内容正文:
故都的秋
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知作者
郁达夫(1896-1945),原名郁文,现代作家,浙江省富阳县人,出生于知识分子家庭,从小熟读唐宋诗词,有深厚的古典文学基础。
1913年留学日本,曾广泛涉猎外国文学,深受近代欧洲、日本各种社会思潮和文艺作品的熏陶,曾参与组织“创造社”。抗战爆发后,赴武汉参加抗日救国运动,后在南洋从事抗日工作,一九四五年九月被日本宪兵秘密杀害于苏门达腊。主要作品有《沉沦》、《春风沉醉的晚上》、《迟桂花》等,在不同程度上,揭露了旧社会的罪恶,向封建社会大胆挑战,有一定的积极意义,但也带有颓废情绪。其散文以游记著称,情景交触,文笔优美,自成一家。
知背景
从1921年9月至1933年3月,郁达夫曾用相当大的精力参加左翼文艺活动和进行创作,由于国民党白色恐怖的威胁等原因,郁达夫从1933年4月由上海迁居杭州,1936年2月离开杭州赴福州,在杭州居住了近三年。
在这段时间里他思想苦闷,创作枯竭,过的是一种闲散安逸的生活。“在家吃点精致的菜,喝点芳醇的酒,睡睡午觉,看看闲书,不愿意将行动和平时有所移易;总之是懒得动。”(引自郁达夫《住所的话》)在这二三年间,郁达夫的确花了许多时间到处游山玩水,在一定程度上也是为了排遣现实带给他的苦闷和离群索居的寂寞。在游山玩水的过程中,写了许多游记。在杭州期间,郁达夫提倡静的文学,写的也多是“静如止水似的遁世文学”。1934年7月,郁达夫“不远千里”从杭州经青岛去北平,再次饱尝了故都的秋“味”,8月,写下了《故都的秋》这篇散文。
秋日图景:
小院秋意图
落蕊轻扫图
秋蝉残鸣图
闲人话凉图
胜日秋果图
普通人家的日常生活图景
老北京的悠闲与自如
找一找文章描写了哪些画面,用xxxx图的形式进行概括
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角度 呈现
特点 分析
色调 清
静
悲凉
声音
景物
选择
读出“秋味”
冷色调的选择:运用碧绿、青、蓝、白、灰、淡绿微黄等淡雅、清冷的色调,体现了秋季特有的清冷感,营造出一种宁静、深远、略带落寞的秋日景象。
以声衬静的手法:选择鸽飞声、扫地声、蝉鸣声、秋雨话凉声等,这些声音在宁静的环境中显得尤为清晰,但同时又以声音反衬了环境的寂静
残破的景物选择:选取破屋、破壁、疏落的秋草、落蕊、衰蝉等景物,引起生命的衰败之感,突出秋之悲凉情味。
开头以 抒发了对于秋的总体感受
“北国的秋,却特别来得清,来得静,来得悲凉。”
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“不逢北国,己将近十余年。在南方每年到了秋天,总要想起陶然亭的芦花、钓鱼台的柳影,西山的虫唱,玉泉的夜月,潭柘寺的钟声”
贵在有我
思考:
北平的知名景点如此多,为何不选取故宫的银杏、香山的枫叶,反而选取这几个景点?
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贵在有我
陶然亭芦花
钓鱼台柳影
西山虫唱
玉泉月夜
潭柘寺钟声
幽然
平淡
乡野
宁静
没有商业的繁华、没有政治生活的喧闹、
没有鲜明的暖色
那为什么不详写这几个景点,只是用极俭省的几笔寥寥掠过,而用大量笔墨写牵牛花、槐蕊这些平凡细小的事物?
悠远
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贵在有我
破屋 、浓茶 、落蕊 、衰蝉 :从寻常景象甚至破败景象中看出美来,
正是郁达夫所独有的审美体验。
这些细腻而独特的感受,闲淡而略显忧郁的情调,只有郁达夫这样一位传统且对故都怀有真挚眷恋的读书人才能体验得到,也才能表现得这样细腻而深挚。
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本文是写故都之秋景,但作者在第12段插入对写秋诗文的议论,思考:这一段的存在是否有必要?
见仁见智:
文人味儿 急就章 (倪文尖)
逻辑不当... (孙绍振)
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郁式悲秋
郁达夫的“悲秋”与传统诗歌中的“悲秋”一样吗?
