内容正文:
期末文言文阅读专项集训-2025-2026学年语文八年级上册统编版(2024)
古诗文阅读。
【甲】
野望
王绩〔唐代〕
东皋薄暮望,徙倚欲何依。
树树皆秋色,山山唯落晖。
牧人驱犊返,猎马带禽归。
相顾无相识,长歌怀采薇。
【乙】
山川之美,古来共谈。高峰入云,清流见底。两岸石壁,五色交晖。青林翠竹,四时俱备。晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来,未复有能与其奇者。
——陶弘景《答谢中书书》
【丙】
①陶弘景幼有异操①,年十岁,得葛洪《神仙传》②,昼夜研寻,便有养生之志。谓人曰:“仰青云,睹白日,不觉为远矣。”及长,身长七尺四寸,神仪明秀,朗目疏眉,细形长耳。读书万余卷。善琴棋,工草隶。未弱冠③,齐高帝作相,引为诸王侍读(陪读)。虽在朱门,闭影(隐藏踪迹,指闭门)不交外物,唯以披阅为务。永明十年,上表辞禄(指官职),诏许之。及发,公卿祖④之于征虏亭,供帐甚盛,车马填咽(形容声响巨大),咸云宋、齐以来,未有斯事,朝野荣之。
②于是止于句容之句曲山。性爱山水,每经涧谷,必坐卧其间,吟咏盘桓(留恋而逗留),不能已已。谓门人曰:“吾见朱门广厦虽识其华丽而无欲往之心。望高岩,瞰大泽,知此难立止,自恒欲就之。”
③武帝既早与之游,及即位后,书问不绝,国家每有吉凶征讨大事,无不前以咨询。月中常有数信,时人谓为山中宰相。
——节选自《梁书·陶弘景传》
注:①异操:独特的品行。操,品行、行为。②《神仙传》:中国古代志怪小说集,收录了中国古代传说中的92位仙人的事迹。③弱冠:泛指男子二十左右的年纪。④祖:饯行。
1. 用斜线“/”给下面的句子断句。(限两处)
吾见朱门广厦虽识其华丽而无欲往之心
2.解释下列加点字词的意思。
时人谓为山中宰相
未复有能与其奇者
养生之志
诏许之
四时俱备
夕日欲颓
3. 下列句子中加点的词意思相同的三项是( )
A.引为诸王侍读 下车引之
B.未有斯事 斯是陋室
C.四时俱备 时人谓为山中宰相
D.自非亭午夜分 自康乐以来
E.沿溯阻绝 书问不绝
F.虽在朱门 虽乘奔御风
G.相顾无相识 顾野有麦场
4. 翻译下列语句的意思。
①实是欲界之仙都。自康乐以来,未复有能与其奇者。
②仰青云,睹白日,不觉为远矣。
5. 结合【丙】文说说为什么陶弘景能够比肩谢灵运得赏奇景。
6.甲诗尾联运用什么写法?抒发了诗人怎样的思想感情?
