内容正文:
2025—2026学年度上期期中教学质量监测七年级历史
注意事项:
1.本试卷共6页,分为选择题和非选择题,满分50分,考试时间60分钟。
2.本试卷上不要答题,请按答题卡上注意事项的要求,直接把答案填写在答题卡上。答在试卷上的答案无效。
一、单项选择题(共20小题,满分20分)
1. 中华文明多元一体,所以有人说中华文明起源是“满天星斗,八方雄起”,下列哪一则史料最能体现这一特征( )
A. 殷墟出土甲骨文 B. 有关三皇五帝的神话传说
C. 各地发现的史前文明遗址 D. 新石器的大量出土
2. 如下图所示,图片中的内容是依据北京人遗址中的化石、遗存进行创作的。它们有助于我们知道( )
北京人狩猎场景想象图 北京人用火场景想象图
A. 北京人会缝制衣服,有爱美意识
B. 北京人的群体生活和用火情况
C. 北京人是我国境内目前已知最早的古人类之一
D. 北京人开始定居生活,从事农业生产
3. 学者对“双鸟朝阳纹象牙雕刻器”(如下图)的解读有多种观点:①太阳崇拜的象征;②部落图腾的标志;③装饰性艺术品。这些不同解读说明( )
河姆渡遗址出土的 “双鸟朝阳纹象牙雕刻器”
“双鸟朝阳纹象牙雕刻器”纹样线描图
A. 历史研究必须依赖文献记载,考古实物价值有限
B. 该牙雕为日常生活用品,无特殊文化意义,无需解读
C. 史前文物无确切含义,学者们的观点均属主观臆测
D. 同一史料可从多角度进行分析,需结合实证进行合理推论
4. 安徽省含山县凌家滩文化遗址有大型祭坛、祭祀坑、墓葬群、居址、壕沟等遗迹……其中墓地布局有一定规划,不同等级,不同身份的墓坑分区排列,陪葬品有丰有寡。这些发掘表明该地区当时( )
A. 不同的地区文化交流频繁 B. 私有制出现与阶级明显分化
C. 民族认同意识已逐渐形成 D. 安徽地区最早步入文明社会
5. 华夏民族,非一族所成。太古以来,诸族错居,接触交通,各去小异而大同,渐化合以成一族之形,后世所谓诸夏是也。这说明中华民族形成主要特点是
A. 相互通婚
B. 组成部落和部落联盟
C. 多民族交融、交流杂居而形成
D. 聚居形成
6. 中华民族是一个具有强大凝聚力的民族,被尊奉为中华民族的“人文始祖”的是:
A. 黄帝和炎帝 B. 黄帝和蚩尤
C. 黄帝和尧 D. 黄帝和舜
7. “夏桀本是亡国君,夏朝历时四百七。商纣暴虐施酷刑,引来武王正义师。周王无道国人起,西周灭在前771。”上述历史歌谣主要反映了( )
A. 奴隶制国家的建立 B. 暴政导致亡国
C. 世袭制取代禅让制 D. 等级制度确立
8. 下图所示为西周宜侯夨(cè)簋,底部铭文记载了周康王册封虞侯矢,将其迁徙至宜地(今江苏丹徒一带)为宜侯,并进行赏赐。该文物的出土( )
A. 见证了商周两代的兴衰更替
B. 反映出西周王权的衰微
C. 见证了世界上出土的最重的青铜器之一的容颜
D. 有助于了解西周分封制
9. 公元前651年齐桓公召集诸侯会盟,打出了“尊王攘夷”的旗号。其目的是( )
A. 为齐国争霸提供借口 B. 建立统一多民族国家
C. 维护以周天子利益 D. 促进各诸侯国友好交往
10. 下表反映了春秋战国时期的主要特征是( )
生产发展
铁制工具和牛耕使用进一步推广
政局动荡
诸侯国之间兼并战争不断
各国变法
确立新的政治经济秩序
A. 社会动荡 B. 经济发展 C. 思想繁荣 D. 社会转型
11. “(商鞅)其法惩奸以保人民之权利,务耕织以增进国民之富力,尚军功以树国威,孥贫怠(把因懒怠而贫困的人收为奴隶)以绝消耗。”这一评价强调商鞅变法( )
A. 促进了秦国国力的增强 B. 维护了人民的根本利益
C. 巩固了奴隶主贵族的地位 D. 改变了秦国的社会性质
12. 下面是某书的部分目录。这部书主要介绍的是( )
一、“四六分水”与鱼嘴分水排沙机理
二、“深淘滩、低作堰”与飞沙堰的节制功能
三、渠首永久性的进水口一宝瓶口
A. 秦长城 B. 都江堰 C. 灵渠 D. 秦始皇陵兵马俑
13. 战国时期学术思想非常活跃,各种学说蓬勃兴起,下列关于这一时期学派与学说对应正确的是
A
道家
主张“兼爱”“非攻”,要求人们互爱互利,反对各国相互攻伐兼并
B
儒家
主张“无为而治”,人们与世无争,天下就能太平
C
法家
强调以法治国,树立君主的权威,建立中央集权专制统治
D
墨家
主张以德治国,要求统治者爱惜民力,体察民意,反对苛政
A. A B. B C. C D. D
14. 如图是“医”字已知最早的写法,是用勾(医疗器具)将矢(箭)从人体上剔出,表示医疗。该字属于
A. 甲骨文 B. 小篆 C. 隶书 D. 楷书
15. 考古发现商朝青铜器中不仅有酒器、食器,还有礼器,其中酒器就包括了卣、觚、爵、斝等等。这最能体现商朝青铜器
A. 制作工艺高超 B. 种类丰富 C. 分布范围广泛 D. 数量众多
16. 鼎最早用于烹煮食物,簋用来盛装食物。周王朝崇尚礼制,对青铜器鼎和簋的使用进行了严格规定,用以“别上下,明贵贱”(如下图所示)。可见,周王朝时,鼎、簋的主要功能是( )
