内容正文:
乐平市2025-2026学年度上学期期中学业评价
九年级历史
一、单项选择题(每小题2分,共40分)
1. “地理上的尼罗河从东非高原的万山丛中走来,用洪水和泥沙在东非大裂谷带上塑造了肥沃的河谷平原,它像一条生命之藤伸延在荒凉的撒哈拉大沙漠上——埃及诞生了。”这句话指的是( )
A. 金字塔是神创造的 B. 古埃及是“尼罗河的赠礼”
C. 波斯帝国吞并古埃及 D. 古埃及人民辛勤劳作
【答案】B
【解析】
【详解】结合所学知识可知,埃及地处沙漠地区,本不适宜发展农业,但尼罗河每年定期泛滥,洪水带来富含养分的河流沉积物,便于农业种植;正是靠这些沉积物古埃及人才能在尼罗河两岸发展农业,文明才逐渐发展起来。所以说埃及是“尼罗河的馈赠”,B项正确;题干未涉及金字塔的相关信息,排除A项;波斯帝国吞并古埃及与题干信息无关,排除C项;题干内容与古埃及人民辛勤劳作,排除D项。故选B项。
2. 下表为世界古代史上两个早期国家的统治手段简况。据此可知,两者的共性是( )
早期国家
统治手段
古埃及
法老的命令在政治上发挥法律作用,被认为是神意。
美索不达米亚城邦
制定法典;根据神谕举行仪式以帮助统治者决策
A. 城邦体制成熟 B. 实行民主政治 C. 神权色彩浓厚 D. 采用奴隶制度
【答案】C
【解析】
【详解】依据题干材料“法老的命令在政治上发挥法律作用,被认为是神意”“制定法典;根据神谕举行仪式以帮助统治者决策”等信息分析可知,两者都以神的名义巩固自己的统治,其共性是充满浓厚的神权色彩,C项正确;材料中没有涉及城邦体制的情况,排除A项;材料体现的是两者神权色彩浓厚,没有涉及统治中实行民主政治,排除B项;材料体现的是两者神权色彩浓厚,没有体现其社会制度信息,且与材料主旨不符,排除D项。故选C项。
3. 《婆罗门法典》规定:人分为四个等级,各等级世代相袭,内部通婚。各等级之间贵贱分明。这一规定表明其反映的制度( )
A. 注重平等 B. 结构复杂 C. 内容单一 D. 等级森严
【答案】D
【解析】
【详解】据材料“《婆罗门法典》规定:人分为四个等级,各等级世代相袭,内部通婚。各等级之间贵贱分明”可知,《婆罗门法典》规定四个等级世代相袭、内部通婚且贵贱分明,直接体现了等级森严的特征,D项正确;“注重平等”与“贵贱分明”矛盾,排除A项;“结构复杂”未在题干中体现,排除B项;“内容单一”不符合种姓制度涉及社会多方面的史实。题干明确强调等级间的严格区分,排除C项。故选D项。
4. “海洋文明国家有较多机会见到不同民族的人,风俗不同,语言也不同;他们惯于变化,不怕新奇……海洋文化富于流动,而农业文明之上的文化偏于静定。”造成“海洋文化富于流动,农业文明偏于静定”的最主要原因是( )
A. 风俗习惯 B. 自然地理环境 C. 语言文字 D. 生产方式
【答案】B
【解析】
【详解】据材料“海洋文明国家有较多的机会见到不同民族的人,风俗不同,语言也不同;他们惯于变化,不怕新奇……海洋文化富于流动,而农业文明之上的文化偏于静定”并结合所学可知,在农耕文化中,人们可以依靠农业发展自给自足,这就决定了,农耕文明安土重迁,不倾向于打乱已有的生活秩序,寻求的是一种安逸的生活状态;而在海洋文化中,以海洋为基础的文明体不能够自给自足,这就需要他们积极向外寻求资源,向外拓展,寻求的是一种崇尚冒险的生活状态,B项符合题意,B项正确;材料强调的是最主要原因,A项不是主要原因,排除A项;C项与材料无关,排除C项;从生产方式看,海洋文明更重视航海贸易与相关渔业;农耕文明更重视家庭经济,侧重农业,这种生产方式是由其地理环境导致,排除D项。故选B项。
5. 下图这幅漫画主要反映了( )
A. 古罗马元老贵族的特权 B. 希腊城邦制歧视女性
C. 西欧骑士阶层权力巨大 D. 雅典民主政治局限性
【答案】D
【解析】
【详解】据图片信息“公民大会”“妇女和奴隶不得进入!”可知,图片中“公民大会”是雅典民主政治的重要机构,漫画明确显示“妇女和奴隶不得进入”,反映出雅典民主仅局限于成年男性公民,妇女、奴隶等被排除在民主之外,体现了其局限性,D项正确;古罗马元老贵族特权与“公民大会”无关,排除A项;“希腊城邦制”范围过广,且未涵盖奴隶被排除的内容,不全面,排除B项;西欧骑士阶层是中世纪产物,与雅典公民大会时间不符,排除C项。故选D项。
6. 下面是一本书的目录,第三节横线上最合适的章节标题是( )
第一章古代亚非文明大河篇
……(略)
第二章古代欧洲文明海洋篇
第一节 世界的组成——原子
第二节伯里克利与公民大会
第三节__________________
第四节 军功灼灼——马其顿方阵
A. 探寻金字塔之谜 B. 镌刻在石柱上的法典 C. 佛教的创立 D. 刻在十二块铜板上的法律
【答案】D
【解析】
