也见证了统一多民族封建国家的发展；同时，它是集古代宗教、建筑、艺术为一体的珍贵历史文物，具有丰富的学术研究价值。 综上所述，龙门石窟是古代中华民族的重要文化遗产，也是人类文明的宝库，保护和传承文化遗产是我们当代青少年义不容辞的责任。 示例二 历史遗址：清威海卫炮台遗址。 阐述：1894年，甲午中日战争爆发，位于山东半岛前沿的清政府北洋水师威海卫炮台成为守卫海疆的重要军事阵地。在甲午中日战争过程中，尽管涌现出邓世昌、丁汝昌等英勇不屈的民族英雄，但由于清政府的腐朽，最终北洋水师全军覆没，甲午中日战争失败，清政府被迫签订了丧权辱国的《马关条约》。斑驳的威海卫炮台不仅是屈辱历史的永久见证，成为爱国主义教育基地，也成为今天研究中国近代史与研究军事的重要资料，具有重要的学术价值。它时刻警示我们落后就要挨打，与时俱进，才能屹立于世界民族之林。 学科网（北京）股份有限公司 $