内容正文:
专题05:议论文阅读(期末复习讲义)
目 录
—01— 考情透视·目标导航…………………………………………………………………………01
—02— 考点梳理·思维点拨…………………………………………………………………………03
考点1 论点提炼
考点/题型 提炼中心论点
考点2 论据分析
考点/题型 补写论据、论据归位
考点3 论证方法
考点/题型 分析论证方法的作用
考点4 论证思路
考点/题型 梳理论证思路、段落能否调换
考点5 段落作用
考点/题型 开头段、中间段、结尾段作用
考点6 语言特征
考点/题型 准确性、严密性;生动形象性
考点7 开放试题
考点/题型 观点类、启示类
—03— 典例引领·教考衔接…………………………………………………………………………05
—04— 实战演练·分层突破…………………………………………………………………………26
考查题型
内容要点
命题趋势
论点提炼
多以选择题及简答题的形式出现,要求考生判断或概括提炼文章的中心论点或分论点,是高频考点。
1. 命题稳定性增强:核心考点稳定,论点辨析与提取、论据类型及作用、论证方法判定等仍是必考题型,同时论证过程梳理、议论文语言特点分析等成为新增重点。
2. 选材贴近时代与生活:主题导向包括成长励志、文化传承、社会现象等,选文多为报刊时评或学者随笔,兼具文学性与思辨性。
3. 题型创新与能力升级:非连续性文本渗透,议论文与图表、新闻等材料结合;开放性问题比例提升,注重考查文本迁移和批判思维能力。
4. 地方卷命题特色鲜明:部分试卷结合本地历史人物或事件,题型上侧重逻辑推理等。
论据分析
多以简答题的形式出现,包括分析事实论据和道理论据的作用,以及根据要求为文章添加或补写事实或道理论据。
论证方法
多以简答题的形式出现,常见的考查方式是判断论证方法并分析其作用,如举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证等为高频考点。
论证思路
多以简答题的形式出现,梳理议论文的论证思路,包括论点是怎样提出的,如何被证明的,以及文章是怎样总结的,是高频考点和难点。
段落作用
多以简答题的形式出现,考查开头段、结尾段或中间段的作用,分析其在结构和内容上的作用。
语言特征
多以简答题的形式出现,分析议论文语言的特点,如严谨性、逻辑性等的具体体现。
开放试题
多以简答题的形式出现,如结合生活经验,谈谈对某一观点的理解,或要求评价作者观点等。
考点1:论点提炼
考点2:论据分析
考点3:论证方法
考点4:论证思路
考点5:段落作用
考点6:语言特征
考点7:开放试题
考点1:论点提炼
【典例】(24-25九年级上·内蒙古通辽·期末)完成小题。
彰显青年一代的闯劲、锐气和担当
章清
①北斗卫星团队核心成员平均年龄36岁,量子科学团队平均年龄35岁,中国天眼FAST研发团队平均年龄仅30岁……这是近日发布的《新时代的中国青年》白皮书中公布的一组数据。今天,新时代的中国青年生逢中华民族发展的最好时期,既面临着难得的建功立业的人生际遇,也面临着“天将降大任于斯人”的时代使命。新时代的中国青年,有闯劲,有锐气,有担当。
②青年是整个社会力量中最积极、最有生气的力量,国家的希望在青年,民族的未来在青年。新时代的中国青年,稳稳接住民族精神的熊熊火炬,并展现出不同的精神面貌,书写着不一般的青春故事,在伟大祖国的新征程建设中,他们是改革的先锋,是改革的中流砥柱。新时代的中国青年,有闯劲,有锐气,有担当。
③敢于在危难之中显精神,新时代青年有闯劲。在体现综合国力、振奋民族志气的重大工程中,在抗击重大自然灾害、应对突发公共危急时刻,青年的身影始终挺立在最前线。特别是在抗疫中,新时代青年挺身而出,一往无前,书写了可歌可泣的青春诗篇。正如习近平总书记在全国五四青年节表彰大会上的重要讲话中所言:“青年一代不怕苦、不畏难、不惧牺牲,用臂膀扛起如山的责任,展现出青春激昂的风采,展现出中华民族的希望。”
④善于在关键时刻见真章,新时代青年有锐气。新时代的中国繁荣发展,充满希望,新时代的中国青年享有更优越的发展环境、更广阔的成长空间。他们不仅理想信念更为坚定,身心素质向好向强,而且知识素养不断提升,社会参与积极主动。青年强,则国家强。同样,青年有锐气,则国家能进取。新时代青年将个人追求与国家发展紧密结合,尽情释放他们的想象力和创造力,勇于参与日益激烈的国际竞争,争当创新创业的有生力量,有力提升了中国的发展活力和国际竞争力。
⑤勇于在平凡岗位出光彩,新时代青年有担当。在工厂车间一线,青年工人苦练本领,精益求精拧好每个螺丝,焊好每个接头,让“中国制造”走向世界;在田间地头,青年农民寒耕暑耘,精耕细作,努力把中国人的饭碗牢牢端在自己的手中;在城市的大街小巷,快递小哥风里来雨里去,为千家万户传递幸福与温暖……新时代的青年踏实奋斗,勇于磨砺自己,在各行各业的平凡岗位书写非凡奋斗故事,诠释奋斗精神。正是这样的担当与出彩所汇聚成的伟力,推动了社会的发展、人民的幸福、民族的振兴。
⑥“我还是从前那个少年,没有一丝丝改变。时间只不过是考验,种在心中信念丝毫未减……”这首唱响全国的歌,唱出了很多青年的心声。固然,每一代青年都有自己的际遇和机缘,这也意味着,每一代青年都要在自己所处的时代条件下,尽最大努力谋划人生、实现使命、创造历史。我们的社会和国家,正因新时代中国青年的奋斗而展现出更多的变化和可能性,让我们拭目以待!
问:认真阅读全文,说说选文的中心论点是什么?
【答案】新时代的中国青年,有闯劲,有锐气,有担当。
【解析】本题考查中心论点。中心论点是一个完整而明确地表示肯定或否定的判断句,它出现时一般有提示性的语言,如“我认为”“我们要”“由此可见”“总之”“综上所述”等词句。中心论点常出现在文章标题、开头、过渡、结尾等地方。文章中没有直接的句子来表明作者的观点时,需要通过阅读、归纳、整理,最后概括出中心论点。
文章题目是“彰显青年一代的闯劲、锐气和担当”;第①段由“北斗卫星团队核心成员平均年龄36岁,量子科学团队平均年龄35岁,中国天眼FAST研发团队平均年龄仅30岁”,引出在新时代肩负使命,建功立业的,是中国青年这个话题;接着第②段“青年是整个社会力量中最积极、最有生气的力量……他们是改革的先锋,是改革的中流砥柱”引出论点:新时代的中国青年,有闯劲,有锐气,有担当。第③段“敢于在危难之中显精神,新时代青年有闯劲”,第④段“善于在关键时刻见真章,新时代青年有锐气”,第⑤段“勇于在平凡岗位出光彩,新时代青年有担当”,分别从“闯劲、锐气、担当”三个方面加以论证;第⑥段“……我们的社会和国家,正因新时代中国青年的奋斗而展现出更多的变化和可能性,让我们拭目以待”总结全文,突出论点,得出结论:我们的社会和国家,正因新时代中国青年的奋斗而展现出更多的变化和可能性。所以作者要表达的中心论点是:新时代的中国青年有闯劲,有锐气,有担当。
解|题|技|巧
归纳中心论点的方法
1.位置法:论点在题目和开头出现的概率最大,所以先看标题和开头,然后看结尾和文中一些过渡性的句子;若文中没有明显的论点句,则需要我们进行归纳、概括,从中提取出文章的论点。
2.表述法:论点的表述形式往往是一个表肯定或表否定的判断句,是具有正确、鲜明、简洁特点的表态性语句。从全文看,它必须是统率全文的中心句,而不是某段的中心句。
3.摘录法:只有分论点,而无中心论点时可运用此方法。
4.论据反推论点:无论是事实论据还是道理论据都是为论点服务的,论点和论据之间的关系是证明和被证明的关系。分析论据,证明了什么问题,这个问题理所当然就是论点。
此外,还要注意区分论点和论题。论题是作者所要议论的问题,是有待于证明的命题,它仅仅是议论的问题或对象,千万不可将其与论点混淆。
衔|接|教|材
《敬业与乐业》课后习题
一、认真阅读课文,说说作者提出了什么观点,又是从哪几个方面进行阐释和论证的。
观点:作者开篇提出中心论点“‘敬业乐业’四个字,是人类生活的不二法门”,之后分别从“有业”是前提(举例、对比论证),“敬业”最为必要(举例、引用论证),“乐业”是最高境界(对比、道理论证)三个方面进行阐释和论证的。
【即时检测】(24-25九年级上·黑龙江绥化·期末)
卑以自牧
孙宽
①《周易》中有一句话:“谦谦君子,卑以自牧也。”意思是说,谦而又谦的君子,总是以谦卑的态度来修养自己的德行。以此来启示世人:做人要恪守谦卑之道。
②“卑”,甲骨文字形像手执酒器为尊者酌酒,本义为(身份与地位)低下。在《说文解字》中解释为“卑,贱也”。“卑”作为谦词,常被人们用来表示一个人的谦卑、内敛、自守、养性。
③谦卑有礼是中华民族的传统美德。从“满招损,谦受益”,《论语》中的“三人行,必有我师焉”,明代方孝孺的“虚己者进德之基”……诸多箴言警语在博大精深的传统文化中熠熠生辉。这些至理名言无不提醒人们,对骄傲自满要保持警惕,应以谦恭卑下为本。明代学者张畏岩,学识渊博,声名远扬,参加科考却名落孙山。他抱怨试官不识人才,一位路人说,你如此心性浮躁,傲慢自恃,怎么可能考取呢?张畏岩恍然大悟,从此谦卑自持,不再心高气傲,踏实努力。三年后,果然金榜题名。
④谦卑体现着一个人的道德修养。谦卑的人往往含蓄内敛、低调谨慎,有着尊重他人、与人为善的品格。唐代名将娄师德任兵部尚书时,在山西并州巡视,发现自己吃的是精细的白米,而下属吃的却是粗糙的黑米,于是娄师德放弃吃白米,和随行的官员一起吃糙米。娄师德平等待人的背后,体现的是他谦卑为怀的好品德和好作风。
⑤谦卑的人能做到有成就而不骄傲。对于平时善于听取他人意见,严格要求自己分不开。孔子说过,“丘也幸,苟有过,人必知之”,孔子把别人能够指出自己的过错看作是一件大幸事。魏征是唐太宗的一面镜子,多次劝谏唐太宗,唐太宗没有因为自己是一国之君就自以为是,能够接受魏征劝谏,时时约束自己,开创了“贞观之治”,被后人传颂。
⑥“卑以自牧”中的“自牧”,告诉我们更要把提高自己的谦卑的修养内化为自觉行为。待人接物学会虚心,为人处世懂得谦退。能做到空杯纳新,将自己的姿态放低,学在平时、做在平日,平易近人,虚心以待,永远保持谦卑,保持进步。
⑦我们要学会谦卑,只有把谦卑作为真正的修养,以“谦”来约束自己,以谦卑之心蓄进取之志,沉下心学习,低下头倾听,俯下身实干。甘做沉甸甸的“低头麦穗”,才能有进取的空间,才能锤炼新本领、展现新作为。
问:选文的中心论点是什么?
考点2:论据分析
【典例1】补写论据
(24-25九年级上·云南昭通·期末)阅读下面文章,完成下面小题。
去食存信
徐荔
①“去食存信”典出《论语·颜渊》:子贡向孔子请教为政之道,孔子说:“足食,足兵,民信之矣。”子贡问:迫不得已要去掉其中一项怎么办?孔子答:“去兵。”子贡再问:若还要去掉其中一项怎么办?孔子道:“去食。”在孔子看来,一个国家最不能失去的是人民的信任。
②去食存信,比喻宁可失去粮食而饿死,也要坚持信义。信,《说文解字》解释为“诚也”。在先秦文字中,信字从人、言,会“人言可信”之意,蕴含着对人言诚信的期望。本义为言语真实,引申指诚实不欺,如:“与朋友交而不信乎”;又引申指信用,如:“人而无信,不知其可也”;由此引申出“确实”“可靠”之义,如:“言忠信,行笃敬”。
③“人无信,无以立;诚待人,讲道义。言必行,行必果;学季布,诺千金。”《史记》记载,秦末汉初,楚国人季布以重信义、守承诺闻名,只要是他答应的事,无论有多大困难,都设法办到。当时,楚地流传一句俗谚:“得黄金百两,不如得季布一诺。”楚汉争霸时,他被汉军悬赏缉拿,可很多人敬佩其信义,不仅不被重金所惑,反而冒着生命危险来保护他,使其免遭灾殃。可见,一个“信”字胜黄金。重信义、守承诺,自古就是人们所推崇的道德准则,是一个人安身立命的根本。
④信,是言与行的统一,言出必行,其言方信。北宋名将种世衡,答应一羌族首领次日要慰劳部落,谁料当夜忽降三尺深的大雪。左右劝他:“地险不可往。”种世衡却道:“吾方结诸羌以信,不可失期。”于是脚踏深雪,冒险而至。原本认为种世衡不会来的羌族首领,见人后大惊道:此前从没官员到我部落,足见您对我们深信不疑!遂率部人归附。《刘子·履信》有云:“人非行无以成,行非信之无以立。故信之行于人,譬济之须舟也;信之于行,犹舟之待楫也。”大意是说:人不行事便不能有成就,行事没有信用便不能够立足。所以有信之行对于人来说,好比渡河需要船舟;而守信对行事来说,就像有了船舟还需要船桨。
⑤信,是不欺人亦不自欺,言行一致、实事求是。北宋鲁宗道在做太子谕德时,有一次真宗召他进见,他正巧在酒肆与人饮酒。传令使者告诫他“但以实告”“则当得罪”,而鲁宗道认为“欺君臣子之大罪也”,便将迟到原因如实向真宗作答。真宗没有怪罪,反而说“自此奇公,以为忠实可大用”。《周易》有言:“人之所助者,信也。”一个人立身处世,对自己最有帮助的,就是诚实讲信用。清代汪辉祖《双节堂庸训》中云:“以身涉世,莫要于信。此事非可袭取,一事失信,便无事不使人疑。”一个人如果有一件事说了假话,失信于人,那么,他再说什么再做什么,别人会事事生疑。
⑥信,是个人与他人、与社会的一份契约,也是自己给自己的一份交代。从长远计,每个人都应将“信”字铭于心、笃于行,将重信守诺化为一种思想自觉、一种行为习惯,在工作生活中诚于中、形于外,凡事用行动和结果说话。
问:除了文中列举的故事,你还能想到谁的故事可以从反面论证“重信守诺”这一观点?请举例加以论证。
【答案】示例:周幽王烽火戏诸侯的故事可从反面论证。周幽王为博褒姒一笑,点燃烽火台,诸侯们看到烽火以为有外敌入侵,赶来救援却发现被戏弄。后来外敌入侵时,周幽王再次点燃烽火,诸侯们却不再相信,没来救援,最终导致西周灭亡。这个故事说明一个人如果不重视诚信,随意违背承诺,就会失去他人信任,自取灭亡。
【解析】本题考查论据补充。
作答此题,首先要明确任务是找一个从反面论证“重信守诺”的故事。这就需要回忆那些因不守信而导致严重后果的事例,然后阐述故事内容,并分析其如何体现不重信守诺带来的负面结果,从而论证观点。
示例:济阳商人的故事。济阳有个商人过河时船沉了,他抓住一根大麻杆大声呼救。有个渔夫闻声而至。商人急忙喊:“我是济阳最大的富翁,你若能救我,给你100两金子”。待被救上岸后,商人却翻脸不认账,只给了渔夫 10 两金子。渔夫责怪他不守信,出尔反尔。富翁说:“你一个打渔的,一生都挣不了几个钱,突然得十两金子还不满足吗?” 渔夫只能怏怏而去。不料后来那富翁又一次在原地翻船了。有人欲救,那个曾被他骗过的渔夫说:“他就是那个说话不算数的人!” 于是商人淹死了。这个故事表明,不重信守诺,不仅会失去他人的信任与帮助,还可能让自己陷入绝境,最终自食恶果。
【典例2】论据放在哪一段
(24-25九年级上·山东日照·期末)阅读下面的文字,完成下列问题。
重拾汉语的母语自信
①母语通常是指一个人所属民族的群体语言,是一个民族最为鲜明的符号标志,它能把一些人凝聚为一个共同体。母语自信则是对母语品质和母语生命力的坚定信念,体现了一个国家和民族对自身母语价值的充分肯定和尊重。
②每个民族对自己的母语都有一种天然的认同感和自豪感,视其为最美的语言。汉语作为母语,是中华民族的文化徽章。汉语拥有最为丰富的书面文献和自公元前841年以来不曾中断的历史记录。在相当长的时间内,它因所承载的文化的先进性而对世界产生了不小影响。这让我们自豪,也增强了我们对汉语的自信。然而,在近现代,随着社会发展,加之西方语言和文化的冲击,我们对汉语的自信产生了动摇,这给汉语带来了危机,造成了伤害。“五四”时期,汉语严重欧化,有的学者甚至主张用拼音来代替汉字;20世纪80年代,汉语的计算机输入成为难题,汉字又蒙受了“笔画复杂、输入困难”的责难;即使是现在,国人对外语重视程度依然超过汉语……因此,重拾汉语的母语自信是每个中国人必须正视的问题。
③对母语的不自信,究其本质,是对自身文化的不自信。在当今形势下,我们更应清醒地认识到,中华文化是我国生存和发展的软实力,是中华民族的命脉和灵魂。而汉语既是这种文化的产物,也是这种文化最重要的组成部分,还是这种文化最重要的载体和最集中的体现。因而要维护中华文化的繁荣与发展,就不能再对汉语采取那种“自贬、自侮、自戕”的态度,而应重新拾回对汉语的自信。
④事实上,从语言学角度看,汉语的确有值得我们自信的理由。汉语是世界上历史最悠久、发展水平最高的语言之一。在世界语言中,汉语具有独一无二的简洁而富有想象力的特征。精通多国语言的季羡林先生称誉汉语是世界语言里最简练的一个语种,同样表达一个意思,如果英语要 60秒,汉语5秒就够了。汉语在表达的自由度和创造性上具有无可比拟的优越性。美国语言学家范诺洛萨说,汉语充满动感,不像西方语言那样被语法、词类规则套死。汉语有声调,具有音韵美和节奏感,读起来朗朗上口,令人回味无穷。有瑞典语言学家认为,在这方面,汉语比西方语言略胜一筹。
⑤进入21世纪,随着我国影响力的不断增强,汉语在全球快速传播,国际地位显著提高。不断升温的“汉语热”强化了人们对汉语的认同,旺盛的需求也为汉语“走出去”增添了信心。据英国语言学家格雷多尔研究预测,到2050年,汉语将上升到国际语言分类金字塔的最高层。因此,我们更应该重拾汉语的母语自信,做一个根基牢固的中国人。
(文章有删改)
问:下面哪则材料适合作为论据支撑第①段的观点?为什么?
