2.1 32篇知识梳理及核心迁移练 七年级上册 25.诫子书-【众相原创·赋能中考】2026年中考语文古诗文进阶册（广西专用）

力呢？跟朋友交往是不是诚信呢？老师传授的知识是否复习 过了呢？ 3.温习学过的知识，可以得到新的理解和体会，就可以做老师了。 4.只是读书却不认真思考，就会感到迷茫而无所适从，只空想却 不读书，就会疑惑。 5.用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像浮云一样。 6.广泛学习且能坚定志向，恳切地发问求教，多思考当前的事情 仁德就在其中了。 (四)1.(1)×【解析】“温故而知新”不单单强调复习，更注重 的是“知新” (2)×【解析】《〈论语〉十二章》记录了孔子及其弟子的 言行。 2.(1)①一味读书而不思考，就不能深刻理解，甚至会陷入迷茫 ②一味空想而不去实实在在地学习，则终究会疑惑而一无所 得。③“学”是“思”的基础，“思”要在“学”中进行，二者相辅 相成，缺一不可。 (2)示例：三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而 改之。体会：我们应该端正学习态度，虚心向别人请教，这样 无论在什么环境下，遇到什么人，我们都可以从中吸取经验教 训，从而提升自我。 【对比训练】(14分)1.(2分)C【解析】A项中“时”分别为 “按时/当时”。B项中“乐”分别为“以…为乐/快乐”。 C项中“见”均“通‘现’，意为表现，显现”。D项中“从”分别 为“跟从/顺从”。 2.(2分)A【解析】“学而不思则罔，思而不学则殆”强调学与 思要相结合，并未说明“思”与“学”哪个更重要。 3.(4分)(1)(2分)温习学过的知识，可以得到新的理解和体 会，就可以做老师了。 (2)(2分)读书上百遍，其中的含义自然就会显现出来了。 4.（2分)示例：温故知新择善而从（每空1分） 5.(4分)甲文“学而时习之，不亦说乎”指出学习后要时常温习 不断实践，才能把知识掌握得更牢固(2分)。乙文中董遇告 诉从学者要反复、深入地读书，才能体会书中的奥妙(2分)。 【乙参考译文】董遇，字季直，为人质朴敦厚，从小喜欢学习。 附近的读书人请他讲学，他不肯教，说：“一定要先读书上百 遍。”又说“读书上百遍，其中的含义自然就会显现出来了”。 请教的人说：“（您说的有道理，）只是苦于没有时间。”董遇 说：“应当用三余时间。”有人问“三余”的意思。董遇说：“冬 天（没有多少农活）是一年里的空闲时间，夜间（不便下地劳 动)是一天里的空闲时间，雨天（无法千活）是平日中的空闲时 间。”因此许多读书人少有跟随董遇学习的，他的学说也没有 人传播了。 25.诫子书 【基础知识过关】（一）1.(1)懈怠(2)①轻薄②修养 (3)岁月2.(1)远大目标(2)增长 3.(1)①修养②长③培养④修建⑤身高 (2)①学习②学业成就 4.(1)告诫、劝勉(2)屏除杂念和干扰，宁静专一(3)内心恬 淡，不慕名利明确志向(4)达到远大目标(5)放纵振 奋(6)疾行，指迅速逝去(7)调落，衰残。比喻人年老志 衰，没有用处(8)穷困潦倒之人住的陋室 (二)1.结构助词，的2.连词，表示后者是前者的目的 3.连词，表顺承，就4.疑问代词，怎么 (三)1.以屏除杂念和干扰，宁静专一来修养身心，以节俭来培养 品德。 2.不能内心恬淡，不慕名利就没办法明确志向，不能宁静专一，就 没办法达到远大目标。 3.不学习就没办法增长才干，不明确志向就没办法学有所成。 4.