《记念刘和珍君》《为了忘却的记念》联读-2025-2026学年统编版高二语文选择性必修中册

该高中语文课件聚焦鲁迅《记念刘和珍君》《为了忘却的记念》，通过三一八惨案、左联五烈士事件背景及鲁迅生平导入，以叙事脉络梳理、选材与表达方式对比为支架，构建背景-文本-情感的理解链条。 亮点在于依托革命文化，通过刘和珍温和勇毅、柔石执着善良等人物形象概括及文本对比分析，培养文化自信与思维能力，任务驱动式活动深化语言运用，助力学生理解革命精神，教师可直接用于素养导向教学。

第二单元： 苦难与新生 单元学习任务： 1.思考当代青年应该如何继承和发扬革命传统？ 2.比较本单元文体、艺术特点的不同处： ①《记念刘和珍君》《为了忘却的记念》： 散文（记事、抒情、议论/直露VS曲折隐晦）； ②《包身工》： 散文（报告文学）→（新闻性+文学性）； ③《荷花淀》《小二黑结婚》《党费》： 小说（典型人物形象）。 清澈的爱，只为中国 ——鲁 迅 《记念刘和珍君》 《为了忘却的记念》 学习目标： 1.概括能力：概括刘和珍、白莽和柔石的有关事迹，认识英雄人物。 2.赏析能力、理解能力：①针对作品的写作手法和语言表达作批注：圈画②理解鲁迅“说”与“不说”、“忘却”与“记念”背后的矛盾与情感，体会其爱憎分明的情感态度和不屈不挠的斗争精神。 3.世界观：领悟刘和珍、白莽、柔石身上的革命精神，培养 正确的人生观和价值观。 鲁迅生平 探究新知 知人论世 三∙一八惨案 事件回顾 1926年3月18日，段祺瑞执政府屠杀人民群众造成的惨案。 是年3月，在冯玉祥的国民军和张作霖的奉军交战期间，日本帝国主义公开援助奉军，派军舰驶入大沽口，炮击国民军。国民军开炮还击。16日，日本联合英、美等八国向段祺瑞执政府发出要求撤除大沽口防务的最后通牒，各国派军舰云集大沽口。日本侵犯中国主权的强盗行径，激起了全国人民的强烈愤慨。17日，部分学校、团体代表到国务院请愿，执政府卫队竟用刺刀刺伤代表多人，广大群众更加愤怒。 事件回顾 五烈士遇害 1931年1月17日，柔石、白莽等“左联”的五位青年作家被捕。同年2月7日被秘密枪杀于上海龙华，大批“左联”作家被通缉，鲁迅先生也时刻面临被捕的危险境地。鲁迅先生丝毫不畏反动派的屠刀和淫威。在闻知柔石、白莽等“左联”的五位青年遇难的消息后发表《中国无产阶级革命文学和前驱的血》《黑暗中国的文艺界的现状》等强烈抗议和深刻揭露反动派的罪行。在烈士遇难两周年的日子，即1933年2月7-8日，鲁迅先生带着无限的悲愤写下《为了忘却的纪念》。 目标一：概括能力 活动1：交流两篇文章叙事脉络。 章节 内容（四字概括） 划分层次 第一节 第二节 第三节 第四节 第五节 第六节 第七节 章节 具体内容 概括 第1节 第2节 第3节 第4节 第5节 《记念刘和珍君》     《为了忘却的记念》 写作缘由：祭奠烈士 写作目的：警醒庸人 交往始末 遇害事实 遇害细节 经验教训 死难意义 文章缘起 烈士事迹 请愿意义 写作目的，回忆与白莽的三次见面。 回忆与柔石的交往，兼写冯铿。 左联成立后对白莽的新了解及白莽、柔石被捕。 五烈士被捕遇害的经过，作者的境遇和悲愤的心情。 抒悲愤之情，揭露社会黑暗，表革命必胜的坚定信念。 回忆白莽 回忆柔石 白柔被捕 烈士遇害 抒发悲愤 思考探究： 同样是赞颂记念进步青年，痛恨批判反动势力，文章的写法却为何如此不同？ 选材（内容） 表达方式 语言风格 与三一八惨案相关人事《记》 生活小事《为》 议论抒情为主《记》 记叙为主《为》 直接激烈《记》 内敛低沉《为》 目标一：概括能力 活动2：比较两文叙事不同点。 