海南省部分地区2025-2026学年上学期高一11月期中语文试题汇编文言文阅读

海南省部分地区2025-2026学年上学期高一11月期中语文试题汇编 文言文阅读（解析版） 海南省琼海市嘉积中学2025-2026学年高一上学期期中语文试题 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 甫，字子美，少贫不自振，客吴越、齐赵间。李邕①奇其材，先往见之。举进士不中第，困长安。天宝十三载，玄宗朝献太清宫，飨庙及郊，甫奏赋三篇。帝奇之，使待制集贤院命宰相试文章擢河西尉不拜，改右卫率府胄曹参军。数上赋颂，因高自称道，且言：“先臣（杜）恕、（杜）预以来，承儒守官十一世，迨审言②，以文章显中宗时。臣赖绪业，自七岁属辞，且四十年，然衣不盖体，常寄食于人。窃恐转死沟壑，伏惟天子哀怜之。若令执先臣故事，拔泥涂之久辱，则臣之述作，虽不足鼓吹《六经》，至沉郁顿挫，随时敏给，扬雄、枚皋③可企及也。有臣如此，陛下其忍弃之？” （节选自《新唐书·杜甫传》） 材料二： 李白字太白。其先隋末以罪徙西域，神龙初，遁还，客巴西。天宝初，白往见贺知章，知章见其文，叹曰：“子，谪仙人也！”言于玄宗。召见金銮殿，论当世事，奏颂一篇。帝赐食，亲为调羹，有诏供奉翰林。白犹与饮徒醉于市。帝坐沉香亭，意有所感，欲得白为乐章，召入，而时白已醉。稍解，授笔成文，婉丽精切，无留思。帝爱其才，数宴见。白尝侍帝，醉，使高力士脱靴。力士素贵，耻之，遂摘其诗以激杨贵妃。帝欲官白，妃辄沮止。白自知不为亲近所容，益骜放不自修。恳求还山，帝赐金放还。白浮游四方，尝乘舟与崔宗之自采石至金陵，著官锦袍坐舟中，旁若无人。 （节选自《新唐书·李白传》） 【注】①李邕：诗人、书法家。②杜审言：杜甫的祖父。③杨雄、枚皋：西汉文学家。 10. 材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 使待制A集贤院B命C宰相D试E文章F擢G河西尉H不拜 11. 下列对材料中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “客”，与杜甫《登高》中“万里悲秋常作客”的“客”意思相同。 B. “以”，凭借，与白居易《琵琶行》中“歌以赠之”的“以”意思不同。 C. “素”与司马迁《陈涉世家》中“吴广素爱人”的“素”意思和用法相同。 D. “耻”与李白《梦游天姥吟留别》中“栗深林兮惊层巅”的“栗”用法相同。 12. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 杜甫少时生活贫困，但很有才能。他没有考取进士，滞留长安。天宝十三年，唐玄宗朝拜献祭于太清宫，杜甫进献三篇赋。 B. 杜甫一心想继承祖业，改变自己的地位，为此多次献上颂赋，表现出积极进取的一面，也体现出他内心郁郁不得志的愁苦。 C. 李白文采出众，志向高远，他蔑视权贵，不屑与高力士等伍，借醉酒让高力士脱靴。主动拒绝皇帝封官赏赐，云游天下。 D. 李白诗名远扬，被贺知章称为“谪仙人”。李白当廷奏颂得到玄宗欣赏，可他放荡不羁，常和酒友在闹市上喝得烂醉。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）自七岁属辞，且四十年，然衣不盖体，常寄食于人。 （2）白自知不为亲近所容，益骜放不自修。 14. 两则材料中，杜甫和李白的经历有诸多相似之处，请简要概括。 【答案】10. BFH 11. D 12. C 13. （1）我从七岁开始写文章，将近四十年了，然而衣裳不能遮蔽身体，常常依靠别人接济生活。 （2）李白自己知道不被皇帝亲近的人所容纳，更加桀骜放纵，不约束自己。 14. ①皆有出众才华，得到名人举荐或帝王赏识； ②都曾有入仕机会，却因种种原因未能长久任职； ③晚年均漂泊四方，境遇不顺。 【解析】 【导语】这篇文言文选自《新唐书》中的杜甫传和李白传，分别记录了杜甫和李白的人生遭遇及文学成就。杜甫虽有才华，却因命运多舛而长期不得志，生活困顿；而李白才华横溢，但因性格疏狂、不拘于世俗礼法，虽受玄宗赏识，终未能立足于朝堂。两人都在文学领域取得了辉煌成就，呈现出对理想的坚持和对现实的无奈。文章通过对比描绘了两位诗人在大唐盛世中的曲折经历和个人追求。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：让他在集贤院等待诏命。命令宰相考试文辞，提拔为河西尉，杜甫没有接受任职。 “使待制集贤院”，“使” 表示皇帝的命令，“待制” 是谓语，“集贤院”是地点状语，整体意思是让杜甫在集贤院等待诏命，句意完整，应在B处断开； “命宰相试文章”，“命”是谓语，“宰相”是执行动作的对象，“试文章”是具体的行为，即命令宰相考查杜甫的文章，语义连贯，应在F处断开； “擢河西尉”，“擢” 是谓语，“河西尉”宾语，句意完整，应在H处断开。 故选BFH。 【11题详解】 本题考查学生对文言词语中的一词多义现象和词类活用的理解能力。 A.正确。句意：在吴、越、齐、赵等地客居。/漂泊万里，在这悲凉的秋天里我常常客居他乡。 B.正确。介词，凭借/连词，来。句意：在中宗时凭借文章显扬于世。/作歌来赠给她。 C.正确。都是副词，一向、素来。句意：高力士一向显贵。/吴广向来爱护士卒。 D.错误。用法不相同。“耻” 是意动用法，“以…… 为耻”/“栗”是使动用法，“使…… 战栗”。句意：就把这当作耻辱。/深林战栗，使层巅震惊。 故选D。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容、筛选概括文中重要信息的能力。 C.“主动拒绝皇帝封官赏赐”错误，由材料“帝欲官白，妃辄沮止”可知，是杨贵妃阻止皇帝给李白封官，并非李白主动拒绝。 故选C。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“属辞”，写作、创作诗文；“且”，将近、接近；“寄食于人”，依附他人而生活，靠别人养活自己。 （2）“为……所”，表被动；“益”，更加；“骛放”，孤傲狂放；“自修”，宾语前置，约束自己的行为。 【14题详解】 本题考查学生理解文章内容，概括文中重要信息及分析人物形象的能力。 ①“李邕奇其材，先往见之”，杜甫因文才被李邕赏识，玄宗也对其赋作表示惊叹。李白被贺知章称为“谪仙人”，玄宗对其文采极为欣赏。两人都有出众才华，得到名人举荐或帝王赏识。 ②杜甫举进士不第，“甫奏赋三篇。帝奇之，使待制集贤院。命宰相试文章，擢河西尉，不拜，改右卫率府胄曹参军。数上赋颂”，虽得玄宗赏识，但官职卑微，生活困顿。李白虽受玄宗宠爱，“召见金銮殿，论当世事，奏颂一篇。帝赐食，亲为调羹，有诏供奉翰林”，但因高力士等人的排挤，最终未能得到重用。二人都曾有入仕机会，却因种种原因未能长久任职。 ③杜甫晚年生活困苦，寄食于人。李白被赐金放还后，四处游历，生活放浪形骸。晚年均漂泊四方，境遇不顺。 参考译文： 材料一： 杜甫，字子美，年轻时家贫不能维持生活，在吴、越、齐、赵等地客居。李邕看重他的才能，自己先主动去见他。杜甫应考进士没有考中，困居于长安。天宝十三年，唐玄宗朝拜献祭于太清宫，祭祀天地和祖宗，杜甫献上三篇。皇上对这几篇赋感到惊奇，让他在集贤院等待诏命，命令宰相考试文辞，提拔为河西尉，杜甫没有接受任职，后来改为右卫率府胄曹参军。杜甫多次献上赋颂，于是过高地自我赞颂，并且对天子说：“从臣的祖先杜恕、杜预以来，继承儒学保有官位已有十一代了。到（祖父）杜审言时，在中宗时凭借文章显扬于世。臣依赖继承的祖业，我从七岁开始写文章，将近四十年了，然而衣裳不能遮蔽身体，常常依靠别人接济生活。臣私下常害怕流离转徙，死于山沟荒野，希望天子哀怜我。如果陛下能让我继承祖先的旧业，改变地位低下的长时间的屈辱，那么臣的著作，虽然不足以宣扬《六经》，但是文章的深沉蕴积、抑扬有致，随时而作，才思敏捷，达到扬雄、枚皋的水平还是没有问题的。有这样的臣下，陛下能忍心舍弃他吗？” 