【详解】据材料“古代欧洲文明海洋篇”可知,章节内容体现的是欧洲文明的内容,结合所学可知,“刻在十二块铜板上的法律”是古罗马《十二铜表法》(欧洲海洋文明的代表成果),公元前450年左右,罗马颁布了成文法,因这部法刻在十二块青铜板上,所以被称为《十二铜表法》,符合第二章“古代欧洲文明海洋篇” 的定位,D项正确;金字塔是古埃及文明象征,属于第一章“古代亚非文明大河篇”,与“欧洲文明海洋篇”无关,排除A项;“石柱上的法典”指《汉谟拉比法典》(古巴比伦),属于亚非大河文明,不符合欧洲篇主题,排除B项;佛教创立于古印度,属于亚非大河文明,与欧洲文明无关,排除C项。故选D项。
7. 亚历山大时期是真正体现西方、中东和北非历史上国际文化发展的时期。在这一时期,希腊人将其文化向所知的文明地区传播,东方的宗教也开始渗入希腊城邦。由此可见,亚历山大时期( )
A. “神人同形同性” B. 文明交流交融
C. 佛教源自希腊 D. 文明具有统一性
【答案】B
【解析】
【详解】根据题干信息“亚历山大时期是真正体现西方、中东和北非历史上国际文化发展的时期。在这一时期,希腊人将其文化向所知的文明地区传播,东方的宗教也开始渗入希腊城邦”,结合所学知识可知,亚历山大东征具有侵略性质,给东方人民带来巨大灾难,也掠夺了东方世界的无数财富。但是,东征和帝国的建立也促进了东西方文化的大交汇。由此可见,亚历山大时期文明的交流交融,B项正确;希腊神话影响广泛,其特点是“神人同形同性”,题干内容没有体现,题干信息反映的是“希腊人将其文化向所知的文明地区传播,东方的宗教也开始渗入希腊城邦”,排除A项;佛教源自希腊,不符合史实,因为佛教诞生于古代印度,排除C项;文明具有统一性,是指各民族文化融为一体,题干信息没有涉及,因为题干信息反映的是“希腊人将其文化向所知的文明地区传播,东方的宗教也开始渗入希腊城邦”,排除D项。故选B项。
8. 11世纪的一份欧洲契约文书记载:“封臣承诺以生命和忠诚侍奉封君,封君则保证赐予封臣相应的采邑,并保护其人身安全。若一方违背约定,另一方有权解除关系。”这反映出封君封臣制度的核心特征是( )
A. 以血缘关系为基础 B. 具有双向权利义务
C. 形成严格等级秩序 D. 以土地分配为前提
【答案】B
【解析】
【详解】据题干“封臣承诺以生命和忠诚侍奉封君,封君则保证赐予封臣相应的采邑,并保护其人身安全。若一方违背约定,另一方有权解除关系。”可知,材料中明确体现了封臣对封君的忠诚义务和封君对封臣的采邑赐予与保护义务,且双方均有权在对方违约时解除关系,这直接反映出该制度中双向的权利与义务关系,B项正确;封君封臣制度以土地为纽带而非血缘,排除A项;材料未强调等级划分的严格性,排除C项;土地分配是制度基础,但材料核心是双方的权利义务关系,排除D项。故选B项。
9. 使用公元纪年法时,表示罗马建立帝国是下列哪一处? ( )
A. ① B. ② C. ③ D. ④
【答案】B
【解析】
【详解】据图示信息可知,罗马帝国建立于公元前27年,由屋大维(奥古斯都)确立帝制。公元纪年中,公元前1世纪指公元前100年—公元前1年,公元1世纪指公元1年—公元100年。公元前27年属于公元前1世纪,公元前1世纪的时间轴从左到右,年份数值递减(如公元前100年早于公元前1年)。若公元前1世纪分为①(前100—前50年)和②(前50—前1年)两段,公元前27年处于前50—前1年范围内,即②的位置,B项正确;①属于公元前1世纪早期,与罗马帝国成立时间不符,排除A项;③④属于公元1世纪,与罗马帝国成立时间不符,排除CD项。故选B项。
10. 796年,法兰克王国国王查理写信给教皇利奥三世:“我的天职是用武力保卫教会,使它不受异教徒的攻击蹂躏,在教会内部确保教会的纯正信仰。……你的职责是用祈祷支持我的武力。”这反映了当时( )
A. 教会权力高居王权之上 B. 基督教会内部发生了分裂
C. 封君要为封臣提供保护 D. 王权和教权互相扶持利用
【答案】D
【解析】
【详解】据题干“查理强调用武力保卫教会,教皇则以祈祷支持其武力”和所学知识可知,中世纪欧洲王权与教权,双方职责互补,王权提供军事保护,教权赋予精神支持,形成互利关系,D项正确;此时尚未形成教权绝对高于王权的局面(后者常见于中世纪盛期),排除A项;信中未提及教会分裂,排除B项;查理与教皇并非封君封臣的关系,排除C项。故选D项。
11. 如下图,古代文明成果的共同主题是( )
A. 古代世界的民主与法制 B. 古代民主政治的发展
C. 罗马帝国的辉煌 D. 两河流域的统一
【答案】A
【解析】
【详解】根据材料“雅典政治制度结构示意图”“《汉谟拉比法典》《罗马民法大全》”等信息结合所学知识可知,左图体现了雅典民主政治,右图为汉谟拉比法典石柱,体现古代世界法学成就,《罗马民法大全》体现了东罗马帝国法律成就,所以古代文明成果的共同主题古代世界的民主与法制,A项正确;古代民主政治的发展只符合左图,不能全面反映材料内容,排除B项;罗马帝国的辉煌与雅典政治与《汉谟拉比法典》无关,排除C项;雅典民主政治与两河流域无关,排除D项。故选A项。