7.下列选项中对甲诗乙文理解正确的一项是( )
A.都是作者被贬隐居山林之后所见之景,动静相宜。
B.都按照时间顺序展开奇特瑰丽的想象,风格浪漫。
C.都极尽笔墨描绘优美迷人的自然之景,景色奇丽。
D.都在结尾表达内心的失落与伤感之情,直抒胸臆。
阅读下面的文段,完成各题。
记承天寺夜游
苏轼
元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
游沙湖
苏轼
黄州东南三十里为沙,亦曰螺蛳店。予买田其间,因往相田得疾。闻麻桥人庞安常①善医而聋,遂往求疗。安常虽聋而颖悟绝人以纸画字书不数字辄深了人意。余戏之曰:“余以手为口,君以眼为耳,皆一时异人也。”
疾愈,与之同游清泉寺。寺在蕲水郭门外二里许,有王逸少洗笔泉,水极甘,下临兰溪,溪水西流。余作歌云:“山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥,萧萧暮雨子规啼。谁道人生无再少?门前流水尚能西,休将白发唱黄鸡。”是日剧饮而归。
【注释】①庞安常:北宋名医,曾因诗文得祸,贬居僻远。
8.下列句子中加点字的意思不相同的一项是( )
A.但少闲人与吾两人耳 但当涉猎
B.相与步于中庭 尝射于家圃
C.解衣欲睡 实是欲界之仙都
D.盖竹柏影也 盖以诱敌
9. 文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A.安常虽聋而颖/悟绝人/以纸画字书/不数字辄/深了人意
B.安常虽聋/而颖悟绝人/以纸画字/书不数字/辄深了人意
C.安常/虽聋而颖悟/绝人以纸画字/书不数/字辄深了人意
D.安常虽聋而颖悟绝/人以纸画字/书不数/字辄深/了人意
10.请用现代汉语翻译两文中画线的句子。
①庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。
②水极甘,下临兰溪,溪水西流。
11.苏轼在两文中称自己为“闲人”“异人”,这各自包含作者怎样的复杂情感?请结合文本说说你的看法。
阅读
【甲】渔翁①
柳宗元
渔翁夜傍西岩宿,晓汲清湘燃楚竹。
烟销日出不见人,欸乃②一声山水绿。
回看天际下中流,岩上无心③云相逐。
【注解】①这首诗作于湖南永州,当时柳宗元因参与永贞革新被贬于此,生活困顿。②欸(ǎi)乃:象声词,一说指桨声,一说是人长呼之声。③无心:化用陶渊明《归去来兮辞》的“云无心而出岫”,表示物我两忘的境界。
【乙】愚溪诗序(节选)
柳宗元
灌水之阳有溪焉,东流入于潇水。或曰:冉氏尝居也,故姓是溪为冉溪。或曰:可以染也名之以其能故谓之染溪。予以愚触罪,谪潇水上。爱是溪,入二三里,得其尤绝者家焉。古有愚公谷,今余家是溪,而名莫能定,土之居者,犹龂龂然①,不可以不更也,故更之为愚溪。
愚溪之上,买小丘,为愚丘。自愚丘东北行六十步,得泉焉,又买居之,为愚泉。愚泉凡六穴,皆出山下平地,盖上出也。合流屈曲而南,为愚沟。遂负土累石,塞其隘,为愚池。愚池之东为愚堂。其南为愚亭。池之中为愚岛。嘉木异石错置,皆山水之奇者。以予故,咸以愚辱焉。
夫水,智者乐也。今是溪独见辱于愚,何哉?盖其流甚下,不可以溉灌。又峻急多坻石,大舟不可入也。幽邃浅狭,蛟龙不屑,不能兴云雨,无以利世。而适类于予,然则虽辱而愚之,可也。
【注释】①龂龂(yín yín)然:争辩的样子。
【丙】
何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。——苏轼《记承天寺夜游》
今予遭有道而违于理,悖于事,故凡为愚者,莫我若也。——柳宗元《愚溪诗序》
12.解释乙文中的加点字。
或曰 冉氏尝居也
得其尤绝者家焉 咸以愚辱焉
13.用“/”给乙文中划线句断句。(限断两处)
可 以 染 也 名 之 以 其 能 故 谓 之 染 溪。
14.将下列句子翻译成现代汉语。
嘉木异石错置,皆山水之奇者。
15.诗词常常通过“炼字”来达到灵动的表达效果,甲诗第四句中的“绿”字就极妙,请作赏析。
16.请结合阅读材料【丙】,简要分析苏轼以“闲人”自居与柳宗元以“愚者”自称,分别蕴含了怎样的情感?
