《送东阳马生序》-2025-2026学年九年级语文下册重点课文教学课件（统编版）

该初中语文课件围绕《送东阳马生序》，系统梳理作者求学经历、对比手法及劝学主旨，以孙康映雪等历史故事导入，通过解文题、作者生平、字词注释等支架，帮助学生构建文本理解脉络。 其亮点在于以对比分析为核心，结合作者与太学生学习条件对比、《伤仲永》拓展阅读，培养学生逻辑思维与文化自信。借助思维导图梳理结构、课堂小练笔巩固，助力学生积累文言知识、传承勤学精神，教师可直接使用系统资源提升教学效率。

送东阳马生序 明·宋濂 历史上艰难求学的故事：孙康映雪、车胤囊萤、王冕苦读…… 导 入 了解作者生平，把握赠序的文体特点，体会“劝学”的主旨；积累常用的文言词语。（重点） 梳理文章的层次结构，注意多种表达方式的运用。学习本文对比手法的运用。（难点） 学习古人勤勉治学、不怕吃苦的精神；珍惜今天的幸福生活，培养正确的苦乐观，努力学习。（重点） 学习目标 送东阳马生序 赠送 东阳一个地名 宋濂 老乡 当时最高 学府学生 一种文体 临别赠言 解文题 作者写给同乡后学马生的临别赠言。 序是一种文体，有书序和赠序之分。 书序相当于前言、后记，一般是介绍作家的生平或成书过程与宗旨，为阅读和评价作品提供一定的参考资料，或给予必要的引导。 赠序即临别赠言，从唐朝的诗序演变而来，宋以后，赠序逐渐成为单纯的赠别文体，这一文体在惜别伤离、劝勉激励的同时，也常常表达作者的感慨或见解，往往集叙事、说理、抒情于一体，具有很强的表现 力。本文是一篇赠序。 序兼具学术说明与人文抒情功能。分为书序和赠序。书序又叫“叙”“引”，多是交代著作的写作缘由、成书经过、编次体例等内容的文章，相当于今天的“前言”“后记”等。如《太史公自序》等。 赠序则是临别赠言，内容多是勉励、推重、赞许之辞。例如：宋濂《送东阳马生序》、王羲之《兰亭集序》、王勃《滕王阁序》。 作者简介 宋濂(1310～1381)，字景濂，号潜溪。元末明初文学家。明初主修《元史》，后历任国子司业、侍讲学士，后官至翰林学士承旨，知制诰。宋濂很受朱元璋器重，被朱元璋称为“开国文臣之首”。 宋濂散文以传记小品和记叙性散文最为出色，他的散文清新简洁，行文善于变化，思想也比较深刻。平生著作很多，著有《宋学士文集》，刘基赞许他为“当今文章第一”。他与刘基、高启并称为“明初诗文三大家”。本文选自《宋濂全集》。 写作背景 明洪武十一年（1378），告老还乡不久的宋濂应诏去朝见明太祖朱元璋。其时，正在太学读书的同乡晚辈马君则前来拜访。宋濂了解他是个“善学者”，便写了这篇序勉励他勤奋学习。 ◆成语积累 道德声望高。多用以称颂年高而有道德名望的人。 德隆望尊 送东阳马生序 宋濂 余/幼时即嗜（shì）学。家贫，无从/致书以观，每/假（jiǎ）借于/藏书之家，手自笔录，计日/以还（huán）。天/大寒，砚冰/坚，手指/不可屈伸，弗（fú）之怠（dài）。录毕，走/送之，不敢/稍逾（yú）约。以是/人多以书/假余，余/因得遍观群书。既加冠（guān），益慕/圣贤之道，又患/无硕师、名人与游，尝趋/百里外，从乡之先达/执经叩（kòu）问。先达/德隆望尊，门人/弟子填其室，未尝/稍降（jiàng ）辞色。余/立侍左右，援（yuán）疑/质理，俯身倾耳/以请；或/遇其叱（chì）咄（duō），色/愈恭，礼/愈至，不敢/出一言以复；俟（sì）其/欣悦，则/又请焉。故/余虽愚，卒（zú）/获有所闻。 字音批注 当/余之从师也，负箧（qiè）曳（yè）屣（xǐ）/行深山巨谷中。穷冬/烈风，大雪/深数尺，足肤皲（jūn）裂/而不知。至舍（shè），四支/僵劲（jìng）不能动，媵（yìng）人/持汤沃灌，以衾（qīn）拥覆，久/而乃和。寓/逆旅，主人/日/再食（sì），无/鲜肥滋味之享。同舍（shè）生/皆被（pī）绮（qǐ）绣，戴/朱缨宝饰之帽，腰/白玉之环，左/佩刀，右备/容臭（xiù），烨（yè）然/若神人；余/则缊（yùn）袍敝（bì）衣处其间，略无/慕艳意。以中/有足乐者，不知/口体之奉/不若人也。盖/余之勤且艰/若此。今虽耄（mào）老，未有所成，犹幸/预/君子之列，而承/天子之宠光，缀（zhuì）/公卿之后，日侍坐/备顾问，四海/亦谬（miù）称其氏名，况/才之过于余者乎？ 