精品解析：黑龙江省哈尔滨市五区2025-2026学年八年级（五四学制）上学期期中语文试题

八年语文试题 一、基础知识综合（10分） 学校八年级（1）班学生以“致敬名人”为主题开展语文实践活动，到“名人馆”参观后，三位同学给心目中的偶像写下了颁奖词，请按要求完成小题。 （一） ①孟子，在战火纷飞的年代，辗转于各诸侯国，高举“仁义”大旗，将民心放在心上。②他鲜明地提出了大丈夫的标准，此标准成为了后世的行为楷模。③他勇敢地用一己之躯背负起“天降大任”，纵使面对万千沟壑，他的脚步也没有丝毫的慌乱。④他将智慧留给了世人，将君子之风写进中华大地。 （二） 藤野先生，一位戴着眼镜、八字须的老师，给予了鲁迅无尽的教诲。他热chén( )地为鲁迅纠正解剖图，添改讲义。为救国救民，鲁迅弃医从文，正是藤野先生的照片给了他勇气，让他不断写下那些为“正人君子”所深恶( ) 痛疾的文字。 （三） 王力先生，乃语言学界之泰斗，智慧灯塔。一生倾于汉语探究，于音韵、文字、语法等诸域深研，为学科体系筑牢根基。他诲人不倦，门墙桃李芬芳。以严谨之态、渊博学识，让汉语之美绽现，使文化脉络因之清晰。先生之风，山高水长， ，为后世开辟无尽之学径，永为敬仰之楷模。 1. 根据拼音写汉字，给加点字注音。 (1)热chén（ ） (2) 深恶（ ）痛疾 2. 结合语境，解释颁奖词中画波浪线的词语。 (1)诲人不倦：_______________ （2）楷模：___________________ 3. 填入颁奖词（三）横线处的成语，你认为最恰当的一项是（ ） A. 万古留芳 B. 汗马功劳 C. 功高盖世 D. 铮铮铁骨 4. 颁奖词（一）中有一个句子有语病，请指出并修改 ______________（填序号） 修改：_________________________________________ 5. “名人馆”中的“王力博物馆”是同学们重点参观的一个场馆，请你根据下面的平面图，介绍从大门到报告厅的行进路线。要求：语言简洁流畅，条理清晰。 【答案】1. ①. 忱 ②. wù 2. ①. 诲人不倦：教育人极有耐心，从不厌倦 ②. 楷模：榜样，模范 3. A 4. ①. ② ②. （搭配不当） 把“楷模”改为“准则” 5. 示例：进入王力博物馆大门后向北经通道走到中庭，再经过中庭右侧过道走到照片展厅，然后沿着照片展厅的过道向北走到放映厅，再沿放映厅右侧的过道前行，就可以到达报告厅。 【解析】 【1题详解】 本题考查字音字形。 chén——忱。热忱：指热情。 深恶痛疾（shēn wù tòng jí）：指对某人或某事物极端厌恶痛恨。 【2题详解】 本题考查词语解释。 诲人不倦：教育人极有耐心，从不厌倦。在此颁奖词中，指王力先生教育、教导学生从不感到疲倦，形容他耐心、持久地致力于教育事业，对学生充满热情和责任心。 楷模：榜样，模范。在此颁奖词中，指可以作为榜样或典范的人或事物。在文中特指孟子提出的“大丈夫的标准”以及他自身的行为，成为了后世人们学习和效仿的对象。 【3题详解】 本题考查成语运用。 A.万古留芳：好名声永远流传。 B.汗马功劳 ：原指在战场上建立战功，后泛指辛勤工作做出的贡献。 C.功高盖世 ：功劳极大，当代没人能比。 D.铮铮铁骨：比喻人的刚正不阿，坚强不屈的骨气。 根据语境“先生之风，山高水长， ，为后世开辟无尽之学径，永为敬仰之楷模”可知，句中用以形容王力先生对语言学界的深远影响和卓越贡献，应使用“万古流芳”； 故选A。 【4题详解】 本题考查病句辨析及修改。 第②句搭配不当，“标准成为了……楷模”主宾搭配不当，“楷模”一般指起到模范作用的人物或者事物，可将“楷模”改为“准则”。 【5题详解】 本题考查图文转换。 首先整体观察平面图可知，王力博物馆大门在西南面，报告厅在东面。从王力博物馆大门进入以后向北经过过道达到中庭，再向东沿过道进入照片展厅，进入照片展厅之后再向北靠右边过道进入放映厅，到达放映厅之后再右转沿右侧过道前行即可到达报告厅。 二、名句名篇默写（10分） 6. 根据积累，填写句子。 古人把自己的家国情怀融进了诗文中。“_________________，大庇天下寒士俱欢颜”是杜甫广济苍生的大爱情怀 (《茅屋为秋风所破歌》) ；“人生自古谁无死，______________”是文天祥以死明志的豪情壮志 (《过零丁洋》) ；“____________________，化作春泥更护花”是龚自珍心系朝廷的奉献精神 (《己亥杂诗》) ；“了却君王天下事，_____________ ”是辛弃疾报国建功的人生追求 (《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》) 。 古人还将自己的哲理思索融进了诗文中。王湾的“______________ ，_______________ ”描写时序交替，蕴含着一种自然的哲理 (《次北固山下》) ；陆游的“_____________ ，__________”告诉我们困境中将会生出希望 (《游山西村》) ；刘禹锡的“____________ ，____________ ”让我们懂得新事物必将取代旧事物 (《酬乐天扬州初逢席上见赠》) 。 【答案】 ①. 安得广厦千万间 ②. 留取丹心照汗青 ③. 落红不是无情物 ④. 赢得生前身后名 ⑤. 海日生残夜 ⑥. 江春入旧年 ⑦. 山重水复疑无路 ⑧. 柳暗花明又一村 ⑨. 沉舟侧畔千帆过 ⑩. 病树前头万木春 【解析】 【详解】本题考查默写古诗文。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。“厦、汗、赢、生、柳”等字词容易写错。 三、名著阅读（5分） 7. 阅读下面语段，回答问题。 我至今还记得，一个躺在父母跟前的老头子，一个抱在母亲手上的小孩子，是怎样地使我发生不同的感想呵。他们一手都拿着“摇咕咚”。这玩意儿确是可爱的，北京称为小鼓，然而这东西是不该拿在老莱子手里的，他应该扶一枝拐杖。现在这模样，简直是装佯，侮辱了孩子。我没有再看第二回，一到这一页，便急速地翻过去了。 （1）以上选段出自《朝花夕拾》中的《________________》。 （2）通过选段可以看出鲁迅对“老莱娱亲”的故事持有怎样的态度？ 【答案】（1）二十四孝图 （2）不喜欢，认为老莱子的行为是虚伪的，对其持否定和批判的态度。 【解析】 【小问1详解】 本题考查名著情节。联系“我至今还记得，一个躺在父母跟前的老头子，一个抱在母亲手上的小孩子，是怎样地使我发生不同的感想呵。他们一手都拿着‘摇咕咚’。这玩意儿确是可爱的，北京称为小鼓，然而这东西是不该拿在老莱子手里的，他应该扶一枝拐杖。现在这模样，简直是装佯，侮辱了孩子”可知，以上选段出自《朝花夕拾》中的《二十四孝图》。 【小问2详解】 本题考查名著情节。