材料一:鲁迅先生曾高度评价汉字的美:形美以感目,音美以感耳,义美以感心。在长期的书写实践中,汉字还形成了独特的书写艺术——中国书法。
材料二:早在东汉时期,许慎在《说文解字•叙》里就作出了“文字者,经艺之本,王政之始,前人所以垂后,后人所以识古”的著名论断。文字是前人将知识和智慧传给后人、后人了解和学习古人的最重要的工具。
【答案】材料二可以用作本文第①段的论据。因为第①段强调的是“母语通常是指一个人所属民族的群体语言,是一个民族最为鲜明的符号标志,他能把一些人凝聚为一个共同体”;而材料二也强调的是通过一种文字,一个人类群体中前人将知识和智慧传给后人,有了不断传承的只知识文化,才得以凝聚成民族;两个观点相吻合,故放在第①段之后。
【解析】本题考查论据补充。
第①段的观点是:母语通常是指一个人所属民族的群体语言,是一个民族最为鲜明的符号标志,它能把一些人凝聚为一个共同体。母语自信则是对母语品质和母语生命力的坚定信念,体现了一个国家和民族对自身母语价值的充分肯定和尊重。
材料一:根据“鲁迅先生曾高度评价汉字的美:形美以感目,音美以感耳,义美以感心。在长期的书写实践中,汉字还形成了独特的书写艺术——中国书法”可知,这则材料主要强调的是汉字的美以及由此形成的独特书写艺术,是在阐述汉语(汉字)本身的美学价值和艺术价值,没有直接体现出汉语作为民族鲜明符号标志以及凝聚群体的作用,与第①段观点的契合度不是非常紧密。
材料二:根据“早在东汉时期,许慎在《说文解字•叙》里就作出了‘文字者,经艺之本,王政之始,前人所以垂后,后人所以识古’的著名论断。文字是前人将知识和智慧传给后人、后人了解和学习古人的最重要的工具”可知,这则材料指出文字是传承知识、连接古今的重要工具,体现了汉语(文字)对于一个民族文化传承的重要意义,能够很好地阐述母语是一个民族的鲜明符号标志,它承载着民族的文化,能让民族的后人与前人紧密相连,凝聚成一个共同体,非常适合作为论据支撑第①段的观点。
解|题|技|巧
补写论据
①紧扣观点补充恰当的论据。
②事实论据中一定要有能体现观点的关键词语。
③名人名言公式:时代或国籍+作者+名言。
论据能否删除
①不能。分别概括每个事例的内容。
②多个角度分析理由:时间顺序、身份国别、正反角度、与上文照应。
③作为事实论据,具体有力地论证……观点。
④多个事例具有普遍性、广泛性、典型性、代表性、全面性的特点。
材料放在何段
①明确段落。
②概括材料阐述内容或列举事例。
③分析材料可以论证文章或某段的……观点,使论证更深入。
【即时检测】(24-25九年级上·黑龙江绥化·期末)
卑以自牧
【原文略……同上】
问:下面哪则材料更适合作为选文的论据?说明理由。
(1)季羡林在书房里一直用着一张睡了几十年的旧床,床上还铺着粗布草垫。
(2)季羡林认为自己被称为“国学大师”不够格,甚至连“国学小师”都谈不上。
考点3:论证方法
【典例】(24-25九年级上·内蒙古通辽·期末)完成小题。
彰显青年一代的闯劲、锐气和担当
【原文略……同上】
问:选文第⑤段划线句子主要运用了哪种论证方法?请简要分析其作用。
【答案】举例论证,依次列举车间一线工人苦练本领、田间地头青年农民精耕细作、大街小巷快递小哥传递幸福与温暖的事例,具体论证了“勇于在平凡岗位出光彩,新时代青年有担当”的这一分论点,更有说服力。
【解析】本题考查论证方法及作用分析。
选文第⑤段“在工厂车间一线,青年工人苦练本领,精益求精,拧好每个螺丝,焊好每个接头……在田间地头,青年农民寒耕暑耘,精耕细作……在城市的大街小巷,快递小哥风里来雨里去……”,运用了举例论证的方法,依次列举车间一线工人苦练本领、田间地头青年农民精耕细作、大街小巷快递小哥传递幸福与温暖的事例,这里所举事例都是在平凡岗位上努力奋斗的青年,有力地论证了“勇于在平凡岗位出光彩,新时代青年有担当”这一分论点,进而论证了文章“新时代的中国青年,有闯劲,有锐气,有担当”的中心论点 ,让读者清晰地看到新时代青年在平凡岗位上的担当表现,增强了文章的说服力。
解|题|技|巧
论证方法及其作用
运用了举例论证的方法,列举……事例(概括事例),有力的论证了……的观点(如果有分论点则写出它证明的分论点,否则写中心论点),从而使论证更有说服力。
运用了道理论证的方法,引用……名言(格言、俗语),有力地证明了……的观点,增强了文章的说服力。
运用了对比论证的方法,将……和……加以比较,突出强调了……的观点,从而使论证更有说服力。
运用了比喻论证的方法,将……比作……,生动形象地论证了……的观点,从而把深奥的道理阐述得浅显易懂,易被读者接受。
衔|接|教|材
《敬业与乐业》课后习题
二、议论性文章常用的论证方法有举例论证、对比论证、道理论证、比喻论证等。本文用了哪些论证方法?试举例说明。
参考答案:
本文运用了举例论证、对比论证、引用论证、比喻论证等论证方法。
例如:(1)举例论证:举百丈禅师“一日不做事,一日不吃饭”的例子,说明人人应该有职业并要不断劳作。举“当大总统”和“拉黄包车”的事例,说明“凡职业没有不是可敬的”的观点。
对比论证:第③段从反面论证“无业”的害处,第④段从正面论述“有业”的重要性,这两段运用了正反对比论证。
引用论证:如引用《老子》、孔子、曾文正、庄子等的言论论证观点。
比喻论证:“职业性质,常常要和同业的人比较骈进,好像赛球一般,因竞胜而得快乐。”这句话运用了比喻论证,充分有力地论证了“凡职业都是有趣味的”这一观点,增强了文章的说服力。
【即时检测】(24-25九年级上·黑龙江绥化·期末)
卑以自牧
【原文略……同上】
问:选文第③段画线句运用了哪两种论证方法?有什么作用?
考点4:论证思路
【典例1】梳理论证思路
(24-25九年级上·黑龙江绥化·期末)
卑以自牧
【原文略……同上】
问:阅读选文第②~⑥段,理清论证思路,补全下面分析。
首先, 。接着,阐述谦卑有礼是传统美德,体现一个人的道德修养。最后,阐述 ,要善于听取他人意见、严格要求自己,有成就而不骄傲,还要永远保持谦卑和进步。
【答案】文章阐述了“卑”字的含义和作为谦词所代表的品质 阐述了谦卑的人应如何做到有成就而不骄傲将提高自己的谦卑修养内化为自觉行为
【解析】本题考查论证思路。
结合第②段“‘卑’,甲骨文字形像手执酒器为尊者酌酒,本义为(身份与地位)低下。在《说文解字》中解释为‘卑,贱也’。‘卑’作为谦词,常被人们用来表示一个人的谦卑、内敛、自守、养性”可知,这里对“卑”字从字形、本义以及作为谦词所代表的品质等方面进行了详细阐述。由此可知,文章开篇先阐述了“卑”字的含义和作为谦词所代表的品质。
结合第⑤段“谦卑的人能做到有成就而不骄傲。对于平时善于听取他人意见,严格要求自己分不开” 以及第⑥段“‘卑以自牧’中的‘自牧’,告诉我们更要把提高自己的谦卑的修养内化为自觉行为。待人接物学会虚心,为人处世懂得谦退。能做到空杯纳新,将自己的姿态放低,学在平时、做在平日,平易近人,虚心以待,永远保持谦卑,保持进步”可知,先是表明谦卑的人要做到有成就而不骄傲,就要善于听取他人意见、严格要求自己;接着又强调了要把提高谦卑修养内化为自觉行为,永远保持谦卑和进步。由此可知,最后阐述了谦卑的人应如何做到有成就而不骄傲,以及要将提高自己的谦卑修养内化为自觉行为 。
【典例2】段落能否调换
(24-25九年级上·内蒙古通辽·期末)完成小题。
彰显青年一代的闯劲、锐气和担当
【原文略……同上】
问:文章第③④⑤三段的顺序能否互换?请说明理由。
【答案】因为这三段文字依次敢于从危难之中显精神、善于在关键时刻见真章、勇于平凡岗位出光彩三个方面论述了中心论点,形成了层次递进的关系,并与中心论点中的三个词语一一对应,所以一旦抄错就会影响对本文的正确理解。
【解析】本题考查论证思路。
文章第③段“敢于在危难之中显精神,新时代青年有闯劲”,从“危难之中显精神”方面论述了中心论点;第④段“善于在关键时刻见真章,新时代青年有锐气”,从“关键时刻见真章”方面论述了中心论点;第⑤段“勇于在平凡岗位出光彩,新时代青年有担当”,从“平凡岗位出光彩”方面论述了中心论点。从危难到关键再到平凡,逻辑上是从特殊到一般,是层层递进的关系,并与第①段结尾“新时代的中国青年,有闯劲,有锐气,有担当”这一中心论点中的三个词语“闯劲”“锐气”“担当”的前后顺序一一对应,所以一旦颠倒就会打乱论证思路,影响对本文的正确理解。
解|题|技|巧
梳理论证思路
①划分段落层次。
②概括各层层意。
③有条理地论述。论述时使用一些能加强层次性的词语。如首先、其次、再次、最后等,使用一些能显示议论文文体特征的词语,如提出、阐述、证明、论述等。
段落能否调换顺序
①不能。
②分别概括各段列举的事例或阐述的道理。
③分析段落之间的关系:前后照应关系;层层深入,递进关系;时间顺序:古今中外等。
【即时检测】(24-25九年级上·四川广安·期末)
让科技更好为体育赋能
巩育华
①当今世界,科技在体育中的作用越来越突出。习近平总书记指出:“建设体育强国,必须实现高水平的体育科技自立自强。”使用机器人从事翻译、保洁、导航等服务,提升办赛效率;推进绿色电能供应、智能化基建,让运动场馆更低碳环保;从点燃杭州亚运会主火炬的“数字人”,到第六届中国国际进口博览会上新升级的乒乓球教练机器人……科技赋能的创国新实践,为体育产业高质量发展注入新动能。
②近年来,体育与科技融合发展成为一种趋势。不少地方积极探索,加强智能技术应用,打造沉浸式户外运动体验空间,加快构建更高水平的全民健身公共服务体系。着眼未来,仍需要在实践中不断创新,让科技更好为体育赋能,让相关成果惠及更多人。
③借助先进技术,激发赛事新气象。在足篮球、田径、乒羽网等项目的高水平赛事和训练中,辅助裁判系统、大数据分析、陪练机器人等技术日臻成熟,成为重要的“基础设施”。在围棋、国际象棋、象棋等智力运动中,人工智能不断迭代升级成为提升竞技水平的重要工具。推广应用高科技,既能提高比赛专业性,也有利于降低观赛门槛。【甲】未来,还应在赛事转播、运动表现分析等方面持续发力,与时俱进,加强技术支撑。
④推广智能设备,培育体育新业态。坐在划船机上,借助头戴式显示设备的虚拟仿真技术,就能感受畅划大海、湖泊、河流等不同场景的乐趣。随着智能穿戴设备普及、健身行业数字化进程加快,体育运动日渐拓展内涵与外延,智能健身、云赛事、虚拟运动等新形式丰富了人们的选择。虚拟运动等打破了时间、场地等因素的限制,有利于丰富运动场景。【乙】想方设法让智能设备更可及、更便利,让普通人也有机会尝试强对抗、高难度项目,有利于催生体育新业态,更好满足人民群众的美好生活需要。
⑤善用大数据,打造运动新体验。智能操场上,学生做完立定跳远后,系统能立刻报出成绩,并在大屏幕上显示起跳角度等影像分析;智能健身房里,只需扫描二维码,个人运动时的心率、消耗的能量等信息就实时显示在手机上。得益于5G、大数据以及人体运动姿态捕捉技术的成熟,大批量运动数据的生产、采集和分析成为可能。激活数据要素,用好数据分析,不仅有助于打造“测试—训练—测试—提高”的科学训练闭环,开辟体育产业发展的新蓝海,也将促进体育强国建设。
⑥为人民健康筑基,为美好生活添彩。打开视野,抢抓机遇,在创新的沃野上奔跑,就一定能推动“体育+科技”结出更多硕果。
(选自《人民日报》,2024年1月31日,有删节)
问:简要梳理第⑤段的论证思路。
考点5:段落作用
【典例】(24-25九年级上·云南昭通·期末)阅读下面文章,完成下面小题。
去食存信
【原文略……同上】
问:文章开头引用《论语·颜渊》中孔子与子贡的对话有什么作用?
【答案】引出“去食存信”这一论题,强调在孔子眼中人民的信任对于国家至关重要。为下文论述“信”的重要性奠定理论基础,引发读者对“信”的思考,吸引读者阅读兴趣。
【解析】本题考查句段作用。
结合第①段“‘去食存信’典出《论语·颜渊》:子贡向孔子请教为政之道,孔子说:‘足食,足兵,民信之矣。’子贡问:迫不得已要去掉其中一项怎么办?孔子答:‘去兵。’子贡再问:若还要去掉其中一项怎么办?孔子道:‘去食。’在孔子看来,一个国家最不能失去的是人民的信任”可知,文章开篇通过引用《论语·颜渊》中孔子与子贡关于为政之道的对话,引出了“去食存信”这一论题。同时明确阐述了在孔子眼中,面对“足食,足兵,民信之矣”这为政的三个要素,若迫不得已去除,最终留下的是“民信”,强调了人民的信任对于国家至关重要。由此可知,此引用为下文论述“信”的重要性奠定了理论基础,同时以这样经典的对话开头,引发读者对“信”这一话题的思考,吸引读者阅读兴趣。
解|题|技|巧
段落作用:内容+结构
【即时检测】(24-25九年级上·安徽池州·期末)
①古人说:“诚信者,天下之结也。”就是说诚信是结交天下的根本,是行为准则的关键。可见,
②诚信是立身为人的基本要求。《左传》里有“人所以立,信、知、勇也”。在古代“人无信不立”,一个没有诚信的人无法建立值得信赖与依靠的社会关系,也就无法在社会上立足。
③诚信是朋友相交的重要准则。子夏说:“与朋友交,言而有信。”《吕氏春秋》中写道:“交友不信,则离散郁怨,不能相亲。”中国古代,有很多关于朋友之间讲诚信的故事。秦朝有一个叫季布的人,只要是他答应别人的事情,无论有多大困难,都会设法做到,所以有很多人愿意与他结交。当时,甚至流传着这样的说法:“得黄金千两,不如得季布一诺。”因此,朋友相交贵在诚信。
④诚信是事业兴旺的重要原因。明清两代最有影响力的晋商和徽商,始终把诚信作为事业发展的信条,因此他们的生意越做越大。老字号同仁堂,数百年来恪守“炮制虽繁必不敢省人工,品味虽贵必不敢减物力”的诚信传统,终成为中药行业翘楚。由此可见,诚信在事业的发展过程中起着十分重要的作用。
⑤那么,怎样做才算真正的讲诚信呢?
