福建省福州市六校2025-2026学年高二上学期期中考试语文试卷

2025-2026学年第一学期六校联考高二语文期中试卷 考试时间：150分钟 命题学校：连江尚德中学 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成1～5题。 材料一： 简论中华文化的诗性之美 “文章华国”是中华民族自古以来的文化传统。中国古代文学是中华传统文化中极具活力的部分，深刻且生动地体现着中华美学精神，其中最鲜明体现中华民族审美理想的文体是诗歌。从《诗经》《楚辞》到唐诗、宋词，再到明清散曲，长达三千多年的中国古典诗歌史像一条奔流不息的文学长河。我们观察这条千姿百态的“长河”，可真切感悟中华文化的诗性之美。 韵律之美，体现了中华文化的诗性之美。至迟在公元前6世纪，《诗经》就已基本编定。《诗经》中的诗歌主要是四言诗，节奏结构大都是“二、二”的节奏。到了汉代，五言和七言诗开始兴起。五言诗虽每句只增加了一个字，却是由三个节拍构成的，其常见的结构为“二、二、一”或“二、一、二”。与四言句相比，五言句在句式上更为灵活。七言诗的节奏增加到四个，不但较大增加了意义的容量，而且在句式上也更灵活多变。五言与七言成为后世诗歌的主要句式，并发展至今。 中国古典诗歌的一大特征体现于诗歌的平仄格律。古人早已将汉字的四种声调归纳为平、仄两类，于是“四声”的问题转化为“两声”的问题，非平即仄，非仄即平。这就使得在写作中可以交错运用这两类声调，从而达到声调铿锵的效果。古代诗人摸索这种规律的过程是相当艰苦的。在汉末《古诗十九首》中，还很难找到声调上完全合律的句子。到了南朝，以沈约为代表的诗人从理论上探讨了这一问题。南朝后期的一些诗人，便能写出平仄基本合律的五言诗。到了唐代，中国诗歌的平仄格律基本定型。 五、七言诗的格律中还有对仗这一重要的修辞手法。早在《周易》《尚书》中已有对仗出现。汉魏六朝时期，诗人在对仗方面已经达到较高的水准。从初唐开始，诗人们运用对仗手段已驾轻就熟。到了盛唐的杜甫、晚唐的李商隐等人，对仗的手法变化无穷，已超越格律的要求而成为精益求精的艺术追求。现在常见的对仗是“宽对”，仅要求上下句对应词语的词性相同，而无需严格遵循意义关联；相较之下，“工对”则要求词性、词义、结构都严格对应，虽规范性强，但表达空间有限。总之，包括句式、平仄与对仗在内的诗歌技巧融会贯通，从艺术风貌上形成了五、七言诗歌的韵律之美。 意象之美，也体现了中华文化的诗性之美。中国古典诗歌在表现手法上不重写实而重写意，这是因为艺术家们最重视的不是反映外部世界的状貌与姿态，而是表现内心世界的意念与情思。例如，山水田园诗本可以处理为叙事性或描述性的作品，但在唐代最负盛名的山水田园诗人王维、孟浩然的诗中，往往以抒情手段虚化了即目所见的景象。他们诗中的山水田园其实是宁静心境和淡泊志趣的外化。因此，中国古代文学艺术所追求的最高艺术境界是营构主观意象的生动。中华民族对意象之美的追求，在古典诗歌中达到了极高的境界。 中华先民崇尚“观物取象，立象尽意”，擅长借助具体的形象来把握事物的抽象意义。《周易》的卦象、汉字的象形，都是这种思维方式的体现。孔子与弟子子贡、子夏之间有两段著名对话。子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：“《诗》云‘如切如磋，如琢如磨’，其斯之谓与？”子曰：“赐也，始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者。”子夏问曰：“‘巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮。’何谓也？”子曰：“绘事后素。”曰：“礼后乎？”子曰：“起予者商也！始可与言《诗》已矣。”宋代谢良佐评曰：“子贡因论学而知诗，子夏因论诗而知学，故皆可与言诗。”