联系“然而这东西是不该拿在老莱子手里的，他应该扶一枝拐杖。现在这模样，简直是装佯，侮辱了孩子。我没有再看第二回，一到这一页，便急速地翻过去了”可知，招致他反感的是老莱子“诈跌”，作婴儿啼，以娱亲意，认为小孩子多不愿意诈作，换言之，不愿装假，这违背了儿童的心理，讽刺了封建孝道的虚伪。因为年近七十的老莱学儿童啼哭以讨父母的欢心，却用诈跌的手段，让人觉得非常虑伪。 四、文言文阅读（10分） 阅读下面古诗文，回答问题。 【甲】 野 望 王 绩 东皋薄暮望，徙倚欲何依。 树树皆秋色，山山唯落晖。 牧人驱犊返，猎马带禽归。 相顾无相识，长歌怀采薇。 【乙】 风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。 水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。 夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。 （选自吴均《与朱元思书》） 【丙】 仆去月①谢病，还觅薜萝②。梅溪之西有石门山者森壁争霞，孤峰限日，幽岫③含云，深溪蓄翠④。蝉吟鹤唳，水响猿啼。英英⑤相杂，绵绵成韵。既素重幽居⑥，遂葺宇其上。幸富菊花，偏饶竹实。山谷所资，于斯已办，仁智所乐，岂徒语哉！ （选自吴均《与顾章书》） 【注释】①去月：上月。②薜萝：一种山中生长的藤本植物，这里代指隐居的地方。③幽岫：幽深的山穴。④翠：绿水。⑤英英：同“嘤嘤”，象声词。⑥幽居：隐居。 8. 解释下列句子中加点的词语。 （1）任意东西____________ （2）徙倚欲何依____________ （3）互相轩邈____________ （4）既素重幽居____________ 9. 用“/”给丙文中画波浪线的句子断句。（限两处） 梅 溪 之 西 有 石 门 山 者 森 壁 争 霞 10. 将下面句子翻译成现代汉语。 鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。 11. 下列选项中表述完全正确的一项是（ ） A. 甲文中“牧人驱犊返，猎马带禽归”两句写人，写静景、近景，表现了农家人归家的喜悦之情。 B. 乙文篇幅虽短，却很讲究章法。先写山，后写水，由远及近，层层推进，描绘出富春江的山水美景。 C. 甲、乙两文的画线句都描写了山野景色，富有动态美，给人以奋发向上的力量。 D. 丙文中的“蝉吟鹤唳，水响猿啼”与乙文中的“蝉则千转不穷，猿则百叫无绝”有异曲同工之妙，以声衬景，衬托山林的幽静。 12. 甲、乙、丙三篇诗文在情感上有相同的地方，也有不同之处，请写出在三篇诗文中作者情感的异同。 【答案】8. ①. 向东或向西（漂流） ②. 徘徊 ③. 往远处伸展 ④. 向来，一向 9. 梅溪之西/有石门山者/森壁争霞 10. 看到这些雄奇的山峰，那些极力追求名利的人就平息名利之心；看到这些幽深的山谷，那些筹划人世间的俗务的人也会流连忘返。 11. D 12. 同：三篇诗文的作者都有避世隐退的愿望。异：甲诗作者有怅惘孤寂的心情，乙、丙两文则表达了作者对大自然的热爱、赞美之情。 【解析】 【导语】这三篇诗文都描绘了自然景色，表达了作者对山水的热爱和隐居生活的向往。甲诗通过描绘秋日的牧归景象，表现了对田园生活的向往和孤独感。乙文则以细腻的笔触描绘了富春江的山水美景，展现了自然的宁静与壮丽。丙文则通过对石门山的描写，表达了对隐居生活的向往和满足。三者都体现了对自然的热爱，但甲文更显孤独，乙文和丙文则更显宁静与满足。 【8题详解】 本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语境中的用法，如通假字、词类活用、古今异义等现象。 （1）句意：任凭船按照自己的意愿，时而向东，时而向西。东西：向东或向西（漂流）。 （2）句意：徘徊不定不知该归依何方。徙倚：徘徊。 （3）句意：往高处和远处伸展。邈：往远处伸展。 （4）句意：我既然一向推崇隐居。素：向来，一向。 【9题详解】 本题考查文言断句。 句意：梅溪的西面有座石门山，那里陡峭的崖壁欲与天上的云霞争高下。 句子主语为“梅溪之西”，谓语“有”引出宾语“石门山者”，“森壁争霞”描述山景； 故断：梅溪之西/有石门山者/森壁争霞 【10题详解】 本题考查文言文翻译的能力。解答时，注意重点词语的含义及句式理解，并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到词达意顺即可。 重点词语：鸢飞戾天：比喻追求名利极力攀高的人；鸢：俗称老鹰，善高飞，是一种凶猛的鸟；戾：至；息：使……平息，使动用法；经纶：策划，治理；世务：政务；窥：看；反：通“返”，返回。 【11题详解】 本题考查内容理解和辨析。 A.“牧人驱犊返，猎马带禽归”写了人和归家的场景，但它们更多地是写动态的场景，即牧人和猎马带着各自的收获归家，而非静景； B.第二段先承上写“异水”，第三段进而写山之景，并非“先写山，后写水”； C.甲诗画线句“树树皆秋色，山山唯落晖”是静态秋景，萧瑟寂寥；乙文画线句“负势竞上”整体表现自然生机，而非“奋发向上的力量”； 故选D。 【12题详解】 本题考查对比阅读。 同：三篇诗文的作者都有避世隐退的愿望。 甲文《野望》中，王绩通过描绘黄昏时分的山野景色和牧人、猎马归家的场景，营造出一种宁静而略带荒凉的氛围。诗末的“相顾无相识，长歌怀采薇”表达了他对现实的不满和对隐逸生活的向往，希望像古代的隐士一样，远离尘嚣，过一种自在逍遥的生活。 乙文《与朱元思书》中，吴均通过对富春江山水美景描绘，表达了自己对大自然的热爱和向往。同时，文末的“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反”也透露出他对于仕途的厌倦和对隐逸生活的向往，希望能在这样的美景中忘却尘世的烦恼。 丙文《与顾章书》中，吴均同样表达了对隐居生活的热爱和向往。他描述了石门山的幽深美景和动植物的和谐共生，以及自己在此地修建居所、享受自然之乐的情景。这些都体现了他对隐逸生活的追求和向往。 异：甲文作者还有怅惘孤寂的心情，乙丙两文还表达了作者对大自然的热爱、赞美之情。 甲文《野望》中，王绩在描绘山野景色的同时，也流露出一种怅惘孤寂的心情。他感到自己与周围的世界格格不入，无法找到归属感和认同感，这种孤独感在“相顾无相识”一句中得到了体现。 乙文《与朱元思书》和丙文《与顾章书》则更多地表达了对大自然的热爱和赞美之情。吴均通过细腻的笔触和生动的描绘，将富春江和石门山的山水美景展现得淋漓尽致，让读者仿佛身临其境。同时，他也通过这些美景来表达自己对自然的敬畏和热爱之情。 综上所述，三篇诗文的作者在情感上既有相同之处，也有不同之处。