今/诸生/学于太学，县官/日有廪（lǐn）稍（ shāo）之供（gōng），父母/岁有裘（qiú ）葛（gé）之遗（wèi），无/冻馁（něi ）之患矣；坐大厦之下而诵诗书，无/奔走之劳矣；有司业、博士/为（wéi）之师，未有/问而不告、求而不得者也；凡/所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人/而后见也。其业有不精、德有不成者，非/天质之卑，则/心不若余之专耳，岂/他人之过哉！ 东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。余/朝京师，生/以乡人子/谒（yè）余，撰（zhuàn）长书/以为贽（zhì），辞甚畅达。与之论辨，言和而色夷（yí）。自谓/少时用心于学甚劳，是/可谓/善学者矣。其/将归见其亲也，余故道为（wéi）学之难/以告之。谓余/勉乡人以学者，余之志也；诋（dǐ）我/夸际遇之盛/而骄乡人者，岂知予者哉！ 内容学习 送东阳马生序 宋濂 余/幼时即嗜（shì）学。家贫，无从/致书以观，每/假（jiǎ）借于/藏书之家，手自笔录，计日/以还（huán）。天/大寒，砚冰/坚，手指/不可屈伸，弗（fú）之怠（dài）。录毕，走/送之，不敢/稍逾（yú）约。以是/人多以书/假余，余/因得遍观群书。既加冠（guān），益慕/圣贤之道，又患/无硕师、名人与游，尝趋/百里外，从乡之先达/执经叩（kòu）问。先达/德隆望尊，门人/弟子填其室，未尝/稍降（jiàng ）辞色。余/立侍左右，援（yuán）疑/质理，俯身倾耳/以请；或/遇其叱（chì）咄（duō），色/愈恭，礼/愈至，不敢/出一言以复；俟（sì）其/欣悦，则/又请焉。故/余虽愚，卒（zú）/获有所闻。 送东阳马生序 　　余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。 得到。 借。 我小时就爱好读书。家里穷，没有办法得到书，就经常向有书的人家去借，亲手用笔抄写，计算着约定的日子按期归还。 副词，就。 常常。 介词，向 结构助词，的 第一段 文意疏通 天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。 即“弗怠之”，不懈怠，指不放松抄录书。之，代词，指“抄书”这件事。 跑。 超过约定期限。 因此。以，介词，因为。 加冠之后，指已成年。古时男子二十岁举行加冠（束发戴帽）仪式，表示已经成人。后人常用“冠”或“加冠”表示年已二十。既，已经。 天气特别冷的时候，砚池里的墨水结成坚冰，手指不能屈伸，也不放松抄录书。抄写完毕，跑着把书送还，不敢稍稍超过约定期限。因此人家多愿意把书借给我，我也因此能够看到各种各样的书。成年以后，更加仰慕古代圣贤的学说。 介词，把。 借。 更加。 结构助词，的 。 天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。 “ 天大寒”环境描写 　 用寒冬时节抄书的情景表现作者学习条件的艰苦，烘托作者学习的刻苦。 古代汉语中对不同年龄的称谓 襁褓（qiánɡ bǎo） 孩提 垂髫（tiáo） 总角（jiǎo） 豆蔻（kòu） 及笄（jī） 加冠（ɡuān）、弱冠（ɡuàn） 婴儿 儿童，幼儿 幼年 幼年 女子十三四岁 女子十五岁 男子二十岁 而立 不惑 知命（知天命） 花甲 古稀 耄耋（mào dié） 期颐（yí） 三十岁 四十岁 五十岁 六十岁 七十岁 七八十、八九十岁 一百岁 又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。 学问渊博的老师。 快步走。 拿着经书向同乡有道德有学问的前辈请教。叩问，请教。 道德声望高。 挤满。 把言辞和脸色略变得温和一些。稍，略微。辞色，言辞和脸色。 又忧虑没有学问渊博的老师、名人交往，曾经快步走到百里以外，拿着经书向同乡有道德有学问的前辈请教。前辈道德声望高，向他求教的学生挤满了屋子，他从不把言辞和脸色略变得温和一些。 忧虑，担忧。 交际，交往。 写“先达”“未尝稍降辞色”“叱咄”的用意是：从侧面表现作者求师的诚恳和恭敬，突出自己求学的艰苦。 