这说明，诗歌更有利于通过具体情境的描述来领悟普遍的抽象道理。 中华先民还常常用谐音这座桥梁形成意象，用具体形象更委婉地道出思想情感。温庭筠《新添声杨柳枝词》中写道：“井底点灯深烛伊，共郎长行莫围棋。”其中“烛”是“嘱”的谐音，“围棋”是“违期”的谐音，表达了女子对远行恋人的叮嘱和不舍。又如，“柳”与“留”谐音，诗词中描述古人在送别之时常折柳相送，以表达依依惜别的深情。 由于诗歌的思维方式是直觉的而非分析的，语言是模糊多义的而非明晰单一的，意义是意在言外而非意随言尽的，所以诗歌更能担当起思考并理解人生真谛的重任。南朝钟嵘在《诗品》中说：“若乃春风春鸟，秋月秋蝉，夏云暑雨，冬月祁寒，斯四候之感诸诗者也。”此语既概括了中国古典诗歌的发生动因，又说出了中国古典诗歌的基本特征，即那些传诵千古的诗歌，都是由意蕴深长的意象构成的。意象之美，是中国古典诗歌艺术感染力最重要的因素之一。 （摘编自莫砺锋《简论中华文化的诗性之美》） 材料二： 中国古典诗歌的意象 物象一旦进入诗人的构思，便带上主观色彩。它要受到两方面的加工：一是经过诗人审美经验的淘洗和筛选，以符合其美学理想和美学趣味；二是经过诗人情感的化合与点染，渗入其人格情趣。 一个物象可以构成许多意趣各异的意象。例如“孤云”象征贫士幽人的孤高，杜甫《幽人》有“孤云亦群游，神物有所归”之句；“停云”则富有对亲友的思念，陶渊明《停云》诗中有“霭霭停云，濛濛时雨”之句。同一个物象，由于融入的情感不同，所构成的意象也就大异其趣。 诗人在构成意象时，可以夸张物象的某一特征以增强艺术效果，如“白发三千丈”。也可以将一种物象的特征移用于另一种物象之上，如李白“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”，杜甫“丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心”。这些诗都涉及“心”，而“心”本应附属于身体，但在李白诗中它被托付于明月，在杜甫笔下它系于孤舟之上。这些意象被赋予了“心”本无的特质。 诗人在创造意象时，可以以某一物象为联想起点，创造出现实中并不存在的形象。例如李贺听到李凭弹奏箜篌的乐声后展开奇妙联想，“老鱼跳波瘦蛟舞”一句，塑造了“瘦蛟舞”的奇特意象。在乐声的感染下，老鱼竟随着波涛跳跃，瘦蛟也翩翩起舞。诗人通过这种新奇意象，侧面烘托出箜篌乐声的神奇魅力和强大感染力。 （摘编自袁行霈《中国古典诗歌的意象》） 1. 下列对材料内容的理解和分析，不正确的一项是（     ） A. 最鲜明地体现中华民族审美理想的文体首推诗歌。中华文化的诗性之美就是古典诗歌的韵律之美和意象之美。 B. 在《古诗十九首》中，还很难找到声调上完全合律的句子。这说明汉末的诗人还没有掌握运用平仄的一般规律。 C. 中华先民“观物取象，立象尽意”的思维方式，在《周易》卦象、汉字象形及古典诗歌意象中均有体现。 D. 材料二认为，物象进入诗人构思后会受审美经验和情感的加工，融入情感不同则构成的意象意趣各异。 2. 下列对材料一论证特点的分析，正确的一项是（     ） A. 文章开篇以 “文章华国” 的文化传统引出话题，进而提出 “中国古典诗歌最鲜明体现中华民 族审美理想” 的中心论点。 B. 论述 “韵律之美” 时，主要采用对比论证，将四言、五言、七言诗的节奏特点及表达效果进 行横向对比。 C. 引用孔子与子贡、子夏的对话，是为了论证 “诗歌更有利于通过具体情境领悟普遍抽象道理” 的观点。 D. 文章整体采用 “总 - 分 - 总” 结构，先总述中华文化诗性之美，再分论韵律、意象之美，最后 总结诗歌的文化价值。 3. 下列课外诗句中，最能支撑材料一 “中国古典诗歌在表现手法上不重写实而重写意” 论点的一 项是（     ） A. 苏轼《水调歌头》：“但愿人长久，千里共婵娟”，借明月寄托对亲人的美好祝愿。 B. 