A. 食器和礼器 B. 乐器和兵器 C. 食器和乐器 D. 兵器和礼器
17. 《诗经》是我国的第一部诗歌总集,内容丰富。其中,不仅提到252种动植物,还描述了动植物与环境的关系,也有选择农作物良种的概念。这表明,《诗经》( )
A. 文笔清新节奏明快 B. 内容通俗易懂
C. 蕴含朴素科学意识 D. 韵律典雅优美
18. 有历史学家认为,秦始皇是中国古代一位杰出人物,不是因为他是一个王朝的创立者,而是因为他不自觉地顺应了中国历史发展的方向。以下能说明这一观点的是秦始皇( )
A. 自称“始皇帝” B. 实行的法律非常严苛
C. 修建举世闻名的秦始皇陵兵马俑 D. 确立了中央集权制度
19. 《史记·陈涉世家》记载,陈胜在发动起义时说:“天下苦秦久矣。”以下最能反映起义军饱受的“苦”是( )
A. 法律严苛,徭役、兵役沉重 B. 恣意挥霍、穷奢极欲
C. 焚书坑儒,滥杀无辜 D. 北击匈奴,修筑长城
20. 示意图能够勾勒出史事之间的关系。以下对西汉初年史事梳理的示意图中,①处应为( )
A. 文景之治 B. 轻徭薄赋 C. 盐铁官营 D. 光武中兴
二、材料解析题(共5小题,每小题6分,满分30分)
21. 水是生命之源,造就了中国、中国人和中国文明。阅读下列材料,完成相关问题。
材料一 如下图是我国原始居民适应自然、征服自然的杰作。
材料二 愚公移山、大禹治水,中华民族同自然灾害斗了几千年,积累了宝贵经验,我们还要继续斗下去。这个斗,要尊重自然,顺应自然规律,与自然和谐相处。
——习近平
材料三 战国时期,秦国李冰为根治岷江水患,发展川西农业,率蜀地人民选择高山与平原的交接处,利用地势和河道,建造了都江堰。在途经灌县的岷江修鱼嘴,分为内、外江,调节两江水量,枯水季节将水调入内江,以利灌溉,涨水季节将水调往外江,保证灌县县域的安全。
——摘编自赵毅等主编《中国古代史》
(1)根据材料一并结合所学,指出两种建筑样式的名称和建筑样式不同的主要原因。
(2)根据材料二、三并结合所学回答,“大禹治水”和李冰父子修筑都江堰有什么共同点?材料二中习近平的治国思想体现了中国古代“诸子百家”思想派别的什么主张?
(3)通过以上材料和问题的探究性学习,你有何感悟?
22. 中国历史悠久,是目前世界上发现原始人类遗迹较多的国家。请阅读下列材料,回答问题。
材料一 下图为元谋人遗址的遗物。
材料二 某同学参观周口店遗址博物馆时,经管理员同意拍摄了大量有研究价值的照片(如下图)。照片一为北京人头部复原像,照片二是北京人使用的石器,照片三为北京人使用火的情景。
材料三 文物识别
(1)了解历史的史料一般分为第一手史料(信史)和第二手史料。材料二中照片一、三属于什么类型的史料?从材料一、二的图片可以看出,研究人类起源的主要依据是什么?
(2)请将材料三文物对号入座(填序号即可)。
①山顶洞人
②河姆渡原始居民
③半坡原始居民
(3)通过文物古迹,我们可以触摸历史,感受历史。请你说说我们了解文物的途径。
23. 中国传统文化博大精深,影响深远。阅读材料,回答问题。
材料一 春秋战国时期是中国古代历史上社会政治经济急剧变动的时代,也是哲人辈出的时代,又是中国古代文化思想兴盛和发展的重要时期。国家靠什么治理,需要建立怎样的社会秩序,人的本性是什么,围绕这些问题,诸子各派纷纷亮出自己的观点,各抒己见,争鸣辩论,为后世留下了一座极为丰富珍贵的思想宝库。
——高中语文读本》必修
材料二 人类要生存下去,就必须回到二十五个世纪以前,去汲取孔子的智慧。
——诺贝尔物理学奖获得者汉内斯·阿尔文博士
材料三 从后来的历史看,秦帝国废弃了早先在诸王国发展起来的写法众多的语言文字,代之以全中国都能理解的统一文字。由于这种文字所具有的性质,证明是一种非常有效且持久的统一的黏合剂。
——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
(1)根据材料一,指出“百家争鸣”出现的原因和各学派争论的共同问题分别是什么。
(2)材料二中,孔子“智慧”的核心思想是什么?请列举在学习中可以借鉴的孔子的教育智慧。
(3)结合材料三,材料概括“秦帝国”文字统一的影响。综合上述材料,请谈谈你对中国传统文化的认识。
24. 请阅读下列材料,回答问题。
材料一 民失作业,而大饥馑。凡米石五千,人相食,死者过半⋯⋯自天子不能具醇驷,而将相或乘牛车。
——摘编自班固《汉书·食货志》
材料二 文帝在位二十多年,宫室园林没有增加。他要求陵墓从简,不许用金银等装饰,只能用陶瓦。汉景帝曾先后三次下诏书痛斥吏治腐败,对贪赃枉法之徒处理很严。
材料三 “秦时明月汉时关……守业更比创业难。”汉武帝即位后面临“守业”之难,但他以自己的文韬武略巩固了统一,加强了中央集权,实现了大一统。
(1)阅读材料一,说说西汉成立之初的社会情况。根据材料二,说说这两位皇帝继续推行的汉初政策是什么。
(2)根据材料三并结合所学知识,汉武帝即位后用什么办法解决政治上面临的难题的?他又是如何解决思想上不统一的?