文言文对比阅读
【甲】孟子谓齐宣王曰:“王之臣有托其妻子于其友而之楚游者。比其反也,则冻馁①其妻子,则如之何?”王曰:“弃之。”曰:“士师②不能治士,则如之何?”王曰:“已之。”曰:“四境之内不治,则如之何?”王顾左右而言他。(选自《孟子·梁惠王下》,有删改)
【乙】戴盈之⑨曰:“什一,去关市之征④,今兹未能;请轻之,以待来年,然后已,何如?”孟子曰:“今有人日攘其邻之鸡者,或告之曰:‘是非君子之道。’曰:‘请损之,月攘一鸡,以待来年,然后已。’如知其非义,斯速已矣,何待来年?”(选自《孟子·滕文公下》,有删改)
【注释】①馁(něi):饥饿。②士师:古时掌禁令刑狱的官名。下文的“士”指士师的下属。③戴盈之:宋国大夫。④什一,去关市之征:指实行十分抽一的税率,免除关卡和商品的赋税。
17.【任务一:疏通文意,摘录孟子名句】参考表格提示的方法,解释加点词。
原文语句
提示方法
释义
比其反也
查阅词典法:①并列,挨着;②接连;③及,等到;④比较
⑴ (填序号)
今有人日攘其邻之鸡者
语境推断法:结合上下文推测
⑵
是非君子之道
课内迁移法:是焉得为大丈夫乎(《富贵不能淫》)
⑶
18.用“/”给【甲】文中画波浪线的句子划分朗读节奏。(限两处)
王之臣有托其妻子于其友而之楚游者
19.请将下面的成语名言摘录卡补充完整。
成语名言摘录卡
类型
成语典故
名言警句
原句
王顾左右而言他。
斯速已矣,何待来年?
句子翻译
①
②
内涵理解
成语“顾左右而言他”用来形容③
我选这一句作为自己的座右铭,理由:④
20.【任务二:赏析文章,总结雄辩艺术】阅读【甲】【乙】两文,将下面的孟子雄辩艺术探究单补充完整。
孟子雄辩艺术探究单
直抒己见,情感充沛,如《富贵不能淫》中孟子针对景春认为公孙衍、张仪是大丈夫的观点,直接进行反驳,气势十足。
巧妙设问,环环相扣,如【甲】文中孟子通过一系列发问,将齐宣王引向自己所预设的观点:①
② ,如【乙】文中孟子用个性化的语言,塑造了“日攘其邻之鸡者” 的形象,委婉讽刺了③ 的行为。
21.【任务三:讨论交流,分析孟子形象】结合《富贵不能淫》和【甲】【乙】两文,分析孟子的形象特点,将下面的讨论补充完整。
小语:我从孟子看待问题的方法和态度中读出了他的迂腐和不切实际。【乙】文中孟子让戴盈之立刻实行十分抽一的税率,免除关卡和商品赋税的行为,未免有点太理想化了。税收是国家大事,应当逐步推进,不应操之过急。
我:我有不同的观点,
阅读下面的文言文,完成各题。
【甲】自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月。
至于夏水襄陵,沿溯阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。
春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影,绝𪩘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间,清荣峻茂,良多趣味。
(节选自郦道元《三峡》)
【乙】忽见层崖之上,有洞东向,余竟仰攀而上。其上甚削①,半里之后,土削不能受足,以指攀草根而登。已而草根亦不能受指,幸而及石;然石亦不坚,践之辄陨,攀之亦陨,间得一稍粘者,绷足挂指,如平贴于壁,不容②移一步。欲上既无援,欲下亦无地,生平所历危境,无逾此者。久之,先试得其两手两足四处不摧之石,然后悬空移一手,随悬空移一足,一手足牢,然后悬空又移一手足,幸石不坠;又手足无力欲自坠。久之,幸攀而上。
(节选自徐霞客《徐霞客游记》,有删改)
【注释】①削:陡峭。②容:容许,这里是能够的意思。
22.根据提示,解释下列句子中加点的词语。
文言语句
方法提示
解释
自非亭午夜分