陆游《临安春雨初霁》：“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”，以听雨暗示闲适心境。 C. 孟浩然《过故人庄》：“绿树村边合，青山郭外斜”，以具象景物勾勒田园宁静景象。 D. 李清照《如梦令》：“知否，知否？应是绿肥红瘦”，用春末花木状态暗示时光流逝。 4. 学校将举行诗歌创作大赛，你作为参赛者，将采用哪些方法创设诗歌的意象？请根据材料简要 回答。（4分） 5. 请结合材料一和材料二，分析《春江花月夜》如何体现中华文化的诗性之美（6分） （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成6～9题。 一筒炮台烟 老舍 阚进一在大学毕业后就作助教。三年的工夫，他已升为讲师。求学、做事、为人，他还像个 学生；他不吸烟，不喝酒，不会应酬；他还和学生们在一块去打球。课后，他的屋里老挤满了男 女同学，有的问功课，有的约踢球，有的借钱，有的谈心。虽然如此，他永远不敷衍他们，授课 认真，改卷认真，考试认真，因此，他可就得罪了一小部分不用功的学生。在他心里，凡是按规 矩办理，就是公正无私，而公正无私就不应当引起任何人反感。所以，他一天到晚老是快活的。 但是当他升为讲师的时候，好几位与他地位相等的朋友，都争那个讲师的位子，聘书最后落 在了他的手中。这，惹恼了与他竞争地位的同事们，而被他得罪过的同学也随着兴风作浪。谣言 都已像熟透了的樱桃，落在地上，才被他拾起来。他有许多罪过：巴结学校当局，行为有乖师道， 引诱女生……谣言的袭击，使他歪了几小时的嘴。最后，他对自己说：“扯淡！辞职，不干了！” 马上上了辞职书，结果辞呈被退回来。大约有十分钟吧，他的主意已打定：“谣言总是谣言，学 校当局信任我，我再多说什么便是啰嗦！算了吧。” 他打开了屋门与窗子，叫阳光直接射到他的 黑脸上，一切都光亮起来。 后来他和表妹秀华结了婚。阚进一想，结婚以后的生活应当比作单身汉的时候更简单明快一 些，因为自己有了一个帮忙的人。及至结了婚，他首先感觉到，生活不但不更简单一些，反而更 复杂的多了。不错，在许多的小事情上，他的确得到了帮助：什么缝缝纽扣，补补袜子呀，现在 已经都无须他自己动手了。可是，买针买线，还得他跑腿，麻烦！ 还有秀华有许多计划，随时会提出来：“咱们该请教授们吃顿饭吧？你都不用管！我会预备！” 或者 “咱们还得买几个茶杯。客来了，不够用的呀！我已经看好了一套，真不贵！” 进一对抗战是绝对乐观的。在婚前，只要一听到人们抱怨生活困难，他便发表自己的意见！ “勒紧了肚子，没有过不去的事。我们既没到前线去作战，还不受点苦？民族的复兴，须要经过 血火的洗礼！” 他想，秀华也是青年，理应明白抗战时所应有的生活方式。及至听到秀华这些计 划，他的嘴歪得几乎不大好拉回来了。 “别以为我爱花钱请贵客，” 秀华不抬头，而瞟了丈夫一眼，声音并没提高，而腔调更沉重 了些，“我们做事就得应酬，不能一把死拿，叫人家看不起咱们！” 后来他们有了小孩，也有了更多花销。进一还是穿着那些旧衣服，还是不动烟酒不虚花一个 钱。可是一个月的薪水不够一个月花的了。要糊过一个月来，他须借贷，秀华的娘家相当的有钱， 她叫进一去求母亲帮忙。他不肯去。他从大学毕业那一天，就没再用过家中一个钱。那么，怎好 为自己添丁进口而去求岳母呢。秀华问他：“那么，怎么办呢？” 进一想了一会儿说：“我去兼课，我写稿子，一方面是增加收入，一方面也还为教书与作文 章有益于别人的事。我希望你把我凭良心挣下来的每一个钱，都看成我的爱，我的劳力，我的苦 心的一个象征。我们俩便是一对儿好马，我们还怕拖不动这一点困苦吗？笑！秀华！笑！发愁， 苦闷，有什么用处呢！” 秀华很勉强的笑了一笑。她有一肚子的委屈，可是只简单的缩敛成很短的没有头尾的几句话： “什么也没有，没有交际，没有玩耍，没有……” 一位朋友来求他做点事。