(3)以上提及的历史人物对社会的发展起到了积极作用。他们身上有什么优点值得我们学习?
25. 阅读下面的表格材料,选择其中两三个事件,提炼一个观点,写一篇120字左右的历史小短文。(要求观点明确,事实恰当,结构合理,说理透彻,语言通畅,没有错别字)
秦半两
五铢钱
阴山秦长城
卫青墓
第1页/共1页
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2025—2026学年度上期期中教学质量监测七年级历史
注意事项:
1.本试卷共6页,分为选择题和非选择题,满分50分,考试时间60分钟。
2.本试卷上不要答题,请按答题卡上注意事项的要求,直接把答案填写在答题卡上。答在试卷上的答案无效。
一、单项选择题(共20小题,满分20分)
1. 中华文明多元一体,所以有人说中华文明起源是“满天星斗,八方雄起”,下列哪一则史料最能体现这一特征( )
A. 殷墟出土的甲骨文 B. 有关三皇五帝的神话传说
C. 各地发现的史前文明遗址 D. 新石器的大量出土
【答案】C
【解析】
【详解】结合所学可知,各地发现的史前文明遗址显示了中华文明多元性,能够印证中华文明起源是“漫天星斗,八方雄起”,C项正确;甲骨文是商代文字,不能印证多元性,排除A项;神话传说带有人工加工色彩,不能充分印证文明起源,排除B项;新石器大量出土无法说明文明起源的多元化,排除D项。故选C项。
2. 如下图所示,图片中的内容是依据北京人遗址中的化石、遗存进行创作的。它们有助于我们知道( )
北京人狩猎场景想象图 北京人用火场景想象图
A. 北京人会缝制衣服,有爱美意识
B. 北京人的群体生活和用火情况
C. 北京人是我国境内目前已知最早的古人类之一
D. 北京人开始定居生活,从事农业生产
【答案】B
【解析】
【详解】根据材料“北京人狩猎场景形象图”“北京人洞穴场景想象图”等信息结合所学知识可知,狩猎场景体现北京人需群体合作(群体生活),用火场景直接反映其用火情况,符合北京人群居和使用火的史实,B项正确;会缝制衣服、有爱美意识是山顶洞人的特征,非北京人,排除A项;我国境内目前已知最早的古人类是元谋人,北京人并非最早的古人类,排除C项;定居生活和农业生产是原始农耕居民(如半坡、河姆渡人)的特征,北京人以采集、狩猎为生,非定居,这时期还未出现原始农业,排除D项。故选B项。
3. 学者对“双鸟朝阳纹象牙雕刻器”(如下图)的解读有多种观点:①太阳崇拜的象征;②部落图腾的标志;③装饰性艺术品。这些不同解读说明( )
河姆渡遗址出土的 “双鸟朝阳纹象牙雕刻器”
“双鸟朝阳纹象牙雕刻器”纹样线描图
A. 历史研究必须依赖文献记载,考古实物价值有限
B. 该牙雕为日常生活用品,无特殊文化意义,无需解读
C. 史前文物无确切含义,学者们的观点均属主观臆测
D. 同一史料可从多角度进行分析,需结合实证进行合理推论
【答案】D
【解析】
【详解】根据题干“学者对双鸟朝阳纹象牙雕刻器的解读有多种观点:①太阳崇拜的象征;②部落图腾的标志;③装饰性艺术品”和所学知识可知,学者对“双鸟朝阳纹象牙雕刻器”提出太阳崇拜、部落图腾、装饰艺术品等不同解读,体现了对同一文物可从多角度进行分析,需结合实证进行合理推论,D项正确;历史研究中考古实物是重要史料,尤其史前时期缺乏文献,考古实物价值重大,“必须依赖文献记载”说法错误,排除A项;该牙雕工艺复杂且有特定纹样,并非单纯日常生活用品,具有文化意义,“无需解读”表述错误,排除B项;学者观点基于文物特征和时代背景进行合理推测,并非“主观臆测”,排除C项。故选D项。
4. 安徽省含山县凌家滩文化遗址有大型祭坛、祭祀坑、墓葬群、居址、壕沟等遗迹……其中墓地布局有一定规划,不同等级,不同身份的墓坑分区排列,陪葬品有丰有寡。这些发掘表明该地区当时( )
A. 不同的地区文化交流频繁 B. 私有制出现与阶级明显分化
C. 民族认同意识已逐渐形成 D. 安徽地区最早步入文明社会
【答案】B
【解析】
【详解】依据题干材料“……其中墓地布局有一定规划,不同等级、不同身份的墓葬分区排列,随葬品有丰有寡”分析可知,安徽省含山县凌家滩文化遗址出现了陪葬品因身份不同墓坑和陪葬品的数量也存在巨大差别,说明这一时期私有制出现且阶级分化明显,B项正确;题干材料只出现了安徽省含山县凌家滩文化遗址,没有其它不同地区,排除A项;题干材料没有涉及“民族认同意识”,排除C项;题干材料不能说明“安徽地区最早步入文明社会”,排除D项。故选B项。
5. 华夏民族,非一族所成。太古以来,诸族错居,接触交通,各去小异而大同,渐化合以成一族之形,后世所谓诸夏是也。这说明中华民族形成主要特点是
A. 相互通婚
B. 组成部落和部落联盟
C. 多民族交融、交流杂居而形成
D. 聚居形成
【答案】C
【解析】
【详解】依据题干“华夏民族,非一族所成。太古以来,诸族错居,接触交通,各去小异而大同,渐化合以成一族之形,后世所谓诸夏是也”,大意是说华夏民族不是一个单一民族独自形成的,而是从远古时代以来,通过各民族不断接触、相互交流,逐渐走向融合,形成了统一民族,故C符合题意,ABD不符合题意。故选C。