查阅词典法:①自己,自身。②从。③如果,假如。④即使,虽。
绝𪩘多生怪柏
语境分析法:联系上下文推敲
无逾此者
课内迁移法:七十而从心所欲,不逾矩
幸石不坠
成语推断法:摇摇欲坠
23.下列句子中,加点词的意义和用法全都相同的一项是( )
A.至于夏水襄陵 乃取一葫芦置于地(《卖油翁》)
B.春冬之时 何陋之有(《陋室铭》)
C.以指攀草根而登 意将隧入以攻其后也(《狼》)
D.幸攀而上 温故而知新(《〈论语〉十二章》)
24.请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①虽乘奔御风,不以疾也。
②已而草根亦不能受指,幸而及石。
25.【甲】【乙】两文同样写山,但写法不同。请结合内容简要分析。
课外文言文阅读
记游定惠院①
【宋】苏轼
黄州定惠院东小山上,有海棠一株,特繁茂。每岁盛开,必携客置酒,已五醉其下矣。今年复与参寥禅师②及二三子访焉,则园已易主。主虽市井人,然以予故,稍加培治。山上多老枳木性瘦韧筋脉呈露如老人头颈。花白而圆,如大珠累累,香色皆不凡。此木不为人所喜,稍稍③伐去,以予故,亦得不伐。既饮,往憩于尚氏之第。尚氏亦市井人也,而居处修洁,如吴越间人,竹林花圃皆可喜。醉卧小板阁上,稍醒,闻坐客崔成老④弹雷氏琴,作悲风晓月,铮铮然,意非人间也。晚乃步出城东,鬻⑤大木盆,意者谓可以注清泉,瀹⑥瓜李,遂夤缘⑦小沟,入何氏、韩氏竹园。时何氏方作堂竹间,既辟地矣,遂置酒竹阴下。有刘唐年主簿者,馈油煎饵,其名为甚酥,味极美。客尚欲饮,而予忽兴尽,乃径归。
【注释】①定惠院:苏轼被贬黄州,最初寓居定惠院。②参寥禅师:僧人。③稍稍:全部。④崔成老:崔闲。庐山道士,精古琴。⑤鬻(yù):卖,这里可作“买”。⑥瀹(yuè):浸渍。⑦夤(yín)缘:循沿。
26.理解文言字词的方法有多种。请根据表格中的提示方法解释加点词。
文言语句
提示方法
释义
则园已易主
参考成语法:以物易物
⑴
馈油煎饵
查阅词典法:①进食;②烹调;③赠送;④进献
⑵ (填序号)
乃径归
课内迁移法:一狼径去(《狼》)
⑶
27.用“/”给文中画波浪线的句子断句。(限断三处)
山上多老枳木性瘦韧筋脉呈露如老人头颈
28.补充句子省略成分,有助于理解句意。文中画横线句子省略了宾语,请先补充,再翻译句子。
主虽市井人,然以予故,稍加培治 。
29.明代王圣俞在《苏长公小品》中说:“文至东坡真是不须作文,只随手记录便是文。”东坡随性而文,他的情趣和性格在本文中自然流露,试结合具体内容加以分析。
文言文对比阅读
【甲】舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。
(选自《孟子》·告子下)
【乙】贞观①初,太宗谓侍臣曰:“为君之道,必须先存②百姓。若损百姓以奉其身,犹割股以啖腹,腹饱而身毙。再者,不敢纵逸。朕每思伤其身者不在外物,皆由嗜欲以成其祸。若耽③嗜滋味,玩悦声色,所欲既多,所损亦大,既妨政事,又扰生民。”贞观六年,太宗谓侍臣曰:“古之昏君,其耳目皆为敝,不知时政得失,亦不见过,以是灭亡。朕既在九重④,不能尽见天下事,故卿等为朕之耳目。莫以天下无事,四海安宁,便不存意⑤。”
(节选自《贞观政要》)
【注释】①贞观:唐太宗李世民年号。②存:抚恤。③耽:沉溺。④九重:这里指深宫之内。⑤存意:用心操劳国事。
30.根据表格提示的方法解释下列句中加点的词。
文言语句
方法
释义
犹割股以啖腹
课内迁移法:屠自后断其股(《狼》)
①
不敢纵逸
联系成语法:纵情声色
②
皆由嗜欲以成其祸
追根溯源法:嗜,嗜欲,喜之也。(《说文解字》)
③
31.用现代汉语翻译下列句子。
①人恒过,然后能改。
②若损百姓以奉其身,犹割股以啖腹,腹饱而身毙。
