福建省南平市武夷山第一中学2025-2026学年高一上学期期中考试语文试题

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2025-12-10
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武夷山一中2025-2026学年第一学期高一年级期中质量检测 语文试题 (考试时间:150分钟满分:150分 审核:高一语文备课组) 注意事项: 1.答题前,考生务必在试题卷、答题卡规定的地方填写自已的准考证号、姓名。考生要认真核对“准考 证号、姓名”与考生本人准考证号、姓名是否一致。 2.回答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用 橡皮擦干净后,再选涂其它答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 一、课内基础知识(18分) 1.下列词语中,加点的字读音、书写全都正确的一组是()(3分) A.方遒(qiú) 罅(xià)隙 怅寥阔 浪遏飞舟 B.讪讪(chan) 石砾(11) 张惶 激扬文字 C.虾蟆(há) 周公吐哺(bǔ) 虔诚 峥嵘岁月 D.着(zháo)恼 锲(qi)而舍之 木呐 酣畅淋漓 2.下列句子中,加点词语的解释全都正确的一项是( )(3分) A.峥嵘岁月稠(浓) 假舆马者(借助) 师道之不传也久矣(道理) B.而绝江河(横渡) 对酒当歌(面对) 惟觉时之枕席(醒) C.吾师道也(学习) 枉用相存(存留】 鸡鸣桑树颠(顶端) D.势拔五岳(超出) 海不厌深(厌倦) 作《师说》以贻之(赠送) 3.按照词类活用分类,加点词归类正确的一项是( )(3分) ①樯橹灰飞烟灭 ②栗深林兮惊层巅 ③尚能饭否 ④积善成德 ⑤商人重利轻别离 ⑥上食埃土,下饮黄泉 ⑦不耻相师 ⑧鼓瑟吹笙 ⑨小学而大遗 A,①③/②⑦/⑤/④⑨/⑥⑧ B.①⑧/②/③⑥/④⑤/⑦⑨ C.①⑤/②⑦/③④/⑥⑧/⑨ D.①⑥/②/③⑧/④⑨/⑤⑦ 4.下列句子中加点的词语,全都属于古今异义的一组是( )(3分) ①今漂沦憔悴 ②吾从而师之 ③满地黄花堆积 ④今之众人 ⑤而神明自得 ⑥古之学者必有师 ⑦小学而大遗 ⑧赢得仓皇北顾 ⑨暮去来颜色故 A.①②⑤⑥⑧ B.③④⑤⑧⑨ C.②④⑤⑥⑦ D.①③④⑤⑨ 第1页共10页 5.下列句子中,全都包含通假字的一项是()(3分) ①列缺霹雳 ②鸡鸣桑树颠 ③契阔谈蒸 ④虽有稿暴 ⑤或师焉,或不焉 ⑥则知明而行无过矣 ⑦所以传道受业解惑也 ⑧官盛则近谀 ⑨君子生非异也 A.①③⑤⑦⑨ B.①②④⑤⑥ C.①④⑤⑥⑧ D.②③⑥⑦⑨ 6.按照文言句式特点分类,下列句子归类正确的一项是( )(3分) ①筋骨之强 ②句读之不知 固鞣以为轮 ④不拘于时 ⑤转徜于江湖间 ⑥是夕始觉有迁谪意 ⑦耻学于师 ⑧人非生而知之者 ⑨何以解忧 A.①/②⑧/③⑨/④/⑤⑥/⑦ B.①/②⑨/③/④⑥/⑤⑦/⑧ C.①②/③/④⑨/⑤⑦/⑥⑧ D.①⑧/②⑤/③④/⑥⑦/⑨ 二、课内外阅读(62分) (一)《乡土中国》专题阅读(本题共3小题,9分) 阅读下面的材料,完成79题。 材料一: 乡下人在城里人眼睛里是“愚”的。我们当然记得不少提倡乡村工作的朋友们,把愚和病 贫联结起来去作为中国乡村的症侯。关于病和贫我们似乎还有客观的标准可说,但是说乡下人 “愚”,却是凭什么呢?其实乡村工作的朋友说乡下人愚那是因为他们不识字,我们称之曰“文 盲”,意思是白生了眼睛,连字都不识。这自然是事实。可是如果说不识字就是愚,我心里总 难甘服。“愚”如果是智力的不足或缺陷,识字不识字并非愚不愚的标准。智力是学习的能力。 如果一个人没有机会学习,不论他有没有学习的能力还是学不到什么的。 