6. 中华民族是一个具有强大凝聚力的民族,被尊奉为中华民族的“人文始祖”的是:
A. 黄帝和炎帝 B. 黄帝和蚩尤
C. 黄帝和尧 D. 黄帝和舜
【答案】A
【解析】
【分析】
【详解】距今约四五千年,我国黄河流域和长江流域,活动着许多部落。炎帝和黄帝是我国古老传说中黄河流域著名的部落首领。炎、黄大败蚩尤后,炎帝和黄帝部落结成联盟,经过长期发展,形成日后的华夏族。华夏族,是汉族的前身,中华民族的主干部分。炎帝和黄帝被尊奉为中华民族的“人文始祖”。至今,海外华人常称自己为“炎黄子孙”。故选A。
7. “夏桀本是亡国君,夏朝历时四百七。商纣暴虐施酷刑,引来武王正义师。周王无道国人起,西周灭在前771。”上述历史歌谣主要反映了( )
A. 奴隶制国家的建立 B. 暴政导致亡国
C. 世袭制取代禅让制 D. 等级制度确立
【答案】B
【解析】
【详解】歌谣中“夏桀暴政亡夏”“商纣暴政亡商”“周王(周厉王)无道引发国人暴动,西周最终灭亡”,均体现了暴政导致亡国的逻辑,B项正确;歌谣未涉及“奴隶制国家建立”的过程(如夏朝建立的具体史实),核心是“亡国”原因,排除A项;“世袭制取代禅让制” 是夏朝启继位的史实,歌谣未涉及,排除C项;“等级制度确立”(如西周分封制、宗法制)并非歌谣核心,排除D项。故选B项。
8. 下图所示为西周宜侯夨(cè)簋,底部铭文记载了周康王册封虞侯矢,将其迁徙至宜地(今江苏丹徒一带)为宜侯,并进行赏赐。该文物的出土( )
A. 见证了商周两代的兴衰更替
B. 反映出西周王权的衰微
C. 见证了世界上出土的最重的青铜器之一的容颜
D. 有助于了解西周分封制
【答案】D
【解析】
【详解】根据题干“西周宜侯夨簋,底部铭文记载了周康王册封虞侯矢,将其迁徙至宜地(今江苏丹徒一带)为宜侯,并进行赏赐”和所学知识可知,题干中宜侯夨簋铭文记载周康王册封虞侯矢为侯、迁徙封地并赏赐,这与西周分封制中周天子将土地和人民分封给诸侯的核心内容直接相关,因此该文物有助于了解西周分封制,D项正确;商周更替发生于周武王灭商时期,而该文物为西周康王时期,与“兴衰更替”无关,排除A项;西周王权衰微出现在后期(如厉王、幽王时期),周康王时期属于“成康之治”,王权强盛,册封诸侯是王权的体现,排除B项;世界上最重的青铜器是商朝的司母戊鼎,非宜侯夨簋,排除C项。故选D项。
9. 公元前651年齐桓公召集诸侯会盟,打出了“尊王攘夷”的旗号。其目的是( )
A. 为齐国争霸提供借口 B. 建立统一的多民族国家
C. 维护以周天子的利益 D. 促进各诸侯国友好交往
【答案】A
【解析】
【详解】根据题干“公元前651年齐桓公召集诸侯会盟,打出了‘尊王攘夷’的旗号”并结合所学知识可知,春秋时期周王室衰微,诸侯争霸,齐桓公看到周天子虽然失去了往日的权势,但名义上还存在,于是利用他的影响力来号令诸侯,减少自己争霸时在政治上的阻力,以“尊王攘夷”为口号为其称霸寻求“正义”的借口,也是为了收买人心,主要目的是借天子的影响来发展齐国霸业,A项正确;秦朝是我国历史上第一个统一的多民族国家,与题干内容不符,排除B项;该口号名义上维护周天子的权威,实质是为了其霸业服务,排除C项;促进各诸侯国友好交往,并不是该口号提出的目的,排除D项。故选A项。
10. 下表反映了春秋战国时期的主要特征是( )
生产发展
铁制工具和牛耕的使用进一步推广
政局动荡
诸侯国之间兼并战争不断
各国变法
确立新的政治经济秩序
A. 社会动荡 B. 经济发展 C. 思想繁荣 D. 社会转型
【答案】D
【解析】
【详解】根据材料及所学知识可知,战国时期,铁制工具和牛耕的使用进一步推广,社会生产力水平不断提高,新兴地主阶级的势力增强。为适应社会政治经济的变化,各诸侯国统治者实行变法改革,确立新的政治经济秩序,以求富国强兵,在兼并战争中取胜。战国初期,晋国被韩、赵、魏三家大夫瓜分,齐国由大夫田氏取代,逐渐形成战国七雄的局面,七雄之间的兼并战争连绵不断,越来越激烈。题干内容能够反映战国时期的社会转型,D项正确;诸侯之间兼并战争不断说明社会动荡,政局不稳定,只是春秋战国时期的主要特征之一,不符合题意,排除A项;生产工具铁制工具和牛耕的使用进一步推广,促进经济发展,只是春秋战国时期的主要特征之一,不符合题意,排除B项;题干没涉及思想繁荣的特征,排除C项。故选D项。
11. “(商鞅)其法惩奸以保人民之权利,务耕织以增进国民之富力,尚军功以树国威,孥贫怠(把因懒怠而贫困的人收为奴隶)以绝消耗。”这一评价强调商鞅变法( )
A. 促进了秦国国力的增强 B. 维护了人民的根本利益
C. 巩固了奴隶主贵族的地位 D. 改变了秦国的社会性质
【答案】A
【解析】
【详解】据题干“(商鞅)其法惩奸以保人民之权利,务耕织以增进国民之富力,尚军功以树国威”和所学知识可知,商鞅变法的务耕织(奖励耕织)、尚军功(奖励军功)等措施,推动了秦国经济发展、军事强盛,促进了秦国国力的增强,A项正确;商鞅变法维护的是新兴地主阶级利益,“孥贫怠为奴隶”并非维护人民的根本利益,排除B项;商鞅变法废除了奴隶主贵族的世卿世禄制,打击了其特权,并非巩固其地位,排除C项;题干评价侧重商鞅变法对秦国国力的提升,未强调对秦国社会性质的改变,排除D项。故选A项。
