东北三省一区点石联考2025-2026学年高二上学期12月月考历史试卷
2025-12-11
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内容正文:
绝密★启用前(点石联考)
2025年点石联考东北“三省一区”高二年级12月份联合考试
历史
本卷满分100分,考试时间75分钟。
注意事项:
1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡上,并将准考证号条形码粘贴在答
题卡的指定位置。考试结束后,将答题卡交回。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改
动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。
3.回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
一、选择题:本大题共16小题,每小题3分,共48分。在以下每小题的四个选项中,只有一项是
符合题目要求的。
1.西周早期的“王臣”与商代的“王臣”十分相似,都是在王室左右活动,然而到西周中晚期“王
臣”的范围扩大,整个天下的人都属于“王臣”。促使这种变化的主要原因是
A.分封制的推行
B.礼乐制度成熟
C.嫡长子继承制
D.中央集权形成
2.雅典抽签选举制度为避免抽签及普选的任意性,尚有一种预防:新官员须受试验…可是试验
不在能力或才干;只询问那人的品行及其家族;每个官员更须有祖传的田产。由此可见雅典抽
签选举制
A.彰显了选贤任能特色
B.高估了公民综合素质
C.真实体现了集体意志
D.体现民主主体狭隘性
3.1941年陕甘宁边区“三三制”选举中,某县选出政府委员15人,其中共产党员6人,党组织随
即动员1名党员主动退出,补选开明绅士代表递补;同时为文盲选民设立“代笔处”,采用“掷豆
子”投票法保障其参选权利。这些做法反映出“三三制”政权建设的特点是
A.消除阶级差异以扩大统一战线
B.以让步换取其他阶级绝对支持
C.兼顾统战原则与民主权利实践
D.通过制度来保障工农民主权利
4.太和十九年(公元495年),北魏孝文帝拓跋宏铸行“太和五铢”钱(图1);孝文帝之后,孝庄帝
将货币与礼制结合,铸造背穿带“土”字的永安五铢(图2),取形意“吉”,以“土德”诠释拓跋氏
“受命于天”。由此可见北魏
图1北魏“太和五铢”钱
图2北魏“永安五铢”钱
A.商品经济比较繁荣
B.放弃鲜卑族的传统
C.青铜俦造技术领先
D.积极融入中原文明
(点石联考)高二历史第1页(共6页)
5.据《后汉书》记载,东汉顺帝阳嘉元年(公元132年),尚书令左雄建言:“孝廉年不满四十不得
察举”;后黄琼又奏请“增孝悌及能从政者为四科”,获准施行。同期河南尹田歆坦言:“当举六
孝廉,多得贵戚书命,不宜相违,欲自用一名士以报国家”。据此可知,东汉察举制
A.严格选拔程序以确保选官公平
B.奉行才能优于品德的考核标准
C.权贵干预导致门阀垄断了仕途
D.折射制度调适与现实困境交织
6.20世纪80年代,我国干部考核强调“任用与评价干部,以对发展生产力的贡献为核心”,省级
官员晋升概率与地区GDP增长率呈显著正相关;2013年后,中央明确要求政绩考核“突出科学
发展导向”“不再简单以地区生产总值及增长率论英雄”,环境保护、民生改善等指标纳入考核
体系。这一变化反映出改革开放后我国干部制度改革的核心是
A.逐步弱化经济增长类指标的重要性
B.适应党和国家工作需要的动态调整
C.调整党管干部的原则适应发展需求
D.借鉴西方文官制度的部分考核理念
7.据学者蒋楠楠统计,唐律条目共502条,《唐律疏议》在解释律义时,直接引用《礼记》32处、《周
礼》10处、《尚书》7处、《春秋左传》5处、《周易》4处、《孝经》3处、《诗经》2处、《春秋公羊传》1
处。这说明唐代法律
A.具有礼法结合特点
B.旨在维护百姓利益
C.实现乡约法律合流
D.突出孝为立法核心
8.下表是《法经》与《十二铜表法》的比较。导致这两部法律差异的主要原因是
法律
主要特点
《法经》
公法的比重远大于私法
《十二铜表法》
私法的比重远大于公法
A.产生路径不同
B.立法目的不同
C.经济基础不同
D.价值取向不同
9.1982年宪法改变了1954年、1975年、1978年宪法将“公民基本权利与义务”置于“国家机构”
之后的编排顺序,首次将前者置于后者之前;同时在内容上新增“公民人格尊严不受侵犯”“公
民有取得国家赔偿的权利”等条款,并细化了人身自由、通信秘密等权利的保障规定。这些变
化主要体现了1982年宪法
A.重新建构了宪法制定的基本原则
B.注重理顺人民权利与国家权力的关系
C.新增了符合市场经济需要的条款
D.以保障公民权利为宪法修订核心准则
10.明人王圻的《续文献通考》中记载:“贡舶与市舶一事矣,凡外夷贡者,我朝皆设市舶领之…
许带方物,官设牙行,与民贸易,谓之互市。是有贡舶,即有互市,非入贡即不许其互市矣。”这
表明明朝对外贸易
A.部分允许私人贸易
B.税收颇丰有利财政
C.互市是朝贡的前提
D.呈现贡市合一特征
11.《威斯特伐利亚和约》包含如下条款:“正式承认荷兰和瑞士为独立国家”“神圣罗马帝国内各
诸侯邦国有外交自主权,唯不得对皇帝及皇室宣战”。这些条款
A.打破了以王朝血缘为纽带的政治认同B.确立了国家主权及独立的合法性基础
C.构建了主权国家一律平等的国际准则
D.消除了欧洲国家间因宗教信仰的冲突
12.1984年5月31日颁布的《中华人民共和国民族区域自治法》“以基本法的形式把民族区域自
治政策固定下来”,其核心意义是
A.首次确立民族区域自治为国家根本政治制度
B.把民族区域自治政策作为根本大法确立下来
C.推动了民族区域自治政策走向法制化新时期
D.取代《共同纲领》成为民族政策的根本依据
(点石联考)高二历史第2页(共6页)
13.2025年4月中国国家主席习近平在对马来西亚国事访问中,赞赏马方提出的举办“中国一东
盟一海合会”峰会倡议,认为其“体现开放的区域主义,有利于维护地区经济稳定与亚洲协同
发展”。这反映出中国外交的特点是
A.秉持开放包容理念,推动跨区域多边协同发展
B.推动区域经济规则完善,侧重协调区域内协作