思考探究： 同样是赞颂记念进步青年，痛恨批判反动势力，文章的写法却为何如此不同？ 选材（内容） 表达方式 语言风格 《记》主要叙述了刘和珍与“三一八”惨案有关的事情，突出她遇难的惨烈，以此揭露流言家的诬陷和当局者的虐杀。 《为》主要叙述了鲁迅与柔石等人在生活中的交往片段，强调几位烈士的高贵品质和崇高精神，以此来控诉反动派的无耻罪行。 写 不写 与 思考探究： 同样是赞颂记念进步青年，痛恨批判反动势力，文章的写法却为何如此不同？ 选材（内容） 表达方式 语言风格 《记》以议论和抒情为主，对刘和珍的回忆写得简练且分散（一、三、五节中），是因为“三一八”惨案广为人知，不必赘述，更多是为了揭露执政府的罪行和总结惨案的教训。 《为》以记叙为主，在“五烈士”牺牲两周年后，鲁迅在文章前部分主要记叙了和白莽、柔石等人的交往，这是为了让大家更清楚地了解烈士的品质，认清反动派的本质。 写 不写 与 思考探究： 同样是赞颂记念进步青年，痛恨批判反动势力，文章的写法却为何如此不同？ 选材（内容） 表达方式 语言风格 时间节点不同： 《记》写于刘和珍遇害后的第14天，鲁迅处于事件发生的当下期，悲愤不能自已，抒情自然浓烈直露，这也正体现了革命者的至情； 《为》写于“五烈士”遇害后两周年，鲁迅蓄积内力，引而不发，使得本可如洪水倾泻的情感以“原来如此”这样最丰富最厚重最节制的语言形式流露了出来。 写 不写 与 思考探究： 同样是赞颂记念进步青年，痛恨批判反动势力，文章的写法却为何如此不同？ 选材（内容） 表达方式 语言风格 时间节点不同： 《记》写于刘和珍遇害后的第14天，鲁迅处于事件发生的当下期，悲愤不能自已，抒情自然浓烈直露，这也正体现了革命者的至情； 《为》写于“五烈士”遇害后两周年，鲁迅蓄积内力，引而不发，使得本可如洪水倾泻的情感以“原来如此”这样最丰富最厚重最节制的语言形式流露了出来。 革命思想有发展： “三一八”惨案前后，鲁迅是刚接触马克思主义的民主主义者； 写《为》时，他成长为成熟的共产主义战士。长期的革命斗争，让他能更加冷静更加深刻地面对黑暗现实，更深人地体会革命的艰难。 小结： （2）不同点： ①选材角度不同。 《记念刘和珍君》主要叙述了刘和珍与“三一八”惨案有关的事情，突出她的革命热情和英勇献身的精神，以此揭露流言家的诬陷和当局者的虐杀。 《为了忘却的记念》主要叙述琐事，突出烈士的高贵品质和崇高精神，以此来控诉反动派的无耻罪行。 ②表达方式各有侧重。 《记念刘和珍》以议论和抒情为主，对刘和珍的事写得简练且分散，是因为“三一八”惨案广为人知，不必赘述。文章更多是为了揭露执政府的罪行和总结惨案的教训。 《为了忘却的记念》以记叙为主，在“五烈士”牺牲两周年后，鲁迅在文章前部分主要记叙了和白莽、柔石等人的交往，这是为了让大家清楚地了解烈士的品质，认清反动派的本质。 作者在叙述上很少运用过多的形容和渲染，仅从自己与刘和珍、柔石、白莽等人的交往中，选取了最能代表革命青年形象和品质的片段，采用“以点带面”“简笔勾勒”的白描手法，生动传神地描写和概括了爱国热血青年的事迹。 后文紧承而来的议论和抒情都是在这些简明扼要的勾画基础之上的升华。这种“点面结合”“叙述简省”的表达策略既可以压缩写作空间，也能突出表达重点，效果显著。 （2）两篇文章在叙述上的不同点。 ①选材角度不同。 《记念刘和珍君》主要叙述了刘和珍与“三一八”惨案有关的事情，突出她一直以来的革命热情和英勇献身的精神，以此揭露流言家的诬陷和当局者的虐杀。 《为了忘却的记念》主要叙述了几位烈士的高贵品质和崇高精神，以此来控诉反动派的无耻罪行。 ②表达方式各有侧重。 《记念刘和珍君》以议论和抒情为主，对刘和珍的回忆写得简练且分散，是因为“三一八”惨案广为人知，不必赘述。文章更多是为了揭露执政府的罪行和总结惨案的教训。 《为了忘却的记念》以记叙为主，在“五烈士”牺牲两周年后，鲁迅在文章前部分主要记叙了和白莽、柔石等人的交往，这是为了让大家更清楚地了解烈士的品质，认清反动派的本质。 目标一：概括能力 活动3：概括形象特点 刘和珍 事件一：预定《莽原》杂志 凡我所编辑的期刊，大概是因为往往有始无终之故罢，销行一向就甚为寥落，然而在这样的生活艰难中，毅然预定了《莽原》全年的就有她。 人们思想被禁锢，刘和珍渴望进步，追求真理。 目标一：概括能力 活动3：概括形象特点 事件二：参加师大学潮 我平素想，能够不为势利所屈，反抗一广有羽翼的校长的学生，无论如何，总该是有些桀骜锋利的，但她却常常微笑着，态度很温和。待到偏安于宗帽胡同，赁屋授课之后，她才始来听我的讲义，于是见面的回数就较多了，也还是始终微笑着，态度很温和。待到学校恢复旧观，往日的教职员以为责任已尽，准备陆续引退的时候，我才见她虑及母校前途，黯然至于泣下。 温和善良、嫉恶如仇，敢于斗争、敢于担当 责任意识 目标一：概括能力 活动3：概括形象特点 爱国热忱，勇于担当 刘和珍遗体 事件四：徒手请愿牺牲 我没有亲见；听说她，刘和珍君，那时是欣然前往的。自然，请愿而已，稍有人心者，谁也不会料到有这样的罗网。但竟在执政府前中弹了，从背部入，斜穿心肺，已是致命的创伤，只是没有便死。 1、反复、强调，突出刘和珍的温和善良的性格 3、表达作者对刘和珍的敬意 刘和珍君的四次微笑 2、对比、衬托，突出执政府的残暴和反动文人卑劣 被杀害 弱小pk强大 正义pk黑暗 研读文本，走近人物 作用 细节描写 目标一：概括能力 活动3：梳理相关文段，概括形象特点 《为了忘却的记念》 白莽：三次见面（第一部分） 1.第一次：①亲自送书稿，“二十多岁的青年，面貌很端正，颜色是黑黑的”。②译文把“国民诗人”都改成“民众诗人”，和我见面后写信说“悔”。 2.第二次：亲自送译稿，留下的《彼得斐诗集》译诗，“若为自由故，二者皆可抛”。 3.第三次：①白莽出狱，“大热天”穿着“一件厚棉袍”，见面后“彼此不禁失笑”。②告诉鲁迅他是一个革命者。 （热情淳朴、爱憎分明、敏感率直、坦诚。 （热情负责、追求光明自由、想唤醒民众） （坚定无畏，乐观，执着追求真理和自由） 目标一：概括能力 活动3：梳理相关文段，概括形象特点 《为了忘却的记念》 柔石（第二、四部分） ①是当时作者唯一“敢于随便谈笑”和“敢于托他办点私事的人”。 ②借钱印书，买纸、统稿、杂务一人承担；朝花社倒闭后送残书换钱，拼命译书还借款；决定改变作品风格就学起来；即使身陷囹圄也努力学德文；即使艰险也不透露鲁迅。 ④“相信人们是好的”，向来看得官场还太高，揽下损己利人的事。 ⑤与女性朋友保持过远的距离，近视仍照顾鲁迅。 （随和忠厚） （“硬气”：勇于担当，做事不计个人得失，对于理想执着坚定，刚毅无畏、认定真理就一往无前 （“迂”①：单纯、善良） （“迂”②：局促拘谨、关心朋友。） 目标一：概括能力 活动3：梳理相关文段，概括形象特点 白莽、柔石与《记念刘和珍君》中的刘和珍有哪些相似之处？请对比人物形象简要概括。 ①都正值人生最美好的时光，以青春和生命积极投身到创造崭新中国的历史洪流中。 ②都天真、热情、执着，坚韧的毅力和正直、善良的心灵，充满朝气、积极有为，勇毅坚决，不怕牺牲，他们是奋然前行的爱国青年。 目标二：理解能力 活动4：找到“写”与“不写”、“说”和“不说”、“猛士”和“苟活者”“记念”与“忘却”的语句，理解作者的情感。 