三言两语，朋友把事情说清楚；三言两语，进一说明了他可以帮忙。 然后，他三步当作两步的去给友人办理那件事。 过了几天，他已经几乎把这件事忘得一干二净了，友人来了，给他道谢。一边说着话，友人 顺手的放下一筒儿炮台烟。 “我不吸烟！” 进一表示不愿接收礼物。 “留着招待朋友。遇到会吸烟的，你送他一支。” 说罢，友人就告辞了。 送客回来，他把筒的盖儿掀开。“钱！”“钱？” 秀华探着脖子看。“多少？”“管他多少 呢，我马上给他送回去！” 进一颇用力的把盖儿盖好。就要往外走。 “等等！你等等！” 秀华立了起来。“求你的事必不像他说的那么容易。这点钱，他应当给， 应当多给！” “秀华！” 进一的脸上很不好看了。“这是贿赂！一文钱也是贿赂！” 说完，进一又要往外 走。 从外面进来个二十岁上下的学生，走得慌速，几乎和进一碰个满怀。 “阚先生！” 学生的眼中含着泪。“怎么啦？丁文！” 进一关切的问。 “弟弟急性盲肠炎！入院得先交一千，动手术又得一两千！他疼得翻滚，我没钱！我们的家 在沦陷区！先生，你救命！” 丁文把话一气说完，一下子坐在了小凳上，头上冒出大汗珠子。 “嗯！” 进一手中掂着那个香烟筒，打主意。他好像忘了筒里装的是钱，而忽然的想起来。 “等我看看！不要着急！” 他打开烟筒，把一卷塞得很结实的钞票用力扯出来。极快的他数了一 数。“嘿，整三千！丁文，这不是好来的钱，你愿意用吗？” 丁文几乎像抢夺似的把一卷票子抓在手中。“先生，人命要紧！” 他噗咚一声跪在地上，磕 了一个头起来，没再说什么，像箭头儿似的飞跑出去。 进一把嘴歪到一边，向门外发愣。 “进一！” 秀华含着怒喊叫，“我不久也得入医院，也得先交一千，也得花一两千医药费！ 你怎么不给我想一想呢？你从哪里再弄到三千元呢？” 进一慢慢的走过来，轻轻的拍了两下秀华的肩。“华，天无绝人之路，咱们必有办法。无论 什么吧，咱们的儿女必要生得干净！生得干净！” （小说1943年12月发表于《文风杂志》月刊，有删改） 6. 下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（3分） A. 小说开篇说的阚进一“老是快活”的心态，是建立在他个人的主观想法上，所以注定不会长久。 B. 秀华提出“请教授吃饭”“买茶杯”，是希望通过应酬改善家庭处境，体现她务实的生活态度。 C. 丁文向阚进一求助时“眼中含着泪”“头上冒大汗”，生动表现了他弟弟病危时的焦急与无助。 D. 结尾划线的句子，既指儿女的出生环境要清白，也暗指要让儿女在“干净”的道德环境中成长。 7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分） A. 主人公阚进一置身于一系列的矛盾冲突中，小说正是通过描摹他在矛盾冲突中的言行举止来表现他的性格。 B. “谣言都已像熟透了的樱桃，落在地上，才被他拾起来”运用比喻，形象写出谣言传播的广泛与滞后。 C. “一筒炮台烟”作为线索，贯穿全文情节，既推动故事发展，又为塑造阚进一的性格提供了关键场景。 D. 本文语言具有“俗白”的特点，如“要糊过一个月来”中的“糊”，通俗直白，形象地表现了主人公的窘境。 8. 请简要概括阚进一的性格特点。（4分） 9. 该小说创作于1943年抗战时期，结合文本中人物的经历与选择，探讨作者试图传达的主旨。（6分） 二、古代诗文阅读（44分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文字，完成10～14题。 材料一： 子路曰：“桓公杀公子纠，召忽死之，管仲不死。曰未仁乎？”子曰：“桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也！如其仁！如其仁！” 子贡曰：“管仲非仁者与？桓公杀公子纠，不殉死，又相之。”子曰：“管仲一匡天下民至于今受其赐微管仲吾其被发左衽矣。