他们都表达了对隐逸生活的向往和追求，但甲文作者更多地流露出怅惘孤寂的心情，而乙丙两文则更多地表达了对大自然的热爱和赞美之情。 【点睛】参考译文： 【乙】烟雾都消散尽净，天空和群山融为一色。我乘着船随着江流漂荡，任凭船按照自己的意愿，时而向东，时而向西。从富阳到桐庐一百里左右的水路上，山水奇特独异，天下独一无二。 水都是浅青色的，深深的江水清澈见底。一直看下去，水底游动的鱼儿和细小的石头都可以看得很清楚，毫无障碍。湍急的水流比箭还快，凶猛的巨浪好像飞奔的骏马。 江两岸的高山上，全都生长着苍翠的树木，一看便让人心生寒意，高山凭依高峻的地势争着向上，往高处和远处伸展；群山竞争着高耸，笔直地向上，直插云天，形成千百座山峰。山间泉水冲击着岩石，发出泠泠的响声；美丽的鸟相互和鸣，鸣声嘤嘤，和谐动听。蝉长久不断地鸣叫，猿不停地啼叫着。看到这些雄奇的山峰，那些极力追求功名利禄的人，追逐名利的心就会平静下来；看到这些幽美的山谷，忙于治理国家大事的人，就会流连忘返。横斜的树木遮蔽了上面的天空，即使在白天，林间也昏暗如黄昏；稀疏的枝条互相掩映，有时还能露出阳光。 【丙】我上个月因病辞官，回到家乡寻找隐居的地方。梅溪的西面有座石门山，那里陡峭的崖壁欲与天上的云霞争高下，孤倔的山峰能够遮住太阳，幽深的洞穴积囤着云雾，深谷小溪积聚着翠绿的潭水。那里蝉叫鹤鸣，水声激响，猿猴啼叫。和谐动听的声音相互混杂，声调悠长有音韵之美。我既然一向推崇隐居，就在那山上筑了房子。幸而此地多菊花，又有很多竹实，隐居山谷所需的生活必需品，这里都已具备。仁人智士喜爱山水，真不是随便说说的呀！ 五、现代文阅读（35分） 阅读下面的文字，完成各题。 家风 ①“家风”一词，最早见于西晋文学家潘岳的作品中。西晋文学家夏侯湛，将《诗经》中有目无文的六篇“笙诗”，补缀以成《周诗》，并给潘岳看。潘岳认为：这些诗篇不仅温文尔雅，而且可以看到孝悌的本性。为与友人唱和，潘岳因此写作了《家风诗》，自述家族风尚：“绾发绾发，发亦鬓止。日祗日祗，敬亦慎止。靡专靡有，受之父母。鸣鹤匪和，析薪弗荷。隐忧孔疚，‘我’堂靡构。 义方既训，家道颖颖。岂敢荒宁，一日三省。”在该诗中，作者并没有具体描述自家家世，而是通过 歌颂祖德、称美自己的家族传统以自我勉励。 ②两晋以后，这个词语渐次流行，尤其是在北朝，更是使用甚广。从它发轫之初，就往往和门风互用。如“门生故吏，遍于天下，而言色恂恂，出于诚至，恭德慎行，为世师范，汉之万石家风、陈纪门法所不过也，诸子秀立，青紫盈庭，其积善之庆欤”（《魏书》卷五十八），“少而清虚寡欲，好学有家风”（《北齐书》卷四十二）等等。 ③历史文献中提及家风一词，往往蕴藏有对传统的继承意义。例如，“齐有人焉，于斯为盛。其余文雅儒素，各禀家风。箕裘不坠，亦云美矣”（《南史》卷二十二）。这里的“禀”字，就生动地传达了下对上、后对前的承继接受。至于比比皆是的“不坠家风”“世守家风”“克绍家风”“世其家风”以及“家风克嗣”等，无不体现了这一特点。 ④北周庾信《哀江南赋》序“潘岳之文采，始述家风；陆机之辞赋，先陈世德”，把家风世德作 为最优先的题材。当时的大家族皆以“世守家风”为要务。 ⑤家风作为家庭的文化和传统，表现的也是一个家庭的气质和风习，反映出一个家庭有别于其他家庭的不同之处。它是一个中性的概念，并不必然具有正面的意义。有的家风可能是勤奋俭朴、为人忠厚、待人有礼；也有的家风可能是狡诈刻薄、游荡为非、忿戾凶横。 ⑥正因为如此，对家风、门风或称誉或贬损，也就并存于历史文献中。如《魏书》卷三十八说： “刁氏世有荣禄，而门风不甚修洁，为时所鄙。”卷四十七也有：“及道将卒后，家风衰损，子孙多非法，帷薄混秽，为论者所鄙。”可见，即便是在传统社会，被视为传家久、继世长的家风，也只有耕读、忠厚、清廉这样一些美好的品质。 ⑦家风，是一个家庭在长期的延续过程中，形成的自己独特的风习和风貌。这样一种看不见的精神风貌，摸不着的风尚习气，以一种隐性的形态，存在于特定家庭的日常生活之中，家庭成员的一举手、一投足，无不体现出这样一种习性，这就是家风。可以将家风理解为家庭的风气，将它看作是一 个家庭的传统，是一个家庭的文化。 ⑧家风有别于家庭世代相传的道德准则和处世方法，它是一个家庭的性格特征。虽然它一旦形成，也就成为教化的资源，对家族子弟具有熏染影响、沾溉浸濡的意义，但家风是一种不必刻意教诫或传授，仅仅通过耳濡目染就能获得的精神气质，具有“润物细无声”的意义。《魏书》卷九十一中的“渐渍家风”，就极为生动形象地诠释了这一过程。通俗地说，可以把家规看作是教化家人的教科书，而家风则是经由长期教化后的结果。 （选自百度百科，有删减） 链接一： 习近平谈家风 ①家是最小国，国是千万家。家风的“家”，是家庭的“家”，也是国家的“家”。 十八大以来，习近平多次强调家风，说的是“小家”，着眼的是“大家”。 ②2015年2月17日，中国习近平总书记在中国春节团拜会上发表重要讲话时强调，家庭是社会的基本细胞，是人生的第一所学校。不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，中华儿女都要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风，紧密结合培育和弘扬社会主义核心价值观，发扬光大中华民族传统家庭美德，促进家庭和睦，促进亲人相亲相爱，促进下一代健康成长，促进老年人老有所养，使千千万万个家庭成为国家发展、民族进步、社会和谐的重要基点。 ③在2016年12月12日召开的第一届全国文明家庭表彰大会上习近平总书记指出：“家风好，就能家道兴盛、和顺美满；家风差，难免殃及子孙、贻害社会”。他谈到，“广大家庭都要弘扬优良家风，以千千万万家庭的好家风支撑起全社会的好风气”，“各级领导干部要带头抓好家风，做家风建设的表率”。 ④2017年3月5日，习近平参加上海代表团审议时，询问上海奉贤区“奉贤”之含义，肯定家风、村风与民风建设。 ⑤习近平对好家风的重视，始终如一。 （摘自中国家风网，有删改） 链接二： 《中华好家风》歌词 你也这样说，我也这样说，没有好家风，日子咋红火？我也这样说，你也这样说，治国如治家，治家如治国。你有一个家，我有一个家，不能治好家，怎能治好国？家风连国风，国风兴家风。温良恭俭让，是否还记得？是否还记得？你也对我说，我也对你说，国风不清明，哪有万民乐？我也对你说，你也对我说，家和福星照，国泰鸿运多。爱国如爱家，爱家如爱国？人讲精气神，国讲正清和。家风连国风，国风兴家风。仁义礼智信，千年传美德，千年传美德！ （摘自酷我音乐网，有删减） 13. 阅读上述材料，下列说法不符合文意的一项是（ ） A. 《家风诗》中作者通过歌颂祖德、称美自己的家族传统以自我勉励。 B. 《魏书》卷中对家风的描述告诉我们或称誉或贬损的家风并存于历史文献中。 C. 