12. 下面是某书的部分目录。这部书主要介绍的是( )
一、“四六分水”与鱼嘴分水排沙机理
二、“深淘滩、低作堰”与飞沙堰的节制功能
三、渠首永久性的进水口一宝瓶口
A. 秦长城 B. 都江堰 C. 灵渠 D. 秦始皇陵兵马俑
【答案】B
【解析】
【详解】根据材料“鱼嘴分水排沙”“深淘滩、低作堰”,可知书目中介绍的工作原理符合都江堰根据地理位置高低调节水位高低的做法,B项正确;秦长城主要用于军事防御功能,排除A项;灵渠在秦朝时期也主要是用于军事进攻,以运输军用物质,排除C项;秦始皇兵马俑主要用于陪葬,排除D项。故选B项。
13. 战国时期学术思想非常活跃,各种学说蓬勃兴起,下列关于这一时期学派与学说对应正确的是
A
道家
主张“兼爱”“非攻”,要求人们互爱互利,反对各国相互攻伐兼并
B
儒家
主张“无为而治”,人们与世无争,天下就能太平
C
法家
强调以法治国,树立君主的权威,建立中央集权专制统治
D
墨家
主张以德治国,要求统治者爱惜民力,体察民意,反对苛政
A. A B. B C. C D. D
【答案】C
【解析】
【详解】依据所学知识可知,法家强调以法治国,树立君主的权威,建立中央集权专制统治,C项正确;墨家主张“兼爱”“非攻”,要求人们互爱互利,反对各国相互攻伐兼并,排除A项;道家主张“无为而治”,人们与世无争,天下就能太平,排除B项;儒家主张以德治国,要求统治者爱惜民力,体察民意,反对苛政,排除D项。故选C项。
14. 如图是“医”字已知最早的写法,是用勾(医疗器具)将矢(箭)从人体上剔出,表示医疗。该字属于
A. 甲骨文 B. 小篆 C. 隶书 D. 楷书
【答案】A
【解析】
【详解】根据所学和材料可知,甲骨文是商朝刻写在龟甲或兽骨上的文字,是中国已发现的古代文字中年代最早、体系较为完整的文字,甲骨文使用象形、指事、会意、形声等多种造字方法,“医”就体现了会意造字法,故A符合题意;小篆、隶书、楷书,是从甲骨文演变而来,故BCD均不符合题意。故选A。
15. 考古发现商朝青铜器中不仅有酒器、食器,还有礼器,其中酒器就包括了卣、觚、爵、斝等等。这最能体现商朝青铜器
A. 制作工艺高超 B. 种类丰富 C. 分布范围广泛 D. 数量众多
【答案】B
【解析】
【分析】
【详解】根据“考古发现商朝青铜器中不仅有酒器、食器,还有礼器,其中酒器就包括了卣、觚、爵、斝等等。”可知,这最能体现商朝青铜器种类丰富。B项正确;商周时期青铜器制作工艺高超,但是材料没有涉及,排除A项;材料没有涉及分布范围、数量,排除CD项。故选B项。
16. 鼎最早用于烹煮食物,簋用来盛装食物。周王朝崇尚礼制,对青铜器鼎和簋的使用进行了严格规定,用以“别上下,明贵贱”(如下图所示)。可见,周王朝时,鼎、簋的主要功能是( )
A. 食器和礼器 B. 乐器和兵器 C. 食器和乐器 D. 兵器和礼器
【答案】A
【解析】
【详解】根据题干“鼎最早用于烹煮食物,簋用来盛装食物”可知,鼎和簋最初具有食器功能;根据题干“周王朝对青铜器鼎和簋的使用进行了严格规定,用以别上下,明贵贱”可知,鼎和簋有作为礼器区分等级的功能,因此,鼎、簋的主要功能是食器和礼器,A项正确;材料中未提及鼎、簋有“演奏”或“作战”的功能,与材料无关,即不涉及乐器、兵器,排除BCD项。故选A项。
17. 《诗经》是我国的第一部诗歌总集,内容丰富。其中,不仅提到252种动植物,还描述了动植物与环境的关系,也有选择农作物良种的概念。这表明,《诗经》( )
A. 文笔清新节奏明快 B. 内容通俗易懂
C. 蕴含朴素科学意识 D. 韵律典雅优美
【答案】C
【解析】
【详解】根据材料“不仅提到252种动植物,还描述了动植物与环境的关系,也有选择农作物良种的概念”可得出《诗经》蕴含朴素科学意识,C项正确;文笔清新节奏明快、内容通俗易懂、韵律典雅优美与材料不符,排除ABD项。故选C项。
18. 有历史学家认为,秦始皇是中国古代一位杰出人物,不是因为他是一个王朝创立者,而是因为他不自觉地顺应了中国历史发展的方向。以下能说明这一观点的是秦始皇( )
A. 自称“始皇帝” B. 实行的法律非常严苛
C. 修建举世闻名的秦始皇陵兵马俑 D. 确立了中央集权制度
【答案】D
【解析】
【详解】据题干“秦始皇不自觉地顺应了中国历史发展的方向”和所学知识可知,战国后期至秦朝建立,国家统一后加强中央管理、巩固统一是历史发展的方向,秦始皇确立中央集权制度(如推行郡县制、强化中央对地方的控制),顺应了这一趋势,D项正确;自称“始皇帝”是个人尊号的设定,并非顺应历史发展的核心举措,排除A项;法律严苛是秦朝暴政的表现,并非顺应历史的积极举措,排除B项;修建秦始皇陵兵马俑是耗费民力的陵墓工程,与顺应历史发展方向无关,排除C项。故选D项。
19. 《史记·陈涉世家》记载,陈胜在发动起义时说:“天下苦秦久矣。”以下最能反映起义军饱受的“苦”是( )
