内容正文:
书
戴
嵩
画
牛
书戴嵩画牛
书写,记述
书写在戴嵩画的《斗牛图》上(的文章)
《斗牛图》 戴嵩
现收藏于中国台北博物院
读题、释题
书戴嵩画牛
—— 一幅名画引发的悬案
《斗牛图》 戴嵩
现收藏于中国台北博物院
读题、释题
苏轼(1037~1101)字子瞻,又字和仲,号“东坡居士”。
北宋著名文学家、书画家、诗人、词人,豪放派词人代表。
他与他的父亲洵、弟弟苏辙皆以文学名世,世称“三苏”;与汉末“三曹父子”(曹操、曹丕、曹植)齐名。”
作为杰出的词人,开辟了豪放词风,同杰出词人辛弃疾并称为“苏辛。”
其诗、词、赋、散文均成就极高,且善书法和绘画,是中国文学艺术界罕见的全才,也是中国数千年历史上被公认文学艺术界造诣最杰出的大家之一。
了解作者
苏轼作品分类统计
苏轼的题跋竟然是词的近两倍......
体裁 诗 词 文 章 题 跋
数量 2700余首 350余首 4000余首 近600首
代
表
作 《饮湖上初晴后雨》
《望湖楼醉书》
《题西林壁》 《水调歌 头明月几时有》
《念奴娇 赤壁怀古》
《定风波 莫听穿林打叶声》 《前赤壁赋》
《后赤壁赋》
《石钟山记》 《东坡题跋》》六卷
《跋山谷草书》
《书<戴嵩牛图>》
了解作者
书戴嵩画牛
——作品出处《东坡题跋·卷五》
题跋(tí bá)
凡写在书籍、字画、碑帖等前面的文字叫做“题”;写在后面的文字叫做“跋”,总称“题跋”。内容多为品评、鉴赏、记事等。
认识“题跋”
一日曝书画,有一牧童见之,拊掌大笑,曰:“此画斗牛也。牛斗,力在角,尾搐入两股间。今乃掉尾而斗,谬矣。”处士笑而然之。古语有云:“耕当问奴,织当问婢。”不可改也。
有戴嵩《牛》一轴,尤所爱,锦囊玉轴,常以自随。
蜀中有杜处士,好书画,所宝以百数。
书戴嵩画牛
① 蜀中有杜处士,好书画,所宝以百数。
②一日曝书画
③牛斗,力在角,尾搐入两股间,今乃掉尾而斗,谬矣。
读准字音 读好节奏
① 蜀中有杜处士,好书画,所宝以百数。
shǔ
shǔ
chǔ
hào
读准字音 读好节奏
曝
② 一日曝书画
pù
读准字音 读好节奏
③牛斗,力在角,尾搐入两股间,今乃掉尾而斗,谬矣。
chù
miù
读准字音 读好节奏
蜀中/有杜处士,好书画,所宝/以百数。有戴嵩/《牛》一轴,尤所爱,锦囊/玉轴,常以自随。
一日/曝书画,有一牧童/见之,拊掌大笑,曰:“此画/斗牛也。牛斗,力在角,尾/搐入/两股间。今/乃掉尾而斗,谬矣。”处士/笑而然之。古语有云:“耕/当问奴,织/当问婢。”不可改也。
学习任务一
读准字音 读好节奏
借助注释、插图
想象、猜测......
联系上下文
组词、扩句
运用所学方法,自主理解古文。用自己的话说一说这篇题跋讲了一件什么事?
运用方法 梳理“案情”
学习任务二
一日曝书画,有一牧童见之,拊掌大笑,曰:“此画斗牛也。牛斗,力在角,尾搐入两股间。今乃掉尾而斗,谬矣。”处士笑而然之。古语有云:“耕当问奴,织当问婢。”不可改也。
蜀中有杜处士,好书画,所宝以百数。有戴嵩《牛》一轴,尤所爱,锦囊玉轴,常以自随。
陈述“案情”
陈述“案情”
同桌合作 陈述“案情”
学习任务三
表达流畅
加入细节
★
★
小组合作,理清观点
学习任务四
【证人1】杜处士
【证人2】牧童
【证人3】苏轼
自主读文:边读边画记文中体现杜处士、牧童、苏轼三人对于这幅画的态度与观点的语句。
小组合作:说一说他们的态度与观点是怎样的?从中你感受到什么?(借助学习单,以表格形式呈现)
小组合作,理清观点
学习任务四
问题
人物
态度
观点
戴嵩画错了吗?
拊掌大笑
尤所爱→笑而然之
耕当问奴,织当问婢,不可改也。
赞同小牧童的观点
谬矣
思辨明理
杜处士
牧童
苏轼
思辨明理
古语有云:
“耕当问奴,织当问婢。”不可改也。
放牛当问( )
收藏当问( )
写题跋当问( )
• • • • • •
道理:
专业的事要问专业的人,不能凭空想象,实践出真知!
被告辩护 思辨明理
【证据一】《戴嵩的相关资料》
①戴嵩,唐代著名画家,以画水牛尤为著名。
②戴嵩画牛和韩干画马同样著名,合称“韩马戴牛”。
③戴嵩的老师韩滉说:“世之所传画牛者,嵩为独步。”
④《唐朝名画录》说他画牛能“穷其野性筋骨之妙”。
⑤《斗牛图》《三牛图》等被视为戴嵩的传世代表作品。
⑥《斗牛图》曾经入清宫,经乾隆帝题诗鉴赏,现收藏于台北故宫博物院。
议一议,戴嵩真的画错了吗?
被告辩护 思辨明理
议一议,戴嵩真的画错了吗?
【证据二】
有人请教过老牛倌,得到的答案是这样的:
一、当牛斗着玩时,两头牛均无敌意,此时牛尾巴翘起来,虽然斗得很激烈,但一般不会伤及对方,多发生在同群牛之间。
二、如果因为争夺食物等原因打起架来,均把对方视作敌人,置于死地而后快,此时牛怒火旺盛,把尾巴夹在后腿之间,全身的力气都用在牛角上,多发生在异群牛之间。
《戴嵩的重要证人》
辩证看待 追求“真善美”
植物学家看古松,从观察者的角度,注意古松的枝叶花果,生态特征,看古松最真实的样子,此为求
木材商人看古松,从使用角度,从质量,看它能做成什么,创造什么社会价值,此为求
画家看古松,他就是从鉴赏者的角度,只欣赏古松的颜色线条,气概神韵,此为求
——朱光潜
真!
善!
美!
辩证看待 追求“真善美”
建筑艺术
——鸟巢体育馆
舞蹈艺术
——杨丽萍的孔雀舞
雕塑艺术
——东汉青铜器马踏飞燕
艺术源于生活,又高于生活。
真
善
美
课后任务
选择角色讲故事:
从不同角度来讲一讲这个故事给家长听,记得在故事中融入自己的想象与思考哦!
我是一个小牧童,今天,我赶着牛儿去山上吃草……
我乃杜处士,非常喜欢书画……
我乃苏东坡,听说四川有个杜处士……
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