第1段：“先生可曾为刘和珍写了什么没 有？”我说“没有”。 第2段：“我也早觉得有写一点东西的必要 了” 第3段：“可是我实在无话可说”“哪里还 能有什么言语？“ 第5段：“我也早觉得有写一点东西的必要 了” 悲痛难禁 要为刘和珍写点东西来纪念，表达哀痛与敬重。 对反动派暴行的愤慨，揭露暴行、流言。 第5段：我正有写一点东西的必要了 第12段：我还有什么话可说呢？ 第13段：我还有要说的话。 第22段：呜呼，我说不出话，但以此记念刘和珍君。 唤醒庸人，牢记血债 执政府的残暴，文人诬蔑的流言，使我愤怒到了极点 揭露事情真相的勇气和责任，对反动派的愤怒之情。 言止于此而意无穷，哀痛和愤慨。 《记念刘和珍君》 痛惜赞颂爱国青年 愤慨抨击反动政府及文人 唤醒民众，激励革命者 沉痛的悼念与愤怒的批判相结合 作者因“悲”而感到有写作的必要，因“愤”而无话可说，但最终还是要说的。责任感和正义感，一时冲塞于作者心胸，使其情不自禁要张口说出，所以“不说”是假，“说”是真。 悲 愤 激励 说 不说 悲愤至极 目标二：理解能力 《记念刘和珍君》 目标二：理解能力 《记念刘和珍君》 2.理解“猛士”和“苟活者”的矛盾。 第4段：真的猛士，（是）敢于直面惨淡的人生，（是）敢于正视淋漓的鲜血。这是怎样的哀痛者和幸福者？ 猛士：像刘和珍这类勇于斗争的爱国者。 “哀痛者”：刘和珍等为社会的黑暗和民族的苦难而哀痛。 “幸福者”：刘和珍等人为能够打破这黑暗、使民族摆脱苦难而奋斗牺牲感到幸福。 第6段引号：她不是“苟活到现在的我”的学生。 引号：表强调，自谦、惭愧与对刘和珍的敬重。 第21段：苟活者在淡红的血色中，会依稀看见微茫的希望；真的猛士，将更奋然而前行。 苟活者：有一定的是非观念不忘怀烈士的死难而又没有行动起来的人们。 “希望”：是刘和珍这类爱国者青年带来的，真的猛士是奋勇前行又不盲目牺牲的人。 目标二：理解能力 理解2：“中华民国十五年三月二十五日”为什么以“中华民国”纪年，有何用意？ 《记念刘和珍君》 ①以“中华民国”纪年,包含讽刺之意和愤慨之情以“三民主义”立国的民国已经十五年了,然而人民受宰割的命运依然没有什么改变。 ②同时以史家笔法郑重其事地说明写作时间,意味着历史将永远记住这个日子。 目标二：理解能力 《记念刘和珍君》 理解1.“惨象，已使我目不忍视了；流言，尤使我耳不忍闻。”两句话之间什么关系? 对偶，“已使”“尤使”：递进关系,表达对流言的强烈愤慨,衬托了爱国青年无辜被害的惨状。 反动派的凶残 走狗文人的无耻 第四节：惨象VS流言 第四节：“惨象，已使我目不忍视了；流言，尤使我耳不忍闻。我还有什么话可说呢？我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了。不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。” “惨象”  我没有亲见；听说她，刘和珍君，那时是欣然前往的。自然，请愿而已，稍有人心者，谁也不会料到有这样的罗网。但竟在执政府前中弹了，从背部入，斜穿心肺，已是致命的创伤，只是没有便死。同去的张静淑君想扶起她，中了四弹，其一是手枪，立仆；同去的杨德群君又想去扶起她，也被击，弹从左肩入，穿胸偏右出，也立仆。但她还能坐起来，一个兵在她头部及胸部猛击两棍，于是死掉了。 