12. 马克思在《封建经济政治概述》中写道:“(它)是一个经济实体,有经营农业所需要的各种设施,如农具、牲畜、作坊和仓库;领主本人或其管家管理生产,监督农奴劳动,它还是一个政治、法律实体,领主在自己的领地上有自己的司法、行政权力。”这一“经济实体”的主要特征是( )。
A. 以手工业为主 B. 自给自足的经济和政治单位
C. 领主的特权不受限制 D. 农民和农奴都没有任何的自由
【答案】B
【解析】
【详解】根据材料信息可知,从“经济实体”维度看:该实体拥有农具、牲畜、仓库等农业设施,能自主组织农业生产,生产成果主要满足领主和农奴的基本生活需求,无需依赖外部交换,符合“自给自足的经济单位”;从“政治实体”维度看:领主在领地上拥有独立的司法、行政权力,无需完全依附于更高层级的封建主(如国王),具备相对独立的政治管理功能,符合“政治单位”,B项正确;题干明确提到该实体“有经营农业所需要的各种设施”“监督农奴劳动”,核心生产活动是农业,而非手工业,排除A项;中世纪欧洲的封建制度存在“等级从属关系”,领主虽在领地内有司法、行政权,但仍需对其上级封建主(如公爵、国王)履行义务(如服兵役、缴纳贡赋),其特权并非“不受限制”,排除C项;“没有任何的自由”表述绝对化,部分农奴可通过缴纳“迁徙税”获得离开领地的自由,排除D项。故选B项。
13. 11世纪后,随着西欧城市兴起和发展,社会对法律、医学等专门人才的需求量大增,越来越多的世俗君主或城市开办大学。这些大学开设算术、医学、法学、神学等课程,培养实用性人才。这说明大学( )
A. 成为了国家学术研究中心 B. 摆脱了神学的影响
C. 适应了经济社会发展需求 D. 拥有了免赋税特权
【答案】C
【解析】
【详解】根据题干和所学知识可知,11 世纪后西欧城市兴起,对法律、医学等专门人才需求大增,大学应需求开办并设相关课程培养实用人才,体现适应经济社会发展需求,C项正确;题干强调大学因社会对专门人才需求而发展,未提及成为国家学术研究中心,排除A项;大学课程包含神学,说明未摆脱神学影响,排除B项;大学免赋税特权,通常是中世纪后期部分大学从教会或世俗政权争取到的特殊权益,题干未涉及大学免赋税特权内容,排除D项。故选C项。
14. 对许多人来说,中世纪是一个巨大错误。但无论如何,它都不是一个沉睡的、可怕的时代,而是一个充满变化的时代。能佐证中世纪是“一个充满变化的时代”的史实是( )
A. 教会的精神控制 B. 城市和大学的兴起
C. 封建等级制度的实行 D. 庄园经济的繁荣
【答案】B
【解析】
【详解】根据题干信息“而是一个充满变化的时代”并结合所学可知,中世纪西欧城市和大学的兴起,促进了西欧商品经济的发展,促进了王权的强化,打击了封建贵族,推动了民族国家的形成。可以说中古西欧的城市,孕育了近代西方文明,B项正确;教会的精神控制属于消极的表现,排除A项;封君封臣制度代表着森严的等级制度,属于消极的一面,排除C项;封闭自给自足的庄园经济也属于中世纪相对消极的一面,排除D项。故选B项。
15. 下面是某同学制作的有关欧洲国家演变的思维导图。①、②、③处应填写的内容分别是( )
A. 拜占庭帝国、查理曼帝国、意大利
B. 拜占庭帝国、波斯帝国、英格兰
C. 亚历山大帝国、阿拉伯帝国、荷兰
D. 东罗马帝国、查理曼帝国、英格兰
【答案】A
【解析】
【详解】根据所学知识可知,罗马帝国分裂为西罗马帝国和东罗马帝国也就是拜占庭帝国;法兰克王国后来发展成查理曼帝国,而查理曼帝国又分裂为法兰西、意大利和德意志,A项正确;波斯帝国是位于西亚伊朗高原地区,不符合题意,排除B项;阿拉伯帝国(632年—1258年)是阿拉伯半岛上的阿拉伯人建立的伊斯兰帝国,不符合题意,排除C项;英格兰地处大不列颠岛的东南部,不符合题意,排除D项。故选A项。
16. 公元534年,东罗马帝国国王主持编撰了《罗马民法大全》,该法典对西方文明的影响被认为仅次于《圣经》,其基本思想和原则已融入到西方乃至世界各国的法律中。这表明《罗马民法大全》( )
A. 符合资产阶级发展要求 B. 奠定了欧洲民法基础
C. 是罗马第一部成文法典 D. 维护了奴隶主阶层利益
【答案】B
【解析】
【详解】据材料“其基本思想和原则已融入到西方乃至世界各国的法律中”可知,《罗马民法大全》对财产、买卖、债务、契约关系等作出明确规定,奠定了欧洲民法的基础,这直接对应题干中“基本思想和原则已融入到西方乃至世界各国的法律中”的表述,体现了《罗马民法大全》的深远影响,B项正确;《罗马民法大全》是东罗马帝国(拜占庭帝国)时期的法典,而资产阶级是中世纪西欧出现的阶级,该法典不可能“符合资产阶级发展要求”,排除A项;罗马第一部成文法典是《十二铜表法》(公元前450年左右罗马共和国颁布),并非《罗马民法大全》,排除C项;虽然《罗马民法大全》“仍然承认奴隶制”(维护奴隶主阶层利益),但这是其内容的局限性,并非题干强调的“对西方文明的影响”,与题意不符,排除D项。故选B项。