先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。 余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。 提出疑难，询问道理。援，引、提出。质，询问。 弯下身子，侧着耳朵来请教。表示专心而恭敬。以，连词，表修饰。 训斥，呵责。 周到。 回答，答复。这里是辩解的意思。 等待。 我站在旁边侍候着，提出疑难，询问道理，弯下身子，侧着耳朵来请教；有时遇到他训斥，我的表情更加恭顺，礼节更加周到，不敢多说一句辩解的话；等到他高兴了，就又去请教。所以我虽然愚笨，但终于能够有所收获。 有时。 副词，终于。 [答案]　是因为作者对师者的敬重，而且体现作者对求学的渴望，求学态度的诚恳。 作者为什么“不敢出一言以复”？(2019哈尔滨) 余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。盖余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？ 　 第1段：以叙事起笔，讲述自己“嗜学”的故事。分为两层。第一层，成年以前，借书而读；第二层，成年以后，外出游学，拜师学习。 “嗜学”具体表现：①成年以前，借书而读。家境贫寒，借书、抄书，即使手指冻僵也不曾懈怠。②成年以后，拜师求学。跑到百里外向硕师名人求学，态度恭谨小心，虽遇训斥，礼节周到，坚持求教，终有所获。 1.本段叙述了哪两件事？目的是什么？(2005河南备考卷) 　①艰苦读书和艰难(谦恭)求师；②表明自己嗜学、勤学好问。 2.宋濂在求师中都遇到了什么困难？是如何克服的？请简要概括。 [答案]　困难：身边没有博学的人可以求教，求学中被老师怠慢。 克服困难：①到百里外“执经叩问”；②表情恭顺，礼节周到，坚持求教。 3.作者是如何描写“求书之难”和“从师之难”的？ [答案]　求书之难：①因家境贫寒，只能借书来读，但借书又有时间限制，于是勤于抄写，即使手指冻僵也不曾懈怠。②作者层层铺叙，逐次陈说家境贫寒给自己读书带来的困难。 从师之难：①运用对比手法。②用先达名望之高、弟子之众、辞色之严、呵斥之厉，与作者虚心求教的情态以及虔诚、恭敬的态度形成鲜明对比，道出了问学的甘苦。 课堂 小练笔 当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。 背着书箱，拖着鞋子。 深冬，隆冬。穷，极。 皮肤因寒冷干燥而开裂。 当我从师求学的时候，背着书箱，拖着鞋子，行走在深山大谷里。深冬季节，刮着猛烈的寒风，大雪几尺深，脚上的皮肤冻裂了还不知道。 助词，用于主谓之间，取消句子独立性。 连词，表转折。 第二段 当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。 ①环境描写。②通过描写恶劣的环境，从侧面烘托了作者从师求学的旅途之艰 (侧面表现了作者不怕吃苦的精神)。 至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。 这里指客舍。 四肢僵硬。支，同“肢”。 侍婢。这里指旅舍中的仆役。 拿了热水来洗濯。汤，热水。沃，浇。 暖。 寄居在旅店，店主人每天供给两顿饭。逆旅，旅店。再，两次。食，供养，给……吃。 到了客舍，四肢僵硬不能动弹，旅舍中的仆役拿了热水来洗濯，用被子给我盖上，很久才暖和过来。寄居在旅店，店主人每天供给两顿饭，没有新鲜肥美的东西可以享受。 介词，用。 同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人； 穿着华丽的丝绸衣服。被，同“披”，穿。绮，有花纹或图案的丝织品。绣，绣花的衣服。 系帽的带子。 用作动词，在腰间佩戴。 香袋。臭，香气。 光彩鲜明的样子。 跟我住在一起的同学，（都）穿着华丽的丝绸衣服，戴着红缨装饰成的缀着珠宝的帽子，在腰间佩戴着白玉环，左边佩着刀，右边挂着香袋，光彩鲜明，像神仙一样； 余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。 我却穿着破旧的衣服生活在他们当中，毫不羡慕他们，因为内心有值得快乐的事，不觉得吃的穿的不如人。