家风，有自己独特的风习和风貌，以一种隐性的形态存在于每个家庭的日常生活之中。 D. “渐渍家风”生动形象的诠释了家风对家族子弟润物细无声的熏染过程。 14. 下列对材料中“家风”的表述，符合文意的一项是（ ） A. 家风一词最早出现在西晋文学家潘岳的作品《周诗》中。 B. 两晋以后，家风一词渐次流行，尤其是在南北朝，更是使用甚广。 C. 《南史》卷中提到家风蕴藏有对传统的继承意义，传达了下对上、后对前的承继接受。 D. 北周庾信把家风世德作为最优先的题材，致使当时的大家族家皆以“世守家风”为要务。 15. 下列对材料中相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 家风只有耕读、忠厚、清廉这样一些美好的品质才被视为传家久、继世长的。 B. 家风是一个家庭的风气,反映出一个家庭有别于其他家庭的不同之处。 C. 家风一旦形成就成为教化的资源，是通过耳濡目染等多种方式能获得的精神气质。 D. 家风不同于家规，家规是家庭世代相传的道德准则，家风是长期教化后的结果。 16. 结合三则材料，请谈谈为什么要重视家风建设。 【答案】13. C 14. C 15. C 16. 我认为好家风是指讲求忠厚、清廉的家风。作为长辈应该注重良好家风的形成与传承，；作为晚辈，应注重继承和发扬家族的优良家风；整个国家应该构建良好的社会环境，积极推动良好家风传承。 【解析】 【13题详解】 此题考查学生对文章内容的理解和辨析能力。 C．根据《家风》第⑦段“家风，是一个家庭在长期的延续过程中，形成的自己独特的风习和风貌。这样一种看不见的精神风貌，摸不着的风尚习气，以一种隐性的形态，存在于特定家庭的日常生活之中，家庭成员的一举手、一投足，无不体现出这样一种习性，这就是家风”可知：家风并非“存在于每个家庭的日常生活之中”； 故选C。 【14题详解】 本题考查学生对文章内容的理解和辨析能力。 A．根据《家风》第①段“‘家风’一词，最早见于西晋文学家潘岳作品中。西晋文学家夏侯湛，将《诗经》中有目无文的六篇‘笙诗’，补缀以成《周诗》，并给潘岳看”可知：《周诗》的作者是西晋文学家夏侯湛； B．根据《家风》第②段“两晋以后，这个词语渐次流行，尤其在北朝，更是使用甚广”可知：“尤其是在南北朝”表述有误； D．根据《家风》第④段“北周庾信《哀江南赋》序‘潘岳之文采，始述家风；陆机之辞赋，先陈世德’，把家风世德作为最优先的题材。当时的大家族皆以‘世守家风’为要务”可知：北周庾信《哀江南赋》所写的序序并非大家族皆以“世守家风”为要务的原因，原文并没有这种因果关系； 故选C。 【15题详解】 此题考查学生对文章内容的理解和辨析能力。 C．根据《家风》第⑧段“虽然它一旦形成，也就成为教化的资源，对家族子弟具有熏染影响、沾溉浸濡的意义，但家风是一种不必刻意教诫或传授，仅仅通过耳濡目染就能获得的精神气质，具有‘润物细无声’的意义”可知：家风是仅仅通过耳濡目染就能获得的精神气质；并非是“多种方式能获得的精神气质”； 故选C。 【16题详解】 本题考查内容的理解与概括。 重视家风建设的原因从文章的具体语句中概括即可。 根据《家风》第⑤段“家风作为家庭的文化和传统，表现的也是一个家庭的气质和风习，反映出一个家庭有别于其他家庭的不同之处。它是一个中性的概念，并不必然具有正面的意义。有的家风可能是勤奋俭朴、为人忠厚、待人有礼；也有的家风可能是狡诈刻薄、游荡为非、忿戾凶横”可知：好的家风应该是讲求勤奋俭朴、为人忠厚、待人有礼的，而非狡诈刻薄； 根据【链接一】“不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，中华儿女都要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风，紧密结合培育和弘扬社会主义核心价值观，发扬光大中华民族传统家庭美德，促进家庭和睦，促进亲人相亲相爱，促进下一代健康成长，促进老年人老有所养，使千千万万个家庭成为国家发展、民族进步、社会和谐的重要基点”可知：家长要以身作则，要注重家庭建设，严格要求子女，培育和弘扬社会主义核心价值观，发扬光大中华民族传统家庭美德，儿女要谨记教诲，秉承优良家风； 根据【链接二】“人讲精气神，国讲正清和。家风连国风，国风兴家风。仁义礼智信，千年传美德，千年传美德”可知：国风与家风联系紧密，社会要构建良好的社会氛围，注重家风形成。 阅读下文，完成下面小题。 茶末的滋味 ①谷雨之前，持续一个月的采茶旺季即将过去，滞留在常州金坛一家茶场的五十六名采茶女工，包了一辆大巴准备返回她们的老家。 ②作为老板，文琴即将送别这些弯腰劳作了一个春天的采茶女工。她们连续四年前往常州采茶，已成为茶场的中坚力量。在这里，她们每天采摘嫩芽的时间都很长。采茶不能用指甲掐，那会造成高档绿茶的梗面发红，茶叶档次就会降低，因此采茶女工必须用拇指和食指轻轻夹住茶芽，向上一拔，干脆地折断茶梗，同时手指不能揉搓叶面，如此茶芽中的鲜润之气才得以留存。这是需要付出极大耐心、灵巧和专注的工作，采茶女工们在干活的过程中如入无人之境，双手开裂也浑然不觉。 ③文琴看到，采茶女工们每一条指缝里都深深浸润了茶汁，先是绿的，接着氧化发黑，双手犹如戴上了乌黑的纱手套，晚上，用刷子蘸取肥皂，也无法洗净 这些黑黝黝的东西。不仅如此，为了防止鲜叶有杂味混入，女工们还不能用护手霜。就是这样一双双粗糙的手，撑起了茶叶的美妙的滋味，一斤茶，六万个芽头，都是由这些五十多岁农妇的手，从万千棵茶树间采出。 ④文琴深知她们的辛苦。每一年，除了结算工资，文琴还会给她们准备当地 特产当临别礼物，包括红香芋、小坛的封缸酒，还有常州麻饼。今年结算完工钱，采茶班的班长怯生生地来问，能否给一个优惠的价格，让她们可以买些茶末带回 去赠送亲友。“老家长辈，都听说这边好山好水，茶垄间有杏树、桃树，茶叶里都带着芬芳花香。这么好的茶，得让公公婆婆、自家爹娘都品尝一下。” ⑤采茶女工所说的茶末，是机器炒茶筛下的头荏茶末，明前茶的茶芽极其细 小脆弱，在机器炒制的过程中，容易断裂。为了保持高档茶的整洁面貌，茶叶炒好、散尽火气后，需要用细网筛再次过筛，筛下的茶末青绿，里面还夹杂着成团的毫毛，每一粒比白芝麻还小。这种茶末，滋味并不逊色于那些体面的高档茶，文琴也不出售，只供自己和至亲好友分享。采茶班的班长一提出此事，文琴赶忙 道歉，说自己疏忽了——那些采茶的纯朴农妇多年来都是带着炒好的大麦或晒干的艾叶泡水喝，她们自称喝不惯茶叶，从不做瓜田李下之事。 ⑥文琴忙说，这点东西当然要送给你们，本来也是你们去采摘的。她便给女工们每人准备了一包茶末，想了想，又在每个纸袋里放入十小包独立包装的成茶。她想象这些农妇回家以后，也可以邀集长辈一同来喝这十壶茶，沸水冲下去，茶芽就踮起脚尖，在热水中上下起舞，一共三次，最后，它们整整齐齐在杯底站立。