⑥首先,应该在合理合法的情况下讲诚信。孔子提出的“言必信,行必果”已经成为人们的行为准则之一。其实在这两句话后孔子还说道:“硁硁然小人哉。”孔子认为真正的诚信并不是要求我们一味地追求言出必行。如果不对实际情况进行判断,一味坚守自己的承诺,并不是诚信的表现,而是固执己见的浅薄行为。这就告诉我们讲诚信要合理。尤其在当今的法治社会,讲诚信不仅要合理,更要合法。
⑦其次,讲诚信必须要做到表里如一、知行合一。即要做到内心与言语、思想与行动的一致,要时刻保持“知”的清醒和笃定与“行”的决心和担当的一致。诚信必须要做到表里如一与知行合一相结合。知行合一是对表里如一的践行,表里如一的道德诚信是以知行合一的行为方式体现出来的。
⑧今天,面对种种诱惑,人们的道德观念受到一定程度的冲击,哄骗、欺诈行为时有发生。这些丧失诚信的现象,影响了社会秩序。愿我们人人坚守诚信观念,做诚实守信之事,让社会更加和谐美好。
(选自人民论坛网,有删改)
问:简析第⑤段在全文结构和内容表达上的作用。
考点6:语言分析
【典例1】准确性、严谨性
(24-25九年级上·山东日照·期末)阅读下面的文字,完成下列问题。
重拾汉语的母语自信
【原文略……同上】
问:下列对文章的理解和分析,不正确的一项是( )
A.本文的中心论点是:我们应该重拾汉语的母语自信,做一个根基牢固的中国人。
B.第③段论述汉语是中华文化的重要部分、载体等,所以我们要重拾汉语的自信。
C.第④段画横线的句子,运用了对比论证法,把汉语与西方语言作对比,突出了我们汉语充满动感的优越性。
D.第⑤段中加点内容“据英国语言学家格雷多尔研究预测”清晰地表明了观点的来源,体现了议论文语言的生动性。
【答案】D
【解析】“据英国语言学家格雷多尔研究预测” 这一表述,通过明确观点的来源(权威研究),增强了论证的可信度和客观性。“据”,体现了议论文语言的特点是准确性、严密性、客观性,而非 “生动性”。
【典例2】生动性、形象性
(24-25九年级上·河北衡水·期中)阅读下面文字,回答下面问题。
耐心成就人生之美
①现代社会,焦虑、着急和不耐烦仿佛成了一些人的常见病,干什么事都显得急不可耐,总是等不得、坐不住、慢不了和静不下。
②比如,有的人看到他人成名成功了,一下子会乱了自己的方寸、节奏和步伐,变得焦躁不安、心慌意乱;有的人看到他人提拔重用了,顿时沉不住气,千方百计走捷径;有的人则经不起一点怠慢和挫折,绕不得一点弯路和曲折,不愿也不舍得花更多时间做那些默默无闻、精雕细琢的事,恨不得一蹴而就,早日“梦想成真”;还有的人甚至变得有话不好好说,遇事不好好商量,碰到点问题动辄“一急二躁三冒火”,等等。一言以蔽之,没耐心。
③耐心就是不急躁、不厌烦,它既是一种性格,也是一种品格,是“高尚的秉性”,能够成就事业,更成就人生。
④耐心成就成功之美。在相当意义上说,耐心是成功的“通行证”。在人生的征途上,哪有一帆风顺?总会遭遇挫折,有时还布满荆棘,如果没有耐心,不能坚持到底的话,则很难看到成功的模样。有位年轻人应聘给一位雕塑大师当助理,与其想象大相径庭的是,这位雕塑大师竟是一个整天孤独地埋头于工作室的老人。年轻人问他:如何能够寻找到一个要素,足以表达自己的一切?这位雕塑大师沉默片刻,然后极其严肃地说:应当工作,只要工作,还要有耐心。【甲】很多时候,成大事不在于力量的大小,而在于能坚持多久,更在于你能否坚持到底。
⑤耐心成就过程之美。耐心是一种积极的等待和良好的心态。《道德经》上说:“静为躁君。”【乙】正是这份对世事的耐心,才能细粒微毫间,得到人生真趣味。“心收静里寻真乐,眼放长空得大观。”心清才能看到万物的生长,心静才能听到万物的声音,而这份静美唯有耐心才可获得。在人生的旅途上,多一份耐心,就会多一些发现,多一重体验。
⑥耐心成就意志之美,【丙】耐心考验人的毅力和定力。古往今来,滴水穿石也好、铁杵磨成针也罢,愚公移山也好、精卫填海也罢,难在耐心、贵在耐心、成也在耐心。俗话说,慢工出细活,我们做很多事情,往往要靠绣花功夫、工匠精神。离开了耐心,这些都无从谈起。好的人生需要文火慢炖、细水长流,这也正是对人的意志品质的锤炼和塑造。
⑦耐心是一种修养,需要修炼养成。耐心不够,或因心里想法太多、欲望太强,或因沉不住气、性子太急。少一点功利,多一份淡泊;少一点焦虑,多一份淡定;少一点杂念,多一份纯净;少一点喧嚣,多一份宁静。如此,方可保持一颗耐心,成就人生之美。
问:结合选文内容,简要谈谈下列句子中加点词的表达效果。
①在相当意义上,耐心是成功的“通行证”!
②我们做很多事情,往往要靠绣花功夫、工匠精神。
【答案】
①比喻论证,将耐心比作通行证,生动形象地论述了耐心对成功的重要性,论证了“耐心成就成功之美”的分论点。
②“往往”表示做事情在通常情况下需要耐心才能做好,但不排除一些特殊情况,体现了议论文语言的准确性、严密性。
【解析】本题考查词语的表达效果。在感知文本内容的基础上,结合具体的语境和论证的效果分析作答。
(1)“在相当意义上说,耐心是成功的‘通行证’”,运用的是比喻论证,将“耐心”比作“成功的‘通行证’”,生动形象地论述了“耐心”是通向成功的必备条件和关键因素,这样的比喻使得“耐心”对于成功的重要性更加具体可观,突出了“耐心”在实现成功过程中的关键地位。比喻论证使阐述的道理浅显易懂。
(2)分析议论文的语言特色,①要从逻辑的角度,分析其用词的准确、严密;②要从说理的角度分析其叙述的概括性和简洁性;③要从修辞的角度分析其用词的鲜明、生动和感情色彩。语句“我们做很多事情,往往要靠绣花功夫、工匠精神”中的“往往”,表示做事情在一般情况下、通常情况下需要“耐心”才能做好,但不排除有一些特殊情况也能将事情做好,“往往”的使用准确、客观地阐述了观点,避免了绝对化,体现了议论文语言的准确性和严密性的特点。
解|题|技|巧
议论文语言特点
1.准确、严密:判断和推理严密,语言表达周密,逻辑性强。
词语赏析:①分析词语或句中阐述……内容。②体现议论文语言准确、严密的特点。
能否删除:不能。①解释词语意思或指出限制作用。②分析词语在句子阐述……内容。③删除后的句意……。④删除后与事实不符,体现了议论文语言准确、严密的特点。
2.生动、形象:恰当使用修辞手法或特殊句式,增强语言的生动性,使说理通俗易懂,使表述更明确、情感态度更鲜明。
运用……的修辞手法,生动形象地阐述……观点。体现议论文语言生动、形象的特点。
词句含义:分析词语或句子在文中阐述……道理。
衔|接|教|材
《怀疑与学问》课后习题
三、本文逻辑严密,语言准确。结合上下文,揣摩下面这段文字,回答后面的问题。
一切学问家,不但对于流俗传说,就是对于过去学者的学说也常常要抱怀疑的态度,常常和书中的学说辩论,常常评判书中的学说,常常修正书中的学说:要这样才能有更新更善的学说产生。
1.开头的“一切”是否太绝对了?对此,你怎么看?
2.这段文字中有四个以“常常”开头的短句,它们的顺序是否可以任意调整?为什么?
参考答案:
1.不绝对。因为“一切”包括所有的学问家,表示无一例外,他们对于过去学者的学说持怀疑的态度,强调了怀疑的普遍性。
2.不可以。因为“怀疑”“辩论”“评判”“修正”是人们对过去学说进行怀疑的全过程,如果调换顺序就与人们认识事物的过程不相符。
【即时检测】(24-25九年级上·江苏南通·期末)阅读下面的文章,完成小题。
君子知“怕”
①朋友是个小心谨慎的人。生活中,家里没人他从不让家用电器工作,怕引发火灾;晚上睡觉他一定会关掉煤气,怕发生泄漏;上街绝对遵守交通规则,怕出现意外。工作中,他遵章守纪、秉公办事,怕一不留神成为阶下囚。
②我非常赞赏朋友的做法,因为他知“怕”。其实,小到个人,大到国家,不都应该心存畏惧吗?
③个人应该懂得畏惧。孔子说 :“君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言。”天命就是老天爷赐予的命运;大人是指有地位、有号召力的人;圣人之言,是指古往今来那些道德高尚的人所发表的言论。孔子所说的“君子三畏”是否适用于今天的社会生活,我们姑且不去讨论,但对于他“人要知畏惧”的主张,我双手赞成。在现代社会,我觉得人应该“怕”的至少有两种:一是应该“怕”法律,就是要遵守基本的法律与规章制度,用古人的话说,叫“畏法度”;二是应该“怕”道德,也就是那些虽不违法,但明显违背社会道德、会被人戳脊梁骨的事绝对不做。那些因为图一己之欲、逞一时之快而无视法律和道德的人,当他们为自己的“无所畏惧”痛悔不已的时候,不也正是用自己的亲身经历为我们敲响了警钟吗?
④不仅个人要学会知道“怕”,一个国家也是如此。许多国家都经历过苦难和挫折,人民曾经深受其害,国家的文明进程也大大受挫。有的国家不知“怕”,对过去的苦难和挫折毫不上心,总是好了疮疤忘了疼;有的国家却总是“怕”着,生怕类似的悲剧重演,因而他们总是居安思危,充满忧患意识。1845年,一种卵菌登陆爱尔兰岛,使得全岛土豆减少三分之一,灾荒一直持续到1852年。这场大饥荒使爱尔兰人口锐减20%至25%.爱尔兰人没有忘记这场苦难,他们在首都街头竖起了大型的纪念雕塑,其中一组饥民的群像栩栩如生,那哭天喊地的表情时刻提醒人们不能忘记历史。在罗斯康芒郡的一座庄园里设立有大饥荒博物馆,里面有关于这场饥荒的最完整的收藏。爱尔兰的史学家和文学艺术家更没有忘记这场大饥荒,关于这场饥荒的著作、论文、文艺作品如潮喷涌。生活是公正的,像爱尔兰这样知“怕”的国家,在灾难来临的时候往往有备无患,因而幸运地躲避了后来一些灾难性的意外事件。
⑤中国人一向讳言“怕”,在一些人看来,说自己“怕”,就等于承认自己怯懦,其实这完全是误解。一个人知道必要的“怕”,他才可能去做好人、善人,去做君子;一个国家知道必要的“怕”,它才会将各种社会规则和保障体系设计得很完备,使之成为全体公民温暖、快乐的命运共同体。
问:第⑤段中加点的词语是如何体现议论文语言严密性的?
考点7:开放试题
【典例】(24-25九年级上·内蒙古通辽·期末)完成小题。
彰显青年一代的闯劲、锐气和担当
【原文略……同上】
问:作为新时代中国少年的你,能为伟大复兴强国梦做些什么呢?联系生活实际,详细说一说。(50字左右)
【答案】示例:我要用自己的奋斗为祖国的强大添砖加瓦。我愿意用自己的方式为国家出力存善念、献爱心、行善举,将温暖扩散给更多人,让我们的社会充满向上向善的强大正能量。
【解析】本题考查阅读拓展。这是一道开放性试题,答案不唯一,只要围绕“通过你的奋斗会给祖国带来怎样的变化和可能”来谈即可。可以从自身学习、社会实践、品德修养等角度出发。比如在学习上,努力学习科学文化知识,为未来建设祖国储备知识;在社会实践方面,积极参与志愿服务等。
示例:我要立鸿鹄之志,怀报国之心。我要不断培养自己的创新精神,钻研科学技术,勤奋刻苦学习,用自己学到的知识和技能,不断地开拓创新,开发出造福人类的智能设备或高科技产品,使人们过上更加舒服、幸福、美好的生活。
解|题|技|巧
1.“紧扣原文 + 结合实际” 双原则:
第一步:明确文章核心观点(如 “诚信是立身之本”),在答题开头先概括该观点,体现 “紧扣原文”。
第二步:结合实际(生活经历、社会现象、名人事例等),举具体例子(如 “我在考试中拒绝作弊,这是对诚信的坚守”),避免空泛议论。
2.观点评价类(同意 / 不同意)答题结构:
先明确立场(“同意” 或 “不同意”,或 “辩证看待”)。
再分点论证:若同意,用原文观点 + 自身例子支撑;若不同意,需提出合理理由(如 “碎片化阅读能利用零散时间获取信息,对忙碌的人来说是高效的”),并举例证明,体现思辨性。
3.避免 “脱离文本” 误区:
开放题虽鼓励个性化表达,但必须以文章观点为基础,不可完全脱离原文谈看法(如文章谈 “勤奋”,不可只谈 “天赋” 而不提 “勤奋”)。
衔|接|教|材
《敬业与乐业》课后习题
五、作者说:“我信得过我当木匠的做成一张好桌子,和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值。”对这个观点,你怎么看?同学们之间讨论。
点拨:从“职业是否存在尊卑之别”这个角度探究讨论,表明观点,阐述理由,逻辑合理即可。
[示例一]我不同意这个观点,因为作者说这句话的目的是为了说明“凡职业没有不是神圣的,所以凡职业没有不是可敬的”这一观点,是劝告那些“坐这山,望那山,一事无成”的人,要脚踏实地、勤恳敬业,才有可能把事情做好,进而体会职业的乐趣和人生的价值。然而从现实来看,显然当木匠的做成一张好桌子,和当政治家的建设成一个共和国家的价值是不能同日而语的,当政治家的建设成一个共和国家的价值是远超一个木匠做成一张好桌子的,所以,在脱离了作者说话的语境背景的情况下,这一观点并不成立。
[示例二]我同意这种观点,因为作者说过“凡职业没有不是神圣的,所以凡职业没有不是可敬的”,无论做什么职业,无论对社会的贡献大小,都是对社会有益的,从这个角度讲,当木匠的做成一张好桌子,和当政治家的建设成一个共和国家都是对社会有意义的。
【即时检测】(24-25九年级上·安徽池州·期末)
①古人说:“诚信者,天下之结也。”就是说诚信是结交天下的根本,是行为准则的关键。可见,
②诚信是立身为人的基本要求。《左传》里有“人所以立,信、知、勇也”。在古代“人无信不立”,一个没有诚信的人无法建立值得信赖与依靠的社会关系,也就无法在社会上立足。
③诚信是朋友相交的重要准则。子夏说:“与朋友交,言而有信。”《吕氏春秋》中写道:“交友不信,则离散郁怨,不能相亲。”中国古代,有很多关于朋友之间讲诚信的故事。秦朝有一个叫季布的人,只要是他答应别人的事情,无论有多大困难,都会设法做到,所以有很多人愿意与他结交。当时,甚至流传着这样的说法:“得黄金千两,不如得季布一诺。”因此,朋友相交贵在诚信。
④诚信是事业兴旺的重要原因。明清两代最有影响力的晋商和徽商,始终把诚信作为事业发展的信条,因此他们的生意越做越大。老字号同仁堂,数百年来恪守“炮制虽繁必不敢省人工,品味虽贵必不敢减物力”的诚信传统,终成为中药行业翘楚。由此可见,诚信在事业的发展过程中起着十分重要的作用。
⑤那么,怎样做才算真正的讲诚信呢?
⑥首先,应该在合理合法的情况下讲诚信。孔子提出的“言必信,行必果”已经成为人们的行为准则之一。其实在这两句话后孔子还说道:“硁硁然小人哉。”孔子认为真正的诚信并不是要求我们一味地追求言出必行。如果不对实际情况进行判断,一味坚守自己的承诺,并不是诚信的表现,而是固执己见的浅薄行为。这就告诉我们讲诚信要合理。尤其在当今的法治社会,讲诚信不仅要合理,更要合法。
⑦其次,讲诚信必须要做到表里如一、知行合一。即要做到内心与言语、思想与行动的一致,要时刻保持“知”的清醒和笃定与“行”的决心和担当的一致。诚信必须要做到表里如一与知行合一相结合。知行合一是对表里如一的践行,表里如一的道德诚信是以知行合一的行为方式体现出来的。
⑧今天,面对种种诱惑,人们的道德观念受到一定程度的冲击,哄骗、欺诈行为时有发生。这些丧失诚信的现象,影响了社会秩序。愿我们人人坚守诚信观念,做诚实守信之事,让社会更加和谐美好。
(选自人民论坛网,有删改)
问:有同学说:“答应别人的事就一定要做到。”请结合第⑥段的内容,联系生活实际,谈谈你对这句话的看法。
基础通关练(测试时间:10分钟)
(24-25九年级上·福建泉州·期末)阅读下面的文字,完成问题。
让古籍与数字化时代共振
①古籍历久弥新,靠的是一代代研究者、守护者薪火相传。无数人将生命的能量注入薄薄的纸页间,从而让文化传承更有厚度。
②输入网址、轻点鼠标,飘逸俊秀的汉隶代表作《曹全碑》书法跃然眼前,经典目录学著作《校雠通义》可逐页在线阅览,一批未经整理出版的目记、书札稿抄本首次公之于世……不久前,国家图书馆等收藏单位第七次联合发布古籍数字资源,6700多部(件)古籍在云端与读者见面。近年来,一批又一批中华古籍借助数字技术加速开放共享,让更多人有机会具象化地了解“典籍里的中国”。
③越来越多的古籍向公众开放,得益于古籍数字化的不断推进。对古籍进行数字化转换,不仅方便学者研究,也能降低普通读者接触古籍的门槛。在数字技术条件下,开放共享的资源规模更庞大,渠道也更便捷。比如,在“中华古籍资源库”平台,公众无需注册,就可以直接登录阅览敦煌遗书等珍贵资料。不只是国内的古籍,那些流布海外、国内缺藏的珍贵汉籍,其数字化回归也令人期待。
④扩大古籍资源的开放共享,只是第一步,让古籍里的知识、故事、思想被深刻地理解并传承下去,是更艰巨的任务。我国古籍浩如烟海,无论是保护修复,还是整理研究,都需要巨大投入。要善于发挥数字化技术的长处,在保护的基础上做好系统性研究,提高利用效率。比如,运用人工智能技术进行文字识别和数据分析,不仅能以很高的准确度给古籍加标点,对人名、地名、官职等进行标记,还能对古籍内容进行深度处理和知识提取。这有助于提升研究效率,为后续利用、传播创造条件。
⑤更好挖掘古籍的时代价值,还要找准它们与当今时代的结合点,让书写在古籍里的文字都活起来。从各地图书馆依托古籍资源推出文创产品,到《典籍里的中国》等节目热播,从通过古籍考证还原古代服饰,到依据古籍版刻设计艺术字,近年来有许多成功的尝试,让古籍走进更多人的视野。不过,要想让古籍与当下生活产生更大的共振效应,还需要培养更多专业人才。
⑥进入数字化时代,古籍的保护修复、活化利用、普及传播,都产生了新的变化,但古籍中蕴含的思想观念、生活情感,能穿过岁月长河,与当代人产生心灵共振。顺应时代发展趋势,发挥数字化技术的优势,就能把祖国宝贵的文化遗产保护好、传承好、发展好,让它们被更多人看见、被更多人喜欢,以蓬勃的生命力活在当下、走向未来。
(有删改)
(1)下列对材料的容理解和分析,不正确的一项是( )
A.数字技术化的应用,不仅为学者研究提供方便,也可以使公众更加便捷地共享典籍。
B.在“中华古籍资源库”平台,公众可直接浏览那些流布海外、国内缺藏的珍贵汉籍。
C.数字技术使古籍走入人们视野,但要真正走进人们生活还需要更多专业人才的努力。
D.文章的主体段落多用举例论证,有助于读者具体了解数字化技术对古籍起到的作用。
(2)下面的材料是否可以支撑第五段的观点?为什么?请简要说明理由。
材料:南京图书馆通过复刻古籍《随园食单》并拍成“随缘私房菜”系列短视频,让古籍在网络上火了一把。
(3)我国应该如何利用数字化技术解决古籍保护传承和整理研究方面的问题?结合全文谈谈你的看法。
重难点突破练(测试时间:10分钟)
(24-25九年级上·辽宁大连·期末)阅读下面选文,完成问题。
______
陈凌
①巴黎奥运会即将举行,18岁的中国攀岩运动员骆知鹭,拿到了两项全能项目(包括攀石和难度) 的奥运参赛资格,引人关注。能拿到奥运“入场券”,着实不易。经历过比赛失手,遇到过状态起伏,骆知鹭却始终没有放弃,而是坚持步履不停、目光向前,在训练时经常“和自己较劲”,这才换来了参赛机会。一句“和自己较劲”,道出了许多运动员的心声,也蕴含着朴素却不失深刻的人生道理。
②“和自己较劲”,有两层含义,一层是指不敷衍、不应付的认真劲,一层是不服输、不畏难的精气神。90后快递小哥李庆恒坚信“作为快递从业者应该要有责任心,全心全意服务客户”,每天早起花一个多小时背记邮政编码、电话区号、航空代码等信息,这是“和自己较劲”;航天飞行工程师朱杨柱刚开始练习手控交会对接技术时非常吃力,但他并不气馁,而是不断加练,经过上千小时的训练,终于实现了精准操作,这也是“和自己较劲”。两者虽有不同,但那种挑战自我的勇气、不畏艰难的意志、追求卓越的执着,却是相通的。
③自胜者强。世间事,没有随随便便的成功,也难有轻轻松松的捷径。物理学上有个弹簧效应:在一定范围内,给弹簧越大的压力,弹簧向上的弹力就越强。人同样如此。“和自己较劲”,肯定是艰难的、有压力的,但只有经历过这种艰难、承受住这份压力,人的潜能才能得到进一步激发,才能把压力转化为实现自身价值、干事创业的动力。
④“和自己较劲”,并不意味着蛮干盲干,而是在日积月累的沉淀、精益求精的努力中,科学分析存在的问题,积极寻找解决的思路和办法,最终实现突破。一位研发人员曾说,“研发就是上万次、上十万次的试错”。正是在一次次的试错中,思路愈发清晰,方向更加明确,许多科研难题迎刃而解。在这个意义上讲,“和自己较劲”,既是一种勇气,也是一种方法;既是一种决心,也是一种智慧。
⑤“和自己较劲”,需要踏实勤勉、一步一印的沉潜和专注。不是心无旁骛,没有沉下心来,不拿出“十年磨一剑”的静气,哪能取得大的突破?“和自己较劲”,要潜下心来,稳扎稳打,把事情做专、做精、做细、做实。
⑥成功的大门,永远是向敢于拼搏、善于挑战的人开启的。勇于“和自己较劲”,成就出彩人生需要这种态度,创造不凡业绩也需要这股子精神。
(选自《人民日报》,有删减)
(1)给本文拟一个能揭示论点的标题。(不超出10个字)
(2)选文第③段运用什么论证方法?有什么作用?