材料二： 李白，字太白。他的祖先在隋末因为获罪被迁居西域，神龙初年，才逃回，客居巴西。天宝初年，李白前往拜见贺知章。知章看了他的文章，叹息说：“你是天上下凡的仙人。”知章向玄宗说了这些情况，玄宗在金銮殿召见（李白），谈论当世之事。李白当即献上一篇颂。皇帝下令赏赐食物，并且亲自为他调羹，又下诏让李白在翰林院供职。李白还与酒友在闹市上酗酒。皇帝坐在沉香亭，情意有所感，想让李白写文章，就召李白进宫，而李白当时已醉。（他）酒稍醒，拿起笔就写成了一篇文章，（文章）词句婉丽真切没有任何虚构。皇帝很爱李白的才能，屡次宴请会见。李白曾侍奉皇帝，喝醉了，让高力士脱靴。高力士一向显贵，就把这当作耻辱，就断章取义摘录李白的诗来激怒杨贵妃。皇帝想让李白当官，杨贵妃就加以阻止。李白自己知道不被皇帝亲近的人所容纳，更加桀骜放纵，不约束自己。李白恳求回乡，皇帝赏赐金钱放他回去。李白游历四方，曾乘船和崔宗之从采石到金陵，身上穿着皇帝所赐宫锦袍，坐在船中，旁若无人。 海南省部分学校2025-2026学年高一上学期期中语文试题 阅读下面的文言文，完成下面小题。 汪士秀，庐州人，刚勇有力，父子善蹴鞠。父四十余，过钱塘没焉。 积八九年，汪以故诣湖南，夜泊洞庭，时望月东升，澄江如练。方眺瞩间忽有五人自湖中出携大席平铺水面略可半亩。纷陈酒馔，馔器磨触作响，然声温厚，不类陶瓦。已而三人践席坐，二人侍饮。坐者一衣黄，二衣白，头上巾皆皂色，峨峨然下连肩背，制绝奇古，而月色微茫，不甚可晰。侍者俱褐衣，其一似童，其一似叟也。但闻黄衣人曰：“今夜月色大佳，足供快饮。”三人互劝，但语略小，即不可闻。汪细审侍者叟，叟酷类父，而听其言，又非父声。 二漏将残，忽一人曰：“趁此明月，宜一击球为乐。”即见僮汲水中取一圆出，大可盈抱，中如水银满贮，表里通明。坐者尽起。黄衣人呼叟共蹴之。蹴起丈余，光摇摇射人眼。俄而訇然远起，飞堕舟中。汪技痒，极力踏去，觉异常轻软。踏猛似破，腾寻丈，中有漏光，下射如虹，蚩然疾落。席中共怒曰：“何物生人，败我清兴！”叟笑曰：“不恶不恶，此吾家流星拐也。”白衣人嗔其语戏，怒曰：“都方厌恼，老奴何得作欢？便同小乌皮捉得狂子来，不然，胫股当有椎吃也！”汪计无所逃，亦不畏，捉刀立舟中。倏见僮叟操兵来，汪注视，真其父也。疾呼：“阿翁！儿在此！”叟大骇，相顾凄断。 僮即反身去。叟曰：“儿急作匿。不然都死矣！”言未已，三人忽已登舟，面皆漆黑，睛大于榴，攫叟出。汪力与夺，摇舟断缆。汪以刀截其臂落，黄衣者乃逃。一白衣人奔汪，汪剁其颅，堕水有声，哄然俱没。方谋夜渡，旋见巨喙出水面深若井，四面湖水奔注，砰砰作响。俄一喷涌，则浪接星斗，万舟簸荡。湖人大恐。舟上有石鼓二，皆重百斤。汪举一以投。激水雷鸣，浪渐消；又投其一，风波悉平。汪疑父为鬼，叟曰：“我固未尝死也。溺江者十九人，皆为妖物所食，我以蹋圆得全。物得罪于钱塘君，故移避洞庭耳。三人鱼精，所蹴鱼胞也。”父子聚喜，中夜击棹而去。天明，见舟中有鱼翅，径四五尺许，乃悟是夜间所断臂也。 （节选自《聊斋志异·汪士秀》） 10. 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 方眺瞩A间B忽有五人C自湖中出D携大席平铺E水面F略G可半亩。 11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 类，像，与《核舟记》“佛印绝类弥勒”的“类”意思不同。 B. 皂色，黑色，与俗语“不分青红皂白”中的“皂”意思相同。 C. 訇然，指声音很大，与《梦游天姥吟留别》“訇然中开”的“訇然”意思相同。 D. 为，表被动，与《琵琶行》“为君翻作《琵琶行》”的“为”用法和意思不同。 12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 汪士秀的小船夜里停在洞庭湖上，看见三人在湖中饮酒，两人在旁边服侍，而其中的一个侍者看着像他的父亲。 B. 二更天要结束时，一个人提议踢球取乐，于是一个童仆从水中取出一个圆球，这个圆球内外透亮，并散发着光芒。 C. 汪士秀好像把圆球踢破了，湖中三人和他们的两个侍者都非常生气，认为汪士秀败坏了他们的兴致，于是决定将他抓来。 D. 汪士秀怀疑父亲是鬼，父亲解释说自己在先前掉人钱塘江后，因为善于踢球，所以没有被妖怪吃掉，得以保全性命。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）三人互劝，但语略小，即不可闻。 （2）父子聚喜，中夜击棹而去。 14. 本文第一段交代汪士秀“刚勇有力”，这一特点在文中有哪些具体体现？请简要说明。 【答案】10. BDF 11. A 12. C 13. （1）三个人互相劝酒，只是话语（声音）稍微小一点，就听不见了。 （2）父子俩相聚，十分欢喜，半夜就摇着船（划着桨）离开了。 14. ①老叟和小乌皮要来抓汪士秀时，他不再畏惧，勇立船中。 ②汪士秀奋力抢夺父亲，勇杀鱼精。 ③汪士秀向水中投下两个百斤重石鼓，力量惊人。 【解析】 【导语】这篇《汪士秀》是《聊斋志异》中典型的志怪小说，通过奇幻情节展现人伦温情。文章以洞庭夜月为背景，将父子重逢置于诡异的水精宴会中，构思精巧。作者善用对比手法：澄江如练的静美与鱼精作怪的动荡形成反差；汪士秀的刚勇与父亲的机智相互映衬。语言上，“光摇摇射人眼”等描写生动传神，踢球破浪的情节充满戏剧张力。结尾处父子相认的温情冲淡了恐怖氛围，体现了蒲松龄“写鬼写妖高人一等”的艺术特色。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：他正在眺望景色时，忽然有五个人从湖中冒出来，带着一张大席子在水面上铺开，面积大概有半亩地那么大。 “方眺瞩间”是时间状语，表意完整，故在B处断开； “忽有五人自湖中出”，“五人”作主语，“出”作谓语，表意完整，故在D处断开； “携大席平铺水面”中“水面”是“平铺”的地点补语，中间不能断开，故在F处断开。 故选BDF。 【11题详解】 本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.“意思不同”错误。“类”，均为像。句意：不像陶瓷瓦器发出的声音。/佛印的模样非常像弥勒佛。 B.句意：他们头上戴的头巾都是黑色的。/不分辨青色、红色和黑色、白色，比喻不辨是非、不论好坏。 C.句意：一会儿球轰隆一声向远处飞去。/石门轰隆一声从中间打开。 D.“为”，表被动/介词，替、给。句意：都被妖怪吃掉了。/替您创作这首《琵琶行》。 故选A。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“湖中三人和他们的两个侍者都非常生气”错误。根据“叟笑曰：‘不恶不恶，此吾家流星拐也。’”“老奴何得作欢”可知，侍者中的老叟并没有生气。 故选C。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“略”，稍微；“闻”，听见。 （2）“击棹”，摇着船、划着桨；“去”，离开。 【14题详解】 本题考查学生分析信息，归纳要点的能力。 ①根据“白衣人嗔其语戏，怒曰：‘都方厌恼，老奴何得作欢？便同小乌皮捉得狂子来，不然，胫股当有椎吃也！’汪计无所逃，亦不畏，捉刀立舟中”可知，面对鱼精的威胁，汪士秀明知没有退路，却不害怕，还“捉刀立舟中”，这一行为直接体现其临危不惧，勇敢刚强。 ②根据“三人忽已登舟……攫叟出。汪力与夺，摇舟断缆。汪以刀截其臂落，黄衣者乃逃。一白衣人奔汪，汪剁其颅，堕水有声，哄然俱没”可知，当鱼精抓走父亲时，汪士秀奋力抢夺，发起攻击，且在对抗中“截其臂落”“剁其颅”，这一系列动作既体现其刚勇有力。 ③根据“舟上有石鼓二，皆重百斤。汪举一以投。激水雷鸣，浪渐消；又投其一，风波悉平”可知，重百斤的石鼓是常人难以搬动的量级，而汪士秀能连续两次举起投掷，且投掷后直接产生“浪渐消”“风波悉平”的效果，这一情节直接体现其远超常人的力气。 