趁学生不备，自背后出乎意料的放冷枪；学生们徒手请愿，并无意正面冲撞反抗，见形势失控意欲逃脱，但卫兵残暴追杀，自背后放枪，执意杀害 面对柔弱女学生多次射杀，射死方罢 军官才会佩戴手枪，说明这是一场有领导，有组织，有预谋的虐杀行动 杨德群半蹲弯腰扶起张静淑的过程中被从侧面无情射杀，学生无意冲撞，只求相扶求生，执政府却是杀红了眼 中弹后再在致命部位补上两棍，打死方罢 证据式写法（实录式写法） 从背部入，斜穿心肺，已是致命的创伤，只是没有便死。同去的张静淑君想扶起她，中了四弹，其一是手枪，立仆；同去的杨德群君又想去扶起她，也被击，弹从左肩入，穿胸偏右出，也立仆。但她还能坐起来，一个兵在她头部及胸部猛击两棍，于是死掉了。 短句和细节描写，用极其客观冷静的口吻描写了刘和珍死亡的过程，但克制、冷静的口吻背后是奔涌、难以抑制的情感，蕴含着巨大的痛苦。 反动政府虐杀学生、冷酷凶残 中国女子团结友爱、互相救助 鲜明的对比 “惨象” 第五节目不忍视的惨象 学生 手无寸铁 非抵抗 年轻 友爱 被偷袭 求生不得 政府 诱杀 有组织 有预谋 乱枪扫射 致人死命 杀人 据当时报纸披露，段祺瑞于3月17日将请愿代表打伤之后，预料还会有更大的请愿发生，因而连夜做好一切镇压请愿学生的准备工作，决定对前来请愿的学生进行镇压，请愿队伍如在五百人以下，则在大门口由卫队连开步枪：如在二千人左右.则由中门开机关枪，并指定由该部队中有名的机枪射手某连长担任射击。还预备了数十具棺材。 段祺瑞还对卫队旅军官说：“你去告诉卫队旅官兵，（杀了人）我不但不惩罚他们，我还要赏他们呢！这一群土匪学生……” 文本——“但段政府就有令，说她们是‘暴徒’！” 解读——卑劣反咬，肆意污蔑，谁才是真正的暴徒，一目了然。 “惨象” “流言”  “但接着就有流言，说她们是受人利用的。” “而此后几个所谓学者文人的阴险的论调，尤使我觉得悲哀。我已经出离愤怒了。” 课下注释：[几个所谓学者文人的阴险的论调]指林学衡、陈源等人的言论。林学衡1926年3月20日在《晨报》:上发表《为青年流血问题敬告全国国民》一文，诬称爱国青年“激于意气，挺(铤)而走险，乃陷人奸人居间利用之彀中”，指责请愿领导者“驱千百珍贵青年为孤注一掷……必欲置千百珍贵青年于死地”。陈源在1926年3月27日出版的《现代评论〉上发表了一篇评论“三一八”惨案的《闲话》诬蔑遇害的爱国学生“莫名其妙”“没有审判力”因而盲目地被人引人“死地”，并且把这次惨案的责任推到他所说的“民众领袖”身上，说他们“犯了故意引人去死地的嫌疑”“激于意气，挺(铤)而走险，乃陷人奸人居间利用之彀中”“莫名其妙”“没有审判力”。 这样的流言论调为何让鲁迅觉得如此悲哀，甚至出离愤怒？ 这是“受害者有罪论”，认为青年学生意气用事，所以活该被杀害，并且指责请愿领导者，把这次惨案的责任推到他所说的“民众领袖”身上。这也是“阴谋论”，认为青年学生白白被人当枪使了。 名为学者文人，实则成为了执政府舆论操纵的“键盘侠”，视生命为草芥，视正义为无物，无品无德，一副奴才嘴脸，可耻可恨。 “流言”  “但接着就有流言，说她们是受人利用的。” “而此后几个所谓学者文人的阴险的论调，尤使我觉得悲哀。我已经出离愤怒了。” 品读语言，体会情感 理解2：我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了。 惨象：有形的刀枪+ 流言：无形的刀枪= 中国式的白色恐怖 默无声息的原因=惨象+流言=非人间的黑暗社会 默无声息的原由是反动派的残酷屠杀和反动文人的恶毒污蔑，这样的沉默会导致民众走向革命或者个体和民族的灭亡。在这白色恐怖下，人们还怎敢说话呢？ 理解3：“沉默呵,沉默呵!不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。” ①反复。