(3)选文第④段有什么作用?
(4)下面哪则材料更适合作为选文第⑤段的论据?说明理由。
①汪曾祺的短篇小说《职业》,只有2000多字,却进行了多次重写、改写,最终内涵更丰富,主题也更深化。
②汪曾祺曾被下放到一个马铃薯研究站画马铃薯图谱。寂寞单调的生活,他却回味无穷,感叹道:“真是神仙过的日子。”
综合拓展练(测试时间:15分钟)
(2024·黑龙江绥化·中考真题)阅读《以行动开创未来》,回答各题。
①中国科学院著名研究员谭垦曾说:“你对什么感兴趣,不是最重要的;你为感兴趣的事情做了什么,这才重要。”这启示我们青年一辈,要以行动将瞬间的感兴趣化为永恒的热爱。
②瞬间的感兴趣是找到永恒热爱的基础。如果说永恒的热爱是烟波浩瀚的大海,那瞬间的感兴趣便是指引你前进的灯塔。牛顿从苹果落地的瞬间开始,把对地球引力的探索化为永恒的热爱;亚运会最年轻的冠军崔宸曦,第一次见到滑板就对其产生了浓厚的兴趣,他把滑板运动作为自己一生永恒的热爱。他们的事例告诉我们,这诸多感兴趣的瞬间,总有一个会指引我们抵达永恒热爱的彼岸。
③让我们抵达热爱彼岸的,最重要的是行动。行动是将瞬间的感兴趣化为永恒热爱的桥梁。谭垦几十年如一日进行科学研究,用行动将其化为自己一生的热爱;樊锦诗把对敦煌文化的保护与研究工作作为自己一生的挚爱和无悔的追求,以实际行动书写自己的一腔热忱。[甲]他们的事迹告诉我们,要以行动助力我们所热爱的事业,用行动将瞬间感兴趣的事化为永恒的热爱。
④如果不付诸行动,感兴趣的事情便只会停留在瞬间。[乙]彭端淑《为学》中的那位富僧、心中一直向往南海,可是迟迟没有行动,眼睁睁地看着穷和尚依靠一瓶一钵从南海归来。因为富僧没有行动,所以他的兴趣与理想最终化为泡影。
⑤然而,是不是所有感兴趣的事都得做呢?做感兴趣的事是不是一定坚持不变呢?
⑥刘祥不是喜欢斗蛐蛐斗鸡吗?这样的兴趣最终导致误国亡身。科学家钱伟长年轻时对文科特别感兴趣、然而,他为救民族危亡毅然弃文从理,学习起了制造飞机大炮的知识,最终成为了力学之父。这些事例告诉我们,做感兴趣的事要合情合理,要顺应时代要求,这样才能有利于国家和民族。
⑦习近平总书记说:“奋斗是青春最亮丽的底色,行动是青年最有效的磨砺。”我们青年一代,生逢盛世,应该用行动将瞬间的感兴趣化为永恒的热爱,为祖国繁荣增光,为民族复兴助力、用行动去开创美好的未来。
1.下列对本文内容的理解和论证的分析不正确的一项是( )
A.开篇引用谭垦的话,既是本文的道理论据,又是中心论点。
B.第④段从反面进行论证、举富僧的事例,增强了文章的说服力。
C.第⑤段用“然而”一词转入思辨,使文章陡然有了深度,也使论证更加严密。
D.本文旨在告诉青年一代,兴趣是行动的前提,行动则是兴趣的桥梁。我们要用实际行动把有利于国家和民族的兴趣化为永恒的热爱。
2.下面的事例,放在文中的[甲]处还是[乙]处最恰当?请说明理由。
明代开国文臣宋濂,从小热爱读书。可是家中贫困买不起书,只好向藏书之家去借,并抄录下来反复学习,即使天气寒冷,也从不间断,后来成为著名的文学家。
3.请简述文章第③段的论证思路。
4.读了本文,你打算为你感兴趣的事情做些什么?
学科网(北京)股份有限公1 / 1
学科网(北京)股份有限公司
$
专题05:议论文阅读(期末复习讲义)
目 录
—01— 考情透视·目标导航…………………………………………………………………………01
—02— 考点梳理·思维点拨…………………………………………………………………………03
考点1 论点提炼
考点/题型 提炼中心论点
考点2 论据分析
考点/题型 补写论据、论据归位
考点3 论证方法
考点/题型 分析论证方法的作用
考点4 论证思路
考点/题型 梳理论证思路、段落能否调换
考点5 段落作用
考点/题型 开头段、中间段、结尾段作用
考点6 语言特征
考点/题型 准确性、严密性;生动形象性
考点7 开放试题
考点/题型 观点类、启示类
—03— 典例引领·教考衔接…………………………………………………………………………05
—04— 实战演练·分层突破…………………………………………………………………………26
考查题型
内容要点
命题趋势
论点提炼
多以选择题及简答题的形式出现,要求考生判断或概括提炼文章的中心论点或分论点,是高频考点。
1. 命题稳定性增强:核心考点稳定,论点辨析与提取、论据类型及作用、论证方法判定等仍是必考题型,同时论证过程梳理、议论文语言特点分析等成为新增重点。
2. 选材贴近时代与生活:主题导向包括成长励志、文化传承、社会现象等,选文多为报刊时评或学者随笔,兼具文学性与思辨性。
3. 题型创新与能力升级:非连续性文本渗透,议论文与图表、新闻等材料结合;开放性问题比例提升,注重考查文本迁移和批判思维能力。
4. 地方卷命题特色鲜明:部分试卷结合本地历史人物或事件,题型上侧重逻辑推理等。
论据分析
多以简答题的形式出现,包括分析事实论据和道理论据的作用,以及根据要求为文章添加或补写事实或道理论据。
论证方法
多以简答题的形式出现,常见的考查方式是判断论证方法并分析其作用,如举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证等为高频考点。
论证思路
多以简答题的形式出现,梳理议论文的论证思路,包括论点是怎样提出的,如何被证明的,以及文章是怎样总结的,是高频考点和难点。
段落作用
多以简答题的形式出现,考查开头段、结尾段或中间段的作用,分析其在结构和内容上的作用。
语言特征
多以简答题的形式出现,分析议论文语言的特点,如严谨性、逻辑性等的具体体现。
开放试题
多以简答题的形式出现,如结合生活经验,谈谈对某一观点的理解,或要求评价作者观点等。
考点1:论点提炼
考点2:论据分析
考点3:论证方法
考点4:论证思路
考点5:段落作用
考点6:语言特征
考点7:开放试题
考点1:论点提炼
【典例】(24-25九年级上·内蒙古通辽·期末)完成小题。
彰显青年一代的闯劲、锐气和担当
章清
①北斗卫星团队核心成员平均年龄36岁,量子科学团队平均年龄35岁,中国天眼FAST研发团队平均年龄仅30岁……这是近日发布的《新时代的中国青年》白皮书中公布的一组数据。今天,新时代的中国青年生逢中华民族发展的最好时期,既面临着难得的建功立业的人生际遇,也面临着“天将降大任于斯人”的时代使命。新时代的中国青年,有闯劲,有锐气,有担当。
②青年是整个社会力量中最积极、最有生气的力量,国家的希望在青年,民族的未来在青年。新时代的中国青年,稳稳接住民族精神的熊熊火炬,并展现出不同的精神面貌,书写着不一般的青春故事,在伟大祖国的新征程建设中,他们是改革的先锋,是改革的中流砥柱。新时代的中国青年,有闯劲,有锐气,有担当。
③敢于在危难之中显精神,新时代青年有闯劲。在体现综合国力、振奋民族志气的重大工程中,在抗击重大自然灾害、应对突发公共危急时刻,青年的身影始终挺立在最前线。特别是在抗疫中,新时代青年挺身而出,一往无前,书写了可歌可泣的青春诗篇。正如习近平总书记在全国五四青年节表彰大会上的重要讲话中所言:“青年一代不怕苦、不畏难、不惧牺牲,用臂膀扛起如山的责任,展现出青春激昂的风采,展现出中华民族的希望。”
④善于在关键时刻见真章,新时代青年有锐气。新时代的中国繁荣发展,充满希望,新时代的中国青年享有更优越的发展环境、更广阔的成长空间。他们不仅理想信念更为坚定,身心素质向好向强,而且知识素养不断提升,社会参与积极主动。青年强,则国家强。同样,青年有锐气,则国家能进取。新时代青年将个人追求与国家发展紧密结合,尽情释放他们的想象力和创造力,勇于参与日益激烈的国际竞争,争当创新创业的有生力量,有力提升了中国的发展活力和国际竞争力。
⑤勇于在平凡岗位出光彩,新时代青年有担当。在工厂车间一线,青年工人苦练本领,精益求精拧好每个螺丝,焊好每个接头,让“中国制造”走向世界;在田间地头,青年农民寒耕暑耘,精耕细作,努力把中国人的饭碗牢牢端在自己的手中;在城市的大街小巷,快递小哥风里来雨里去,为千家万户传递幸福与温暖……新时代的青年踏实奋斗,勇于磨砺自己,在各行各业的平凡岗位书写非凡奋斗故事,诠释奋斗精神。正是这样的担当与出彩所汇聚成的伟力,推动了社会的发展、人民的幸福、民族的振兴。
⑥“我还是从前那个少年,没有一丝丝改变。时间只不过是考验,种在心中信念丝毫未减……”这首唱响全国的歌,唱出了很多青年的心声。固然,每一代青年都有自己的际遇和机缘,这也意味着,每一代青年都要在自己所处的时代条件下,尽最大努力谋划人生、实现使命、创造历史。我们的社会和国家,正因新时代中国青年的奋斗而展现出更多的变化和可能性,让我们拭目以待!
问:认真阅读全文,说说选文的中心论点是什么?
【答案】新时代的中国青年,有闯劲,有锐气,有担当。
【解析】本题考查中心论点。中心论点是一个完整而明确地表示肯定或否定的判断句,它出现时一般有提示性的语言,如“我认为”“我们要”“由此可见”“总之”“综上所述”等词句。中心论点常出现在文章标题、开头、过渡、结尾等地方。文章中没有直接的句子来表明作者的观点时,需要通过阅读、归纳、整理,最后概括出中心论点。
文章题目是“彰显青年一代的闯劲、锐气和担当”;第①段由“北斗卫星团队核心成员平均年龄36岁,量子科学团队平均年龄35岁,中国天眼FAST研发团队平均年龄仅30岁”,引出在新时代肩负使命,建功立业的,是中国青年这个话题;接着第②段“青年是整个社会力量中最积极、最有生气的力量……他们是改革的先锋,是改革的中流砥柱”引出论点:新时代的中国青年,有闯劲,有锐气,有担当。第③段“敢于在危难之中显精神,新时代青年有闯劲”,第④段“善于在关键时刻见真章,新时代青年有锐气”,第⑤段“勇于在平凡岗位出光彩,新时代青年有担当”,分别从“闯劲、锐气、担当”三个方面加以论证;第⑥段“……我们的社会和国家,正因新时代中国青年的奋斗而展现出更多的变化和可能性,让我们拭目以待”总结全文,突出论点,得出结论:我们的社会和国家,正因新时代中国青年的奋斗而展现出更多的变化和可能性。所以作者要表达的中心论点是:新时代的中国青年有闯劲,有锐气,有担当。
解|题|技|巧
归纳中心论点的方法
1.位置法:论点在题目和开头出现的概率最大,所以先看标题和开头,然后看结尾和文中一些过渡性的句子;若文中没有明显的论点句,则需要我们进行归纳、概括,从中提取出文章的论点。
2.表述法:论点的表述形式往往是一个表肯定或表否定的判断句,是具有正确、鲜明、简洁特点的表态性语句。从全文看,它必须是统率全文的中心句,而不是某段的中心句。
3.摘录法:只有分论点,而无中心论点时可运用此方法。
4.论据反推论点:无论是事实论据还是道理论据都是为论点服务的,论点和论据之间的关系是证明和被证明的关系。分析论据,证明了什么问题,这个问题理所当然就是论点。
此外,还要注意区分论点和论题。论题是作者所要议论的问题,是有待于证明的命题,它仅仅是议论的问题或对象,千万不可将其与论点混淆。
衔|接|教|材
《敬业与乐业》课后习题
一、认真阅读课文,说说作者提出了什么观点,又是从哪几个方面进行阐释和论证的。
观点:作者开篇提出中心论点“‘敬业乐业’四个字,是人类生活的不二法门”,之后分别从“有业”是前提(举例、对比论证),“敬业”最为必要(举例、引用论证),“乐业”是最高境界(对比、道理论证)三个方面进行阐释和论证的。
【即时检测】(24-25九年级上·黑龙江绥化·期末)
卑以自牧
孙宽
①《周易》中有一句话:“谦谦君子,卑以自牧也。”意思是说,谦而又谦的君子,总是以谦卑的态度来修养自己的德行。以此来启示世人:做人要恪守谦卑之道。
②“卑”,甲骨文字形像手执酒器为尊者酌酒,本义为(身份与地位)低下。在《说文解字》中解释为“卑,贱也”。“卑”作为谦词,常被人们用来表示一个人的谦卑、内敛、自守、养性。
③谦卑有礼是中华民族的传统美德。从“满招损,谦受益”,《论语》中的“三人行,必有我师焉”,明代方孝孺的“虚己者进德之基”……诸多箴言警语在博大精深的传统文化中熠熠生辉。这些至理名言无不提醒人们,对骄傲自满要保持警惕,应以谦恭卑下为本。明代学者张畏岩,学识渊博,声名远扬,参加科考却名落孙山。他抱怨试官不识人才,一位路人说,你如此心性浮躁,傲慢自恃,怎么可能考取呢?张畏岩恍然大悟,从此谦卑自持,不再心高气傲,踏实努力。三年后,果然金榜题名。
④谦卑体现着一个人的道德修养。谦卑的人往往含蓄内敛、低调谨慎,有着尊重他人、与人为善的品格。唐代名将娄师德任兵部尚书时,在山西并州巡视,发现自己吃的是精细的白米,而下属吃的却是粗糙的黑米,于是娄师德放弃吃白米,和随行的官员一起吃糙米。娄师德平等待人的背后,体现的是他谦卑为怀的好品德和好作风。
⑤谦卑的人能做到有成就而不骄傲。对于平时善于听取他人意见,严格要求自己分不开。孔子说过,“丘也幸,苟有过,人必知之”,孔子把别人能够指出自己的过错看作是一件大幸事。魏征是唐太宗的一面镜子,多次劝谏唐太宗,唐太宗没有因为自己是一国之君就自以为是,能够接受魏征劝谏,时时约束自己,开创了“贞观之治”,被后人传颂。
⑥“卑以自牧”中的“自牧”,告诉我们更要把提高自己的谦卑的修养内化为自觉行为。待人接物学会虚心,为人处世懂得谦退。能做到空杯纳新,将自己的姿态放低,学在平时、做在平日,平易近人,虚心以待,永远保持谦卑,保持进步。
⑦我们要学会谦卑,只有把谦卑作为真正的修养,以“谦”来约束自己,以谦卑之心蓄进取之志,沉下心学习,低下头倾听,俯下身实干。甘做沉甸甸的“低头麦穗”,才能有进取的空间,才能锤炼新本领、展现新作为。
问:选文的中心论点是什么?