我求学时的勤奋和艰苦大概就是这样。 破旧的衣服。缊，乱麻。敝，破。 羡慕。 因为内心有值得快乐的事，不觉得吃的穿的不如人。口体之奉，指吃穿的供给。以，连词，因为。 结构助词，的。 作者写同舍生豪华的生活： 从全文看“盖余之勤且艰若此”中的“勤且艰”具体表现在哪些方面？ 与作者的“缊袍敝衣”形成鲜明的对比，体现了作者不慕荣利、认真求学的精神，突出了作者内心的充实和强大。 [答案]　①勤：勤奋读书、抄书；勤于求师请教。②艰：无书可读，冬天手录；从师路途遥远；求学生活艰苦(饭食不饱、衣不御寒)。 今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？ 年老。语出《礼记•曲礼上》：“八十九十曰耄。” 意思是做了官。预，参与。君子，这里指有官位的人。 恩宠光耀。 跟随。 每天在皇帝座位旁边侍奉，准备接受询问。 错误地称说我的姓名。这是自谦的说法。 现在我虽然年老，没有什么成就，犹且有幸做了官，而承蒙皇上的恩宠光耀，跟随公卿大人后面，每天在皇帝座位旁边侍奉，准备接受询问，四海之内也错误地称说我的姓名，何况才能超过我的人呢？ 本段中“未有所成”表现了作者怎样的品格？ ①作者位列公卿，受皇帝恩宠，四海称名，功成名就，却说“未有所成”，②表现了其谦虚抑己、低调做人的品格。 今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？ 在艰苦的生活条件下，作者为何能学有所成？ 　内心充实、意志坚强，让作者忘记了生活的艰苦，专注于学习，终于有所成就。 当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？ 第2段：写求学的艰苦。可分为三层。第一层，写自然环境的严酷；第二层，写物质条件的匮乏；第三层，写终于有所成就。 困难 求师之难 生活之苦 求书之难 解决办法 借书、抄书 跑远路、拜名师、虚心求教 内心的充足、精神的强大 作者在求学过程中，遇到了哪些困难？他是如何克服的？ 第一部分（1、2）：作者现身说法，自述求学经历，着意突出其“勤且艰”的好学精神。 文章结构 作者自述的求学过程中有哪些细节描写？找出来试作分析，并说说最让你感动的地方。 本文中的细节描写很多。如“天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸”，写严冬时节作者抄书的艰苦，简洁生动，如在目前。又如“俯身倾耳”，仅用四个字，就写出了作者虚心求教的情态。再如，对“同舍生”穿着佩戴的描写，用了一连串的动词，颇为传神。 最让我感动的地方是“余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意”，作者不攀比物质，一心向学，求学意志坚定，这种精神难能可贵，值得我们学习。 下列选项中，对选文（《送东阳马生序》第2—3段）内容和写法的理解分析不正确的一项是（ ） A.选文通过作者与“同舍生”“太学生”学习条件的对比，阐述了 “困境出人才”的道理。 B.选文写自然环境的严酷和物质条件的匮乏，表现了作者求学的“勤 且艰”。 C.选文连用“被”“戴”“腰”“佩”“备”数个动词，写出了富家 子弟金玉其外的形象。 D.作者功成名就却说“未有所成”，表现出一代文宗大儒谦虚抑己、 低调做人的品格。 A 阐述了“学习需要专心和勤奋”的道理 课堂 小练笔 今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣； 我国古代设在京城的最高学府。元、明、清时期不设太学，设国子学或国子监。 这里指朝廷。 公家按时供给的粮食。 冬天的皮衣和夏天的葛衣。泛指四时衣服。葛，多年生草本植物，茎皮可制葛布。这里指葛衣，即用葛布制成的夏衣。 给予，赠送。 饥饿。 现在太学生们在太学里学习，朝廷每天供给膳食，父母每年有四时衣服赠送，没有挨饿受冻的忧虑了； 介词，在。 第三段 坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告、求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。 