17. 历史事实是对历史人物或事件的客观叙述。历史解释是对史实的分析或评判。下列选项中属于历史解释的是( )
A. 公元前8世纪,希腊出现了城邦
B. 公元前5世纪,罗马颁布了《十二铜表法》
C. 阿拉伯人为世界文化的发展作出了卓越贡献
D. 公元前4世纪,亚历山大建立起横跨欧、亚、非三大洲的大帝国
【答案】C
【解析】
【详解】根据题干“历史事实是对历史人物或事件的客观叙述。历史解释是对史实的分析或评判”和所学可知,阿拉伯人为世界文化的发展作出了卓越贡献,是对阿拉伯人传播世界文化这一事件的评价,属于历史解释,C项正确;公元前8世纪,希腊出现了城邦,是对希腊的客观叙述,属于历史事实,排除A项;公元前5世纪,罗马颁布了《十二铜表法》,是对罗马的客观叙述,属于历史事实,排除B项;公元前4世纪,亚历山大建立起横跨欧、亚、非三大洲的大帝国,是对亚历山大帝国的客观叙述,属于历史事实,排除D项。故选C项。
18. 日本大化改新实行的“班田收授法”和西欧地区封君封臣制度,共同之处在于( )
A. 强化中央集权 B. 学习中国制度 C. 促进封建制度形成 D. 实行土地分封
【答案】C
【解析】
【详解】据材料“日本大化改新……封君封臣制度”并结合所学可知,大化改新使日本成为封建国家,西欧封君封臣制度奠定西欧封建制度基础,二者都促进了封建制度形成,符合共同之处,C项正确;西欧封君封臣制度下,封臣拥有独立领地和权力,不强化中央集权,排除A项;西欧封君封臣制度与中国无关,排除B项;班田收授法是“国家授田”(土地国有),不是“分封”(土地私有或领主所有),排除D项。故选C项。
19. 日本学者上山春平说:“今天的日本文化表面上有浓厚的‘欧洲色彩’,剥取这一层,下一层是中国文化色彩很强的‘农业社会’文化……这层中国文化色彩从制度上主要来源于一次模仿。”这次“模仿”( )
A. 确立土地私有制 B. 使日本成为中央集权制的封建国家
C. 提倡“文明开化” D. 是日本进入近700年的幕府统治时期
【答案】B
【解析】
【详解】由题干“这层中国文化色彩从制度上主要来源于一次模仿。”并结合所学可知,646年开始,日本效仿唐朝的典章制度,进行了一系列改革,史称大化改新,使日本有了一层中国文化的色彩。大化改新使日本发展为中央集权制的封建国家,B项正确;大化改新规定,改部田为公田,土地收归国有,排除A项;近代日本明治维新提倡“文明开化”,排除C项;12世纪晚期,日本进入幕府时期,排除D项。故选B项。
20. 古代穆斯林作家比鲁尼曾说:“我们的宗教和我们的帝国是一对阿拉伯孪生兄弟。”对这句话理解正确的是( )
A. 基督教在阿拉伯国家中广泛传播 B. 伊斯兰教和阿拉伯帝国同时产生
C. 穆罕默德统一阿拉伯后创立了伊斯兰教 D. 阿拉伯帝国的扩张伴随着伊斯兰教的传播
【答案】D
【解析】
【详解】根据题干“我们的宗教和我们的帝国是一对阿拉伯孪生兄弟”可知伊斯兰教推动了阿拉伯半岛的统一,在阿拉伯帝国扩张过程中往往伴随着伊斯兰教的传播,D项正确;阿拉伯国家中广泛传播的是伊斯兰教,排除A项;伊斯兰教先于阿拉伯帝国产生,排除B项;穆罕默德于7世纪初创立了伊斯兰教,之后,穆罕默德率穆斯林占领麦加。此后,半岛各部落纷纷遣使麦地那,承认穆罕默德的统治地位,阿拉伯半岛基本统一,排除C项。故选D项。
二、综合题(共40分)
21. 政治演变是古代历史各方面演变的集中反映。
材料一 诸神还赐予法老永生、力量、统治埃及的权力和埃及的繁荣。从而,法老的生命和统治权力都源自神。这并不是说法老仅仅是凡人,恰恰相反,法老不仅是人间之王,是人与神之间的中间人,还是神在人间的儿子甚至本身就是神。
——《古埃及的塞德节与王权》
材料二 (雅典)最初是实行君主政体,以后让位于由九个执政官主持的寡头政治。这九个执政官是主要执政官,全部属于贵族。……后来朝愈益民主化的方向发展。急速发展的贸易创造出一个强有力的中产阶级,他们同失去产业的农民联合,要求政治自由化。
——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
材料三 “教化”是指对公民参与公共事务的素质教育,实际上是强调和培育一种“公民文化”,这是政治的重要目的和任务……古希腊和古罗马将政治、文明等概念与城邦、公民、伦理、制度、国家组织等密切联系起来。
——《西方政治文明的历史发展》
(1)据材料一指出法老权力的来源。据材料并结合所学知识分析该制度的特点。
(2)据材料指出雅典最初的政体以及“政治自由化”的原因。
(3)据材料三指出“政治的重要目的和任务”是什么?并结合所学举出古罗马政治创新的一个案例。
(4)综合材料结合所学分析,古代西方政治在当时显示出一种怎样的趋向?