【答案】做人要恪守谦卑之道(或人们应该保持谦虚、谦逊的态度,不要过于自满和骄傲,这是我们应该遵循的重要道德准则。)
【解析】本题考查论点提炼。
结合第①段“《周易》中有一句话:‘谦谦君子,卑以自牧也。’意思是说,谦而又谦的君子,总是以谦卑的态度来修养自己的德行。以此来启示世人:做人要恪守谦卑之道”可知,文章开篇引用《周易》中的话,阐述了君子以谦卑态度修养德行这一观点,并直接表明其对世人的启示,即做人要恪守谦卑之道;
第②段对“卑”的字形、本义及在《说文解字》中的解释进行阐述,说明“卑”作为谦词所代表的谦卑、内敛等含义,为后文论述谦卑的重要性做铺垫;
第③段先指出谦卑有礼是中华民族的传统美德,然后列举“满招损,谦受益”“三人行,必有我师焉”“虚己者进德之基”等箴言警语,以及明代学者张畏岩从傲慢自恃到谦卑自持最终金榜题名的事例,论证了恪守谦卑之道的重要性;
第④段以唐代名将娄师德平等待人,放弃吃白米和下属一起吃糙米的事例,论证了谦卑体现着一个人的道德修养;
第⑤段用孔子把别人指出自己过错当作幸事,以及唐太宗接受魏征劝谏开创“贞观之治”的事例,论证了谦卑的人能做到有成就而不骄傲;
第⑥段对“卑以自牧”中的“自牧”进行解读,强调要把提高谦卑修养内化为自觉行为,待人接物虚心,为人处世谦退;
⑦段总结全文,再次强调学会谦卑的重要性,呼吁人们把谦卑作为真正的修养,以谦卑之心蓄进取之志,沉下心学习,低下头倾听,俯下身实干,才能锤炼新本领、展现新作为。
作者通过引用名言、列举事例等方式,从不同角度论证了做人要恪守谦卑之道这一中心论点,逻辑清晰,论证充分。
考点2:论据分析
【典例1】补写论据
(24-25九年级上·云南昭通·期末)阅读下面文章,完成下面小题。
去食存信
徐荔
①“去食存信”典出《论语·颜渊》:子贡向孔子请教为政之道,孔子说:“足食,足兵,民信之矣。”子贡问:迫不得已要去掉其中一项怎么办?孔子答:“去兵。”子贡再问:若还要去掉其中一项怎么办?孔子道:“去食。”在孔子看来,一个国家最不能失去的是人民的信任。
②去食存信,比喻宁可失去粮食而饿死,也要坚持信义。信,《说文解字》解释为“诚也”。在先秦文字中,信字从人、言,会“人言可信”之意,蕴含着对人言诚信的期望。本义为言语真实,引申指诚实不欺,如:“与朋友交而不信乎”;又引申指信用,如:“人而无信,不知其可也”;由此引申出“确实”“可靠”之义,如:“言忠信,行笃敬”。
③“人无信,无以立;诚待人,讲道义。言必行,行必果;学季布,诺千金。”《史记》记载,秦末汉初,楚国人季布以重信义、守承诺闻名,只要是他答应的事,无论有多大困难,都设法办到。当时,楚地流传一句俗谚:“得黄金百两,不如得季布一诺。”楚汉争霸时,他被汉军悬赏缉拿,可很多人敬佩其信义,不仅不被重金所惑,反而冒着生命危险来保护他,使其免遭灾殃。可见,一个“信”字胜黄金。重信义、守承诺,自古就是人们所推崇的道德准则,是一个人安身立命的根本。
④信,是言与行的统一,言出必行,其言方信。北宋名将种世衡,答应一羌族首领次日要慰劳部落,谁料当夜忽降三尺深的大雪。左右劝他:“地险不可往。”种世衡却道:“吾方结诸羌以信,不可失期。”于是脚踏深雪,冒险而至。原本认为种世衡不会来的羌族首领,见人后大惊道:此前从没官员到我部落,足见您对我们深信不疑!遂率部人归附。《刘子·履信》有云:“人非行无以成,行非信之无以立。故信之行于人,譬济之须舟也;信之于行,犹舟之待楫也。”大意是说:人不行事便不能有成就,行事没有信用便不能够立足。所以有信之行对于人来说,好比渡河需要船舟;而守信对行事来说,就像有了船舟还需要船桨。
⑤信,是不欺人亦不自欺,言行一致、实事求是。北宋鲁宗道在做太子谕德时,有一次真宗召他进见,他正巧在酒肆与人饮酒。传令使者告诫他“但以实告”“则当得罪”,而鲁宗道认为“欺君臣子之大罪也”,便将迟到原因如实向真宗作答。真宗没有怪罪,反而说“自此奇公,以为忠实可大用”。《周易》有言:“人之所助者,信也。”一个人立身处世,对自己最有帮助的,就是诚实讲信用。清代汪辉祖《双节堂庸训》中云:“以身涉世,莫要于信。此事非可袭取,一事失信,便无事不使人疑。”一个人如果有一件事说了假话,失信于人,那么,他再说什么再做什么,别人会事事生疑。
⑥信,是个人与他人、与社会的一份契约,也是自己给自己的一份交代。从长远计,每个人都应将“信”字铭于心、笃于行,将重信守诺化为一种思想自觉、一种行为习惯,在工作生活中诚于中、形于外,凡事用行动和结果说话。
问:除了文中列举的故事,你还能想到谁的故事可以从反面论证“重信守诺”这一观点?请举例加以论证。
【答案】示例:周幽王烽火戏诸侯的故事可从反面论证。周幽王为博褒姒一笑,点燃烽火台,诸侯们看到烽火以为有外敌入侵,赶来救援却发现被戏弄。后来外敌入侵时,周幽王再次点燃烽火,诸侯们却不再相信,没来救援,最终导致西周灭亡。这个故事说明一个人如果不重视诚信,随意违背承诺,就会失去他人信任,自取灭亡。
【解析】本题考查论据补充。
作答此题,首先要明确任务是找一个从反面论证“重信守诺”的故事。这就需要回忆那些因不守信而导致严重后果的事例,然后阐述故事内容,并分析其如何体现不重信守诺带来的负面结果,从而论证观点。
示例:济阳商人的故事。济阳有个商人过河时船沉了,他抓住一根大麻杆大声呼救。有个渔夫闻声而至。商人急忙喊:“我是济阳最大的富翁,你若能救我,给你100两金子”。待被救上岸后,商人却翻脸不认账,只给了渔夫 10 两金子。渔夫责怪他不守信,出尔反尔。富翁说:“你一个打渔的,一生都挣不了几个钱,突然得十两金子还不满足吗?” 渔夫只能怏怏而去。不料后来那富翁又一次在原地翻船了。有人欲救,那个曾被他骗过的渔夫说:“他就是那个说话不算数的人!” 于是商人淹死了。这个故事表明,不重信守诺,不仅会失去他人的信任与帮助,还可能让自己陷入绝境,最终自食恶果。
【典例2】论据放在哪一段
(24-25九年级上·山东日照·期末)阅读下面的文字,完成下列问题。
重拾汉语的母语自信
①母语通常是指一个人所属民族的群体语言,是一个民族最为鲜明的符号标志,它能把一些人凝聚为一个共同体。母语自信则是对母语品质和母语生命力的坚定信念,体现了一个国家和民族对自身母语价值的充分肯定和尊重。
②每个民族对自己的母语都有一种天然的认同感和自豪感,视其为最美的语言。汉语作为母语,是中华民族的文化徽章。汉语拥有最为丰富的书面文献和自公元前841年以来不曾中断的历史记录。在相当长的时间内,它因所承载的文化的先进性而对世界产生了不小影响。这让我们自豪,也增强了我们对汉语的自信。然而,在近现代,随着社会发展,加之西方语言和文化的冲击,我们对汉语的自信产生了动摇,这给汉语带来了危机,造成了伤害。“五四”时期,汉语严重欧化,有的学者甚至主张用拼音来代替汉字;20世纪80年代,汉语的计算机输入成为难题,汉字又蒙受了“笔画复杂、输入困难”的责难;即使是现在,国人对外语重视程度依然超过汉语……因此,重拾汉语的母语自信是每个中国人必须正视的问题。
③对母语的不自信,究其本质,是对自身文化的不自信。在当今形势下,我们更应清醒地认识到,中华文化是我国生存和发展的软实力,是中华民族的命脉和灵魂。而汉语既是这种文化的产物,也是这种文化最重要的组成部分,还是这种文化最重要的载体和最集中的体现。因而要维护中华文化的繁荣与发展,就不能再对汉语采取那种“自贬、自侮、自戕”的态度,而应重新拾回对汉语的自信。
④事实上,从语言学角度看,汉语的确有值得我们自信的理由。汉语是世界上历史最悠久、发展水平最高的语言之一。在世界语言中,汉语具有独一无二的简洁而富有想象力的特征。精通多国语言的季羡林先生称誉汉语是世界语言里最简练的一个语种,同样表达一个意思,如果英语要 60秒,汉语5秒就够了。汉语在表达的自由度和创造性上具有无可比拟的优越性。美国语言学家范诺洛萨说,汉语充满动感,不像西方语言那样被语法、词类规则套死。汉语有声调,具有音韵美和节奏感,读起来朗朗上口,令人回味无穷。有瑞典语言学家认为,在这方面,汉语比西方语言略胜一筹。
⑤进入21世纪,随着我国影响力的不断增强,汉语在全球快速传播,国际地位显著提高。不断升温的“汉语热”强化了人们对汉语的认同,旺盛的需求也为汉语“走出去”增添了信心。据英国语言学家格雷多尔研究预测,到2050年,汉语将上升到国际语言分类金字塔的最高层。因此,我们更应该重拾汉语的母语自信,做一个根基牢固的中国人。
(文章有删改)
问:下面哪则材料适合作为论据支撑第①段的观点?为什么?
材料一:鲁迅先生曾高度评价汉字的美:形美以感目,音美以感耳,义美以感心。在长期的书写实践中,汉字还形成了独特的书写艺术——中国书法。
材料二:早在东汉时期,许慎在《说文解字•叙》里就作出了“文字者,经艺之本,王政之始,前人所以垂后,后人所以识古”的著名论断。文字是前人将知识和智慧传给后人、后人了解和学习古人的最重要的工具。
【答案】材料二可以用作本文第①段的论据。因为第①段强调的是“母语通常是指一个人所属民族的群体语言,是一个民族最为鲜明的符号标志,他能把一些人凝聚为一个共同体”;而材料二也强调的是通过一种文字,一个人类群体中前人将知识和智慧传给后人,有了不断传承的只知识文化,才得以凝聚成民族;两个观点相吻合,故放在第①段之后。
【解析】本题考查论据补充。
第①段的观点是:母语通常是指一个人所属民族的群体语言,是一个民族最为鲜明的符号标志,它能把一些人凝聚为一个共同体。母语自信则是对母语品质和母语生命力的坚定信念,体现了一个国家和民族对自身母语价值的充分肯定和尊重。
材料一:根据“鲁迅先生曾高度评价汉字的美:形美以感目,音美以感耳,义美以感心。在长期的书写实践中,汉字还形成了独特的书写艺术——中国书法”可知,这则材料主要强调的是汉字的美以及由此形成的独特书写艺术,是在阐述汉语(汉字)本身的美学价值和艺术价值,没有直接体现出汉语作为民族鲜明符号标志以及凝聚群体的作用,与第①段观点的契合度不是非常紧密。
材料二:根据“早在东汉时期,许慎在《说文解字•叙》里就作出了‘文字者,经艺之本,王政之始,前人所以垂后,后人所以识古’的著名论断。文字是前人将知识和智慧传给后人、后人了解和学习古人的最重要的工具”可知,这则材料指出文字是传承知识、连接古今的重要工具,体现了汉语(文字)对于一个民族文化传承的重要意义,能够很好地阐述母语是一个民族的鲜明符号标志,它承载着民族的文化,能让民族的后人与前人紧密相连,凝聚成一个共同体,非常适合作为论据支撑第①段的观点。
解|题|技|巧
补写论据
①紧扣观点补充恰当的论据。
②事实论据中一定要有能体现观点的关键词语。
③名人名言公式:时代或国籍+作者+名言。
论据能否删除
①不能。分别概括每个事例的内容。
②多个角度分析理由:时间顺序、身份国别、正反角度、与上文照应。
③作为事实论据,具体有力地论证……观点。
④多个事例具有普遍性、广泛性、典型性、代表性、全面性的特点。
材料放在何段
①明确段落。
②概括材料阐述内容或列举事例。
③分析材料可以论证文章或某段的……观点,使论证更深入。
【即时检测】(24-25九年级上·黑龙江绥化·期末)
卑以自牧
【原文略……同上】
问:下面哪则材料更适合作为选文的论据?说明理由。
(1)季羡林在书房里一直用着一张睡了几十年的旧床,床上还铺着粗布草垫。
(2)季羡林认为自己被称为“国学大师”不够格,甚至连“国学小师”都谈不上。
【答案】第二则材料更适合作为选文的论据。因为材料(2)中季羡林认为自己被称为“国学大师”不够格,甚至连“国学小师”都谈不上,这体现了他非常谦卑的态度,与选文的主旨“做人要恪守谦卑之道”相吻合。而材料(1)中季羡林使用旧床和粗布草垫,体现了他的朴素和节俭,但与选文的主旨关系不大。
【解析】本题考查论据补充。
结合第①段“‘谦谦君子,卑以自牧也。’意思是说,谦而又谦的君子,总是以谦卑的态度来修养自己的德行。以此来启示世人:做人要恪守谦卑之道”可知,文章的主旨是强调做人要恪守谦卑之道,围绕“谦卑”展开论述。
材料(1)中季羡林在书房里用睡了几十年的旧床,还铺着粗布草垫,这一行为主要体现的是他生活上的朴素与节俭,并没有直接体现出“谦卑”这一核心要点。材料(2)中季羡林认为自己被称为“国学大师”不够格,甚至连“国学小师”都谈不上,从他对自己的这种评价中,能够明显看出他对自身的认知不骄不傲,极为谦逊,充分体现了“谦卑”的态度,与文章主旨“做人要恪守谦卑之道”高度契合。由此可知,第二则材料更适合作为选文的论据。
考点3:论证方法
【典例】(24-25九年级上·内蒙古通辽·期末)完成小题。
彰显青年一代的闯劲、锐气和担当
【原文略……同上】
问:选文第⑤段划线句子主要运用了哪种论证方法?请简要分析其作用。
【答案】举例论证,依次列举车间一线工人苦练本领、田间地头青年农民精耕细作、大街小巷快递小哥传递幸福与温暖的事例,具体论证了“勇于在平凡岗位出光彩,新时代青年有担当”的这一分论点,更有说服力。
【解析】本题考查论证方法及作用分析。
选文第⑤段“在工厂车间一线,青年工人苦练本领,精益求精,拧好每个螺丝,焊好每个接头……在田间地头,青年农民寒耕暑耘,精耕细作……在城市的大街小巷,快递小哥风里来雨里去……”,运用了举例论证的方法,依次列举车间一线工人苦练本领、田间地头青年农民精耕细作、大街小巷快递小哥传递幸福与温暖的事例,这里所举事例都是在平凡岗位上努力奋斗的青年,有力地论证了“勇于在平凡岗位出光彩,新时代青年有担当”这一分论点,进而论证了文章“新时代的中国青年,有闯劲,有锐气,有担当”的中心论点 ,让读者清晰地看到新时代青年在平凡岗位上的担当表现,增强了文章的说服力。
解|题|技|巧
论证方法及其作用
运用了举例论证的方法,列举……事例(概括事例),有力的论证了……的观点(如果有分论点则写出它证明的分论点,否则写中心论点),从而使论证更有说服力。
运用了道理论证的方法,引用……名言(格言、俗语),有力地证明了……的观点,增强了文章的说服力。
运用了对比论证的方法,将……和……加以比较,突出强调了……的观点,从而使论证更有说服力。
运用了比喻论证的方法,将……比作……,生动形象地论证了……的观点,从而把深奥的道理阐述得浅显易懂,易被读者接受。
衔|接|教|材
《敬业与乐业》课后习题
二、议论性文章常用的论证方法有举例论证、对比论证、道理论证、比喻论证等。本文用了哪些论证方法?试举例说明。
参考答案:
本文运用了举例论证、对比论证、引用论证、比喻论证等论证方法。
例如:(1)举例论证:举百丈禅师“一日不做事,一日不吃饭”的例子,说明人人应该有职业并要不断劳作。举“当大总统”和“拉黄包车”的事例,说明“凡职业没有不是可敬的”的观点。
对比论证:第③段从反面论证“无业”的害处,第④段从正面论述“有业”的重要性,这两段运用了正反对比论证。
引用论证:如引用《老子》、孔子、曾文正、庄子等的言论论证观点。
比喻论证:“职业性质,常常要和同业的人比较骈进,好像赛球一般,因竞胜而得快乐。”这句话运用了比喻论证,充分有力地论证了“凡职业都是有趣味的”这一观点,增强了文章的说服力。
【即时检测】(24-25九年级上·黑龙江绥化·期末)
卑以自牧
【原文略……同上】
问:选文第③段画线句运用了哪两种论证方法?有什么作用?