参考译文： 汪士秀是庐州人，为人刚强勇猛且力气很大，父子俩都擅长踢蹴鞠。他的父亲在四十多岁时，路过钱塘江，不幸溺水身亡。 过了八九年，汪士秀因事要去湖南，夜里把船停在洞庭湖上。当时正值明月东升，清澈的湖水像白色的绸缎一样。他正在眺望景色时，忽然有五个人从湖中冒出来，还带着一张大席子，把席子平铺在水面上，面积大概有半亩地那么大。接着他们陆续摆上酒菜，餐具碰撞发出声响，但声音温和厚重，不像陶瓷瓦器发出的声音。随后有三个人踏上席子坐下，另外两个人在旁边伺候饮酒。坐着的三个人中，一个穿黄衣服，两个穿白衣服，他们头上戴的头巾都是黑色的，头巾高耸，向下连接到肩膀和后背，样式极其奇特古朴。不过当时月色朦胧，看不太清楚细节。伺候的人都穿着褐色衣服，其中一个看起来像少年，另一个看起来像老人。只听见穿黄衣服的人说：“今晚月色这么好，足够我们痛快畅饮了。”三个人互相劝酒，只是话语声音稍微小一点，就听不见了。汪士秀仔细打量那个老年侍者，发现他长得特别像自己的父亲，但听他说话的声音，又不是父亲的声音。 二更天快要结束时，忽然有一个人说：“趁着这美好的月色，应该踢一场球取乐。”随即就见那个少年侍者从水中捞起一个圆球，球大得能抱在怀里，里面像装满了水银，从里到外都透亮。坐着的三个人全都站起来，穿黄衣服的人喊老年侍者一起踢球。球被踢起一丈多高，光芒摇晃，刺眼夺目。一会儿，球“轰隆”一声向远处飞去，最后落在了汪士秀的船上。汪士秀本来就爱踢球，见此情景技痒难耐，便用力一脚踢过去，只觉得那球异常轻软。他踢得太用力，好像把球踢破了，球一下子飞升到一丈多高，里面有光线漏出来，向下照射时像彩虹一样，随后“嗤”的一声快速落下。席子上的人全都生气地说：“哪里来的活人，败坏我们的兴致！”老年侍者却笑着说：“不坏不坏，这是我家传的流星拐啊。”穿白衣服的人不满他用玩笑话应对，生气地说：“大家正厌烦恼火，老奴才怎么还敢说笑？赶紧和小乌皮把这个狂人抓过来！不然的话，你们的腿骨就要挨锤子了！”汪士秀知道自己无处可逃，也不再害怕，握着刀站在船上。很快就看见少年侍者和老年侍者拿着兵器过来，汪士秀仔细一看，那老年侍者竟然真是自己的父亲！他急忙大喊：“父亲！儿子在这里！”父亲又惊又怕，父子俩对视着，悲伤得说不出话来。 少年侍者立刻转身回去了。父亲说：“儿子，快躲起来！不然我们父子都要没命了！”话还没说完，那三个穿黄、白衣服的人忽然已经登上了船。他们的脸都是漆黑的，眼睛比石榴还大，一把抓住父亲就往外拖。汪士秀用力上前抢夺，摇晃着船身，还砍断了拴船的缆绳。他用刀砍断了其中一个人的手臂，穿黄衣服的人见状就逃跑了。另一个穿白衣服的人冲向汪士秀，汪士秀一刀砍断了他的头，头掉进水里发出声响，剩下的人一下子都沉入湖中不见了。汪士秀正打算连夜渡江，很快就看见一个巨大的鸟嘴从水面冒出来，洞口深得像井一样，周围的湖水都向洞口奔涌而去，发出“砰砰”的响声。一会儿，湖水突然喷涌起来，浪头高达天际，和星斗相连，无数船只都在浪中颠簸摇晃。船上的人都非常害怕。汪士秀的船上有两个石鼓，每个都有一百斤重。他扛起一个石鼓投进水里，湖水激荡，发出雷鸣般的声响，浪头渐渐平息下来；又投进去一个，风浪就完全平静了。汪士秀怀疑父亲是鬼，父亲解释说：“我本来就没有死啊。当年掉进钱塘江的十九个人，都被妖怪吃掉了，我因为擅长踢蹴鞠，才得以保全性命。那些妖怪得罪了钱塘君，所以才转移到洞庭湖来躲避。那三个人都是鱼精，他们踢的球是鱼的鱼鳔。”父子俩重逢后十分欢喜，半夜就摇着船离开了。第二天天亮时，他们看见船上有一片鱼翅，直径有四五尺左右，这才明白那是夜里砍断的鱼精的手臂。 海南省文昌市文昌中学2025-2026学年高一11月期中语文试题 阅读下面的文言文，完成下面小题。 苏轼，字子瞻。元祐三年，权知礼部贡举。会大雪苦寒，士坐庭中，噤未能言，轼宽其禁约，使得尽技。巡铺内侍每摧辱举子，且持暧昧单词，诬以为罪，轼尽奏逐之。 四年，既至杭，大旱，饥疫并作。轼请于朝，免本路上供米三之一，复得赐度僧牒，易米以救饥者。明年春，又减价粜常平米多作饘粥药剂遣使挟医分坊治病活者甚众。轼曰：“杭，水陆之会，疫死比他处常多。”乃裒羡缗得二千，复发橐中黄金五十两，以作病坊，稍畜钱粮待之。 杭本近海，地泉咸苦，居民稀少。轼见茅山一河专受江潮，盐桥一河专受湖水，遂浚二河以通漕。复造堰闸，以为湖水畜泄之限，江潮不复入市。以余力复完六井，又取葑田积湖中，南北径三十里，为长堤以通行者。吴人种菱，春辄芟除，不遗寸草。且募人种菱湖中，葑不复生。收其利以备修湖，取救荒余钱万缗、粮万石，及请得百僧度牒以募役者。堤成，植芙蓉、杨柳其上，望之如画图，杭人名为苏公堤，家有画像，饮食必祝，又作生祠以报。 七年，徙扬州。旧发运司主东南漕法，听操舟者私载物货，征商不得留难。故操舟者辄富厚，以官舟为家，补其敝漏，且周船夫之乏，故所载率皆速达无虞。近岁一切禁而不许，故舟弊人困，多盗所载以济饥寒，公私皆病。轼请复旧，从之。未阅岁，以兵部尚书召兼侍读。 定州军政坏驰，诸卫卒骄惰不教，军校蚕食其廪赐，前守不敢谁何。轼取贪污者配隶远恶，缮修营房，禁止饮博，军中衣食稍足，乃部勒战法，众皆畏伏。然诸校业业不安，有卒吏以赃诉其长，轼曰：“此事吾自治则可，听汝告，军中乱矣。”立决配之，众乃定。 （选自《宋史·苏轼传》，有删改） 10. 材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 又减价A粜常平米B多C作饘粥D药剂E遣使F挟医G分坊治病H活者甚众。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “复发橐中黄金”与《念奴娇·赤壁怀古》“雄姿英发”中的“发”意思不同。 B. 以，连词，表目的，与《短歌行》“何以解忧”中的“以”用法相同。 C. 度牒，指我国封建社会由朝廷发给合法出家人的证明文书，又称祠部牒。 D. 生祠，旧时指为还活着的人修建的祠堂，用来表示内心的感激和钦敬之意。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 苏轼代理主持礼部举行的贡举考试时，发现巡视考场的宦官常侮辱应试士人，还抓住士人的个别言辞进行诬陷，他就奏请驱逐这些宦官。 B. 苏轼对杭州的百姓很关爱，赢得了杭州百姓的喜爱与纪念，百姓不仅将其所筑的堤称为“苏公堤”，还家家有其画像，连饮食时都要祝福他。 C. 苏轼任职扬州时，发现以前发运司允许驾船人把官船当作自己家的，私自载运货物，于是就上奏皇上要求改变这种情况，得到了皇上同意。 D. 定州军政废弛，苏轼于是加强军队建设，将贪污的人发配到远恶之地，缮修营房，禁止饮酒赌博，强化军队训练作战，众人都畏惧服从。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）会大雪苦寒，士坐庭中，噤未能言，轼宽其禁约，使得尽技。 （2）诸卫卒骄惰不教，军校蚕食其廪赐，前守不敢谁何。 14. 苏轼做了哪些事让杭州百姓受益？请简要说明。 【答案】10. BEH 11 B 12. C 13. （1）正逢大雪严寒，士子们坐在庭院中，颤抖着不能说话，苏轼放宽他们的禁约，使他们能够尽量发挥技能。 （2）各卫戍士兵骄横懒惰缺乏训练，军官们一点点吞并他们的军饷和赏赐，以前的太守不敢查问谁。 14. ①拿出自己的粮食与钱财救济饥饿和生病的人，减价出售常平仓的米，做粥和药剂，派人带着医生救活了很多人。 ②疏通茅山和盐桥的河流，通航运，造坝堰闸门，用来积蓄和排泄湖水，江中的潮水不再流入城市。 ③筑成南北长三十里的长堤，种上木芙蓉、杨柳，美如图画。 【解析】 【导语】本文记载了苏轼在不同职务上所做的政绩，展现了其卓越的治政才能和民本思想。在杭州，他通过一系列措施，解决了旱灾导致的饥荒和疫病问题，改善了市政建设。在扬州和定州，他恢复和强化地方行政和军政管理，表现出创新和雷厉风行的作风。文中描述的苏轼不仅体现了其文学造诣，更突显其作为地方官员爱民如子的形象。