表达对国人麻木的焦虑,对民族前途的担忧,对革命爆发的渴望。 ②“不在”“就在”选择复句,激励有血性的中华儿女在沉默中爆发。 理解4：当三个女子从容地转辗于文明人所发明的枪弹的攒射中的时候，这是怎样的一个惊心动魄的伟大呵！中国军人的屠戮妇婴的伟绩，八国联军的惩创学生的武功，不幸全被这几缕血痕抹杀了。如何理解句子的含意? 这：指上文的“三个女子从容地转辗于文明人所发明的枪弹的攒射中”。 惊心动魄的伟大： （1）“赞颂说”—赞颂刘和珍等人的沉勇友爱、临危不惧。 （2）“反语说”—讽刺执政府对爱国青年的攒射，与下文的反语一致。 “文明、伟绩、武功”：反语，讽刺了中外反动者对自己的暴力行径沾沾自喜的丑恶嘴脸。 理解5：人类的血战前行的历史,正如煤的形成,当时用大量的木材,结果却只是一小块,但请愿是不在其中的,更何况是徒手。”如何理解此处“煤”的比喻?作者对“请愿”持怎样的态度? 以“煤的形成”比喻“人类的血战前行的历史”; 以“大量的木材”比喻人类社会在残酷的斗争中流了大量的血,付出了很大的代价; 以“结果却只是一小块”比喻大量流血牺牲而换来的人类历史的前进只是一小步。 同时,作者沉痛地指出“但请愿是不在其中的”,依靠请愿是不能推动历史前行的。 鲁迅先生对请愿的态度：不赞成请愿,尤其不赞成徒手请愿。 理解6：然而既然有了血痕了，当然不觉要扩大。至少，也当浸渍了亲族,师友，爱人的心，纵使时光流驶，洗成绯红，也会在微漠的悲哀中永存微笑的和蔼的旧影。陶潜说过，“亲戚或余悲，他人亦已歌，死去何所道，托体同山阿。”倘能如此，这也就够了。 第六节：托体同山阿 作者虽然不提倡徒手请愿，但是有亲人友人的哀悼，对于烈士而言，也是一种慰藉，若生者可纪念死者，记住死者逝去的教训，烈士不算白白牺牲 引用 “作者虽然反对徒手请愿，但他坚信青年们的血不会白流。” 理解7：夜正长，路也正长，我不如忘却，不说的好罢。但我知道，即使不是我，将来总会有记起他们，再说他们的时候的。…… 象征、双关，以“夜正长”暗指黑暗现实，血的教训，使作者既看到黑暗统治如黑夜，又看到革命之路还漫长，斗争还很艰巨； “将来总会有”作者相信烈士的血不会白流，革命终将取得胜利，这是历史的必然； 用“忘却”的反语强化情感的沉重与坚韧；省略号表示还有许多 话没有说完。压抑悲痛、暗含对未来的希望与信念。 《为了忘却的记念》 理解8：记得《说岳全传》里讲过一个高僧，当追捕的差役刚到寺门之前，他就“坐化”了，还留下什么“何立从东来，我向西方走”的偈子。……我不是高僧，没有涅槃的自由，却还有生之留恋，我于是就逃走。 相似点：岳飞、柔石，都是被人谋杀的； 秦桧、国民党反动派，都是残害无辜； 高僧、作者：都是因他人之事受牵连。 做法：高僧坐化，消极反抗；作者逃走 《为了忘却的记念》 ①揭露国民党反动派的滥杀无辜与奸相秦桧没什么两样，暗示了这个社会有如秦桧当道的时代。②不赞成束手待毙，而选择“逃走”，保存实力，继续战斗。 鲁 理解9：年轻时读向子期《思旧赋》，很怪他为什么只有寥寥的几行，刚开头却又煞了尾。然而，现在我懂得了。 ①懂得了自己的处境和向子期一样，在黑暗政治下正直的人是没有言论自由的，确实是“无写处”。 ②既类比了自己艰险处境，也表达了悲愤心情，更揭露了政治黑暗和专制压抑。 《为了忘却的记念》 理解9：他的家乡，是台州的宁海，这只要一看他那台州式的硬气就知道，而且颇有点迂，有时会令我忽而想到方孝孺，觉得好像也有些这模样的。 ①用方孝孺影射柔石，突出“硬气”和“迂”的性格。 ②写出鲁迅对青年的敬意和爱护。