放纵懈怠就无法振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。 5.年纪随同时光而疾速逝去，意志随同岁月而丧失。 (四)作者首先从正面提出“静以修身”这一观点，接着从反面提 出“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，这是对“静”的价值的 阐发，指出唯有宁静专一，才能明确志向、达成志向。 26.狼 【基础知识过关】（一）1.(1)①像狗似的②从通道 (2)①攻击②挖洞 2.(1)①仅，只②停止③只是(2)①敌人②匹敌、相当 (3)①上前②前面③表示时间，指发生在前的(4)①神 情、态度②想要③意志④意趣，情趣⑤随意⑥意思 3.(1)连接、紧跟(2)追随、追赶(3)处境困迫，为难 (4)看，视(5)解除，卸下(6)凶狠注视的样子(7)径直 (8)闭上眼睛(9)从容、悠闲(10)突然(11)屁股 (12)睡觉(13)表示推测，大概，原来是（14)狡猾 (15)巧变诡诈多少，意思是能有多少 (二)1.①助词，用于主谓之间，取消句子独立性，可不译 ②音节助词，无实义③代词，指狼④结构助词，的 2.①代词，它们的，指两狼的②代词，指麦场③代词，指积薪 3.①连词，表目的，来②介词，把③介词，用 (三)1.（屠户)看见野地里有一个打麦场，场主人在打麦场里堆 积柴草，覆盖成小山一样。 2.两只狼都不敢向前，凶狠地注视着屠户。 3.另一只狼正在积薪中打洞，想要从通道进入，从背后对屠户进 行攻击。 4.禽兽的诡诈手段能有多少啊？只是增加笑料罢了。 (四)1.三次交锋。第一次：屠户惧怕并且“投以骨”，不管用，狼 仍跟随：第二次：屠户背倚麦秸垛，“弛担持刀”，与两狼对峙； 第三次：屠户奋起，杀死二狼。 2.最后一段运用议论的表达方式，告诉我们对付比自己强大的敌 人，要敢于斗争，用智慧战胜敌人。 【对比训练】(12分)1.(2分)D【解析】A项中“去”分别为 “距离，相距/离开”。B项中“意”分别为“神情/意趣，情趣”。 C项中“始”分别为“副词，才/开始”。D项中“舍”均为“舍 弃”。 2.(2分)A【解析】“两牧竖入山至狼穴”描述了牧童的初始行 动。“穴有小狼二”主谓宾结构完整，数量词“二”修饰“小 狼”。“谋分捉之”省略主语“牧竖”，其前应断开。据此断句 为：两牧竖入山至狼穴/穴有小狼二/谋分捉之。 3.(4分)(1)(2分)牧童下树一看，大狼已经断气了。 (2)(2分)禽兽的诡诈手段能有多少啊？ 4.(4分)我更赞同屠户的做法(1分)。屠户面对狼的攻击是出 于自卫，为了保全自己的性命，与狼斗智斗勇，最终杀死狼 (1分)。而牧竖利用狼的母爱来戏虐狼，致使狼因疲惫和伤 心而死，展现出人性中恶的一面，是不道德的行为(2分)。 【甲参考译文】两个牧童走进山林里（恰好）走到一个狼窝前， 窝里有两只小狼，（两个牧童）谋划着各抓一只。（他们）各自 爬上一棵树，（两棵树）相距几十步远。过了一会儿，大狼回来 了，它钻进狼窝一看小狼不见了，神情立刻显出焦急的样子。 一个牧童在树上扭小狼的爪子、耳朵让它哀号，大狼听到小狼 的叫声，仰头看见了（牧童和小狼），愤怒着冲到树下，一边嚎 叫一边连爬带抓（着树干想爬上去）。（这时）另一个牧童也 在另一棵树上欺负得小狼急促地哀号起来，大狼（听到了）停 下（它的）嚎叫四周张望，才远远看见另一棵树（上的小狼和牧 23言：“当以三余。”或④问“三余”之意。遇言：“冬 B. 甲文“知之者不如好之者，好之者不如乐 者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余也。”