C.以区域合作利益为核心,形成区域协作新网络
D.构建区域合作机制,引领“全球南方”的现代化
14.下图为宋朝交子(钱引)发行量和流通量,图中“柱状阴影”标注了因战争导致交子(钱引)发
行出现异常的年份,且明确呈现“交子并行流通量”与“铁钱全部用作准备金能支持的交子数
量”的差异。下列对图中信息的解读,符合史实的是
宋朝交子(钱引)发行量和流通量(万贯)
十高北龙泽
1000
1000
100
1
1625
1o78
t00
125
1150
7后
1200
交子(钱引)发行量
一-交子(钱引)并行流通量
-~一铁钱全部用作准备金能支持的交子(钱引)数量
图3
A.北宋前期交子发行量与铁钱准备金完全匹配
B.交子币值长期稳定的原因是铁钱准备金充足
C.北宋中期交子的流通量已远超商品交易需求
D.交子发行量激增与北宋进行的战争密切相关
15.《奉天通志·赋役志》记载:“奉天(今辽宁)自乾隆十二年(公元1747年)始推行摊丁入亩,丁
银悉随田赋起征,民间有田则纳丁银,无田者免缴;佃户仅输租于田主,不复额外承应丁役。”
这一政策的实施
A.松弛了人身依附关系
B.消除了土地兼并现象
C.减轻地主对佃农压迫
D.扩大了国家税收来源
16.下表是中国古代不同时期的主要社会救济措施。据此可知,历代社会救济
时期
主要社会救济措施
夏禹“调有余相给,以均诸侯”(调粮救济);商汤“以庄山之金铸币,
上古至夏商
赎民之无卖子者”(铸币赎子)。
推行“九惠之教”(老老、慈幼、恤孤、养疾等);设掌老、掌幼、掌孤等
春秋战国
专官管理救济事务。
汉代按财产划分贫民等级(“民资不满三万无出租赋”);立馆养孤
秦汉至魏晋南北朝
寡;实行移民就粟;常平仓雏形。
唐代确立常平仓制、设病坊;宋代建福田院/安济坊(养疾恤孤)、慈
隋唐至两宋
幼局(收养弃儿)、漏泽园(葬死);义仓/社仓普及。
元代推行灾蠲之制(免差税);元明设养济院(集居养、葬死功能);清
元明清
代“荒政十二策”(备饥、救荒等)及审户勘灾程序。
A.解决了古代社会的灾荒问题
B.为经济重心南移提供了保障
C.促进秩序稳定和社会再生产
D.以救济老弱病残为政策核心
(点石联考)高二历史第3页(共6页)
二、非选择题:本题共4小题,共52分。
17.阅读材料,完成下列要求。(15分)
材料秦统一后,设三公九卿制,丞相掌行政、太尉掌军事、御史大夫掌监察,三者均对皇帝负
责,中枢权力集中于皇权,奠定中央集权基础。汉武帝时,重用身边侍从组成“中朝”,决策军
国大事,以丞相为首的“外朝”沦为执行机构,削弱相权以强化皇权对中枢的掌控。唐初设三
省六部制,中书省草拟诏令、门下省审核、尚书省执行,三省分工制衡,既分割相权防专权,又
提升中枢行政效率,进一步巩固中央集权。宋初设“二府三司”,中书门下掌行政、枢密院掌军
事、三司掌财政,将相权一分为三;同时削弱地方节度使权力,中枢对地方的管控力增强。明
初废丞相,设内阁辅助皇帝处理政务,内阁权力受皇权严格限制;清雍正设军机处,军机大臣
“跪受笔录”,中枢决策权完全归皇帝,中央集权达到顶峰。
摘编自李琪《中国古代行政中枢的沿革与中央集权制的关系研究》
(1)根据材料并结合所学知识,分析中国古代中枢机构演变的主要原因。(6分)
(2)根据材料并结合所学知识,解读中国古代中枢机构的演变历程,并简要说明其对当代国家
治理的启示。(9分)
18.阅读材料,完成下列要求。(13分)
材料一宋代科举在防舞弊与流程规范上多有突破:宋太祖开宝六年设殿试,进士名次由皇
帝亲定,成为“天子门生”,取士权收归皇帝;废除唐代“行卷”“公荐”之制,推行糊名、誊录,杜
绝考官徇私;放宽报考限制,不论出身、财富皆可报考,对偏远地区考生拔付路费;宋英宗治平
二年推行“三年一科”的定制,形成解试(州试)、省试(礼部试)、殿试三级考试体系,进士及第
后直接授官,无需再经吏部考核。
一摘编自陈峰《宋代科举考试制度》
材料二19世纪英国文官制度改革以规范选拔为核心:1854年,诺斯科特与杜维廉提交《关
于建立常任文官制度的报告》,批判“恩赐官职制”任人唯亲的弊端,提出公开竞争考试、统一
考核标准的原则;1870年枢密院令明确要求,除高级官员外,文官均需通过公开考试录用,考
试内容早期侧重古典文学,后逐步加入自然科学、法律、经济等实用科目;同时规定文官需恪
守“政治中立”,不得参与政党政治活动,以保障行政体系的稳定性与专业性。
一摘编自潘兴明《英国文官制度及其改革》
(1)根据材料一,概括宋代科举制度进一步发展的表现。(6分)
(2)根据材料一、二并结合所学知识,指出与宋代科举制相比,英国文官制的不同之处,并谈谈
你对当代人才选拔的认识。(7分)
(点石联考)高二历史第4页(共6页)
19.阅读材料,完成下列要求。(12分)
材料一明代王阳明制定《南赣乡约》,以“孝父母、敬兄长、和乡里、教训子孙”为核心推行道
德教化,规定同约成员需“患难相恤、善相劝勉、恶相告戒”,通过每月集会“纠恶扬善”强化伦
理约束,体现“礼治”的核心诉求;同时乡约获官府明确支持,约长可裁决民间斗殴、债务等纠
纷,对“阳为良善、阴通贼情”者“率同约呈官究治”,将道德倡导与官府惩戒结合。清代乡约
进一步与保甲制度融合,约正需“造报户册、稽查奸匪”,既以“圣谕十六条”宣讲儒家伦理,又
承担行政与治安职责,若约正渎职则“杖六十”或“照例究办”,形成“礼主教化、法固秩序”的
互补格局。
—摘编自王日根《论明清乡约属性与职能的变迁》
材料二新时代乡村治理中,浙江德清县挖掘传统“礼治”资源,组建乡贤参事会,从“德才兼
备的身边典型、致仕经商的成功人士”中推选成员,以乡贤的道德威望调解邻里矛盾、引领乡
风文明,避免单纯法治对乡土社会的“水土不服”;山西晋中市推进“乡村治理法治化”时,既
构建县乡村三级法律服务网络、规范基层权力运行(法治),又实施“法律明白人”培育工程,
将“孝老爱亲、诚信友善”等传统道德融入法治宣传,明确“德治是基础、法治是保障”。二者
均体现对传统“礼法共治”中“德法互补”理念的现代转化。
摘编自吴理财《新时代乡村治理体系重构:自治、法治、德治的统一》
(1)根据材料一并结合所学知识,提炼明清时期“礼法共治”的主要特点。(4分)
(2)根据材料一、二并结合所学知识,说明现代中国法治建设需传承礼法传统的合理成分,并