方孝孺那威武不屈、舍生取义的刚烈精神，几百年来一直为后人敬仰和赞颂。 ③揭露和控诉国民党杀害青年的罪行。作者以朱棣惨无人道、滥杀无辜的暴行来暗示国民党，表达了作者的愤懑之情。 《为了忘却的记念》 理解10：当《北斗》创刊时，我就想写一点关于柔石的文章，然而不能够，只得选了一幅珂勒惠支（KaHtheKollwitz）夫人的木刻，名曰《牺牲》，是一个母亲悲哀地献出她的儿子去的，算是只有我一个人心里知道的柔石的记念。 ①用含蓄的方式来诉说对柔石母亲失去儿子的同情，对中国失去这样青年的痛惜。《牺牲》的木刻画了一位母亲悲哀地献出了自己怀抱中的孩子，这与柔石母子的遭遇极为相似。 ②从侧面控诉着社会是毫无言论自由的“万马齐喑”状态。鲁迅想写一点关于柔石的文章却不能够，只好用这含蓄的方式来表示自己的感情。 《为了忘却的记念》 课文内容 诗句 这一夜,我烧掉了朋友们的旧信札,就和女人抱着孩子走在一个客栈里。 惯于长夜过春时,挈qiè妇将雏鬓有丝。 不几天,即听得外面纷纷传我被捕,或是被杀了。连母亲在北京也急得生病了。 梦里依稀慈母泪,城头变幻大王旗。 柔石和其他二十三人,已于二月七日夜或八日晨,在龙华警备司令部被枪毙了。 忍看朋辈成新鬼,怒向刀丛觅小诗。 在中国,那时是确无写处的,禁锢得比罐头还严密。 吟罢低眉无写处,月光如水照缁衣。 理解11：怎样理解《惯于长夜过春时》这首诗? 连年混战,不顾百姓死活的罪行。控诉黑暗统治,哀悼同志,毫不退缩,用笔战斗到底。 目标三：赏析能力 品读语句，赏析语言 鲁迅的语言，往往使人在寥寥数语中，体察到他的立场；在词语的反复中，让人感受到他强烈的感情。许广平曾说：“《记念刘和珍君》真是一字一泪，是用血泪写出了心坎里的同声一哭。”这篇文章的语言具有深刻的哲理意味，有许多精辟的警句，有很多意蕴丰富的感人至深语句。 提示：赏析句子的语言，可以从用词、语序、句式、标点、人称使用、修辞手法、语言风格、结构等八个角度进行赏析。 目标三：赏析能力 一、借助特殊标点 我不知道柔石在那里有被褥不？……原来如此！…… ①作者此时正在挂念狱中的进步青年，却忽然得知他们已被杀害，感叹号表达出强烈的震动和愤怒。 ②省略号表明了作者更加复杂的感受，有对反动政府残暴的极度愤慨和对青年们遇害的巨大悲伤，因感情过于强烈而无法诉诸言语，言有尽而意无穷。 ③“原来如此”如此简短的话抒发了当时没有言论自由的悲愤。 ④这背后的潜台词反动派竟如此卑劣凶残地对待无辜青年，柔石等这样的好青年竟会遭到如此残酷的杀害。 二、借助修辞 前年的今日，我避在客栈里，他们却是走向刑场了；去年的今日，我在炮声中逃在英租界，他们则早已埋在不知哪里的地下了；今年的今日，我才坐在旧寓里…… ①三组句子，和本文开头“两年以来，悲愤时时来袭击我的心，至今没有停止”相呼应。 ②把“我”的处境和烈士的遭遇进行排比式对比，深刻表达了“我”对烈士的怀念和无法抑制的悲愤。 不是年青的为年老的写记念，而在这三十年中，却使我目睹许多青年的血，层层淤积起来，将我埋得不能呼吸，我只能用这样的笔墨，写几句文章，算是从泥土中挖一个小孔，自己延口残喘，这是怎样的世界呢。 ①“许多青年的血，层层淤积起来” ：比喻，形象地表现了三十年来，一切反动统治者残酷屠杀革命者的罪行。 ②“从泥土中挖一个小孔”“延口残喘”： 运用比喻形象表明斗争的艰难。 ③“这是怎样的世界”：运用反问对黑暗社会进行控诉。 ④全句表现了作者对反动派的切齿痛恨和顽强的斗争精神。 二、借助修辞 夜正长，路也正长，我不如忘却，不说的好罢。但我知道，即使不是我，将来总会有记起他们，再说他们的时候的。