文琴有点自责：这样令人舌底生津的美，这样迷人的杯中景色，她怎么从来没有想到过也要让采茶女工们体味一下? ⑦上车前，女工们挨个过来拥抱她们的老板，说此地甚好，希望明年还来。她们每个人都扛着自己的铺盖，带着脸盆、脚盆以及行李箱，春天过去得太快，天气热得太快，她们身上五颜六色的毛衣都嫌厚了。然而，这整个采茶季，她们都没有歇过一天，采买个人用品和薄一点的衣裳也就成了奢望。当她们隔着车窗向文琴挥手道别，看着那一双双乌黑的手，那些淳朴的笑脸，不知为什么,文琴心中涌上了告别姐妹的酸楚，她眼眶发热，隔着车窗，大声叮嘱着。 ⑧半个多小时后，文琴回到产茶的车间，这里彻底静寂了下来。忽然，她瞥见了自己招待客人的茶台上，放着一大排金黄的小袋子。她心中狂跳，过去一看，那是她偷偷塞进装茶末的纸袋里的成茶，五十六个人，五百六十小包茶叶，农妇们竟然都还了回来，不着一言地表现出她们谦和的自尊，与沉甸甸的体谅，如微雨中的稻穗默默低着头。 （作者：明前茶，有删改） 17. 根据提示，补全下面图表。 18. 阅读第②③两段，分析作者是如何表现采茶女工辛苦的。 19. 阅读下面句子，根据括号中的要求回答问题。 （1）那些采茶的纯朴农妇多年来都是带着炒好的大麦或晒干的艾叶泡水喝，她 们自称喝不惯茶叶，从不做瓜田李下之事。（“瓜田李下”在这里有什么表达效果 ? ） （2）就是这样一双双粗糙的手，撑起了茶叶的美妙的滋味，一斤茶，六万个芽头，都是由这些五十多岁农妇的手，从万千棵茶树间采出。（句中这组加点词用得好，请分析好在哪里。） 20. 班级拟召开以“百味人生”为主题的阅读分享会，香香同学想分享这篇文章。请结合文章内容和主旨简述其合理性 【答案】17. ①自责 ②挥手告别 ③震惊（意外） 18. ①通过采茶工作要求的严格，采茶女工完成工作的认真体现出采茶的辛苦。采茶工作时间长，不能用护手霜，并且不能用指甲掐不能搓叶面必须轻轻夹住向上拔，但是采茶女工工作灵巧、耐心和专注，正面写出采茶过程的艰辛。②通过文琴的视角，写她眼中女工们由绿变黑无法洗净且粗糙的手侧面表现采茶的艰辛和不易。 19. （1）“瓜田李下”原意容易引起嫌疑的场所和情况，文中指在茶场工作的女工多年来都只喝自带的大麦和艾叶泡的水，而不喝茶叶；写出了茶厂女工为了避免被怀疑“监守自盗”，而刻意避嫌的事情，表现了采茶女工在工作中的小心谨慎和淳朴善良。（意思对即可。写出“瓜田李下”的表意和深意） （2） “一斤”、“六万个”、“千万棵”数量的递增，突出采茶工的艰辛及金坛雀舌的珍贵，也突显采茶工的劳动价值。 20. 第一层级：理解角度单一，只能从表层理解“百味人生”中的味。 示例：本文中有茶叶碎末冲水而泡出的茶水的味道。 第二层级：理解角度多样，能涉及两重层面。 示例一：人生有百味，本文中不仅有生活中用比芝麻还小的茶末，冲泡出来的丝毫不逊于成茶的茶末的味道，也有采茶女工的精神之味。 示例二：人生有百味，本文中不仅有生活中成茶冲泡出的茶水舌底生津，也指采茶女工辛勤劳作的付出和吃苦耐劳的精神。 第三层级：思维全面，理解有深度，能关联多个层面。 示例一：人生有百味，不仅指生活中茶叶碎末冲水而泡出的茶水味道甘甜，也指所有努力工作的采茶女工的艰辛和不易，表达作者对采茶女工的赞美之情。 示例二：人生有百味，不仅有比芝麻还小的茶末冲泡出的茶水不逊于成茶，依然让人舌底生津的味，同时也有采茶女工辛勤劳作的付出和吃苦耐劳的精神；这味中更有着采茶女工对待工作、生活谦和自尊，朴质善良的品格；表达了作者对所有自强自立的劳动人民这一群体的赞美。 【解析】 【17题详解】 本题考查分析概括能力。 ①空，依据④段“今年结算完工钱，采茶班的班长怯生生地来问，能否给一个优惠的价格，让她们可以买些茶末带回去赠送亲友”，⑤段“采茶班的班长一提出此事，文琴赶忙道歉，说自己疏忽了”可以概括为：自责。 ②空，依据⑦段“当她们隔着车窗向文琴挥手道别，看着那一双双乌黑的手，那些淳朴的笑脸，不知为什么，文琴心中涌上了告别姐妹的酸楚，她眼眶发热，隔着车窗，大声叮嘱着”可以概括为：挥手告别。 ③空，依据⑧段“忽然，她瞥见了自己招待客人的茶台上，放着一大排金黄的小袋子。她心中狂跳，过去一看，那是她偷偷塞进装茶末的纸袋里的成茶，五十六个人，五百六十小包茶叶，农妇们竟然都还了回来”中的“狂跳”“竟然”可以概括为：震惊（或意外）。 【18题详解】 本题考查分析概括能力。 依据②段“在这里，她们每天采摘嫩芽的时间都很长。”可概括为：采茶工作时间长；依据“采茶不能用指甲掐，那会造成高档绿茶的梗面发红，茶叶档次就会降低，因此采茶女工必须用拇指和食指轻轻夹住茶芽，向上一拔，干脆地折断茶梗，同时手指不能揉搓叶面”可概括为：能用指甲掐不能搓叶面必须轻轻夹住向上拔；依据③段“不仅如此，为了防止鲜叶有杂味混入，女工们还不能用护手霜”可概括为：不能用护手霜；依据③段“文琴看到，采茶女工们每一条指缝里都深深浸润了茶汁，先是绿的，接着氧化发黑，双手犹如戴上了乌黑的纱手套，晚上，用刷子蘸取肥皂，也无法洗净这些黑黝黝的东西”可知，由采茶女工的手氧化发黑，也无法洗净，侧面烘托出采茶女的艰辛和不易。 【19题详解】 本题考查赏析语句的能力。 （1）“瓜田李下”原意容易引起嫌疑的场所和情况。依据⑤段“那些采茶的纯朴农妇多年来都是带着炒好的大麦或晒干的艾叶泡水喝，她们自称喝不惯茶叶，从不做瓜田李下之事”可知，文中指在茶场工作的女工多年来都只喝自带的大麦和艾叶泡的水，写出了茶厂女工刻意避嫌的表现，表现了采茶女工淳朴善良的特点。 （2）依据句中的“一斤”、“六万个”、“千万棵”这些表示数量的词语可知，侧面表现了采茶工工作的艰辛与不易，也突显采茶工的劳动价值，值得人们敬佩。 【20题详解】 本题考查赏析主旨的能力。应从采茶女工作状态和表现采茶女的精神品质两个方面理解分析即可。答案不唯一。 示例：人生有百味不仅写出这些采茶女平日里劳动的不易与艰辛，但采茶女们从来恪守为人之道，从不私藏珍贵的茶叶，彰显了了这些采茶女淳朴善良和自尊自强的高尚品质。这的人们赞美和敬佩。 六、写作（50分） 21. 学校组织开展以“书香，伴我成长”为主题演讲比赛，请你自拟题目，写一篇演讲稿参赛。 要求：①内容具体，有真情实感；②不少于500字；③不得出现真实的人名、校名、地名；④不得抄袭。 【答案】例文： 书香，点亮人生之光 亲爱的老师、同学们： 大家好！今天我演讲的题目是“书香，点亮人生之光”。 书，是人类智慧的结晶，是文明传承的载体。而书香，则是书中蕴含的无穷魅力与力量，它如同一束光，照亮我们前行的道路，伴我们一路成长。 小时候，我最爱听妈妈讲故事。在那些温馨的夜晚，我依偎在妈妈怀里，听着《安徒生童话》《格林童话》，仿佛进入了一个个奇妙的世界。我为卖火柴的小女孩的悲惨遭遇而落泪，为灰姑娘的幸福结局而欢笑。那些故事，像一颗颗璀璨的星星，在我幼小的心灵中闪烁，让我对世界充满了好奇和想象。