分析其意义。(8分)
(点石联考)高二历史第5页(共6页)
20.阅读材料,完成下列要求。(12分)
材料
时期
史料类型
核心内容
史料出处
1.宗族自治:遴选“族中齿德俱尊者”任乡约正,
主持宗族内部纠纷调解、儒家伦理宣讲,协助官府
1.《盛京乡约·治
催缴赋税;
清未
乡章程》
地方乡约条文
2.官府管控:乡约正需每月向盛京将军衙门提交
(1905年)
2.常建华《清代东
《乡治月报》,汇报宗族治理情况;涉及宗族械斗、
北乡约研究》
抗税等重大事务,需移交官府裁决,严禁宗族私设
“公堂”对抗官方。
1.智慧网格:搭建“社区数字化治理平台”,将社
1.《沈阳市和平区
区划分为12个网格,每个网格配备“专职网格员
社区2023年基层
+A视频监控”,居民通过平台上报诉求,平均响
治理实施方案》;
社区治理
应时间缩短至50分钟;
2.《沈阳日报》
2023年
实施方案
2.志愿服务:组建“党员+居民骨干+辖区商户”
2023年12月15
志愿者队伍,开展“邻里互助日”“老旧小区改造
日《智慧网格+志
意见征集”等活动,2023年累计解决居民诉求426
愿互助,和平区社
件,满意度达98%。
区治理见实效》
围绕“东北基层治理的历史镜鉴与当代创新”主题,自拟一个具体论题,结合上述史料信息与
所学知识展开论述。(要求:论题明确、史论结合、逻辑清晰)
(点石联考)高二历史第6页(共6页)点石联考12月高二联考
历史
参考答案
2025年点石联考东北“三省一区”高二年级12月份联合考试·历史
一、选择题:本题共16小题,每小题3分,共48分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目
要求的。
题号
123
45
6
7
89101112
131415
16
答案ABCDDB ACBDBCA DAC
二、非选泽题:本题共4小题,共52分。
17.【点石答案】
(1)原因:①皇权与相权矛盾;
②国家治理的现实需求;
③官僚体系的发展;
④君主专制的加强:
⑤吸取历史的教训。
(每点2分,任意3点即可,共6分,其他角度,言之成理、言之有据可酌情给分,但总分不超过6分。)
(2)演变历程:
①秦汉奠基:秦设三公九卿确立皇权主导的中枢框架,汉设中外朝分割相权,强化皇权对中枢
的控制;
②唐宋发展:唐三省六部制实现中枢分权制衡,宋二府三司制进一步分化相权,同时加强中枢
对地方的管控;
③明清顶峰:明废丞相设内阁,清设军机处,中枢决策权完全归皇帝,君主专制达到历史顶峰。
(每个阶段2分,阶段1分,必要的解读1分,3个阶段,共6分。其他角度,言之成理、言之有据可酌
情给分,但总分不超过6分。)
启示:①权力架构需兼顾集权与分权;
②制度调整需适应时代需求;
③官员体系专业化是人才保障。
(每点1分,共3分,其他角度,言之成理、言之有据即可。)
18.【点石答案】
(1)表现:选官权力高度集中;
考试公平性增强;
报考范围扩大;
考试程序更加规范;
任用程序简化。
(每点2分,任意3点即可,共6分,其他角度,言之成理、言之有据可酌情给分,但总分不超过6分。)
(2)不同之处:兼顾“通才”与“专才”需求;
注重专业技能与岗位适配性;
强调政治中立原则:
服务于民主政治。
(每点2分,任意2点即可,共4分,其他角度,言之成理、言之有据可酌情给分,但总分不超过4分。)
认识:
坚守公平底线;
适应时代需求;
平衡素养与专业需要;
服务国家战略。
(3分,任答两点即可,其他角度,言之成理、言之有据即可。)
历史参考答案第1页共13页
点石联考12月高二联考
历史
19.【点石答案】
(1)主要特点:①以礼为核,侧重道德教化;
②以法为保,强化制度约束;
③礼法互补,共同维护基层秩序。
(每点2分,任意2点即可,共4分,其他角度,言之成理、言之有据可酌情给分,但总分不超过4分。)
(2)需传承的合理成分(4分)
①“德治辅助法治”:传承传统“礼治”中道德教化的功能,为现代法治提供道德支撑,
避免法治沦为“冰冷规则”;
②“扎根乡土”:借鉴传统乡约“贴近基层”的特点,在法治建设中融入乡土社会认可的
道德规范,增强法治在基层的可接受度与执行力。
(每点2分,共4分,其他角度,言之成理、言之有据可酌情给分,但总分不超过4分。)
意义(4分)
①完善中国特色社会主义法治体系;
②提升基层治理效能;
③助力乡村振兴战略;
④增强文化自信。
(每点2分,任意2点即可,共4分,其他角度,言之成理、言之有据可酌情给分,但总分不超过4分。)
20.【点石答案】
答案示例:
论题:传统治理智慧的现代转化一东北基层治理从清末宗族自治到当代智慧网格的探索
清末东北通过《盛京乡约》推行“宗族自治与官府管控”模式,乡约正由宗族尊者担任,负责调解纠
纷、宣讲伦理,同时接受官府监督。这种模式依托宗族纽带实现基层柔性治理,节省官府治理成本,是传
统“官民协同”的典型实践,但也存在宗族势力与官府博弈、治理效率受限于信息传递的不足。
当代沈阳社区构建“智慧网格+志愿服务”治理体系,智慧网格以数字化平台和A!监控实现诉求快速
响应,志愿服务动员党员、居民骨干参与,延续“群众自治”传统逻辑的同时,以技术突破清未治理的信
息瓶颈。2023年解决426件诉求、满意度98%的实效,证明传统自治智慧与现代技术结合的生命力。
综上,东北基层治理创新围绕“激活基层力量”展开,从清末依托宗族到当代融合技术与志愿力量,
体现“传统经验现代转化”的治理逻辑。这启示我们,基层治理现代化需在传承本土智慧的基础上注入科
技与制度创新,方能实现治理效能与民生福祉的统一。
【评分标准】
评分维度
评分细则
分值
论题明确
论题骤扣“历史镜鉴”与“当代创新”的关联,定位具体(如传统与现代融合)
2分
史论结合
绮合滑末史料分祈传统治理的经验/局限,结合当代史料分析创新实践,且关联
所学(如清末中央地方关系、当代基层治理趋势)
6分
逻辑滑晰
论述结构完整,形成“论题一历史分析一当代论证一总绮”的逻辑链
2分
总结升华
提炼共性认识,呼应“基层治理现代化”等现实议题
2分
严肃认真高度负贵公平公正
给分有理扣分有据宽严适度
请历史老师上课讲评试卷时,提醒学生认真审题、规范作答。
及时纠正学生此次答题卡上所存在的一些小问题!