【答案】举例论证和道理论证。通过列举张畏岩的实例和引用《论语》中的名言,证明了“谦卑有礼是中华民族的传统美德”这一分论点,从而进一步论证了中心论点。使论证更具体、更有说服力。
【解析】本题考查论证方法及作用。
结合第③段“明代学者张畏岩,学识渊博,声名远扬,参加科考却名落孙山。他抱怨试官不识人才,一位路人说,你如此心性浮躁,傲慢自恃,怎么可能考取呢?张畏岩恍然大悟,从此谦卑自持,不再心高气傲,踏实努力。三年后,果然金榜题名”可知,这里通过讲述张畏岩科考名落孙山后经路人提醒,认识到自身傲慢问题并改正,最终金榜题名的具体事例,这是举例论证。同时,文段中还引用了《论语》中的“三人行,必有我师焉”,这属于道理论证。举例论证使论证更具体可感,道理论证增强了论证的权威性。通过这两种论证方法,有力地证明了“谦卑有礼是中华民族的传统美德”这一分论点,进而为论证中心论点“做人要恪守谦卑之道”提供了有力支撑,使论证更具体、更有说服力。
考点4:论证思路
【典例1】梳理论证思路
(24-25九年级上·黑龙江绥化·期末)
卑以自牧
【原文略……同上】
问:阅读选文第②~⑥段,理清论证思路,补全下面分析。
首先, 。接着,阐述谦卑有礼是传统美德,体现一个人的道德修养。最后,阐述 ,要善于听取他人意见、严格要求自己,有成就而不骄傲,还要永远保持谦卑和进步。
【答案】文章阐述了“卑”字的含义和作为谦词所代表的品质 阐述了谦卑的人应如何做到有成就而不骄傲将提高自己的谦卑修养内化为自觉行为
【解析】本题考查论证思路。
结合第②段“‘卑’,甲骨文字形像手执酒器为尊者酌酒,本义为(身份与地位)低下。在《说文解字》中解释为‘卑,贱也’。‘卑’作为谦词,常被人们用来表示一个人的谦卑、内敛、自守、养性”可知,这里对“卑”字从字形、本义以及作为谦词所代表的品质等方面进行了详细阐述。由此可知,文章开篇先阐述了“卑”字的含义和作为谦词所代表的品质。
结合第⑤段“谦卑的人能做到有成就而不骄傲。对于平时善于听取他人意见,严格要求自己分不开” 以及第⑥段“‘卑以自牧’中的‘自牧’,告诉我们更要把提高自己的谦卑的修养内化为自觉行为。待人接物学会虚心,为人处世懂得谦退。能做到空杯纳新,将自己的姿态放低,学在平时、做在平日,平易近人,虚心以待,永远保持谦卑,保持进步”可知,先是表明谦卑的人要做到有成就而不骄傲,就要善于听取他人意见、严格要求自己;接着又强调了要把提高谦卑修养内化为自觉行为,永远保持谦卑和进步。由此可知,最后阐述了谦卑的人应如何做到有成就而不骄傲,以及要将提高自己的谦卑修养内化为自觉行为 。
【典例2】段落能否调换
(24-25九年级上·内蒙古通辽·期末)完成小题。
彰显青年一代的闯劲、锐气和担当
【原文略……同上】
问:文章第③④⑤三段的顺序能否互换?请说明理由。
【答案】因为这三段文字依次敢于从危难之中显精神、善于在关键时刻见真章、勇于平凡岗位出光彩三个方面论述了中心论点,形成了层次递进的关系,并与中心论点中的三个词语一一对应,所以一旦抄错就会影响对本文的正确理解。
【解析】本题考查论证思路。
文章第③段“敢于在危难之中显精神,新时代青年有闯劲”,从“危难之中显精神”方面论述了中心论点;第④段“善于在关键时刻见真章,新时代青年有锐气”,从“关键时刻见真章”方面论述了中心论点;第⑤段“勇于在平凡岗位出光彩,新时代青年有担当”,从“平凡岗位出光彩”方面论述了中心论点。从危难到关键再到平凡,逻辑上是从特殊到一般,是层层递进的关系,并与第①段结尾“新时代的中国青年,有闯劲,有锐气,有担当”这一中心论点中的三个词语“闯劲”“锐气”“担当”的前后顺序一一对应,所以一旦颠倒就会打乱论证思路,影响对本文的正确理解。
解|题|技|巧
梳理论证思路
①划分段落层次。
②概括各层层意。
③有条理地论述。论述时使用一些能加强层次性的词语。如首先、其次、再次、最后等,使用一些能显示议论文文体特征的词语,如提出、阐述、证明、论述等。
段落能否调换顺序
①不能。
②分别概括各段列举的事例或阐述的道理。
③分析段落之间的关系:前后照应关系;层层深入,递进关系;时间顺序:古今中外等。
【即时检测】(24-25九年级上·四川广安·期末)
让科技更好为体育赋能
巩育华
①当今世界,科技在体育中的作用越来越突出。习近平总书记指出:“建设体育强国,必须实现高水平的体育科技自立自强。”使用机器人从事翻译、保洁、导航等服务,提升办赛效率;推进绿色电能供应、智能化基建,让运动场馆更低碳环保;从点燃杭州亚运会主火炬的“数字人”,到第六届中国国际进口博览会上新升级的乒乓球教练机器人……科技赋能的创国新实践,为体育产业高质量发展注入新动能。
②近年来,体育与科技融合发展成为一种趋势。不少地方积极探索,加强智能技术应用,打造沉浸式户外运动体验空间,加快构建更高水平的全民健身公共服务体系。着眼未来,仍需要在实践中不断创新,让科技更好为体育赋能,让相关成果惠及更多人。
③借助先进技术,激发赛事新气象。在足篮球、田径、乒羽网等项目的高水平赛事和训练中,辅助裁判系统、大数据分析、陪练机器人等技术日臻成熟,成为重要的“基础设施”。在围棋、国际象棋、象棋等智力运动中,人工智能不断迭代升级成为提升竞技水平的重要工具。推广应用高科技,既能提高比赛专业性,也有利于降低观赛门槛。【甲】未来,还应在赛事转播、运动表现分析等方面持续发力,与时俱进,加强技术支撑。
④推广智能设备,培育体育新业态。坐在划船机上,借助头戴式显示设备的虚拟仿真技术,就能感受畅划大海、湖泊、河流等不同场景的乐趣。随着智能穿戴设备普及、健身行业数字化进程加快,体育运动日渐拓展内涵与外延,智能健身、云赛事、虚拟运动等新形式丰富了人们的选择。虚拟运动等打破了时间、场地等因素的限制,有利于丰富运动场景。【乙】想方设法让智能设备更可及、更便利,让普通人也有机会尝试强对抗、高难度项目,有利于催生体育新业态,更好满足人民群众的美好生活需要。
⑤善用大数据,打造运动新体验。智能操场上,学生做完立定跳远后,系统能立刻报出成绩,并在大屏幕上显示起跳角度等影像分析;智能健身房里,只需扫描二维码,个人运动时的心率、消耗的能量等信息就实时显示在手机上。得益于5G、大数据以及人体运动姿态捕捉技术的成熟,大批量运动数据的生产、采集和分析成为可能。激活数据要素,用好数据分析,不仅有助于打造“测试—训练—测试—提高”的科学训练闭环,开辟体育产业发展的新蓝海,也将促进体育强国建设。
⑥为人民健康筑基,为美好生活添彩。打开视野,抢抓机遇,在创新的沃野上奔跑,就一定能推动“体育+科技”结出更多硕果。
(选自《人民日报》,2024年1月31日,有删节)
问:简要梳理第⑤段的论证思路。
【答案】首先提出分论点“善用大数据,打造运动新体验”;接着举智能操场等事例,论证大数据在打造运动新体验上的应用;最后总结“激活数据要素,用好数据分析”的意义。
【解析】本题考查论证思路。
提出分论点:在第⑤段中,“善用大数据,打造运动新体验”这一表述明确提出了该段的分论点。这是整个段落论证的核心观点,后续的内容都将围绕如何善用大数据来打造运动新体验展开论述,为后文的论证提供了方向和指引。
举例论证:“比如,一些智能操场利用传感器和摄像头,收集运动者的速度、距离、心率等数据,为运动者提供个性化的运动建议;还有的健身 APP 通过分析用户的运动数据,制定专属的健身计划。”这部分句子通过具体列举“一些智能操场”利用传感器和摄像头收集数据为运动者提供个性化建议,以及“健身 APP”分析用户运动数据制定专属健身计划的事例,详细地阐述了大数据在实际运动场景中的应用方式。这些具体的事例生动地说明了大数据是如何被善用,从而打造出运动新体验的,有力地支撑了前面提出的分论点,使论证更加具体、有说服力。
总结意义:“激活数据要素,用好数据分析,不仅能为运动者提供更科学、更个性化的运动方案,也有助于体育产业实现数字化转型,更好地满足人们日益增长的体育需求。”此句对前面所论述的内容进行了总结升华。从运动者的角度来看,强调了善用大数据能够为他们提供更科学、个性化的运动方案,这直接体现了打造运动新体验的具体成果;从体育产业的角度出发,指出了其有助于实现数字化转型,满足人们日益增长的体育需求,进一步阐述了激活数据要素、用好数据分析的重要意义和价值,深化了对“善用大数据,打造运动新体验”这一观点的论证,使整个段落的论证更加完整、严密。
综上,第⑤段通过先提出分论点,再举例论证,最后总结意义的论证思路,清晰地阐述了善用大数据与打造运动新体验之间的关系以及大数据应用的重要意义。
考点5:段落作用
【典例】(24-25九年级上·云南昭通·期末)阅读下面文章,完成下面小题。
去食存信
【原文略……同上】
问:文章开头引用《论语·颜渊》中孔子与子贡的对话有什么作用?
【答案】引出“去食存信”这一论题,强调在孔子眼中人民的信任对于国家至关重要。为下文论述“信”的重要性奠定理论基础,引发读者对“信”的思考,吸引读者阅读兴趣。
【解析】本题考查句段作用。
结合第①段“‘去食存信’典出《论语·颜渊》:子贡向孔子请教为政之道,孔子说:‘足食,足兵,民信之矣。’子贡问:迫不得已要去掉其中一项怎么办?孔子答:‘去兵。’子贡再问:若还要去掉其中一项怎么办?孔子道:‘去食。’在孔子看来,一个国家最不能失去的是人民的信任”可知,文章开篇通过引用《论语·颜渊》中孔子与子贡关于为政之道的对话,引出了“去食存信”这一论题。同时明确阐述了在孔子眼中,面对“足食,足兵,民信之矣”这为政的三个要素,若迫不得已去除,最终留下的是“民信”,强调了人民的信任对于国家至关重要。由此可知,此引用为下文论述“信”的重要性奠定了理论基础,同时以这样经典的对话开头,引发读者对“信”这一话题的思考,吸引读者阅读兴趣。
解|题|技|巧
段落作用:内容+结构
【即时检测】(24-25九年级上·安徽池州·期末)
①古人说:“诚信者,天下之结也。”就是说诚信是结交天下的根本,是行为准则的关键。可见,
②诚信是立身为人的基本要求。《左传》里有“人所以立,信、知、勇也”。在古代“人无信不立”,一个没有诚信的人无法建立值得信赖与依靠的社会关系,也就无法在社会上立足。
③诚信是朋友相交的重要准则。子夏说:“与朋友交,言而有信。”《吕氏春秋》中写道:“交友不信,则离散郁怨,不能相亲。”中国古代,有很多关于朋友之间讲诚信的故事。秦朝有一个叫季布的人,只要是他答应别人的事情,无论有多大困难,都会设法做到,所以有很多人愿意与他结交。当时,甚至流传着这样的说法:“得黄金千两,不如得季布一诺。”因此,朋友相交贵在诚信。
④诚信是事业兴旺的重要原因。明清两代最有影响力的晋商和徽商,始终把诚信作为事业发展的信条,因此他们的生意越做越大。老字号同仁堂,数百年来恪守“炮制虽繁必不敢省人工,品味虽贵必不敢减物力”的诚信传统,终成为中药行业翘楚。由此可见,诚信在事业的发展过程中起着十分重要的作用。
⑤那么,怎样做才算真正的讲诚信呢?
⑥首先,应该在合理合法的情况下讲诚信。孔子提出的“言必信,行必果”已经成为人们的行为准则之一。其实在这两句话后孔子还说道:“硁硁然小人哉。”孔子认为真正的诚信并不是要求我们一味地追求言出必行。如果不对实际情况进行判断,一味坚守自己的承诺,并不是诚信的表现,而是固执己见的浅薄行为。这就告诉我们讲诚信要合理。尤其在当今的法治社会,讲诚信不仅要合理,更要合法。
⑦其次,讲诚信必须要做到表里如一、知行合一。即要做到内心与言语、思想与行动的一致,要时刻保持“知”的清醒和笃定与“行”的决心和担当的一致。诚信必须要做到表里如一与知行合一相结合。知行合一是对表里如一的践行,表里如一的道德诚信是以知行合一的行为方式体现出来的。
⑧今天,面对种种诱惑,人们的道德观念受到一定程度的冲击,哄骗、欺诈行为时有发生。这些丧失诚信的现象,影响了社会秩序。愿我们人人坚守诚信观念,做诚实守信之事,让社会更加和谐美好。
(选自人民论坛网,有删改)
问:简析第⑤段在全文结构和内容表达上的作用。
【答案】在结构上起到了承上启下的作用。运用设问句,提出问题,从上文论说诚信的重要性,自然过渡,进一步深入论说怎样做到讲诚信。
【解析】本题考查句段作用。
在结构上,第⑤段起到了承上启下的作用。文章前半部分(①-④段)详细论述了诚信的重要性,从“诚信是立身为人的基本要求”“诚信是朋友相交的重要准则”“诚信是事业兴旺的重要原因”三方面层层递进,充分阐述了诚信在个人成长和社会发展中的不可或缺性。而第⑤段则运用设问句“那么,怎样做才算真正的讲诚信呢?”巧妙地提出了一个新的问题,即如何实践诚信,从而将文章的论述重点从诚信的重要性转向了如何做到讲诚信,实现了自然的过渡和深入。
在内容表达上,设问句的使用不仅增强了文章的吸引力和读者的阅读兴趣,而且明确指出了下文将要讨论的核心议题。这种设问的方式,使得文章结构更加严谨,逻辑更加清晰,同时也为下文的深入论说做好了铺垫。通过提出问题,引导读者思考并期待下文对于如何做到讲诚信的详细解答,从而增强了文章的连贯性和说服力。
考点6:语言分析
【典例1】准确性、严谨性
(24-25九年级上·山东日照·期末)阅读下面的文字,完成下列问题。
重拾汉语的母语自信
【原文略……同上】
问:下列对文章的理解和分析,不正确的一项是( )
A.本文的中心论点是:我们应该重拾汉语的母语自信,做一个根基牢固的中国人。
B.第③段论述汉语是中华文化的重要部分、载体等,所以我们要重拾汉语的自信。
C.第④段画横线的句子,运用了对比论证法,把汉语与西方语言作对比,突出了我们汉语充满动感的优越性。
D.第⑤段中加点内容“据英国语言学家格雷多尔研究预测”清晰地表明了观点的来源,体现了议论文语言的生动性。
【答案】D
【解析】“据英国语言学家格雷多尔研究预测” 这一表述,通过明确观点的来源(权威研究),增强了论证的可信度和客观性。“据”,体现了议论文语言的特点是准确性、严密性、客观性,而非 “生动性”。
【典例2】生动性、形象性
(24-25九年级上·河北衡水·期中)阅读下面文字,回答下面问题。
耐心成就人生之美
①现代社会,焦虑、着急和不耐烦仿佛成了一些人的常见病,干什么事都显得急不可耐,总是等不得、坐不住、慢不了和静不下。
②比如,有的人看到他人成名成功了,一下子会乱了自己的方寸、节奏和步伐,变得焦躁不安、心慌意乱;有的人看到他人提拔重用了,顿时沉不住气,千方百计走捷径;有的人则经不起一点怠慢和挫折,绕不得一点弯路和曲折,不愿也不舍得花更多时间做那些默默无闻、精雕细琢的事,恨不得一蹴而就,早日“梦想成真”;还有的人甚至变得有话不好好说,遇事不好好商量,碰到点问题动辄“一急二躁三冒火”,等等。一言以蔽之,没耐心。
③耐心就是不急躁、不厌烦,它既是一种性格,也是一种品格,是“高尚的秉性”,能够成就事业,更成就人生。
④耐心成就成功之美。在相当意义上说,耐心是成功的“通行证”。在人生的征途上,哪有一帆风顺?总会遭遇挫折,有时还布满荆棘,如果没有耐心,不能坚持到底的话,则很难看到成功的模样。有位年轻人应聘给一位雕塑大师当助理,与其想象大相径庭的是,这位雕塑大师竟是一个整天孤独地埋头于工作室的老人。年轻人问他:如何能够寻找到一个要素,足以表达自己的一切?这位雕塑大师沉默片刻,然后极其严肃地说:应当工作,只要工作,还要有耐心。【甲】很多时候,成大事不在于力量的大小,而在于能坚持多久,更在于你能否坚持到底。
⑤耐心成就过程之美。耐心是一种积极的等待和良好的心态。《道德经》上说:“静为躁君。”【乙】正是这份对世事的耐心,才能细粒微毫间,得到人生真趣味。“心收静里寻真乐,眼放长空得大观。”心清才能看到万物的生长,心静才能听到万物的声音,而这份静美唯有耐心才可获得。在人生的旅途上,多一份耐心,就会多一些发现,多一重体验。
⑥耐心成就意志之美,【丙】耐心考验人的毅力和定力。古往今来,滴水穿石也好、铁杵磨成针也罢,愚公移山也好、精卫填海也罢,难在耐心、贵在耐心、成也在耐心。俗话说,慢工出细活,我们做很多事情,往往要靠绣花功夫、工匠精神。离开了耐心,这些都无从谈起。好的人生需要文火慢炖、细水长流,这也正是对人的意志品质的锤炼和塑造。
⑦耐心是一种修养,需要修炼养成。耐心不够,或因心里想法太多、欲望太强,或因沉不住气、性子太急。少一点功利,多一份淡泊;少一点焦虑,多一份淡定;少一点杂念,多一份纯净;少一点喧嚣,多一份宁静。如此,方可保持一颗耐心,成就人生之美。
问:结合选文内容,简要谈谈下列句子中加点词的表达效果。
①在相当意义上,耐心是成功的“通行证”!
②我们做很多事情,往往要靠绣花功夫、工匠精神。
【答案】
①比喻论证,将耐心比作通行证,生动形象地论述了耐心对成功的重要性,论证了“耐心成就成功之美”的分论点。
②“往往”表示做事情在通常情况下需要耐心才能做好,但不排除一些特殊情况,体现了议论文语言的准确性、严密性。
【解析】本题考查词语的表达效果。在感知文本内容的基础上,结合具体的语境和论证的效果分析作答。
(1)“在相当意义上说,耐心是成功的‘通行证’”,运用的是比喻论证,将“耐心”比作“成功的‘通行证’”,生动形象地论述了“耐心”是通向成功的必备条件和关键因素,这样的比喻使得“耐心”对于成功的重要性更加具体可观,突出了“耐心”在实现成功过程中的关键地位。比喻论证使阐述的道理浅显易懂。
(2)分析议论文的语言特色,①要从逻辑的角度,分析其用词的准确、严密;②要从说理的角度分析其叙述的概括性和简洁性;③要从修辞的角度分析其用词的鲜明、生动和感情色彩。语句“我们做很多事情,往往要靠绣花功夫、工匠精神”中的“往往”,表示做事情在一般情况下、通常情况下需要“耐心”才能做好,但不排除有一些特殊情况也能将事情做好,“往往”的使用准确、客观地阐述了观点,避免了绝对化,体现了议论文语言的准确性和严密性的特点。
解|题|技|巧
议论文语言特点
1.准确、严密:判断和推理严密,语言表达周密,逻辑性强。
词语赏析:①分析词语或句中阐述……内容。②体现议论文语言准确、严密的特点。
能否删除:不能。①解释词语意思或指出限制作用。②分析词语在句子阐述……内容。③删除后的句意……。④删除后与事实不符,体现了议论文语言准确、严密的特点。
2.生动、形象:恰当使用修辞手法或特殊句式,增强语言的生动性,使说理通俗易懂,使表述更明确、情感态度更鲜明。
运用……的修辞手法,生动形象地阐述……观点。体现议论文语言生动、形象的特点。
词句含义:分析词语或句子在文中阐述……道理。
衔|接|教|材
《怀疑与学问》课后习题
三、本文逻辑严密,语言准确。结合上下文,揣摩下面这段文字,回答后面的问题。
一切学问家,不但对于流俗传说,就是对于过去学者的学说也常常要抱怀疑的态度,常常和书中的学说辩论,常常评判书中的学说,常常修正书中的学说:要这样才能有更新更善的学说产生。
1.开头的“一切”是否太绝对了?对此,你怎么看?