32.【甲】文采用层层推理的方法,开头先① ,接着提出了担任治国重任的人才必须经过磨炼的观点,然后从正反两方面进行推论,最后概括出② 的中心论点。【乙】文中,唐太宗认为“为君之道”首先要③ 。
33.【甲】【乙】两文中画波浪线的句子都提出了治国的观点,这些观点有何异同?请结合选文内容具体分析。
阅读下面的文字,完成下面小题。
【甲】
水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。
(周敦颐《爱莲说》
【乙】
士之才德盖一国,则曰国士;女之色盖一国,则曰国色;兰之香盖一国,则曰国香。自古人知贵兰,不待楚之逐臣①而后贵之也。兰盖甚似乎君子,生于深山薄丛②之中,不为无人而不芳;雪霜凌厉而见杀,来岁不改其性也。是所谓遁世无闷,不见是而无闷者也。兰虽含香体洁平居萧艾不殊清风过之其香霭然,在室满室,在堂满堂,是所谓含章以时发者也。
(选自黄庭坚《书幽芳亭》)
【注释】①楚之逐臣:指屈原。屈原曾在《离骚》里以兰象征自己美好的品德。②薄丛:荒芜贫瘠的丛林。
34.解释文中加点词语的意思。
可爱者甚蕃
亭亭净植
宜乎众矣
35.把文中画线的句子翻译成现代汉语。
①予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。
②予谓菊,花之隐逸者也。
36.下列各组句子中,加点词语意思相同的一项是( )
A.士之才德盖一国/盖以诱敌
B.不待楚之逐臣而后贵之也/待君久不至
C.雪霜凌厉而见杀/大兄何见事之晚乎
D.是所谓含章以时发者也/见其发矢十中八九
37.请用斜线给文中画线的句子断句。
兰虽含香体洁平居萧艾不殊清风过之其香霭然
38.阅读【甲】【乙】两篇选文,回答下面的问题。
①【甲】文中周敦颐以“ ”建立起了莲与君子之间的牢固类比关系,【乙】文中黄庭坚以“ ”建立起兰与君子之间的牢固类比关系。(用原文语句填空)
②【甲】文和【乙】文都赞颂了莲花、兰花象征的君子,但两文对君子的认知有所不同,请简要分析。
答案解析部分
【答案】1.吾见朱门广厦 / 虽识其华丽 / 而无欲往之心
2.称,说;参与,这里有 “欣赏”“领悟” 的意思;志向;答应,允许;全,都;坠落
3.B;E;F
4.①这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来,就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。
②仰望青云,看见白日,不觉得它们距离遥远。
5.①陶弘景自幼有独特品行,热爱自然,成年后虽身处官场却闭门潜心读书,不与外界过多交往,内心淡泊;②他性爱山水,每经涧谷必留恋吟咏,能深入感受自然之美;③他有养生之志,注重精神修养,能以平和专注的心态体悟自然奇景,这些特质让他能比肩谢灵运欣赏自然奇景。
6.运用用典的写法,引用伯夷、叔齐采薇而食的典故,抒发了诗人在现实中孤独无依、茫然若失的心情,以及对古代隐士生活的向往,暗含对现实的不满。
7.C
【答案】8.C
9.B
10.①月光照在庭院里像积满的清水一样澄澈透明,水中水藻、水草纵横交错,原来是院中竹子和柏树的影子。
②泉水非常甜,(清泉寺)下面靠近兰溪,溪水向西流去。
11.《记承天寺夜游》中,“闲人”一方面指有闲情雅致的人——苏轼和张怀民在夜晚欣赏庭院中的月色;另一方面指官职清闲——苏轼被贬黄州。“闲人”透露出苏轼壮志难酬的无奈与自嘲。《游沙湖》中,“异人”一方面指身体上的与众不同,苏轼和庞安常都是身体有疾之人;另一方面苏轼在逆境中豁达超脱的心境,他不被疾病和困境所束缚,与庞安常一起游玩。“异人”展现出苏轼乐观豁达的品格。
【答案】12.有人;曾经;名词作动词,安家;全,都
13.可 以 染 也/名 之 以 其 能/故 谓 之 染 溪。