【答案】(1)来源:神。特点:君权神授。
(2)政体:君主政体。原因:贸易的急速发展(商品经济的发展);中产阶级和农民的联合。
(3)政治的重要目的和任务:强调和培育一种“公民文化”。
案例:罗马设立了平民自己选出的两名保民官,有权否决执政官与元老院提出的对平民不利的决议。
(4)趋势:民主化趋势。
【解析】
【小问1详解】
来源:根据材料一“诸神还赐予法老永生、力量、统治埃及的权力和埃及的繁荣。从而,法老的生命和统治权力都源自神”及所学知识可知,法老权力的来源是神。
特点:根据材料一“法老不仅是人间之王,是人与神之间的中间人,还是神在人间的儿子甚至本身就是神”及所学知识可知,制度的特点是君权神授。
【小问2详解】
政体:根据材料二“(雅典)最初是实行君主政体”可知,雅典最初的政体为君主政体。
原因:根据材料二“急速发展的贸易创造出一个强有力的中产阶级,他们同失去产业的农民联合,要求政治自由化”及所学知识可知,贸易的急速发展催生了强大的中产阶级,中产阶级和农民的联合, 要求政治上实现自由化。
小问3详解】
政治的重要目的和任务:根据材料三“‘教化’是指对公民参与公共事务的素质教育,实际上是强调和培育一种‘公民文化’,这是政治的重要目的和任务”可知,政治的重要目的和任务是强调和培育一种“公民文化”。
案例:根据材料三“古希腊和古罗马将政治、文明等概念与城邦、公民、伦理、制度、国家组织等密切联系起来”并结合所学保民官制度的相关知识可知,罗马设立了平民自己选出的两名保民官,有权否决执政官与元老院提出的对平民不利的决议。
【小问4详解】
趋向:根据材料二“后来朝愈益民主化的方向发展。急速发展的贸易创造出一个强有力的中产阶级,他们同失去产业的农民联合,要求政治自由化”及所学知识可知,古代西方实行奴隶制的民主政治体制,体现了民主化趋势。
22. 看图回答问题。
(1)阿旃陀石窟是印度著名的佛教石窟。写出佛教传播的两条路线。
(2)根据下列图片所反映的历史信息,结合所学知识,自拟观点,进行论述。(要求:史实正确,体现图片之间的联系,字数在150字以上)
【答案】(1)北传路线:印度→中亚(丝绸之路)→中国→朝鲜、日本;南传路线:印度→斯里兰卡→东南亚(缅甸、泰国等)。
(2)示例:观点:文明的交流互鉴推动人类发展。
论述:佛教诞生于公元前6世纪的古印度,阿旃陀石窟就是印度著名的佛教石窟。公元前1世纪,佛教经中亚传到中国。龙门石窟是中国佛教石窟艺术的杰出代表。雅典的帕特农神庙是古希腊建筑的一颗璀璨明珠,其四周的廊柱风格影响深远。亚历山大东征将古希腊的建筑风格带到了西亚,在当地出现了很多希腊化建筑,促进了东西方文化交流。
结论:在人类历史发展进程中,文明交流互鉴是推动人类社会进步与发展的强大动力,世界各国文明因交流互鉴而更加辉煌灿烂。
【解析】
【小问1详解】
路线:结合所学可知,公元前3世纪后,佛教开始向外传播。公元前1世纪,佛教经中亚传到中国新疆,再传入中国内地,后又传到朝鲜、日本和越南等国。佛教往南经锡兰,传到缅甸、泰国、柬埔寨等国。因此其路线为北传路线:印度→中亚(丝绸之路)→中国→朝鲜、日本;南传路线:印度→斯里兰卡→东南亚(缅甸、泰国等)。
【小问2详解】
首先,拟定观点,图片展示了佛教从印度传播到中国,以及古希腊建筑风格通过亚历山大东征影响西亚等历史事件,这些事件共同指向了文明交流互鉴的重要性,由此,可提炼出观点:文明的交流互鉴推动人类发展。其次,进行论述,可从宗教与艺术的交流、建筑风格的传播等方面分析作答,如结合所学佛教的知识可知,佛教诞生于公元前6世纪的古印度,阿旃陀石窟就是印度著名的佛教石窟。公元前1世纪,佛教经中亚传到中国。龙门石窟是中国佛教石窟艺术的杰出代表。结合所学古代希腊文化的知识可知,雅典的帕特农神庙是古希腊建筑的一颗璀璨明珠,其四周的廊柱风格影响深远。亚历山大东征将古希腊的建筑风格带到了西亚,在当地出现了很多希腊化建筑,促进了东西方文化交流。最后总结,与观点呼应,如在人类历史发展进程中,文明交流互鉴是推动人类社会进步与发展的强大动力,世界各国文明因交流互鉴而更加辉煌灿烂。
23. 阅读材料,回答问题。
材料一 公元前334年,亚历山大继承王位以后立即开始了对波斯帝国的征服战争。十年征战,亚历山大不仅将原来波斯帝国的版图据为己有,而且有所扩大。从地中海到印度河,从黑海、里海、咸海到阿拉伯海、波斯湾、红海,几乎都被囊括在他的帝国之下。东征之时,亚历山大就抱有一种把“已知人类居住世界”联合为一体,建立大同社会的愿望。他不仅随军带有专家、学者,而且还资助他们进行科学研究工作。亚历山大的所作所为无疑加深了东西方对彼此的了解,为新的希腊化文化的产生提供了可能性。
——摘编自杨俊明《古代帝国与东西方文明的交流传播》
材料二 从634年至750年,阿拉伯人建立起一个西起比利牛斯山脉,东至中国边境的帝国。阿拉伯的地域扩张刺激了经济的发展,农业、手工业和商业都进入了繁荣时期。阿拉伯本来就处于东西方贸易的交通要道,帝国建立后的经济繁荣又使阿拉伯商人的足迹遍布了亚、非、欧三洲。商业贸易频繁交往的同时,科学文化的交流也大大加强了。阿拉伯的统治者对异族文化的宽容态度促成了中世纪阿拉伯科学的进步……在历史上,阿拉伯文化对欧洲科学的发展也起了承上启下的作用。
——摘编自纳忠《阿拉伯通史》等
(1)根据材料一、材料二并结合所学知识,归纳亚历山大帝国、阿拉伯帝国统治范围的共同特点。
(2)根据材料二,说明阿拉伯帝国能够促进东西方经济、文化交流的主要条件。
材料三 任何一种文明的发展都不是孤立的,而是在和其他文明对立统一、冲突交融中展开的……只有那些开放的、善于从其他文明中汲取营养的民族,才有长久旺盛的生命力。
——摘编自王天玺《多极世界和为贵——兼评亨廷顿“文明冲突论”》
(3)根据所学知识,列举一例来印证材料三中的观点。
(4)以上材料对我们有何启示?