岂若匹夫匹妇之为谅也，自经于沟渎而莫之知也。”或曰：“管仲俭乎？”子曰：“管子有三归，官事不摄，焉得俭？” （节选自《论语》，有改动） 材料二： 南方有鸟焉，名曰蒙鸠。以羽为巢，而编之以发，系之苇苕，风至苕折，卵破子死。巢非不完也，所系者然也。西方有木焉，名曰射干，茎长四寸，生于高山之上，而临百仞之渊。木茎非能长也，所立者然也。蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。兰槐之根是为芷，其渐之滫①，君子不近，庶人不服。其质非不美也，所渐者然也。故君子居必择乡，游必就士，所以防邪僻而近中正也。 （节选自《荀子·劝学》） 材料三： 子墨子言见染丝者而叹，曰：染于苍则苍，染于黄则黄，所入者变，其色亦变。五入必而已则为五色矣。故染不可不慎也！ 非独染丝然也，国亦有染。舜染于许由、伯阳，禹染于皋陶、伯益，汤染于伊尹、仲虺，武王染于太公、周公。此四王者，所染当，故王天下，立为天子，功名蔽天地。举天下之仁义显人，必称此四王者。 夏桀染于干辛、推哆，殷纣染于崇侯、恶来，厉王染于厉公长父、荣夷终，幽王染于傅公夷、蔡公谷。此四王者，所染不当，故国残身死，为天下僇②，举天下不义辱人，必称此四王者。 （节选自《墨子·所染》） [注]①滫：指臭水。②僇：侮辱，羞辱。 10. 材料三画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 管仲一匡A天下B民至于今C受其赐D微E管仲F吾其G被发H左衽矣 11. 下列对材料中加点的字及相关内容的解说，不正确的一项是（     ） A. 焉，怎么。与《兼爱》中“必知乱之所自起，焉能治之”的“焉”意义和用法不同。 B. 然，这样。与《人皆有不忍人之心》中“若火之始然”的“然”意义和用法不同。 C. 而，就。与《老子四章》中“民之从事，常于几成而败之”的“而”意义和用法相同。 D. 故，所以。与《老子四章》中“故天下兼相爱则治”的“故”意义和用法相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（     ） A．子路因管仲“不殉公子纠之死”质疑其“仁”，孔子认为管仲功大，“如其仁”明确肯定管仲之仁。 B．子贡质疑管仲“不殉死反辅桓公”非仁，孔子称赞管仲，但孔子也认为管仲比不上普通百姓的信义。 C. 兰槐的根叫香艾，一旦浸入臭水里，君子下人都会避之不及，不是香艾本质不行，而是被浸泡臭了。 D. 墨子听到染丝者感叹，认为不只染丝是这样，国家也是一样的，以“仁义与不义”古代君王为例证。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） （1）故君子居必择乡，游必就士，所以防邪僻而近中正也 （2）此四王者，所染当，故王天下，立为天子，功名蔽天地 14. 先秦诸子散文中蕴含着丰富的人生智慧，那么，我们可以从上述三则材料中获得哪些启示呢？（3分） （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面的文字，完成15～16题。 咏煤炭 于谦 凿开混沌得乌金，藏蓄阳和意最深。 爝火燃回春浩浩，洪炉照破夜沉沉。 鼎彝元赖生成力，铁石犹存死后心。 但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林。 注释：此诗为明代名臣于谦所作。“混沌”指天地未开时的迷蒙状态，此处指地下煤层；“阳和”指煤炭中蕴含的热力；“鼎彝”为古代宗庙礼器，象征国家重器；“爝火”指小火种。 15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（     ）（3分） A. 首联开篇点题，“乌金”喻指煤炭，“阳和”暗指其蕴含的能量，既写出煤炭的来之不易，也暗示其内在价值深厚。 