书香，就这样轻轻地走进了我的生活，在我心中播下了美好的种子。 随着年龄的增长，我开始自己阅读。我走进了古典名著的世界，《西游记》中孙悟空的机智勇敢、猪八戒的憨厚可爱、唐僧的慈悲为怀，让我沉浸其中；《三国演义》里诸葛亮的足智多谋、关羽的义薄云天、曹操的雄才大略，让我惊叹不已。这些经典作品，不仅丰富了我的知识，更让我明白了许多做人的道理。书香，如同一位无声的老师，默默地教导我，引领我成长。 如今，阅读已成为我生活中不可或缺的一部分。当我遇到挫折时，我会从书中寻找力量。《钢铁是怎样炼成的》中保尔·柯察金那坚韧不拔的精神，激励着我勇敢面对困难，永不放弃；当我感到迷茫时，《论语》中的智慧话语，如“学而不思则罔，思而不学则殆”，让我明白学习与思考的重要性，为我指引方向。书香，就像一座灯塔，在茫茫大海中为我照亮前行的路。 书香，伴我走过了无数个春夏秋冬，它见证了我的成长，也将继续陪伴我走向未来。让我们在书香的熏陶下，不断充实自己，点亮人生之光，向着梦想的彼岸奋勇前进！ 谢谢大家！ 【解析】 【详解】本题考查演讲稿撰写。 一、审题立意。题目明确给出演讲比赛主题是“书香，伴我成长”，这意味着演讲稿要围绕“书香”与“成长”这两个关键元素展开。“书香”可以理解为书籍所散发出来的文化气息、精神内涵，它代表着阅读；“成长”则强调随着时间推移，自身在知识、思想、品德等方面的变化与进步。写作时要突出书香在成长过程中所起的作用，以及两者之间的紧密联系。同时，题目要求自拟题目，所拟题目要能够准确概括演讲的核心内容，吸引听众的注意力，并且与主题紧密相关。可以从个人成长的角度立意，讲述书香如何丰富自己的知识储备、塑造自己的性格品质、帮助自己解决生活中的难题等，表达对阅读的热爱以及对书香伴随成长的感恩之情。也可以从更宏观的角度立意，探讨书香对社会、民族发展的重要意义，强调阅读在传承文化、提升国民素质等方面的价值，呼吁大家重视阅读，让书香弥漫在社会的每一个角落。 二、选材构思。可以选择自己不同阶段的阅读故事，如小时候听的童话故事，少年时期读的经典名著，现在阅读的专业书籍或文学佳作等。通过具体的事例，展现书香如何伴随自己一步步成长，以及在不同阶段给自己带来的不同影响。可以列举书中给自己留下深刻印象的人物，如勇敢坚毅的鲁滨逊、忠诚勇敢的关羽等，讲述他们的事迹如何激励自己，让自己在面对困难时学会坚强、懂得担当。也可以讲述书中的故事所传达的道理，如《小王子》中对爱与责任的诠释，如何让自己对生活有了新的认识。也可以描述阅读前后自己在思想、行为、价值观等方面的变化。比如，以前自己可能比较浮躁，通过阅读一些修身养性的书籍，变得沉稳冷静；或者通过阅读科普书籍，拓宽了自己的知识面，对世界有了更科学的认知。 构思上，可以采用提问式开头，如“同学们，你们知道是什么一直陪伴着我成长，让我不断进步吗？那就是书香。”引起听众的兴趣；也可以运用引用式开头，引用一句关于读书的名言，如“书籍是人类进步的阶梯”，然后自然地引出演讲的主题。中间按照时间顺序或逻辑顺序组织材料。如果按照时间顺序，可以分别讲述小时候、少年时、现在等不同阶段与书香相伴的故事；如果按照逻辑顺序，可以先阐述书香对个人知识增长的作用，再讲述对性格塑造的影响，最后说明对人生价值观的引领。在讲述每个事例时，要详细描述阅读的场景、自己的感受以及从中获得的收获。结尾总结书香对自己成长的重要意义，再次强调主题。可以用呼吁式结尾，如“让我们都沉浸在书香中，让书香继续伴随我们成长，创造更加美好的未来！”激发听众的共鸣，鼓励大家多读书。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 八年语文试题 一、基础知识综合（10分） 学校八年级（1）班学生以“致敬名人”为主题开展语文实践活动，到“名人馆”参观后，三位同学给心目中的偶像写下了颁奖词，请按要求完成小题。 （一） ①孟子，在战火纷飞的年代，辗转于各诸侯国，高举“仁义”大旗，将民心放在心上。②他鲜明地提出了大丈夫的标准，此标准成为了后世的行为楷模。③他勇敢地用一己之躯背负起“天降大任”，纵使面对万千沟壑，他的脚步也没有丝毫的慌乱。④他将智慧留给了世人，将君子之风写进中华大地。 （二） 藤野先生，一位戴着眼镜、八字须的老师，给予了鲁迅无尽的教诲。他热chén( )地为鲁迅纠正解剖图，添改讲义。为救国救民，鲁迅弃医从文，正是藤野先生的照片给了他勇气，让他不断写下那些为“正人君子”所深恶( ) 痛疾的文字。 （三） 王力先生，乃语言学界之泰斗，智慧灯塔。一生倾于汉语探究，于音韵、文字、语法等诸域深研，为学科体系筑牢根基。他诲人不倦，门墙桃李芬芳。以严谨之态、渊博学识，让汉语之美绽现，使文化脉络因之清晰。先生之风，山高水长， ，为后世开辟无尽之学径，永为敬仰之楷模。 1. 根据拼音写汉字，给加点字注音。 (1)热chén（ ） (2) 深恶（ ）痛疾 2. 结合语境，解释颁奖词中画波浪线的词语。 (1)诲人不倦：_______________ （2）楷模：___________________ 3. 填入颁奖词（三）横线处的成语，你认为最恰当的一项是（ ） A. 万古留芳 B. 汗马功劳 C. 功高盖世 D. 铮铮铁骨 4. 颁奖词（一）中有一个句子有语病，请指出并修改 ______________（填序号） 修改：_________________________________________ 5. “名人馆”中的“王力博物馆”是同学们重点参观的一个场馆，请你根据下面的平面图，介绍从大门到报告厅的行进路线。要求：语言简洁流畅，条理清晰。 二、名句名篇默写（10分） 6. 根据积累，填写句子。 古人把自己的家国情怀融进了诗文中。“_________________，大庇天下寒士俱欢颜”是杜甫广济苍生的大爱情怀 (《茅屋为秋风所破歌》) ；“人生自古谁无死，______________”是文天祥以死明志的豪情壮志 (《过零丁洋》) ；“____________________，化作春泥更护花”是龚自珍心系朝廷的奉献精神 (《己亥杂诗》) ；“了却君王天下事，_____________ ”是辛弃疾报国建功的人生追求 (《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》) 。 古人还将自己的哲理思索融进了诗文中。王湾的“______________ ，_______________ ”描写时序交替，蕴含着一种自然的哲理 (《次北固山下》) ；陆游的“_____________ ，__________”告诉我们困境中将会生出希望 (《游山西村》) ；刘禹锡的“____________ ，____________ ”让我们懂得新事物必将取代旧事物 (《酬乐天扬州初逢席上见赠》) 。 三、名著阅读（5分） 7. 