A. 法律严苛,徭役、兵役沉重 B. 恣意挥霍、穷奢极欲
C 焚书坑儒,滥杀无辜 D. 北击匈奴,修筑长城
【答案】A
【解析】
【详解】据题干“《史记·陈涉世家》记载‘天下苦秦久矣’”和所学知识可知,秦朝实行严刑峻法,徭役兵役繁重,使百姓不堪重负,陈胜吴广起义正是因为戍边误期按律当斩而被逼反抗,这充分反映了秦朝法律严苛和徭役兵役沉重给人民带来的苦难,A项正确;“恣意挥霍、穷奢极欲”虽反映了秦统治者的腐化,但非普通起义军直接承受的“苦”,排除B项;“焚书坑儒,滥杀无辜”主要针对知识分子和政见不同者,非普遍性压迫,排除C项;“北击匈奴,修筑长城”虽有加重人民负担,但属于国防需要,非秦暴政的核心体现,排除D项。故选A项。
20. 示意图能够勾勒出史事之间的关系。以下对西汉初年史事梳理的示意图中,①处应为( )
A. 文景之治 B. 轻徭薄赋 C. 盐铁官营 D. 光武中兴
【答案】A
【解析】
【详解】根据示意图及所学知识可知,西汉王朝到了汉文帝和汉景帝时期,继续推行休养生息政策。他们注重农业生产,提倡以农为本,要求各级官吏关心农桑,并进步减轻赋税和徭役,把田赋降到了三十税一。文帝和景帝时期,重视“以德化民”,废除了一些严刑苛法,如断残肢体的肉刑。他们还提倡勒俭治国,反对奢侈浮华。文帝以身作则,在位20多年,生活简朴,宫室、园林以至车骑都没有增加。A项正确;“轻徭薄赋”是汉高祖统治时期采取的措施,排除B项;“盐铁官营”是汉武帝统治时期在经济上采取的措施,排除C项;“光武中兴”是东汉光武帝刘秀统治时期出现的社会安定、经济发展的局面,排除D项。故选A项。
二、材料解析题(共5小题,每小题6分,满分30分)
21. 水是生命之源,造就了中国、中国人和中国文明。阅读下列材料,完成相关问题。
材料一 如下图是我国原始居民适应自然、征服自然的杰作。
材料二 愚公移山、大禹治水,中华民族同自然灾害斗了几千年,积累了宝贵经验,我们还要继续斗下去。这个斗,要尊重自然,顺应自然规律,与自然和谐相处。
——习近平
材料三 战国时期,秦国李冰为根治岷江水患,发展川西农业,率蜀地人民选择高山与平原的交接处,利用地势和河道,建造了都江堰。在途经灌县的岷江修鱼嘴,分为内、外江,调节两江水量,枯水季节将水调入内江,以利灌溉,涨水季节将水调往外江,保证灌县县域的安全。
——摘编自赵毅等主编《中国古代史》
(1)根据材料一并结合所学,指出两种建筑样式的名称和建筑样式不同的主要原因。
(2)根据材料二、三并结合所学回答,“大禹治水”和李冰父子修筑都江堰有什么共同点?材料二中习近平的治国思想体现了中国古代“诸子百家”思想派别的什么主张?
(3)通过以上材料和问题的探究性学习,你有何感悟?
【答案】(1)建筑样式及原因:图中分别为干栏式房屋(河姆渡遗址)和半地穴式房屋(半坡遗址);原因:自然环境差异(半坡遗址位于北方,气候寒冷干燥;河姆渡遗址位于南方,气候温暖湿润)。
(2)共同点:都体现尊重自然、顺应自然的理念;都为了治理水患或利用水资源;思想主张:道家。
(3)感悟:人类应与自然和谐相处;古代人民具有智慧,能因地制宜改造自然(言之有理即可)。
【解析】
【小问1详解】
名称:观察图片结合所学教材知识可知,图一以木桩插于地下,上面用木板等拼接成屋,这是河姆渡人居住的干栏式房屋;图二多用木头作柱子,是半坡人居住的半地穴式房屋。原因:根据所学知识可知,造成两种建筑不同的主要原因是不同的自然地理环境,河姆渡人生活在长江流域,气候温暖湿润,雨水充沛,干栏式房屋可以通风防潮;半坡人生活的气候干燥寒冷,建半地穴式房屋可以御寒保暖。
【小问2详解】
共同点:根据材料二“要尊重自然,顺应自然规律”,结合材料三都江堰利用地势、河道调节水量可知,二者均遵循自然规律、顺应了自然;根据材料三李冰治水目标“根治岷江水患,发展川西农业”与大禹治水传说中“疏通河道、平息洪水”的核心目的对比可见,两者均为解决水患威胁并通过水资源利用造福民生。
思想主张:据材料“这个斗,要尊重自然,顺应自然规律,与自然和谐相处”可知,强调了尊重自然的思想,据所学知识可知,春秋时期道家学派的创始人老子,主张“无为而治”,顺应自然,所以习近平的治国思想体现了中国古代“诸子百家”中道家学派的主张。
【小问3详解】
感悟:根据上述材料涉及远古时期的居住房屋、大禹治水和李冰主持修建的都江堰,可从保护环境、人与自然和谐共生等角度进行分析,例如人类应与自然和谐相处;古代人民具有智慧,能因地制宜改造自然等。
22. 中国历史悠久,是目前世界上发现原始人类遗迹较多的国家。请阅读下列材料,回答问题。
材料一 下图为元谋人遗址的遗物。
材料二 某同学参观周口店遗址博物馆时,经管理员同意拍摄了大量有研究价值的照片(如下图)。照片一为北京人头部复原像,照片二是北京人使用的石器,照片三为北京人使用火的情景。
材料三 文物识别
(1)了解历史的史料一般分为第一手史料(信史)和第二手史料。材料二中照片一、三属于什么类型的史料?从材料一、二的图片可以看出,研究人类起源的主要依据是什么?