B. 颔联以夸张手法描绘煤炭燃烧的景象：小火种能催发浩荡春意，熔炉可驱散沉沉黑夜，凸显煤炭的巨大功用。 C. 颈联将煤炭与“鼎彝”“铁石”对比，说明煤炭是铸就国家重器的根基，即便化为灰烬仍留存“初心”，暗含坚贞品格。 D. 尾联直抒胸臆，跳出对煤炭的具体描写，将情怀从对物象的咏叹升华为愿百姓温饱，鲜明展现诗人“兼济天下”的担当。 16.请从抒情手法、情感主体和情感基调等方面，分析本诗与《无衣》这两首诗歌在表达爱国情感方面的不同。（6分） （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子的空缺部分。（6分） （1）孔子用 “_________” 解释了颜渊什么是 “仁” 的疑惑，并强调一旦做到这一点，就能达到 “_________” 的效果。 （2）《将进酒》中，李白以否定权贵的态度彰显旷达，直言愿以醉酒摆脱世俗束缚的句子是：“_________，_________” （3）苏轼《江城子·记梦》中，写词人历经十年沧桑，即便与亡妻相见也恐难辨认的两句是“_________，_________” （四）课内文言小题（本题共3小题，9分） 18. 下列各句中加点词语解释全都正确的一组是 （     ） A. 强行者有志 （强力） 今一朝而鬻技百金（卖） 敏于事而慎于言 （勤勉） B. 未成一篑 （盛土的竹筐） 自伐者无功 （夸耀） 诗可以兴 （激发人的情感） C. 仁之端也 （萌芽，发端） 君子喻于义 （明白） 故盗贼有亡 （逃亡） D. 泉之始达 （到达） 明明德（美好） 致知在格物 （推究事物原理） 19. 从词类活用角度，下列活用类型相同的一项是（     ） ①不贵难得之货 ②大学之道，在明明德 ③自是者不彰 ④非礼勿视 ⑤其坚不能自举也 ⑥故亏父而自利 A.①④ B.②③ C.③⑤ D.④⑥ 20.从特殊句式角度，下列各句分类正确的一组是 （     ） （1） 敏于事而慎于言 （2） 仁以为己任 （3） 恻隐之心，仁之端也 （4） 合抱之木，生于毫末 （5） 有一言而可以终身行之者乎 （6） 此所谓乱也 （7） 宋人有善为不龟手之药者 （8）何不虑以为大樽而浮乎江湖 A. （1）（2）/（3）（4）/（5）（6）（8）/（7） B. （1）（2）（4）/（3）/（5）（7）/（6）（8） C. （1）（4）（8）/（2）/（3）（6）/（5）（7） D. （1）（4）/（2）（7）/（3）（6 ）/（5）（8） 三、语言文字运用（本题共4小题，11分） 阅读下面的文字，完成21～24题。 马克思留给人类最宝贵的精神财富——马克思主义犹如壮丽的日出，照亮了人类探索历史规律和寻求自身解放的道路。随着马克思主义广泛传播，使无产阶级不仅深化了对人类社会发展规律的认知与实践路径，更在革命实践中找到了指引自身解放与全人类解放、助力民族独立与人民幸福的正确方向。 马克思主义不仅深刻改变世界，更重塑中国。近代中国 A 、山河破碎，十月革命一声炮响送来马克思列宁主义，中国共产党随之应运而生。以毛泽东同志为代表的中国共产党人，没有机械套用马克思主义，而是紧扣中国革命实际，将其基本原理与中国国情创造性结合、深度融合，率领人民闯过枪林弹雨、踏平荆棘坎坷，终于让中华民族挣脱‘东亚病夫’的屈辱枷锁，迈出‘站起来’的关键一步。 毛泽东同志的过人智慧，不仅体现在善于从成功实践中萃取制胜之道，（①）。他曾深刻指出：“认识的盲目性和自由，总是会不断地交替和扩大其领域，永远是错误和正确并存……错误往往是正确的先导。”在他看来，总结教训绝非仅指 B 、复盘自身的失误，更要放眼全局、剖析他人乃至敌人的败因，做到“以史为镜、以错为戒”。毛泽东同志虽高度重视实践经验的价值，却坚决反对经验主义，他始终强调，经验主义与教条主义同样是革命与建设的“拦路虎”，会让人陷入思想僵化的泥潭。