都是古代学官名。 即“假之于人”，向别人借。诸，相当于“之于”。 坐在高大的屋子里诵读诗书，没有奔走的劳苦了；有司业、博士做他们的老师，没有去询问而不告诉、去请教而得不到指导的情况了；凡是应该有的书都集中在这里，不必像我那样亲手抄写，向别人借来才能看到。 太学生求学条件 作者求学条件 吃 穿 住 县官日有廪稍之供 主人日再食，无鲜肥滋味之享 父母岁有裘葛之遗 缊袍敝衣 坐大厦之下而诵诗书 寓逆旅 行 师 书 无奔走之劳矣 行深山巨谷中 足肤皲裂 有司业、博士为之师，未有问而不告、求而不得者也 未尝稍降辞色 或遇其叱咄 凡所宜有之书，皆集于此 假借于藏书之家，手自笔录 宋濂            太学生（诸生） 　幼时致书之难          有丰富藏书 　加冠叩问之难   对比  有专门老师 　从师行路之难          无奔走之劳 　寓旅吃穿之难          无冻馁之患 作用：突出作者求学的艰难和太学生学习条件的优越。同时也说明有这么好的学习条件，如果还是“业有不精、德有不成”，多半是学习不够刻苦专心，从而突出“劝学”的主旨。 其业有不精、德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？ 如果他们的学业还有不精通，品德还有没养成的，如果不是天资低下，就是用心不像我那样专一罢了，哪里是别人的过失呢？ 低，与“高”相反。 ①说明学习条件的好坏对学习有无效果没有决定性的影响。成功的决定因素是求学者的态度，即刻苦专心。②作者用反问句，鲜明地表达观点，显示出不容置疑的力量。 今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告、求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精、德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？ 　　　　第3段：叙述从回忆转到现实，从吃、穿、住、师、书等方面陈述太学生学习条件的优越，与作者当年求学的艰苦进行对比，议论：点明“业有不精、德有不成”在于用心不专，托出“劝学”的主旨。 作者是从哪几个方面将太学生和当年的自己进行对比的？作用是什么？ [答案]　①生活方面 (吃、穿、住)：太学生锦衣玉食，置身高堂大厦，无冻馁之患、奔走之劳；自己衣食粗朴。 ②学业方面(老师、书籍)：老师有问必答，书籍齐全；自己无书可读，无师可从。 作用：与作者当年求学的艰苦进行对比，突出专心学习的重要性。 课堂 小练笔 东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余，撰长书以为贽，辞甚畅达。 同辈。 这里指退休后进京朝见皇帝。 拜见。 写了一封长信作为礼物。贽，初次进见尊者时所持的礼物。 东阳县的书生马君则，在太学里读书已经两年了，同辈人十分称赞他的贤能。我退休后进京朝见皇帝，马生以同乡晚辈的身份来拜见我，写了一封长信作为礼物，言辞很顺畅通达。 第四段 与之论辨，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣。其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。 议论辩驳。辨，同“辩”，辩论。 言辞谦和，脸色平易。而，连词，表并列。 同他议论辩驳，言辞谦和，脸色平易。他自己述说少年时很勤奋地用心学习，这可以说是善于学习的了。他将要回去探望他的父母，我就把过去求学的艰苦告诉了他。 副词，特意。 作者在最后一段中借用同辈对马生的评价 ①“流辈甚称其贤”，即品德美好；②“辞甚畅达”， 即为文精熟；③“言和而色夷”， 即态度谦和。④“是可谓善学者”即善于学习。 谓余勉乡人以学者，余之志也；诋我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知予者哉？ 诋毁，毁谤。 夸耀自己的际遇好（指得到皇帝的赏识重用）而在同乡面前表示骄傲。 说我勉励乡人学习，是我的本意啊；诋毁我夸耀自己的际遇好而在同乡面前表示骄傲，难道是理解我吗？ 结尾： 点明写作意图——勉励马生，同时表明作者担心世俗之人对自己的歪曲，从反面强化本文的主旨。 文章最后才点出赠别的题意，对此应该如何理解？ ①文章最后点题，这是立意决定的。作者正是想用自己艰苦求学的经历，勉励马生勤奋学习，讲述要想学业有成，就要吃苦耐劳、专心致志的道理。 ②这是赠序类文章的一个特点。赠序文毕竟不是写给对方的书信，不是对一个人说的话。作者多借题发挥，阐发某些观点。 ③这样写可以不受“临别赠言”的具体情境的束缚，因而能放开笔墨，尽情抒写自己的所思所想。这种写法，也让人保有极大的好奇心和阅读期待，起到了曲终奏雅、画龙点睛的作用。 东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余，撰长书以为贽，辞甚畅达。与之论辨，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣。其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者，余之志也；诋我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知予者哉？ 　　 第4段：点明赠序的背景和意图，勉励马生刻苦学习。 1.作者为何要将自己求学的艰苦告诉马生？ [答案]　①作者和马生是同乡关系，又见马生是一位勤奋好学的青年，加之以长信为进见礼，态度谦和，②因而诚恳地将自己过去求学的艰苦告诉他，期望他能珍惜优越的学习条件，学有所成。 2.(人物形象) 从本文看，作者有哪些可贵的精神品质？ [答案]　①勤奋好学，不怕艰苦；②虚心求教，学业有成；③粗食敝衣，乐在其中；④谦虚谨慎，不骄不躁；⑤关心后学，谆谆教诲；⑥自我反省，坦诚率真。 课堂 小练笔 3.(劝说方式) 本文作者是怎样劝学的？ [答案]　①作者现身说法，首先生动而具体地描述了自己借书求师之难、饥寒奔走之苦，之后与太学生优越的条件加以对比，②明确告诉马生，学业是否有所成就，主要在于主观是否努力，不在于条件的优劣和天资的高下。 　 本文是宋濂写给同乡后学马君则的一篇赠别之序，主要讲述了自己年轻时艰苦学习的经历，意在勉励马生刻苦学习，望其有所成就。作者现身说法，娓娓道来，情真意切，语重心长，具有很强的感染力和说服力。 主 旨 宋濂幼时被人称为神童，如果他没有用心于学会是怎样的结局呢？ 拓 展 《伤仲永》 王安石 金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑，不使学。 余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。 令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉，曰“泯然众人矣。” 金溪有个叫方仲永的百姓，家中世代以耕田为业。仲永长到五岁时，不曾认识书写工具。忽然有一天仲永哭着索要这些东西。他的父亲对此感到诧异，就向邻居那里把那些东西借来给他。仲永立刻写下了四句，并自己题上自己的名字。这首诗以赡养父母和团结同宗族的人为主旨， 给全乡的秀才观赏。从此，指定事物让他作诗，方仲永立刻就能完成，并且诗的文采和道理都有值得欣赏的地方。同县的人们对此都感到非常惊奇，渐渐地都以宾客之礼对待他的父亲，有的人花钱求取仲永的诗。方仲永父亲认为这样有利可图，就每天带领着仲永四处拜访同县的人，不让他学习。我听到这件事很久了。明道年间，我跟随先父回到家乡，在舅舅家见到方仲永，他已经十二三岁了。我叫他作诗，写出来的诗已经不能与从前的名声相称。又过了七年，我从扬州回来，再次到舅舅家去，问起方仲永的情况，回答说：“他的才能消失了，和普通人没有什么区别了。” 【思维导图】 致书难 （成年以前） 手自笔录，计日以还；录毕送之，不敢稍逾约 求师难 （成年以后） 趋百里外， 执经叩问 先达：倨傲粗暴 作者：色恭礼至 对比 （全国5年6考） 卒或有所闻 自然环境严酷 环境：深山巨谷；穷冬烈风；雪深数尺 作者：负箧曳屣；足肤皲裂；四支僵劲 物质条件匮乏 作者：粗食敝衣 同舍生：豪华装束 对比 太学生条件优越（第3段） 无冻馁之患；无奔走之劳；有司业、博士为师；有凡所宜有之书 学习中用心、专心的重要性 作序原因 （第4段） 赞赏马生：品德美好、 为文精熟、态度谦和 现身说法， 勉励马生 劝学之诚 （全国5年8考） 送东阳马生序 第1段： 作者“嗜 学”故事 第2段：作者求学艰苦 第3、4段：劝学之诚 求学之艰 （全国5年15考） 课后习题 一、作者写这篇文章，讲述自己的求学经历，赠送同乡后学，主要是想表达什么意思？ [答案]　这是一篇劝学之作。作者以自己的亲身经历，说明了为学之难。意在强调：要想学业有成，必须克服种种困难，抵制各种享乐和物质诱惑，勤勤恳恳，专心致志。 二、在求学过程中，作者遇到了哪些困难？他是如何克服的？找出其中的细节，说说最让你感动的地方。 [答案]　困难、方法：①求书之难。作者用借书、抄书的办法来克服(“每假借于藏书之家，手自笔录”)。②求师之难。作者用跑远路、拜名师、虚心求教的办法来克服(“尝趋百里外，从乡之先达执经叩问”“余立侍左右……则又请焉”)。③生活之苦。作者历尽苦寒，破衣粗食，但他以内心的充足、精神的强大来克服(“以中有足乐者，不知口体之奉不若人也”)。 细节描写：①“天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸”，写严冬时节作者抄书的艰苦，简洁生动，如在眼前；②“俯身倾耳”，仅用四个字，写出作者虚心求教的情态；③对“同舍生”穿着佩戴的描写，用了一连串的动词，颇为传神地写出富家子弟光鲜亮丽的穿着。 三、课文多处运用对比手法，找出来，谈谈这样写的好处。 [答案]　对比：①“乡之先达”的倨傲粗暴，与作者的谦卑恭敬形成对比，突出作者一心向学、不怕羞辱的学习态度；②“同舍生”的豪华装束，与作者的“缊袍敝衣”形成对比，突出作者内心的充实和强大；③太学生优越的学习条件，与作者求学的种种艰辛形成对比，突出专心学习的重要性。 四、作者家贫嗜学，乐以忘忧，在老师面前毕恭毕敬。我们现在应该如何看待这种学习态度和从师尊师的表现？ [答案]　①我们应学习宋濂嗜学忘忧的态度。宋濂从小就“嗜学”，成年以后，更加仰慕圣贤学说，这是他能够刻苦学习并坚持不懈的原因。宋濂怀有“以中有足乐者”，故“不知口体之奉不若人也”的想法，以学为乐，故内心充实，精神强大，因此我们也要在乐中学、学中乐，这样学习效率才会提高。②尊重老师固然重要，但也没必要在老师面前毕恭毕敬，不敢说话，我们要善于表达自己的疑问和想法，与老师平等地交流、沟通，这样才有利于求得真正的知识。 字词清单 ◆通假字 四支僵劲不能动 同舍生皆被绮绣 与之论辨 “支”同“肢”，肢体。 “被”同“披”，穿。 “辨”同“辩”，辩驳。 ◆古今异义 古义：跑。 今义：行走。 录毕，走送之 古义：此，这。 今义：判断动词。 以是人多以书假余 古义：借。 今义：虚伪的，不真实的。 以是人多以书假余 古义：快步走。 今义：趋向。 尝趋百里外 古义：古代学官名。 今义：学位的最高一级。 有司业、博士为之师 古义：有时。 今义：或者。 或遇其叱咄 古义：热水。 今义：食物煮后所得的汁水。 媵人持汤沃灌 古义：两（次）。 今义：又一次。 主人日再食 古义：香气。 今义：（气味）难闻。 左佩刀，右备容臭 古义：给予，赠送。 今义：遗失。 父母岁有裘葛之遗 ◆一词多义 从 从乡之先达执经叩问 当余之从师也 介词，向 动词，跟随 诸 今诸生学于太学 假诸人而后见也 形容词，众多、各 兼词，相当于“之于” 质 援疑质理 非天质之卑 名词，资质、禀赋 动词，询问 道 益慕圣贤之道 余故道为学之难以告之 名词，学说 动词，说、谈论 之 弗之怠 益慕圣贤之道 当余之从师也 代词，指代“抄书”这件事 结构助词，的 助词，用于主谓之间，取消句子独立性，无实义 连词，所以 故 故余虽愚，卒获有所闻余故道为学之难以告之 温故而知新 副词，特意 足 足肤皲裂而不知 以中有足乐者 名词，脚 动词，足以、值得 《〈论语〉十二章》 名词，旧的事物，这里指学过的知识 不足为外人道也（《桃花源记》） 形容词，暖 和 久而乃和 言和而色夷 形容词，谦和 至 礼愈至 至舍 形容词，周到 动词，到、到达 若 烨然若神人 不知口体之奉不若人也 动词，好像 动词，比得上 以 无从致书以观 俯身倾耳以请 以中有足乐者 以是人多以书假余 以是人多以书假余 以衾拥覆 以我酌油知之 策之不以其道 连词，表目的，来 连词，表修饰 介词，因为 介词，把 介词，用 介词，凭、靠 介词，按照 《卖油翁》 《马说》 连词，因为 于 每假借于藏书之家 况才之过于余者乎 今诸生学于太学 箕畚运于渤海之尾 万钟于我何加焉 介词，向 介词，比 介词，在 介词，到 介词，对 《愚公移山》 《鱼我所欲也》 患 又患无硕师名人与游 无冻馁之患矣 故患有所不辟也 动词，担忧 名词，忧虑 名词，祸患、灾难 《鱼我所欲也》 ◆词类活用 手自笔录 腰白玉之环 余则缊袍敝衣处其间 名词用作动词，穿着破旧的衣服 手，名词作状语，用手；笔，名词作状语，用笔 名词用作动词，在腰间佩戴 县官日有廪稍之供 父母岁有裘葛之遗 诋我夸际遇之盛而骄乡人者 形容词用作动词，表示骄傲 名词作状语，每天 名词作状语，每年 ◆文言句式 省略句： 省略宾语“余”，即“又患无硕师名人与（余）游” 又患无硕师名人与游 省略介词“于”，即“余立侍（于）左右” 余立侍左右 “以”后省略代词“之”，即“撰长书以（之）为贽” 撰长书以为贽 倒装句： 宾语前置，即“弗怠之” 弗之怠 状语后置，即“每于藏书之家假借” 每假借于藏书之家 弯曲 首屈一指 手指不可屈伸 格物致知 无从致书以观 患得患失 又患无硕师名人与游 赴汤蹈火 持汤沃灌 判若两人 烨然若神人 精益求精 益慕圣贤之道 狐假虎威 以是人多以书假余 得到 借 担忧，忧虑 热水 如，像 更加 练习题 (1)《送东阳马生序》中，作者解决“无书”的方法是__________________，______________。 (2)《送东阳马生序》中表现作者平时求教时恳切和虔诚的句子是______________，_________________。 (3)《送东阳马生序》中，表明作者尝趋百里外求学原因的句子是：________________。______________________。 (4)《送东阳马生序》中，体现作者在求学时饮食方面拮据的句子是：______________，_________________。 【常考名句理解】 每假借于藏书之家 手自笔录 援疑质理 俯身倾耳以请 益慕圣贤之道　 又患无硕师名人与游 主人日再食 无鲜肥滋味之享 (5)宋濂《送东阳马生序》中，表现作者注重精神追求而不在乎物质享受的句子是“________________，________________________。” 以中有足乐者 不知口体之奉不若人也 (6)宋濂面对老师训斥时，“_______，________，_______________”。(根据图片提示补充) 色愈恭　 礼愈至　 不敢出一言以复   1文中揭示作者从小就很爱学习的句子是：“_______________。” 2.文中写作者解决“无书”的办法的句子是：“__________________，__________。” 3.文中描写作者严冬时节抄书艰苦的句子是：“________，________，________________。” 4.文中表明作者“尝趋百里外”求学的原因的句子是：“__________________。______________________。” 5.文中用“__________，______________”两句形象地写出了作者求学时积极提问，专心恭敬地向老师请教的情形。 余幼时即嗜学 每假借于藏书之家 手自笔录 天大寒 砚冰坚 手指不 益慕圣贤之道 又患无硕师名人与游 援疑质理 俯身倾耳以请 可屈伸 82   6.作者讲述求学遭到“先达”训斥的时候，自己的做法是：“________，________，________________。” 7.文中写自然环境恶劣，以表明作者从师求学旅途之艰的句子是：“__________，____________。” 8.文中用“______________，______________________”两句，解释了作者对同舍生的豪华生活毫不艳羡的原因。 色愈恭 礼愈至 不敢出一言以复 穷冬烈风 大雪深数尺 以中有足乐者 不知口体之奉不若人也 83 Lavf57.62.100 vid:v02004g10000c3e37lbc77ucr7otk6hg null 2019-06-11 22:36 258081.05 $