历史参考答案第2页共13页
点石联考12月高二联考
历史
答案详解
2025年点石联考东北“三省一区”高二年级12月份联合考试历史
1.【点石答案】A
【点石解析】分封制的推行促使“王臣”内涵扩大,周王室将后裔、重臣分封到各地为诸侯,原本活动于
王室左右的“王臣”扩散至天下,打破“王臣”仅局限于王都附近的格局;分封制下“天子建国、诸侯立
家、卿置侧室”的层层分封体系,使“王臣”从王室官员向下延伸至大夫、士、庶人等社会底层,形成“王
臣公,公臣大夫…”的等级;分封制中的“授民授疆土”,将周王室臣民分封给诸侯后,仍保留其“王
臣”属性,突破了商代“贵族之臣不为王所有”的限制,诸侯的臣民也纳入“王臣”范畴,故A项正确;
礼乐制度的核心是通过礼仪、乐舞规范等级秩序,本质是“定等级、明尊卑”,与“王臣”内涵从“王室
左右”扩大到“天下人”的范围变化无直接关联,故B项错误;嫡长子继承制是宗法制的核心,解决的是
“权力继承秩序”问题,侧重“内部传承规则”,而非“外部臣民范围的扩大”,与“王臣”内涵变化的
逻辑无关,故C项错误;西周时期尚未形成中央集权制度,分封制下,诸侯拥有地方治权、军权、财权,
独立性较强,故D项错误。
【点石预测】结合近年高考历史命题规律及分封制核心考点,现从四大核心考向进行预测:
一、史料实证导向:考古与文献互证分封制内涵
高考高频通过青铜器铭文(一手史料)与传世文献(二手史料)的互证,考查分封制的实施细节(如
分封对象、权利义务),弱化纯史实记忆,强调史料解读能力。
二、核心素养落地:聚焦制度功能与文明价值
紧扣“时空观念”“历史解释”“家国情怀”素养,考查分封制对早期国家治理的双重影响一既通
过“授民授疆土”扩大统治疆域、推动文化认同,又因地方自治权埋下分裂隐患。
三、对比分析视角:古今中外制度的关联与差异
高频设置两类对比情境:一是古今对比(分封制与郡县制的治理模式差异);二是中外对比(西周分
封制与西欧封君封臣制的本质区别),侧重纽带关系(血缘s契约)与统治效果的差异。
四、制度演变视角:从“稳定”到“瓦解”的动态过程
结合春秋战国时期的社会变革,考查分封制瓦解的深层原因(生产力发展、诸侯势力膨胀)及历史影
响,避免孤立考查制度本身,强调“制度适应时代需求”的唯物史观逻辑。
2.【点石答案】B
【点石解析】材料中“官员试验不在能力或才干,只问品行、家族及祖传田产”,说明该制度未考量公民
实际从政能力却默认其能胜任公职,体现对公民综合素质的高估,故B项正确;“选贤任能”核心是看重
能力才干,而材料明确“试验不在能力或才干”,与“选贤任能”相悖,故A项错误;抽签是随机性、偶
然性的结果,无法体现集体意志,故C项错误;民主主体狭隘性是指奴隶、外邦人等被排除在公民之外,
材料聚焦官员考核标准,与主体范围无关,故D项错误。
3.【点石答案】C
【点石解析】针对“共产党员6人(略超三分之一),动员1名党员退出、补选开明绅士”,以达到真正
符合三三制,这是对统战原则的落实;针对“设代笔处、用掷豆子投票法保障文盲选民权利”,重视保障
基层民众(包括文盲群体)的参选权利,体现对民主权利的实践。二者结合,凸显“三三制”兼顾统战与
民主的特点,故C项正确;“三三制”是“团结各阶级各阶层民众参加抗战”的统一战线政权,并非“消
除阶级差异”,故A项错误;“三三制”的目的是“巩固统一战线、团结抗日”,但“绝对支持”表述
错误,边区政府的“党员退出”是对统战原则的落实,而非无原则让步,故B项错误;“三三制”政权是
历史参考答案第3页共13页
点石联考12月高二联考
历史
“各阶级各党派的统一战线政权”,不仅保障工农权利,还吸收“开明绅士、中等资产阶级”等中间派,
故D项错误。
4.【点石答案】D
【点石解析】题干中“太和五铢”和“永安五铢”形制上都是承袭了汉五铢钱,其钱文摒弃鲜卑旧俗,全
用汉字书写,“永安五铢”还结合中原礼制(“土德”“受命于天”的五行学说与天命观),以彰显北魏
政权是继承汉朝的合法政权,均体现北魏在货币制度与文化理念上主动吸收中原文明元素,故D项正确;
题干聚焦货币的文化内涵与制度承袭,未涉及商品经济的发展程度,“商品经济繁荣”无材料支撑,故A
项错误;北魏汉化是“主动吸收中原文明”,并非抛弃鲜卑传统(如鲜卑语言、服饰的保留与阶段性改革),
故B项错误;题干未将北魏青铜铸造技术与其他政权(如南朝、西域政权)对比,“技术领先”缺乏依据;
且材料核心是文化与制度的汉化,非技术水平,故C项错误。
5.【点石答案】D
【点石解析】材料体现出东汉察举制的两大核心矛盾:一方面是制度调适一左雄建言“孝廉年不满四十
不得察举”,黄琼奏请“增孝悌及能从政者为四科”,这些措施是对西汉以来察举制弊端的修正,体现制
度完善的努力;另一方面是现实困境一河南尹田歆“当举六孝廉,多得贵戚书命”,反映权贵对察举权
的渗透,折射制度调适与现实困境交织,凸显东汉察举制在转型期的复杂特征,故D项正确;材料没有体
现“严格选拔程序”,故A项错误;黄琼增“能从政者”科目是对选官标准的“完善”,而非“才能优于
品德”一一察举制始终以“孝”“廉”为核心,品德仍是重要考量,故B项错误;东汉顺帝时期,仍有左
雄、黄琼的改革尝试,田歆也能“自用一名士以报国家”,说明察举制尚未“被门阀垄断”,故C项错误。
6.【点石答案】B
【点石解析】20世纪80年代,全党工作重心为经济建设,“发展生产力”是核心任务,故干部考核以GDP
增长率、生产力贡献为核心,2013年后,经济进入“新常态”,工作重点转向质量效率型集约增长,“科
学发展”“环保民生”成为关键目标,因此考核体系新增相关指标。考核标准的变化,正是“适配工作需
要、动态调整”的体现,故B项正确;2013年后的调整是“纠正单纯以经济增长速度评定政绩的倾向”,
经济增长仍是国家发展的重要基础,考核体系只是从“单一依赖GDP”转向“多元兼顾科学发展”,并非削
弱经济增长指标的重要性,故A项错误;“坚持党管干部原则”是干部制度改革的根本性原则,不可动摇,
改革仅“不断改进党管干部的管理方式”,而非“调整原则本身”,故C项错误;材料未提及“借鉴西方
文官制度”,我国干部制度与西方文官制度“政治中立”的本质属性不同,故D项错误。
7.【点石答案】A
