训练任务群四 文言文阅读 对点练案1 落实得分要点，精准翻译题（Word练习）-【艺术生百日冲刺】2026高考语文艺术生基础生文化课成功方案

对点练案1　落实得分要点，精准翻译题 (时间：50分钟　分值：60分) 1．(2024·潍坊检测)阅读下面的文段，翻译文中画横线的句子。(8分) 太祖吴元年九月，新内三殿成，殿之后为宫，前曰乾清，后曰坤宁。六宫以次序列，皆朴素不为饰。命博士熊鼎类编古人行事可为鉴戒者，书于壁间，又命侍臣书《大学衍义》于两庑壁间。太祖曰：“前代宫室，多施绘画，予用此备朝夕观览，岂不愈于丹青乎！” 夏四月丙辰，上谓侍臣曰：“汉、唐末世，皆为宦官败蠹。其在宫禁，止可使之供洒扫，给使令而已。向使宦官不得典兵预政，虽欲为乱，其可得乎？” (节选自《明史纪事本末·开国规模》) (1)前代宫室，多施绘画，予用此备朝夕观览，岂不愈于丹青乎！ 译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (2)向使宦官不得典兵预政，虽欲为乱，其可得乎？ 译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 答案　(1)以前朝代的宫殿，大多用绘画(装饰)，我用这些准备早晚观看，难道不是胜过了绘画吗？ (2)假使宦官不能掌管军事、参与国家大事，他们即使想要作乱，怎么能够做到呢？ 解析　(1)“施”，利用；“备”，准备；“愈”，胜过。 (2)“向使”，假如；“典”，掌管；“其”，怎么。 【参考译文】 明太祖吴元年九月，新的内廷三大殿建成，殿的后面是宫，前面的叫乾清宫，后面的叫坤宁宫。六宫按照次序排列，都很质朴不做装饰。明太祖命令博士熊鼎分类编录可以被借鉴警惕的古人的行为，写在墙壁上，又命令左右近臣在宫殿东西两廊的墙壁上书写《大学衍义》。明太祖说：“以前朝代的宫殿，大多用绘画(装饰)，我用这些准备早晚观看，难道不是胜过了绘画吗？” 夏季四月丙辰日，皇上对左右近臣说：“汉、唐末期，都被宦官败坏蛀蚀。宦官在宫廷中，只能让他们任洒水扫地之职，供人使唤罢了。假使宦官不能掌管军事、参与国家大事，他们即使想要作乱，怎么能够做到呢？” 2．阅读下面的文段，翻译文中画横线的句子。(8分) 襄王立，田单相之。过淄水，有老人涉淄而寒，出不能行，坐于沙中。田单见其寒，欲使后车分衣，无可以分者，单解裘而衣之。襄王恶之，曰：“田单之施，将欲以取我国乎？不早图，恐后之。”左右顾无人，岩下有贯珠者，襄王呼而问之曰：“女闻吾言乎？”对曰：“闻之。”王曰：“女以为何若？”对曰：“王不如因以为己善。王嘉单之善，善单之善，亦王之善已。”王曰：“善。”乃赐单牛酒，嘉其行。 后数日，贯珠者复见曰：“王至朝日，宜召田单而揖之于庭，口劳之。”乃布令求百姓之饥寒者，收谷之。乃使人听于闾里，闻丈夫之相与语，举曰：“田单之爱人，嗟，乃王之教泽也！” (节选自《战国策·齐策六》，有删改) (1)襄王恶之，曰：“田单之施，将欲以取我国乎？不早图，恐后之。” 译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (2)乃布令求百姓之饥寒者，收谷之。 译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 答案　(1)襄王憎恶田单这种行为，说：“田单用小恩小惠收买人心，难道是想要图谋我的王权(国家)吗？