2.这段文字中有四个以“常常”开头的短句,它们的顺序是否可以任意调整?为什么?
参考答案:
1.不绝对。因为“一切”包括所有的学问家,表示无一例外,他们对于过去学者的学说持怀疑的态度,强调了怀疑的普遍性。
2.不可以。因为“怀疑”“辩论”“评判”“修正”是人们对过去学说进行怀疑的全过程,如果调换顺序就与人们认识事物的过程不相符。
【即时检测】(24-25九年级上·江苏南通·期末)阅读下面的文章,完成小题。
君子知“怕”
①朋友是个小心谨慎的人。生活中,家里没人他从不让家用电器工作,怕引发火灾;晚上睡觉他一定会关掉煤气,怕发生泄漏;上街绝对遵守交通规则,怕出现意外。工作中,他遵章守纪、秉公办事,怕一不留神成为阶下囚。
②我非常赞赏朋友的做法,因为他知“怕”。其实,小到个人,大到国家,不都应该心存畏惧吗?
③个人应该懂得畏惧。孔子说 :“君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言。”天命就是老天爷赐予的命运;大人是指有地位、有号召力的人;圣人之言,是指古往今来那些道德高尚的人所发表的言论。孔子所说的“君子三畏”是否适用于今天的社会生活,我们姑且不去讨论,但对于他“人要知畏惧”的主张,我双手赞成。在现代社会,我觉得人应该“怕”的至少有两种:一是应该“怕”法律,就是要遵守基本的法律与规章制度,用古人的话说,叫“畏法度”;二是应该“怕”道德,也就是那些虽不违法,但明显违背社会道德、会被人戳脊梁骨的事绝对不做。那些因为图一己之欲、逞一时之快而无视法律和道德的人,当他们为自己的“无所畏惧”痛悔不已的时候,不也正是用自己的亲身经历为我们敲响了警钟吗?
④不仅个人要学会知道“怕”,一个国家也是如此。许多国家都经历过苦难和挫折,人民曾经深受其害,国家的文明进程也大大受挫。有的国家不知“怕”,对过去的苦难和挫折毫不上心,总是好了疮疤忘了疼;有的国家却总是“怕”着,生怕类似的悲剧重演,因而他们总是居安思危,充满忧患意识。1845年,一种卵菌登陆爱尔兰岛,使得全岛土豆减少三分之一,灾荒一直持续到1852年。这场大饥荒使爱尔兰人口锐减20%至25%.爱尔兰人没有忘记这场苦难,他们在首都街头竖起了大型的纪念雕塑,其中一组饥民的群像栩栩如生,那哭天喊地的表情时刻提醒人们不能忘记历史。在罗斯康芒郡的一座庄园里设立有大饥荒博物馆,里面有关于这场饥荒的最完整的收藏。爱尔兰的史学家和文学艺术家更没有忘记这场大饥荒,关于这场饥荒的著作、论文、文艺作品如潮喷涌。生活是公正的,像爱尔兰这样知“怕”的国家,在灾难来临的时候往往有备无患,因而幸运地躲避了后来一些灾难性的意外事件。
⑤中国人一向讳言“怕”,在一些人看来,说自己“怕”,就等于承认自己怯懦,其实这完全是误解。一个人知道必要的“怕”,他才可能去做好人、善人,去做君子;一个国家知道必要的“怕”,它才会将各种社会规则和保障体系设计得很完备,使之成为全体公民温暖、快乐的命运共同体。
问:第⑤段中加点的词语是如何体现议论文语言严密性的?
【答案】“必要”起限定作用,强调在一些事上心存畏惧是必要的,但这并不等于承认自己怯懦。
【解析】考查议论文语言的严密性的特点。“一个人知道必要的‘怕”中的“必要”,在句中起限定作用,强调在一些事上心存畏惧是必要的。一定要注意议论文限制性词语的使用,这些限制性的副词往往都能准确地论证观点。解题时,从使用的恰当以及删除后的不严密,一正一反两个方面来说明这个词语的重要性。
考点7:开放试题
【典例】(24-25九年级上·内蒙古通辽·期末)完成小题。
彰显青年一代的闯劲、锐气和担当
【原文略……同上】
问:作为新时代中国少年的你,能为伟大复兴强国梦做些什么呢?联系生活实际,详细说一说。(50字左右)
【答案】示例:我要用自己的奋斗为祖国的强大添砖加瓦。我愿意用自己的方式为国家出力存善念、献爱心、行善举,将温暖扩散给更多人,让我们的社会充满向上向善的强大正能量。
【解析】本题考查阅读拓展。这是一道开放性试题,答案不唯一,只要围绕“通过你的奋斗会给祖国带来怎样的变化和可能”来谈即可。可以从自身学习、社会实践、品德修养等角度出发。比如在学习上,努力学习科学文化知识,为未来建设祖国储备知识;在社会实践方面,积极参与志愿服务等。
示例:我要立鸿鹄之志,怀报国之心。我要不断培养自己的创新精神,钻研科学技术,勤奋刻苦学习,用自己学到的知识和技能,不断地开拓创新,开发出造福人类的智能设备或高科技产品,使人们过上更加舒服、幸福、美好的生活。
解|题|技|巧
1.“紧扣原文 + 结合实际” 双原则:
第一步:明确文章核心观点(如 “诚信是立身之本”),在答题开头先概括该观点,体现 “紧扣原文”。
第二步:结合实际(生活经历、社会现象、名人事例等),举具体例子(如 “我在考试中拒绝作弊,这是对诚信的坚守”),避免空泛议论。
2.观点评价类(同意 / 不同意)答题结构:
先明确立场(“同意” 或 “不同意”,或 “辩证看待”)。
再分点论证:若同意,用原文观点 + 自身例子支撑;若不同意,需提出合理理由(如 “碎片化阅读能利用零散时间获取信息,对忙碌的人来说是高效的”),并举例证明,体现思辨性。
3.避免 “脱离文本” 误区:
开放题虽鼓励个性化表达,但必须以文章观点为基础,不可完全脱离原文谈看法(如文章谈 “勤奋”,不可只谈 “天赋” 而不提 “勤奋”)。
衔|接|教|材
《敬业与乐业》课后习题
五、作者说:“我信得过我当木匠的做成一张好桌子,和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值。”对这个观点,你怎么看?同学们之间讨论。
点拨:从“职业是否存在尊卑之别”这个角度探究讨论,表明观点,阐述理由,逻辑合理即可。
[示例一]我不同意这个观点,因为作者说这句话的目的是为了说明“凡职业没有不是神圣的,所以凡职业没有不是可敬的”这一观点,是劝告那些“坐这山,望那山,一事无成”的人,要脚踏实地、勤恳敬业,才有可能把事情做好,进而体会职业的乐趣和人生的价值。然而从现实来看,显然当木匠的做成一张好桌子,和当政治家的建设成一个共和国家的价值是不能同日而语的,当政治家的建设成一个共和国家的价值是远超一个木匠做成一张好桌子的,所以,在脱离了作者说话的语境背景的情况下,这一观点并不成立。
[示例二]我同意这种观点,因为作者说过“凡职业没有不是神圣的,所以凡职业没有不是可敬的”,无论做什么职业,无论对社会的贡献大小,都是对社会有益的,从这个角度讲,当木匠的做成一张好桌子,和当政治家的建设成一个共和国家都是对社会有意义的。
【即时检测】(24-25九年级上·安徽池州·期末)
①古人说:“诚信者,天下之结也。”就是说诚信是结交天下的根本,是行为准则的关键。可见,
②诚信是立身为人的基本要求。《左传》里有“人所以立,信、知、勇也”。在古代“人无信不立”,一个没有诚信的人无法建立值得信赖与依靠的社会关系,也就无法在社会上立足。
③诚信是朋友相交的重要准则。子夏说:“与朋友交,言而有信。”《吕氏春秋》中写道:“交友不信,则离散郁怨,不能相亲。”中国古代,有很多关于朋友之间讲诚信的故事。秦朝有一个叫季布的人,只要是他答应别人的事情,无论有多大困难,都会设法做到,所以有很多人愿意与他结交。当时,甚至流传着这样的说法:“得黄金千两,不如得季布一诺。”因此,朋友相交贵在诚信。
④诚信是事业兴旺的重要原因。明清两代最有影响力的晋商和徽商,始终把诚信作为事业发展的信条,因此他们的生意越做越大。老字号同仁堂,数百年来恪守“炮制虽繁必不敢省人工,品味虽贵必不敢减物力”的诚信传统,终成为中药行业翘楚。由此可见,诚信在事业的发展过程中起着十分重要的作用。
⑤那么,怎样做才算真正的讲诚信呢?
⑥首先,应该在合理合法的情况下讲诚信。孔子提出的“言必信,行必果”已经成为人们的行为准则之一。其实在这两句话后孔子还说道:“硁硁然小人哉。”孔子认为真正的诚信并不是要求我们一味地追求言出必行。如果不对实际情况进行判断,一味坚守自己的承诺,并不是诚信的表现,而是固执己见的浅薄行为。这就告诉我们讲诚信要合理。尤其在当今的法治社会,讲诚信不仅要合理,更要合法。
⑦其次,讲诚信必须要做到表里如一、知行合一。即要做到内心与言语、思想与行动的一致,要时刻保持“知”的清醒和笃定与“行”的决心和担当的一致。诚信必须要做到表里如一与知行合一相结合。知行合一是对表里如一的践行,表里如一的道德诚信是以知行合一的行为方式体现出来的。
⑧今天,面对种种诱惑,人们的道德观念受到一定程度的冲击,哄骗、欺诈行为时有发生。这些丧失诚信的现象,影响了社会秩序。愿我们人人坚守诚信观念,做诚实守信之事,让社会更加和谐美好。
(选自人民论坛网,有删改)
问:有同学说:“答应别人的事就一定要做到。”请结合第⑥段的内容,联系生活实际,谈谈你对这句话的看法。
【答案】根据第⑥段“首先,应该在合理合法的情况下讲诚信”“如果不对实际情况进行判断,一味坚守自己的承诺,并不是诚信的表现,而是固执己见的浅薄行为。这就告诉我们讲诚信要合理。尤其在当今的法治社会,讲诚信不仅要合理,更要合法”可知,“答应别人的事就一定要做到”的观点过于绝对,是错误的;应该是在合理合法的情况下,答应别人的事就一定要做到;例如有同学作弊,我们就不能包庇这样的同学,应该将问题及时反映给老师;遇到突发的事件,答应歹徒不报警,但是事后需要向公安机关及时反映,保护大家的生命财产安全。
【解析】本题考查内容理解和概括。首先,回顾第⑥段的内容,理解其中关于诚信的合理性和合法性的论述。孔子的话“言必信,行必果”“硁硁然小人哉”表明,真正的诚信并非盲目地追求言出必行,而是要在合理合法的前提下进行。接着,分析同学的观点“答应别人的事就一定要做到”。这个观点强调了诚信的重要性,但可能忽略了某些特殊情况,如承诺的事项可能违反法律或道德原则。举出生活中的例子,说明在哪些情况下应该坚守承诺,哪些情况下可能需要重新考虑。例如,如果答应帮助朋友完成一项违法或不道德的任务,那么坚守这样的承诺显然是不合理的。综合以上分析,阐述自己对这句话的看法。可以认为,诚信是重要的道德准则,但在坚守承诺的同时,也要考虑承诺的合理性和合法性。如果承诺的事项违背了法律或道德原则,那么坚守这样的承诺反而可能成为一种错误的行为。最后,得出结论:诚信应该建立在合理合法的基础上,不能盲目地追求言出必行。在面对承诺时,我们应该理性思考,判断其是否合法、合理,并据此决定是否应该坚守。
示例:“答应别人的事就一定要做到”这句话在一定程度上体现了诚信的重要性。然而,结合第⑥段的内容和生活实际来看,我认为这句话并非绝对。孔子曾说“言必信,行必果”“硁硁然小人哉”,这告诉我们真正的诚信并非盲目地追求言出必行。在生活中,我们可能会遇到一些特殊情况,比如答应帮助朋友完成一项违法或不道德的任务。在这种情况下,如果坚守这样的承诺,反而可能成为一种错误的行为。因此,我认为诚信应该建立在合理合法的基础上。在面对承诺时,我们应该理性思考,判断其是否合法、合理,并据此决定是否应该坚守。只有这样,我们才能真正做到既讲诚信,又遵守法律和道德原则。
基础通关练(测试时间:10分钟)
(24-25九年级上·福建泉州·期末)阅读下面的文字,完成问题。
让古籍与数字化时代共振
①古籍历久弥新,靠的是一代代研究者、守护者薪火相传。无数人将生命的能量注入薄薄的纸页间,从而让文化传承更有厚度。
②输入网址、轻点鼠标,飘逸俊秀的汉隶代表作《曹全碑》书法跃然眼前,经典目录学著作《校雠通义》可逐页在线阅览,一批未经整理出版的目记、书札稿抄本首次公之于世……不久前,国家图书馆等收藏单位第七次联合发布古籍数字资源,6700多部(件)古籍在云端与读者见面。近年来,一批又一批中华古籍借助数字技术加速开放共享,让更多人有机会具象化地了解“典籍里的中国”。
③越来越多的古籍向公众开放,得益于古籍数字化的不断推进。对古籍进行数字化转换,不仅方便学者研究,也能降低普通读者接触古籍的门槛。在数字技术条件下,开放共享的资源规模更庞大,渠道也更便捷。比如,在“中华古籍资源库”平台,公众无需注册,就可以直接登录阅览敦煌遗书等珍贵资料。不只是国内的古籍,那些流布海外、国内缺藏的珍贵汉籍,其数字化回归也令人期待。
④扩大古籍资源的开放共享,只是第一步,让古籍里的知识、故事、思想被深刻地理解并传承下去,是更艰巨的任务。我国古籍浩如烟海,无论是保护修复,还是整理研究,都需要巨大投入。要善于发挥数字化技术的长处,在保护的基础上做好系统性研究,提高利用效率。比如,运用人工智能技术进行文字识别和数据分析,不仅能以很高的准确度给古籍加标点,对人名、地名、官职等进行标记,还能对古籍内容进行深度处理和知识提取。这有助于提升研究效率,为后续利用、传播创造条件。
⑤更好挖掘古籍的时代价值,还要找准它们与当今时代的结合点,让书写在古籍里的文字都活起来。从各地图书馆依托古籍资源推出文创产品,到《典籍里的中国》等节目热播,从通过古籍考证还原古代服饰,到依据古籍版刻设计艺术字,近年来有许多成功的尝试,让古籍走进更多人的视野。不过,要想让古籍与当下生活产生更大的共振效应,还需要培养更多专业人才。
⑥进入数字化时代,古籍的保护修复、活化利用、普及传播,都产生了新的变化,但古籍中蕴含的思想观念、生活情感,能穿过岁月长河,与当代人产生心灵共振。顺应时代发展趋势,发挥数字化技术的优势,就能把祖国宝贵的文化遗产保护好、传承好、发展好,让它们被更多人看见、被更多人喜欢,以蓬勃的生命力活在当下、走向未来。
(有删改)
(1)下列对材料的容理解和分析,不正确的一项是( )
A.数字技术化的应用,不仅为学者研究提供方便,也可以使公众更加便捷地共享典籍。
B.在“中华古籍资源库”平台,公众可直接浏览那些流布海外、国内缺藏的珍贵汉籍。
C.数字技术使古籍走入人们视野,但要真正走进人们生活还需要更多专业人才的努力。
D.文章的主体段落多用举例论证,有助于读者具体了解数字化技术对古籍起到的作用。
(2)下面的材料是否可以支撑第五段的观点?为什么?请简要说明理由。
材料:南京图书馆通过复刻古籍《随园食单》并拍成“随缘私房菜”系列短视频,让古籍在网络上火了一把。
(3)我国应该如何利用数字化技术解决古籍保护传承和整理研究方面的问题?结合全文谈谈你的看法。
【答案】
(1)B
(2)可以支撑。第五段观点是要找准古籍与当今时代的结合点,让书写在古籍里的文字活起来。材料中南京图书馆复刻古籍《随园食单》并拍成短视频,就是将古籍与当下网络短视频形式结合,让古籍以新的形式在网络上火爆,成功吸引大众关注,使古籍走进更多人视野,与第五段观点相符,故能支撑。
(3)①利用数字化技术对古籍进行转换,加速古籍开放共享,如国家图书馆等收藏单位联合发布古籍数字资源,让更多人有机会了解古籍。②发挥数字化技术长处,在保护基础上做好系统性研究,运用人工智能技术进行文字识别、数据分析,给古籍加标点,标记人名、地名、官职等,深度处理和知识提取,提升研究效率。③利用数字化手段找准古籍与当今时代结合点,各地图书馆依托古籍资源推出文创产品,制作如《典籍里的中国》等节目,让古籍走进大众视野,同时培养更多专业人才,以更好挖掘古籍时代价值,让古籍与当下生活产生更大共振效应。
【导语】文章论述古籍在数字化时代的发展,指出古籍数字化方便学者与公众、推进古籍开放共享,还应利用数字化技术保护、研究古籍,找准与时代结合点推出文创、节目等,培养人才,让古籍活在当下、走向未来。
【小题1】本题考查对内容的理解。
B.“公众可直接浏览那些流布海外、国内缺藏的珍贵汉籍”错误,结合③段“在‘中华古籍资源库’平台,公众无需注册,就可以直接登录阅览敦煌遗书等珍贵资料”可知,原文只是说在“中华古籍资源库”平台,公众无需注册,就可以直接登录阅览敦煌遗书等珍贵资料,没有任何信息表明能在此平台浏览流布海外、国内缺藏的珍贵汉籍。选项于文无据。故选B。