(2)请将材料三的文物对号入座(填序号即可)。
①山顶洞人
②河姆渡原始居民
③半坡原始居民
(3)通过文物古迹,我们可以触摸历史,感受历史。请你说说我们了解文物的途径。
【答案】(1)史料类型:第二手史料;研究依据:化石、遗迹等实物史料
(2)①C;②A;③B
(3)了解途径:参观博物馆、阅读考古书籍、观看纪录片(任答1点即可)
【解析】
【小问1详解】
类型:第二史料(也常称 “二手史料”)是指非亲历者根据第一手史料(原始史料)进行整理、分析、阐释、转述后形成的资料,它并非直接反映历史事件、人物或现象的原始记录,而是对第一手史料的再加工产物。图一“北京人复原头像”和图三“北京人用火场景想象图”,是对第一手史料的再加工产物,是第二手史料。
依据:根据材料一和所学知识可知,研究人类起源的主要依据是化石。远古时代的化石可以通过考古发掘还原当时的真实情况,是研究远古人类生产生活的第一手资料。
【小问2详解】
序号:根据材料三并结合所学知识可知,1930年在北京郊区房山县周口店龙骨山,发现山顶洞人的居住遗址。出土的骨针,针身保存完好,骨针表明山顶洞人的钻孔技术已相当熟练,制造钻孔工具的技术已达到相当水平。装饰品说明山顶洞人掌握了磨制技术。河姆渡人,距今7000多年生活在长江下游的古人类。他们过定居生活,住干栏式房屋 ,用船、筏载人和物、浮水采集,使用刀、匕、锤、铲、矛、碗、筒、小棍、器柄、纺轮、蝶形器等木器,栽培人工水稻。半坡人距今时间五六千年,主要活动地区为陕西西安的半坡村(黄河流域),主要食物为小米(世界最早种植粟的)、鱼、肉、蔬菜,使用的工具有磨制的石器、木制的耒耜、石刀、箭头、鱼钩、骨头制品、捕鱼工具,生活方式包括饲养动物、半地穴式房子、彩陶。因此:①C;②A;③B。
【小问3详解】
途径:结合所学知识可知,通过文物古迹,我们可以触摸历史,感受历史,我们了解历史的途径有查找资料、走进博物馆、考察历史遗迹。
23. 中国传统文化博大精深,影响深远。阅读材料,回答问题。
材料一 春秋战国时期是中国古代历史上社会政治经济急剧变动的时代,也是哲人辈出的时代,又是中国古代文化思想兴盛和发展的重要时期。国家靠什么治理,需要建立怎样的社会秩序,人的本性是什么,围绕这些问题,诸子各派纷纷亮出自己的观点,各抒己见,争鸣辩论,为后世留下了一座极为丰富珍贵的思想宝库。
——高中语文读本》必修
材料二 人类要生存下去,就必须回到二十五个世纪以前,去汲取孔子的智慧。
——诺贝尔物理学奖获得者汉内斯·阿尔文博士
材料三 从后来的历史看,秦帝国废弃了早先在诸王国发展起来的写法众多的语言文字,代之以全中国都能理解的统一文字。由于这种文字所具有的性质,证明是一种非常有效且持久的统一的黏合剂。
——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
(1)根据材料一,指出“百家争鸣”出现的原因和各学派争论的共同问题分别是什么。
(2)材料二中,孔子“智慧”的核心思想是什么?请列举在学习中可以借鉴的孔子的教育智慧。
(3)结合材料三,材料概括“秦帝国”文字统一的影响。综合上述材料,请谈谈你对中国传统文化的认识。
【答案】(1)原因:社会政治经济急剧变动;共同问题:国家治理方式、社会秩序、人的本性。
(2)核心思想:“仁”;教育智慧:因材施教、温故知新、学思结合。
(3)影响:促进文化认同和国家统一;认识:中国传统文化博大精深,需批判继承,推动其创新性发展。
【解析】
【小问1详解】
原因:根据材料一“春秋战国时期是中国古代历史上社会政治经济急剧变动的时代”可知,其出现的原因是社会政治经济急剧变动;共同问题:根据材料一“国家靠什么治理,需要建立怎样的社会秩序,人的本性是什么,围绕这些问题,诸子各派纷纷亮出自己的观点,各抒己见,争鸣辩论,为后世留下了一座极为丰富珍贵的思想宝库。”可知,“百家争鸣”各学派争论的共同问题是国家治理方式,需要建立怎样的社会秩序,人的本性是什么。
【小问2详解】
核心思想:结合所学知识,孔子提出仁者爱人,即要有爱心和同情心,“己所不欲,勿施于人”“己欲立而立人,己欲达而达人”,将“仁”作为处理人与人关系的最高行为准则和道德规范,可以得出,孔子“智慧”的核心思想“仁”。教育智慧:结合所学知识可知,孔子创办私学,打破了贵族和王室垄断教育的局面,主张“有教无类”,招收不同出身的学生,先后培养了三千弟子,促进了教育在民间的发展,他在教学中,注重道德教育和文化知识教育,发现和总结出许多教育规律,提出了一系列教学原则和方法,可以得出,孔子的教育智慧有创办私学,广收门徒;注意“因材施教”;提出“温故而知新”、学思结合;注重道德教育和文化知识教育等。