如果不先发制人，恐怕将来就会很被动。” (2)于是襄王发布命令，寻找(调查)饥寒的百姓，收容供养他们。 解析　(1)“恶”，憎恶、讨厌；“施”，施恩；“图”，图谋、谋划；“后”，晚、迟。 (2)“布令”，发布命令；“百姓之饥寒者”，定语后置句，饥寒的百姓；“谷”，用食物供养。 【参考译文】 (后来)襄王被立为国君，田单做了相国。一次，过淄水时，(田单)看到有一个老人渡水，禁不住寒冷，出水后不能行走，僵坐在岸边沙土上。田单看见老人身体寒冷，便想让后车的人(随从)分给他一些衣服，可大家分不出衣服来，田单就脱下自己的裘衣给他穿上。襄王憎恶田单这种行为，说：“田单用小恩小惠收买人心，难道是想要图谋我的王权(国家)吗？如果不先发制人，恐怕将来就会很被动。”他(猛然从自言自语中惊醒，警惕地)左右察看，没什么人，只见岩石下有个采珠人，襄王把他叫唤过来问道：“你听到我说什么了吗？”采珠人回答：“听到了。”襄王问道：“你认为我该怎么做？”那人回答说：“大王不如趁机把它变成自己的善行。您嘉奖田单的行为，赞扬田单的优点，也正是宣扬大王的圣德。”襄王叹道：“好主意！”于是以牛酒犒劳田单，表扬了他给贫民送衣的行为。 过了几天，采珠人又来拜见襄王说：“大王上朝时，应该召见田单，在大庭中以礼相待，亲口慰劳他。”于是襄王发布命令，寻找(调查)饥寒的百姓，收容供养他们。又派人到街头里巷(百姓)中去，听取老百姓的议论，他们都说：“田单爱护老百姓，这是大王教导的结果啊！” 3．阅读下面的文段，翻译文中画横线的句子。(8分) 信钓于城下，诸母漂，有一母见信饥，饭信，竟漂数十日。信喜，谓漂母曰：“吾必有以重报母。”母怒曰：“大丈夫不能自食，吾哀王孙而进食，岂望报乎！”淮阴屠中少年有侮信者，曰：“若虽长大，好带刀剑，中情怯耳。”众辱之曰：“信能死，刺我；不能死，出我胯下。”于是信孰视之，俯出胯下，蒲伏。一市人皆笑信，以为怯，…… 信至国，召所从食漂母，赐千金。召辱己之少年令出胯下者以为楚中尉。告诸将相曰：“此壮士也。方辱我时，我宁不能杀之邪？杀之无名，故忍而就于此。” (节选自《史记·淮阴侯列传》) (1)大丈夫不能自食，吾哀王孙而进食，岂望报乎！ 译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (2)方辱我时，我宁不能杀之邪？杀之无名，故忍而就于此。 译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 答案　(1)大丈夫不能自己谋生，(真是可悲)，我是可怜公子你，才给你饭吃，哪是指望你报答我呢！ (2)当侮辱我的时候，我难道不能杀死他吗？杀掉他没有意义，所以我忍受了一时的侮辱而成就了今天的功业。 解析　(1)得分点：“食”，谋生；“哀”，可怜；“望”，期望；“报”，报答；“而”，连词，表示因果关系。 (2)得分点：“方”，当；“故”，所以；“就”，成就；“之”，代词，他；“于”，引出对象。 【参考译文】 韩信没事就在城北钓鱼，很多妇女都在河边洗衣服，有一个女人看韩信饿了，就给他些饭吃，一连几十天都是如此。韩信很高兴，对这个女人说：“我一定会很好地报答您。”女人听了很生气，说：“大丈夫不能自己谋生，(真是可悲)，我是可怜公子你，才给你饭吃，哪是指望你报答我呢！”淮阴屠户中有个年轻人侮辱韩信说：“你虽然长得高大，喜欢带刀佩剑，其实是个胆小鬼罢了。”