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：又减价出售常平仓的米，做了很多粥和药剂，派人带着郎中到各街巷治病，救活的人很多。 “减价”修饰“粜”，不断开；“常平米”是“粜”的宾语，故在B处断开； “饘粥药剂”是“作”的宾语，故在E处断开； “活者”名词性“者”字结构是“甚众”的主语，故在H处断开； 故选BEH。 【11题详解】 本题考查学生理解文言实词、虚词在文中的意义和用法及识记古文化常识的能力。 A.正确。发：拿出/显现、显出。句意：又拿出自己囊中的黄金。/显出英姿雄健风度翩翩的姿态。 B.错误。以：连词，表目的，来/介词，用、拿。句意：来建造治病场所。/用什么来排解忧闷？ C.正确。 D.正确。 故选B。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“于是就上奏皇上要求改变这种情况，得到了皇上同意”错，根据文中“近岁一切禁而不许，故舟弊人困，多盗所载以济饥寒，公私皆病。轼请复旧，从之”的信息可知，苏轼要改变的是“近岁一切禁而不许”的现象，要求恢复“以前发运司允许驾船人把官船当作自己家的，私自载运货物”的状态。 故选C。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“会”，正逢；“噤”，颤抖；“尽技”，尽量发挥技能。 （2）“不教”，缺乏训练；“蚕食”，一点点吞并；“谁何”，宾语前置，何谁，“何”通“呵”，查问谁。 【14题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 ①根据“轼请于朝，免本路上供米三之一，复得赐度僧牒，易米以救饥者。……以作病坊，稍畜钱粮待之”可知，苏轼在杭州时免除米粮负担，提供赈济物资，派医生防疫治病，故可以概括为“拿出自己的粮食与钱财救济饥饿和生病的人，减价出售常平仓的米，做粥和药剂，派人带着医生救活了很多人”。 ②根据“遂浚二河以通漕。……收其利以备修湖，取救荒余钱万缗、粮万石，及请得百僧度牒以募役者”可知，苏轼在杭州时改善交通和水利环境，故可以概括为“疏通茅山和盐桥的河流，通航运，造坝堰闸门，用来积蓄和排泄湖水，江中的潮水不再流入城市”。 ③根据“又取葑田积湖中，南北径三十里，为长堤以通行者”“堤成，植芙蓉、杨柳其上，望之如画图”可知，苏轼在杭州时种植植物美化环境，故可以概括为“成南北长三十里的长堤，种上木芙蓉、杨柳，美如图画”。 参考译文： 苏轼，字子瞻。元祐三年，代理主持礼部贡举考试。正逢大雪严寒，士子们坐在庭院中，颤抖着不能说话，苏轼放宽他们的禁约，使他们能够尽量发挥技能。巡视考场的宦官常侮辱应试士人，而且抓住意义暧昧的个别言辞，诬陷为罪状，苏轼奏请驱逐这些宦官。 元祐四年，苏轼到杭州后，遇上大旱，饥荒和瘟疫并发。苏轼向朝廷请求，免去本人路上供米的三分之一，又得赐予剃度僧人的牒文，用以换取米来救济饥饿的人。第二年春天，又减价出售常平仓的米，做了很多粥和药剂，派人带着郎中到各街巷治病，救活的人很多。苏轼说：“杭州是水陆交通的要地，得疫病死的人比别处常要多些。”于是收集多余的钱二千缗，又拿出自己囊中的黄金五十两，来建造治病场所，渐渐积贮钱粮来防备疫病。 杭州原来近海，当地泉水咸苦，居民稀少。苏轼看到茅山一条河专门接受江中潮水，盐桥一条河专门接受湖水，就疏通二河来通航运。又造了坝堰闸门，用来作为积蓄和排泄湖水的枢纽，江中的潮水不再流入城市。用剩下的物力人力修复了六口井，又把茭白根堆积在湖中，筑成南北长三十里用以通行的长堤。吴地人种菱，到春天常加拔除，不留寸草。苏轼还招募人在湖中种菱，使茭白根不再生长。收取的钱准备用来修湖时使用，取来救荒剩余的钱一万缗、粮一万石，和请求得到的剃度僧人文牒一百份来招募工役。堤筑成后，又种了木芙蓉、杨柳在堤上，看上去就像图画一样，杭州人称之为“苏公堤”，家家有他画像，人们饮食时一定向他祝福，又造了生祠来报答他。 元祐七年，移扬州。以前发运司主管东南漕运法，允许驾船的人私自载运货物，征收商税不许刁难。所以驾船的人就富裕了，把官船当作自己的家，修治船只，还救济船夫们的困乏，所以所载货物都很快到达而且没有事故。近年一切私载都被禁止，所以船只破旧人员贫困，多数人偷盗所运货物来救饥寒，公家私人都受害。苏轼请求恢复旧制，朝廷允准。不满一年，被召为兵部尚书兼侍读。 定州军政废弛，各卫戍士兵骄横懒惰缺乏训练，军官们一点点吞并他们的军饷和赏赐，以前的太守不敢查问谁。苏轼把贪污的人发配到远恶之地，修缮营房，禁止饮酒赌博，军中衣食稍见充足，于是约束军队训练作战方法，众人都畏惧服从。但各军校紧张不安，有个军中小吏来告发长官贪赃，苏轼说：“这事由我来处理是可以的，听你告发，军中就要乱了。”立即把他发配远处，众人由此安定。 海南省海口市海南中学2025-2026学年高一上学期期中语文试题 阅读材料，完成小题。 材料一： 孟尝君在薛，招致诸侯宾客及亡人有罪者，皆归孟尝君。孟尝君待客坐语，而屏风后常有侍史。主记君所与客语，问亲戚居处。客去，孟尝君已使使存问，献遗其亲戚。孟尝君曾待客夜食有一人蔽火光客怒以饭不等。孟尝君起，自持其饭比之。客惭，自刭。士以此多归孟尝君。 太史公曰：吾尝过薛，其俗闾里率多暴桀子弟。问其故，曰：“孟尝君招致天下任侠，奸人入薛中盖六万余家矣。”世之传孟尝君好客自喜，名不虚矣。 （节选自《史记·孟尝君列传》） 材料二： 齐王封田婴于薛，号曰靖郭君。靖郭君言于齐王曰：“五官之计，不可不日听而数览也。”王从之。已而厌之，悉以委靖郭君。靖郭君由是得专齐之权。靖郭君有子四十余人，其贱妾之子曰文。文通傥饶智略，说靖郭君以散财养士。靖郭君使文主家待宾客，宾客争誉其美，皆请靖郭君以文为嗣。靖郭君卒，文嗣为薛公，号曰孟尝君。孟尝君之名重天下。臣光曰：君子之养士，以为民也。《易》曰：“圣人养贤，以及万民。”夫贤者，其德足以敦化正俗。其明足以烛微虑远，其强足以结仁固义。大则利天下，小则利一国。是以君子丰禄以富之，隆爵以尊之。今孟尝君之养士也，不恤智愚，不择臧否。盗其君之禄，以立私党，张虚誉，上以侮其君，下以蠹其民，是奸人之雄也，乌足尚哉！ （节选自《资治通鉴·周纪二》） 材料三： 世皆称孟尝君能得士，士以故归之，而卒赖其力以脱于虎豹之秦。嗟乎！孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳，岂足以言得士？不然，擅齐之强，得一士焉，宜可以南面而制秦，尚何取鸡鸣狗盗之力哉？夫鸡鸣狗盗之出其门，此士之所以不至也。 （节选自王安石《读<孟尝君传>》） 10. 材料一画波浪线部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 孟尝君A曾待客B夜食C有一人蔽D火光E客F怒G以饭H不等。 11. 下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 存，此处意为“问候、探望”，与《短歌行》中“越陌度阡，枉用相存”的“存”字意义不同。 B. 遗，此处意为“赠送、给予”，与《涉江采芙蓉》中“采之欲遗谁”的“遗”意义相同。 C. 厌，此处意为“厌烦、厌倦”，与《短歌行》中“山不厌高，海不厌深”的“厌”意思不同。 D. 说，此处意为“劝说、说服”，与《静女》中“彤管有炜，说怿女美”的“说”字意义不同。 12. 下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 孟尝君善待宾客，甚至将礼物送到宾客亲戚的住处，并且能平等对待宾客，不少宾客慕名而来，情愿归服孟尝君。 B. 孟尝君受到宾客的赞誉，得以主持家事，后来又凭借宾客的力量得以从秦国逃脱，可见养士对孟尝君意义重大。 C. 司马光引用《易》当中的内容，论述君子养士应该为国为民，他认为贤能之士，可以匡正风俗，能够高瞻远瞩。 D. 司马光认为养士作用巨大，大到利于天下，小到利于一国，因此君子用丰厚俸禄和尊贵的地位来礼待他们。