…… ①全句表现了作者对反动派的切齿痛恨和顽强的斗争精神。 ②“夜正长”双关/象征着黑暗统治还正严酷，需要用战斗去驱散那浓重的黑暗。“路也正长”象征革命斗争的道路也还漫长，斗争还很艰巨，需要不懈地斗争，夺取胜利。“我不如忘却，不说的好罢”照应开头，再次强调要暂时忘却失去战友的无比悲痛之情，化悲痛为力量，才是对他们的最好的纪念，再次扣题。 ③“将来总会有记起他们，再说他们的时候的”，鲁迅深情预言烈士们的鲜血不会白流，表明他对革命终将胜利的坚定信念，这也是历史趋势的必然。 多种修辞的运用 反复 沉默呵，沉默呵！“温和”“微笑” 反语 “武功”“伟绩” 引用 “亲戚或余悲……” 对偶 惨象，已使我目不忍视了；流言，尤使我耳不忍闻 通感 我将深味这非人间的浓黑的悲凉 《思旧赋》： 司马氏杀害天下文士的残暴无情。 方孝孺被处死，表现朱棣残杀方孝孺及其族人的嗜血成性。 《说岳全传》： 高僧坐化表现秦桧对岳飞的残害、赶尽杀绝的狠厉。 三、借助诗歌 四、借助典故 五、借助木刻 《为了忘却的纪念》 1、他终于决定地改变了，有一回，曾经明白的告诉我，此后应该转换作品的内容和形式。我说：这怕难罢，譬如使惯了刀的，这回要他要棍，怎么能行呢？他简洁的答道：只要学起来！” “他和我一同走路的时候，可就走得近了，简直是扶住我，因为怕我被汽车或电车撞死；我这面也为他近视而又要照顾别人担心，大家都仓皇失措的愁一路。” 细节描写：通过这些细节，一个忠厚、执着、善良、带着几分天真却又无比坚定的革命青年形象跃然纸上。作者在回忆这些往事时，笔端充满了慈爱、亲切与怀念。‌ 六、借助表现手法 《为了忘却的纪念》 2、“一同走路的时候，可就走得近了，简直是扶住我，因为怕我被汽车或电车撞死” “他的迂渐渐的改变起来，终于也敢和我谈公司的事了” 细节描写 “扶住我”的细节凸显青年们的淳朴善良与对作者的敬重，“深更半夜译书”体现他们的勤奋与理想主义；这些日常细节让烈士形象脱离“符号化”，变得鲜活可感，也让后续的牺牲更令人痛惜，情感表达更真切自然。 《为了忘却的纪念》 3、“送书给我看，要我批评，催我回信” “他想定了，便回故乡去，一面读书，一面种田” “我知道，这之后，就可以不必再写了。纵使时光流驶，洗成绯红，也会在微漠的悲哀中永存微笑的和蔼的旧影。” 叙议结合 先以具体事例刻画柔石的真诚与纯粹，让人物形象可感；再通过议论点出烈士精神不会被时光磨灭，将个人悲痛升华为对正义与不朽的信念，使文章既有叙事的温度，又有思想的深度，避免空泛抒情或议论。 七、借助表达方式 总结： 从词语、句式、表达方式、表现手法等角度，比较《记念刘和珍君》和《为了忘却的纪念》各自体现的抒情特点。 ①语言直露，措辞犀利。 ②用反问、感叹、对偶和排比句式将无限哀痛与激愤展现得淋漓尽致。 ③在叙事和议论中融入强烈抒情，直吐胸怀。 ④采用对比、反语、反复、比喻等修辞，强化情感。 1.《记念刘和珍君》以议论和抒情为主，语言直白犀利，抒情锋芒毕露。 2.《为了忘却的记念》以记叙为主，语言朴实洗练，抒情深沉含蓄。 ①语言朴实，叙中融情。 ②引用典故，深蕴胸臆。 ③借留白、省略、象征和隐喻，委婉曲折寄情思。 主旨意蕴 这是一篇著名的纪念文章。文章通过记叙作者与柔石、白莽等“左联”五烈士生前的交往以及他们遇害的经过，揭露和控诉国民党反动派“围剿”革命作家的罪行，抨击了当时“禁锢得比罐头还严密”的黑暗统治，表达了对革命烈士的沉痛哀悼之情，同时，表达了与敌人斗争到底的精神和革命必胜的坚定信念。 主旨总结 Lavf58.29.100 Packed by Bilibili XCoder v2.0.2 $