【点石解析】题干的关键数据是《唐律疏议》(唐代法律的权威解释)在阐释律义时,大量引用《礼记》
《周礼》《孝经》等儒家经典(共引用64处),这里的“律”指唐代国家法律(唐律502条),“礼”
指儒家经典中的伦理规范(如等级秩序、孝悌观念等),用“礼”的内容解释“法”的含义,体现了“礼”
与“法”的结合,故A项正确;唐代法律的本质是维护封建统治阶级的利益,而不是“百姓利益”,故B
项错误;“乡约”是民间自发的道德规约,题干中只有“国家法律”和“儒家经典”,未涉及“乡约”,
不存在“合流”,故C项错误;
题干虽引用《孝经》3处,但同时引用了《礼记》(32处)、《周礼》(10处)等更多经典,“孝”只是
儒家伦理的一部分,不能等同于“立法核心”,故D项错误。
【点石技巧】这类题目需紧扣“题干信息与选项的匹配度”:先找到题干中“法律”与“儒家经典”的关
联,再排除“无中生有”(如B、C)或“以偏概全”(如D)的选项,最终锁定符合核心逻辑的答案。
8.【点石答案】C
【点石解析】题干核心差异是《法经》“公法比重远大于私法”《十二铜表法》“私法比重远大于公法”
这一差异的根源是中国古代和古罗马经济基础的不同,《法经》依托“封建自然经济”,需通过公法维护
封建等级与统治秩序;《十二铜表法》依托“奴隶制商品经济”,需通过私法规范商品交易、财产关系等,
由于二者建立的经济基础不同,因此对于公私法内容的比重安排不同,故C项正确;《法经》是“自上而
下的变法改革”产物,《十二铜表法》是“自下而上的‘民权’运动”产物,但“产生路径”是法律形成
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的方式,并非导致公私法比重差异的“主要原因”,故A项错误;《法经》旨在维护地主阶级利益,《十
二铜表法》兼顾贵族与平民部分利益,但“立法目的”是经济基础的衍生结果,而非决定公私法比重的主
要原因,故B项错误;《法经》重统治秩序、《十二铜表法》重民事权利是公私法比重差异的“表现”,
而非“原因”,其本质由经济基础决定,故D项错误。
9.【点石答案】B
【点石解析】1982年宪法调整“公民基本权利与义务”和“国家机构”的编排顺序,并新增、细化公民权
利条款,这种结构调整理顺了宪法上人民权利和国家机构的关系,能较充分体现国家的一切权力属于人民
的性质,新增权利条款则充实和丰富公民基本权利保障体系,二者共同指向“理顺人民权利与国家权力的
关系”,故B项正确;1982年宪法以1954年宪法为基础,继承了人民主权、民主集中制等宪法基本原则,
并非“重新建构”,故A项错误;社会主义市场经济体制是1992年党的十四大提出的,1982年宪法修改
时与市场经济无关,故C项错误;1982年宪法是“制定”而非“修订”,其“根本任务是集中力量进行社
会主义现代化建设”,保障公民权利是重要内容,但并非“核心准则”,故D项错误。
10.【点石答案】D
【点石解析】题干引用明人王圻《续文献通考》的记载,外夷入贡时,明朝设市舶司管理,允许其携带“方
物”,通过官设牙行与民间贸易,且明确“有贡舶,即有互市,非入贡即不许其互市”,有朝贡才有互市,
朝贡与互市不可分割,符合“贡市合一”的特征,故D项正确;
题干虽提及“官设牙行,与民贸易”,但这种贸易是官方垄断下的贸易,不是私人贸易,私人贸易是禁止
的,故A项错误;题干记载仅涉及明朝对外贸易的管理方式(贡舶与市舶的关联、互市的前提),未提及
“税收”数额及对财政的作用,故B项错误;题干明确“有贡舶,即有互市,非入贡即不许其互市”,即
“朝贡”(贡舶)是“互市”的前提,而非“互市是朝贡的前提”,故C项错误。
【点石立意】本题以明人王圻《续文献通考》的原始记载为依托,引导学生通过解读古典文献提取历史信
息,践行“论从史出、史由证来”的史学基本原则,培养尊重原始史料、严谨分析历史的思维习惯。通过
分析明朝“贡市合一”的对外贸易模式,引导学生辩证看待古代对外政策一既认识其以政治主导经济、
维系“天朝上国”秩序的时代属性,也理解该模式对限制民间商业活力、阻碍对外贸易多元发展的局限性,
避免对历史制度进行单一化、片面化评价。将明朝“贡市合一”置于古代中国对外交流的历史脉络中,帮
助学生把握特定历史时期(明朝)对外关系“政治优先、经济依附”的特征,区分古代朝贡贸易与近现代
平等商业贸易的差异,树立“历史现象需放在具体时空背景中解读”的认知,理解不同文明互动模式的历
史根源。通过对古代对外贸易管控逻辑的分析,为当代思考“对外交流中政治与经济的平衡”“国家主权
与开放合作的关系”提供历史镜鉴,让学生认识到历史研究对理解现实问题的参考价值,培养“以史鉴今”
的历史使命感。
11.【点石答案】B
【点石解析】“承认荷兰和瑞士为独立国家”直接确认新兴主权国家的合法地位,“神圣罗马帝国内诸侯
邦国拥有外交自主权”赋予其相对独立的主权属性,可见威斯特伐利亚体系“将国家主权、独占的领土权
等视为现代国际关系原则”的原则,故B项正确;威斯特伐利亚体系初期“具有王朝和其他非现代政治共
同体之间明显的非现代关系特征”,王朝利益仍是外交核心,条款仅承认部分实体独立与自治,并未“打
破”王朝血缘政治认同,反而该体系长期受王朝逻辑影响,故A项错误;该体系不存在“所有主权国家一
律平等”的准则,条款也未提及平等内容,故C项错误;题干条款仅涉及国家独立与外交自主权,未提及
宗教相关内容,且文献未提及该和约“消除宗教冲突”,宗教矛盾仍为此后欧洲冲突的重要因素,故D项
错误。
12.【点石答案】C
【点石解析】1984年《中华人民共和国民族区域自治法》“以基本法的形式把民族区域自治政策固定下来,
标志着民族区域自治作为中国共产党解决民族问题的一项基本政策走向法制化的新时期”,故C项正确;A
项与史实不符,排除;中国的根本大法是宪法,而非该法律,故B项错误;《共同纲领》是1949年确立民
族区域自治政策的基础(临时宪法性质),1984年该法律是对政策的“法制化”,并非“取代《共同纲领》
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历史
成为根本依据”,且后续宪法已成为民族政策的根本遵循,故D项错误。
13.【点石答案】A