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）孟尝君在薛，招致诸侯宾客及亡人有罪者，皆归孟尝君。 （2）世皆称孟尝君能得士，士以故归之，而卒赖其力以脱于虎豹之秦。 【答案】10. CEG 11. A 12. B 13. （1）孟尝君在薛城，招揽了各诸侯国的宾客和有罪逃亡的人，（这些人）都归附到孟尝君门下。 （2）世人都称赞孟尝君能够招揽贤士，贤士因此归附他，而他最终依靠他们的力量，从像虎豹一样凶残的秦国逃脱出来。 【解析】 【导语】这三则材料呈现了孟尝君养士的多维评价。《史记》以“好客自喜”的实录笔法，展现其礼贤下士的细节，暗含对招致奸人的隐忧；《资治通鉴》以臣光曰直斥其“立私党”“蠹民”，将其定性为奸雄；王安石则从政治效用切入，以“鸡鸣狗盗”论颠覆传统认知，指出其未能得真士。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：孟尝君招待宾客吃晚饭，有个人遮住了灯光，那个宾客发怒，认为饭食的质量肯定不相等。 “孟尝君”作主语“待客夜食”作谓语，C处断开； “有一人蔽火光”，主谓宾结构，且后文的主语变为了“客”，E处断开； “客怒”，主谓结构，句意完整，G处断开。 故选CEG。 【11题详解】 本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 A.错误。两个“存”都是“问候、探望”的意思。句意：孟尝君就已派使者到宾客亲戚家里抚慰问候。/远方宾客踏着田间小路，一个个屈驾前来探望我。 B.正确。句意：赠送宾客亲戚礼物。/采了荷花要送给谁呢？ C.正确。厌：厌烦、厌倦/满足。句意：不久就厌烦了。/山从不满足高大，海从不满足深邃。 D.正确。说：劝说、说服/同“悦”，喜爱。句意：建议靖郭君广散钱财，蓄养心腹之士。/鲜红彤管有光彩，爱它颜色真鲜艳。 故选A。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 B.“孟尝君受到宾客的赞誉，得以主持家事”错误，原文是“靖郭君使文主家待宾客，宾客争誉其美，皆请靖郭君以文为嗣”，意思是“靖郭君命田文主持家政接待宾客，宾客争相赞誉田文，皆请求靖郭君立田文为继承人”，可见，主持家事发生在宾客赞誉之前。 故选B。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“招致”，招纳、招揽；“亡人有罪者”，定语后置，正常语序为“有罪亡人”；“归”归附。 （2）“能得士”，能够招贤纳士、善于得到人才；“以故”，因为这个缘故、因此；“赖”，依靠、借助。 参考译文： 材料一： 孟尝君在薛城，招揽了各诸侯国的宾客和有罪逃亡的人，（这些人）都归附到孟尝君门下。孟尝君每当接待宾客，与宾客坐着谈话时，总是在屏风后安排侍史，让他记录孟尝君与宾客的谈话内容，记载所问宾客亲戚的住处。宾客刚刚离开，孟尝君就已派使者到宾客亲戚家里抚慰问候，献上礼物。有一次，孟尝君招待宾客吃晚饭，有个人遮住了灯光，那个宾客发怒，认为饭食的质量肯定不相等。孟尝君马上站起来，亲自端着自己的饭食与他的相比，那个宾客惭愧得无地自容，就以刎颈自杀表示谢罪。贤士们因此有很多人都情愿归附孟尝君。 太史公说：我曾经经过薛地，那里民间的风气多有凶暴的子弟。我向那里人询问这是什么缘故，人们说：“孟尝君曾经招来天下许多负气仗义的人，仅乱法犯禁的人进入薛地的大概就有六万多家。”世间传说孟尝君以乐于养客而沾沾自喜，的确名不虚传。 材料二： 齐王把薛城封给田婴，号称靖郭君。靖郭君对齐王说：“各主管大臣的报告，您应该每天亲自听取并反复审核。”齐王照此做去。不久就厌烦了，全部委托给靖郭君代办。于是，齐国的大权全部落到田婴手中。靖郭君有四十个儿子，其中一个地位卑贱的小老婆生的儿子叫田文。田文风流通达、富有智谋，他建议靖郭君广散钱财，蓄养心腹之士。靖郭君便让田文主持家政，接待宾客，宾客都在靖郭君面前争相称赞田文，建议让他做继承人。靖郭君死后，田文果然接班做了薛公，号为孟尝君。孟尝君的美名传遍天下。臣司马光曰：贤德的君子收养士人，是为了百姓的利益。《易经》说：“圣人收养贤良人才，恩泽及于天下百姓。”士人中贤良的人，道德操守足以匡正风俗。见识足以高瞻远瞩、洞察一切，毅力足以团结仁人志士。用到大处可以有利于天下，用到小处可以有利于一国。因此，君子用丰厚的俸禄来收养他们，用尊崇的地位来礼待他们。然而孟尝君的养士，不分聪明愚笨，不论好人坏人，一概收留。他盗用国库的薪俸，结立自己的私党，沽名钓誉，对上欺瞒国君，对下盘剥百姓，真是一个奸雄，哪里值得颂扬啊！ 材料三： 世人都称赞孟尝君能够招揽贤士，贤士因此归附他，而他最终依靠他们的力量，从像虎豹一样凶残的秦国逃脱出来。哎呀！孟尝君只不过是些鸡鸣狗盗之徒的头目罢了，哪里能说是得到了贤士！是这样的话，他完全可以凭借齐国的强大力量，只要得到一个贤士，（齐国）就应当可以依靠国力南面称王而制服秦国，还用得着鸡鸣狗盗之徒的力量吗？鸡鸣狗盗之徒出现在他的门庭上，这就是贤士不归附他的原因。 海南省陵水黎族自治县顺湖中学等校2025-2026学年高一上学期11月期中考试语文试题 阅读下面的文言文，完成各小题。 材料一： 君子曰：学不可以已。 青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，𫐓以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，𫐓使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 （节选自荀子《劝学》） 材料二： 予少时读书，一见辄能诵，暗疏之，亦不甚失。然负此自放，喜从滑稽饮酒者游，旬朔之间，把卷无几日。故虽有强记之力，而常废于不勤。 比数年来，颇发愤自惩矣，悔前所为，而聪明衰耗，殆不曩时十一二。每阅一事，必寻绎数终，掩卷茫然，辄复不省。故虽有勤劳之苦，而常废于善忘。 嗟夫！败吾业者，常此二物也。比读《齐史》，见孙搴答邢邵曰：“我精骑三千，足抵君羸卒数万。”心善其说，因取经传子史之可为文用者，得若干条，勒为若干卷，题曰《精骑集》云。 噫！少而不勤，无如之何矣。长而善忘，庶几以此补之。 （节选自秦观《精骑集序》） 材料三： 学不倦，所以治已也；教不厌，所以治人也。夫茧，舍而不治，则腐蠹而弃；使女工缫之，以为美锦，国君服而朝之。身者，茧也，舍而不治，则知行腐蠹。使贤者教之，以为世士，则天下诸侯莫敢不敬。故子路，卞之野人；子贡，卫之贾人；颜涿聚，盗也；颛孙师，驵①也。孔子教之，皆为显士。夫学，譬之犹砺也。昆吾之金，而铢父之锡，使干越②之工，铸之以为剑，而弗加砥砺，则以刺不入，以击不断。磨之以砻砺加之以黄砥则其刺也无前其击也无下。自是观之，砺之与弗砺，其相去远矣。今人皆知砺其剑，而弗知砺其身。夫学，身之砺砥也。 （节选自尸子《劝学》） 【注】①驵（zàng）：旧时马市的中间介绍人。②干越：即吴越，出产利剑。 10．材料三中画波浪线的部分有三处需加句读，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 磨之A以砻砺B加之C以黄砥D则其E刺也F无前G其击也H无下。 11．下列对材料中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．“而青于蓝”与《师说》“师不必贤于弟子”中的“于”用法相同。 B．故，所以，与材料三中“故子路，卞之野人”的“故”意思相同。 C．就，接近、靠近，与成语“避重就轻”中的“就”意思相同。 D．省，省察，与材料二中“辄复不省”的“省”意思相同。 12．下列对材料有关内容的概述与分析，不正确的一项是（   ） A．材料一运用了比喻论证的方法，有力地证明了学习对于人的重要性，论证生动形象，具有说服力。 B．秦观感叹少时读书不勤奋，长大后发奋读书却健忘，印证了“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”的道理。 