2026届高考语文诗歌复习专题 ：宋诗

该高中语文高考复习课件聚焦宋诗专题，覆盖2023至2025年新高考及全国卷多道真题，梳理炼字、用典、以议论为诗三大核心考点，对接高考评价体系，分析炼字赏析、典故用意、哲理提炼等高频题型权重，构建系统备考框架。 课件亮点在于真题精析与素养提升结合，如以王安石“绿”字炼字、辛弃疾用典为例，指导学生通过“意象分析—情感关联—主旨升华”三步法突破考点，培养语言运用与逻辑思维能力。配套专项练习提供答题模板，助力学生高效掌握得分技巧，教师可据此精准开展专题复习，提升备考实效。

诗歌复习专题——宋诗 2025年新高考Ⅰ卷：王安石《元珍以诗送绿石砚所谓玉堂新样者》 2024年新高考Ⅰ卷：刘克庄《宿千岁庵听泉》 2024年新高考Ⅱ卷：叶梦得《雨后为山亭独卧》 2024年全国的甲卷：吕本中《次韵钱逊叔泛舟虹桥》 2023年新高考Ⅰ卷：林希逸《答友人论学》 2023年新高考Ⅱ卷：林逋《湖上晚归》 …… 宋诗 宋诗特征： 1. 宋诗讲究字句的千锤百炼，追求语言的精准、新奇与陌生化效果，力求在平凡事物中发掘出不平凡的意趣。 命题角度：常考查对关键字词（诗眼）的赏析、对特殊句式或修辞效果的理解，或比较同一意象在不同诗人笔下处理方式的精妙差异。 《泊船瓜洲》 王安石 京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。 春风又绿江南岸，明月何时照我还？ 问：传说王安石在此诗中先后用过“满”、“到”、“过”等字，最终定为“绿”字。请比较“绿”字与“满”字在表达效果上的高下。 参考答案：“绿”字远胜于“满”。 ① 化抽象为具体：“满”字仅写春风之遍布，较为空泛； 而“绿”字将无形的春风转化为鲜明的视觉形象，画面感极强。 ② 富于动态与生机：“绿”字生动呈现了春风吹拂下，江南草木渐次萌发、染绿大地的生长过程，充满蓬勃生机。 ③ 以乐景衬哀情：满目新绿反衬出诗人宦游未归的惆怅，更显含蓄蕴藉。 宋诗特征： 2. 宋诗善用典故（“用事”），将历史、经典融入诗中，使诗歌意蕴层叠，言简意丰。 命题角度：重点考查典故的用意及情感寄托。 《永遇乐·京口北固亭怀古》辛弃疾 千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。 元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？ 问：杨慎在《词品》中批评此词“微觉用事多耳”。请结合全词主旨，谈谈你是否同意这一看法，并阐述理由。 参考答案：不同意。此词用典虽多，但精当贴切，并非堆砌。 ① 典故与情境高度融合：所有典故均发生于京口（镇江）之地，或与北伐之事相关，地理与主题高度集中，自然贴切。 ② 典故为情感服务：通过孙权、刘裕的雄姿，正面寄托豪情；通过刘义隆、拓跋焘的旧事，侧面警示规劝；通过廉颇自比，直抒悲愤。典故是构建全词复杂情感脉络的支柱。 ③ 形成复调效果：多重典故在历史时空上交织，极大地拓展了词的意蕴深度与历史厚重感。 宋诗特征： 3. 以议论为诗：于思辨中见理趣，这是宋诗最显著的特质。诗人将对人生、社会、哲理的思考直接或间接融入诗篇，使诗歌充满理性光芒和思辨趣味。 命题角度：要求从具体的景物、事件描写中，提炼、概括出诗人蕴含的哲理、态度或人生感悟。 《题西林壁》 苏轼 横看成岭侧成峰，远近高低各不同。 不识庐山真面目，只缘身在此山中。 问：这首诗是如何由具体的观山体验，引出普遍的人生哲理的？请结合诗句简要分析。 参考答案：诗人采用“即事明理”的层进式结构： ① 景象描述暗含哲理：首二句从山景入手，写出因角度、方位不同，所见山形迥异，暗含了“认识受限于立场”的哲理。 ② 基于景象提出困惑：“不识庐山真面目”是从上述现象中自然生发出的普遍困惑。 ③ 隐含设问，揭示本质：末句点破缘由——“只缘身在此山中”，即人因身处事物内部而受局限。全诗从具体的“观山”一事，升华到关于“认知的局限性”这一普遍哲学命题，亲切自然，令人信服。 