乡下孩子在教室里认字认不过教授们的孩子,和教授们的孩子在田野里捉蚱蜢捉不过乡下 孩子,在意义上是相同的。我并不责备自己孩子蚱蜢捉得少,第一是我们无需用蚱蜢来加菜, 第二是我的孩子并没有机会练习。我为自己孩子所做的辩护是不是同样也可以用之于乡下孩子 在认字上的“愚”呢?我想是很适当的,乡下孩子不像教授们的孩子到处看见书籍,这不是他 们日常所混熟的环境。教授们的孩子并不见得一定是遗传上有什么特别善于识字的能力,显而 易见的却是有着易于识字的环境。这样说来,乡下人是否在智力上比不上城里人,至少还是个 没有结论的题目。 这样看来,乡村工作的朋友们说乡下人愚,显然不是指他们智力不及人,而是说他们知识 不及人了。这一点,依我们上面所说的,还是不太能自圆其说。至多是说,乡下人在城市生活 所需的知识上是不及城市里人多,这是正确的。我们是不是也因之可以说乡下多文盲是因为乡 下本来无需文字眼睛呢?说到这里,我们应当讨论一下文字的用处了。 我在上一篇里说明了乡土社会的一个特点就是这种社会的人是在熟人里长大的。用另一句 话来说,他们生活上互相合作的人都是天天见面的。在社会学上我们称之作Face to face group, 直译起来是面对面的社群。在“面对面的社群里”甚至可以不必见面而知道对方是谁。“贵姓 第2页共10页 大名”是因为我们不熟悉而用的。熟悉的人大可不必如此,足声、声气、甚至气味,都可以是 足够的“报名”。我们社交上姓名的不常上口也就表示了我们原本是在熟人中生活的,是个乡 土社会。 文字发生之初是“结绳记事”,需要结绳来记事是因为在空间和时间中人和人的接触发生 了阻碍,我们不能当面讲话,才需要找一些东西来代话。如果是面对面可以直接说话时,这种 被预先约好的意义所拘束的记号,不但多余,而且有时会词不达意引起误会的。文字所能传的 情、达的意是不完全的。这不完全是出于“间接接触”的原因。我们所要传达的情意是和当时 当地的外局相配合的。你用文字把当时当地的情意记了下来,如果在异时异地的圜局中去看, 所会引起的反映很难尽合于当时当地的圈局中可能引起的反应。文字之成为传情达意的工具常 有这个无可补救的缺陷。于是在利用文字时,我们要讲究文法,讲究艺术。文法和艺术就在减 少文字的“走样”。 文字是间接的说话,而且是个不太完善的工具。当我们有了电话,广播的时候,书信文告 的地位已经大受影响。等到传真的技术发达之后,是否还用得到文字,是很成问题的。这样说 来,在乡土社会里不用文字绝不能说是“愚”的表现了。面对面的往来是直接接触,为什么舍 此比较完善的语言而采取文字呢? (摘编自费孝通《乡土中国·文字下乡》) 材料二: 汉字是记录汉语的符号系统,二者的相互依存关系是十分明显的:一方面,由于汉字是汉 语的载体,所以,汉字的音和义,是汉语语素音与义的反映。在汉字三要素中,有两个要素实 际上是属于汉语的,唯有形,才属于汉字本体。汉语在没有汉字的历史阶段,仍然可以存在, 用口语的方式,实现它作为社会交际工具的作用;但是,如果没有汉语,汉字就没有存在的必 要,也没有产生的条件。从这个意义上说,汉语是第一性的,汉字是第二性的。 正因为汉字是第二性的,所以,正如前面说过的,汉字的特点,是适应汉语的特点而形成 与保存的,同时,汉字的发展演变,在很大程度上要受到汉语的制约与推动。例如,中国周秦 时代是汉语单音语词大量孳生的时代,词的派生大大推动了汉字的孳乳;也正是在这个时代, 汉字的形声化趋势急刷发展,形声字大量产生。魏晋以后,由于汉语的造词方式逐渐变为以合 成为主,汉字的增长速度也就逐渐缓慢了。 而另一方面,汉字一旦产生,它对汉语使用和发展的影响也是不容忽视的。汉字不但帮助 汉语超越空间与时间的限制,扩大了交际职能,而且它具有超方言的特点,因而有利于民族共 同语的形成。同时,由于有了汉字所记录的书面语,更促进了汉语的严密化。 尽管汉字与汉语相互依存,但是从本质上,汉语并不等同于汉字,它们是互有差异的两种 符号体系。汉字是记录汉语单音节语素的,在古代汉语里,汉字与单音词在很大程度上是对当 的,这就容易造成一种错觉,认为汉字和汉语可以等同。这个认识是不全面的。将汉字与汉语 混为一谈,不论在理论上,还是在实践上,都会产生失误。 (摘编自王宁《汉字学概要》) 第3页共10页 7.下列对原文相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )(3分) A.教授们的孩子比乡下孩子善于识字可能并非遗传因素,而仅仅是因为他们有较好的识字 环境。 B.在文字发生之初,为了消除在时间空间中人与人接触的阻碍,用“结绳记事”的办法来 帮助代话。 C.乡土社会空间相对封闭狭小,人与人面对面接触可以直接说话,被预先约好的意义所拘 束的记号,不但多余,而且有时会词不达意引起误会,再加上文盲多,乡民更倾向于选择语言 进行沟通交流。 D.古汉语中很大程度上汉字与单音节词对当,容易造成汉字和汉语可以等同的错觉,并将 两者混为一谈。 8.结合材料内容,下列选项中不能支持“面对面社群里”“报名”方式的一项是()(3分) A.我们只得站在外面向里“大姐、大嫂”地喊,喊了几声,不见有人应,但响动是有了。 一会儿,门帘一挑,露出一个年轻媳妇来。(茹志娟《百荷花》) B.一连声叫喊,声音越来越近,小福听出来了,便向大家道:“是得贵!还听不懂他那贱 嗓?”(赵树理《李有才板话》) C.蓦然,她(子君)的鞋声近来了,一步响于一步,(涓生)迎出去时,却已经走过紫藤 棚下,脸上带着微笑的酒窝。(鲁迅《伤逝》) D.轩东,故尝为厨,人往,从轩前过。余扃牖而居,久之,能以足音辨人。(归有光《项 脊轩志》) 9.请用简明的语言分别概括两位学者有关文字(汉字)的认识。(3分) (二)小说阅读(本题共3小题,13分) 阅读下面的散文,完成1012题。 千里江山图(节选) 孙甘露 大年三十,上午。陈千里从澄衷中学边上拐入薛家浜路。小商贩沿墙摆了一路地摊,陈千 里像个无事闲人,不时停下来望望看看。下海庙大门对面,茂海路口电线杆下一阵锣响,有人 牵出一只猴子,在地上翻滚跳圈,不一会儿就围起了一堆人。他混入人群左突右挤,很快从人 群另一边转了出来,把身后的尾巴甩脱了。 他进了一家估衣铺,出来时换了一顶灰呢礼帽。早上他特意戴了醒目的棕红色帽子和围巾。 “先给他们一个显著的特征,注意力就会集中在它上面。”受训时,教官这样说过。他在提篮 桥监狱大门一侧穿过马路,走入一条用碎花岗石铺成的小马路。 马路北侧一排红砖楼房,屋顶上朝阳开着老虎窗,街边浓烟滚滚,裹着头巾的老妇拿着一 把蒲扇,蹲在煤球炉旁。一个老头推门出来,手里抓着用旧报纸包着的酒瓶,橙色小圆帽上有 第4页共10页 一大块可疑的污渍。他鬼头鬼脑地出门,很可能是想趁机逃出去,却被老妇一眼看见,顿时叫 嚷起来。 陈千里看了看门牌号,正要上台阶,老妇忽然停止咒骂,警惕地看着他。 “我找陈千元。”陈千里告诉她。 “亭子间。”老妇突然冒出一句上海话。 陈千元没想到敲门进来的是自己的哥哥,更没想到哥哥就是老易口中那位上级派来接头的 同志。这个他曾经朝夕相处的兄长,瘦削的身形变得健硕,眼角隐隐有了皱纹,一眼看去,仿 佛换了一个人。 陈千里望着弟弟问道:“爸爸妈妈都好吗?” 陈千元眼眶湿润:“他们都还好。你离开以后,组织上把他们转移到老家乡下去了。” “这附近住了不少侨民?” “这些年,不少外国人来上海以后,聚居在这一带。” “嗯,这多少是个掩护。” “不过现在的上海也没有绝对安全的地方了。” 陈千里沉默良久,才长长地舒了口气:“涅克拉索夫,这些年你还读吗?” 陈千元愣了一下,直起身,背诵了一句:“他们说暴风雨即将来临,我不禁露出微笑。” 这是他们俩自己的接头暗号,有一阵他们喜欢用这句诗来证实青春和热情。每次陈千里从 俄文补习班回家,深夜敲门,两个人隔着门就对这句暗号。千元住进澄衷中学宿舍后,每个周 末回家,他们也都要对一次。每个人说半句,无论谁先说。不,陈千里在心里对自己说,不是 两个人的暗号,是三个人的,还有叶桃。 “你去哪儿了?”是千元在说话。 训练学校原是一处旧日贵族的庄园,站在庄园边缘的铁丝网向外眺望,就是一望无际的西 伯利亚森林。陈千里在那里住了三年。 一到冬天,每天的训练科目完成后,他就靠涅克拉索夫的诗歌度过漫漫长夜。坐在火炉旁, 朗读、背诵,或者默想,直到头脑中充满声音,直到叶桃和弟弟的身影从记忆中浮现。 陈千里有点儿恍惚,心中柔软,这种感觉很久没有出现过了。他克制着,慢慢地芳虑着别 的事情。他望向四周,房间收拾得很干净,不像他记忆中的千元一他记得千元的房间总是乱 糟糟的,可现在衣服在衣架上挂得整整齐齐,还有一条红色围巾,是他的吗? “那天你从南京回来,告诉我叶桃姐牺牲了。你说你是回来看看我,跟我说几句话,马上 就要离开,他们会来抓你。” 因为陈千里知道他们会说是他杀了叶桃,会让巡捕房来抓他,他们知道他和弟弟在上海住 在哪里。叶桃在她生命的最后一刻,让他立即去找到党组织,是党组织让他回到上海找一个人, 并带一句话给他。那个人对陈千里说,组织上决定,你立刻动身去苏联。后来他知道那个人是 第5页共10页 谁了,那是少山同志。 他把能找到的所有钱都交给了弟弟,说他要离开一段时间,出远门,有人会来抓他,弟弟 最好把家也搬了,到别处租一个房间。 “我去了苏联。”他说。 “你走后的第二天,巡捕房就来人了。他们说你在南京杀了人,是共产党要犯,把你的东 西全抄走了。我想把那本诗集要回来,你记得吗?那里面夹着叶桃姐的画像。用铅笔画的速写, 画的时候我们三个都在。那个画画的人说他只用一根线就可以把人画出来,还能画得很像,果 然很像。画被他们拿走了。跟她有关的东西全都消失了,就好像从来就没有存在过那样一个人。” “当然存在过。”陈千里微笑着说。 “可我直到现在也不明白那是怎么回事,她为什么会死?那时你告诉我说,是因为她父亲。 你说你总有一天会找他算账。” 可这会儿陈千里并不想说这件事,他不想回忆,也许还没有到可以回忆的时候。 10.下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()(3分) A.本文巧妙地运用对话和回忆的形式,通过在对话中唤起人物回忆的方式,将受训经历、 叶桃牺牲、抓捕抄家等内容凝聚在一起,使得文章详略得当,叙事集中紧凑。 B.本文环境描写细致生动,例如沿墙摆地摊的小商贩、围观要猴的人们、街边扇煤炉的老 妇等,这些充满烟火气息的生活场景,给故事提供了发生的背景和空间。 C.本文运用外貌、语言、动作、神态、心理等正面描写的方式,塑造了陈千里兄弟二人的 形象,还用大量笔墨从侧面刻画了叶桃、老易、少山同志等革命者的群像。 D.本文语言俭省、精确,整体上使用白描和叙述,只用简洁的语言勾勒出关键,如“左突 右挤”一词,生动地描写出为甩脱跟踪者而四处穿行的动作,具有画面感。 11.这是一篇“成长小说”,讲述了主人公陈千里和弟弟陈千元在革命斗争中逐渐成长起来的 故事。请以陈千里为例,简要概括这一人物的成长变化。(4分) 12.文章多次提到涅克拉索夫的诗,作者这样写的用意是什么?请结合文本简要分析。(6分) (三)文言文阅读(本题共4小题,21分) 阅读下面的文言文,完成13~17题。 材料一: 天地之所贵者人也,圣人之所尚者义也,德义之所成者智也,明智之所求者学问也。虽有 至圣,不生而知;虽有至材,不生而能。文、武师姜尚,周公师庶秀,孔子师老聃。人不可以 不就师矣。夫此皆上圣也犹待学问其智乃博其德乃硕而况于凡人乎?是故工欲善其事,必先利 其器;士欲宣其义,必先读其书。《易》曰:“君子以多志前言往行以畜其德。”是以人之有 学也,犹物之有治也。故夏后之璜,楚和之壁,虽有玉璞卞和之资,不环不错,不离砾石。而 况君子敦贞之质,察敏之才,摄之以良朋,教之以明师,文之以《礼》《乐》,导之以《诗》 《书》,赞之以《周易》,明之以《春秋》,其不有济乎?《诗》云:“题彼鹤鸰,载飞载鸣。 第6页共10页 我日斯迈,而月斯征。夙兴夜寐,无忝尔所生。”是以君子终日乾乾进德修业者,非直为博已 而已也,盖乃思述祖考之令闻,而以显父母也。夫道成于学而藏于书,学进于振而废于穷。是 故董仲舒终身不问家事,景君明经年不出户庭,得锐精其学而显昭其业者,家富也;富佚若彼, 而能勤精若此者,材子也。倪宽卖力于都巷,匡衡自鬻于保徒者,身贫也;贫厄若彼,而能进 学若此者,秀士也。当世学士恒以万计,而究涂者无数十焉,其故何也?夫此四子者,耳目聪明, 忠信廉勇,未必无俦也,而及其成名立绩,德音令闻不已,而有所以然,夫何故哉?徒以其能 自托于先圣之典经,结心于夫子之遗训也。 (节选自王符《潜夫论·赞学》,有删改) 材料二: 国子先生①晨入太学,招诸生立馆下,诲之曰:“业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。 方今圣贤相逢,治具毕张。拔去凶邪,登崇酸良。占小善者率以录,名一艺者无不庸。爬罗剔 抉,刮垢磨光。盖有幸而获选,【注】①国子先生:韩愈自称。 孰云多而不扬。诸生业患不能精,无患有司之不明;行患不能成,无患有司之不公。” (节选自韩愈《进学解》) 13.材料二画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 (3分) 夫此A皆上B圣也C犹待D学问E其智F乃博G其德H乃硕 14.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )(3分) A.材料一“是故工欲善其事”中的“善”,指“做好”,与《劝学》中“君子生非异也, 善假于物也”的“善”意思不同。 B.材料一“盖乃思述祖考之令闻”中的“乃”,指“是”,与《师说》中“今其智乃反不 能及”的“乃”意思不同。 C.材料二“名一艺者无不庸”中的“庸”,指“任用”,与《师说》中“夫庸知其年之先 后生于吾乎”的“庸”意思不同。 D.材料二“无患有司之不明”中的“患”,指“担忧”,与《送东阳马生序》中“又患无 硕师名人与游”的“患”意思不同。 15.下列对两则材料有关内容的概述,不正确的一项是( )(3分) A.王符认为虽然世上有极其圣明有才的人生来就智慧能干,但普通人还是应该像文王、武 王等人一样跟从老师学习。 B.王符认为人如璞玉需要雕琢,资质才能兼备的君子,若想成功还需要良师益友帮助教导 以及大量阅读儒家经典。 C.王符列举董仲舒、景君明、倪宽、匡衡四人的事例意在阐明“道成于学而藏于书,学进 于振而废于穷”的道理。 D.韩愈认为方今圣主贤臣注重选用人才,诸生只需在“业”和“行”两方面刻苦努力,无 须担忧主管部门不明不公。 第7页共10页 16.把下面的句子和课内句子翻译成现代汉语。(8分) (1)当世学士恒以万计,而究涂者无数十焉,其故何也?(4分) (2)彼与彼年相若也,道相似也。位卑则足羞,官盛则近谀。(《师说》)(4分) 17.两则材料均勉励学生进德修业,但关于研修的目的,二者观点却不相同。请结合文本简要 分析。(4分) (四)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分) 阅读下面这首唐诗,完成18~19题。 八月十五日夜湓亭望月① 白居易 昔年八月十五夜,曲江池畔杏园②边。 今年八月十五夜,湓浦沙头水馆前。 西北望乡何处是,东南见月几回圆。 昨风一吹无人会,今夜清光似往年。 【注】①本诗作于元和十三年(公元818年)中秋夜,时白居易因直言进谏,被贬为江州 司马。②杏园:唐时朝廷举办庆宴的场所。 18.下列对这首诗的理解和分析,不正确的一项是()(3分) A.首联叙述了去年時人在皇家街园曲江杏园边赏月,今年就被贬到江州,令人唏嘘。 B.前两联都交代了时间、地点、场景,抒发了今非昔比的感慨) C.颈联对仗工整,“何处是”“几回圆”强化了诗人内心的孤苦之情。 D.尾联表现出诗人历经磨难之后极其复杂的心理状态,耐人寻味。 19.同是写月,《琵琶行》的“东船西舫悄无言,唯见江心秋月白”与本诗相比,作用有什么不 同?(6分) (五)名句名篇默写(本题共1小题,10分) 20.补写出下列句子中的空缺部分。(10分) (1)陶渊明《归园田居(其一)》中“ ”两句用淡淡的笔墨勾勒出 朦胧隐约的田园景致。 (2)辛弃疾《永遇乐京口北固亭怀古》中,“ 两句写北方已非宋朝国土,感慨极为沉痛。 (3)李清照《声声慢》中,“ ”这一生活状态的描写表达了词人无 边无际的孤独和度日如年的煎熬之情。 (4)李白《梦游天姥吟留别》中,“ ”一句写出了仙人的衣着以及骑乘, ”直接点明山上的仙人非常多。 (5)与下图内容相契合的《琵琶行》中的句子可以是“ 三、语言文字运用(10分) (一)语言文字运用I(本题共1小题,4分) 阅读下面的文字,完成21题。 国内学界对影像史料的整理与研究,受到西方影像史学及图像研究理论的双重影响。二者 虽然有相通之处,但所涉领域并非完全重合。影像史学所指视觉材料,主要还是历史影像,即 历史纪录片和历史照片。而西方图像研究,不仅包括传统艺术史研究中的绘画、雕塑等艺术品, 也包括摄影、电视、服饰、广告等一切当代社会的视觉产品。①自20世纪80年代影像研究兴 起以来,国内学术界与出版界就广泛的对影像史料进行了发掘。②此外,网络媒体也发布了大 量的影像资料。③但是目前国内的影像研究也存在问题,综观目前出版的影像史料,粗制滥造、 重复出版的现象不在少数。④这一方面反映出相关整理者的学术功力欠缺,另一方面也反映出 相关整理者在影像史料搜集整理中缺乏求真务实的态度。⑤但更主要的原因是由于在国内这一 领域尚未形成较为成熟的理论方法和操作原则。 21.文段有两处处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言表达准确流畅,逻辑严密,不得改 变原意。(4分) (二)语言文字运用Ⅱ(本题共2小题,4分) 阅读下面的文字,完成22~23题。 外公的菜园子在镇子西北边缘,一个池塘围堰的后面。原先菜园子不大,后来,外公在它 西边长满灌木丛的坡地上,又开荒出一块差不多大小的新园子。外公说,老园子是熟土,新园 子是生土。同样的小青菜,在老园子长得油绿饱满,在新园子却是梗细叶薄。老园子就像外公 ①的老朋友,与外公心意相通。 外公肩膀上挑着浇菜水桶,水桶斜斜插着两个用竹筒做的喷头,水桶往下倾斜,水像雨,点 一样喷洒出来。田垄上长的莱,沾上水,忽然鲜艳起来,活跃起来。两个小小的喷头洒下的好 像不仅仅是水。外公的莱园子,像一个巨大的调色板,韭莱的苍翠,盖菜的幽蓝,青菜花的嫩 黄,长茄子的紫黑,旱黄瓜的乳白,在灰暗沉闷墙壁的衬托下,是一片跳动着的、洋溢出来的 色彩。 外公看上去大大咧咧,实际上心思缜密。他把这块菜园子收拾得②一,韭菜列队,盖 菜成哇,茄子成排时下种什么菜应季好卖,他了然于心。大家都种同样的莱,他的第一个 上市。外公长长的影子落到地上,似乎要与菜园子融为一体。 22.请在文中横线处填入恰当的成语。(2分) 23.文中画波浪线的部分,使用了哪些修辞手法?具有怎样的表达效果?(4分) 第9页共10页 四、写作(60分) 24.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分) 生活中长存在这样一种情况:学习成绩一般的同学不是不知道错题集的重要性,只是他们 要么不去整理错题本,要么整理了也不去看。著名教授罗翔说过:“知不易,行更难。知行合 一难上难。” 以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人 信息;不少于800字。 第10页共10页

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