第21篇爱莲说-【一战成名新中考】2026陕西中考语文·一轮复习·早早读

一战成名新中考 续表 【思维导图】 「山不在高，有仙则名 第一层（议论) 水不在深，有龙则灵 斯是陋室，惟吾德馨（主旨）》 居室环境：苔痕上阶绿，草色人帘青→清幽宁静 第二层（描写）室内生活 「谈笑有鸿儒，往来无白丁1 情趣高雅 照应 陋室铭 调素琴，阅金经 生活方式：无丝竹之乱耳，无案牍之劳形→超尘绝俗 南阳诸葛庐 第三层（言志）西蜀子云亭 类比 陋室不陋 孔子云：何陋之有（引用) 【文章主旨】本文通过对居室情景的描绘，极力证明“陋室”不陋，表达了作者高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。 核心命题角度 角度1作者志趣（全国5年3考） 角度2写作手法 1.[教材“思考探究”二]《陋室铭》结尾引用孔子的话 2.结合文章内容分析写作手法在文中的运用。 “何陋之有”，有什么深意？ ①托物言志（全国5年2考）。作者借“陋室”表达 小切口新问法：作者身居陋室，为什么借用孔子的 自己的志趣，通过对陋室的描绘和歌颂，表达了自己甘 话“何陋之有”？他所追求的是一种怎样的生活情趣？ 于淡泊、不为物役的高尚情操；而“素琴”“金经”则暗示 “何陋之有”一句，语出《论语·子罕》，原话是“君子 了作者质朴高雅的情趣。 居之，何陋之有？”这里截取后一句，一方面暗含着作者以 ②运用类比（全国5年4考）。如文章开头用“山不 “君子”自居，另一方面巧妙地回应了开头“惟吾德馨”一 在高…有龙则灵”类比“斯是陋室，惟吾德馨”，说明 句一—陋室不陋关键在于“君子居之”，即文章开头所说的 “陋室”也可借高尚之土散发芬芳。结尾用“南阳诸葛 “惟吾德馨”，表明陋室不陋的关键在于自己品德高尚。作 庐”“西蜀子云亭”类比“陋室”，指出此室可以与古代名 者追求的是一种保持高尚情操、安贫乐道的生活情趣。 贤的居室相比。 七下 第21篇 爱莲说 北宋·周敦颐 原文呈现 课下注释 参考译文 水陆草木之花，可爱者①蕃：多。②独：只。 水上、地上各种草木的花，可爱的 fan ③染：沾染（污秽）。 很多。晋朝的陶渊明只喜欢菊花。自 甚蕃”。 晋陶渊明独②爱菊。 ④濯：洗。 唐朝以来，世人很喜欢牡丹。我则只喜 自李唐来，世人甚爱牡丹。 ⑤涟：水波。 爱莲—莲从河沟、池塘里积存的污泥 yu 予独爱莲之出淤泥而不 ⑥妖：艳丽。 里生长出来，却不沾染（污秽），经过清 ⑦亭亭：耸立的样子。 zhu6 lian 水洗涤但不显得妖艳，（莲的柄）内部贯 染③，濯④清涟⑤而不妖，⑧植：竖立。 通，外部笔直，不横生藤蔓，不旁生枝 中通外直，不蔓不枝，香远益⑨亵玩：靠近赏玩。亵，亲近而不 茎，香气远闻更加清芬，洁净地挺立， 清，亭亭①净植⑧，可远观而庄重。 (只)可以从远处观赏，却不能靠近赏 xie 玩啊。 不可亵玩焉。 早早读·陕西语文 107 续表 予谓菊，花之隐逸”者 ⑩隐逸：隐居避世。这里是说菊花 我认为，菊是花中的隐居避世者； 也；牡丹，花之富贵者也；莲， 不与别的花争奇斗艳。 牡丹是花中的富贵者；莲是花中的君 ①噫：叹词，表示感慨。 子。唉！对于菊花的爱好，陶渊明以后 花之君子者也。噫⑩！菊之 2鲜：少。 很少听到了。对于莲的爱好，像我一样 Xiǎn 爱，陶后鲜心有闻。莲之爱 B宜：应当。 的还有什么人呢？对于牡丹的爱，应当 同予者何人？牡丹之爱，宜 人很多了。 乎众矣。 【思维导图】 水陆草木之花，菊、牡丹（衬托） 菊（隐逸者)一陶渊明一逃避现实，消极避世→惋惜 正衬 出淤泥而不染→不同流合污、不随俗浮沉 生长环境 灌清涟而不妖→不哗众取宠、不炫耀自己 洁身自爱，不慕名利 莲 托物莲（君子） 外形：中通外直，不蔓不枝→正直不苟，豁达大度 香气风度：香远益清，亭亭净植→美名远扬 喜爱 反衬 气质品格：可远观而不可亵玩焉→庄重而又令人敬佩 牡丹（富贵者）一世人一以富贵媚人，从俗从众→鄙薄 言志 表现了作者洁身自爱的高洁品格，以及对追名逐利的世态的厌恶 【文章主旨】本文通过对莲的形象和品质的描写，歌颂了莲花坚贞高洁的品格，从而表现了作者洁身自爱的高洁人 格，以及对追名逐利的世态的厌恶。 核心命题角度 角度1君子品质（全国5年6考） 角度2写作手法 1.[教材“思考探究”三节选]《爱莲说》称莲为“花之君2.文中的“牡丹”“菊”“莲”分别象征什么样的人？ 子”，根据课文内容，说说作者心目中的君子具备哪些美 牡丹一一“花之富贵者”，象征追求功名富贵的人 好品质。 菊—一“花之隐逸者”，象征不趋炎附势的隐士；莲一—“花 “出淤泥而不染”象征君子身处污浊环境而不同流 之君子者”，象征品行高尚的贤能之士。（全国5年2考） 合污、不随俗浮沉的品质；“濯清涟而不妖”象征君子的3.《爱莲说》主要运用了衬托的手法，请结合文章简要 庄重、质朴，不哗众取宠，不炫耀自己；“中通外直，不蔓 分析这种手法的作用。（全国5年2考）》 不枝”象征君子的正直不苟，豁达大度；“香远益清，亭 作者用“菊”和“牡丹”来衬托莲的高洁品质，表现 亭净植”象征君子美好的姿态气质。 了自己不慕名利、洁身自好的情操。 七下 第22篇 活板① 北宋·沈括 原文呈现 课下注释 参考译文 板印②书籍，唐人尚未盛①活板：用活字排成的印刷版 雕版印刷书籍，唐朝人还没有大规 为之。自冯瀛王始印五经， 板，同“版”。 模地做这件事。自五代冯瀛王时才开 己③后典籍皆为板本④。 ②板印：指雕版印刷。 始（用雕版）印五经，以后的经典文献都 ③已：同“以”。 是版印书籍 ④板本：版印书籍，相对于抄本而言。 108 早早读·陕西语文