《暑旱苦热》 【宋】王令 清风无力屠得热，落日着翅飞上山。 人固已惧江海竭，天岂不惜河汉干？ 昆仑之高有积雪，蓬莱之远常遗寒。 不能手提天下往，何忍身去游其间。 问：钱钟书在《宋诗选注》中评价此诗“口气极大”。请结合尾联，分析其“口气大”的具体表现及其中蕴含的思想情感。 参考答案： ① 表现：“口气大”体现在极其夸张的想象和强烈的对比上。诗人幻想能“手提天下”共赴清凉，将一己之力与整个天下的命运相联系，气魄宏伟，远超寻常的避暑情怀。 ② 情感：这种“大口气”背后，蕴含着儒家士大夫“兼济天下”的崇高理想与深沉责任感。它表达了诗人与天下人共度时艰的赤诚，以及不能解救苍生于水火时不忍独善其身的痛苦与自省。 专项练习 《新晴》 刘攽 青苔满地初晴后，绿树无人昼梦余。 唯有南风旧相识，偷开门户又翻书。 问：诗中的“南风”是古典诗歌常见意象。请结合本诗第三四句，分析诗人如何赋予“南风”以新颖独特的个性，并简述其表达效果。 参考答案： ① 新颖个性：诗人将南风比作一位调皮捣蛋的“旧相识”。它“偷开门户”“翻书”的动作，打破了“无人”的寂静，充满了生活化的童趣。 ② 表达效果：这种写法化熟为生，使常见的“南风”意象变得鲜活独特。它巧妙地将外部景物风与诗人的内心活动联系起来，以动衬静，在宁静的午后画面中注入灵动的生机，含蓄地传达出诗人于恬淡自适中的一丝微妙的欣喜与幽默。 专项练习 “无理而妙” 苏轼曾说:“诗以奇趣为宗，反常合道为趋。”其“反常合道”，即为“无理而妙”，它是诗之奇趣构成的原则之一。 “无理而妙” 所谓的“无理而妙”是文学类作品为了追求特殊的审美效应，抛弃生活常理、事理常理、物理常理而采用的一种主观手法。 “无理而妙”作为诗词的一种表现手法，当代学者周金声先生在其主编的《中国古典诗艺品鉴》中对应为“反常”，从列举的诗句看，只要是出人意外、一反常情的都在其列。 一、“人间自是有情痴。此恨不关风与月” 正如离情别恨是人与生俱来的感情，与风花雪月无关一样，客观外物本无知无情,“无理”怪之人就是情痴了。赋予客观事物主观情感加以嗔怪、埋怨，是无理而妙。（拟人） 例： 王勃的《蜀中九日》中有这样一句“人情已厌南中苦，鸿雁那从北地来”，诗人基于自己羁旅在南方的情感，对着自然现象中冬季南飞的鸿雁发话，仿佛是无理的，但转念一想又在情理之中，展示了诗人对家乡的无尽思念和羁旅之愁苦。 二、多情反被无情恼，道是无情却有情。 生活中有悖于常情的心理和举动，有时是看似“无理”的，然而“无理”的背后却是满怀深情。（反常） 例： 晏几道《鹧鸪天》中有一句“今宵剩把银钢照，犹恐相逢是梦中”，明明已真实相逢，却偏要举起灯盏反复照看，害怕这仍是梦境。看似行为反常，实则是喜悦至极而产生的患得患失，将历尽艰辛后终得重逢的惊疑、珍视、狂喜与后怕的复杂心理，刻画得入木三分。 三、无理有情似矛盾，只因不合逻辑性 有的诗句看似无理，细味则妙不可言。这主要体现在诗人在遣词造句方面常常违背通常事理和用词习惯规范，从而产生意外修辞效果。（移就） 例： 宋祁《玉楼春·春景》中有一句“红杏枝头春意闹”，春意如何能“闹”？此处诗句看似违背感观常理，实则一字点活全篇，将视觉（繁花）与听觉（喧闹）打通，不仅写出红杏怒放的蓬勃景象，更传出蜂飞蝶舞、万物争春的喧腾生命感，使抽象的“春意”变得可听、可感、可触，境界顿出。 指有意识的把描写甲事物的词语移用来描写乙事物的修辞方法。一般可分为移人于物、移物于人及移物于物三类。 在诗歌中的体现常常是通感。 移人于物：把描写人的词语移用来描写物（拟人） 如： 1. 岳飞《满江红》中的“ 怒发冲冠”一句，“怒”是人的情绪，此处移来修饰“发”，此词将诗人内心滔天的愤怒与激昂，外化为头发竖起、顶起冠冕的惊人视觉形象，极具冲击力。 2. 李煜《相见欢》中的“寂寞梧桐深院锁清秋”一句，“寂寞”是人的心境，此处移来修饰“梧桐”。并非梧桐寂寞，而是身处幽深庭院、亡国被囚的词人，将自身的无边寂寞投射于院中孤零零的梧桐树上，物我合一，意境凄清。 