由是 之者”阐述了学习兴趣对于学习的重要 诸生少从遇学，无传其朱墨者。 性，以学习为乐是学习的最佳境界。 (选自《三国志·魏志·王肃传》，有删改) C.乙文中董遇对从学者说的“三余”时间，是 【注释】①质：质朴。②讷：敦厚。③苦渴无日：苦 指冬天、夜晚、阴雨天这三个时间。 于没有时间。④或：有人。 D.乙文描写了董遇和从学者的对话，从中可 1.下面句子中加点词意思及用法相同的一项是 知董遇是个爱好学习、珍惜时间的人。 (2分) ( 3.将下面句子翻译成现代汉语。(4分) A.学而时习之 (1)温故而知新，可以为师矣。（2分) 元方时年七岁(《陈太丘与友期行》) B.好之者不如乐之者 (2)读书百遍而义自见。(2分) 公大笑乐(《咏雪》) C.读书百遍而义自见 4.乙文中董遇读书的故事演化并固定为成语 才美不外见(《马说》)》 “三余读书”，甲文中也有不少成语，如“不亦 D.由是诸生少从遇学 乐乎”“ ”。(2分) 从民欲也(《陈涉世家》) 5.学无定法，贵在得法。甲、乙两文在学习方法 2.下面对甲、乙两文的理解分析，有误的一项是 上带给我们不少启示，请从两文中分别找一 (2分) 个角度，结合原文谈谈你的感悟。(4分) A.甲文“学而不思则罔，思而不学则殆”认为 学思要结合，“思”是“学”的基础，“思”比 “学”更重要。 25.诫子书（三国蜀汉·诸葛亮） 原文呈现 参考译文 重点注释 ①静：屏除杂念和干扰，宁 夫君子之行，静①以修 君子的行为操守，以屏除杂念和干扰，宁 静专一来修养身心，以节俭来培养品德。不熊 静专一。 身，俭以养德。非淡泊②无 ②淡泊：内心恬淡，不慕名利。 内心恬淡，不慕名利就没办法明确志向，不能 以③明志，非宁静无以致 ③无以：没有什么可以拿 远。夫学须静也，才须学 宁静专一，就没办法达到远大目标。学习必须 来，没办法。 宁静专心，而才干来自学习，不学习就没办法 也，非学无以广⑤才，非志无 ④致远：达到远大目标。致， 增长才干，不明确志向就没办法学有所成。放 以成学。淫慢则不能励 达到。 纵懈怠就无法振奋精神，轻薄浮躁就不能修养 精C险躁®则不能治性。 ⑤广：增长。 性情。年纪随同时光而疾速逝去，意志随同岁 年与时驰，意与日去，遂成枯 ⑥淫(yin)慢：放纵懈怠。 月而丧失，最终凋落，大多对社会没有任何贡 落，多不接世，悲守穷庐，将 ⑦励精：振奋精神。 献，只能悲哀地坐守着那穷困潦倒之人住的陋 复何及！ ⑧险躁：轻薄浮躁。 室，又怎么来得及！ ⑨治性：修养性情。治，修养。 204 续表 【思维导图】 (静以修身，俭以养德（正面）》 第①层：提出论点 非淡泊无以明志，非宁静无以致远（反面） [明志—前提和基础 治学（正、反面）学习—途径 诫子书 第②层：论证论点 成才—目的 (淫慢则不能励精 修身（反面） 险躁则不能治性 第③层：告诫儿子珍惜时光，志存高远，勤学成才 【文章主旨】文章主要论述修身治学之道，强调淡泊宁静的价值。主旨是劝勉儿子勤学立志，修身 养性要从淡泊宁静中下功夫，最忌怠惰险躁。 【教材知识挖核心】 核心点一“志”与“学” 1.(教材“思考探究”三)写出文中提到“志”的语句，联系上下文，说说你对文中“志”与“学”的关系 是如何理解的。 文中关于“志”的语句有“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”和“非志无以成学”。文章很重 视“志”的作用，一方面要靠淡泊、宁静以“明志”，也就是时时将“志”放在眼前，不断磨砺；一方面 强调无“志”则不足以“成学”，意谓没有志向，则学无目标，必然学习庞杂，不能专一。 