悲哉,秋之为气也!萧瑟兮摇落而变衰。
——宋玉《九辩》
万里悲秋常作客,百年多病独登台。
——杜甫《登高》
枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。夕阳西下,断肠人在天涯。
——马致远《天净沙·秋思》
郁式悲秋
“...聊作我的对这日就沦亡的故国的哀歌。”
—— 1936.5《北平的四季》
郁达夫: 以玩赏心态(特意探寻)品秋之悲凉
感受秋之衰败和死亡是人生高雅境界
来源:中国传统审美情趣+日本物哀美学+西方唯美主义
物哀核心是对事物短暂、脆弱之美的敏感与共情,在哀愁中体会生命与时光的细腻韵味。强调对“瞬间之美”“无常之美”的感知,如樱花凋零、残荷听雨,情感含蓄而深沉。
Eg.川端康成《雪国》:小说讲述东京人岛村——一位有妻室儿女的舞蹈艺术研究家三次前往雪国温泉旅馆的经历。岛村第一次到访雪国时,邂逅了当地艺妓驹子,被她的清丽和单纯所吸引,认为她"每个脚趾弯处都是很干净的"。第二次前往时,在火车上看见叶子(驹子照顾的病人行男的陪伴者)在车窗玻璃上的倒影,被其超凡脱俗的美所吸引。驹子对岛村怀有真挚感情,但岛村认为这种感情在有限的生命中只是徒劳。第三次前往雪国期间,岛村一边迷恋驹子身体的美丽,一边陶醉于叶子的纯真之美的矛盾中难以自拔。正当岛村决定离开雪国前夕,村里发生大火,叶子在大火中从二楼坠落后当场死亡,驹子抱起叶子尸体疯狂哭喊。
艺伎驹子的爱情如“银河倾泻”般热烈却短暂,叶子的死亡如“银河溶解在瞳孔里”,美与毁灭交织。川端以“雪”“月”“镜”等意象,将人物的哀痛转化为对“美之易逝”的哲学凝视,体现虚无、洁净与悲哀交织的物哀美学。
物哀美学
【甲】秋天,无论在什么地方的秋天,总是好的;可是啊,北国的秋,却特别地来得清,静,悲凉。
【乙】秋天,无论在什么地方的秋天,总是好的;可是啊,北国的秋,却特别地来得清,来得静,来得悲凉。
品味文辞
缓慢、深沉、舒缓节奏
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品味文辞
“比起北国的秋来,正像是黄酒之与白干,
稀饭之与馍馍,鲈鱼之与大蟹,黄犬之与骆驼。”
①结构:句式整齐,并列结构,平仄搭配
→抑扬顿挫、节奏感强
②内容:比喻性的对比,以虚映实
→突出北国之秋的浓烈、厚实、刚强、博大
③语言:平民俗语
→雅俗融合、增强韵味
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迁移运用
在太平年月,街上的高摊与地摊,和果店里,都陈列出只有北平人才能一一叫出名字来的水果。各种各样的葡萄,各种各样的梨,各种各样的苹果,已经叫人够看够闻够吃的了,偏偏又加上那些又好看好闻好吃的北平特有的葫芦形的大枣,清香甜脆的小白梨,像花红那样大的白海棠,还有只供闻香儿的海棠木瓜,与通体有金星的香槟子,再配上为拜月用的,贴着金纸条的枕形西瓜,与黄的红的鸡冠花,可就使人顾不得只去享口福,而是已经辨不清哪一种香味更好闻,哪一种颜色更好看,微微的有些醉意了!
那些水果,无论是在店里或摊子上,又都摆列的那么好看,果皮上的白霜一点也没蹭掉,而都被摆成放着香气的立体的图案画,使人感到那些果贩都是些艺术家,他们会使美的东西更美一些。况且,他们还会唱呢!他们精心的把摊子摆好,而后用清脆的嗓音唱出有腔调的“果赞”:“唉——一毛钱儿来耶,你就挑一堆我的小白梨儿,皮儿又嫩,水儿又甜,没有一个虫眼儿,我的小嫩白梨儿耶!”歌声在香气中颤动,给苹果葡萄的静丽配上音乐,使人们的脚步放慢,听着看着嗅着北平之秋的美丽。
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