【点石解析】材料中“开放的区域主义”直接对应“开放包容理念”,“中国-东盟-海合会”涵盖中国、
东盟、海合会等不同区域主体,“有利于维护地区经济稳定与亚洲协同发展”体现推动跨区域多边协同发
展,与中国践行真正多边主义“开放包容、促进多方协作”的核心特征,故A项正确;材料核心是中国赞
赏“中国-东盟-海合会”峰会倡议体现的“开放的区域主义”及对“地区经济稳定与亚洲协同发展”的作
用,未提及“推动区域经济规则完善”;且“侧重协调区域内协作”局限于单一区域,而“中国-东盟-海
合会”涉及跨区域合作,与材料中“亚洲协同发展”的跨区域属性不符,故B错误;中国践行真正多边主
义以“共商共建共享”为原则,追求各国共同利益,而非“以区域合作利益为核心”,且材料仅提及赞赏
相关倡议,未体现“形成区域协作新网络”的结果,“以区域利益为核心”的表述偏离真正多边主义的平
等共赢本质,故C项错误;材料中“中国-东盟-海合会”的合作范围是亚洲部分区域,并非“全球南方”
(涵盖全球发展中国家),且仅体现“赞赏倡议”,未涉及“引领‘全球南方’现代化”的实践,故D项
错误。
【点石点评】本题聚焦中国外交核心理念,通过具体外交实践案例,考查对“真正多边主义”内涵的理解,
兼顾史实记忆与概念辨析,符合高考历史对“史料解读-概念运用-价值认知”的考查要求,能有效检验学
生对中国特色大国外交的理解深度。
14.【点石答案】D
【点石解析】图中“柱状阴影”明确标注战争年份(如崇宁至大观年间),对应这些时期“交子并行流通
量”显著激增;且阴影与“对西夏战争”“对吐蕃战争”等标注关联,印证交子发行量激增与北宋战争需
求的因果关系,故D项正确;图中“交子并行流通量”与“铁钱全部用作准备金能支持的交子数量”存在
明显差异,尤其“柱状阴影”标注的战争年份,前者远大于后者,可见“完全匹配”不符合图中信息与史
实,故A项错误;图中仅体现“铁钱准备金”与流通量的关系,交子币值稳定依赖“本位制度、回赎制度、
法偿地位”多重因素,仅归因于“铁钱准备金充足”既不符合图中信息,也忽略其他关键条件,故B项错
误;图中北宋中期(如熙宁初年)“交子并行流通量”与“铁钱准备金支持量”差距较小,未呈现“远超
商品交易需求”的特征;故“北宋中期远超需求”与图中信息及史实不符,故C项错误。
15.【点石答案】A
【点石解析】材料明确“无田者免缴丁银”“佃户不复额外承应丁役”,意味着辽宁地区农民不再因规避
丁银而被迫依附地主隐匿人口,也无需为丁役直接对国家承担强制义务,封建国家对农民的人身控制显著
削弱,直接松弛了人身依附关系,故A项正确;摊丁入亩仅改变丁银征收方式(随田赋起征),未触及封
建土地私有制这一土地兼并的根源,无法消除土地兼并,故B项错误;材料仅说明佃户“不复额外承应丁
役”,未提及地主对佃农的地租剥削、人身压迫等内容是否减轻,故C项错误;摊丁入亩是将原有的丁银
并入田赋征收,属于征税方式的调整,并非扩大税收来源(如新增纳税群体或税种),故D项错误。
【点石立意】本题以《奉天通志·赋役志》中清朝乾隆年间辽宁(奉天)推行摊丁入亩的原始记载为核心史
料,兼顾“赋税制度演变”的全国性主题与“东北地区政策实施”的区域史视角,确保史料权威且贴合“东
北因素”要求,强化史料实证素养的考查。紧扣中国古代赋税制度变革的关键节点(摊丁入亩),聚焦其
对封建生产关系的核心影响一人身依附关系松弛,同时关联“封建土地私有制”“国家对农民的人身控
制”等高频考点,引导学生理解古代赋税改革与社会结构演变的内在联系。通过选项设置(如含“消除”
等绝对化表述、“减轻地主压迫”等无史料支撑的过度推断、“扩大税收来源”等对政策本质的误读),
考查学生获取史料关键信息(“无田者免缴”“佃户不复额外承应丁役”)、辨析选项合理性、排除错误
表述的能力,落实“获取和解读信息”“调动和运用知识”的历史学科能力要求。以唯物史观为指导,通
过具体区域的政策实施案例,引导学生认识“赋税制度调整是封建国家适应生产力发展、优化人身控制方
式的体现”,深化对“古代中国人身依附关系逐渐松弛”这一历史趋势的理解,同时通过权威方志史料的
运用,强化“论从史出”的史料实证与历史解释素养。
16.【点石答案】C
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点石联考12月高二联考
历史
【点石解析】历代统治者实行救济政策的核心目的是“维护其统治”,且政策直接作用是“保证社会再生
产的顺利进行和社会稳定”,故C项正确;材料表明古代社会救济措施“比较简单,也不算优厚”,且未
触及封建贫困与灾荒的根源(如封建土地私有制、生产力水平限制),仅能缓解灾荒影响,无法“解决”
灾荒问题,故A项错误;表格所列救济措施(如调粮、养孤、仓储、灾蠲)均聚焦“救荒恤贫”,与经济
重心南移无直接关联,故B项错误;表格显示,古代社会救济对象不仅包括“老弱病残”(如春秋战国“九
惠之教”、宋代慈幼局),还涵盖灾荒灾民(如秦汉移民就粟、清代救荒)、贫民(如汉代按财产定贫民
等级)等,政策核心是通过救济维护统治,而非“以救济老弱病残为核心”,故D项错误。
17.【点石答案】
(1)原因:①皇权与相权矛盾;②国家治理的现实需求;③官僚体系的发展;④君主专制的加强;⑤吸取
历史的教训。(每点2分,任意3点即可,共6分)
(2)演变历程:①秦汉奠基:秦设三公九卿确立皇权主导的中枢框架,汉设中外朝分割相权,强化皇权对
中枢的控制;②唐宋发展:唐三省六部制实现中枢分权制衡,宋二府三司制进一步分化相权,同时加强中
枢对地方的管控;③明清顶峰:明废丞相设内阁,清设军机处,中枢决策权完全归皇帝,君主专制达到历
史顶峰。(每个阶段2分,阶段1分,必要的解读1分,3个阶段,共6分。)
启示:①权力架构需兼顾集权与分权;②制度调整需适应时代需求;③官员体系专业化是人才保障。
(每点1分,共3分,言之有理即可。)
【点石解析】第(1)问,分析中国古代中枢机构演变的主要原因,本题聚焦“原因”,需结合“材料史实”
与“所学知识”,指向“中枢机构演变的主要原因”,需从“制度变革的内在动力”“外在需求”“历史
经验”等层面提炼,且每个原因需对应材料中的具体史实支撑。
