2026届高考语文一轮复习作文课《审题立意:让议论文有方向》公开课
2025-12-10
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20页
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普通
梦渚小店-语文课堂教学知识分享
进店逛逛 资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | - |
| 年级 | 高三 |
| 章节 | - |
| 类型 | 课件 |
| 知识点 | 写作 |
| 使用场景 | 高考复习-一轮复习 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 全国 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | PPTX |
| 文件大小 | 38.78 MB |
| 发布时间 | 2025-12-10 |
| 更新时间 | 2025-12-11 |
| 作者 | 梦渚小店-语文课堂教学知识分享 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2025-12-10 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/55366411.html |
| 价格 | 5.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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摘要:
该高中语文高考复习课件聚焦“审题立意”核心考点,依据高考评价体系对“符合题意”的基础要求,梳理抓关键词句法、由果溯因法等方法,结合教材《石钟山记》案例分析“简化为实践论”“片面褒贬”等高频失分点,构建针对性备考体系。
课件亮点在于“教考衔接+误区警示+思维建模”,以联考作文真题为载体,运用辩证思维与逻辑思维素养,解析“抓关键句-溯因分析-避表层化”三步法,助力学生突破立意浅表化问题,为教师提供精准的学情诊断与复习指导方案。
内容正文:
审题立意:让议论有方向
1
清代王夫之说:“意犹帅也。无帅之兵,谓之乌合。”
审题是驭文之首术,立意是谋篇之大端,是一篇文章的根本。审题和立意直接关系到文章的选材、布局,乃至文章思想的深度,决定了文章的成败得失。而且“符合题意”是高考作文评分标准的第一条。
所以,在写作中,首先要学会认真审题,精准立意。
语言导入
学习目标
1、通过抓关键词句法,掌握准确立意
2、运用由果溯因方法,修改联考作文主体段落
23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
苏轼夜探石钟山,总结出了“事不目见耳闻,而臆断其有无”实为不可的道理,并据此笑“李渤之陋”。然而,我们容易忽略的是,李渤也曾亲自到访石钟山,也曾有过他的一番“目见耳闻”。究竟是什么导致两人收获了截然不同的知识呢?
以上材料引发了你怎样的认识和思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
命题巧思:教考衔接
备考要求:回归教材
选择性必修上册 · 第二单元研习任务
方法指导
1. 抓关键词句法
(1)找准关键词句:核心概念、人物的评议性语句、反复出现的词句、概括句、转折句等。
(2)解读内涵:追问是什么、为什么、怎么办;同时分析情感倾向,明确褒贬态度。
(3)确定立意:将关键词句与人生哲理、社会现象相结合,形成立意。
方法指导
2. 由果溯因法
(1)明确“结果”:找出其中明确或隐含的结果(事件的结局、人物的状态变化、情感的产生等。)
(2)追溯“原因”:追问“为什么”,从多个角度分析导致该结果的原因。
主观因素(如人物的性格、选择、努力等),客观因素(如环境、时代、机遇等)。
(3)确定立意:因果结合,上升到一定的哲理或价值观层面,提炼出具有普遍意义的立意。
23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
苏轼夜探石钟山,总结出了“事不目见耳闻,而臆断其有无”实为不可的道理,并据此笑“李渤之陋”。然而,我们容易忽略的是,李渤也曾亲自到访石钟山,也曾有过他的一番“目见耳闻”。究竟是什么导致两人收获了截然不同的知识呢?
以上材料引发了你怎样的认识和思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
1. 抓关键词句法 + 2. 由果溯因法
①苏轼夜探石钟山,总结出了“事不目见耳闻,而臆断其有无”实为不可的道理,并据此笑“李渤之陋”。②然而,我们容易忽略的是,李渤也曾亲自到访石钟山,也曾有过他的一番“目见耳闻”。③究竟是什么导致两人收获了截然不同的知识呢?
结果:两人收获了截然不同的知识。
原因:
李渤也曾亲自到访石钟山,也曾有过他的一番“目见耳闻”。
实践
对比两人的实践过程
×
回归教材
李渤《辨石钟山记》片段:“得双石于潭上,扣而聆之,南声函胡,北音清越,桴止响腾,余韵徐歇。自以为得之矣。”
苏轼《石钟山记》片段:“士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下,故莫能知,而渔工水师虽知而不能言。此世所以不传也。而陋者乃以斧斤考击而求之,自以为得其实。”
两人都去过石钟山,都‘自以为得之’。但苏轼为什么笑李渤‘陋’?