【小题2】本题考查论据的使用。
结合⑤段“更好挖掘古籍的时代价值,还要找准它们与当今时代的结合点,让书写在古籍里的文字都活起来”可知,第⑤段的核心观点是要探寻古籍与当今时代的契合之处,激活古籍文字,使其融入当下生活。
材料呈现的是南京图书馆别具匠心的做法,通过复刻古籍《随园食单》,并巧妙借助当下热门的网络短视频形式,将古籍内容转化为“随缘私房菜”系列短视频。这种创新举措,一方面让古籍以全新、时尚且极具吸引力的面貌出现在大众面前,成功吸引网络流量,引发大众对古籍的关注兴趣;另一方面,它切实地将古籍从故纸堆中解放出来,使其走进更多人的日常生活视野,与人们的现代生活方式建立起紧密联系,与第五段所强调的让古籍“活起来”,融入当今时代的观点完美契合,所以该材料能够有力地支撑第五段的观点。
【小题3】本题考查对内容的理解。
结合②段“不久前,国家图书馆等收藏单位第七次联合发布古籍数字资源,6700多部(件)古籍在云端与读者见面”可知,这一举措利用数字化技术对古籍进行转换,加速古籍开放共享,让海量古籍打破时空限制,广泛触达读者群体,极大地拓宽了古籍的传播范围,使普通大众无需亲临图书馆,只需轻点鼠标,就能畅游古籍世界,便捷地了解古籍丰富内涵。
结合④段“运用人工智能技术进行文字识别和数据分析,不仅能以很高的准确度给古籍加标点,对人名、地名、官职等进行标记,还能对古籍内容进行深度处理和知识提取。这有助于提升研究效率,为后续利用、传播创造条件”可知,发挥数字化技术长处,在保护基础上做好系统性研究,这一系列操作,运用人工智能技术进行文字识别、数据分析,给古籍加标点,标记人名、地名、官职等,深度处理和知识提取,不仅大幅提升了研究人员的工作效率,而且为后续古籍的深度利用与广泛传播筑牢了根基。
结合⑤段“从各地图书馆依托古籍资源推出文创产品,到《典籍里的中国》等节目热播,从通过古籍考证还原古代服饰,到依据古籍版刻设计艺术字,近年来有许多成功的尝试,让古籍走进更多人的视野”可知,在挖掘古籍时代价值维度,要善于运用数字化手段搭建古籍与现代生活的桥梁。各地图书馆依托古籍资源推出文创产品,制作如《典籍里的中国》等节目,让古籍走进大众视野。
结合⑤段“不过,要想让古籍与当下生活产生更大的共振效应,还需要培养更多专业人才”可知,要清醒认识到专业人才培养的紧迫性,只有汇聚更多既精通古籍知识又熟悉数字化技术的专业人才,才能精准捕捉古籍与时代的共鸣点,以更好挖掘古籍时代价值,让古籍与当下生活产生更大共振效应。
重难点突破练(测试时间:10分钟)
(24-25九年级上·辽宁大连·期末)阅读下面选文,完成问题。
______
陈凌
①巴黎奥运会即将举行,18岁的中国攀岩运动员骆知鹭,拿到了两项全能项目(包括攀石和难度) 的奥运参赛资格,引人关注。能拿到奥运“入场券”,着实不易。经历过比赛失手,遇到过状态起伏,骆知鹭却始终没有放弃,而是坚持步履不停、目光向前,在训练时经常“和自己较劲”,这才换来了参赛机会。一句“和自己较劲”,道出了许多运动员的心声,也蕴含着朴素却不失深刻的人生道理。
②“和自己较劲”,有两层含义,一层是指不敷衍、不应付的认真劲,一层是不服输、不畏难的精气神。90后快递小哥李庆恒坚信“作为快递从业者应该要有责任心,全心全意服务客户”,每天早起花一个多小时背记邮政编码、电话区号、航空代码等信息,这是“和自己较劲”;航天飞行工程师朱杨柱刚开始练习手控交会对接技术时非常吃力,但他并不气馁,而是不断加练,经过上千小时的训练,终于实现了精准操作,这也是“和自己较劲”。两者虽有不同,但那种挑战自我的勇气、不畏艰难的意志、追求卓越的执着,却是相通的。
③自胜者强。世间事,没有随随便便的成功,也难有轻轻松松的捷径。物理学上有个弹簧效应:在一定范围内,给弹簧越大的压力,弹簧向上的弹力就越强。人同样如此。“和自己较劲”,肯定是艰难的、有压力的,但只有经历过这种艰难、承受住这份压力,人的潜能才能得到进一步激发,才能把压力转化为实现自身价值、干事创业的动力。
④“和自己较劲”,并不意味着蛮干盲干,而是在日积月累的沉淀、精益求精的努力中,科学分析存在的问题,积极寻找解决的思路和办法,最终实现突破。一位研发人员曾说,“研发就是上万次、上十万次的试错”。正是在一次次的试错中,思路愈发清晰,方向更加明确,许多科研难题迎刃而解。在这个意义上讲,“和自己较劲”,既是一种勇气,也是一种方法;既是一种决心,也是一种智慧。
⑤“和自己较劲”,需要踏实勤勉、一步一印的沉潜和专注。不是心无旁骛,没有沉下心来,不拿出“十年磨一剑”的静气,哪能取得大的突破?“和自己较劲”,要潜下心来,稳扎稳打,把事情做专、做精、做细、做实。
⑥成功的大门,永远是向敢于拼搏、善于挑战的人开启的。勇于“和自己较劲”,成就出彩人生需要这种态度,创造不凡业绩也需要这股子精神。
(选自《人民日报》,有删减)
(1)给本文拟一个能揭示论点的标题。(不超出10个字)
(2)选文第③段运用什么论证方法?有什么作用?
(3)选文第④段有什么作用?
(4)下面哪则材料更适合作为选文第⑤段的论据?说明理由。
①汪曾祺的短篇小说《职业》,只有2000多字,却进行了多次重写、改写,最终内涵更丰富,主题也更深化。
②汪曾祺曾被下放到一个马铃薯研究站画马铃薯图谱。寂寞单调的生活,他却回味无穷,感叹道:“真是神仙过的日子。”
【答案】
(1)勇于“和自己较劲”
(2)类比论证,通过弹簧效应和人承受住压力,潜能才能得到进一步激发相类比,证明“自胜者强”的观点,使抽象的道理变得浅显易懂。
(3)补充论证了“‘和自己较劲’,并不意味着蛮干盲干,而是在日积月累的沉淀、精益求精的努力中,科学分析存在的问题,积极寻找解决的思路和办法,最终实现突破”的观点,使论证更加严密。
(4)①。因为①中汪曾祺沉下心来,反复重写、改写小说,最终小说内涵更丰富、主题更深化,与第⑤段“和自己较劲”,需要踏实勤勉、一步一印的沉潜和专注的观点相吻合。而②中体现汪曾祺的乐观,与第⑤段观点关系不大。
【导语】这篇文章通过多个实际例子,深刻阐释了“和自己较劲”的主题。作者首先以攀岩运动员骆知鹭的故事引入主题,随后通过快递员和航天工程师的例子具体展开,强调认真和不畏难的精神。第三段解析了“自胜者强”的哲理,强调理性和科学的试错是取得突破的关键。第四段通过汪曾祺的创作实践,讲述了专注和刻苦的重要性。最后总结出勇于“和自己较劲”对于取得卓越成就的重要意义,文章结构严谨,论证层层递进。
【详解】
(1)本题考查论点提炼。
结合第①段“‘和自己较劲’,蕴含着朴素却不失深刻的人生道理”可知,文章开篇以骆知鹭的事例引出“和自己较劲”这一话题,并点明其蕴含人生道理。
结合第②段“‘和自己较劲’,有两层含义,一层是指不敷衍、不应付的认真劲,一层是不服输、不畏难的精气神”可知,此段对“和自己较劲”的含义进行阐述,用李庆恒和朱杨柱的例子说明 “和自己较劲” 体现在挑战自我、不畏艰难、追求卓越上。
结合第③段“‘和自己较劲’,肯定是艰难的、有压力的,但只有经历过这种艰难、承受住这份压力,人的潜能才能得到进一步激发,才能把压力转化为实现自身价值、干事创业的动力”可知,该段论述了“和自己较劲”对激发潜能、转化动力的作用,还指出“和自己较劲”不是蛮干,而是科学分析问题、寻找解决办法,是一种智慧和方法。
结合第④段“‘和自己较劲’,还需要踏实勤勉、沉潜和专注”可知,此段强调“和自己较劲”需要踏实专注的态度,以汪曾祺重写小说为例进行论证。
结合第⑤段“勇于‘和自己较劲’,成就出彩人生需要这种态度,创造不凡业绩也需要这股子精神”可知,作者在前文论述的基础上,总结全文,强调勇于“和自己较劲”对于成就出彩人生和创造不凡业绩的重要性。
由此可知,作者通过举例论证、道理论证等方法,从多个方面阐述了“和自己较劲”的内涵、作用及做法,层层深入,最后得出论点:勇于“和自己较劲”。据此可拟题为:勇于“和自己较劲”。
(2)本题考查论证方法分析。
第③段“物理学上有个弹簧效应:在一定范围内,给弹簧越大的压力,弹簧向上的弹力就越强。人同样如此。‘和自己较劲’,肯定是艰难的、有压力的,但只有经历过这种艰难、承受住这份压力,人的潜能才能得到进一步激发,才能把压力转化为实现自身价值、干事创业的动力”,通过物理学上的弹簧效应和人承受住压力,潜能才能得到进一步激发相类比,是类比论证。结合本段首句“自胜者强”分析,这句类比论证具体有力地证明了“自胜者强”的观点,使抽象的道理变得浅显易懂。
(3)本题考查段落作用分析。
结合第④段“一位研发人员曾说,‘研发就是上万次、上十万次的试错’。正是在一次次的试错中,思路愈发清晰,方向更加明确,许多科研难题迎刃而解。在这个意义上讲,‘和自己较劲’,既是一种勇气,也是一种方法;既是一种决心,也是一种智慧”分析可知,此段补充论证了“‘和自己较劲’,并不意味着蛮干盲干,而是在日积月累的沉淀、精益求精的努力中,科学分析存在的问题,积极寻找解决的思路和办法,最终实现突破”的观点,进一步深化了“和自己较劲”的内涵,强调其不仅需要勇气和决心,还需要在科学分析问题与不断试错中找到解决方案,展示了“和自己较劲”从决心到方法论的全面要求,增强了说服力。
(4)本题考查论据分析。
结合材料①“却进行了多次重写、改写,最终内涵更丰富,主题也更深化”分析,材料①中汪曾祺沉下心来,反复重写、改写小说,最终小说内涵更丰富、主题更深化,与第⑤段“‘和自己较劲’,需要踏实勤勉、一步一印的沉潜和专注”的观点相吻合。
结合材料②“寂寞单调的生活,他却回味无穷,感叹道:‘真是神仙过的日子’”分析,材料②中体现汪曾祺的乐观心态,与第⑤段“踏实勤勉、一步一印的沉潜和专注”观点关系不大。
因此材料①更适合作为第⑤段的论据。
综合拓展练(测试时间:15分钟)
(2024·黑龙江绥化·中考真题)阅读《以行动开创未来》,回答各题。
①中国科学院著名研究员谭垦曾说:“你对什么感兴趣,不是最重要的;你为感兴趣的事情做了什么,这才重要。”这启示我们青年一辈,要以行动将瞬间的感兴趣化为永恒的热爱。
②瞬间的感兴趣是找到永恒热爱的基础。如果说永恒的热爱是烟波浩瀚的大海,那瞬间的感兴趣便是指引你前进的灯塔。牛顿从苹果落地的瞬间开始,把对地球引力的探索化为永恒的热爱;亚运会最年轻的冠军崔宸曦,第一次见到滑板就对其产生了浓厚的兴趣,他把滑板运动作为自己一生永恒的热爱。他们的事例告诉我们,这诸多感兴趣的瞬间,总有一个会指引我们抵达永恒热爱的彼岸。
③让我们抵达热爱彼岸的,最重要的是行动。行动是将瞬间的感兴趣化为永恒热爱的桥梁。谭垦几十年如一日进行科学研究,用行动将其化为自己一生的热爱;樊锦诗把对敦煌文化的保护与研究工作作为自己一生的挚爱和无悔的追求,以实际行动书写自己的一腔热忱。[甲]他们的事迹告诉我们,要以行动助力我们所热爱的事业,用行动将瞬间感兴趣的事化为永恒的热爱。
④如果不付诸行动,感兴趣的事情便只会停留在瞬间。[乙]彭端淑《为学》中的那位富僧、心中一直向往南海,可是迟迟没有行动,眼睁睁地看着穷和尚依靠一瓶一钵从南海归来。因为富僧没有行动,所以他的兴趣与理想最终化为泡影。
⑤然而,是不是所有感兴趣的事都得做呢?做感兴趣的事是不是一定坚持不变呢?
⑥刘祥不是喜欢斗蛐蛐斗鸡吗?这样的兴趣最终导致误国亡身。科学家钱伟长年轻时对文科特别感兴趣、然而,他为救民族危亡毅然弃文从理,学习起了制造飞机大炮的知识,最终成为了力学之父。这些事例告诉我们,做感兴趣的事要合情合理,要顺应时代要求,这样才能有利于国家和民族。
⑦习近平总书记说:“奋斗是青春最亮丽的底色,行动是青年最有效的磨砺。”我们青年一代,生逢盛世,应该用行动将瞬间的感兴趣化为永恒的热爱,为祖国繁荣增光,为民族复兴助力、用行动去开创美好的未来。
1.下列对本文内容的理解和论证的分析不正确的一项是( )
A.开篇引用谭垦的话,既是本文的道理论据,又是中心论点。
B.第④段从反面进行论证、举富僧的事例,增强了文章的说服力。
C.第⑤段用“然而”一词转入思辨,使文章陡然有了深度,也使论证更加严密。
D.本文旨在告诉青年一代,兴趣是行动的前提,行动则是兴趣的桥梁。我们要用实际行动把有利于国家和民族的兴趣化为永恒的热爱。
2.下面的事例,放在文中的[甲]处还是[乙]处最恰当?请说明理由。
明代开国文臣宋濂,从小热爱读书。可是家中贫困买不起书,只好向藏书之家去借,并抄录下来反复学习,即使天气寒冷,也从不间断,后来成为著名的文学家。
3.请简述文章第③段的论证思路。
4.读了本文,你打算为你感兴趣的事情做些什么?
【答案】
1.A
2.放[甲]处,宋濂从小热爱读书,并克服各种困难读书,借书抄书,他坚持不懈,终取得成就,他用行动把感兴趣化为永恒的热爱,这个论据与本段观点一致。
3.首先,提出分论点“行动是将瞬间的感兴趣化为永恒热爱的桥梁”;然后,举谭垦一生研究科学,樊锦诗保护敦煌文化的事例,加以具体论证:最后,总结强调要以行动助力我们所热爱的事业,使其化为永恒的热爱。
4.示例:我最感兴趣的学科是物理、我将努力学习物理知识,查阅资料,多做实验,用物理知识指导生活实践、更希望能成为一名物理学家。
【解析】
1.本题考查内容理解。
A.有误,本文第①段“你对什么感兴趣,不是最重要的;你为感兴趣的事情做了什么,这才重要”引用谭垦的话,作为道理论据引出中心论点:我们青年一辈,要以行动将瞬间的感兴趣化为永恒的热爱。所以,谭垦的话,是本文的道理论据,但不是中心论点。故选A。
2.本题考查论据补充。
[甲]在第③段,第③段的观点是“让我们抵达热爱彼岸的,最重要的是行动。行动是将瞬间的感兴趣化为永恒热爱的桥梁”。“樊锦诗把对敦煌文化的保护与研究工作作为自己一生的挚爱和无悔的追求,以实际行动书写自己的一腔热忱”这个事实论据,有力地论证了本段观点。
[乙]在第④段,第④段开头提出“如果不付诸行动,感兴趣的事情便只会停留在瞬间”的观点,用富僧一直向往南海,可是迟迟没有行动,最终他的兴趣与理想化为泡影这一反面事例,从反面论证“让我们抵达热爱彼岸的,最重要的是行动”这一观点。
所给事例讲的是明代宋濂,从小热爱读书。家贫无书,靠借书、抄书的方法来读书,他坚持不懈,最终成为著名文学家。宋濂将对书的热爱付诸行动,用借书抄书的行动将读书这件感兴趣的事化为永恒的热爱,成为明代开国文臣。和第③段的观点一致,放在[甲]处作为古代的事例与樊锦诗这个现代事例,能共同有力地论证“让我们抵达热爱彼岸的,最重要的是行动。行动是将瞬间的感兴趣化为永恒热爱的桥梁”这一观点,使论证更有力。所以适合放在[甲]处。
3.本题考查论证思路。
第③段开头提出“让我们抵达热爱彼岸的,最重要的是行动。行动是将瞬间的感兴趣化为永恒热爱的桥梁”这一分论点;
接着“谭垦几十年如一日进行科学研究,用行动将其化为自己一生的热爱;樊锦诗把对敦煌文化的保护与研究工作作为自己一生的挚爱和无悔的追求,以实际行动书写自己的一腔热忱”,用谭垦几十年如一日进行科学研究,樊锦诗保护和研究敦煌文化这两个事实论据进行论证;
最后“他们的事迹告诉我们,要以行动助力我们所热爱的事业,用行动将瞬间感兴趣的事化为永恒的热爱”对本段进行总结,再次强调以行动助力我们所热爱的事业,用行动将瞬间感兴趣的事化为永恒的热爱。
4.本题考查阅读拓展。要先写出自己感兴趣的事是什么,然后谈谈自己怎样将热爱化为行动,用怎样的行动去开创美好的未来。
示例:我最感兴趣的事是写作,我将努力往文学方面发展,一有空我就会写写小说,散文,整理写作资料。我想,以后做个作家,偷得浮生半日闲,有个自己的小房子,蜗居在家创作,没灵感时就出去旅游,找到灵感就继续创作,真的不错。现在,我将努力学习文化知识,为自己将来的文学之路打好基础。
学科网(北京)股份有限公1 / 1
学科网(北京)股份有限公司
$