C．秦观从《齐史》孙搴答邢邵的话中受到启发，摘取经传子史中可以用于写文章的语句，编成了《精骑集》。 D．材料三列举子路、子贡、颜涿聚等人经孔子教导后成为名士的事例，证明了孔子善于因材施教的观点。 13．把下列句子翻译成现代汉语。 （1）彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。 （2）使女工缫之，以为美锦，国君服而朝之。 14．材料二和材料三的内容能否印证材料一中荀子“学不可以已”的观点？请简要分析。 答案 10．BDG 11．D 12．D 13．（1）他和他年龄差不多，道德学问也差不多，以地位低的人为师就感到十分羞耻，以官职高的人为师就觉得是近乎谄媚。 （2）如果让女工缫丝治理，用它制成漂亮的锦服，那么国君也会穿着它上朝。 14．能够印证。 （1）秦观借自己年少时凭记性好忽视学习，以及数年后想读书却变得善忘，劝人要努力学习，印证了“学不可以已”； （2）尸子强调学习能使人成为当世名士，天下的诸侯就没有谁敢对他不敬，强调学习的重要性，印证了“学不可以已”。 【导语】荀子在《劝学》中强调学无止境，需不断精进。秦观在《精骑集序》中反思自己年少时因不勤奋和善忘而荒废学业，后来通过整理经典文献以弥补。材料三通过比喻，指出学习如同磨砺自身，能够提升个人修养和能力，使人成为社会的精英。三则材料共同揭示学习的重要性，鼓励我们勤奋学习，不断磨砺自己，以成就更加美好的未来。 10．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：如果用粗磨石开磨，再用细磨石精磨，那么用它刺击前面如无物一般，用它侧击，下面如无物一般，锋利无比。 “以砻砺”是“磨”的后置状语，中间不应断开，应在“砺”后，即在B处断开； “以黄砥”是“加”的后置状语，中间不应断开，应在“砥”后，即在D处断开； “其刺也无前”“其击也无下”句式对称，结构相同，故应在“前”后，即在G处断开。 故选BDG。 11．本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A．正确。都作介词，比。句意：却比蓝草颜色深。/老师不一定超过学生。 B．正确。句意：所以木材经过墨比量就直了。/所以子路是卞地的乡下人。 C．正确。句意：金属刀具在磨刀石上磨就锋利了。/避开重要的或困难的，选择次要的或轻松的。 D．错误。省察/记得。句意：君子广泛地学习而且每天对自己进行检查、省察。/就又不记得了。 故选D。 12．本题考查学生理解文章内容的能力。 D．“证明了孔子善于因材施教的观点”错。由原文“故子路，卞之野人；子贡，卫之贾人；颜涿聚，盗也；颛孙师，驵也。孔子教之，皆为显士”可知，尸子在《劝学》中列举子路、子贡、颜涿聚等人经孔子教导后成为名士的事例，是为了说明学习的重要性。 故选D。 13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“彼”，他；“位卑”，地位低；“羞”，感到羞耻；“近谀”，近乎谄媚。 （2）“以为”，把……制成；“服”，穿；“朝”，上朝。 14．本题考查学生理解文章内容和艺术手法的能力。 首先明确观点：能够印证。 （1）由材料二的“能够印证。予少时读书，一见辄能诵，暗疏之，亦不甚失”，说明秦观自己年少时，记忆力好。“故虽有强记之力，而常废于不勤”是说虽然他有较强的记忆力，但学业因为自己的不勤奋给荒废了。由“比数年来，颇发愤自惩矣，悔前所为，而聪明衰耗，殆不曩时十一二。每阅一事，必寻绎数终，掩卷茫然，辄复不省。故虽有勤劳之苦，而常废于善忘”可知，年长后，秦观开始发奋读书，虽然有了勤苦的用功，学业却常常因为健忘而荒废，劝人要努力学习，印证了“学不可以已”； （2）由材料三“使贤者教之，以为世士，则天下诸侯莫敢不敬”可知，如果让贤达的人教诲他就会成为当世名士，那么天下的诸侯就没有谁敢对他不敬。尸子强调学习能使人成为当世名士，天下的诸侯就没有谁敢对他不敬，强调学习的重要性，印证了“学不可以已”。 参考译文： 材料一： 君子说：学习不可以停止。 靛青是从蓝草里取得，却比蓝草的颜色更深；冰是水凝结而成，却比水寒冷。木材直得符合木匠用来取直的墨线，如果用火烘烤使它弯曲做成车轮，木材的弯度就可以合乎圆规。即使又干了，木材也不会再挺直，这是因为火的烘烤使它弯曲成这样。所以木材用墨线量过就直了，金属刀具拿到磨刀石上去磨就变得锋利，君子广博地学习并且每天检验检查、省察自己，就能智慧明达而且行动不犯错误。 材料二： 我年少时读书，一看到文章就能背诵下来。默写一遍，也没有大的差错。但是我却凭借此放纵自己，喜欢和巧言善辩、嗜好饮酒的人交往游乐。一个月的时间里，没有几天在阅览书卷。所以虽然我有较强的记忆力，但学业却因为我的不勤奋给荒废了。 等到几年后，我开始发奋读书，用来惩戒自己，对之前所做的事情感到后悔，然而我的聪明衰竭许多了，几乎不如年轻时候的十分之一二，现在每当看到一手书卷，一定要反复推敲多次才能懂，合上书卷便感到茫然而无所适从，这样反复读都记不住。所以现在虽然有了勤苦的用功，学业却因为健忘荒废了。 唉，荒怠我学业的就是不勤奋和善忘啊。最近我读《齐史》，看到孙搴答邢邵中有这样的句子：“我精骑三千，足抵君羸卒数万。”心中赞同喜欢这个说法，于是摘取了“经”“传”“子”“史”中在写文章时可以用到的语句，摘录几千条，编为几卷，取名为《精骑集》。 啊！年轻时不勤奋，无可奈何啊。成年后善忘，也许可以用这个来补救吧。 材料三： 勤学而不厌倦，是用以治理自身的；教诲而不厌倦，是用来治理他人的。如果蚕茧已成，弃置而不加治理，就会变质败坏而抛弃，如果使女工缫丝治理，用它制成漂亮的织锦，那么天子上朝时，也会穿着它。每个人就像蚕茧一样，舍置而不修治，智慧、行为会无知、败坏；使贤达的人教诲，他就会成为当世名士，那么天下的诸侯就没有谁敢对他不敬。因此，子路是鲁东卞的粗野之人，子贡是卫地商人，颜涿聚是个强盗，颛孙师是个粗鄙的人，孔子教导他们之后，他们都成为名士。把学习做个比喻，那就像磨砺的道理一样。既使是昆吾的铜、铢父的锡，让吴、越的良工用它铸造成剑，却不加磨砺，那用它刺击也不能深入，用它侧击也不能砍断。如果用粗磨石开磨，再用细磨石精磨，那么用它刺击前面如无物一般，用它侧击，下面如无物一般（锋利无比）。由此看来，磨砺与不磨砺，相差太远了。现在的人们都知道磨砺他们的剑却不知磨砺他们自身。学习，就是对自身的磨砺。 学科网（北京）股份有限公司 $ 海南省部分地区2025-2026学年上学期高一11月期中语文试题汇编 文言文阅读（原卷版） 海南省琼海市嘉积中学2025-2026学年高一上学期期中语文试题 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 甫，字子美，少贫不自振，客吴越、齐赵间。李邕①奇其材，先往见之。举进士不中第，困长安。天宝十三载，玄宗朝献太清宫，飨庙及郊，甫奏赋三篇。帝奇之，使待制集贤院命宰相试文章擢河西尉不拜，改右卫率府胄曹参军。数上赋颂，因高自称道，且言：“先臣（杜）恕、（杜）预以来，承儒守官十一世，迨审言②，以文章显中宗时。臣赖绪业，自七岁属辞，且四十年，然衣不盖体，常寄食于人。窃恐转死沟壑，伏惟天子哀怜之。若令执先臣故事，拔泥涂之久辱，则臣之述作，虽不足鼓吹《六经》，至沉郁顿挫，随时敏给，扬雄、枚皋③可企及也。有臣如此，陛下其忍弃之？” （节选自《新唐书·杜甫传》） 材料二： 李白字太白。其先隋末以罪徙西域，神龙初，遁还，客巴西。天宝初，白往见贺知章，知章见其文，叹曰：“子，谪仙人也！”言于玄宗。召见金銮殿，论当世事，奏颂一篇。帝赐食，亲为调羹，有诏供奉翰林。白犹与饮徒醉于市。帝坐沉香亭，意有所感，欲得白为乐章，召入，而时白已醉。稍解，授笔成文，婉丽精切，无留思。帝爱其才，数宴见。白尝侍帝，醉，使高力士脱靴。力士素贵，耻之，遂摘其诗以激杨贵妃。帝欲官白，妃辄沮止。白自知不为亲近所容，益骜放不自修。