阅读下面语段，回答问题。 我至今还记得，一个躺在父母跟前的老头子，一个抱在母亲手上的小孩子，是怎样地使我发生不同的感想呵。他们一手都拿着“摇咕咚”。这玩意儿确是可爱的，北京称为小鼓，然而这东西是不该拿在老莱子手里的，他应该扶一枝拐杖。现在这模样，简直是装佯，侮辱了孩子。我没有再看第二回，一到这一页，便急速地翻过去了。 （1）以上选段出自《朝花夕拾》中的《________________》。 （2）通过选段可以看出鲁迅对“老莱娱亲”的故事持有怎样的态度？ 四、文言文阅读（10分） 阅读下面古诗文，回答问题。 甲】 野 望 王 绩 东皋薄暮望，徙倚欲何依。 树树皆秋色，山山唯落晖。 牧人驱犊返，猎马带禽归。 相顾无相识，长歌怀采薇。 【乙】 风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。 水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。 夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。 （选自吴均《与朱元思书》） 【丙】 仆去月①谢病，还觅薜萝②。梅溪之西有石门山者森壁争霞，孤峰限日，幽岫③含云，深溪蓄翠④。蝉吟鹤唳，水响猿啼。英英⑤相杂，绵绵成韵。既素重幽居⑥，遂葺宇其上。幸富菊花，偏饶竹实。山谷所资，于斯已办，仁智所乐，岂徒语哉！ （选自吴均《与顾章书》） 【注释】①去月：上月。②薜萝：一种山中生长的藤本植物，这里代指隐居的地方。③幽岫：幽深的山穴。④翠：绿水。⑤英英：同“嘤嘤”，象声词。⑥幽居：隐居。 8. 解释下列句子中加点的词语。 （1）任意东西____________ （2）徙倚欲何依____________ （3）互相轩邈____________ （4）既素重幽居____________ 9. 用“/”给丙文中画波浪线的句子断句。（限两处） 梅 溪 之 西 有 石 门 山 者 森 壁 争 霞 10. 将下面句子翻译成现代汉语。 鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。 11. 下列选项中表述完全正确的一项是（ ） A. 甲文中“牧人驱犊返，猎马带禽归”两句写人，写静景、近景，表现了农家人归家的喜悦之情。 B. 乙文篇幅虽短，却很讲究章法。先写山，后写水，由远及近，层层推进，描绘出富春江的山水美景。 C. 甲、乙两文的画线句都描写了山野景色，富有动态美，给人以奋发向上的力量。 D. 丙文中“蝉吟鹤唳，水响猿啼”与乙文中的“蝉则千转不穷，猿则百叫无绝”有异曲同工之妙，以声衬景，衬托山林的幽静。 12. 甲、乙、丙三篇诗文在情感上有相同地方，也有不同之处，请写出在三篇诗文中作者情感的异同。 五、现代文阅读（35分） 阅读下面的文字，完成各题。 家风 ①“家风”一词，最早见于西晋文学家潘岳的作品中。西晋文学家夏侯湛，将《诗经》中有目无文的六篇“笙诗”，补缀以成《周诗》，并给潘岳看。潘岳认为：这些诗篇不仅温文尔雅，而且可以看到孝悌的本性。为与友人唱和，潘岳因此写作了《家风诗》，自述家族风尚：“绾发绾发，发亦鬓止。日祗日祗，敬亦慎止。靡专靡有，受之父母。鸣鹤匪和，析薪弗荷。隐忧孔疚，‘我’堂靡构。 义方既训，家道颖颖。岂敢荒宁，一日三省。”在该诗中，作者并没有具体描述自家家世，而是通过 歌颂祖德、称美自己的家族传统以自我勉励。 ②两晋以后，这个词语渐次流行，尤其是在北朝，更是使用甚广。从它发轫之初，就往往和门风互用。如“门生故吏，遍于天下，而言色恂恂，出于诚至，恭德慎行，为世师范，汉之万石家风、陈纪门法所不过也，诸子秀立，青紫盈庭，其积善之庆欤”（《魏书》卷五十八），“少而清虚寡欲，好学有家风”（《北齐书》卷四十二）等等。 ③历史文献中提及家风一词，往往蕴藏有对传统的继承意义。例如，“齐有人焉，于斯为盛。其余文雅儒素，各禀家风。箕裘不坠，亦云美矣”（《南史》卷二十二）。这里的“禀”字，就生动地传达了下对上、后对前的承继接受。至于比比皆是的“不坠家风”“世守家风”“克绍家风”“世其家风”以及“家风克嗣”等，无不体现了这一特点。 ④北周庾信《哀江南赋》序“潘岳之文采，始述家风；陆机之辞赋，先陈世德”，把家风世德作 为最优先的题材。当时的大家族皆以“世守家风”为要务。 ⑤家风作为家庭的文化和传统，表现的也是一个家庭的气质和风习，反映出一个家庭有别于其他家庭的不同之处。它是一个中性的概念，并不必然具有正面的意义。有的家风可能是勤奋俭朴、为人忠厚、待人有礼；也有的家风可能是狡诈刻薄、游荡为非、忿戾凶横。 ⑥正因为如此，对家风、门风或称誉或贬损，也就并存于历史文献中。如《魏书》卷三十八说： “刁氏世有荣禄，而门风不甚修洁，为时所鄙。”卷四十七也有：“及道将卒后，家风衰损，子孙多非法，帷薄混秽，为论者所鄙。”可见，即便是在传统社会，被视为传家久、继世长的家风，也只有耕读、忠厚、清廉这样一些美好的品质。 ⑦家风，是一个家庭在长期的延续过程中，形成的自己独特的风习和风貌。这样一种看不见的精神风貌，摸不着的风尚习气，以一种隐性的形态，存在于特定家庭的日常生活之中，家庭成员的一举手、一投足，无不体现出这样一种习性，这就是家风。可以将家风理解为家庭的风气，将它看作是一 个家庭的传统，是一个家庭的文化。 ⑧家风有别于家庭世代相传的道德准则和处世方法，它是一个家庭的性格特征。虽然它一旦形成，也就成为教化的资源，对家族子弟具有熏染影响、沾溉浸濡的意义，但家风是一种不必刻意教诫或传授，仅仅通过耳濡目染就能获得的精神气质，具有“润物细无声”的意义。《魏书》卷九十一中的“渐渍家风”，就极为生动形象地诠释了这一过程。通俗地说，可以把家规看作是教化家人的教科书，而家风则是经由长期教化后的结果。 （选自百度百科，有删减） 链接一： 习近平谈家风 ①家是最小国，国是千万家。家风的“家”，是家庭的“家”，也是国家的“家”。 十八大以来，习近平多次强调家风，说的是“小家”，着眼的是“大家”。 ②2015年2月17日，中国习近平总书记在中国春节团拜会上发表重要讲话时强调，家庭是社会的基本细胞，是人生的第一所学校。不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，中华儿女都要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风，紧密结合培育和弘扬社会主义核心价值观，发扬光大中华民族传统家庭美德，促进家庭和睦，促进亲人相亲相爱，促进下一代健康成长，促进老年人老有所养，使千千万万个家庭成为国家发展、民族进步、社会和谐的重要基点。 ③在2016年12月12日召开的第一届全国文明家庭表彰大会上习近平总书记指出：“家风好，就能家道兴盛、和顺美满；家风差，难免殃及子孙、贻害社会”。