【答案】(1)共同特点:范围广阔,地跨欧、亚、非三大洲。
(2)主要条件:自身农业、手工业、商业繁荣;地理位置优越;对异族文化较为宽容;阿拉伯商人的推动。(答出两点即可)
(3)示例:日本大化改新。
(4)启示:要加强与其他国家的沟通与交流;要积极吸收优秀的文明成果;要继续坚持改革开放。(答出两点且言之有理即可)
【解析】
【小问1详解】
特点:根据材料一“从地中海到印度河,从黑海、里海、咸海到阿拉伯海、波斯湾、红海,几乎都被囊括在他的帝国之下”和材料二“阿拉伯人建立起一个西起比利牛斯山脉,东至中国边境的帝国”和结合所学知识可知,共同特点是范围广阔,地跨欧亚非三大洲。
【小问2详解】
条件:根据材料二“农业、手工业和商业都进入了繁荣时期”可得出自身农业、手工业、商业的繁荣;根据材料二“阿拉伯本来就处于东西方贸易的交通要道”可得出地理位置重要;根据材料二“阿拉伯的统治者对异族文化的宽容态度促成了中世纪阿拉伯科学的进步”可得出对异族文化的宽容(开明)政策;根据材料二“帝国建立后的经济繁荣又使阿拉伯商人的足迹踏遍了亚、非、欧三洲”可得出阿拉伯商人的促进。
【小问3详解】
示例:根据材料三“开放的、善于从其他文明中汲取营养的民族”可得出体现的是文明在交流、互鉴中发展。据所学知识,可选取日本大化改新为例,其他例子言之有理亦可。
【小问4详解】
启示:本题是开放性题目,言之有理即可。根据材料三可得出强调文明开放的重要性。结合前两则材料,可得出:要加强与其他国家的沟通与交流;要积极吸收优秀的文明成果;要继续坚持改革开放。
24. 探究材料,回答问题。
材料一 封建关系的基础是土地……如果领主将一块土地赐予一个人,这个人就成了封臣……封臣的权力和对于土地的所有权与他在举行臣属仪式时承担的义务是相应的……臣属仪式和封赐仪式可以算是封建制度中的契约。
——摘编自《全球简史》
材料二 城市兴起对中世纪西欧社会发展有着很重要的影响……促使商品交换的加强和商品流通范围的扩大,经济结构趋向多元化……市民阶级的产生,成为重要的政治力量。同时新的世俗生活观念和价值观念逐渐形成,对近代西欧的社会发展产生重要的作用。
材料三 于646年开始……,按照中国的模式,日本也分成若干省和地区,由从天皇和国家议会那里取得权力的总督和地方行政官统治。此外,以天皇名义将所有土地数归国有,分给农户耕种。新的拥有土地的耕种者需向中央政府纳土地税和劳务税。
——《全球通史》
(1)根据材料一,维系这种“封建关系”的纽带是什么?
(2)依据材料二分析城市的兴起对西欧社会的影响。
(3)根据材料并结合所学知识,概括中世纪西欧在政治、经济、文化上的变化。(各写一点)
(4)根据材料三内容写出改革名称。这次改革使日本发展成为一个什么样的国家?
(5)综合以上三则材料,给本次探究拟一个恰当的主题。
【答案】(1)土地的封赐
(2)促使商品交换的加强和商品流通范围的扩大,经济结构趋向多元化;市民阶级产生并成为重要的政治力量;新的世俗生活观念和价值观念逐渐形成。
(3)政治上:封君封臣制度形成,自由、自治的城市兴起。经济上:庄园经济盛行,商品经济得到发展。文化上:教会神学控制文化,大学教育逐渐兴起。
(4)大化改新;中央集权制的封建国家。
(5)亚欧的封建时代。
【解析】
【小问1详解】
纽带:根据材料一“封建关系的基础是土地”和所学知识可知,维系该制度的纽带是土地的封赐。领主通过赐予封臣土地,确立封臣的身份;封臣则需向领主履行效忠、服兵役、提供援助等义务,土地的授予与接受是双方关系的核心联结。11世纪,这种以土地的封赐为纽带而形成的封建制度在西欧已经普遍存在。
【小问2详解】
影响:据材料二“促使商品交换的加强和商品流通范围的扩大,经济结构趋向多元化”可知,城市兴起于交通便利等地区,这有助于促使商品交换的加强和商品流通范围的扩大,经济结构趋向多元化;据材料二“市民阶级的产生,成为重要的政治力量”可知,城市促使市民阶级产生并成为重要的政治力量;据材料二“同时新的世俗生活观念和价值观念逐渐形成,对近代西欧的社会发展产生重要的作用”可知,城市中商品经济发展,有助于新的世俗生活观念和价值观念逐渐形成。
【小问3详解】
政治上:据材料一“封建关系的基础是土地”可知,以土地为纽带的封建关系是封君封臣制,材料二体现了城市兴起,这体现了政治上封君封臣制度形成,自由、自治的城市兴起。经济上:结合所学中世纪西欧庄园的知识可知,中世纪西欧庄园经济盛行,商品经济得到发展。文化上:结合所学中世纪西欧教会和大学兴起的知识可知,中世纪教会神学控制文化,大学教育逐渐兴起。
【小问4详解】
名称:据材料三“于646年开始……,按照中国的模式,日本也分成若干省和地区”可知,日本进行的改革是大化改新,从646年开始,日本仿效唐朝的典章制度,进行了一系列改革,史称“大化改新”。大化改新后,大和正式改称日本国,与材料信息相符。
国家:结合所学可知,大化改新使日本发展成为一个中央集权制的封建国家。
【小问5详解】
主题:综合材料信息回答即可,如材料涉及欧洲中世纪封建制度等的发展,涉及古代日本封建制度的发展,由此可得出主题为亚欧的封建时代。
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乐平市2025-2026学年度上学期期中学业评价
九年级历史
一、单项选择题(每小题2分,共40分)
1. “地理上的尼罗河从东非高原的万山丛中走来,用洪水和泥沙在东非大裂谷带上塑造了肥沃的河谷平原,它像一条生命之藤伸延在荒凉的撒哈拉大沙漠上——埃及诞生了。”这句话指的是( )
A. 金字塔是神创造的 B. 古埃及是“尼罗河的赠礼”
C. 波斯帝国吞并古埃及 D. 古埃及人民辛勤劳作
2. 下表为世界古代史上两个早期国家的统治手段简况。据此可知,两者的共性是( )
早期国家
统治手段
古埃及
法老的命令在政治上发挥法律作用,被认为是神意。
美索不达米亚城邦
制定法典;根据神谕举行仪式以帮助统治者决策
A. 城邦体制成熟 B. 实行民主政治 C. 神权色彩浓厚 D. 采用奴隶制度
3. 《婆罗门法典》规定:人分为四个等级,各等级世代相袭,内部通婚。各等级之间贵贱分明。这一规定表明其反映的制度( )
A. 注重平等 B. 结构复杂 C. 内容单一 D. 等级森严
4. “海洋文明国家有较多的机会见到不同民族的人,风俗不同,语言也不同;他们惯于变化,不怕新奇……海洋文化富于流动,而农业文明之上的文化偏于静定。”造成“海洋文化富于流动,农业文明偏于静定”的最主要原因是( )
A. 风俗习惯 B. 自然地理环境 C. 语言文字 D. 生产方式
5. 下图这幅漫画主要反映了( )
A. 古罗马元老贵族的特权 B. 希腊城邦制歧视女性
C. 西欧骑士阶层权力巨大 D. 雅典民主政治局限性
6. 下面是一本书的目录,第三节横线上最合适的章节标题是( )
第一章古代亚非文明大河篇
……(略)
第二章古代欧洲文明海洋篇
第一节 世界组成——原子
第二节伯里克利与公民大会
第三节__________________
第四节 军功灼灼——马其顿方阵
A. 探寻金字塔之谜 B. 镌刻在石柱上的法典 C. 佛教的创立 D. 刻在十二块铜板上的法律
7. 亚历山大时期是真正体现西方、中东和北非历史上国际文化发展时期。在这一时期,希腊人将其文化向所知的文明地区传播,东方的宗教也开始渗入希腊城邦。由此可见,亚历山大时期( )
A. “神人同形同性” B. 文明的交流交融
C. 佛教源自希腊 D. 文明具有统一性
8. 11世纪的一份欧洲契约文书记载:“封臣承诺以生命和忠诚侍奉封君,封君则保证赐予封臣相应的采邑,并保护其人身安全。若一方违背约定,另一方有权解除关系。”这反映出封君封臣制度的核心特征是( )
A. 以血缘关系为基础 B. 具有双向权利义务
C. 形成严格等级秩序 D. 以土地分配为前提
9. 使用公元纪年法时,表示罗马建立帝国是下列哪一处? ( )
A. ① B. ② C. ③ D. ④
10. 796年,法兰克王国国王查理写信给教皇利奥三世:“我的天职是用武力保卫教会,使它不受异教徒的攻击蹂躏,在教会内部确保教会的纯正信仰。……你的职责是用祈祷支持我的武力。”这反映了当时( )
A. 教会权力高居王权之上 B. 基督教会内部发生了分裂
C. 封君要为封臣提供保护 D. 王权和教权互相扶持利用
11. 如下图,古代文明成果的共同主题是( )
A. 古代世界的民主与法制 B. 古代民主政治的发展
C. 罗马帝国的辉煌 D. 两河流域的统一
12. 马克思在《封建经济政治概述》中写道:“(它)是一个经济实体,有经营农业所需要的各种设施,如农具、牲畜、作坊和仓库;领主本人或其管家管理生产,监督农奴劳动,它还是一个政治、法律实体,领主在自己的领地上有自己的司法、行政权力。”这一“经济实体”的主要特征是( )。
A. 以手工业为主 B. 自给自足的经济和政治单位
C. 领主的特权不受限制 D. 农民和农奴都没有任何的自由
13. 11世纪后,随着西欧城市兴起和发展,社会对法律、医学等专门人才的需求量大增,越来越多的世俗君主或城市开办大学。这些大学开设算术、医学、法学、神学等课程,培养实用性人才。这说明大学( )
A. 成为了国家学术研究中心 B. 摆脱了神学的影响
C. 适应了经济社会发展需求 D. 拥有了免赋税特权
14. 对许多人来说,中世纪是一个巨大错误。但无论如何,它都不是一个沉睡的、可怕的时代,而是一个充满变化的时代。能佐证中世纪是“一个充满变化的时代”的史实是( )
A. 教会精神控制 B. 城市和大学的兴起
C. 封建等级制度的实行 D. 庄园经济的繁荣
15. 下面是某同学制作的有关欧洲国家演变的思维导图。①、②、③处应填写的内容分别是( )
A. 拜占庭帝国、查理曼帝国、意大利
B. 拜占庭帝国、波斯帝国、英格兰
C. 亚历山大帝国、阿拉伯帝国、荷兰
D. 东罗马帝国、查理曼帝国、英格兰
16. 公元534年,东罗马帝国国王主持编撰了《罗马民法大全》,该法典对西方文明的影响被认为仅次于《圣经》,其基本思想和原则已融入到西方乃至世界各国的法律中。这表明《罗马民法大全》( )
A. 符合资产阶级发展要求 B. 奠定了欧洲民法的基础
C. 是罗马第一部成文法典 D. 维护了奴隶主阶层利益
17. 历史事实是对历史人物或事件的客观叙述。历史解释是对史实的分析或评判。下列选项中属于历史解释的是( )
A. 公元前8世纪,希腊出现了城邦
B. 公元前5世纪,罗马颁布了《十二铜表法》
C. 阿拉伯人为世界文化的发展作出了卓越贡献
D. 公元前4世纪,亚历山大建立起横跨欧、亚、非三大洲大帝国
18. 日本大化改新实行的“班田收授法”和西欧地区封君封臣制度,共同之处在于( )
A. 强化中央集权 B. 学习中国制度 C. 促进封建制度形成 D. 实行土地分封
19. 日本学者上山春平说:“今天的日本文化表面上有浓厚的‘欧洲色彩’,剥取这一层,下一层是中国文化色彩很强的‘农业社会’文化……这层中国文化色彩从制度上主要来源于一次模仿。”这次“模仿”( )
A. 确立土地私有制 B. 使日本成为中央集权制的封建国家
C. 提倡“文明开化” D. 是日本进入近700年的幕府统治时期
20. 古代穆斯林作家比鲁尼曾说:“我们的宗教和我们的帝国是一对阿拉伯孪生兄弟。”对这句话理解正确的是( )
A. 基督教在阿拉伯国家中广泛传播 B. 伊斯兰教和阿拉伯帝国同时产生
C. 穆罕默德统一阿拉伯后创立了伊斯兰教 D. 阿拉伯帝国的扩张伴随着伊斯兰教的传播
二、综合题(共40分)
21. 政治演变是古代历史各方面演变的集中反映。
材料一 诸神还赐予法老永生、力量、统治埃及的权力和埃及的繁荣。从而,法老的生命和统治权力都源自神。这并不是说法老仅仅是凡人,恰恰相反,法老不仅是人间之王,是人与神之间的中间人,还是神在人间的儿子甚至本身就是神。
——《古埃及的塞德节与王权》
材料二 (雅典)最初是实行君主政体,以后让位于由九个执政官主持的寡头政治。这九个执政官是主要执政官,全部属于贵族。……后来朝愈益民主化的方向发展。急速发展的贸易创造出一个强有力的中产阶级,他们同失去产业的农民联合,要求政治自由化。
——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
材料三 “教化”是指对公民参与公共事务的素质教育,实际上是强调和培育一种“公民文化”,这是政治的重要目的和任务……古希腊和古罗马将政治、文明等概念与城邦、公民、伦理、制度、国家组织等密切联系起来。
——《西方政治文明的历史发展》
(1)据材料一指出法老权力的来源。据材料并结合所学知识分析该制度的特点。
(2)据材料指出雅典最初的政体以及“政治自由化”的原因。
(3)据材料三指出“政治的重要目的和任务”是什么?并结合所学举出古罗马政治创新的一个案例。
(4)综合材料结合所学分析,古代西方政治在当时显示出一种怎样的趋向?
22. 看图回答问题。
(1)阿旃陀石窟是印度著名的佛教石窟。写出佛教传播的两条路线。
(2)根据下列图片所反映的历史信息,结合所学知识,自拟观点,进行论述。(要求:史实正确,体现图片之间的联系,字数在150字以上)
23. 阅读材料,回答问题。
材料一 公元前334年,亚历山大继承王位以后立即开始了对波斯帝国的征服战争。十年征战,亚历山大不仅将原来波斯帝国的版图据为己有,而且有所扩大。从地中海到印度河,从黑海、里海、咸海到阿拉伯海、波斯湾、红海,几乎都被囊括在他的帝国之下。东征之时,亚历山大就抱有一种把“已知人类居住世界”联合为一体,建立大同社会的愿望。他不仅随军带有专家、学者,而且还资助他们进行科学研究工作。亚历山大的所作所为无疑加深了东西方对彼此的了解,为新的希腊化文化的产生提供了可能性。
——摘编自杨俊明《古代帝国与东西方文明的交流传播》
材料二 从634年至750年,阿拉伯人建立起一个西起比利牛斯山脉,东至中国边境的帝国。阿拉伯的地域扩张刺激了经济的发展,农业、手工业和商业都进入了繁荣时期。阿拉伯本来就处于东西方贸易的交通要道,帝国建立后的经济繁荣又使阿拉伯商人的足迹遍布了亚、非、欧三洲。商业贸易频繁交往的同时,科学文化的交流也大大加强了。阿拉伯的统治者对异族文化的宽容态度促成了中世纪阿拉伯科学的进步……在历史上,阿拉伯文化对欧洲科学的发展也起了承上启下的作用。
——摘编自纳忠《阿拉伯通史》等
(1)根据材料一、材料二并结合所学知识,归纳亚历山大帝国、阿拉伯帝国统治范围的共同特点。
(2)根据材料二,说明阿拉伯帝国能够促进东西方经济、文化交流的主要条件。
材料三 任何一种文明的发展都不是孤立的,而是在和其他文明对立统一、冲突交融中展开的……只有那些开放的、善于从其他文明中汲取营养的民族,才有长久旺盛的生命力。
——摘编自王天玺《多极世界和为贵——兼评亨廷顿“文明冲突论”》
(3)根据所学知识,列举一例来印证材料三中的观点。
(4)以上材料对我们有何启示?
24. 探究材料,回答问题
材料一 封建关系的基础是土地……如果领主将一块土地赐予一个人,这个人就成了封臣……封臣的权力和对于土地的所有权与他在举行臣属仪式时承担的义务是相应的……臣属仪式和封赐仪式可以算是封建制度中的契约。
——摘编自《全球简史》
材料二 城市兴起对中世纪西欧社会发展有着很重要的影响……促使商品交换的加强和商品流通范围的扩大,经济结构趋向多元化……市民阶级的产生,成为重要的政治力量。同时新的世俗生活观念和价值观念逐渐形成,对近代西欧的社会发展产生重要的作用。
材料三 于646年开始……,按照中国的模式,日本也分成若干省和地区,由从天皇和国家议会那里取得权力的总督和地方行政官统治。此外,以天皇名义将所有土地数归国有,分给农户耕种。新的拥有土地的耕种者需向中央政府纳土地税和劳务税。
——《全球通史》
(1)根据材料一,维系这种“封建关系”的纽带是什么?
(2)依据材料二分析城市的兴起对西欧社会的影响。
(3)根据材料并结合所学知识,概括中世纪的西欧在政治、经济、文化上的变化。(各写一点)
(4)根据材料三内容写出改革名称。这次改革使日本发展成为一个什么样的国家?
(5)综合以上三则材料,给本次探究拟一个恰当的主题。
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