联考作文中,同学们对原因的推断如下:
朝代(文化、思想环境)、心胸、心境、态度、观念、文化素养、实践、敢于质疑、勇气、独立思考、理性对待、深入思考、持续质疑、思辨能力、辩证看待……
学生活动1:请迅速判断哪些更切合题意?并简单说明理由。
深入思考、持续质疑、思辨能力、辩证看待
判断依据:从教材原文中抓取主要因素
李渤 苏轼
共同点 实地考察
不同点 走马观花,停留在表面现象;
置明显疑点于不顾,满足于表面合理,草率下结论。
对郦道元的结论,既未完全肯定,也未全盘否定,提出疑点;
对李渤的说法,进行质疑,提出疑点;
对寺僧的草率验证,持怀疑态度,坚持独立思考;
深入持续考察声音来源。
形成立意
应有辩证性思维 / 应把思辨贯穿到实践过程中去
命题方参考立意:应有辩证性思维 / 应把思辨贯穿到实践过程中去
本次联考作文中的优秀标题:
且向幽深寻真理,莫从浅处觅乾坤 目见耳闻有虚实,寻根溯源得真知
追根溯源寻真谛,潜心研究探虚实 目见耳闻终觉浅,绝知此事要深思
亲历以访物,慎思得真知 真知蕴深处,厚思见通途
探索的深度,认知的广度 躬行以溯本,慎思以探源
目见之外,更有深思 深察其实,静断有无
向事物更深处漫溯 在思辨中打磨真相
13
学生活动2:请你判断以下作文是否符合题意,并简单说明理由。
观点:角度决定认识,要换位思考,要理性对待
问题:没有抓住主要原因
14
观点:唯有实践可达真知
问题:忽略关键句子,导致重点偏离到“实践论”
审题立意误区
一、 表层理解偏差:抓错核心,转移论题
1. 简化为“实践论”
完全抛开两人的对比,只抓住“事不目见耳闻,而臆断其有无”,将立意泛化为“实践出真知”。
2. 片面褒贬,站队表态
①盲目推崇苏轼:全文赞美苏轼的严谨、求实,批判“李渤之陋”。这忽略了材料对李渤“也曾亲自到访”“也曾目见耳闻”的客观陈述,将其简单脸谱化。
②刻意标新立异为李渤“翻案”:强行论证李渤发现的合理性,甚至批判苏轼“傲慢”“固执”。
③同时肯定李渤、苏轼:将“知识”“真理”泛化为“选择”“人生”,认为两人都是正确的。
二、 思维深度不足:回避矛盾,流于表面
很多学生回避核心问题: “究竟是什么导致两人收获了截然不同的知识呢?”
1. 归因简单化、道德化
①态度决定论:归结为李渤“不认真”,而苏轼“更刻苦”“更勇敢”。
②能力决定论:归结为苏轼“学识更高”“更有阅历”。这同样缺乏对认知过程的具体分析,且无法普遍解释现实中的认知差异。
2. 结论空泛化
提出“要全面、辩证地看问题”“要透过现象看本质”等正确但空洞的口号。
高分作文
标题:浅尝辄止不可取,
深思细察见真知
立意:应当慎思明辨,深入探索,方可获得真知(找准了关键句,提炼了主要原因)
方法小结回顾
1. 抓关键词句法
2. 由果溯因法
本次联考作文偏题根源:对教材原文不熟悉,分析也不够深入
① 若是教考衔接型作文,则在把握材料的基础上回归教材
② 若不是教考衔接型作文,则立足材料
注意事项
阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
《劝学》有言:“吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。”此言强调亲身实践与借助外物以拓展认知的重要性。然而,在信息触手可及的今天,人们往往只需轻点屏幕便可“登高望远”,获取海量知识与多元视角。但与此同时,越来越多的人却陷入“信息茧房”,看似见多识广,实则视野日趋狭窄。
同样是“登高而观”,为何古人常能见天地之开阔,今人却易困于自我重复的壁垒?这背后是认知方式的差异,还是时代赋予“登高”以新的内涵?
对此,你有什么感受和思考?
请自选角度,自定立意,明确文体,自拟标题,写一篇不少于800字的文章。
作业布置
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相关资源
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