恳求还山，帝赐金放还。白浮游四方，尝乘舟与崔宗之自采石至金陵，著官锦袍坐舟中，旁若无人。 （节选自《新唐书·李白传》） 【注】①李邕：诗人、书法家。②杜审言：杜甫的祖父。③杨雄、枚皋：西汉文学家。 10. 材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 使待制A集贤院B命C宰相D试E文章F擢G河西尉H不拜 11. 下列对材料中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “客”，与杜甫《登高》中“万里悲秋常作客”的“客”意思相同。 B. “以”，凭借，与白居易《琵琶行》中“歌以赠之”的“以”意思不同。 C. “素”与司马迁《陈涉世家》中“吴广素爱人”的“素”意思和用法相同。 D. “耻”与李白《梦游天姥吟留别》中“栗深林兮惊层巅”的“栗”用法相同。 12. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 杜甫少时生活贫困，但很有才能。他没有考取进士，滞留长安。天宝十三年，唐玄宗朝拜献祭于太清宫，杜甫进献三篇赋。 B. 杜甫一心想继承祖业，改变自己的地位，为此多次献上颂赋，表现出积极进取的一面，也体现出他内心郁郁不得志的愁苦。 C. 李白文采出众，志向高远，他蔑视权贵，不屑与高力士等伍，借醉酒让高力士脱靴。主动拒绝皇帝封官赏赐，云游天下。 D. 李白诗名远扬，被贺知章称为“谪仙人”。李白当廷奏颂得到玄宗欣赏，可他放荡不羁，常和酒友在闹市上喝得烂醉。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）自七岁属辞，且四十年，然衣不盖体，常寄食于人。 （2）白自知不为亲近所容，益骜放不自修。 14. 两则材料中，杜甫和李白的经历有诸多相似之处，请简要概括。 海南省部分学校2025-2026学年高一上学期期中语文试题 阅读下面的文言文，完成下面小题。 汪士秀，庐州人，刚勇有力，父子善蹴鞠。父四十余，过钱塘没焉。 积八九年，汪以故诣湖南，夜泊洞庭，时望月东升，澄江如练。方眺瞩间忽有五人自湖中出携大席平铺水面略可半亩。纷陈酒馔，馔器磨触作响，然声温厚，不类陶瓦。已而三人践席坐，二人侍饮。坐者一衣黄，二衣白，头上巾皆皂色，峨峨然下连肩背，制绝奇古，而月色微茫，不甚可晰。侍者俱褐衣，其一似童，其一似叟也。但闻黄衣人曰：“今夜月色大佳，足供快饮。”三人互劝，但语略小，即不可闻。汪细审侍者叟，叟酷类父，而听其言，又非父声。 二漏将残，忽一人曰：“趁此明月，宜一击球为乐。”即见僮汲水中取一圆出，大可盈抱，中如水银满贮，表里通明。坐者尽起。黄衣人呼叟共蹴之。蹴起丈余，光摇摇射人眼。俄而訇然远起，飞堕舟中。汪技痒，极力踏去，觉异常轻软。踏猛似破，腾寻丈，中有漏光，下射如虹，蚩然疾落。席中共怒曰：“何物生人，败我清兴！”叟笑曰：“不恶不恶，此吾家流星拐也。”白衣人嗔其语戏，怒曰：“都方厌恼，老奴何得作欢？便同小乌皮捉得狂子来，不然，胫股当有椎吃也！”汪计无所逃，亦不畏，捉刀立舟中。倏见僮叟操兵来，汪注视，真其父也。疾呼：“阿翁！儿在此！”叟大骇，相顾凄断。 僮即反身去。叟曰：“儿急作匿。不然都死矣！”言未已，三人忽已登舟，面皆漆黑，睛大于榴，攫叟出。汪力与夺，摇舟断缆。汪以刀截其臂落，黄衣者乃逃。一白衣人奔汪，汪剁其颅，堕水有声，哄然俱没。方谋夜渡，旋见巨喙出水面深若井，四面湖水奔注，砰砰作响。俄一喷涌，则浪接星斗，万舟簸荡。湖人大恐。舟上有石鼓二，皆重百斤。汪举一以投。激水雷鸣，浪渐消；又投其一，风波悉平。汪疑父为鬼，叟曰：“我固未尝死也。溺江者十九人，皆为妖物所食，我以蹋圆得全。物得罪于钱塘君，故移避洞庭耳。三人鱼精，所蹴鱼胞也。”父子聚喜，中夜击棹而去。天明，见舟中有鱼翅，径四五尺许，乃悟是夜间所断臂也。 （节选自《聊斋志异·汪士秀》） 10. 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 方眺瞩A间B忽有五人C自湖中出D携大席平铺E水面F略G可半亩。 11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 类，像，与《核舟记》“佛印绝类弥勒”的“类”意思不同。 B. 皂色，黑色，与俗语“不分青红皂白”中的“皂”意思相同。 C. 訇然，指声音很大，与《梦游天姥吟留别》“訇然中开”的“訇然”意思相同。 D. 为，表被动，与《琵琶行》“为君翻作《琵琶行》”的“为”用法和意思不同。 12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 汪士秀的小船夜里停在洞庭湖上，看见三人在湖中饮酒，两人在旁边服侍，而其中的一个侍者看着像他的父亲。 B. 二更天要结束时，一个人提议踢球取乐，于是一个童仆从水中取出一个圆球，这个圆球内外透亮，并散发着光芒。 C. 汪士秀好像把圆球踢破了，湖中三人和他们的两个侍者都非常生气，认为汪士秀败坏了他们的兴致，于是决定将他抓来。 D. 汪士秀怀疑父亲是鬼，父亲解释说自己在先前掉人钱塘江后，因为善于踢球，所以没有被妖怪吃掉，得以保全性命。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）三人互劝，但语略小，即不可闻。 （2）父子聚喜，中夜击棹而去。 14. 本文第一段交代汪士秀“刚勇有力”，这一特点在文中有哪些具体体现？请简要说明。 海南省文昌市文昌中学2025-2026学年高一11月期中语文试题 阅读下面的文言文，完成下面小题。 苏轼，字子瞻。元祐三年，权知礼部贡举。会大雪苦寒，士坐庭中，噤未能言，轼宽其禁约，使得尽技。巡铺内侍每摧辱举子，且持暧昧单词，诬以为罪，轼尽奏逐之。 四年，既至杭，大旱，饥疫并作。轼请于朝，免本路上供米三之一，复得赐度僧牒，易米以救饥者。明年春，又减价粜常平米多作饘粥药剂遣使挟医分坊治病活者甚众。轼曰：“杭，水陆之会，疫死比他处常多。”乃裒羡缗得二千，复发橐中黄金五十两，以作病坊，稍畜钱粮待之。 杭本近海，地泉咸苦，居民稀少。轼见茅山一河专受江潮，盐桥一河专受湖水，遂浚二河以通漕。复造堰闸，以为湖水畜泄之限，江潮不复入市。以余力复完六井，又取葑田积湖中，南北径三十里，为长堤以通行者。吴人种菱，春辄芟除，不遗寸草。且募人种菱湖中，葑不复生。收其利以备修湖，取救荒余钱万缗、粮万石，及请得百僧度牒以募役者。堤成，植芙蓉、杨柳其上，望之如画图，杭人名为苏公堤，家有画像，饮食必祝，又作生祠以报。 七年，徙扬州。旧发运司主东南漕法，听操舟者私载物货，征商不得留难。故操舟者辄富厚，以官舟为家，补其敝漏，且周船夫之乏，故所载率皆速达无虞。近岁一切禁而不许，故舟弊人困，多盗所载以济饥寒，公私皆病。轼请复旧，从之。未阅岁，以兵部尚书召兼侍读。 定州军政坏驰，诸卫卒骄惰不教，军校蚕食其廪赐，前守不敢谁何。轼取贪污者配隶远恶，缮修营房，禁止饮博，军中衣食稍足，乃部勒战法，众皆畏伏。然诸校业业不安，有卒吏以赃诉其长，轼曰：“此事吾自治则可，听汝告，军中乱矣。”立决配之，众乃定。 （选自《宋史·苏轼传》，有删改） 10. 材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 又减价A粜常平米B多C作饘粥D药剂E遣使F挟医G分坊治病H活者甚众。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “复发橐中黄金”与《念奴娇·赤壁怀古》“雄姿英发”中的“发”意思不同。 B. 以，连词，表目的，与《短歌行》“何以解忧”中的“以”用法相同。 C. 度牒，指我国封建社会由朝廷发给合法出家人的证明文书，又称祠部牒。 D. 生祠，旧时指为还活着的人修建的祠堂，用来表示内心的感激和钦敬之意。