又当众侮辱他说：“你要不怕死，就拿剑刺我；如果怕死，就从我胯下爬过去。”于是韩信仔细地打量了他一番，低下身去，趴在地上，从他的胯下爬了过去。满街的人都笑话韩信，认为他胆小……韩信到了下邳，召见曾经分给他饭吃的那位漂母，赐给她黄金千斤。召见曾经侮辱过自己、让自己从他胯下爬过去的年轻人，任用他做了中尉。并告诉将相们说：“这是位壮士，当侮辱我的时候，我难道不能杀死他吗？杀掉他没有意义，所以我忍受了一时的侮辱而成就了今天的功业。” 4．阅读下面的文段，翻译文中画横线的句子。(8分) 楚有士申鸣者，在家而养其父，孝闻于楚国。王欲授之相，申鸣辞不受。其父曰：“使有禄于国，有位于庭，汝乐吾无忧矣。吾欲汝之相也。”申鸣曰：“诺。”遂入朝，楚王因授之相。居三年，白公为乱，杀司马子期。遂辞而往，因以兵围之。石乞曰：“申鸣者，天下之孝子也，往劫其父以兵，申鸣闻之必来，因与之语。”白公曰：“善。”则往取其父，持之以兵，告申鸣曰：“子与吾，吾与子分楚国。子不与吾，子父则死矣。”申鸣流涕而应之曰：“始吾父之孝子也，今吾君之忠臣也。吾闻之也，食其食者死其事，受其禄者毕其能。今吾已不得为父之孝子矣，乃君之忠臣也，吾何得以全身！”援桴鼓之，遂杀白公，其父亦死。 (节选自《说苑》，有删改) (1)使有禄于国，有位于庭，汝乐吾无忧矣。 译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (2)吾闻之也，食其食者死其事，受其禄者毕其能。 译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 答案　(1)如果在国家享有俸禄，在朝廷有地位，你快乐我也就没有担忧的了。 (2)我听说，吃国君之食就要为国君的事而死，接受国君的俸禄就要为国君竭尽自己的才能。 解析　 (1)“使”，如果；“有禄于国”，状语后置，正常语序为“于国有禄”，在国家享有俸禄；“有位于庭”，状语后置，正常语序为“于庭有位”，在朝廷有地位。 (2)“闻”，听说；第一个“食”，动词，吃；“毕”，竭尽。 【参考译文】 楚国有个名叫申鸣的读书人，在家奉养他的父亲，孝行闻名于楚国。楚王想要授给他国相的职位，申鸣推辞不接受。他的父亲说：“如果在国家享有俸禄，在朝廷有地位，你快乐我也就没有担忧的了。我希望你能去做国相。”申鸣说：“好吧。”于是就入朝，楚王便授他国相的职位。过了三年，白公作乱，杀了司马子期。于是申鸣辞别父亲前往，进而率军围攻白公。石乞说：“申鸣这个人，是天下有名的孝子，领兵前去劫持他的父亲，申鸣听到此事必定前来，便可借此机会与他交涉。”白公说：“好。”就前往劫取申鸣的父亲，用兵器挟持他的父亲，告诉申鸣说：“你帮助我，我同你平分楚国。你不答应我，你的父亲就会被杀死。”申鸣流着眼泪回答他说：“当初我是父亲的孝子，今天我是国君的忠臣。我听说，吃国君之食就要为国君的事而死，接受国君的俸禄就要为国君竭尽自己的才能。如今我已不能做父亲的孝子了，只能是国君的忠臣，我岂能保全自身！”于是拿起鼓槌击鼓进兵，终于杀死了白公，他的父亲也因此死去。 5．阅读下面的文段，翻译文中画横线的句子。(8分) 贞观十四年，兵部尚书侯君集伐高昌，及师次柳谷，候骑言：“高昌王麴文泰死，克日将葬，国人咸集，以二千轻骑袭之，可尽得也。”副将薛万均、姜行本皆以为然。君集曰：“天子以高昌骄慢，使吾恭行天诛。乃于墟墓间以袭其葬，不足称武，此非问罪之师也。”