14.美好的树木和奇异的岩石参差错落,这些都是山水中的瑰丽景色。
15.“绿”本是形容词,这里活用为动词,在诗句中指日出之时,山水仿佛陡然变绿。不仅呈现出山水明丽的色彩特点,而且化静为动,给人一种生机勃勃的动态之美。
16.苏轼自称“闲人”,蕴含了一种豁达、自得之情。他在贬谪中虽有落寞,但更以“闲”的身份欣赏月夜美景,表现出随缘自适、超然物外的乐观心境。柳宗元自称“愚者”,蕴含了一种悲愤、孤傲之情。他以反语自嘲,抒发因革新失败遭贬的强烈不平,表达了自己坚守理想、不与世俗同流合污的倔强态度。
【答案】17.③;窃取;这,这样
18.王之臣 / 有托其妻子于其友 / 而之楚游者
19.齐宣王环顾左右,把话题扯到别的地方去了;既然知道这样做是不义的,就应该立刻停止,为什么要等到明年呢?;说话时故意避开正题,用别的话搪塞;这句话提醒我,面对错误要及时改正,不能找借口拖延,只有果断止损,才能避免更大的过失
20.君主应承担治理国家的责任,不能回避问题;巧用比喻(或 “类比说理”);戴盈之明知减轻赋税是正义之举,却借口 “以待来年” 拖延实行(或 “明知非义却不立刻停止,妄图拖延的行为”)
21.我认为孟子并非迂腐不切实际,反而展现出清醒的现实洞察力、坚定的原则立场与强烈的责任担当。
【答案】22.如果,假如;极,非常;超过;掉落
23.D
24.①即使骑着飞奔的马,驾着风,也没有这么快。
②过了一会儿,草根也不能承受手指的力量了,幸亏到了石崖地带。
25.【甲】文采用正面描写与侧面描写相结合的写法,突出了山的连绵不断,隐天蔽日。【乙】文通过动作描写与心理刻画相结合,以切身感受凸显山崖的陡峭险峻。
【答案】26.更换;③;径直、直接
27.山上多老枳木 / 性瘦韧 / 筋脉呈露 / 如老人头颈
28.之(代指海棠树及园子);主人虽然是普通商人,但是因为我的缘故,(对这座园子和海棠树)略微加以培育整治。
29.苏轼的洒脱随性、热爱生活、平易近人及高雅情趣在文中自然流露:① 热爱自然、喜与友人共享美景:海棠每年盛开,他必携友人置酒赏花,甚至五次醉在花下,可见其乐于与知己共享美好时光,性情洒脱;② 不重身份、平易近人:园子和枳木的主人都是普通市井人,苏轼却能与他们友好相处,主人也因他的缘故培育海棠、保留枳木,体现其待人包容、不摆文人架子的性格;③ 品味高雅、沉醉艺术:醉卧后听闻崔成老弹雷氏琴,沉醉于 “悲风晓月,铮铮然,意非人间也” 的意境,可见其对高雅音乐的欣赏,兼具文人雅趣;④ 率性而为、不受拘束:友人仍想饮酒,他却 “忽兴尽,乃径归”,不勉强自己迎合他人,尽显随性而为、遵从内心的真性情。
【答案】30.大腿;放纵;喜好(或 “贪欲”“过度的喜好”)
31.①人常常犯错误,这样以后才能改正。②如果损害百姓来供养自己,就像割自己的大腿肉来填饱肚子,肚子饱了但身体却死亡了。
32.列举事例;生于忧患,死于安乐;抚恤百姓(或:心存百姓)
33.相同:都强调了治国需贤臣辅佐这一内因。【甲】文强调朝廷要有严格执法、直言敢谏的贤士;【乙】文强调贤臣犹如君主的耳目,要用心操劳国事。不同:【甲】文还强调外因也能导致亡国的观点,如果没有敌对的国家和外国侵犯的危险,国家就会灭亡。而【乙】文没有涉及外因。
【答案】34.多;竖立;应当
35.①我则唯独喜爱莲从淤泥里生长出来,却不沾染(污秽),经过清水洗涤但不显得妖艳。;
②我认为,菊是花中的隐士。
36.B
37.兰虽含香体洁/平居萧艾不殊/清风过之/其香霭然
38.①莲,花之君子者也;兰盖甚似乎君子;②甲文认为君子应洁身自爱。乙文认为君子在无人赏识时,要耐得住寂寞;在屡遭打击时,要坚守本性。
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