因此，（②），有工作经验的同志既不能固步自封，更不能放弃理论学习，唯有潜心研读、博览群书，才能将零散的感性经验，升华为系统完备、条理清晰的理性认识，真正实现学以致用、知行合一，让理论与实践在良性互动中推动事业不断向前。 21.请在文中画横线处填入恰当的成语。（2分） 22.请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过16个字。（4分） 23.文中画波浪线的句子有语病，请把修改后的句子写在答题卡上。（2分） 24.赏析文中划线句“闯过枪林弹雨、踏平荆棘坎坷”的表达效果。（3分） 四、写作（60分） 25．阅读下面的材料，根据要求写作。（60分） 材料一：老子曰：“我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。”并阐释“不敢为天下先，故能成器长”。老子秉承“不敢为天下先”等道家思想，不仅对我国古代思想文化的发展作出了重要贡献，而且对我国两千多年来思想文化的发展，产生了深远的影响。 材料二：孙中山先生提出“敢为天下先”的口号并以此投身于推翻腐朽的清王朝的事业，这一口号激发了无数爱国志士为国家民族前赴后继。1912年，在清王朝的灰飞烟灭中，中华民国诞生了。 老子凭“不敢为天下先”取得了卓越的成就，孙中山凭“敢为天下先”赢得了中华民国的“国父”之称。你如何看待“不敢为天下先”与“敢为天下先”呢？联系社会实际，谈谈你的感受与思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 试卷答案 1.A （3分） 2.C （3分） 3.C （3分） 4. ①对物象进行审美经验的淘洗和筛选，以符合美学理想和美学趣味；②对物象进 行情感的化合与点染，渗入人格情趣。（4分） 5. ①韵律之美：《春江花月夜》的节奏、平仄、对仗等体现了韵律之美。②意象之 美：诗中“春江”“花”“月”等意象构成了意蕴深长的意境。（6分） 6.B （3分） 7.B （3分） 8. ①正直无私：按校规处理事情，不接受礼物。②有爱心：关心弟弟，为弟弟想办 法。③有原则：坚持自己的原则，不轻易妥协。（4分） 9. ①通过阚进一的经历，展现了抗战时期知识分子的生活状态和精神追求。②表达 了对人性美好品质的赞美，如阚进一的正直、善良、有爱心。③反映了抗战时期社 会的艰难和人们的坚韧。（6分） 10. 管仲一匡天下/民至于今受其赐/微管仲/吾其被发左衽矣（3分） 11.A （3分） 12.B （3分） 13. （1）所以君子居住要选择好的乡居，交游必须接近读书人，用来防止邪僻而接 近中正。（4分） （2）这四位君王，所染不当，结果国破身死，被天下人羞辱，被天下人不仁义地对 待，一定称这四位君王。（4分） 14. ①要重视环境对人的影响。②要谨慎选择朋友和环境。③要坚守正义和道德。 （3分） 15.B （3分） 16. ①《咏煤炭》通过描写煤炭的燃烧，表达了诗人愿意为国家和人民奉献自己的 情感。②《无衣》通过描写战士们同仇敌忾、共赴国难的情景，表达了诗人对国家 和民族的热爱。（6分） 17. （1）克己复礼为仁 天下归仁焉（2分） （2）钟鼓馔玉不足贵 但愿长醉不愿醒（2分） （3）纵使相逢应不识 尘满面 鬓如霜（2分） 18.A （3分） 19.D （3分） 20.D （3分） 21. 示例：①更体现在善于从失败实践中汲取制胜之道（2分） ②而是强调以史为镜（2分） 22. 示例：马克思主义犹如壮丽的日出，照亮了人类探索历史规律和寻求自身解放 的道路。（4分） 23. 示例：“闯过枪林弹雨、踏平荆棘坎坷”运用了动宾结构的短语，增强了语言的节奏感和表现力。（2分） 24. 示例：“闯过枪林弹雨、踏平荆棘坎坷”运用了夸张的修辞手法，突出了中国共产党在革命过程中所经历的艰难险阻。（3分） 25. 略（60分） 学科网（北京）股份有限公司 $