遂按兵以待葬毕，然后进军，遂平其国。 贞观十九年，太宗将亲征高丽，尉迟敬德奏言：“车驾若自往辽左，皇太子又监国定州，东西二京，府库所在，虽有镇中，终是空虚，辽东路遇，恐有玄感之变。且边隅小国，不足亲劳万乘。若克胜，不足为武；倘不胜，翻为所笑。伏请委之良将，自可应时摧灭。”太宗虽不从其谏，而识者是之。 (节选自《贞观政要·征伐》) (1)克日将葬，国人咸集，以二千轻骑袭之，可尽得也。 译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (2)且边隅小国，不足亲劳万乘。若克胜，不足为武；倘不胜，翻为所笑。 译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 答案　(1)定下日期将被安葬，高昌的国民将全都聚集在一起，用两千骑兵去偷袭他们，能够全部擒获。 (2)况且高丽是边远小国，不值得劳烦陛下亲自征讨。如果能够取胜，不足以显示威武；倘若不能取胜，反而被人耻笑。 解析　(1)“克日”，定下日期；“咸”，全、都；“以”，用。 (2)“万乘”，陛下、皇帝、皇上；“翻”，反而、却；“为所”，被。 【参考译文】 贞观十四年，兵部尚书侯君集讨伐高昌，等到军队驻扎在柳谷，侦查骑兵说：“高昌王麹文泰死了，定下日期将被安葬，高昌的国民将全都聚集在一起，用两千骑兵去偷袭他们，能够全部擒获。”副将薛万均、姜行本都赞同他的计策。侯君集说：“皇上因为高昌骄傲轻慢，所以派我加以讨伐。竟然打算去墓地偷袭那些参加葬礼的人，不足以表现大唐的威武，这不能显示我们是讨伐罪人的正义之师。”于是按兵不动，等他们葬礼结束，然后出兵征讨，于是平定了高昌。 贞观十九年，唐太宗将亲自征讨高丽，尉迟敬德上奏说：“陛下如果亲征辽东，皇太子又在定州监国，东西二京是国库所在地，虽然有人把守，但终归兵力空虚，辽东路途遥远，恐怕会出现像隋炀帝亲征高丽时杨玄感趁机起兵围攻东都一样的变故。况且高丽是边远小国，不值得劳烦陛下亲自征讨。如果能够取胜，不足以显示威武；倘若不能取胜，反而被人耻笑。我请求陛下委派良将去征讨，自然能够随时将他们灭掉。”虽然唐太宗没有采纳他的意见，但是有识之士认为他的建议是正确的。 6．阅读下面的文段，翻译文中画横线的句子。(8分) 田延年前，离席按剑，曰：“先帝属将军以幼孤，寄将军以天下，以将军忠贤能安刘氏也。今群下鼎沸，社稷将倾，且汉之传谥常为孝者，以长有天下，令宗庙血食也。如令汉家绝祀，将军虽死，何面目见先帝于地下乎？今日之议，不得旋踵。群臣后应者，臣请剑斩之。”光谢曰：“九卿责光是也。天下匈匈不安，光当受难。”于是议者皆叩头，曰：“万姓之命在于将军，唯大将军令。” (节选自《通鉴纪事本末·霍光废立》) (1)先帝属将军以幼孤，寄将军以天下，以将军忠贤能安刘氏也。 译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (2)如令汉家绝祀，将军虽死，何面目见先帝于地下乎？今日之议，不得旋踵。 译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 答案　(1)先帝把年幼的孤儿托付给将军，把大汉的天下委托给将军，是因为将军忠诚而贤能，能够安定刘氏的江山啊。 (2)如果使汉皇室断了祭祀，将军即使死去，又有什么脸面在地下见先帝呢？今天所议论的，不准转过脚跟去不表态。 