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 苏轼代理主持礼部举行的贡举考试时，发现巡视考场的宦官常侮辱应试士人，还抓住士人的个别言辞进行诬陷，他就奏请驱逐这些宦官。 B. 苏轼对杭州的百姓很关爱，赢得了杭州百姓的喜爱与纪念，百姓不仅将其所筑的堤称为“苏公堤”，还家家有其画像，连饮食时都要祝福他。 C. 苏轼任职扬州时，发现以前发运司允许驾船人把官船当作自己家的，私自载运货物，于是就上奏皇上要求改变这种情况，得到了皇上同意。 D. 定州军政废弛，苏轼于是加强军队建设，将贪污的人发配到远恶之地，缮修营房，禁止饮酒赌博，强化军队训练作战，众人都畏惧服从。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）会大雪苦寒，士坐庭中，噤未能言，轼宽其禁约，使得尽技。 （2）诸卫卒骄惰不教，军校蚕食其廪赐，前守不敢谁何。 14. 苏轼做了哪些事让杭州百姓受益？请简要说明。 海南省海口市海南中学2025-2026学年高一上学期期中语文试题 阅读材料，完成小题。 材料一： 孟尝君在薛，招致诸侯宾客及亡人有罪者，皆归孟尝君。孟尝君待客坐语，而屏风后常有侍史。主记君所与客语，问亲戚居处。客去，孟尝君已使使存问，献遗其亲戚。孟尝君曾待客夜食有一人蔽火光客怒以饭不等。孟尝君起，自持其饭比之。客惭，自刭。士以此多归孟尝君。 太史公曰：吾尝过薛，其俗闾里率多暴桀子弟。问其故，曰：“孟尝君招致天下任侠，奸人入薛中盖六万余家矣。”世之传孟尝君好客自喜，名不虚矣。 （节选自《史记·孟尝君列传》） 材料二： 齐王封田婴于薛，号曰靖郭君。靖郭君言于齐王曰：“五官之计，不可不日听而数览也。”王从之。已而厌之，悉以委靖郭君。靖郭君由是得专齐之权。靖郭君有子四十余人，其贱妾之子曰文。文通傥饶智略，说靖郭君以散财养士。靖郭君使文主家待宾客，宾客争誉其美，皆请靖郭君以文为嗣。靖郭君卒，文嗣为薛公，号曰孟尝君。孟尝君之名重天下。臣光曰：君子之养士，以为民也。《易》曰：“圣人养贤，以及万民。”夫贤者，其德足以敦化正俗。其明足以烛微虑远，其强足以结仁固义。大则利天下，小则利一国。是以君子丰禄以富之，隆爵以尊之。今孟尝君之养士也，不恤智愚，不择臧否。盗其君之禄，以立私党，张虚誉，上以侮其君，下以蠹其民，是奸人之雄也，乌足尚哉！ （节选自《资治通鉴·周纪二》） 材料三： 世皆称孟尝君能得士，士以故归之，而卒赖其力以脱于虎豹之秦。嗟乎！孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳，岂足以言得士？不然，擅齐之强，得一士焉，宜可以南面而制秦，尚何取鸡鸣狗盗之力哉？夫鸡鸣狗盗之出其门，此士之所以不至也。 （节选自王安石《读<孟尝君传>》） 10. 材料一画波浪线部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 孟尝君A曾待客B夜食C有一人蔽D火光E客F怒G以饭H不等。 11. 下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 存，此处意为“问候、探望”，与《短歌行》中“越陌度阡，枉用相存”的“存”字意义不同。 B. 遗，此处意为“赠送、给予”，与《涉江采芙蓉》中“采之欲遗谁”的“遗”意义相同。 C. 厌，此处意为“厌烦、厌倦”，与《短歌行》中“山不厌高，海不厌深”的“厌”意思不同。 D. 说，此处意为“劝说、说服”，与《静女》中“彤管有炜，说怿女美”的“说”字意义不同。 12. 下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 孟尝君善待宾客，甚至将礼物送到宾客亲戚的住处，并且能平等对待宾客，不少宾客慕名而来，情愿归服孟尝君。 B. 孟尝君受到宾客的赞誉，得以主持家事，后来又凭借宾客的力量得以从秦国逃脱，可见养士对孟尝君意义重大。 C. 司马光引用《易》当中的内容，论述君子养士应该为国为民，他认为贤能之士，可以匡正风俗，能够高瞻远瞩。 D. 司马光认为养士作用巨大，大到利于天下，小到利于一国，因此君子用丰厚俸禄和尊贵的地位来礼待他们。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）孟尝君在薛，招致诸侯宾客及亡人有罪者，皆归孟尝君。 （2）世皆称孟尝君能得士，士以故归之，而卒赖其力以脱于虎豹之秦。 海南省陵水黎族自治县顺湖中学等校2025-2026学年高一上学期11月期中考试语文试题 阅读下面的文言文，完成各小题。 材料一： 君子曰：学不可以已。 青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，𫐓以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，𫐓使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 （节选自荀子《劝学》） 材料二： 予少时读书，一见辄能诵，暗疏之，亦不甚失。然负此自放，喜从滑稽饮酒者游，旬朔之间，把卷无几日。故虽有强记之力，而常废于不勤。 比数年来，颇发愤自惩矣，悔前所为，而聪明衰耗，殆不曩时十一二。每阅一事，必寻绎数终，掩卷茫然，辄复不省。故虽有勤劳之苦，而常废于善忘。 嗟夫！败吾业者，常此二物也。比读《齐史》，见孙搴答邢邵曰：“我精骑三千，足抵君羸卒数万。”心善其说，因取经传子史之可为文用者，得若干条，勒为若干卷，题曰《精骑集》云。 噫！少而不勤，无如之何矣。长而善忘，庶几以此补之。 （节选自秦观《精骑集序》） 材料三： 学不倦，所以治已也；教不厌，所以治人也。夫茧，舍而不治，则腐蠹而弃；使女工缫之，以为美锦，国君服而朝之。身者，茧也，舍而不治，则知行腐蠹。使贤者教之，以为世士，则天下诸侯莫敢不敬。故子路，卞之野人；子贡，卫之贾人；颜涿聚，盗也；颛孙师，驵①也。孔子教之，皆为显士。夫学，譬之犹砺也。昆吾之金，而铢父之锡，使干越②之工，铸之以为剑，而弗加砥砺，则以刺不入，以击不断。磨之以砻砺加之以黄砥则其刺也无前其击也无下。自是观之，砺之与弗砺，其相去远矣。今人皆知砺其剑，而弗知砺其身。夫学，身之砺砥也。 （节选自尸子《劝学》） 【注】①驵（zàng）：旧时马市的中间介绍人。②干越：即吴越，出产利剑。 10．材料三中画波浪线的部分有三处需加句读，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 磨之A以砻砺B加之C以黄砥D则其E刺也F无前G其击也H无下。 11．下列对材料中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．“而青于蓝”与《师说》“师不必贤于弟子”中的“于”用法相同。 B．故，所以，与材料三中“故子路，卞之野人”的“故”意思相同。 C．就，接近、靠近，与成语“避重就轻”中的“就”意思相同。 D．省，省察，与材料二中“辄复不省”的“省”意思相同。 12．下列对材料有关内容的概述与分析，不正确的一项是（   ） A．材料一运用了比喻论证的方法，有力地证明了学习对于人的重要性，论证生动形象，具有说服力。 B．秦观感叹少时读书不勤奋，长大后发奋读书却健忘，印证了“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”的道理。 C．秦观从《齐史》孙搴答邢邵的话中受到启发，摘取经传子史中可以用于写文章的语句，编成了《精骑集》。 D．材料三列举子路、子贡、颜涿聚等人经孔子教导后成为名士的事例，证明了孔子善于因材施教的观点。 13．把下列句子翻译成现代汉语。 （1）彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。 （2）使女工缫之，以为美锦，国君服而朝之。 14．材料二和材料三的内容能否印证材料一中荀子“学不可以已”的观点？请简要分析。 学科网（北京）股份有限公司 $