材料与参考答案的关联逻辑
参考答案要点
材料史实支撑
所学知识补充
汉设“中朝”削弱“外朝”(丞
中国古代政治制度的核心矛盾是“皇权与
①皇权与相权矛盾
相)、唐三省六部分割相权、宋二
相权”,中枢机构调整本质是皇权强化相
府三司分化相权、明废丞相
权削弱的过程
宋“削弱地方节度使权力,中枢
统一多民族国家发展中,需通过中枢集权
②国家治理的现实需求
对地方的管控力增强”、明清强化
解决地方割据、行政效率等治理问题
中枢决策以应对统治需求
从秦“三公九卿”(分工粗疏)
官僚制度从早期简单架构向专业化、体系
③官僚体系的发展
到唐“三省六部”(分工细化)、
化演变,中枢机构调整是官僚体系成熟的
宋“二府三司”(专业分工)
体现
清军机处
“跪受笔录,中枢决策
中枢机构沿革的最终指向是“君主专制强
④君主专制的加强
权完全归皇帝”,是君主专制顶峰
化”,制度设计围绕“皇权集中”展开
的标志
宋分化相权、控地方,可联系唐末
五代“藩镇割据、相权旁落”的
古代统治者常通过调整制度规避前代覆
⑤吸取历史的教训
历史教训(材料未直接提及,需结
辙,如唐三省制吸取隋末相权过重的教训
合所学)
得分关键:“任意3点即可”体现答案的开放性,但需注意“原因”需符合“中枢机构演变的逻辑,不
可脱离“中枢制度调整”谈无关原因。
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点石联考12月高二联考
历史
第(2)问,第一小问:“解读中国古代中枢机构的演变历程”一一
聚焦“阶段划分+史实解读”,阶段
划分依据:参考答案以“秦汉奠基一唐宋发展一明清顶峰”为脉络,核心逻辑是“中枢权力向皇权集中的
程度逐步加深”,与材料中制度演变的“递进性”契合(材料按秦→汉→唐→宋→明→清的时间线叙述,
体现“逐步强化”的趋势)。
“解读”的核心要求:不仅要列出“制度名称”,还要说明“制度与‘皇权集中’的关联”(即“必要的
解读”)。例:“秦汉奠基”中,“秦设三公九卿”需解读为“确立皇权主导的中枢框架”(体现“奠
基”),“汉设中外朝”需解读为“分割相权,强化皇权对中枢的控制”(体现“对秦制的发展”);
“唐宋发展”中,“唐三省六部制”解读为“实现中枢分权制衡”(既分割相权又提效率),“宋二府
三司制”解读为“进一步分化相权+加强中枢对地方的管控”(材料明确提及“削弱地方节度使权力”,
体现中枢与地方的联动)。
第二小问:“对当代国家治理的启示”一聚焦“历史与现实的关联”,启示的提炼逻辑:完全源于“演
变历程”的核心特征,避免空泛表述:①“权力架构需兼顾集权与分权”:从“唐三省六部制(分权制衡
提升效率)”“宋二府三司制(分化相权不影响统治)”提炼一既需集中核心权力,也需合理分权以
避免专断、提升治理效能;②“制度调整需适应时代需求”:从“秦三公九卿适应统一王朝需求”“宋二
府三司适应防割据需求”“清军机处适应皇权强化与边疆治理需求”提炼一制度不是僵化的,需随时
代任务(如国家统一、行政效率、社会治理)动态优化;③“官员体系专业化是人才保障”:从“三公九
卿→三省六部→二府三司”的“分工细化”提炼一古代中枢机构的专业化趋势(如尚书省分六部管具体
事务),对应当代需建设专业官僚队伍以提升治理能力。
得分关键:“言之有理即可”不代表随意发挥,需紧扣“中枢机构演变”的核心逻辑(如不可脱离“权力
架构”“制度调整”“官员体系”谈无关启示)。
【点石点评】本题材料选取秦至清中枢机构演变关键史实,时间线清晰、史实典型,聚焦“中枢机构”核
心主题,无冗余信息,契合高考“史料聚焦性”要求;设问层次分明,第(1)问“分析原因”侧重基础归
纳,第(2)问“解读历程+提炼启示”兼顾能力提升与现实关联,梯度合理。既考查“获取材料信息”(如
从材料提取各朝代中枢制度),又要求“结合所学知识”(如吸取唐未五代教训),体现“史论结合”;
历程解读考查“时空观念”与“历史解释”,启示提炼考查“家国情怀”,全面覆盖历史学科核心素养,
符合高考能力考查方向。第(1)问原因要点开放(任意3点得分),既对应材料史实(如皇权与相权矛盾
关联汉唐宋明制度),又兼顾知识广度;第(2)问历程分“秦汉奠基一唐宋发展一明清顶峰”,阶段明确
且含“制度+解读”,启示紧扣材料逻辑(如分权制衡对应三省六部),既便于阅卷评分,又为学生答题提
供清晰指引。试题强化“制度演变脉络”“历史与现实关联”,引导教学中注重梳理时空线索、培养史论
结合能力,符合新课标“关注历史对当代的借鉴意义”的要求,对日常历史教学有积极指导作用。
18.【点石答案】
(1)表现:选官权力高度集中;考试公平性增强;报考范围扩大;考试程序更加规范;任用程序简化(6
分,任答三点即可)
(2)不同之处:兼顾“通才”与“专才”需求;注重专业技能与岗位适配性;强调政治中立原则;服务于
民主政治。(4分,任答两点即可)
认识:坚守公平底线;适应时代需求;平衡素养与专业需要;服务国家战略。(3分,任答两点即可,言之
有理即可)
19.【参考答案】
(1)主要特点:①以礼为核,侧重道德教化;②以法为保,强化制度约束;③礼法互补,共同维护基层秩
序。(每点2分,任意2点即可,共4分)
(2)需传承的合理成分(4分)
①“德治辅助法治”:传承传统“礼治”中道德教化的功能,为现代法治提供道德支撑,避免法治沦为“冰
冷规则”;②“扎根乡土”:借鉴传统乡约“贴近基层”的特点,在法治建设中融入乡土社会认可的道德
规范,增强法治在基层的可接受度与执行力。(每点2分,2点4分。)
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点石联考12月高二联考
历史
意义(4分)
①完善中国特色社会主义法治体系;②提升基层治理效能;③助力乡村振兴战略;④增强文化自信。
(每点2分,任意2点即可,共4分,其他言之有理的答案亦可)
【点石解析】第(1)问,本题为“特征提炼类”基础设问,聚焦“明清时期”这一特定时空,核心考查史
料实证素养与“从历史材料中归纳现象特征”的关键能力一要求学生剥离材料中“礼”“法”的具体实
践细节,抽象出二者的功能定位及互动关系,而非单纯记忆“礼法共治”的通用概念。
答案要点与材料的精准关联