移物于人：把描写事物的词语有意识地移用来描写人（比喻） 如： 宋·张邦基《墨庄漫录》赞一官员刚正：“ 铁石心肠 ，于今为烈”，“铁石”是金属与矿石，其物理特性是极其坚硬、冰冷，此句将其移来修饰“心肠”，并非人的心脏真是铁石所做，而是形容其意志极为坚定或感情极其冷酷，不为所动，比喻形象而深刻。比直说“他很坚定”或“他很冷酷”有力得多。 移物于物：把修饰甲事物的词语有意识地移用来修饰乙事物（通感） 如： 李清照《如梦令》中“知否，知否？应是绿肥红瘦”一句，将“肥”、“瘦”本用于形容人或动物的体态的词，移来修饰经风雨后海棠花的叶片与花朵的凋零状态，赋予花叶以人的丰腴与清癯之感。“肥”写出雨后叶子的饱满润泽、茂盛肥大；“瘦”则写出花朵凋零稀疏、残红欲尽的憔悴。一字对比，写尽春末夏初的时节更替与生命盛衰，怜惜之情溢于言表，新颖奇绝。 《醉眠》 唐庚 山静似太古，日长如小年。 余花犹可醉，好鸟不妨眠。 世味门常掩，时光簟已便。 梦中频得句，拈笔又忘筌。 问：请赏析首联的妙处，并分析它在全诗中的作用。 参考答案： ① 妙处：比喻新奇，对比强烈。以时间感喻空间感（山静如太古），以心理时间喻自然时间（日长如小年），将幽居时主观感受的极度宁静与漫长刻画得入木三分，语言极其简练而意境无穷。 ② 作用：定下全诗基调，创造意境。为后续的醉眠、忘世、寻句等所有行为提供了一个超越时空、万籁俱寂的背景，使诗人的闲适与超脱有了坚实的氛围依托。 专项练习 《夜坐》 张耒 庭户无人秋月明，夜霜欲落气先清。 梧桐真不甘衰谢，数叶迎风尚有声。 问：诗的后两句“梧桐真不甘衰谢，数叶迎风尚有声”历来为人称道。请从“咏物言志”和“炼字”两个角度，对其进行简要赏析。 参考答案： ① 咏物言志：“不甘衰谢”，诗人赋予秋风中残存的梧桐叶以人的情感和意志，在萧瑟环境中，这几片叶子发出的“声”响，象征着对生命终将凋零的不屈抗争与顽强呐喊，寄托了诗人虽处逆境仍坚守气节、不甘沉沦的精神品格。 ② 炼字：“真”字语气强烈，充满赞叹与共鸣；“尚”字则强调了在极端条件下依然坚持的姿态，强化了梧桐叶蕴含的不屈不挠的生命力量。 专项练习 《北斋雨后》 文同 小庭幽圃绝清佳，爱此常教放吏衙。雨后双禽来占竹，秋深一蝶下寻花。 唤人扫壁开吴画，留客临轩试越茶。野兴渐多公事少，宛如当日在山家。 问：这首诗的颈联“唤人扫壁开吴画，留客临轩试越茶”体现了宋代文人怎样的生活情趣？请结合诗句中的具体内容简要分析。 参考答案：体现了宋代文人集艺术、社交与自然之乐于一体的高雅生活情趣。① 艺术鉴赏之乐：“扫壁开吴画”指擦拭墙壁、展开吴道子的画作欣赏，将日常生活艺术化。 ② 以茶会友之雅：“临轩试越茶”指在窗前请客人品评越地名茶，社交活动充满文化品位。 ③ 闲适自得之心：“唤人”“留客”的动作显得从容不迫，展现了诗人在公务与私人雅趣间取得平衡的满足感。 专项练习 《秋日偶成》 程颢 闲来无事不从容，睡觉东窗日已红。 万物静观皆自得，四时佳兴与人同。 道通天地有形外，思入风云变态中。 富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。 问：作为一位理学家，程颢的诗却毫无“头巾气”（学究气）。请结合颔联和颈联，分析他是如何将深邃的哲理表达得富有诗意和美感的。 参考答案：诗人将哲理形象化、情感化。 ① 寓理于景（事）：“静观万物”、“四时佳兴”，诗人将哲学中认知世界的方式，转化为一种审美体验和生活情趣；“天地有形外”、“风云变态中”，用宏伟且变幻的自然意象，来比喻“道”的无处不在与“思”的活跃无垠，使抽象思维可视可感。 ② 情理交融：诗中充满“自得”、“佳兴”的积极情感，哲理不是冷冰冰的教条，而是带来精神愉悦与人生满足的源泉，富有感染力。 专项练习 Lavf57.71.100 Bilibili VXCode Swarm Transcoder v0.2.30(gap_fixed:False) $