核心点二“静”的意义 2.（教参“问题探究”1)怎样理解文章中的“静”？ “静”是修身养德的基础。“静以修身”意为节俭方可清心寡欲，避免浪费。这就要求人们的 内心世界始终保持宁静，不会为贪图物质享受而分神劳力。“静”是学习的前提。“静”指的是 种摒除杂念和干扰而安宁专一的精神状态。在这种状态中，可以心无旁骛地学习，可以静静地沉 思，可以安静地反思自已的作为。要做到“静”，自然要摒除名利的束缚和干扰，这就是“淡泊”。 只有做到“淡泊”和“宁静”，才能使志向坚定、明确（明志），并最终实现远大目标（致远）。若心不 静，陷入“险躁”，则不能专心学习，也就不能增长才干，更谈不上修养心性了。 核心点三成才条件 3.(教参“问题探究"2)诸葛亮围绕学习告诫儿子，要成才需要具备几个条件？这几个条件之间有什 么关系？ 成才要具备三个条件：第一个条件是立志，“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”“非学无以广 才，非志无以成学”；第二个条件是学习，“夫学须静也，才须学也”；第三个条件是惜时，“年与时 驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及”。 三者的关系：诸葛亮主张以俭养德，以静求学，以学广才，这三者是互相联系的，缺一不可的。 志是成才的前提和基础，志向的培养又必须砥砺品德 基础知识过关 (一)文言实词 古义： 今义：速度慢 1.古今异义 (2)险躁则不能治性 (1)淫慢则不能励精 ①“险”古义： 今义：危险，不安全 205 ②“治”古义： 今义：管理 (二)文言虚词 (3)意与日去 1.夫君子之行 古义： 今义：24小时、天 2.静以修身 2.词类活用 3.险躁则不能治性 (1)形容词作名词 4.将复何及 非宁静无以致远 (三)句子翻译 (2)形容词作动词 1.静以修身，俭以养德。[倒装句] 非学无以广才 3.一词多义 （1)修：①静以修身 ②盖简桃核修狭者为之(《核舟记》)》 2.非淡泊无以明志，非宁静无以致远。（课后习题） ③讲信修睦(《大道之行也》)》 ④乃重修岳阳楼(《岳阳楼记》) ⑤邹忌修八尺有余(《邹忌讽齐王纳谏》)》 3.非学无以广才，非志无以成学。 (2)学：①夫学须静也 ②非志无以成学 4.淫慢则不能励精，险躁则不能治性。 4.其他重点实词 (1)诫子书 诫： (2)静以修身 静： 5.年与时驰，意与日去。（课下注释） (3)非淡泊无以明志 淡泊： (四)核心点专练 明志： (4)非宁静无以致远 致远： 核心点：论述思路作者是如何提出观点的？请结 (5)淫慢则不能励精 淫： 合原文语句回答。 励： (6)年与时驰 驰： (7)遂成枯落 枯落： (8)悲守穷庐 穷庐： 26.狼（清·蒲松龄） 原文呈现 参考译文 重点注释 屠①晚归，担中肉尽， 有个屠户天晚回家，担子里的肉已经卖完①屠：屠户。 止②有剩骨。途中两狼，缀③ 了，只剩下一些骨头。路上遇见两只狼，紧跟②止：仅，只。 行甚远。 着走了很远。 ③缀(zhui):连接、紧跟。 屠户害怕了，把骨头投给狼。一只狼得到 屠惧，投以骨。一狼得 ④从：跟从。 骨止，一狼仍从④。复投之， 骨头停下了，另一只狼仍然跟从着。屠户又拿 ⑤并：一起。 起一块骨头扔过去，后得到骨头的那只狼停下 后狼止而前狼又至。骨已尽 ⑥驱：追随、追赶。 矣，而两狼之并⑤驱如故”。 了，可是先得到骨头的那只狼又跟上来。骨头 ⑦如故：跟原来一样。 已经扔完了，两只狼像原来一样一起追赶。 206