答案要点
材料一核心支撑细节
逻辑推导(为何成为“特点”)
明代《南赣乡约》以“孝父母、
敬兄长、和乡里”为核心,通
明清“礼法共治”中,“礼”是治理的“核心
①以礼为核,侧
过“每月集会纠恶扬善”强化
手段”:通过儒家伦理引导民众自觉守序,减少对
重道德教化
伦理约束;清代以
“圣谕十六
强制力的依赖,体现传统基层治理的“柔性底色”,
条”
这是区别于单纯“法治”的关键特征
宣讲儒家伦理
明代乡约获官府支持,约长可裁
“法”是“礼”的“刚性保障”:若仅靠道德
决斗殴、债务纠纷,对“通贼
②以法为保,强
情者”“率同约呈官究治”;清
教化,易沦为空泛倡导,而官府惩戒、制度追责(如
化制度约束
杖刑)为“礼治”提供强制力兜底,确保治理有
代约正渎职需“杖六十”或
效落地
“照例究办”
明代“道德倡导与官府惩戒结
并非“礼”“法”对立或孤立,而是功能分工明
③礼法互补,共
合”;清代乡约与保甲融合,形
确:“礼”主“教化疏导”(预防矛盾),“法”
维基层秩序
成“礼主教化、法固秩序”
的
主“惩戒约束”(解决矛盾),二者协同服务于基
格局
层秩序稳定,是明清治理的核心逻辑
第(2)问,“需传承的礼法传统合理成分”,本题要求判断传统“礼法共治”中“适配现代法治建设”的
内容,核心是从材料二的“现代实践”反推传统成分的价值一即传统成分能解决现代法治的现实痛点(如
材料二提及的“单纯法治对乡土社会的水土不服”)。
答案要点与材料的关联
合理成分
传统依据(材料一)
现代实践(材料二)
明清“礼主教化、法固秩序”:
山西晋中将“孝老爱亲、诚信友善”融入法治宣传,浙
①“德治辅
江德清用乡贤道德威望调解矛盾一
既发挥法治的强
助法治”
用道德减少违规行为,降低治理
制力,又用道德增强民众对法治的认同感,避免法治沦为
成本,避免“法不责众”
“冰冷规则”
明清乡约贴近基层需求:裁决民
浙江德清乡贤来自“本地典型、致仕经商人士”(懂乡
②“扎根乡
间斗殴、债务等“小事”,内
土人情),山西晋中构建“县-乡一村三级法律服务
土”
容贴合乡土社会生活(如“患
网络”(贴近基层民众)一让法治避免“一刀切”,
难相恤”)
增强在农村的可接受度与执行力
“传承意义”,要求从“法治体系完善”“基层治理”“国家战略”“文化认同”等维度,分析传承的实
际作用,核心是衔接“法治中国”“乡村振兴”等现实议题,体现高考“以史为鉴、服务现实”的家
国情怀素养。
答案要点与材料、现实的关联
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点石联考12月高二联考
历史
意义
材料支撑与现实逻辑
传统“德法互补”与现代“依法治国和以德治国相结合”的治国理念契合,
①完善中国特色社会主
义法治体系
突破“单一法治”的西方模式,让法治建设彰显中国文化底蕴(材料二“德
治是基础、法治是保障”为直接体现)
材料二中,德清乡贤调解邻里矛盾、晋中规范基层权力运行一传承“扎根
②提升基层治理效能
乡土”的传统,能快速化解基层纠纷,避免矛盾升级,减少治理成本,维护社
会稳定
材料二聚焦“新时代乡村治理”,传承礼法传统能通过“德治引领乡风文明”
③助力乡村振兴战略
“法治保障发展秩序”,为农业农村现代化提供治理支撑(如德清“引领乡风
文明”、晋中“规范权力运行”)
传承“礼法共治”这一中华优秀传统治理智慧,而非“全盘照搬西方法治”,
④增强文化自信
能强化民众对中国治理道路的认同,体现“文化自信”的时代要求
【点石点评】一、立意契合“立德树人”根本任务,彰显历史学科育人价值
高考评价体系以“立德树人”为核心,本题紧扣“中华优秀传统文化创造性转化”这一时代命题,
通过明清“礼法共治”传统与新时代法治建设的关联,引导学生认识传统治理智慧的当代价值一一既
挖掘“孝老爱亲”“德法互补”等传统文化精髓,又衔接“法治中国”“乡村振兴”等现实议题,在
考查历史知识的同时,强化文化自信与家国情怀,实现“以史育人”,完全契合高考“价值引领、素养
导向”的命题理念。
二、史料选取符合“典型性、学术性、关联性”要求,适配高考考查逻辑
典型性突出:材料一选取明清乡约(王阳明《南赣乡约》、清代乡约与保甲融合)这一“礼法共治”的
核心载体,材料二聚焦浙江德清、山西晋中两个新时代乡村治理典型案例,均为“传统治理智慧”与“现
代实践”的标志性样本,符合高考“以小见大、史料聚焦”的选取原则;
学术性严谨:史料分别摘编自王日根、吴理财等学者的权威研究成果,出处明确,内容真实可信,且经过
合理精简(每则约250字),信息密度适中,既保留关键细节(如清代约正渎职“杖六十”、晋中“三
级法律服务网络”),又避免冗余信息干扰,适配高考对史料“学术性与可读性平衡”的要求;
关联性紧密:两则材料形成“传统一现代”的逻辑闭环,材料一为“礼法传统”提供史实支撑,材
料二为“传统的现代转化”提供现实例证,共同服务于“礼法共治的传承与发展”这一核心主题,避
免史料与设问脱节。
三、设问设计层次分明,全面考查历史学科核心素养
高考评价体系强调“考查学科核心素养与关键能力”,本题设问呈“基础一综合”的梯度设计:
第(1)问“提炼明清‘礼法共治’特点”,侧重考查史料实证与历史解释素养一要求学生从材料中提
取“礼的教化功能”“法的约束作用”“礼法互补关系”等关键信息,归纳历史现象特征,体现对“获
取和解读史料信息”这一基础能力的考查;
第(2)问“说明传承成分及意义”,侧重考查时空观念与家国情怀素养一既要求学生对比“传统礼
法”与“现代法治”的衔接点(如“德治辅助法治”“扎根乡土”),体现“古今贯通”的时空观
念;又要求分析传承意义(完善法治体系、助力乡村振兴),体现“以史为鉴、服务现实”的家国情怀,
全面覆盖高考重点考查的核心素养与关键能力。
四、答案设置兼具“规范性与开放性”,引导教学与备考方向
规范性明确:答案要点紧扣材料与设问逻辑,如第(1)问“以礼为核”“以法为保”直接对应材料一中
“道德教化”“官府惩戒”;第(2)问“传承成分”呼应材料二“乡贤调解”“道德融入法治宣传”,
历史参考答案第10页共13页
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