内容正文:
2025-2026学年八上语文
《富贵不能淫》分层作业练习
【练基础】
1.填空:
孟子(约前372一前289),名 ,字 ,邹(今山东邹城东南)人,
时期 , 学派代表人物之一。地位仅次于孔子,后世常以“ ”并称二人,尊称孟子为“ ”。孟子主张以“ ”统一天下,并提出“ ”的民本思想。其言论汇编在《 》一书中
2.解释下列加点词的意思。
(1)岂不诚大丈夫哉 诚: ____________________________
(2)父命之 命: ____________________________
(3)戒之曰 戒: ____________________________
(4)往之女家 女: ____________________________
(5)必敬必戒 戒: ____________________________
(6)富贵不能淫 淫:____________________________
(7)贫贱不能移 移:____________________________
(8)威武不能屈 屈: ______
3.将下列句子翻译成现代汉语
(1)是焉得为大丈夫乎?
(2)往之女家,必敬必戒,无违夫子!
(3)以顺为正者,妾妇之道也
(4)居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。
(5)富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈
4.名句默写。
(1)与孟子“穷则独善其身,达则兼善天下”表达意思相同的句子是:________________,________________;________________,________________。
(2)古往今来,许多志士仁人把孟子的名言“____________,____________,威武不能屈”当作人生的座右铭,
(3)孟子义正词严地指出了“大丈夫”精神实质的句子是:“__________
_____,立天下之正位,______________。”
(4)在《富贵不能淫》中,景春认为公孙衍、张仪是真正的大丈夫,因为他们具有“________________,________________”的威力。
(5)人生在世,当有傲然风骨。我们要做“____________,______________,
_____________”的大丈夫。(《富贵不能淫》)
5.下列句子中加点的“之”与例句中“之”的用法相同的一项是( )
例句:女子之嫁也
A.丈夫之冠也 B.往送之门
C.往之女家 D.与民由之
6.下列对选文理解有误的一项是( )
A.无论是进还是退,无论是受到金钱的诱惑、贫贱的困扰,还是面临暴力的威胁,都始终践行“仁、礼、义”的准则,孟子认为这样的人才是大丈夫。
B.景春认为公孙衍、张仪是真正的大丈夫,他运用反问句,还运用“诚”加重语气,说明他对这个观点是有疑问的。
C.孟子用“妾妇之道”来类比“公孙衍、张仪之道”来说明他们顺从主上,追求名利,不是真正的君子。
D.反驳景春的观点后,孟子从正面提出了自己心中的大丈夫的标准。
【练课文】
7.请简要分析孟子所说的“妾妇之道”和“大丈夫之道”的不同。
8.说一说“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的现实意义。
9.这是一篇驳论文,请结合具体内容简要分析本文的论证思路。
【练阅读】
阅读下面的语段,完成下面小题。
富贵不能淫
景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。”
孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,无违夫子!'以顺为正者,妾妇之道也。居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。此之谓大丈夫。”
10.解释下面加点词语在句中的意思。
(1)是焉得为大丈夫乎 焉:
(2)丈夫之冠也 冠: _______________________
(3)得志,与民由之 由:________________________
(4)贫贱不能移 移:
11.把下面的句子翻译成现代汉语。
(1)得志,与民由之;不得志,独行其道
(2)一怒而诸侯惧,安居而天下熄。
12.善用修辞增强雄辩力量是孟子散文的突出特点,请结合语段第2段的内容简要分析。(4分)
13.每个人的心目中都有自己大丈夫的标准,肯定珍藏着许多大丈夫的名字,谈谈你所了解的大丈夫形象?请举例说明。
14.下面对文意理解表述有误的一观是( )
A.这篇驳论文,开篇摆出景春的观点,然后针对其“论点 ”和“论据”展开批驳。
B.作者运用排比句,增强文意的气势和感染力,揭示了大丈失的内涵。
C.古代读书人的理想是“穷则独善其身,达则兼济天下”与文中“得志,与民由之;不得志,独行其道”意思相近。
D. 文章运用了多种论证方法:“丈夫之冠”为举例论证;“广居”“正位”“大道”为道理论证;“得志”与“不得志”为对比论证。
答案:
1.轲 子舆 战国 思想家 儒 孔孟 亚圣 仁政 民贵君轻 孟子
2. (1)真正,确实;(2)教导、训诲;(3)告诫;同“汝”,你; (4)谨慎; (5)惑乱,迷惑。这里是使动用法;(6)改变,动摇。这里是使动用法;(7)屈服。这里是使动用法
3.(1)这怎么能算大丈夫呢?
(2)到了你的夫家,一定要恭敬、一定要谨慎,不要违背你的丈夫!”
(3)把顺从当做准则,是妇女遵循的正道。
(4)住在天下最宽敞的住宅“仁”里,站在天下最正确的位置“礼”上,走在天下最光明的大路“义”上。
(5)富贵不能使他迷惑,贫贱不能使他动摇,威武不能使他屈服。
4.(1)得志,与民由之;不得志,独行其道
(2)富贵不能淫,贫贱不能移
(3)居天下之广居,行天下之大道。
(4)一怒而诸侯惧,安居而天下熄。
(5)富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈
5.A 解析:例句中的“之”放在主谓之间,取消句子的独立性,不译。A.与例句同;B.动词,到;C.音节助词,不译;D.代词,文中指正道。
6.B.运用反问句,还运用“诚”加重语气,说明景春对自己的观点是深信不
疑的。故选B。
7.“妾妇之道”表现为顺从,其本质是在权利面前无原则,如张仪之流,只
是顺从秦王的意思;“大丈夫之道”表现为“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,其本质是对内心的仁义礼的坚守,一如儒家所倡导的“穷则独善其身,达则兼济天下”。
8.这句话出自《孟子》,是中华民族的传统美德,也是我们每个中国人的行为准则。在现实生活中,面对金钱利益的诱惑,不乱其心;在危及国家民族利益的时刻,我们要敢于挺身而出,不怕牺牲,做一个真正的大丈夫。
9.首先,引用景春的话,提出一个错误的论点。然后,用了举例论证和类比,
举男子加冠和女子出嫁的事例反驳了景春的观点并以“妾妇之道”,类比“公孙衍、张仪之道”,指出他们的本质是顺从君王意志,不是大丈夫。接着,用比喻论证将和对比论证,提出大丈夫的标准。最后,提出“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。此之谓大丈夫”的中心论点。
10. (1)怎么、哪里 (2)行冠礼 (3)遵从 (4)改变,动摇。这里是使动用法
11.(1)得志的时候和百姓一同遵循正道而行,不得志的时候独自走自己的道路。
(2)他们一发怒,诸侯就都害怕;他们安静下来,便战争停息,天下太平。(意思对即可。2分)
12.①使用反问,以不可辩驳的语气否定景春的观点。②使用排比(反复),阐明大丈夫的精神实质及特点,义正词严,气势磅礴。
13.富贵不能淫——文天祥拒绝元朝高官厚禄的收买,英勇就义。
贫贱不能移——朱自清宁可饿死也不吃美国的救济粮。
威武不能屈——闻一多拍案而起,横眉怒对国民党的手枪。
14. D “广居”“正位”“大道”分别喻指“仁”“礼”“义”,运用了比喻论证;分析不正确。故选:D。
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