解析　(1)“属”，托付；“寄”，寄托，托付；前两个“以”，都是介词，把；第3个“以”，连词，因为。 (2)“绝祀”，断绝祭祀；“虽”，即使；“旋踵”，转过脚跟。 【参考译文】 田延年走上前，离开席位手按剑柄，说：“先帝把年幼的孤儿托付给将军，把大汉的天下委托给将军，是因为将军忠诚而贤能，能够安定刘氏的江山啊。现在下边议论得像鼎水沸腾，国家可能倾覆，况且汉天子的谥号常带‘孝’字，就会长久保有天下，使宗庙祭祀不断啊。如果使汉皇室断了祭祀，将军即使死去，又有什么脸面在地下见先帝呢？今天所议论的，不准转过脚跟去不表态。诸位大臣有回答得晚的，我请求用剑把他杀了。”霍光自责说：“九卿指责霍光指责得对。天下纷扰不安，霍光应该受到责难。”于是参加会议的都叩头，说：“天下万姓，命都在将军手里，只等大将军下令了。” 7．阅读下面的文段，翻译文中画横线的句子。(12分) 帝乃遣偏将军冯异讨赤眉，车驾送至河南。敕异曰：“三辅遭王莽、更始之乱，元元涂炭，无所依诉。将军今奉辞讨诸不轨，营堡降者，遣其渠帅诣京师；散其小民，令就农桑；坏其营壁，无使复聚。征伐非必略地、屠城，要在平定安集之耳。诸将非不健斗，然好虏掠。卿本能御吏士，念自修敕，无为郡县所苦！”臣光曰：昔周人颂武王之德曰：“铺时绎思，我徂维求定。”言王者之兵志在布陈威德安民而已。观光武之所以取关中，用是道也。岂不美哉！ (节选自《资治通鉴·汉纪》) (1)将军今奉辞讨诸不轨，营保降者，遣其渠帅诣京师。 译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (2)卿本能御吏士，念自修敕，无为郡县所苦！ 译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (3)观光武之所以取关中，用是道也。岂不美哉！ 译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 答案　(1)将军如今奉令讨伐那些不法之徒，那些投降的营寨，遣送他们的将领到京师来。 (2)你本来就能统领吏士，时时要想到谨慎不超越规矩，不要让郡县的百姓感到痛苦！ (3)现在看来光武帝能夺取关中的原因，采用的就是这种思想。难道不值得赞美吗！ 解析　(1)得分点：“奉辞”，持正义之辞，奉令；“营保降者”，定语后置句；“渠”，他们；“诣”，到。 (2)得分点：“御”，统领；“念”，想到；“为”，做；“苦”，使……受苦。 (3)得分点：“所以”，……的原因；“是”，这；“岂……哉”，表反问的固定结构。 【参考译文】 光武帝就派遣偏将军冯异讨伐赤眉军，光武帝送冯异到黄河以南。(光武帝)告诫冯异说：“三辅地区遭受王莽、更始的祸乱，生灵涂炭，百姓无所依靠，无处诉苦。将军如今奉令讨伐那些不法之徒，那些投降的营寨，遣送他们的将领到京师来；遣散百姓，让他们经营农桑；毁掉他们的营垒，不要使他们重新聚集。征伐不一定非要攻地、屠城，关键是平定地方、安抚百姓啊。众将并非不善于作战，但他们喜欢掳掠。你本来就能统领吏士，时时要想到谨慎不超越规矩，不要让郡县的百姓感到痛苦！”臣司马光说：从前周朝人称颂武王的功德说：“布施文王的恩德而继续发扬，我带兵行军讨伐纣王只为求天下安定。”说的是王者的用兵意图在于传布兵威与德行、安抚百姓罢了。现在看来光武帝能夺取关中的原因，采用的就是这种思想。难道不值得赞美吗！ 学科网（北京）股份有限公司 $