二、教材必背文言文26篇 八年级上册-【众相原创·赋能中考】2026年中考语文教材诗文记背（广西专用）

才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与 日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ 七年级下册 ★3.陋室铭（唐·刘禹锡） 背过打☑ 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。 (安贪乐道)昔痕上阶绿，草色入帘青0西。（环境清幽）谈笑有鸿儒，往 来无白丁四。（交往之人品性高雅）可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱 耳，无案牍之劳形。（生活情趣高雅）南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云： 何陋之有？ ★4.爱莲说（北宋·周敦颐） 背过打☑ 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱 牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝， (象征君子的正直不苟，豁达大度)香远益清，亭亭净植，可远观而不可 亵玩焉。（喻指君子志洁行廉，庄重不可欺） 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！ 菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 八年级上册 ★5.三峡（北魏·郦道元） 背过打☑ 自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，（夸 张，正面写山高)自非亭午夜分，不见曦月。 至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其 间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。（行船之快) 春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝赋多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其 间，清荣峻茂，良多趣味2四。（餐美春冬肚景） 每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转 久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”（侧面描写， 秋季萧瑟、凄凉)】 21 ★6.答谢中书书（南朝齐梁·陶弘景） 背过打☑ 山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。 青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。（动态 描写，朝、夕的生物活动，生机蓬勃)实是欲界之仙都。自康乐以来， 未复有能与其奇者。 ★7.记承天寺夜游（北宋·苏轼） 背过打☑ 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为 乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空 明，水中藻、待(Xg)交横，盖竹柏影也。（正、侧面写景，月光澄澈 皎洁)何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 8.*与朱元思书（南朝梁·吴均） 背过打☑ 风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许 里，奇山异水，天下独绝。 水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。 夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉 水激石，泠冷作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。 喜飞戾天者，望峰息心经纶世务者，窥谷忘反。（侧面材托，险峰幽谷 有夺人心魄的魅力；鄙弃功名利禄)横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有 时见日。 ★9.得道多助，失道寡助(《孟子》) 背过打☑ 天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不 胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城 非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地 利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不 以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲咸畔之；多助之至， 天下顺之。（对比，一正一反，强调施行“仁政”)以天下之所顺，攻 亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。 22 10.富贵不能淫(《孟子》)》 背过打☑ 景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天 下熄。” 孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠(guàn)也，父 命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无 违夫子！'以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天 下之大道。（排比，比喻论证，点明孟子心中“大大夫”的标准）得 志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能 屉☑。（进一方补完大大夫的标准）此之谓大文夫。” ★11.生于忧患，死于安乐(《孟子》) 背过打☑ 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举 于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其 心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益 其所不能。 人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。 入则无法家拂(6)士，出则无敌国外患者四，国恒亡。（从内外两方面 说明导致亡国的原因)然后知生于忧患而死于安乐也。 12.愚公移山(《列子》) 背过打☑ 太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。 北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而 谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献 疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂 曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运 于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒署易节，始 二反焉。 河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山 之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀 妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有 23 孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。 操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负 二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。 八年级下册) ★13.桃花源记（东晋·陶渊明） 背过打☑ 晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹 岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。（桃花源的绚丽景色）渔人 甚异之，复前行，欲穷其林。 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极 狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、 桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。（社会环境和平安宁）其中往来种作， 男女衣着，悉如外人。黄发垂髫(ti0),并怡然自乐。（老人孩子生活幸福） 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村 中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复 出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为 具言所闻，皆叹腕。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中 人语云：“不足为外人道也。” 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守 即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。 ★14.小石潭记（唐·柳宗元） 背过打☑ 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取 道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁， 为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。（树木和藤蔓青翠茂盛，富有生机） 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，（侧面描写，潭水清冽）日光下 澈，影布石上。怡然不动，椒尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。（比喻，潭水婉蜒曲折）其岸势 犬牙差互，不可知其源。 24