【小问3详解】
影响:据材料三“由于这种文字所具有的性质,证明是一种非常有效且持久的统一的黏合剂”并结合所学可知,文字的统一,使政令能够在全国各地顺利推行,也使不同地域的人们能够顺畅沟通,有利于文化的交流与发展,促进了文化认同,巩固国家统一。认识:本题属于开放性试题,可以从中华文化的特点、影响等角度作答,如中国传统文化历史悠久、博大精深,是我们祖先聪明智慧的结晶;我们需批判继承,推动其创新性发展。
24. 请阅读下列材料,回答问题。
材料一 民失作业,而大饥馑。凡米石五千,人相食,死者过半⋯⋯自天子不能具醇驷,而将相或乘牛车。
——摘编自班固《汉书·食货志》
材料二 文帝在位二十多年,宫室园林没有增加。他要求陵墓从简,不许用金银等装饰,只能用陶瓦。汉景帝曾先后三次下诏书痛斥吏治腐败,对贪赃枉法之徒处理很严。
材料三 “秦时明月汉时关……守业更比创业难。”汉武帝即位后面临“守业”之难,但他以自己的文韬武略巩固了统一,加强了中央集权,实现了大一统。
(1)阅读材料一,说说西汉成立之初的社会情况。根据材料二,说说这两位皇帝继续推行的汉初政策是什么。
(2)根据材料三并结合所学知识,汉武帝即位后用什么办法解决政治上面临的难题的?他又是如何解决思想上不统一的?
(3)以上提及的历史人物对社会的发展起到了积极作用。他们身上有什么优点值得我们学习?
【答案】(1)社会情况:经济凋敝,人民生活困苦。
政策:休养生息。 (2)政治难题解决:采纳“推恩”建议,削弱诸侯国势力。
思想统一:“罢黜百家,尊崇儒术”,确立儒家思想正统地位。
(3)优点:重视民生、勤俭治国、勇于改革(任答2点即可)
【解析】
【小问1详解】
社会状况:根据材料一“民失作业,而大饥馑。凡米石五千,人相食,死者过半”可知,由于秦朝的残暴统治和秦末的战乱,社会生产遭到严重破坏。西汉建立之初,到处是残破荒凉的景象。人民流离失所,人口锐减,大片的田地荒芜。体现出经济凋敝,人民生活困苦的情况。
政策:根据所学知识可知,为了巩固政权和稳定社会局势,汉高祖吸取秦朝因暴政导致速亡的教训,采取了休养生息的政策。汉文帝、汉景帝继续推行这一政策,材料二中“宫室园林没有增加”“陵墓从简”“痛斥吏治腐败,严惩贪赃枉法”,正是休养生息政策中“轻徭薄赋、注重节俭、整顿吏治、与民休息”的具体体现。
【小问2详解】
政治难题解决:根据所学知识可知,汉武帝即位后,诸侯王势力强大,独霸一方,威胁中央集权。为解决这一问题,汉武帝采纳主父偃的“推恩”建议,允许诸侯王将自己的封地分给子弟,建立较小的侯国,从而削弱了诸侯王的势力。
思想统一:根据所学知识可知,汉武帝采纳董仲舒的建议“罢黜百家,尊崇儒术”,将儒家学说确立为正统思想,实现了思想上的统一,为政治大一统提供了思想保障。
小问3详解】
优点:根据所学知识可知,文帝的节俭、景帝的严惩腐败,体现了他们以民为本、重视民生、勤俭治国;汉武帝他面对“守业”难题,主动采取改革措施,体现了勇于改革的精神。
25. 阅读下面的表格材料,选择其中两三个事件,提炼一个观点,写一篇120字左右的历史小短文。(要求观点明确,事实恰当,结构合理,说理透彻,语言通畅,没有错别字)
秦半两
五铢钱
阴山秦长城
卫青墓
【答案】示例:观点:秦汉时期通过统一措施巩固国家统一
短文:秦朝统一后,统一货币(秦半两)、统一文字、修筑长城,加强中央集权,巩固统一多民族国家。西汉时期,汉武帝铸造五铢钱,统一货币;派卫青、霍去病北击匈奴,稳定边疆。这些措施促进了经济发展和民族交融,为后世国家统一奠定基础,体现了秦汉统治者维护国家统一的努力。(观点明确,史实恰当、说理透彻,言之有理即可)
【解析】
【详解】观点:根据题干表格材料“秦半两”、“五铢钱”、“阴山秦长城”和“卫青墓”并结合所学知识可知,这些措施都是秦汉时期为巩固统治在经济和军事方面举措,因此,可以提炼观点为:秦汉时期通过统一措施巩固国家统一。
短文:围绕观点,结合秦、汉统一的措施,指出其对中央集权和社会发展的促进作用,阐述事实与意义,语言简洁顺畅,符合题目对篇幅和内容的要求。如秦朝统一后,统一货币(秦半两)、统一文字、修筑长城,加强中央集权,巩固统一多民族国家。西汉时期,汉武帝铸造五铢钱,统一货币;派卫青、霍去病北击匈奴,稳定边疆。这些措施促进了经济发展和民族交融,为后世国家统一奠定基础,体现了秦汉统治者维护国家统一的努力。
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