他谈到，“广大家庭都要弘扬优良家风，以千千万万家庭的好家风支撑起全社会的好风气”，“各级领导干部要带头抓好家风，做家风建设的表率”。 ④2017年3月5日，习近平参加上海代表团审议时，询问上海奉贤区“奉贤”之含义，肯定家风、村风与民风建设。 ⑤习近平对好家风的重视，始终如一。 （摘自中国家风网，有删改） 链接二： 《中华好家风》歌词 你也这样说，我也这样说，没有好家风，日子咋红火？我也这样说，你也这样说，治国如治家，治家如治国。你有一个家，我有一个家，不能治好家，怎能治好国？家风连国风，国风兴家风。温良恭俭让，是否还记得？是否还记得？你也对我说，我也对你说，国风不清明，哪有万民乐？我也对你说，你也对我说，家和福星照，国泰鸿运多。爱国如爱家，爱家如爱国？人讲精气神，国讲正清和。家风连国风，国风兴家风。仁义礼智信，千年传美德，千年传美德！ （摘自酷我音乐网，有删减） 13. 阅读上述材料，下列说法不符合文意的一项是（ ） A. 《家风诗》中作者通过歌颂祖德、称美自己的家族传统以自我勉励。 B. 《魏书》卷中对家风的描述告诉我们或称誉或贬损的家风并存于历史文献中。 C. 家风，有自己独特的风习和风貌，以一种隐性的形态存在于每个家庭的日常生活之中。 D. “渐渍家风”生动形象的诠释了家风对家族子弟润物细无声的熏染过程。 14. 下列对材料中“家风”的表述，符合文意的一项是（ ） A. 家风一词最早出现在西晋文学家潘岳的作品《周诗》中。 B. 两晋以后，家风一词渐次流行，尤其是在南北朝，更是使用甚广。 C. 《南史》卷中提到家风蕴藏有对传统继承意义，传达了下对上、后对前的承继接受。 D. 北周庾信把家风世德作为最优先的题材，致使当时的大家族家皆以“世守家风”为要务。 15. 下列对材料中相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 家风只有耕读、忠厚、清廉这样一些美好的品质才被视为传家久、继世长的。 B. 家风是一个家庭的风气,反映出一个家庭有别于其他家庭的不同之处。 C. 家风一旦形成就成为教化的资源，是通过耳濡目染等多种方式能获得的精神气质。 D. 家风不同于家规，家规是家庭世代相传的道德准则，家风是长期教化后的结果。 16. 结合三则材料，请谈谈为什么要重视家风建设。 阅读下文，完成下面小题。 茶末的滋味 ①谷雨之前，持续一个月的采茶旺季即将过去，滞留在常州金坛一家茶场的五十六名采茶女工，包了一辆大巴准备返回她们的老家。 ②作为老板，文琴即将送别这些弯腰劳作了一个春天的采茶女工。她们连续四年前往常州采茶，已成为茶场的中坚力量。在这里，她们每天采摘嫩芽的时间都很长。采茶不能用指甲掐，那会造成高档绿茶的梗面发红，茶叶档次就会降低，因此采茶女工必须用拇指和食指轻轻夹住茶芽，向上一拔，干脆地折断茶梗，同时手指不能揉搓叶面，如此茶芽中的鲜润之气才得以留存。这是需要付出极大耐心、灵巧和专注的工作，采茶女工们在干活的过程中如入无人之境，双手开裂也浑然不觉。 ③文琴看到，采茶女工们每一条指缝里都深深浸润了茶汁，先是绿的，接着氧化发黑，双手犹如戴上了乌黑的纱手套，晚上，用刷子蘸取肥皂，也无法洗净 这些黑黝黝的东西。不仅如此，为了防止鲜叶有杂味混入，女工们还不能用护手霜。就是这样一双双粗糙的手，撑起了茶叶的美妙的滋味，一斤茶，六万个芽头，都是由这些五十多岁农妇的手，从万千棵茶树间采出。 ④文琴深知她们的辛苦。每一年，除了结算工资，文琴还会给她们准备当地 特产当临别礼物，包括红香芋、小坛的封缸酒，还有常州麻饼。今年结算完工钱，采茶班的班长怯生生地来问，能否给一个优惠的价格，让她们可以买些茶末带回 去赠送亲友。“老家长辈，都听说这边好山好水，茶垄间有杏树、桃树，茶叶里都带着芬芳花香。这么好的茶，得让公公婆婆、自家爹娘都品尝一下。” ⑤采茶女工所说的茶末，是机器炒茶筛下的头荏茶末，明前茶的茶芽极其细 小脆弱，在机器炒制的过程中，容易断裂。为了保持高档茶的整洁面貌，茶叶炒好、散尽火气后，需要用细网筛再次过筛，筛下的茶末青绿，里面还夹杂着成团的毫毛，每一粒比白芝麻还小。这种茶末，滋味并不逊色于那些体面的高档茶，文琴也不出售，只供自己和至亲好友分享。采茶班的班长一提出此事，文琴赶忙 道歉，说自己疏忽了——那些采茶的纯朴农妇多年来都是带着炒好的大麦或晒干的艾叶泡水喝，她们自称喝不惯茶叶，从不做瓜田李下之事。 ⑥文琴忙说，这点东西当然要送给你们，本来也是你们去采摘的。她便给女工们每人准备了一包茶末，想了想，又在每个纸袋里放入十小包独立包装的成茶。她想象这些农妇回家以后，也可以邀集长辈一同来喝这十壶茶，沸水冲下去，茶芽就踮起脚尖，在热水中上下起舞，一共三次，最后，它们整整齐齐在杯底站立。文琴有点自责：这样令人舌底生津的美，这样迷人的杯中景色，她怎么从来没有想到过也要让采茶女工们体味一下? ⑦上车前，女工们挨个过来拥抱她们的老板，说此地甚好，希望明年还来。她们每个人都扛着自己的铺盖，带着脸盆、脚盆以及行李箱，春天过去得太快，天气热得太快，她们身上五颜六色的毛衣都嫌厚了。然而，这整个采茶季，她们都没有歇过一天，采买个人用品和薄一点的衣裳也就成了奢望。当她们隔着车窗向文琴挥手道别，看着那一双双乌黑的手，那些淳朴的笑脸，不知为什么,文琴心中涌上了告别姐妹的酸楚，她眼眶发热，隔着车窗，大声叮嘱着。 ⑧半个多小时后，文琴回到产茶的车间，这里彻底静寂了下来。忽然，她瞥见了自己招待客人的茶台上，放着一大排金黄的小袋子。她心中狂跳，过去一看，那是她偷偷塞进装茶末的纸袋里的成茶，五十六个人，五百六十小包茶叶，农妇们竟然都还了回来，不着一言地表现出她们谦和的自尊，与沉甸甸的体谅，如微雨中的稻穗默默低着头。 （作者：明前茶，有删改） 17. 根据提示，补全下面图表。 18. 阅读第②③两段，分析作者是如何表现采茶女工辛苦的。 19. 阅读下面句子，根据括号中的要求回答问题。 （1）那些采茶的纯朴农妇多年来都是带着炒好的大麦或晒干的艾叶泡水喝，她 们自称喝不惯茶叶，从不做瓜田李下之事。（“瓜田李下”在这里有什么表达效果 ? ） （2）就是这样一双双粗糙的手，撑起了茶叶的美妙的滋味，一斤茶，六万个芽头，都是由这些五十多岁农妇的手，从万千棵茶树间采出。（句中这组加点词用得好，请分析好在哪里。） 20. 班级拟召开以“百味人生”为主题阅读分享会，香香同学想分享这篇文章。请结合文章内容和主旨简述其合理性 六、写作（50分） 21. 学校组织开展以“书香，伴我成长”为主题的演讲比赛，请你自拟题目，写一篇演讲稿参赛。 要求：①内容具体，有真情实感；②不少于500字；③不得出现真实的人名、校名、地名；④不得抄袭。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $