2026届广东省汕头市金山中学高三年级阶段考试语文试卷

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2025-12-10
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汕头市金山中学2026届高三年级阶段考试 语 文 一、现代文阅读(共35分) (一)现代文阅读 (本题共5小题,19分) 阅读下面的文字,完成下面1~5小题。 材料一: 先秦“诸子”对于风俗的认知尚处于一种整体的、朦胧的状态之中。到大一统的汉帝国时期,“诸子”对风俗的认知逐步具体化、清晰化,他们开始关注具体的风俗事象,并对风俗做出了较为科学的定义。汉代“诸子”的风俗批判是其社会批判思想的重要组成部分,他们在进行风俗批判时必定会关注一些具体的风俗事象,尤其是那些普遍意义上的鄙风陋俗。陆贾亲历了秦末汉初这一历史时期,他在《新语》中总结了秦朝有苛酷之风,如“秦始皇设刑罚,为车裂之诛,以敛奸邪”;好战之风,如“筑长城于戎境,以备胡、越,征大吞小,威震天下”;奢侈之风,如“秦始皇骄奢靡丽,好作高台榭,广宫室”。贾谊明确提出汉承秦制,亦承袭了秦的鄙风陋俗,“然其遗风余俗,犹尚未改”。他还抨击了汉代由于经济的恢复与发展而导致的重利之风,如“今世贵空爵而贱良,俗靡而尊奸富”;僭越之风、奢靡之风,如“世之俗侈相耀……衣服得过诸侯、拟天子,是使天下公得冒主,而夫人务侈也”等。 “诸子”对具体风俗事象的关注使得风俗的概念与内涵更加具象化了。司马迁虽然并未明确定义风俗,但将全国划分为山东、山西、龙门—碣石北、江南四大风俗区,并将每个风俗区进行细化,强调风俗的地域性特征,创新性地将风俗的形成与自然环境、经济环境、历史传统联系起来,如:“中山地薄人众,犹有沙丘纣淫地余民,民俗懁急,仰机利而食。”韩养民就曾指出:“《史记》的问世,是中国风俗文化史上一个划时代的标志。” 班固是第一个对风俗概念做出较科学解释的学者。班固在《汉书 地理志》中较为明确地阐释了风俗的定义:“风”因水土等自然地理情况而形成,“凡民函五常之性,而其刚柔缓急,音声不同,系水土之风气”;“俗”因历史文化、社会政治而形成,“好恶取舍,动静亡常,随君上之情欲”。班固赋予了风俗自然与社会两个层面的意义,并试图以“中和”手段将自然性的“风”和社会性的“俗”统一起来,“此混同天下—之乎中和,然后王教成也”。另外,班固还在《史记 货殖列传》的基础上,依据自然环境、政治、经济、历史传统的差异,将全国划分为十三个风俗区,即秦、魏、周、韩、赵、燕、齐、鲁、宋、卫、楚、吴、粤,并指出每个风俗区内部亦存在着大大小小的亚风俗区。 应劭继承班固的风俗思想,对风俗进行了进一步界定。“风”是因各种自然性因素而形成的风尚,“风者,天气有寒暖,地形有险易,水泉有美恶,草木有刚柔也”;“俗”是因各种社会性因素而形成的风习,“俗者,含血之类,像之而生,故言语歌讴异声,鼓舞动作殊形,或直或邪,或善或淫也”。如此界定虽未超出班固风俗概念的范畴,但对“风”和“俗”的定义较之班固更为明确。 两汉“诸子”对于风俗的认知由模糊、整体、粗疏变得清晰、具体、细化,“诸子”对风俗事象的关注也使得风俗的定义逐步明确化、科学化,特别是从自然环境、社会人文两个层面对风俗的界定。尽管这种阐释的发展只是初步的,但这无疑为他们深入探讨风俗与政治之间的关系奠定了重要基础。 (摘编自秦铁柱《两汉“诸子”风俗思想探赜》) 材料二: 在古代“风”跟“俗”意思差不多,古人的解释比较强调地域性:“风,土地风俗也”,既讲了“风”也讲了“俗”。陕西的风俗跟广东的风俗、山东的风俗跟云南的风俗不一样,不同的地理环境里形成的风俗是不同的。 在进入文明时代之后,风俗依然在不断发展变化,总体而言,古人认为,一国之民的风俗受到两个方面的影响,一是上下之间的影响,二是周围的影响。 在古代,上层贵族对下层民众的影响往往起主要作用,所以,人们通常都说“上行下效”,《韩非子》说“楚灵王好细腰,而国中多饿人”,说的就是这个道理。周人灭了商之后,他们研究商朝灭亡的原因,发现其中很重要的一条就是“商俗靡靡”。商纣王刚愎自用,不听劝告,所以下面大臣们都说好话,拍马屁,效果如同靡靡之音,让纣王听起来非常舒服,最后导致商朝灭亡,因为他无法了解社会的真实情况。所以《尚书》提到“政由俗革”,治理国政,要从改革殷人的陋俗开始。 人的生活环境不是封闭的,时时会受到周边各种风俗的影响。比如《汉书 地理志》记载,当时的晋北,由于靠近胡地,民众耳濡目染,浸淫成风,好为奸诈,不事农商,成为一种风俗。所以,东汉班固就很感慨,说:“痛乎,风俗之移人也。”《荀子 劝学》里有一句话“蓬生麻中,不扶而直”,麻是笔直长的,蓬很软、很飘,假如把蓬放在麻的中间长,由于环境影响它,它也就跟着长直了。所以,一个地方的风俗每每会受到周边风气的影响。 对于古代中国这样一个土地辽阔的国家而言,各地的风俗都不一样,想有真正的统一很困难。古人认为,要想长治久安,必须要把风俗逐步统一,这就需要有相同的道德标准,用超越时空的正确的道德观把大家的认识统一起来;同时,应该仿效中原地区的衣食住行的生活方式,让大家走到一起,即实现“道一风同”。 (摘编自彭林《古人为何如此重视风俗》) 1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )(3分) A.从先秦“诸子”对风俗认知的朦胧状态中走出来的汉代学者,在进行风俗批判时特别关注那些具有普遍意义的鄙风陋俗。 B.为了证明汉代学者风俗批判的特点,材料一引用了陆贾、贾谊对秦朝苛酷、好战、奢靡、重利等遗风的看法。 C.司马迁创作《史记》开创了纪传体史书的先河,而且有学者认为它是中国风俗文化史上一个划时代的标志。 D.材料一详述汉代对风俗认知的科学化过程,材料二解析影响风俗形成的两方面因素,两者共同展现了古代风俗研究的深度。 2.下列对原文相关内容的分析和评价,正确的一项是( )(3分) A.班固划分的十三个风俗区,可能比司马迁的四分区更细致,这体现出汉代学者对地域风俗差异的认知更加深化。 B.应劭对“俗”的定义特别强调语言、歌舞等文化表现形式,这说明东汉时期艺术审美已成 为评判风俗优劣的主要标准。 C.商朝因“靡靡之音”灭亡的案例,说明汉代学者在风俗批判时强调上层影响而忽视经济基础的决定作用。 D.材料二提及晋北地区受胡地影响形成特殊风俗,可印证材料一中司马迁“风俗与历史传统相关”的认知。 3.下列选项,最适合作为论据来支撑材料二第三段观点的一项是( )(3分) A.“君子如欲化民成俗,其必由学乎!”(《礼记 学记》) B.“同约者,德业相劝,过失相规,礼俗相交,患难相恤。”(《吕氏乡约》) C.“先王显德以示民,民乐而歌之以为诗,说而化之以为俗。”(《春秋繁露义证》) D.“知欺愚,勇劫惧,壮凌衰,攻击奋者为贤,贵人善突盗者为忻。”(《新书校注》) 4.汉代学者对风俗概念的研究分别取得了哪些阶段性的成果?请结合材料一简要概括。 (4分) 5.结合材料二,谈谈下列文字对于传承与发展富有积极趣味的风俗,具有哪些借鉴意义。(6分) 冬至是二十四节气中最早被测定和记录的节气之一,汉代视其为“冬节”,官府有“贺冬”仪式且放假。唐宋时,它是祭天祭祖日,皇帝祭天,百姓拜尊长。冬至这一天,北方地区吃饺子,江南地区吃汤圆,四川等地则喝羊肉汤。 (二)现代文阅读 (本题共4小题,16分) 阅读下面的文字,完成下面6~9小题。 铜牙 曾剑 十七岁这年,我报名参军。 “你为什么要当兵?”一个穿军装的人问我。 “找到我二爷。” “你要到部队去找你二爷,他在我们部队吗?” 我摇摇头,一脸茫然。 二爷是烈士,但我们后人没有找到他的遗骸。 我二爷徐绪银,十二岁时,还是个放牛娃,那天跟红军的队伍去了军营。二爷瘦小的身影跟在红军队伍后面奔跑,显得那么弱小。我小脚的二奶,在他身后追,队伍越行越远,二爷越来越小,最后成一个黑点,眨眼间,二奶就看不见他了。 二爷再也没回来,直到许多年后,政府给我家送了一块牌匾,一个烈士证明,这成为我二爷的全部。 我很快知道,接兵干部叫李健一。我们要去的部队在苏北,徐州。真是巧合,我二爷就是牺牲在苏北。 新兵下连,李健一把我叫到他办公室,问我想不想到师史馆。 “你不是要到苏北来找你二爷吗?在师史馆,也许更容易找到他。” 我心里一动。新兵训练,太苦太累,我都忘记了我的二爷。 走进师史馆。那么多烈士的照片静静地挂在展板上。 我凝望着这些照片,我为他们感到自豪,但同时也替他们难过,毕竟他们太年轻了。有的烈士比我还小,不过十五六岁。很多烈士,无名无姓。那简短的文字,记录着他们在革命路上的壮举。 有一天,李健一指着墙上的一张照片,说:“徐东亮,你看,你像这个人。” 我抬眼看,照片上是一位年轻军人,约二十五六岁。他身着新四军军装,站在一排木门前,意气风发。细看,他方脸,眉毛很黑,大眼睛散发着坚毅的目光。的确,我像他。我说不清眼暗、鼻子、嘴角的轮廓哪里像他,但就是感觉像,可能是神似吧。 他莫非就是我二爷? 我失望了。我二奶说,我二爷叫徐绪银,而这个人,叫徐光明。 除了参与师史馆的正常工作,我每天晚上,把自己关在史馆,在浩如烟海的历史资料里找寻,我渴望找到更多关于徐光明的资料。 与众多个夜晚一样,我百度“徐光明”,网页跳出一则“寻亲”新闻,网上说,红安籍烈士徐光明一九四 年九月在苏北一场战役中牺牲。刘北江自一九八 年起,几乎每年都要到昔日战斗过的苏北,寻找老团长徐光明的遗体。一九八六年春天,刘北江在一具遗骨中发现了一颗黄铜假牙,他确认他就是老团长徐光明,徐团长这颗假牙,他闭着眼就会想起。 网上这些消息让我血流加快,一连几天彻夜难眠。 我二爷也有一颗铜牙。二奶说,二爷放羊,摔断了一颗牙。不久,有乡村牙医游走到我们竹林湾。二奶想给二爷把那颗断牙镶上。无奈那牙很贵。牙医说,用自家的材料,便会便宜些。二奶问什么材料,牙医说,比如黄金、白银、黄铜…… 爷爷拿出一块铜,有火柴盒那么大,放着金色的光。牙医从那块铜上切下一块,牙齿大小,放进二爷嘴里,比量比量,用细铁锤捶捶打打,将那块铜安放在二爷嘴里,竟然严丝合缝。 好在那颗牙不是门牙,而是门牙下右第四颗牙。那牙平时是不露出来的,二爷只有特别开心快乐之时,才露出半颗铜牙,像嘴里射出一道金色的光。 “你二爷嘴里有光。”我记得二奶向我们描述二爷时的情形,她脸上飞起少女般的酡红。她低声细语,旁若无人地吟唱道:“早起开柴门,红日往上升。今天送郎当红军,小妹喜在心……” 多么熟悉的旋律!这是一九三 年在红安传唱的《送郎当红军》,我不知道二爷走时,二奶是否已经会唱这首歌,她的歌声,是否留在二爷的记忆里。 我立刻把这个情况告诉李健一,一刻都等不得。我说:“李干事,我二爷找到了,他就是徐光明,‘徐光明’之前,他应该叫徐绪银,这是我二爷最先的名字。” 第二年春,李健一干事代表老部队,我代表徐光明的后人,我们一同前往苏北这家烈士陵园。我们带回了二爷的骨殖。我们把二爷安葬在竹林湾的后山坡。安葬二爷那天,天空晴朗,满山的松树青翠欲滴。松树旁,是大片大片的油莱花。 附录: 鄂豫皖革命烈士纪念园名录之徐光明:徐光明,湖北红安(旧称黄安)人,一九一二年出生,十四岁参加中国工农红军;一九二七年,参加黄麻起义,一九三四年加入中国共产党,历任红四方面军连长、营长和红二十五军某团团长等职。抗日战争初期调入新四军工作。一九三九年奉命进入苏南东部,任江南抗日义勇军第二团参谋长。一九四 年,任新四军苏北指挥部第二纵队独立团团长。同年九月六日,在对敌反击战中牺牲。时年二十八岁。 徐光明原名徐绪银,高桥镇竹林湾人。 名录上最后这句话,与上面字体一样,但字的色泽新鲜醒目,显然是后补上去的。 后记: 今年清明节,我回去祭拜我的二爷二奶。宋春芳听说我回了红安,过来小坐。她是我高中同学,现在在医院工作,牙医,医学博士。她看着我手机里收藏的图片和文字,目光停在徐光明留下的那颗铜牙上。“你二奶说你二爷那颗铜牙是右下第四颗?”宋春芳问。 我点头说是。 “这是右下第五颗牙。”她的语气不容置疑。 “也许是我二奶记错了。”我说。 “你要想弄清楚也容易。” 我不语。 “DNA。”她说。 我说:“那还得刨坟,算了,不折腾了,让逝者安息。” “万一不是,你二奶能安息吗?” “我想,我二奶会认同我们的做法。” “早起开柴门,红日往上升。今天送郎当红军,小妹喜在心……”二奶的歌声在我耳畔响起。她佝偻的身影,在我眼前渐行渐远。他们合坟那天的情景,在我脑海里呈现,那么明晰:两只金黄色蝴蝶在坟头翩翩起舞,羽翅在阳光下闪着金光。 我相信我二奶旁边沉睡的,是我们朝思暮想的二爷,他叫徐光明,他最初的名字叫徐绪银。 愿二爷在地下安息! (有删改) 6.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )(3分) A.开头写“我”和接兵干部的简单对话,引出了“二爷”这一故事人物,从而巧妙地切入对二爷参军及牺牲故事的叙写。 B.小说善于通过细节塑造人物、表达情感,如写二爷“瘦小的身影”奔跑,突出了二爷对革命的向往和“我”对二爷的怀念。 C.小说正文以“那天”“二奶说”“我记得”等语句,提示了小说故事时间与叙述时间的不同,丰富了小说的叙事层次。 D.“后记”写合坟时蝴蝶飞舞的场景,以“羽翅在阳光下闪着金光”暗示化蝶者就是“嘴里有光”的二爷,富有浪漫情调。 7.下列对文中二奶吟唱《送郎当红军》部分的分析与鉴赏,正确的一项是( )(3分) A.“我”怀疑二奶送别二爷时是否会唱这首民歌,其实是不确定二爷的参军时间。 B.文中两次写二奶吟唱的歌声,二者一实一虚,都写出二奶深情温婉的形象特征。 C.这首歌与《党费》中黄新所唱歌谣的歌名相同,内容相近,其传唱背景也类似。 D.歌词中“红日往上升”一句,与古诗“孔雀东南飞”一句手法相同,意蕴丰富。 8.小说中的“铜牙”在情节发展中有重要作用,这种作用体现在哪些方面?请结合作品简要分析。(4分) 9.本篇小说由正文和“附录”“后记”三部分组成,这样的处理带来了怎样的文学效果?请谈谈你的理解。(6分) 二、古代诗文阅读(41分) (一)文言文阅读(本题共5小题,22分) 阅读下面的文言文,完成10~14题。 材料一:范增数目项王,举所佩玉玦以示之者三,项王默然不应。范增起,出,召项庄,谓曰:“君王为人不忍。若入前为寿,寿毕,请以剑舞,因击沛公于坐,杀之。不者,若属皆且为所虏!” (节选自司马迁《鸿门宴》) 材料二:天下之治乱,势为之也。是故顺其势而趋之,则势在我,而天下惟吾之所奔走而莫吾难。而不然者,势且一失而不可复救。项籍势足以臣诸侯,而义帝势不足以臣项籍。项籍既臣于义帝,则其势不能以臣诸侯,于是而迁之,而弑之,此亦必至之势也,而已授天下诸侯以其辞矣。彼见项王可以背义帝,则己亦可以背项王。向之俯首畏伏者,一旦攘臂而与之抗,而项王固无以令于天下矣。彼范增者,项氏骨鲠之臣也。其劝羽杀沛公,羽不听,则羽之过也。其立义帝,则可谓不明于天下之大势者也。呜呼!苟非明者,乌能视势之所在而图之,以定天下之大计也哉? (节选自戴名世《范增论》) 材料三:吾尝论义帝,天下之贤主也。独遣沛公入关而不遣项羽,识卿子冠军于稠人之中,而擢以为上将,不贤而能如是乎?羽既矫杀卿子冠军,义帝必不能堪。非羽弑帝,则帝杀羽,不待智者而后知也。增始劝项梁立义帝,诸侯以此服从,中道而弑之,非增之意也。夫岂独非其意,将必力争而不听也。不用其言,而杀其所立,羽之疑增必自是始矣。方羽杀卿子冠军,增与羽比肩而事义帝,君臣之分未定也。为增计者力能诛羽则诛之不能则去之岂不毅然大丈夫也哉?增年已七十,合则留,不合则去;不以此时明去就之分,而欲依羽以成功名,陋矣!虽然,增,高帝之所畏也。增不去,项羽不亡。呜呼,增亦人杰也哉! (节选自苏轼《论范增》) 材料四:或曰:增,功名士也,年七十,已老。见天下强莫如羽,羽又能下己,遂从之,而不暇有所审也。曰缪矣。太公蕴帝王之略,居渭滨,年八十而始为文王出。诸葛武侯躬耕南阳,密迩刘表。其时之强,孰过曹操?以常情论之,不远归操,必近依表,而武侯不然,若独拳拳于先主者。盖惟文王而后能用太公,惟先主而后能用武侯也。使其不遇文王、先主,则终其身不出,而不肯他有所从,可知也。向令增不从羽,能坚忍以待沛公,沛公听增,必过羽。功名所就,岂在向所称数公下哉?观其告项庄曰:“君王为人不忍,若属必且为虏。”又曰:“夺项王天下者,必沛公也。”其审天下之势,岂不甚明?及天下既定,沛公数羽过,亦不及他,惟曰:“有一范增而不能用。”然则增之用不用,则系刘、项之兴废者,沛公已知之,而无如羽之不知,何也?故吾怜增之材甚高,而不能审所从违,足惜也,故论之。 (节选自方孝标《范增论》) 10.材料三画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。(3分) 为增计者A力B能诛C羽D则诛之E不能F则去之G岂不毅H然大丈夫也哉 11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )(3分) A.数,音shu ,屡次、多次,与成语“数见不鲜”的“数”读音、意义均相同。 B.臣,名词的使动用法,与《齐桓晋文之事》中“欲辟土地,朝秦楚”的“朝”用法相同。 C.以为,古今异义,与《谏逐客书》中“窃以为过矣”的“以为”意义不同。 D.故,所以,与《鸿门宴》中“故遣将守关者”的“故”意义相同。 12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )(3分) A.戴名世认为,天下的治乱由“势”决定,而范增立义帝是不明白天下大势的表现。 B.苏轼认为范增劝谏项梁立义帝的举措是正确的,项羽弑杀义帝并不是范增的本意。 C.方孝标以姜太公、诸葛亮为例,惜范增虽能洞悉天下形势,却有择主之憾。 D.四则材料都提到了范增能看清刘邦是项羽的威胁,可见范增具备一定的审势能力。 13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)苟非明者,乌能视势之所在而图之,以定天下之大计也哉? (2)向令增不从羽,能坚忍以待沛公,沛公听增,必过羽。 14.苏轼、方孝标两人对范增“去留”的看法有何异同,请简要分析。(5分) (二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分) 阅读下面这首宋词,完成15~16题。 疏影 姜夔 苔枝①缀玉,有翠禽小小,枝上同宿。客里相逢,篱角黄昏,无言自倚修竹。昭君不惯胡沙远,但暗忆、江南江北。想佩环、月夜归来,化作此花幽独。 犹记深宫旧事,那人正睡里,飞近蛾绿②。莫似春风,不管盈盈,早与安排金屋③。还教一片随波去,又却怨、玉龙哀曲④。等恁时、重觅幽香,已入小窗横幅。 【注】①苔枝:长有苔藓的梅枝。②蛾绿:女子之眉。宋武帝女儿寿阳公主午睡时梅花飘落眉心,留下花瓣印,后成为时人效仿的“梅花妆”。③金屋:汉武帝刘彻幼时曾对姑母说:“若得阿娇作妇,当作金屋贮之。”④玉龙,即玉笛。哀曲,指笛曲《梅花落》。 15.下列对这首词的理解和赏析,不正确的一项是( )(3分) A.开篇“苔枝缀玉,有翠禽小小,枝上同宿”句,描绘了一幅色彩鲜明、幽雅清丽的“翠禽栖枝图”。 B.下阕借用“金屋藏娇”的典故,将“春风”与“梅花”拟人化,写出了“春风”对“梅花”的爱护。 C.“等恁时、重觅幽香,已入小窗横幅”一句,表达了词人对美好事物的留恋及其逝去的怅惋之情。 D.全词以赞梅的幽静孤高为主线,运笔空灵含蓄,形象鲜明,在对梅花的咏叹中寄托了词人的理想人格。 16.全词咏梅无一 “梅”字,而梅之形象尽得风流。请结合词的上阕,从艺术手法的角度予以分析。(6分) (三)名篇名句默写(6分) 17.补写出下列句子中的空缺部分。 (1)小明假期去泰山看日出,在太阳即将升起的那一刻,色彩斑斓,让他想到姚鼐《登泰山记》中“_,_ ”两句。 (2)孔子认为“礼”在国家治理中有重要地位,在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,孔子哂笑子路无礼的原因是“_”,从曾皙“_”的细节动作,表现出其有礼。 (3)与右图内容相契合的古诗文名句,可以是:“_,_ ”。 三、语言文字运用(18分) 阅读下面的文段,完成18~22题。 近来,一场由“新中式”穿搭引领的时尚风潮悄然涌动,在街头巷尾,在旅游景点,总能见到其身影。“新中式”新在哪里?“新中式”服装并没有全套传统服饰那么隆重华丽,主打既保留传统特色,(甲)。比如一些“新中式”服装中的花鸟、山水暗纹融入得十分巧妙,这些精致的图案在阳光下若隐若现,低调典雅,既能穿上出游,也能穿着上班。从写意水墨,到梅兰竹菊;从棉麻丝绸到纤维毛料,“新中式”服装设计元素 A ,将深厚的中华文化内涵融入“日用而不觉”的日常穿搭中。 以马面裙这一极具辨识度的服装为例,其前后共有四个裙门,系带围合腰部,视觉上给人一种“飞流直下”的美感。马面裙的色彩运用通常十分大胆鲜艳,以蓝色、红色居多,从视觉上给人一种明艳的感觉。在马面裙的裙门和边缘配的各种纹饰图案更是它的重点。身着马面裙,宛若翩跹仙子。马面裙并不只是一件新春战袍,也不只是一条漂亮的裙子,它从历史的衣橱里走出来,成为街上的一道靓丽风景,让传统与时尚相互碰撞、相互交融,焕发出了属于这个时代的光彩。马面裙最初的基本裙式出现在宋代,成熟的马面裙形成于明代,是明代女服最具特色的服饰之一,马面裙一直延续至20世纪初期。可以说,①现在的马面裙经历了漫长的发展和深厚的积淀,②人们在保留马面裙优雅挺拔造型的同时,③对材质和设计进行了改良,④更加适合现代人的日常穿着,⑤同时也可机洗降低洗护成本。 时下,(乙),犹如星火燎原,已经从服饰延伸到了家居、美妆、餐饮等多个领域,不断挖掘中华优秀传统文化富矿,创新表达东方美学。比如同仁堂结合传统养生与新消费需求, B ,推出枸杞拿铁、罗汉果美式咖啡、娇颜陈皮五红汤等饮品,不仅吸引了年轻消费者,也让老字号潮起来。“新中式”是一个完全开放的概念,它面向未来,可以接受各种各样的塑造和定义。与传统中式服饰相比,“新中式”结合了中国人的现代审美,更加贴合大众日常穿搭、装饰等文化消费的现实需求,“新中式”变“火”,是消费者与传统文化的“双向奔赴”。 18.请在文中画横线处填入恰当的成语。(2分) 19.文中标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑严密,不得改变原意。(4分) 20.请在文中括号内补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过10个字。(4分) 21.词语的意义包括基本义、引申义、比喻义,下列选项中加点的词和例句中加点的词,用法不相同的一项是(3分) 例句:不仅吸引了年轻消费者,也让老字号潮起来。 A.世界乒乓球锦标赛上,中国队的表现太赞了! B.面对卷的行业竞争,要保持冷静的头脑,不被外界的喧嚣和浮躁所影响。 C.拒绝雷人话语,规范使用语言。 D.因为共患难过,所以两人关系很铁。 22.一位热爱马面裙的视频博主,想在自己的视频号上为马面裙配文,宜传马面裙之美,上句已给出,请你结合材料替这位博主补写出下句,要求字数相等,内容相关,结构相同。(5分) 上句:时尚符号,惊艳中外,演绎东方韵味。 下句: 四、作文(60分) 23.阅读下面的材料,根据要求写作。 春种一粒粟,秋收万颗子。——李绅 要做一粒好种子,身体、精神、情感都要健康。——袁隆平 相信种子,相信岁月。——梭罗 以上材料对青年人成长颇具启示意义。请结合材料写一篇文章,体现你的感悟与思考。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 语文参考答案 【导语】这篇阅读材料聚焦中国古代风俗研究,通过两则材料形成互补:材料一纵向梳理汉代学者对风俗认知的科学化进程,突出班固、应劭的理论贡献;材料二横向解析风俗形成的双重影响因素(上下传导与周边渗透)。两文共同构建了古代风俗研究的立体框架,既展现学术思想的演进脉络,又揭示风俗作为文化载体的政治意义,为理解传统社会“移风易俗”的治理逻辑提供了思想资源。 1.B “秦朝苛酷、好战、奢靡、重利等遗风”错误,根据文本“他还抨击了汉代由于经济的恢复与发展而导致的重利之风”可知,“重利”是汉代由于经济恢复与发展而导致的风气,而非秦时的遗风。故选B。 2.A B.“这说明东汉时期艺术审美已成为评判风俗优劣的主要标准”错误,根据文本“如此界定虽未超出班固风俗概念的范畴,但对‘风’和‘俗’的定义较之班固更为明确”可知,应劭的定义更多是对“俗”的具体化,而非强调艺术审美已成为评判风俗优劣的主要标准,选项表述过于绝对。 C.“而忽视经济基础的决定作用”错误,文本“商纣王刚愎自用,不听劝告,所以下面大臣们都说好话,拍马屁,效果如同靡靡之音,……治理国政,要从改革殷人的陋俗开始”,说明上层贵族的风俗对下层民众有重要影响,但材料中并未提及汉代学者在风俗批判时忽视经济基础的决定作用。 D.“可印证材料一……”错误,根据文本“人的生活环境不是封闭的,时时会受到周边各种风俗的影响。比如《汉书 地理志》记载,当时的晋北,由于靠近胡地,民众耳濡目染,浸淫成风,好为奸诈,不事农商,成为一种风俗”可知,晋北地区特殊风俗的形成是为了证明风俗受地域影响,和风俗与历史传统相关无关联,不可以印证。 3.C 材料二第三段观点是“上行下效”对风俗的影响。 A.《礼记 学记》强调需要通过学习来教化百姓,与“上行下效”无关,不能支撑材料二第三段的观点。 B.《昌氏多约》强调的是人们应该形成一种“患难与共”的良好民风,与“上行下效”无关,不能支撑材料二第三段的观点。 C.《春秋繁露义证》强调通过展示道德来引导风俗,体现了上层对下层在风俗形成中的作用,能支撑材料二第三段的观点。 D.《新书校注》描述了一种不良的社会风气,与“上行下效”无关,不能支撑材料二第三段的观点。 4.①批判关注具体的风俗事象,尤其是那些普遍意义上的鄙风陋俗。 ②强调风俗的地域性特征,创新性地将风俗的形成与自然环境、经济环境、历史传统联系起来。 ③赋予了风俗自然与社会两个层面的意义,给风俗以较为科学的定义,将全国划分为十三个风俗区,并且认为风俗受地域环境的影响。 ④对“风”和“俗”的定义较之前更为明确。 本题考查学生理解文章内容、筛选并整合文中信息的能力。 ①关注具体风俗事象:原文提到“汉代‘诸子’的风俗批判是其社会批判思想的重要组成部分,他们在进行风俗批判时必定会关注一些具体的风俗事象,尤其是那些普遍意义上的鄙风陋俗”,说明汉代学者批判关注具体风俗事象。 ②强调风俗地域性及成因:文中指出司马迁“强调风俗的地域性特征,创新性地将风俗的形成与自然环境、经济环境、历史传统联系起来”,这是司马迁的阶段性成果。 ③赋予风俗科学定义与分区:班固“赋予了风俗自然与社会两个层面的意义,并试图以‘中和’手段将自然性的‘风’和社会性的‘俗’统一起来”,还“将全国划分为十三个风俗区”,体现了其在风俗概念研究上的成果。 ④明确“风”“俗”定义:应劭“对‘风’和‘俗’的定义较之班固更为明确”,这是应劭的阶段性成果。④对“风”和“俗”的定义较之前更为明确。 5.①政府重视,加大宣传。政府重视并倡导这些风俗,“上行下效”,广泛传播。如冬至时政府加大宣传力度,倡导继承古风古俗。 ②倡导统一道德标准。以正确的道德观做引领,逐步统一风俗。例如孝敬尊长的风俗应继承。 ③因地制宜,精准施策。要尊重同一风俗的不同表达方式,尊重人们根据各地特色而形成的多种习俗,如冬至这一天各地不同的饮食习俗。 本题考查学生分析运用文本信息的能力。 ①政府重视,加大宣传:材料二提到“在古代,上层贵族对下层民众的影响往往起主要作用,所以,人们通常都说‘上行下效”’,汉代视冬至为“冬节”,官府有“贺冬”仪式且放假,体现了政府对风俗的重视,能起到“上行下效”的作用,有利于风俗的传承与发展。 ②倡导统一道德标准:材料二说“古人认为,要想长治久安,必须要把风俗逐步统一,这就需要有相同的道德标准”,唐宋时冬至百姓拜尊长,体现了孝敬尊长的道德观,以这种正确的道德观做引领,有利于风俗的传承与发展。 ③因地制宜,精准施策:材料二提到“各地的风俗都不一样,想有真正的统一很困难”,冬至时北方吃饺子、江南吃汤圆、四川喝羊肉汤,体现了各地根据自身特色形成不同习俗,尊重这种多样性,有利于富有积极趣味风俗的传承与发展。 6.D “以‘羽翅在阳光下闪着金光’暗示化蝶者就是’嘴里有光’的二爷”错误,前文写二奶说二爷“嘴里有光”,这里的“光”,是二奶对二爷开心快乐时露出半颗铜牙的观感,表现的是二奶对二爷的爱;而蝴蝶羽翅“闪着金光”,客观上是因为阳光照射,实际上是为了表现“我”对二爷、二奶高尚人格的赞美,因此,文中两处写“光”,对象有别,情感不同。 7.C 【解析】A.“其实是不确定二爷的参军时间”错误,“我”明知二奶当年不太可能会唱这首民歌,但不愿意用肯定的方语言加以否定,而是用不确定的“不知道”“是否”等加以表达,其言外之意是希望当年有这样的场景,是认为只有这样的场景才能表现二爷、二奶的深情。因此,“我不知道二爷走时,二奶是否已经会唱这首歌,她的歌声,是否留在二爷的记忆里”等几句,不是用来表达“我”对二爷参军时间的不确定,而是用文学性的笔调,含蓄表达了“我”对二奶、二爷爱情故事的感动和伤感。 B.“二者一实一虚”错误,文中两次写二奶吟唱《送郎当红军》,应当都属于回忆中的歌声,为虚写,“一实一虚”。 D.“手法相同”错误,古诗“孔雀东南飞”一句是比兴手法,“红日往上升”没有运用比兴手法,只是对早晨太阳升起的描写。 8.①有利于情节的集中与展开。铜牙是确认徐光明和找到二爷的关键,小说的主要情节围绕铜牙展开。 ②使情节出现新的波折。“后记”中所述的铜牙位置与正文并不相同,这使故事出现了出人意料的新波澜。 ③使故事有余味。铜牙的位置不能确定,徐光明是否是二爷也最终成谜,故事给读者留下了想象的空间。 【解析】本题考查学生分析作品的文学形象作用的能力。 所谓“情节发展”,通俗地说,就是指小说情节的运行过程,包括楔子、开端、发展、高潮、结局、尾声等部分。题干要求分析“铜牙”“在情节发展中”的作用,考生需要梳理小说各个情节发展阶段中有关“铜牙”的描写内容,并据此分析其用处。 ①有利于情节的集中与展开。就是“铜牙”的出现,使刘北江确认了老团长徐光明的遗骨,于是才有了刘北江帮徐光明寻找亲人的网文;而刘北江的寻亲网文则引发了“我”关于二爷有一颗“铜牙”的记忆,最终“铜牙”成为确认徐光明就是二爷的重要证据。将上述分析归结起来,可以说“铜牙”“有利于情节的集中与展开”。 ②使情节出现新的波折。由于铜牙的位置出现了与正文有所不同的新判断,从而使故事发展出现了新的波折。把这一方面的作用归结起来,可以说“铜牙”使情节出现新的波折,带来了新的波澜。 ③使故事有余味。“我”虽然对高中同学关于“铜牙”的新判断有所认同,但又不愿意刨坟确认,而宁可相信“我二奶旁边沉睡的,是我们朝思暮想的二爷”,“我”的这番作为,使故事看似结束,其实留有余波。这一方面的作用,可以归结为“铜牙”“使故事有余味”。 9.①“附录”的人物介绍和“后记”的补叙,与正文情节交错关联,使小说故事既曲折又合理。 ②“附录”“后记”的记述,使徐光明、二爷与所有革命烈士形象融合在一起,揭示了英烈形象的普遍意义。 ③“附录”“后记”具有的纪实笔调,能增强小说的现实意义(增强真实性)。 ④小说这一结构形式新颖独特,能带给读者新鲜的审美体验。 【解析】本题考查学生探讨作品的结构和创作意图的能力。 ①“附录”的人物介绍和“后记”的补叙,与正文情节交错关联,使小说故事既曲折又合理。“附录”中关于徐光明的人物介绍,“后记”中关于铜牙位置的补叙,和小说正文部分形成了交错关联的关系。这种关联不仅有小说常见的同向印证,如徐光明的籍贯和二爷的家乡。也有反向的、矛盾的伏笔铺垫,如二爷参军的年龄是“十二岁”,而徐光明参军的年龄是“十四岁”;二爷的铜牙在“门牙下右第四颗牙”,埋在二奶旁边的烈士遗骸的铜牙是“右下第五颗牙”,由此可知徐光明可能不是二爷。 ②“附录”“后记”的记述,使徐光明、二爷与所有革命烈士形象融合在一起,揭示了英烈形象的普遍意义。正文叙写的是一个寻亲故事,主要塑造了向往革命的二爷形象,也写到了徐光明,以及一群与二爷类似的,年纪轻轻就牺牲的革命先烈;“附录”着重介绍徐光明的革命经历,“后记”则对埋在二奶旁边的烈士身份进行了“考证”——他可能不是二爷,甚至不是徐光明,而是一位不知姓名的革命烈士。这样一来,小说正文中涉及的众多革命烈士,包括二爷、徐光明,到此就可以合为一体,形成一个革命英烈的群体形象,而英烈形象的普遍意义也显然可以由此得到有力的揭示。 ③“附录”“后记”具有的纪实笔调,能增强小说的现实意义(增强真实性)。“附录”以史传的形式,强化了这些文字的纪实性;而“后记”则以补记的形式,暗示读者这些记述都是真实的。二者共有的纪实笔调使小说的现实意义得以增强。特别是“后记”中,“我”相信埋在二奶旁边的就是二爷,这提示读者对于敬仰革命先辈的后人而言,不管这些烈士的真实身份是谁,都可以当作亲人来怀念,都可以当作“二爷”来纪念。这样一来,小说主题的现实意义显然就得到了进一步的增强。 ④小说这一结构形式新颖独特,能带给读者新鲜的审美体验。“附录”呈现的人物传记样式,“后记”所提示的以“记”为名的文体,都可以显示出纪实性,这与小说作为虚构文学的文体特征显然并不一致,把这三种不同风格的文字组合在一起,共同构成一篇小说,其结构形式的新颖性、独特性十分突出,必然能带给读者新鲜的审美体验,进而强化了作品的艺术感染力。 【导语】四则材料围绕范增展开,各有侧重却相互勾连。《鸿门宴》以场景见其谋,凸显其识刘邦威胁的敏锐;戴名世从“势”论其短,指其立义帝失察大势;苏轼辨其心,肯定立义帝之功,叹其未明去就;方孝标借古讽今,赞其审势之能,惜其择主之误。四则材料多角度勾勒范增,既显其谋臣之才,亦揭其识见局限,共同塑造出立体鲜活的历史人物形象,也暗含对“势”与“择”的深层思考。 10.AEG 句意:替范增谋划,若有能力诛杀项羽就诛杀他,不能就离开他,难道不是刚毅的大丈夫吗?” “为增计者”为判断句,引出整个计谋的内容,故A处断开; “能……则诛之”“不能则去之”结构相同,故E处断开; “岂……也哉”为固定搭配,故G处断开。 11.D A.正确。都是“音shuo ,屡次、多次”。句意:范增多次给项王使眼色。/指常常见到,并不新奇。 B.正确。名词的使动用法,使……称臣/使……朝见。句意:项籍在当时的形势下足够使诸侯臣服。/想要开辟疆土,使秦楚来朝见。 C.正确。古今异义,以(之)为,把……任命为/古今同义,认为。句意:并且提拔他为上将。/私下里认为是错误的。 D.“意义相同”错误。所以/特意。句意:所以我怜惜范增的才能非常高。/特意派遣将领把守函谷关的原因。 12.D “可见范增具备一定的审势能力”错误。根据材料四“故吾怜增之材甚高,而不能审所从违,足惜也”可知,方孝标明确指出范增“不能审所从违”。 13.(1)如果不是明智的人,怎么能够看清趋势所在的地方并且谋划它,来制定天下的重大谋略呢? (2)先前如果范增不跟从项羽,能够坚忍地等待刘邦,刘邦听从范增,(成就)一定超过项羽。 得分点:(1)“苟”,如果;“明者”,明智的人;“乌”,怎么,哪里;“图”,图谋,谋划;“定”,制定。 (2)“向令”,先前如果,如果先前;“从”,跟从;“必”,一定。 14.同:他们都认为范增应该离开项羽。(1分) 异: ①苏轼从时机选择(君臣关系的临界点)角度入手,主张范增应在项羽杀卿子冠军时果断离开,强调范增未能及时明辨去就,是其“陋”处。(2分) ②方孝标从择主智慧(历史机遇的错失)角度切入,批评范增缺乏审时度势的智慧,认为他应效仿姜子牙、诸葛亮择主而事,离开项羽转而辅佐刘邦。(2分) 本题考查学生探究文章观点的能力。 ①苏轼的核心逻辑是项羽杀宋义己暴露其背叛义帝的野心,而义帝是范增拥立的政治象征,项羽对义帝的威胁必然导致对范增的猜忌。因此,范增的去留不应等到陈平的反间计,而应在项羽弑义帝的征兆初现时(即杀宋义时)就做出选择。 ②方孝标以姜子牙八十岁遇文王、诸葛亮躬耕南阳等待刘备为例,强调贤臣应选择“能用其才”的明主。范增虽洞察“夺项王天下者必沛公”,却未能主动投奔刘邦,反而依附项羽,最终因“不能审所从违”而抱憾终身。 参考译文: 材料一: 范增多次给项王使眼色,又多次举起他所佩戴的玉玦来向项王示意(要下决心杀刘邦),项王却沉默着没有回应。范增站起身,走出营帐,召来项庄,对他说:“君王心肠太软,不忍心(下手)。你进去上前为(刘邦)祝寿,祝寿结束后,请求用剑起舞,趁机在座位上击杀沛公(刘邦),杀掉他。如果不这样做,你们这些人都将被他俘虏!” 材料二: 天下的太平或混乱,是形势造成的。因此顺应它的形势而行动,那么形势就掌握在我们手中,天下就只能任由我们驱使而没有什么能使我们为难。如果不这样,形势一旦失去就不可再挽救。项籍在当时的形势下足够使诸侯臣服,但义帝在当时的形势下不能使项籍臣服。项籍既然向义帝称臣了,那么他在当时的形势下就不能使诸侯臣服,于是就把义帝放逐,进而杀害,这也是一定会出现的形势,而这已经把背叛他的借口提供给天下诸侯。他们看到项王可以背叛义帝,那么自己也可以背叛项王。先前低头畏惧地趴着的人,一旦捋起袖子、伸出胳膊和项羽对抗,项王当然就无法对天下发号施令了。那个范增,是项氏的刚直之臣。他劝说项羽杀掉沛公,项羽不听,这是项羽的过错。他拥立义帝,就可以说是不明白天下的大势。哎!如果不是明智的人,怎么能够看清趋势所在的地方并且谋划它,来制定天下的重大谋略呢? 材料三: 我曾经评论义帝,认为他是天下的贤主。他只派遣沛公刘邦入关,而不派遣项羽;在众人之中发现了卿子冠军宋义,并且提拔他为上将,如果不是贤主能这样做吗?项羽假托义帝的命令杀了卿子冠军宋义,义帝肯定不能忍受,不是项羽杀了义帝,就是义帝杀了项羽。这是不用等待聪明人指点就知道的事情。范增起初劝说项梁拥立义帝,诸侯因此服从,(项梁)中途却杀害义帝,这不是范增的本意。这哪里只是违背他的本意,他肯定是极力劝阻却没有被听从。(项羽)不采纳他的建议,还杀掉他所拥立的君主,项羽怀疑范增,肯定是从这时开始的。当项羽杀卿子冠军宋义时,范增和项羽并肩侍奉义帝,君臣的名分还没有确定。为范增考虑,如果有能力诛杀项羽就杀了他,没有能力就离开他,这难道不是坚毅的大丈夫行为吗?范增已经七十岁了,意见相合就留下,不合就离开。不在这个时候明确去留的选择,却想依靠项羽来成就功名,真是浅陋啊!虽然这样,范增是汉高祖所畏惧的人;范增不离开,项羽就不会灭亡。他也是人中豪杰啊! 材料四: 有人说:范增是个追求功名的人,年已七十,已经老了。看到天下没有谁比项羽更强,而项羽又能礼贤下士对待自己,便追随他,没有空闲仔细考察。这种说法是错误的。姜子牙(太公)怀有帝王之才,隐居在渭水之滨,直到八十岁才为周文王出山。诸葛亮(武侯)在南阳躬耕,虽然离刘表很近,但当时最强的莫过于曹操。按常理来说,诸葛亮如果不归顺曹操,就应该依附刘表,但他却没有这样做,而是专心追随刘备。这是因为只有周文王才能用姜子牙,只有刘备才能用诸葛亮。如果他们没有遇到周文王和刘备,他们终其一生也不会出山,也不会去依附其他人。先前如果范增不跟从项羽,能够坚忍地等待刘邦,刘邦听从范增,(成就)一定超过项羽。范增的功名成就,难道会低于姜子牙、诸葛亮等人吗?看范增曾对项庄说:“项羽为人不忍,你们这些人必定会成为俘虏。”又说:“夺取项羽天下的,必定是刘邦。”他对天下大势的洞察,难道不是很清楚吗?等到天下已定,刘邦多次指责项羽的过失,但唯独没有提到其他,只是说:“有一个范增却不能重用。”那么范增的用与不用,关系到刘邦和项羽的兴衰,刘邦已经知道了,而项羽却不知道,这是为什么呢?所以我怜惜范增的才能非常高,却不能审慎选择追随的对象,实在令人惋惜,因此写下这篇论述。 15.(3分)B 【解析】(词人用此典表示惜花之愿,意谓不要像春风那样无情,任梅花飘零而不顾,应当及早将她保护。) 16.(6分) ①巧用比喻,起句“苔枝缀玉”把梅花比作玉石,突出了梅花晶莹如玉的形貌。 ②运用拟人,“无言自倚修竹”赋予梅花人的道德操守,与竹相依,突出了梅的高洁。 ③借用典故,借昭君之典,给梅花的形象增添了楚楚风致,突出其“幽独”的气质。 【解析】本题考查学生鉴赏文学作品的艺术手法的能力。“苔枝缀玉,有翠禽小小,枝上同宿”几句意为:苔梅的枝梢缀着梅花,如玉晶莹,两只小小的翠鸟儿,栖宿在梅花丛。此处运用比喻的修辞,“缀玉”比喻梅花朵朵盛开,如同长满苔藓的枝头上点缀着晶莹的玉石,写出梅花之貌。“无言自倚修竹”一句意为:默默孤独,倚着修长的翠竹。这里把梅比作离群索居的佳人,正是要表现梅的卓绝的品格,把梅人格化,赋予了它人的道德操守。与竹相依,突出了梅的高洁。最后“昭君不惯胡沙远,但暗忆、江南江北。想佩环、月夜归来,化作此花幽独”几句中,花和美人合为一体。此处借用典故,借昭君之典,想象梅花是一位在严寒的北方呈现特有丰姿的美人,突出了梅花的楚楚风致。 17.(1)极天云一线异色 须臾成五采 (2)其言不让 舍瑟而作 (3)昔闻洞庭水,今上岳阳楼。(杜甫《登岳阳楼》) 欲穷千里目,更上一层楼。(王之涣《登鹳雀楼》) 万里悲秋常作客,百年多病独登台。(杜甫《登高》) 登斯楼也,则有心旷神怡。(范仲淹《岳阳楼记》) 大江东去,浪淘尽。(苏轼《念奴娇-赤壁怀古》 (有楼、江水两个意象,可得2分) 18.A:异彩纷呈(丰富多彩) B:匠心独运 (2分。填对一处给1分,其它答案意思对亦可得分) 【解析】本题考查学生正确使用成语的能力。 A处:文段描述“新中式”服装设计元素,从写意水墨到梅兰竹菊,从棉麻丝绸到纤维毛料,体现出元素多样,不受一种风格或格式限制,可填“异彩纷呈”。异彩纷呈:形容艳丽缤纷,奇异的光彩让人有美感,也比喻突出的成就或表现纷纷呈现,还形容新奇的事物纷纷涌现。 B处:这里说同仁堂结合传统养生与新消费需求,推出新饮品,强调创意独具特点,可填“匠心独运”。匠心独运:独创性地运用精巧的心思。 19.序号:①修改为:现在的马面裙经历了漫长的发展,承载了深厚的积淀 序号:④修改为:使其更加适合现代人的日常穿着 (4分,每处2分。找出错误1分,修改正确1分) 【解析】本题考查学生辨析并修改病句的能力。 ①搭配不当,“经历”不能和“深厚的积淀”搭配,改为“现在的马面裙经历了漫长的发展,承载了深厚的积淀”。 ④成分残缺,前句主语是“人们”,此处在“更加”前加“使其”。 20.甲:又时尚实用 乙:“新中式”流行 (4分,每处2分,符合字数要求,意思对即可) 【解析】本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 甲处,后文举例提到“新中式”服装“既能穿上出游,也能穿着上班”“将深厚的中华文化内涵融入‘日用而不觉’的日常穿搭”,这表明“新中式”服装除了保留传统特色外,还具有方便在日常生活场景中穿着的特点。所以此处应填写与便于日常穿着相关的内容,可填“又时尚实用”。 乙处,前文围绕“新中式”穿搭引发的时尚风潮展开,后文说这种风潮“犹如星火燎原,已经从服饰延伸到了家居、美妆、餐饮等多个领域”,所以此处应是对这种从服饰领域扩展到多领域的“新中式”潮流的概括,可填“新中式’流行”。 21.A 【解析】本题考查学生理解词语语境义的能力。 例句中“潮”的基本义是海水因为受了日月的引力而定时涨落的现象,在这里“潮起来”是说老字号变得时尚、有潮流感,这是“潮”的比喻义,把具有时尚潮流的特点比喻成“潮”。 A.“赞”的基本义是帮助、辅佐,“太赞了”中“赞”表示称赞、赞赏,是“赞”的引申义。与例句中加点词使用比喻义的用法不同。 B.“卷”的基本义有把东西弯转裹成圆筒形等,“卷的行业竞争”中“卷”表示竞争激烈、如同卷入漩涡一样,是比喻义,和例句中“潮”的用法相同。 C.“雷”的基本义是云层放电时发出的响声,“雷人话语”中“雷”表示出人意料且令人格外震惊,是比喻义,和例句中“潮”的用法相同。 D.“铁”的基本义是一种金属元素,“两人关系很铁”中“铁”表示关系紧密、坚固,像铁一样牢固,是比喻义,和例句中“潮”的用法相同。 22.示例一:历史积淀,传承古今,焕发时代光彩 示例二:靓丽风景,融汇古今,展现文化魅力 (5分。内容2分,结构3分) 【解析】本题考查学生概括要点、拟写对联的能力。 首先分析所给例句的结构和内容,“时尚符号”为偏正结构,点明马面裙具有时尚属性这一身份。“惊艳中外”是动宾结构,“惊艳”为动词,描述马面裙给人的影响,“中外”表示范围。“演绎东方韵味”是动宾结构,阐述马面裙所起到的作用,其中“东方韵味”为偏正结构。 然后进行具体的仿写,首词:结合材料中对马面裙历史的描述,从宋代出现到明代成熟并延续至今,“历史积淀”既能体现马面裙的历史渊源,又符合偏正结构,与“时尚符号”相对。 中间短语:马面裙在发展过程中融合了传统与现代元素,“传承古今”为动宾结构,与“惊艳中外”结构一致,且能体现马面裙的特点,与上句相对。 尾句:材料提到马面裙“焕发出了属于这个时代的光彩”,“焕发生代光彩”为动宾结构,“时代光彩”为偏正结构,与“演绎东方韵味”结构相同,且能体现马面裙在现代的魅力,与上句呼应。 10 学科网(北京)股份有限公司 $

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2026届广东省汕头市金山中学高三年级阶段考试语文试卷
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